Albert CamusAlbert Camus, n le7novembre1913Mondovi, prs d'Annaba (anciennementBne), enAlgrie, et mort le4janvier1960 Villeblevin, dans l'YonneenFrance1, est uncrivain,philosophe,romancier,dramaturge,essayisteetnovellistefranais. Il est aussi journalistemilitantengag dans laRsistance franaiseet, proche descourants libertaires2, dans les combats moraux de l'aprs-guerre.Son uvre comprend despices de thtre, des romans, des nouvelles, desfilms, despomeset des essais dans lesquels il dveloppe unhumanismefond sur laprise de consciencede l'absurdede lacondition humainemais aussi sur larvoltecomme rponse l'absurde, rvolte qui conduit l'action et donne un sens au monde et l'existence, et alors nat la joie trange qui aide vivre et mourir3.Dans le journalCombat, ses prises de position sont audacieuses, aussi bien sur la question de l'indpendance de l'Algrieque sur ses rapports avec leParti communiste franais, qu'il quitte aprs un court passage de deux ans4.Il ne se drobe devant aucun combat, protestant successivement contre les ingalits qui frappent lesmusulmansd'Afrique du Nord, puis contre la caricature dupied-noirexploiteur, ou prenant la dfense desEspagnols exils antifascistes, des victimes dustalinismeet desobjecteurs de conscience5.En marge des courants philosophiques, Camus est d'abord tmoin de son temps, intransigeant, refusant toute compromission. Il n'a cess de lutter contre toutes les idologies et les abstractions qui dtournent de l'humain. Il est ainsi amen s'opposer l'existentialisme et au marxisme et se brouiller avec Sartre et d'anciens amis. En ce sens, il incarne une des plus hautes consciences morales duXXesicle l'humanisme de ses crits ayant t forg dans l'exprience des pires moments de l'histoire. Sa critique dutotalitarismesovitiquelui vaut lesanathmesdes communisteset coupe les ponts avecJean-Paul Sartre6.Il reoit leprix Nobel de littratureen1957.