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13. EXTERIORISATION DE LA HIERARCHIE
par Alice A. Bailey
Mis sur support informatique sous la responsabilit de
l'Association LucisTrust
TABLES
SOMMAIRE
SECTION I REMARQUES PRELIMINAIRES
LA PERIODE DE TRANSITION
I. La formation des mdiums
II. Ecoles et disciplines sotriques
L'URGENCE ACTUELLE
UNE OCCASION QUI VOUS PORTE UN DEFI
LES GROUPES-SEMENCE DU NOUVEL AGE
LE TRAVAIL DES GROUPES-SEMENCE
LA TACHE IMMEDIATESECTION II LA SITUATION GENERALE SUR TERRE
LES CAUSES DES DIFFICULTES MONDIALES
LA SOURCE CACHEE DU DESORDRE EXTERIEUR
LA TENDANCE SPIRITUELLE DE LA DESTINEE HUMAINE
LE CONFLIT ENTRE DES FORCES D'ORIGINE ANCIENNE
LA CRISE MONDIALE
La cause de la crise actuelle
Anciens vnements karmiques
L're moderne
Prparation pour la Bonne Volont Mondiale
LA GRANDE INVOCATION (1935) Stance I
APPEL A L'UNITE D'ACTION DANS LE SERVICE
LE FUTUR ORDRE MONDIAL
Le Travail de la Bonne Volont
L'attitude pacifiste
I. Le monde d'aujourd'hui
Matrialisme et spiritualit
Toile de fond historique
Anarchie mondiale
II. Le nouvel ordre mondial
L'ordre mondial de l'AxeConditions d'un nouvel ordre mondial
Les justes relations humaines
III. Quelques-uns des problmes qui se posent
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Le problme racial
Le problme conomique
Le problme du gouvernement
Le problme religieux
IV. Latche de l'avenir
Le Nouveau groupe des serviteurs du monde
LA CRISE MONDIALE DU POINT DE VUE DE LA HIERARCHIE
LA CRISE MONDIALE AUJOURD'HUILA GRANDE INVOCATION Stance II
SECTION III LES FORCES QUI SOUTIENNENT L'EVOLUTION DE LA RACE
HUMAINE
LA DOCTRINE DES AVATARS
La fte du Wesak
Les vrits fondamentales, ce jour
L'intervention divine
L'apparition d'Avatars
Les mesures ncessaires
La Tche immdiate
LE TRAVAIL DE RECONSTRUCTION
Mditation suggreMESURES PRATIQUES POUR LE TRAVAIL DE
RECONSTRUCTION
PREPARATION A L'ACTIVITE ET AU TRAVAIL FUTURS
UNE DECISION CRUCIALE ET IMMINENTE
LA SEULE VOIE VERS LA VICTOIRE
LA SIGNIFICATION DE LA FETE DU WESAK
LA CAUSE DE LA CATASTROPHE MONDIALE
L'INTERMEDE ENTRE LA GUERRE ET LA PAIX
UN EVENEMENT SPIRITUEL IMMINENT
MESSAGE SPECIAL DE WESAK
Le travail de la Hirarchie dans l'avenir immdiat
La tche du Nouveau groupe desserviteurs du monde aujourd'huiLa
nouvelle religion mondiale
LA NOUVELLE RELIGION MONDIALE
LES FACTEURS DE LA SITUATION MONDIALE
LA TACHE DE MISE EN UVRE DE LA VOLONTE DE BIEN
LE CYCLE DE CONFERENCES
Les Forces de Restauration
Les Forces d'Illumination
MESSAGE DE PAQUES
Le travail du Christ aujourd'hui
Le futur travail de Reconstruction
LA GRANDE INVOCATION Stance III
LIBERATION DE L'ENERGIE ATOMIQUE
SECTION IV STADES DE L'EXTERIORISATION DE LA HIERARCHIE
BASE SUBJECTIVE DE LA NOUVELLE RELIGION MONDIALE
Dclarations prliminaires
Organisations religieuses du nouvel ge
EXTERIORISATION DES ASHRAMS
Adaptation et Alignement hirarchiques
Adaptations et alignements au sein de la Hirarchie
En relation avec la Chambre du Conseil de Sanat Kumara, le
Seigneur du Monde
En relation avec l'humanitPREPARATION HIERARCHIQUE A LA FETE DU
WESAK
Mode d'approche vers l'Extriorisation
Mesures en vue du processus d'Extriorisation
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Approche, via certains ashrams
Manire dont le disciple aborde l'extriorisation dans sa
conscience
Diffusion des renseignements de nature prparatoire
LE RETOUR DU CHRIST
PREPARATION AU RETOUR DU CHRIST
1. L'inertie de l'homme spirituel moyen
2. Le manque d'argent pour le travail de prparation
LE TRAVAIL DES PROCHAINES DECENNIESLES ASHRAMS QUE L'AVENEMENT
CONCERNEORGANISATION DE LA FORME DES ASHRAMS SUR TERRE
LES EFFETS DE L'EXTERIORISATION
L'ADAPTATION ASHRAMIQUE A LA VIE EXOTERIQUE
Le travail des ashrams extrioriss
MANTRALes fils des hommes sont un, et je suis un avec eux...
Mantram subsidiaire de la Grande Invocation
O Seigneur de Lumire et d'Amour, viensgouverner le monde...
Au centre de tout amour, je demeure...
La joie du Soi divin est ma force...
Conduisez-nous, O Seigneur...
MEDITATIONS
Mditation de prparation du retour de Celui qui vient
PHRASES OCCULTES
Ceux qui travaillent apporter la lumire...
De mme qu'un serpent droule lentement son corps...
TABLEAUX
Les cinq forces plantaires
Rgnes et centresLes trois grands centres plantaires
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TRAVAUX, EXAMENS PROPOSES PAR D.K.
Examen sur l'urgence du service
INVOCATIONS PRIERES INVOCATOIRES
La Grande Invocation Stance I : Que les Forces de la Lumire
apportent l'illumination l'humanit...
La Grande Invocation Stance II : Que les Seigneurs de Libration
s'lancent...
La Grande Invocation Stance III : Du point de Lumire dans la
Pense de Dieu
LIVRE
LES GRANDES INVOCATIONS
Que les forces de Lumire apportent l'illumination
l'humanit.
Que l'Esprit de Paix s'tende en tous lieux.
Que partout les hommes de bonne volont se rencontrent
dans un esprit de collaboration.Que le don de soi de la part de
tous les hommes soit la note-
cl de cette poque.
Que le Pouvoir assiste les efforts des Grands Etres.
Qu'il en soit ainsi et aidez-nous faire notre part.
1935
***
Que les Seigneurs de Libration s'lancent.
Qu'ils viennent au secours des fils des hommes.
Que le Cavalier sorte du Lieu Secret.
Et, par sa venue, qu'il sauve.
Viens, Etre Puissant.
Que l'me des hommes s'veille la Lumire,
Et qu'ils se dressent en un dessein de masse.
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Que la proclamation du Seigneur retentisse :
La fin du malheur est venue !
Viens, Etre Puissant.
Pour la force salvatrice, l'heure de servir est arrive.
Qu'elle se rpande de tous cts, Etre Puissant.Que la Lumire,
l'Amour, la Puissance et la Mort
Accomplissent le dessein de Celui qui vient.
La Volont de sauver est l.
L'Amour vou poursuivre le travail est partout largement
prsent.
L'Aide active de tous ceux qui connaissent la vrit est
galement l.Viens, Etre Puissant et unis-les tous trois.
Construis un grand mur de dfense.
La domination du mal doit maintenant prendre fin.
1940
***
Du point de Lumire dans la pense de Dieu
Que la lumire afflue dans la pense des hommes.
Que la lumire descende sur la terre.
Du point d'Amour dans le cur de Dieu
Que l'amour afflue dans le cur des hommes.
Puisse le Christ revenir sur terre.
Du centre o la Volont de Dieu est connue
Que le dessein guide le faible vouloir des hommes.
Le dessein que les Matres connaissent et servent.
Du centre que nous appelons la race des hommes
Que le plan d'amour et de lumire s'panouisse.
Et puisse-t-il sceller la porte de la demeure du mal.
Que lumire, amour et puissance restaurent le Plan sur terre.
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1945
SECTION I
REMARQUES PRELIMINAIRES
LA PERIODE DE TRANSITION
Mars 1934
De l'tat actuel du monde rsulte l'acclration de toutes les vies
atomiques
la surface et l'intrieur de la plante. Cela implique
ncessairement une
activit vibratoire accrue du mcanisme humain, avec pour
consquence un
effet sur la nature psychique, produisant une sensibilit
anormale et une prise
de conscience psychique. Il serait intressant ici de se rappeler
que l'tat de
l'humanit l'heure actuelle n'est pas le rsultat d'un seul
facteur, mais de
plusieurs, qui agissent simultanment entre deux res.
Les facteurs auxquels je fais allusion sont au nombre de trois
:
1. Nous vivons une priode de transition entre la fin de l're
des
Poissons, o l'accent tait mis sur l'autorit et la croyance, et
le dbut
de l're du Verseau, o l'accent est mis sur la
comprhensionindividuelle et la connaissance directe. L'activit des
forces
caractristiques de ces deux signes produit une activit
correspondante
dans les atomes du corps humain. Nous sommes la veille de
nouvelles connaissances et les atomes du corps sont en voie
d'tre
accords pour les recevoir. L'activit des atomes o prdomine
l'influence des Poissons dcline. Ils sont, au sens occulte,
"retirs" ou
soustraits, tandis que ceux qui rpondent aux tendances du nouvel
ge
sont stimuls et leur intensit vibratoire grandit. [13@4]
2. La guerre mondiale a marqu un point culminant dans l'histoire
de
l'humanit, et son effet subjectif a t beaucoup plus puissant
qu'on ne
l'a compris jusqu' prsent. Par le pouvoir du son prolong, objet
d'une
vaste exprimentation sur les champs de bataille du monde
entier
pendant quatre ans (1914-1918), et par la tension motionnelle
intense
de tous les peuples de la terre, le tissu de matire thrique
(appel
"voile du temple") qui spare le plan physique du plan astral
fut
dchir et le processus stupfiant de l'unification des deux
mondes,
celui de la vie sur le plan physique et celui de l'exprience sur
le plan
astral, commena et progresse lentement. Il est donc vident
que
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d'immenses changements doivent se produire dans la
conscience
humaine. Alors que s'ouvrira l're de la fraternit, de la
comprhension et de l'illumination, des ractions surgiront aussi
et des
forces psychiques seront libres. Celles-ci menacent aujourd'hui
les
ignorants et ceux qui ne se dominent pas. Elles justifient
quelques
paroles de mise en garde et de prudence.3. Depuis longtemps, les
mystiques de toutes les religions et les tudiants
de l'sotrisme savent partout que certains membres de la
Hirarchie
plantaire s'approchent de la terre l'heure actuelle. Je veux
dire par l
que la pense ou l'attention mentale du Christ et de certains de
ses
grands disciples, les Matres de la Sagesse, se concentre
actuellement
sur les affaires humaines ; que certains d'entre eux se
prparent
rompre leur long silence et pourraient par la suite apparatre
parmi les
hommes. Cela a ncessairement un effet puissant sur leurs
disciples etsur ceux qui sont synchroniss avec leur mental. Il faut
ensuite se
rappeler que l'nergie qui s'coule par ces points focaux de la
Volont
divine aura un double effet : elle dtruira ou construira en
fonction de
la qualit des corps qui y ragiront. Selon leur type, les
hommes
rpondent distinctement n'importe quel afflux d'nergie ; la
stimulation psychique considrable qui se produit en ce moment
aura
des rsultats la fois divinement bnfiques et tristement
destructeurs.
