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EHESS Bibliographie annuelle de l'Histoire de France. Année 1966 Comité Français des Sciences Historiques Review by: E. P. Archives de sociologie des religions, 12e Année, No. 24 (Jul. - Dec., 1967), p. 196 Published by: EHESS Stable URL: http://www.jstor.org/stable/30114611 . Accessed: 10/06/2014 22:08 Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at . http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp . JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship. For more information about JSTOR, please contact [email protected]. . EHESS is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Archives de sociologie des religions. http://www.jstor.org This content downloaded from 195.78.108.140 on Tue, 10 Jun 2014 22:08:48 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

Bibliographie annuelle de l'Histoire de France. Année 1966Comité Français des Sciences Historiques

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EHESS

Bibliographie annuelle de l'Histoire de France. Année 1966 Comité Français des SciencesHistoriquesReview by: E. P.Archives de sociologie des religions, 12e Année, No. 24 (Jul. - Dec., 1967), p. 196Published by: EHESSStable URL: http://www.jstor.org/stable/30114611 .

Accessed: 10/06/2014 22:08

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ARCHIVES DE SOCIOLOGIE DES RELIGIONS

l'homme avec l'optimisme de la a frontilre ,. Mais il s'intbresse plus A la a dynamique de la thbologie qu'A ses conditionnements. Sa remarque selon laquelle l'&volution de la theologie methodiste am~ricaine suit le schema logique de l'expos6 classique qui va de la rbv&- lation A la grAce en passant par le p~ch6 m~rite r~flexion. Mais pour aboutir A une conclusion valable sans doute faudrait-il ne pas laisser ces theologies 6voluer in abstracto. Qui dit evolution (transition) dit aussi contacts et contestations prbalables. Dans quelles condi- tions, comment, avec quoi, nous aurions aim6 le savoir. Pour nous laisser sur notre faim, I'ouvrage a au moins le m~rite de l'avoir d'abord aiguisbe.

J. S.

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Church and State in American History. (Eglise et Etat dans l'histoire ambricaine). Boston, D.C. Heath and Company, 1965, XXIII-227 p. (Intr. par John F. Wilson; ( Studies in History and Politics ,).

Voici, selon la loi du genre, precedes de braves introductions, un ensemble de textes: documents de l'6poque 6voquie, ou extraits d'6tudes historiques et d'essais contemporains. De l'6poque coloniale A l'dlection de Kennedy, les diverses formes qu'ont prises les relations entre les conmmunautds religieuses et l'Union sont ainsi utilement illustres.

J.M. M.

123 CLAVIER (Henri). Thomas Arbousset. Paris, Soci~t6 des Mis- sions 6vang6liques, 1965, 434 p.

Cette biographie du missionnaire protestant Arbousset rendra service non point tant parce qu'elle fait connaitre la vie d'un missionnaire de plus, mais parce que, 6tablie scientifique- ment, elle permet de mieux comprendre ce que fut I'idde de mission dclans les milieux pro- testants du XIXe sidcle. A cet 6gard les notes qui repr~sentent pros de la moiti6 du volume sont extrkmement pr~cieuses: nous pensons particulibrement aux procks-verbaux trbs r6v&- lateurs des seances du Comit6 directeur de la Soci~t6 des Missions. Il y a 1A un materiel important A qui voudra un jour 6crire une sociologie de la mission. Mais il y a 6galement des remarques intbressantes et utiles sur le Lessouto et l'Afrique du Sud entre 1880 et 1860 et sur les debuts de l'Eglise de Tahiti entre 1863 et 1865.

F.G. D.

196

124 COMIT1 FRAN9AIS DES SCIENCES HISTORIQUES.

Bibliographie annuelle de 1'Histoire de France. Annie 1965. Paris, Ed. du C.N.R.S., 1966, LIX-580 p.

125 COMITi FRANCAIS DES SCIENCES HISTORIQUES

Bibliographie annuelle de l'Histoire de France. Annie 1966. Paris, Ed. du C.N.R.S., 1967, LXIV-610 p.

En admirant la r~gularit6 de l'entreprise qui se poursuit depuis 1953 sous la direction de Colette Albert-Samuel, on constate 6gale- ment le d~veloppement de la recherche histo- rique en France, par la croissance r~gulibre des volumes d'une annie sur l'autre (avec une seule exception: 1965 reste au niveau de 1964). En 1965 sur 9.259 titres, 873 concernent la vie religieuse; en 1966, sur 9.634, on en trouve 955.

E. P.

126

Continuum, IV, 3, sept.-d~c. 1966, 315-472.

Des manifestations ouvertes d'antis6mi- tisme aux U.S.A. out amen6 la revue Conti- nuum iA consacrer un numbro A ce problkme, num6ro centr6 sur le dbbat, r~cemment ouvert, du r61e du christianisme dclans l'antis~mitisme. Le contenu en est vari6 et l'ensemble intbres- sant (A l'exception d'un article de N. Muhlen sur l'Allemagne et les Juifs d'aujourd'hui n, qui se rattache A la propagande la plus som- maire A la gloire de l'Allemagne Fbdbrale).

Bien qu'dlaborb dans une conjoncture pr&- cise, comme r6ponse A des probl~mes concrets, le numbro ne se limite pas A 6tudier les U.S.A. L'affaire Dreyfus, I'antis6mitisme hongrois, Vatican II, le procks Eichmann et les pol&- miques qui ont suivi le livre que H. Arendt y consacra (Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil, New York, 1963), sont abord~s.

L'6tude de O. Cohen sur l'antis~mitisme aux U.S.A. retrace brivement, mais de fagon utile, les 6pisodes les plus marquants de l'hos- tilit6 aux Juifs depuis 1870. Ce sont des aspects assez mal connus en France. On y sait bien le rale actif jou6 par le Deaborn Independant de Henry Ford dans la diffusion des Protocoles des Sages de Sion par exemple, mais la discri- mination pratiqube aujourd'hui dans les postes de responsabilit6 de l'industrie comme dans la vie sociale est g~ntralement pass~e sous silence. Cet article apporte done des informations nbeessaires.

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