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Le diocèse de Versailles. Sondages historiques. Recensement de pratique religieuse de 1954.Conclusions pastoralesReview by: J. M.Archives de sociologie des religions, 4e Année, No. 8, Actes du Colloque European de Sociologiedu Portestantisme, Strasbourg: 4-6 mai 1959 (Jul. - Dec., 1959), p. 179Published by: EHESSStable URL: http://www.jstor.org/stable/30114524 .

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BULLETIN DES OUVRAGES

fluence de K. Barth. Dans le premier volume J. de S. a essayb de montrer ce qu'6tait en matibre de foi la conception catholique ro- maine puis a envisag6 les diverses tendances protestantes modernes. II souligne en d~fi- nitive ce qui est inacceptable pour le Protes- tant moderne dans le catholicisme et montre ce que le catholicisme ne pourra jamais accepter; mais il insiste sur I'existence d'un d~nominateur commun, I'acceptation de l'au- torit q de Dieu et souligne aussi que ces di- verses conceptions reposent sur un terrain commun : l'alliance pralable entre l'homme et Dieu. Mais ce premier volume est surtout historique dans la mesure oi ii expose les diverses conceptions protestantes et leur avolution. Le second, beaucoup plus th~olo- gique, montre que le Centre de la Foi c'est le Christ et cela amine l'auteur ? montrer com- ment, sur tous les plans envisages par la dogmatique (que ce soit l'Incarnation, l'Ecri- ture, l'Eglise ou l'Ethique), les deviations droiti~res ou gauchistes entrainent une m6- connaissance des vdritis qu'enseigne une lecture de l'Ecriture sainte. L'auteur se r~fire alors ? la pens~e de Barth, selon qui (I la th~ologie a pour tache de verifier la fid&- lit6 de la predication de l'Eglise par l'autorit6 de l'Evangile ,, et en qui il voit le repr~sentant reel de la pensie des RWformateurs du XVIe siicle. I,e but du livre est de replacer les Pro- testants devant ol'autorit6 de la seule Ecri- ture s. On voit done le trbs grand intdret de cet ouvrage qui bien que surtout th6ologique, rendra de grands services B ceux qui vou- draient dtudier le protestantisme contempo- rain.

F.G. D.

Diocese de Nice. La pratique dominicale,. Enqubte de sociologie religieuse, 195M. Nice, Direction des (Euvres, 1959, 108 p.

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Parmi les nombreux rdsultats de recense- ments religieux celui-ci se fait remarquer par son caractbre particuliirement precis et par le souci particulibrement rigoureux de faire correspondre les donnies de la pratique aux donnres ddmographiques.

Les auteurs se sont montrds prudents dans leurs hypotheses conclusives. Cette prudence est sans doute la bienvenue et contraste avec la precipitation pastorale dont font preuve trop d'auteurs d'enquites. Mais les hypotheses soulevdes sont suffisamment intdressantes pour qu'on regrette qu'un dbveloppement plus grand ne leur ait pas 6t6 donnd. On retiendra en particulier cette tmergence apparente d'une variable proprement religieuse telle que dans deux localitts distinctes, tous les groupes socio-

professionnels, toutes les tranches d'Age se distinguent par des diffdrences de taux de pratique allant dans le m~me sens.

F.A.I.

Le diocese de Versailles. Sondages histo- riques. Recensement de pratique reli- gieuse de 1954. Conclusions pastorales. Versailles, Evich6 de Versailles, s.d. (1959), varityp6, 75 p. plus cartes et graphiques.

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Le 14 mars 1954,les diocises de Paris et de Versailles procddaie simultanment uent un recensement de pratique dominicale sur l'en- semble de leur territoire. Les rdsultats pour la Seinee (diocse de Paris) ont t publie en 1958 (Arch., 6, n 152). Ceux de la Seine-et- Oise (diociese de Versailles) viennent aujourd'- hui completer ce tableau. Mais les cadres rete- nus sont tri~s diffdrents, notamment du fait que le lieu d'habitation n'a donna lieu pour la Seine qu'L une distinction entre Paris et banlieue alors que l'on a pr'sent6 les donnees de Versailles surtout par canton ou par commune. De m0 c'est pour Versailles seulement que nous disposons de comparaisons historiques (1830, 1880, 1890-1908). Certains secteurs de la Seine-et-Oise ont fait dgalement l'objet de recherches plus approfondies: Les Mureaux (ventilations par quartier et par lieu d'origine); secteur d'Ablis (recherches sta- tistiques sur la vitalitc religieuse); lyc~e de Montmorency (communes du domicile des pa- rents des 'lNves), etc. Enfin, ditde par l'6v&- cdl, alors que la brochure de Paris atait due B I'I.N.S.E.E., cette monographie est assortie de considerations pastorales et se termine sur des conclusions rddigdcs par l'kv~que de Ver- sailles.

Passde de 700.000 i plus de 2.000.000 d'habi- tants depuis le debut du siicle, couvrant une surface annulaire autour de Paris, la Seine-et- Oise forme un ddpartement tris particulier au point de vue ddmographique et dcologique. Ses particularit~s conftrent un int~r~t certain aux rdsultats de la comparaison entre le recen- sement de pratique dominicale et les statisti- ques de I'I.N.S.E.E.

,I. M.

Les livres secrets des Gnostiques d'Egypte. II. L'Evangile selon Thomas ou les paroles de Jdsus le Vivant. Paris, Plon, 1959, 244 p.

89 DORESSE (Jean).

Poursuivant avec cl1rit6 l'6tude des textes ricemment ddcouverts Khhdnobos- kion (Arch., VII, no 104), Jean Doresse nous offre essentiellement dans cet ouvrage la traduction intigrale du texte copte d'un

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