[13@5]
On pourrait ajouter aussi que certaines relations astrologiques
entre les
constellations librent de nouveaux types de force qui influent
notre systme
solaire et notre plante ; elles rendent possibles des
dveloppements qui jusque
l n'avaient pas pu s'exprimer, provoquent une manifestation de
pouvoirs
latents qui rvlent de nouvelles connaissances. Celui qui
travaille dans le
domaine des affaires humaines doit garder tout cela
soigneusement l'esprit s'il
veut apprcier avec justesse la crise actuelle et utiliser
correctement les
splendides occasions qu'elle offre. Je crois sage d'crire
quelques mots sur l'tatdu monde d'aujourd'hui, spcialement en ce
qui concerne les groupessotriques, occultes et mystiques, ainsi que
le mouvement spirite.
Tous les vrais penseurs et ceux qui sont ports la spiritualit se
sentent
concerns l'heure actuelle par l'accroissement de la criminalit
en tous lieux,
la manifestation de pouvoirs psychiques infrieurs, la
dtrioration apparente
du corps physique rvle par l'extension de la maladie,
l'extraordinaire
augmentation des maladies mentales, des nvroses et du dsquilibre
mental.C'est le rsultat de la dchirure du tissu plantaire ; par
ailleurs, cela fait partie
du plan de l'volution et offre l'humanit l'occasion de faire un
pas en avant.
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L'opinion de la Hirarchie des Adeptes a t divise (si l'on peut
appliquer un
terme aussi impropre un groupe d'mes et de frres qui ignorent
la
sparativit et ne diffrent que sur les problmes "d'habilet dans
l'action")
quant aux conditions actuelles du monde. Certains d'entre eux
les croient
prmatures, donc indsirables et provoquant une situation dlicate
; d'autres,
se basant sur le fait que l'humanit est fondamentalement saine,
considrent laprsente crise comme invitable et engendre par le
dveloppement mme de
l'homme. Ils considrent cette situation comme une source
d'ducation et
comme devant tre limite par le temps ; lorsque le problme sera
rsolu, il
conduira l'humanit vers un avenir encore plus glorieux.
Nanmoins, il est
indniable que de grandes forces, souvent dvastatrices, ont t
lches sur la
terre et que leurs effets sont cause d'inquitude chez tous les
Matres, leursdisciples et leurs collaborateurs. [13@6]
En gnral, la difficult provient d'une stimulation excessive et
d'unetension exagre sur le mcanisme des corps que doivent utiliser
les mes,
lorsqu'elles s'incarnent sur le plan physique, pour tre
sensibles leur
environnement. Le courant d'nergie qui se dverse du plan astral
et, un
moindre degr, du plan mental infrieur, entre en contact avec des
corps qui,
d'abord non responsifs, le deviennent ensuite trop ; il se
dverse dans certaines
cellules du cerveau qui, inutilises, ne sont pas habitues au
rythme puissant
qui leur est impos. Les connaissances humaines sont si mdiocres
que la
plupart des gens n'ont mme pas assez de bon sens pour avancer
prudemmentet lentement. Par consquent, ils se trouvent bientt en
danger et en difficult ;
leur nature est souvent si impure et si goste que les nouveaux
pouvoirs qui
commencent se faire sentir et qui ouvrent de nouvelles voies la
prise de
conscience et au contact sont mis au service de fins purement
gostes et
prostitus des objectifs matriels. Les aperus accords l'homme de
ce qui
se trouve au-del du voile sont mal interprts, et les
renseignements acquis
sont mal utiliss et fausss par de mauvais motifs. Pourtant, si
une personne
est, sans le vouloir, victime d'une force ou mise dlibrment en
contact avecelle, elle paiera dans son corps physique le prix de
son ignorance ou de satmrit, mme si son me "va de l'avant".
Il ne sert rien actuellement de fermer les yeux devant ce
problme
immdiat, de rendre responsable la stupidit de tristes rats,
d'occultistes
perdus, de mdiums moiti fous, de mystiques hallucins, de faibles
d'esprit
qui se mlent d'sotrisme, ou d'accuser certains instructeurs,
groupes ou
organisations. On pourrait en vrit distribuer des blmes ici et
l, mais le rle
de la sagesse est de voir les faits en face et de comprendre la
cause de cesvnements, ce qui peut tre dcrit de la manire
suivante.
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psychisme peut tre tudi sous deux aspects :
Psychisme suprieur Psychisme infrieur
Divin Animal
Matris Non matris
Positif Ngatif
Appliqu intelligemment Automatique
Mdiation Mdiumnit
Ces distinctions sont peu comprises, et l'on ne saisit pas non
plus le fait
que ces deux sries de qualits expriment notre divinit. Toutes
ces qualits
sont des expressions de Dieu.
Il existe certains pouvoirs psychiques que les hommes ont en
commun
avec les animaux ; ces pouvoirs sont instinctifs et inhrents au
corps animal,
mais chez la plupart des tres humains, ils sont tombs au-dessous
du seuil de
la conscience, y demeurant ignors, et donc inutiles. Ce sont,
par exemple, les
pouvoirs de clairvoyance et de clairaudience astrales, la
perception des
couleurs, et d'autres phnomnes. La clairvoyance et la
clairaudience sont aussi
possibles sur les niveaux mentaux ; nous leur donnons le nom de
tlpathie etde vision de symboles, car toute vision de formes
gomtriques est de la
clairvoyance mentale. Tous ces pouvoirs sont nanmoins lis au
mcanisme
humain ou appareil de rponse, appel personnalit, et servent
mettre
l'homme en contact avec des aspects du monde phnomnal. Ils sont
le rsultat
de l'activit de l'me divine en l'homme, qui prend la forme de ce
que nous
appelons "l'me animale" et correspond en vrit l'aspect du
Saint-Esprit dans
la trinit [13@9] humaine microcosmique. Chaque pouvoir
infrieur
correspond un pouvoir spirituel suprieur qui se manifeste
lorsque l'medevient consciemment active et domine son mcanisme par
le mental et le
cerveau. Quand la clairvoyance et la clairaudience astrales ne
se trouvent pas
en dessous du seuil de la conscience, mais sont utilises et
fonctionnent, le
centre du plexus solaire est ouvert et actif. Quand les facults
mentales
correspondantes sont prsentes dans la conscience, cela veut dire
que le centre
de la gorge et le centre entre les sourcils "s'veillent" et
deviennent actifs. Les
pouvoirs psychiques suprieurs tels que la perception spirituelle
et sa
connaissance infaillible, l'intuition et son jugement toujours
juste, et lapsychomtrie suprieure qui rvle le pass et l'avenir sont
les prrogatives de
l'me divine. Ces pouvoirs suprieurs entrent en action quand le
centre de la
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tte, le centre du cur et le centre de la gorge deviennent actifs
la suite de la
mditation et du service. Que l'tudiant se souvienne cependant de
deuxchoses :
Le suprieur peut toujours inclure l'infrieur, mais le psychisme
purement
animal n'inclut pas le psychisme suprieur.
Entre le type le plus bas de mdiumnit ngative et le type le plus
lev de
voyant et d'instructeur inspir, il y a une grande diversit de
degrs ; les
centres ne sont pas uniformment dvelopps dans l'humanit.
La question est trs complexe, mais on peut comprendre la
situation
gnrale et saisir la signification de l'occasion offerte ; il est
possible de faire
sortir du bien de la priode critique actuelle, et ainsi de
promouvoir et denourrir le dveloppement psychique et spirituel de
l'homme.
Je pense que deux questions devraient l'heure actuelle retenir
l'attentionde tous les sotristes et de ceux qui ont entrepris
d'instruire des tudiants et
des aspirants.
1. Quelle formation pouvons-nous donner ceux qui sont sensibles,
et
aux mdiums pour viter les dangers et permettre aux hommes
d'aller
de l'avant en toute scurit vers leur glorieux nouvel hritage
?
[13@10]
2. Comment les coles sotriques, ou "disciplines" ainsi qu'elles
sontparfois appeles, peuvent-elles rpondre correctement
l'occasion
offerte ?
Parlons d'abord de l'instruction et de la protection des mdiums
et des
personnes sensibles.
I. La formation des mdiums
La premire chose retenir est que la mdiumnit et le psychisme
ngatif
et inintelligent rduisent leur reprsentant au niveau d'un
automate ; ils sont
dangereux et dconseiller car ils privent l'homme de son libre
arbitre et de sa
positivit et vont l'encontre de son rle d'tre humain libre et
intelligent.
L'homme, dans ce cas-l, ne joue pas le rle de canal au service
de son me et
n'est gure plus qu'un animal instinctif, en admettant qu'il ne
soit pas
littralement une coque vide qu'une entit obsdante occupe et
utilise. Je traite
l du type le plus bas de mdiumnit animale, qui est beaucoup trop
rpandue
en ce moment et qui proccupe srieusement les meilleurs esprits
des
mouvements qui la dveloppent. Une mdiumnit peut tre juste et
bonne si on
l'aborde en pleine conscience, avec une attitude concentre, dans
laquelle le
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mdium fait place en toute connaissance de cause et
intelligemment une
entit dont il est pleinement conscient et qui prend possession
de son corps
avec sa permission dans le but de servir un but spirituel et
d'aider ses
compagnons. Mais voyons-nous souvent ce genre de mdiumnit ? Peu
de
mdiums connaissent la technique qui gouverne l'entre et la
sortie d'une entit
informante ; ils ne savent pas non plus comment accomplir cette
opration demanire ne jamais perdre un seul instant la conscience de
ce qu'ils font et du
but de leur activit. Avec dtermination et intention, ils prtent
leur corps
temporairement une autre me pour le service tout en conservant
leur propre
intgrit. L'expression la plus leve de ce type d'activit fut le
don de son
corps fait par le disciple Jsus afin que le Christ l'utilist.
Toute la question et
la sauvegarde rside dans le mot service. Quand cette vraie
mdiumnit sera
mieux comprise, le mdium sortira de son corps, en pleine
conscience [13@11]
veille, par l'orifice du sommet de la tte et non pas, comme
c'est souvent lecas de nos jours, par le plexus solaire, avec perte
de conscience et sans aucunsouvenir de ce qui s'est pass.
Nous aurons alors l'entre temporaire d'un nouvel occupant le
long d'une
ligne de vibration synchrone par l'orifice de la tte, et
l'utilisation subsquente
de l'instrument qu'est le corps prt dans le but de servir d'une
faon ou d'une
autre. Cette technique ne sera cependant jamais employe pour
satisfaire une
vaine curiosit ou un chagrin galement vain fond sur la solitude
personnelle
et l'apitoiement sur soi-mme. A l'heure actuelle, beaucoup de
mdiums debasse catgorie sont exploits par un public curieux ou
malheureux. Ces tres
particuliers, dont la conscience est entirement centre
au-dessous du
diaphragme et dont le plexus solaire est en fait le cerveau (le
plexus solaire est
le cerveau de l'animal), sont forcs de jouer le rle de mdiums
pour satisfaire
l'amour des sensations ou le dsir de consolation de leurs
semblables presqueaussi inintelligents qu'eux.
Par ailleurs, il existe des mdiums d'un ordre beaucoup plus lev,
dont la
vie est mise au service d'mes avances se trouvant de l'autre ct
du voile, et
qui font don d'eux-mmes afin que les hommes en retirent un
enseignement.
Ainsi, les mes sont aides des deux cts du voile et il leur est
donn
l'occasion d'entendre ou de servir. Pourtant, ces derniers
gagneraient recevoir
un entranement plus intelligent et comprendre plus exactement la
technique
de leur travail et l'organisation de leur corps. Ils feraient
alors de meilleurscanaux et de plus srs intermdiaires.
Par-dessus tout, il faut que les mdiums comprennent aujourd'hui
lancessit de dominer et non d'tre domins ; qu'ils comprennent que
tout ce
qu'ils font peut tre ralis par n'importe quel disciple entran de
la Sagesse
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immmoriale si l'occasion l'exige et si les circonstances
justifient pareille
dpense de force. Les mdiums sont aisment tromps. Par exemple, il
est
vident que, sur le plan astral, il existe une forme-pense de
moi-mme, votre
frre le Tibtain. Tous ceux qui ont reu les instructions
mensuelles du degr
de disciple, tous ceux qui ont lu les livres que j'ai lancs dans
le monde avec
l'aide de A.A.B. et [13@12]tous les membres de mon groupe de
disciples ontnaturellement contribu construire cette forme-pense
astrale. Mais ce n'est
pas moi-mme, car elle ne m'est pas lie et je ne l'utilise pas.
Je m'en suis
dissoci avec dtermination et ne l'emploie pas pour prendre
contact avec ceux
que j'instruis. J'ai choisi de travailler sur les niveaux
mentaux, ce qui sans
aucun doute limite la porte de mes contacts, mais accrot
l'efficacit de mon
travail. Cette forme-pense astrale est une distorsion de moi-mme
et de montravail ; est-il besoin de dire, elle n'est qu'une coque
anime et galvanise.
Du fait que dans cette forme se trouve beaucoup de
substancemotionnelle et une certaine quantit de substance mentale,
celle-ci peut avoir
beaucoup d'attrait. Comme toutes les coques, et par exemple
celles avec
lesquelles on entre en contact dans la salle de sance, elle se
fait passer pour
moi, et lorsque l'intuition n'est pas veille, l'illusion est
complte et relle. Des
tudiants fervents peuvent donc entrer en contact avec beaucoup
de facilit
avec cette forme illusoire et en tre compltement dupes. Sa
vibration est d'un
ordre relativement lev. Son effet mental ressemble une belle
parodie de
moi-mme et sert mettre ceux qui me sont dvotement attachs et qui
sonttromps en rapport avec ce qui, dans la lumire astrale, n'est
qu'un reflet des
annales akashiques. Ces dernires sont le rouleau ternel o est
inscrit le plan
concernant le monde et sur lequel ceux d'entre nous qui
enseignent trouvent
leur documentation et beaucoup de renseignements. La lumire
astrale n'en est
qu'une distorsion et une dgradation. Du fait que c'est une image
dforme qui
agit dans les trois mondes de la forme et qu'elle n'a aucune
source de rfrence
plus leve que celle de la forme, elle contient les semences de
la sparativit
et du dsastre. Elle dcerne des flatteries, lance des ides de
sparativit etsme des penses qui nourrissent l'ambition et l'amour
du pouvoir ; son
contact apparaissent les germes du dsir et de la convoitise
personnelle qui
divisent les groupes. Pour ceux que cette forme-pense trompe,
les rsultats
sont tristes.
Je voudrais signaler que ce qu'on appelle la mdiumnit en transe
doit
invitablement cder la place la mdiumnit qui demande la
pleine
conscience veille d'un cerveau alerte et actif chez l'homme
[13@13]
clairvoyant ou clairaudient sur le plan astral. Il peut s'offrir
commeintermdiaire entre les hommes limits au plan physique, et donc
aveugles et
sourds sur les niveaux plus subtils, et ceux qui, ayant rejet
leur corps, sont
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ainsi que l'utilisation prudente des centres du corps thrique,
et le
dveloppement de l'aptitude conserver intacte l'attitude positive
de
l'observateur qui est toujours le facteur de direction et de
matrise. Il faudra
analyser soigneusement le type et le caractre du mdium, et
appliquer des
mthodes diffrentes et adaptes, pour qu'il puisse progresser avec
le moins
d'entraves possible. Les coles et les cours d'instruction qui
cherchent dvelopper l'tudiant doivent tre gradus selon son point
d'volution, et il
faudra cesser de le placer au hasard dans un groupe, en esprant
avec
optimisme qu'il lui arrivera de ce fait quelque chose.
Le but atteindre pour le mdium ngatif de niveau infrieur devrait
tre
l'entranement du mental et la fermeture du plexus solaire jusqu'
ce qu'il
puisse fonctionner comme un vrai mdiateur. Si cela implique la
cessation
temporaire de ses pouvoirs mdiumniques (et par voie de
consquence de leur
exploitation commerciale), alors tant mieux pour lui en tant
qu'me immortelle,ayant une destine et une mission spirituelles.
L'instruction donne au mdium intelligent devrait le conduire
une
parfaite comprhension de lui-mme et de ses pouvoirs ; elle
devrait
dvelopper ses pouvoirs sans risques et avec prudence et le
[13@15]stabiliser
dans la position du facteur dominant positif. Ses pouvoirs de
clairvoyance et de
clairaudience devraient tre perfectionns progressivement, et il
lui faudrait
cultiver une juste interprtation de ce qu'il voit et rencontre
sur le plan de
l'illusion, le plan astral.
Ainsi nous verrons apparatre progressivement dans le monde un
grand
corps de mdiums exercs, dont les pouvoirs seront compris,
qui
fonctionneront sur le plan astral aussi intelligemment que sur
le plan physique,
et qui se prpareront exprimer les pouvoirs psychiques suprieurs
:
perception spirituelle et tlpathie. Ces personnes constitueront
par la suite un
corps d'mes reliant deux mondes, servant d'intermdiaires entre
ceux qui,
prisonniers du vhicule physique, ne peuvent ni voir ni entendre
sur le planastral, et ceux qui, tout aussi prisonniers sur le plan
astral, n'ont plus d'appareilde rponse physique.
La ncessit premire n'est donc pas de cesser de consulter et de
former les
mdiums, mais de les instruire correctement et de les protger
intelligemment,
afin de relier, grce eux, le monde physique et le monde
astral.
II. Ecoles et disciplines sotriques
Notre second sujet se rapporte au travail des coles ou
"disciplines"
sotriques, comme on les appelle parfois, et l'instruction et la
sauvegarde
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des aspirants qui y travaillent.
J'aimerais tout d'abord rendre un point plus clair. La grande
entrave au
travail de la majorit des coles sotriques est aujourd'hui leur
sens de
sparativit et leur intolrance envers d'autres coles et mthodes.
Les
dirigeants de ces coles doivent bien comprendre le fait suivant.
Toutes les
coles qui reconnaissent l'influence de la Loge trans-himalayenne
et dont lesmembres sont lis consciemment ou inconsciemment avec des
Matres de la
Sagesse tels que le Matre Morya ou le Matre K.H. forment une
seule cole et
font partie d'une seule "discipline". Il n'y a donc aucun
vritable conflit
d'intrts. Du ct [13@16] intrieur, si elles fonctionnent avec
quelque
efficacit, les diverses coles sont considres comme une unit. Il
n'y a aucune
diffrence de base dans l'enseignement, mme si la terminologie
utilise peut
varier ; la technique du travail est fondamentalement identique.
Si l'on veut que
le travail des Grands Etres avance comme il est souhait en ces
temps detension et de besoin mondial, il est impratif que ces
divers groupes
commencent reconnatre leur unit de but, de direction et de
technique, et que
leurs dirigeants ralisent que c'est la peur d'autres dirigeants
et le dsir que leur
groupe soit le plus important numriquement, qui favorisent
l'usage frquent de
certaines rflexions, comme : "c'est une discipline diffrente" ou
"leur travail
n'est pas le mme que le ntre". C'est une attitude qui empche la
vraie
croissance de la vie et de la comprhension spirituelles chez les
nombreux
tudiants, groups dans les multiples organisations
extrieures.
Actuellement, la "grande hrsie de la sparativit" les corrompt.
Les
dirigeants et les membres parlent en termes de "notre" et
"votre", de telle
"discipline" ou telle autre, de telle mthode qui est bonne
(gnralement la
leur) et de telle autre qui est peut-tre correcte, mais
probablement douteuse,
sinon franchement mauvaise. Chacun considre son groupe comme
tant
spcifiquement vou lui et son mode d'instruction, et menace les
membres
de consquences dsastreuses s'ils cooprent avec les membres
d'autres
groupes. Ils devraient au contraire reconnatre que tous les
tudiants qui
travaillent dans les coles analogues et selon la mme impulsion
spirituelle
sont les membres d'uneseule cole, unis par une unit subjective
fondamentale.
Il faut qu'un jour ces divers corps sotriques, prsent sparatifs,
proclament
leur identit, et que les dirigeants, tudiants et secrtaires se
rencontrent et
apprennent se connatre et se comprendre. Cette reconnaissance et
cette
comprhension les amneront, un jour, essayer de joindre leurs
efforts
mutuels, changer des ides et, en vrit et en fait, constituer une
grande
cole sotrique dans le monde, avec des cours et des degrs,
diffrents etayant pour but d'instruire les aspirants, de les
prparer l'tat de [13@17]
disciple, et de surveiller le travail des disciples se prparant
l'initiation. Alors
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atteint le monde de l'motion ou du dsir srieux, le sacrifice
demand pour
faire natre l'espoir sur le plan physique est absent ou trop
faible pour produire
le rsultat dsir. Ce que je dis, vu l'urgence d'obtenir une
coopration plus
intense de la part de ceux qui ont lu avec intrt la brochure Les
trois
prochaines annes(Trait sur la Magie Blanche) ne comporte pas la
plus petite
fraction d'autorit. Je fais seulement appel vous dans l'espoir
que vousintensifierez votre effort pendant les deux prochaines
annes (une anne s'est
dj coule), car, aprs le dbut de l'automne de 1936, tout effort
dans cette
direction particulire aura ou bien chou, ou ne sera plus
ncessaire sous cette
forme particulire.
Ma seule responsabilit est de mettre l'occasion offerte sous les
yeux des
aspirants, pour leur indiquer les possibilits inhrentes cette
situation
particulire et les lignes d'activit utiles, et ensuite, ceci
tant fait, de retirer la
force de mon mental et de ma pense pour laisser chaque aspirant
libre dedcider par lui-mme.
La brochureLes trois prochaines annespoursuit actuellement sa
mission.
Son objectif est d'duquer l'opinion publique. Elle porte en elle
la fois
l'inspiration et le pouvoir de produire des clivages dans la
vie, clivages qui
engendreront de nouvelles activits et la cessation d'attitudes
mentales
anciennes. Un vnement possible y est indiqu, c'est--dire la
formation, sur
le plan physique, du groupe d'aspirants [13@23]et de disciples
qui, si on lui en
donne le temps et l'occasion,peut sauver un monde en dtresse et
apporter lalumire et la comprhension l'humanit. Je n'ai pas
insister sur ce sujet.
Vous avez tous lu le plan tel qu'il est expos dans cette
brochure ; devant
vous sont placs le dfi lanc votre foi et l'appel fait votre
service. Les deux
prochaines annes verront si la fusion des groupes de serviteurs
du monde,
intrieurs et extrieurs, est possible, ou si plus de temps devra
s'couler avant
que l'ancienne collaboration entre la Hirarchie et l'humanit
puisse tre
rtablie.Je parle avec amour et presque avec angoisse, ayant une
plus grande
connaissance de l'urgence du moment que celle que vous pouvez
avoir. Je vais
exprimer ce que j'ai vous dire sous forme de questions ; je vous
demande de
vous les poser avec calme et sincrit.
1. Est-ce que je dsire vritablement l'tablissement d'une
influence
rciproque plus troite entre le monde intrieur et le monde
extrieur ?
S'il en est ainsi, que suis-je prt faire dans ce sens ?2.
Puis-je, d'une manire ou d'une autre, apporter une contribution
prcise en vue du but dsir ? En examinant mes conditions de
vie
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premiers groupes que j'ai forms sont censs tre de petits reflets
de ces trois
aspects sous l'angle des besoins modernes et de leur
satisfaction. [13@36]
J'ai quelque peu indiqu le travail prvu pour le premier groupe
de l'angle
des changes tlpathiques (La Tlpathie et le Corps Ethrique). La
mthode
de communication entre les membres de la Hirarchie doit, par la
suite, tre
extriorise sur terre, et c'est l'une des tches de ce groupe. Il
pourrait vous treutile que je trace un peu plus clairement les
grandes lignes du dessein des
nouveaux groupes-semence en termes de civilisation et de culture
du nouvel
ge, afin que vous puissiez avoir une vision claire des rsultats
pratiques, et
que puissent s'en dgager de nouveaux idaux quant la qualit de
l'ordre futurdu monde nouveau.
Le deuxime groupe, les observateurs expriments, instaurera une
re de
lumire et de libre matrise du plan astral, avec sa qualit de
libration del'illusion et du mirage. Cette libration se fera jour
lorsqu'une "observation
correcte" remplacera la vision trouble du prsent et quand le
mirage sera
dissip par la "direction correcte" donne la lumire de l'me sur
la totalit du
plan de l'illusion. L're du Verseau sera principalement l're de
la synthse et
de la lumire.
Le troisime groupe porte l'impulsion initiale "jusqu' la lumire
du jour"
et place le monde physique dans une situation o "la gurison des
nations par
le lever du soleil de la justice" deviendra possible, car les
lois de la gurison,qui sont fondamentales, peuvent tre appliques et
mises en uvre dans tous
les domaines de la vie sur les niveaux de l'apparence, car la
maladie ne setrouve que dans le monde des phnomnes.
En ce qui concerne la communication tlpathique entre membres de
la
Hirarchie : l'intrieur, la Hirarchie fonctionne presque
entirement sur le
plan du mental. Ceci est ncessairement essentiel pour deux
raisons :
1. Les membres de la Hirarchie se sont librs des limitations
del'activit et de la conscience du cerveau. Ils peuvent donc quand
ils le
veulent, poursuivre simultanment dans leur Soi essentiel deux
lignes
d'activit diffrentes, toutes deux [13@37] importantes. Ils
peuvent
vaquer leurs occupations normales sur le plan physique
(s'ils
fonctionnent dans un corps physique) et, dans l'accomplissement
de
ces activits, ils sont conditionns par les limitations du
cerveau quant
la conscience du temps et de l'espace. Ils peuvent aussi
travailler sur
le plan mental avec la chitta ou substance mentale, et ceci en
mmetemps qu'ils sont conditionns et limits par le mcanisme
physique.
Ils sont alors entirement librs de la conscience du temps et
de
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Kurukshetra. Lorsqu'il n'y a pas de rponse consciente une
certaine condition,
lorsqu'il n'y a pas enregistrement d'une prise de conscience, il
n'existe pas de
problme de responsabilit pour l'me. A l'poque atlantenne, cette
condition
fut voque, d'o le problme avec lequel l'humanit est
confronte
aujourd'hui ; d'o la tche de la Hirarchie qui consiste librer
les mes du
mirage environnant, pour leur permettre de s'affranchir. Le
point culminant dela question et de la controverse, qui naquit
alors, est atteint pour nousmaintenant.
Donc, la troisime fonction du groupe peut tre saisie l'heure
actuelle et,
plus tard, cette partie de l'effort hirarchique pourra trouver
une vritableexpression sur terre.
A partir de l'analyse des occasions offertes, il devient vident
que les
groupes ont une place prcise dans les plans de la Hirarchie. En
dveloppantla sensibilit spirituelle, en se librant du mirage, les
disciples, membres de ces
groupes, peuvent lever la conscience humaine et apporter
l'illumination. Il faut
se rappeler que c'est l'inspirationqui est le but de tout vrai
travail tlpathique
et l'illuminationqui est la rcompense de l'effort et le vritable
instrument de
dissipation du mirage mondial. Ainsi ces groupes peuvent nourrir
le germe de
la culture de l'avenir, jouer le rle d'units de liaison et
extrioriser certainesactivits de la Hirarchie plantaire, le
prochain grand dsir de ses Membres.
Si nous nous tournons maintenant vers le troisime groupe, nous
noustrouvons en face de la tche des gurisseurs par le magntisme.
Je
mentionnerai ici deux ou trois points d'intrt plus gnral et la
triple occasion
qui leur est offerte. Il est intressant de noter que le [13@42]
travail de ce
groupe est peut-tre l'un des plus difficiles raliser, bien que,
sous un autre
angle, il soit beaucoup plus facile que celui de la plupart des
autres groupes, car
la conscience du gros de l'humanit se trouve principalement sur
le plan del'illusion et donc, ainsi que le dit l'Ancien
Commentaire:
"Ceux qui travaillent apporter la lumire et qui cependantsont
entours de la maya des sens, travaillent partir du point
de leur tat actuel et n'ont pas se dplacer vers l'extrieur,
ou l'intrieur, ou le haut ou le bas. Simplement, ils
demeurent."
Les gurisseurs sur le plan physique doivent travailler sur ce
plan, leur
tche est de faire surgir les nergies de la vie, manant du plan
de l'me, en
passant par le mental, et en excluant l'motionnel. Ces nergies
doivent treamenes jusqu' la conscience physique et, du niveau
physique, accomplir leur
travail magntique et ncessaire. Si la tche des gurisseurs est
russie, elle
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vraie comprhension. En particulier, ces signes n'indiquent pas
la place
particulire qu'occupent les vnements immdiats dans le tableau
gnral dumonde, tableau dont ils indiquent les grandes lignes.
C'est une banalit et un truisme de dire qu' l'heure actuelle
l'humanit
traverse une crise de proportions considrables. Les causes de
cette crise
doivent tre recherches dans de nombreux facteurs. Elles rsident
dans lepass ; dans l'volution de certaines tendances [13@70]
fondamentales de
l'homme ; dans les erreurs passes, dans les possibilits
actuelles et dans
l'activit puissante de la Hirarchie d'Amour. L'avenir offre de
grandes
promesses, si toutefois l'homme peut apprendre les leons du
prsent qui lui
ont t si intimement offertes ; il doit les accepter et
comprendre clairement la
nature de son problme et de la crise, avec ses nombreuses
ramifications et sesdiverses implications.
L'agitation bouillonnante dans laquelle vivent actuellement les
masses et
l'apparition d'une ou deux personnes-cl dans chaque nation ont
une troite
relation. Ces personnes-cl font entendre leur voix et suscitent
l'attention ; leurs
ides sont suivies pour le bien ou pour le mal, avec attention,
apprciation ou
mfiance. La formation lente et prudente du Nouveau groupe des
serviteurs du
monde indique cette crise. Ce groupe veille l'introduction du
nouvel ge et
assiste aux douleurs de l'enfantement de la nouvelle
civilisation, la venue en
manifestation d'une nouvelle race, d'une nouvelle culture, d'un
nouveau point
de vue mondial. Le travail est ncessairement lent ; ceux qui
sont plongs dans
les problmes et la douleur trouvent difficile d'envisager
l'avenir avecassurance, ou d'interprter le prsent avec clart.
J'ai numr certaines des raisons de l'agitation mondiale actuelle
dans un
autre livre (Education dans le Nouvel Age, pages anglaises
116-125) et je vous
ai rappel que certaines des causes remontent un pass si lointain
que
l'histoire les ignore. Il serait utile, ce stade, de relire ces
quelques pages, car
je me suis efforc de vous donner un aperu de la situation
essentielle laquelle l'humanit doit faire face, situation due
l'volution :
1. Le niveau atteint par l'humanit.
2. L'apparition d'un nouveau type d'homme.
3. La fin de l're des Poissons.
4. L'arrive de l're du Verseau.
Nous avons peine abord le quatrime point, et je ne le dveloppe
pasnon plus ici, si sduisante que soit cette spculation, car je
tiens ce que les
caractristiques majeures celles d'unit et de [13@71]synthse
ressortent
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activement. De mme, les trois idologies (totalitarisme,
dmocratie et
communisme) sont la rponse dforme, mais cependant sensible
aux forces des deux centres suprieurs agissant sur le centre
qu'est
l'humanit. Nous avons tudi ceci prcdemment (La Destine des
Nations, page anglaise 22).
Ceux d'entre vous qui cherchent servir l'humanit et se joindre
l'effort hirarchique, afin de soulager un monde souffrant,
doivent
apprendre pntrer derrire les apparences, derrire les mthodes
et
les projets, les rsultats et les effets du plan physique ; ils
doivent
s'efforcer d'entrer en contact avec les forces de Shamballa ou
de la
Hirarchie, ainsi qu'avec les besoins des hommes qui ont produit
ces
modes d'expression, et les voir pour ce qu'ils sont non des
systmes
dpasss ou des efforts enfantins vers le progrs, mais des
plans
embryonnaires grce auxquels, plus tard, seront libres la culture
etla civilisation du nouvel ge. Si vous cherchez apporter
l'illumination dans les lieux sombres de la terre (ce qui
signifie dans le
mental des hommes), alors il faut voir clair vous-mmes et faire
une
corrlation entre l'abstrait et le concret de telle manire que,
dans votre
propre vie, on voie un idalisme agissant ; c'est seulement
ainsi
qu'apparatra un idalisme agissant sur le plan national, racial
et
humain. La tte aussi bien que le cur doivent tre utiliss, et
beaucoup de personnes bien intentionns l'oublient. Vous
est-ilpossible de travailler sous haute tension dans ce sens
tension
produite par relation rciproque de la tte et du cur,
agissant
crativement par le centre de la gorge, au sens sotrique ? Dans
cette
[13@74] dernire phrase, j'ai exprim la nature de l'effort que
les
disciples doivent fournir.
C'est en se rendant compte de ce qui arrive l'humanit dans
son
ensemble et dans les coulisses que les penseurs et les membres
du
nouveau groupe des serviteurs du monde peuvent le mieux
servir.C'est le dveloppement de la conscience humaine, en rponse
aux
conditions prsentes par n'importe quel pays, qui est important
;
"l'tat d'esprit humain" commence peine se centrer sur les
choses
importantes et s'exprimer de faon vivante. Les penseurs et ceux
qui
servent doivent apprendre se concentrer sur l'veil de la
conscience
et non sur les mouvements superficiels. Cet veil progresse,
mes
frres, de faon satisfaisante. La forme ou les formes peuvent
souffrir,
mais la prise de conscience intrinsque de l'homme, au cours de
cesicle, atteint une expression divine.
Les deux autres forces qui tendent accrotre la tension qui
existe dj
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dans le monde sont :
4. Les forces du matrialisme, se dversant dans les trois
mondes,
partir de ce qu'on appelle les forces noires ou la loge noire,
et des
groupes de vies ou de travailleurs qui sont l'antithse de la
Grande
Loge Blanche.
5. La force manant de cette section de l'humanit que l'on trouve
dans
toutes les parties du monde et que nous appelons les Juifs. Ce
que je
dis ici ne se rapporte pas spcifiquement un quelconque individu
; je
considre le problme mondial, centr autour des Juifs en
gnral.
Ces deux forces compliquent gravement le problme auquel
l'humanit et
la Hirarchie doivent faire face, mais il faut se souvenir
qu'elles produisent
aussi la contre-partie qui est toujours ncessaire la production
de justes
conditions.Je ne peux pas vous dire grand-chose des forces
noires. Ce n'est pas
l'humanit de rsoudre ce problme, mais la Hirarchie. La tche de
ces
forces est d'entretenir la vie de la forme et de mettre en uvre
des mthodes et
des buts qui sont inhrents aux processus de la manifestation. La
loge noire,
ainsi que nous l'appelons, s'occupe de l'aspect forme de la
manifestation ; la
Loge Blanche, de l'aspect [13@75]conscience. On pourrait donc
dire que :
1. Shamballa s'occupe de l'aspect vie ses diffrents
niveauxd'impulsion.
2. La Hirarchie s'occupe de l'aspect conscience dans la srie
gradue de
ses expansions.
3. La loge noire s'occupe de l'aspect matire dans la multiplicit
de ses
formes.
La lumire peut se faire en vous si vous reliez cette triple
dclaration aux
trois systmes solaires et aux trois aspects de la divinit. Le
mal, donc, existeseulement lorsque l'accent est maintenu sur le
mauvais aspect du point de vue
du dveloppement atteint ou lorsque ce qui a t utilis et dvelopp
jusqu'au
point ncessaire retient la vie ou la conscience trop longtemps.
D'o, mesfrres, la nature salutaire de la mort.
Les forces de l'ombre sont des nergies puissantes qui
s'efforcent de
maintenir ce qui est ancien et matriel ; c'est pourquoi elles
sont, au premier
chef, des forces de cristallisation, de conservation de la forme
d'attirance de la
matire, d'attrait pour tout ce qui existe dans la vie de la
forme des troismondes. En consquence, elles font obstacle dlibrment
l'afflux de tout ce
qui est nouveau et donneur de vie ; elles travaillent empcher
la
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comprhension de ce qui appartient au nouvel ge ; elles
s'efforcent de
conserver ce qui est ancien et familier, d'aller l'encontre des
effets de la
culture et de la civilisation nouvelle, d'aveugler les peuples
et de nourrir
rgulirement les feux dj existants de la haine, de la sparativit,
de la
critique et de la cruaut. Ces forces, en ce qui concerne les
gens intelligents,
travaillent insidieusement et travestissent leur effort sous de
bonnes paroles,entranant mme des disciples exprimer la haine des
personnes et des
idologies, nourrissant les semences caches de haine qui se
trouvent chez
beaucoup d'tres humains. Elles attisent, jusqu' la fureur, la
peur et la haine
existant dans le monde, dans un effort pour maintenir ce qui est
ancien et faire
paratre l'inconnu indsirable ; elles retardent les forces de
l'volution et du
progrs pour servir leurs [13@76]propres fins. Ces fins sont
aussi insondablespour vous que le sont les plans du Gouverneur de
Shamballa.
Ce sont des forces dont il est bon de reconnatre l'existence,
mais vous nepouvez pas faire grand-chose comme individus ou comme
groupes, sinon
veiller ce que rien ne puisse faire de vous si insignifiant que
vous soyez
un point focal de leurs efforts, ou un agent de distribution de
leur genre
particulier d'nergie nergie de la haine dirige et concentre, de
la
sparation, de la peur et de l'orgueil. Nous qui sommes en
relation directe avec
la Hirarchie, nous avons affaire ces forces ; vous, vous pouvez
aider plus
que vous ne le pensez en dominant vos penses et vos ides, en
cultivant un
esprit d'amour et en faisant un usage gnralis de la Grande
Invocation.
Venons-en maintenant, pour un court instant, l'examen de la
question
juive. Rappelez-vous que c'est un fait intressant que les Juifs
se trouvent dans
tous les pays sans exception, que leur influence est puissante
et tendue (bien
plus qu'ils ne se plaisent le reconnatre) et qu'ils manient
puissamment la
matrialisation particulire de l'nergie que l'on appelle
l'argent. Ils constituent,
de curieuse manire, un centre mondial d'nergie unique et
nettement spar.
La raison en est qu'ils reprsentent l'nergie et la vie du
prcdent systme
solaire. Il vous a t souvent dit que, la fin de notre systme
solaire, un
certain pourcentage de l'humanit n'atteindra pas le niveau prvu
et sera
maintenu en pralaya, ou en dissolution, jusqu'au moment o le
prochain et
troisime systme solaire entrera en manifestation. Ces gens
constitueront alors
l'avant-garde et le symbole de la future humanit de ce systme.
La mme
chose se produisit dans le systme prcdant le ntre, et ceux que,
maintenant,
nous appelons les Juifs (dnomination et distinction purement
moderne, ainsi
que j'ai essay de le montrer dans les dernires pages du Trait
sur les Sept
Rayons, Vol. I, Psychologie Esotrique) sont les descendants de
cet anciengroupe qui fut maintenu en pralaya entre le premier et le
second systme
solaire. Si vous vous souvenez que le troisime rayon gouvernait
ce premier
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systme et gouverne aussi la race juive, si vous gardez la pense
le fait que ce
systme traitait uniquement des [13@77] aspects divins de la
matire et des
conditions extrieures, et que les Juifs taient le produit le
plus lev de ce
systme, vous pourrez en venir une comprhension du Juif, sa
sparativit,
son dsir de puret raciale et son intrt pour ce qui est tangible
et
commercial. Au cours des ges, le Juif a insist sur sa sparation
d'avec toutesles autres races, mais il a aussi ramen du prcdent
systme la connaissance
(ncessaire alors, mais dpasse aujourd'hui) que sa race tait le
"peuple lu".
Le "Juif Errant" a err du premier systme au ntre, o il doit
apprendre la
leon de l'absorption et cesser d'errer. Il a insist sur la puret
raciale, car c'tait
son problme majeur au dbut de l'poque lmurienne lorsque la race
arriva
dans un monde o il n'y avait pas d'tres humains, car c'tait
avant la venue des
Seigneurs de la Flamme. Cette insistance a t maintenue au cours
des ges et a
gouvern les rgles du mariage et de la prparation de la
nourriture, au lieud'tre abandonne (comme elle aurait d l'tre) il y
a des milliers d'annes. Ce
sont ces faits (inconnus du Juif moderne) qui ont milit contre
lui pendant de
longues annes et permis aux forces de la sparativit et de la
haine d'utiliser la
race juive pour attiser les difficults mondiales et d'amener
ainsi un point de
crise le problme humain fondamental de la sparation. Quand
l'humanit aura
rsolu le problme juif (avec la collaboration comprhensive des
Juifs) quand
elle aura surmont ses anciennes antipathies et ses haines, elle
fera la fusion de
ce problme en une seule et immense situation humanitaire. Quand
cetvnement se produira, ce problme sera rapidement rsolu et l'une
des
principales difficults disparatra de la surface de la terre. La
fusion des races
sera alors possible. Notre humanit terrestre et le groupe d'tres
humains qui
ont une origine bien plus ancienne que nous formeront une seule
humanit et lapaix rgnera alors sur terre.
La raison pour laquelle notre systme solaire et notre plante ont
t
dsigns comme ppinire des semences de la sparativit et la raison
pour
laquelle cette partie rsiduelle de l'humanit, bien plus avance
que la ntre, aeu pour destine de raliser son avenir sur notre
terre, demeurent caches dans
la connaissance du Seigneur de Shamballa, laquelle vous ne
pouvez atteindre,
non plus, en vrit, [13@78]que de nombreux membres de la
Hirarchie. C'est
simplement un fait admettre. La solution viendra, comme je l'ai
dit, lorsque
les races considreront le problme juif comme un problme
humanitaire, mais
aussi quand les Juifs donneront leur part de comprhension,
d'amour et d'action
juste. Ils ne le font pas encore, en tant que race. Il leur
faudra abandonner leurs
tendances sparatives et leur profond sentiment de perscution.
Cela leur seraplus facile lorsqu'ils saisiront, en tant que race,
la signification et l'invitabilit
de la Loi de Karma, lorsqu'ils tudieront troitement l'Ancien
Testament et les
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7/25/2019 13-Exteriorisation de La Hierarchie
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faits et gestes qu'ils revendiquent en tant qu'actes et faits
raciaux (conqute,
terrorisme, cruaut), et qu'ils comprendront que la loi suit son
cours et par
consquent les librera pour un avenir plus grand. Il faut, en mme
temps, que
Juifs et Gentils se rendent compte qu'ils ont une gale
responsabilit et d'galesobligations en ce qui concerne les
difficults mondiales actuelles.
Il doit donc tre tenu compte des deux forces que je viens de
citer, par tousles disciples qui s'efforcent de servir dans ce
cycle critique. Ces deux forces
doivent aussi entrer dans vos calculs, alors que vous commencez
ce nouveau
travail de groupe, ou bien votre faux idalisme et vos penses
errones
pourraient entraver le travail de groupe. Il vous faut
reconnatre thoriquement
les cinq forces (trois majeures et deux mineures) qui se
rencontrent et se
heurtent dans l'humanit actuelle. Il tait ncessaire que j'attire
votre attention
sur ces faits. Si les disciples veulent faire du travail de
groupe sur les niveaux
mentaux, il faut qu'ils dbarrassent leur pense des prjugs, des
haines et detoute tendance la supriorit et la critique. Il est
impossible de travailler, en
tant que groupe, si ces ides et ces penses existent. Je me
prpare maintenant
vous enseigner certains des premiers stades du travail de groupe
et son utilit.
Je n'aurais pas eu traiter de ces problmes mondiaux si vous
aviez t
exempts de ractions motionnelles les concernant, mais trs peu
d'entre vous
ont l'esprit libre de prjugs et de haine. Ces quelques-uns
rendent le travail
possible et il est aussi possible pour les autres de dtacher
leur pense
d'influences indues et d'ides fausses.
Je vous demande, dans ce travail, de vous concentrer sur les
forces de
Shamballa et de la Hirarchie. Je vous demande de vous considrer
comme des
canaux purs et dgags de toute entrave et de chercher
[13@79]simplement
vous relier l'me de chacun et de tous, dont la nature est amour
pur, synthseconsciente et force divine.
Il est essentiel, nanmoins, en dpit du travail auquel je convie
ces groupes
et qui, ainsi que vous le savez, est destin servir de base aux
colessotriques de l'avenir, que les membres de tous les groupes
comprennent
l'urgence et la ncessit du travail sotrique de groupe. Trop
nombreux sont
ceux qui, dans ces groupes, sont satisfaits de la signification
de leur propretravail de groupe et lui permettent de prendre la
place du service objectif.
Il est si difficile, mes frres, d'veiller des aspirants tels que
vous
l'urgence du service et un sens profond des responsabilits. Si
des hommes et
des femmes ayant toute l'information qui est la vtre ne peuvent
tre stimuls
jusqu' fournir un effort de sacrifice, vous pouvez vous faire
quelque ide del'immensit de la tche de la Hirarchie l'heure
actuelle. Vous pouvez peut-
tre comprendre que je serais envahi par un sentiment de
quasi-frustration (si
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j'tais limit par le concept du temps) quand, par exemple, ceux
dont j'attends
la coopration sont occups de leurs propres affaires, n'ont aucun
sens de la
ncessit immdiate et prfrent se concentrer sur leur propre
dveloppement,
leur famille, leurs problmes, plutt que de parvenir une plus
large vue du
monde, qui conduirait une pleine coopration. Il s'agit d'empcher
une
dbcle mondiale, c'est le but de notre effort, et je vous ai
demand de m'aider.
LA TENDANCE SPIRITUELLE DE LA DESTINEE HUMAINE
Wesak, mai 1939
En cette heure de crise, d'angoisse et d'attente, il semble
qu'il y ait
certaines choses dont vous feriez bien de vous souvenir et
certaines choses que
vous devriez vous efforcer de faire.La premire chose donc que je
voudrais vous rappeler, c'est que la
Hirarchie demeure. Derrire tout ce qui se passe aujourd'hui, se
trouvent le
mme groupe de Forces spirituelles, les mmes Frres [13@80] Ans
et
Matres qui guident l'humanit le long du sentier de la vie et
l'amnent en
scurit et de manire satisfaisante son point actuel de
dveloppement. Le
Bouddha, dont nous clbrons la fte, et le Christ, qui exprime
l'amour
immuable de Dieu, sont toujours avec nous ; la Hirarchie se
dresse comme un
rempart de force entre nous et un dsastre possible ; ce centre
de vie spirituelleest "comme l'ombre d'un grand rocher dans une
terre ingrate".
La seconde chose que je voudrais que vous vous rappeliez, c'est
que
l'humanit a avanc rgulirement d'un tat d'inconscience et
d'ignorance
aveugle, une proccupation intelligente de la vie et un sens
grandissant de sa
responsabilit. Ce sens de la responsabilit, qui s'veille chez
vous tous, est
relativement nouveau son chelle actuelle et c'est l'un des
facteurs qui accrot
nettement la dtresse et la douleur que vous ressentez. Vous vous
demandez en
quoi, en tant qu'homme, vous avez chou et ce que vous pouvez
faire pour
rectifier vos erreurs ? En dpit de tout cependant, l'homme a
franchi des stades
de dveloppement intelligent et spirituel ; quels que soient les
vnements
extrieurs ou ce qu'ils pourraient tre, l'humanit a fait de rels
progrs. Il n'y a
pas eu de retour en arrire et il n'y en aura pas. L'humanit a
support beaucoup
de temptes et survcu de nombreuses difficults. Les hommes ont
mergs
meilleurs et plus forts des priodes de crise, purifis "comme par
le feu" etnettement plus prs du but.
Je voudrais vous rappeler aussi l'unit et la solidarit de la
famille
humaine. Nous formons un seul peuple, nous sommes un dans nos
relations,
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nos capacits, nos dsirs, notre origine et notre but. C'est cette
unit essentielle
qui apparat avec force dans la conscience humaine l'heure
actuelle. Vous
tes aptes penser qu'il n'en est pas ainsi, qu'en tre persuads
est une situation
relativement unique et que vous tes relativement seuls dans ce
cas. Dans tous
les pays et parmi des peuples trs diffrents, le mme dsir de
comprhension
existe, le mme dsir d'tablir des relations justes et paisibles
et de rechercher[13@81]l'expression d'une bonne volont
fondamentale, qui est l'une des plusprofondes caractristiques
humaines et notre patrimoine divin.
Il est des choses, me semble-t-il, qui sont importantes
actuellement, et dont
nous ferions tous bien de nous souvenir. Voulez-vous essayer ?
Quoi qu'il
arrive dans le monde que ce soit la guerre ou la paix, la lutte
et l'agression ou
la conciliation comprhensive et une confrence d'entente nous
sommes
confronts avec une difficile priode d'adaptation pour laquelle
nous devons
tre prpars. Les trois prochaines annes sont critiques, cela nous
a souventt dit.
La situation dpendra largement de ce que vous, hommes de bonne
volont
et disciples, penserez et ferez. Je voudrais vous rappeler un
autre facteur des
plus encourageants ; c'est que le pouvoir de ceux qui cherchent
vivre comme
des mes, au contact de l'me et du monde des ralits spirituelles,
est sans
commune mesure avec l'impression de pouvoir et d'utilit qu'ils
enregistrent.
Dans votre effort pour manier la force spirituelle de faon
constructive et
altruiste, vous tes beaucoup plus puissants qu'il n'y parat. Si,
de plus, vous
vous rendez compte que vous n'tes pas seuls dans cet effort, que
d'autres ont
une vision semblable la vtre, les mmes idaux et la mme
aspiration
spirituelle, dans tous les pays sans exception, dans toutes les
religions, tous les
groupes et organisations, vous pouvez, en vrit, aller de l'avant
avec courage,
foi et espoir. Si ceci est l'nonc d'un fait (et je crois qu'il
en est ainsi), alors
allons de l'avant l'unisson avec nos compagnons de tous pays,
conscients dela possibilit, de la force, de la responsabilit et de
la joie de servir.
En ce qui concerne les choses que vous pouvez faire, je vais
vous suggrer
les suivantes. Refusez de vous laisser emporter par une certaine
psychose de
peur ou d'en tre rduits une attitude dans laquelle l'angoisse,
l'agitation et la
dtresse mondiales pourraient vous submerger. Efforcez-vous de
vous
maintenir en tat de spiritualit. Chaque matin, dans votre
mditation, essayez
de prendre cette attitude avec une dtermination nouvelle, et d'y
demeurer
pendant les heures de votre service quotidien. Ceci ne sera pas
facile, mais
vous pouvez y russir si vous trouvez le calme suffisant pendant
cinq minuteschaque [13@82]matin calme intrieur complet et si vous
remplissez vos
journes par des occupations vitales et un vritable service,
surveillant
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soigneusement toute pense et toute parole.
Entre maintenant et la fte de Wesak de 1940, que chacun d'entre
vous
acquire la matrise de la parole, ce qui a souvent t votre but,
mais un but
rarement atteint. Rappelez-vous que le facteur le plus puissant
pour matriser la
parole est un cur aimant. Les propos en l'air ou pleins
d'apprhension, les
bavardages haineux, les insinuations cruelles, le soupon,
l'attributiond'intentions mauvaises ou mchantes des personnes ou
des peuples, les
divergences d'attitude qui ont spar les diffrentes nations,
svissent
actuellement et ont amen le monde sa dtresse prsente. Il est si
facile de se
laisser entraner aux habitudes de parole et de pense que nous
voyons autour
de nous et de se dcouvrir en train de participer aux attaques et
l'esprit de
haine. Surveillez-vous rigoureusement sur ce point et ne dites
rien qui pourrait
enflammer la haine et le soupon contre une race, une personne,
un groupe, un
chef de groupe ou de nation. Il faudra vous surveiller avec soin
afin que, mmedans la dfense de ce que vous approuvez sur le plan
personnel ou national,
vous ne vous surpreniez pas tre pleins de haine et transgresser
la loi
d'amour, seule loi qui puisse sauver le monde. La cl de la
russite dans cette
voie, n'est-ce pas le silence d'un cur aimant.
Il sera bon aussi de cultiver la joie qui apporte la force. Ce
n'est pas le
moment de la tristesse, du dsespoir et de la dpression. Si vous
donnez prise
ces sentiments, vous devenez ngatifs et constituez un foyer
destructeur dans
votre environnement. Si vous croyez vraiment que la vie
spirituelle est
fondamentale dans le monde aujourd'hui, si vous croyez vraiment
que la
divinit guide le monde, si vous saisissez vritablement le fait
que tous les
hommes sont frres et que nous sommes tous les enfants d'un mme
Pre, si
vous tes convaincus que le cur de l'humanit est sain, ces ides
de force ne
suffisent-elles pas vous maintenir fermes et joyeux au cur d'un
monde
changeant ?
En consquence, veuillez porter en vous les ides suivantes
:Premirement, la Hirarchie des forces spirituelles demeure dans
un
tat d'Etre spirituel. [13@83]
Deuximement, nous aussi, nous pouvons nous maintenir dans un
tat
d'Etre spirituel.
Troisimement, le silence d'un cur aimant doit tre notre
note-cl
pour l'anne qui vient.
Quatrimement, la force pour se maintenir est le rsultat d'une
attitudejoyeuse et d'une vraie orientation vers l'me.
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LE CONFLIT ENTRE DES FORCES D'ORIGINE ANCIENNE
Aot 1939
Prcdemment, j'ai parl du quintuple courant d'nergie qui est
aujourd'hui
en conflit avec les forces mondiales, forces de lumire ou forces
d'obscurit. Je
vous rappelle qu'il n'y aurait pas d'obscurit sans lumire et pas
de lumire sansobscurit. Rflchissez-y. Je vous demande de comprendre
que les efforts
organiss de la Grande Loge Blanche ont pour but d'lever les
forces
organises du matrialisme vers un plan suprieur et spirituel.
Aujourd'hui, l'or
et la sparativit, le matrialisme et l'gosme sont en conflit avec
l'nergie
spirituelle et avec l'esprit de coopration et de fusion
comprhensive. La loi qui
dterminera les rsultats peut s'exprimer par les mots qui ont
souvent t
utiliss : en retenant, l'homme perd ; en renonant, il gagne ; en
s'accrochant
ce qu'il a, il le fait invitablement disparatre. Rflchissez
cette loi.
La mthode par laquelle travaillent les forces de la sparation et
de
l'gosme est celle de la coopration comptitive. Dans le monde
entier, des
groupes sont dj forms ou en voie de formation, afin d'atteindre
certains buts
matriels, de satisfaire des ambitions personnelles ou
nationales, et d'imposer
certains plans et concepts intellectuels (ce que l'on dsigne par
le terme
d'idologies) aux masses. Partis, organisations, groupes, socits,
associations
et alliances existent pour favoriser les objectifs politiques et
sociologiques, et
pour mettre en uvre les projets de nombreuses personnes et les
divers points
de vue ainsi que les attitudes multiples envers la vie, son
organisation et sa
rorganisation. Je ne parle pas ici des glises, des
[13@84]grandes religions
ou des organisations religieuses. Je traite des facteurs
dterminants qui,
aujourd'hui, conditionnent la vie matrielle de la plante. En
gnral, ces
groupes et ces forces s'occupent des valeurs matrielles et des
ides mentales.
Ils ne s'occupent pas principalement des valeurs plus subtiles,
bien
qu'incidemment elles soient prsentes. L'accent est mis sur la
question
conomique, sur la possession de la terre ou sur les
prdispositions ettendances culturelles, ainsi que sur les relations
entre peuples et nations ; ces
dernires ont pour fondement, comme vous le savez, ce qui est
tangible et
objectif, gard, dfendu, gagn et obtenu par des moyens nettement
tangibles,
qui sont eux-mmes sparatifs et diviss. Je pense que tous les
peuples
accepteraient cette affirmation comme vraie. Les mthodes
employes, sous-
jacentes et fondamentales, sont celles de dispositifs organiss
(grands dans les
nations, ou plus petits dans les groupes au sein des nations),
de la propagande,
de l'imposition d'ides choisies, par la parole et l'criture,
dans tous les pays, laloyaut de groupe, l'adhsion du groupe son
chef et les mthodes de groupe.
Le succs dpend de l'obtention d'une cohsion de groupe, du
consentement du
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groupe au sacrifice, de sa loyaut et de sa soumission quelque
personnalit
dirigeante.
Derrire ces nombreux groupes, se trouvent les forces d'origine
ancienne
qui sont voues, soit aux valeurs matrielles, soit aux valeurs
spirituelles. Etant
donn que de nombreux millnaires se sont couls, consacrs
construire ces
valeurs matrielles, dvelopper la conscience de la personnalit,
atteindre une civilisation tangible et objective, les forces du
matrialisme sont en
apparence beaucoup plus puissantes que les forces de l'esprit ou
celles des
mondes intangibles. Jusqu' maintenant, ceci n'a pas t mauvais,
bien
qu'accompagn de maintes choses indsirables qui ont abouti une
volution
unilatrale. Le temps est maintenant venu o la conscience humaine
doit se
dplacer vers le monde de la comprhension vraie et spirituelle et
vers desniveaux de vie plus souhaitables et intangibles.
Les cinq courants d'nergie mentionns plus haut se dversent dans
le
chaos de groupes offensifs et dfensifs, dans les nombreuses
[13@85]
organisations antagoniques (politiques pour la plupart, ou
religieuses), affectant
la fois les corps ractionnaires et ceux qui militent pour les
idaux nouveaux,
la civilisation et la culture de l'avenir.
Je voudrais maintenant vous rappeler que l'effet de l'impact de
l'nergie
dpend de la nature du vhicule rceptif : C'est selon son
quipement et la
nature de ses corps que l'homme ragira aux nergies affluentes.
Ceci est uneaffirmation fondamentale. C'est une loi qui mrite d'tre
examine avec soin.
Les effets d'un Matre ou d'un initi sur les hommes sont
extrmement
diffrents, car chaque homme apporte l'impact de sa vibration un
type de
corps physique, astral ou motionnel et un mental qui, dans
chaque cas, diffre
de celui des autres. L'emploi que chacun fera de l'nergie
stimulante sera
diffrent ; le centre focal de sa conscience est trs diffrent ;
son type de mental
est diffrent ; ses centres, leur activit et leur organisation
interne sont
diffrents. Il en va de mme des groupes, des organisations et des
nations.Les nations, par exemple, ont sept centres, comme toutes
les formes
d'existence, de l'animal et de l'tre humain. Dcouvrir ces
centres et noter le
genre d'nergie qui les parcourt est une tude intressante. En ce
qui concerne
les Etats-Unis, Chicago est le centre du plexus solaire, tandis
que New-York
est le centre de la gorge et Washington, le centre de la tte. Le
centre du cur
est Los Angeles. Le centre du cur de l'Allemagne est Munich, son
centre de
la tte Nuremberg, tandis que Berlin est son centre de la gorge.
Londres est
naturellement le centre du cur de la Grande-Bretagne, et
aussitemporairement son centre de la tte, mais il n'en sera pas
toujours ainsi.
Ottawa est le centre de la gorge et Sydney le centre du plexus
solaire de
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l'Empire britannique. Il se peut qu'un jour je vous indique les
centres par
lesquels les forces de la manifestation doivent agir pour les
diverses nations.
Cette information est l'une des sciences hirarchiques majeures
et indique,
ceux qui savent, quelles sont les possibilits latentes de chaque
nation, le point
d'volution atteint, les occasions de travail et de progrs, ou
les obstacles au
progrs ; ceci se [13@86]mesure la lumire dans les centres,
l'lvation desa vibration ou son obscuration. C'est ce qui rend
possible ou entrave le
dveloppement de la spiritualit chez les individus ou les nations
; cette science
sera reconnue plus tard. C'est par cette science que la
Hirarchie peut former
ses vastes plans et savoir de quelle manire les nations,
prises
individuellement, ragiront la stimulation et au progrs souhaits.
C'est laforme moderne de l'ancien laya-yoga atlanten, le yoga des
centres.
Donc, selon la condition des corps sensibles de la plante, des
nations et
des individus, la raction aux cinq sortes de forces affluentes
sera telle ou telle.Quand, par exemple, la force de Shamballa
exerce son impact sur des types de
premier rayon et sur d'autres types de rayons se trouvant sur
cette ligne majeure
d'nergie les troisime, cinquime et septime types de rayon elle
suscite
un rsultat trs diffrent de ce qui se produit quand cet impact
s'exerce sur la
ligne d'nergie du second rayon. Les rsultats de l'impact de
l'nergie de
Shamballa sur des individus ou des nations du premier rayon
peuvent tre
extrmement puissants. Cet impact, relativement nouveau pour
l'humanit,
suscite dans le monde d'aujourd'hui les changements politiques
et lesmodifications d'organisation qui sont si rpandus et si
perturbants. L'humanit
n'y peut pas grand-chose, si ce n'est s'efforcer de compenser ce
dploiement
d'nergie de premier rayon par la force hirarchique de second
rayon. Cette
dernire nergie agissant par les religions mondiales et par les
hommes qui
rpondent l'influence de l'amour peut changer les mthodes, mais
non ledessein ou la direction, en dversant et en introduisant la
force d'amour.
Par ailleurs, la force que nous considrons comme manant du
centre
strictement humain, le troisime type d'nergie de rayon, est
d'ordre crateur ou
du troisime ordre ; dans ces trois nergies, vous avez en ralit
l'expression
des trois centres majeurs du Logos plantaire. La premire ou
nergie de
volont est, comme vous le savez, centre en Sanat Kumara,
l'Ancien des Jours
(ainsi appel dans la Bible chrtienne), le Seigneur de Shamballa,
qui est
l'incarnation de la personnalit du Logos plantaire. La force
d'amour est
centre chez les deux grands Seigneurs spirituels de la
Hirarchie, le Bouddha
et le [13@87]Christ, qui sont tous deux des incarnations du
centre du cur du
Logos plantaire, car le Bouddha reprsente le lotus douze ptales
de la tte,dont le Christ reprsente la contrepartie, le lotus douze
ptales du centre du
cur. Ceci est un fait rarement compris ou mme mentionn. Les
ptales du
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centre de la gorge sont reprsents l'heure actuelle par certains
gouvernants
mondiaux de premier plan qui, par leur activit, sont
responsables de la
cration rapide du monde nouveau, avec ses civilisations et sa
culture
changeant rapidement. Ces penses vous fourniront matire utile
rflexion.
Le quatrime type de force, responsable de l'tat des affaires
mondiales
l'heure actuelle, est celui des Juifs. Dans leur ensemble, ils
constituent le plexussolaire du Logos plantaire ; leur problme est
utilis aujourd'hui pour centrer,
qualifier et conditionner la sensibilit mondiale et les ractions
motionnelles
de la nature sensible de l'humanit et du Logos plantaire.
N'oubliez pas que la
personnalit de notre Logos plantaire n'est pas encore parfaite,
d'o le fait que
la plante, son corps de manifestation, n'est pas considre comme
l'une des
plantes sacres. Par les Juifs du monde entier, le sentiment de
sympathie ou
d'antagonisme, exprimant l'amour ou la haine, est concentr dans
le plexus
solaire, en vue d'un grand changement qui sera permanent. C'est
pour cetteraison que j'ai dit certains de mes lves que, lorsque
l'humanit aura rsolu
le problme juif correctement, d'une manire saine et humanitaire,
l'nergie du
centre du plexus solaire plantaire s'lvera jusqu'au cur et une
grande
transmutation aura eu lieu.
Les forces noires ou matrialistes correspondent dans leur
totalit aux
nergies du centre sacr de la plante, qui s'occupent de la
gnration des
formes ; leur travail consiste maintenir la direction de l'intrt
plantaire du
ct forme de l'expression divine. Elles ont affaire la vie de la
matire, son
usage magique et ce qui est considr comme obscur car, pour
l'humanit
son stade actuel de dveloppement, cet aspect divin devrait avoir
perdu son
emprise [13@88]majeure et devrait se trouver l'arrire-plan "dans
l'obscurit
de ce qui a t dpass et n'a plus d'emprise sur le fils de Dieu".
Vous avez
donc le tableau suivant, exprimant ce que j'ai cherch rendre
clair pour vous.
[13@89]
I.L'nergie de Shamballa Centre plantaire de la tte Premier Rayon
Volont
Dessein divin. Conditionnant la vie des
nations
Dterminant.
LE PLAN
Expression : Sanat Kumara Politique. Esotrisme. Nouveau.
Dtruit.
II.L'nergie hirarchique Centre plantaire du cur Second Rayon
Amour
Sagesse
Amour-Sagesse divin. Conditionnant l'me. Inspirant.
Expressions : Bouddha et
Christ
Religieux. Spirituel. Permanent Construit
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III.L'nergie de l'humanit Centre plantaire de la
gorge
Troisime Rayon Intellect
Intelligence divine Conditionnant le mental Crateur
Expression : Beaucoup de
gens aujourd'hui
Educatif
IV.La force juive Centre plantaire du plexus
solaire
Aspect septime
Rayon du
troisime Rayon
Magie
Argent
Temporaire Conditionnant l'motion
mondiale
Produisant la sparation Sensibilit
V.Les forces matrialistes Centre plantaire sacr Aspect
cinquime
Rayon du premierRayon
Mental
Aspect matire Conditionnant la substance
Gnration
Je souhaite signaler ici que la quatrime nergie, centre sur le
problme
juif, produit nettement un clivage qui fait partie du plan
divin. Les Juifs sont
des instruments de l'excution du Plan afin de raliser certaines
synthses et
d'amener l'humanit certaines prises de conscience et certaines
dcisions.Une tude serre de ce tableau vous procurera beaucoup de
connaissance.
Nanmoins, il n'exprime que la situation prsente, dans la priode
intrimaire
entre l're ancienne, celle des Poissons qui disparat et l're
nouvelle, celle du
Verseau qui arrive. Il dcrit le cycle mondial actuel. Le rayon
dominant change
constamment en ce qui concerne les deux derniers types
d'expression de
l'nergie, car ils sont (aujourd'hui et dans notre re) le symbole
de la nature dela personnalit sous ses forme physique et
motionnelle.
Je me demande si vous saisissez les implications de ce
paragraphe. Quandl'aspect du mental (troisime aspect de la
personnalit) sera plus compltement
dvelopp, le foyer de l'effort des forces noires changera et le
problme des
Juifs disparatra. L'humanit ne rgle pas encore ses problmes
intelligemment.
Ainsi les forces et les nergies du processus crateur sont
excessivement
actives actuellement, prparant ce qu'on pourrait appeler le
"matriau du
monde" et la substance des quatre rgnes de la nature en vue des
changements
venir. Ainsi que le laboureur retourne le sol de son champ et le
herse,
amenant faire fructifier un jour ce qui est en dessous, un
processus similaireest en cours aujourd'hui dans le monde, en vue
de l'ensemencement et des
rsultats subsquents. Ces effets constitueront la nouvelle
culture et la nouvelle
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civilisation, celle du Verseau. La Hirarchie prend une part
dtermine et
influente dans ce processus et travaille de manire plus unique
et spcifique
qu'elle ne l'a jamais fait dans l'histoire du monde, selon les
instructions et avec
l'aide vitale de Shamballa. [13@90]
Les groupes-semences sont en voie d' "ancrage sotrique" dans le
monde,
renfermant ceux qui peuvent rpondre aux forces plus subtiles et
qui peuvent ce stade du travail en cours, par la force de leur
pense claire engendrer les
conditions qui (au sein des tendances et des groupes existant
actuellement dans
le monde) permettront aux sciences nouvelles, aux nouvelles
approches vers la
divinit, l'ducation nouvelle, aux nouveaux modes de rglement de
la
situation conomique et des problmes politiques, de hter et de
favoriser le
dveloppement du royaume de Dieu de telle manire que le cinquime
rgne dela nature puisse devenir un fait tangible et objectif sur
terre.
Dans les livres anciens et les archives de la bibliothque de la
Hirarchie,
on parle du processus de fondation du quatrime rgne de la
nature, le rgne
humain, dans les termes suivants qui ont t (du moins certains
d'entre eux)paraphrass et dvelopps dans laDoctrine Secrte :
"Sept hommes apparurent, prisonniers des Prajapatis et
prisonniers aussi des Barhishads terrestres... Sept hommes
de
sept couleurs... Sept hommes, chacun sur son terrain et en
relation avec le huitime. Ils se parlaient et se
connaissaient.Ils virent et dsirrent ce qui apparut alors. Ils
sentaient le
premier, le deuxime et le troisime. Eux-mmes taient le
quatrime, mais ils n'avaient encore aucune connaissance du
cinquime, car ils taient prisonniers du monde et le
cinquime ne pouvaient apparatre. Les feux, qui taient au
nombre de quarante-neuf, commencrent alors faire leur
travail, et les barreaux de la prison devinrent durs comme
de
l'acier... Mais le temps se prolongea et les sept chacun surson
terrain commencrent devenir trop grands pour les
barreaux qui les enserraient."
Cette parabole est vidente pour les sotristes. La cl de ce que
j'ai dire
vient plus loin dans le mme document ancien et je vais vous le
paraphraser
sommairement ou le traduire librement.
"Les sept chacun sur son terrain acquirent la
connaissance. La connaissance tait la mme, mais le sol
tait[13@91]diffrent selon les lots. Nanmoins, le but consistant
tendre vers les cieux tait le mme que dans le second
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7/25/2019 13-Exteriorisation de La Hierarchie
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(rfrence au rgne vgtal et son aspiration symbolique
vers le ciel)... Ils n'atteignirent pas plus haut. Sur le lot
de
chacun, neuf points de lumire apparurent, reflts dans les
cieux ; ils amenrent germination la semence humaine qui
avait, en son sein, ce qui n'tait pas humain. La lumire
produisit la germination et ainsi de nouvelles et
meilleuresformes de vie. Cependant la forme demeure, nanmoins
sa
qualit est change, (je ne peux pas trouver de meilleur mot
que "qualit" pour traduire cet ancien symbole). Certaines
choses sont perdues et disparaissent : c'est bien ainsi. De
nouveaux modes de vie, et ce que la vie construit,
apparaissent ; ainsi le cinquime est vu sur terre, comme le
second, nourri par le quatrime. Il contient en lui-mme le
premier, le deuxime, le troisime et puis le cinquime. Ainsiest
vue la gloire de l'Un."
L'un des sens est vident si vous en tudiez soigneusement les
implications
et le rapportez aux rgnes de la nature. Il existe naturellement
plusieurs sens
ces anciens crits.
J'ai parl plus haut des cinq courants d'nergie et je les ai
relis aux cinq
centres. Permettez-moi de dvelopper un peu cette ide en
signalant que
