CANDIDE

5/14/2018 CANDIDE - slidepdf.com

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Compétence : Etudier et analyser un extrait philosophique.

Capacité: Identifier les procédés de l’argumentation et de l’ironie ainsi que les

critiques de l’auteur.

Activité : Lecture méthodique

Support : « En approchant de la ville…pleurant, il entra dans Surinam » Chapitre19. Candide, Voltaire.

Identification du texte

• lecture magistrale du passage

• Les caractéristiques du texte :

• Genre : extrait d’un conte philosophique

• Dominance : argumentation

• Les personnages : Candide, Cacambo et le nègre.

• Structure du passage: Récit+ Dialogues

I. Situation du passage

Au sortir de l’Eldorado, Candide fera la rencontre du nègre de Surinam. Après la

liberté et les bonnes valeurs, vient l’esclavagisme et l’atteinte aux droits de

l’Homme.

II. Hypothèse de lecture

• Le discours des protagonistes, caractéristiques et connotations ?

• Les procédés argumentatifs et les critiques de l’auteur ?

III. Les axes de lecture

• Axe 1 : Le discours des protagonistes

A/ Le discours de Candide.

• Quel sentiment a éprouvé Candide en rencontrant le nègre étendu par terre ?

Quelle phrase montre ce sentiment ?

• Il a éprouvé de la pitié comme le montre l’expression : « Eh ! mon Dieu ! ».

• Quel adjectif qualifiant l’état de l’esclave, confirme ce sentiment ?

• L’adjectif « horrible ».

• Quelle expression a employée Candide pour s’adresser au nègre ? Qu’est-ce

que cela montre ?






• Il a utilisé le terme « mon ami » et il le tutoie ce qui montre une certaine

affection. Il n’instaure pas de distance avec l’esclave.

• A quel autre moment, Candide a-t-il manifesté de l’émotion ? Quelles

expressions le montrent ?

• A la fin du passage : « O Pangloss ! », « Hélas ! dit Candide.

B/ Le discours de l’esclave.

• De quelle manière, le nègre s’est-il adressé à Candide ? Quel effet cela

produit-il ?

• Il lui dit « monsieur » et il le vouvoie. Cela instaure une hiérarchie.

• Qu’expriment les phrases courtes qu’emploie l’esclave ?

• Elles témoignent de la simplicité de sa condition d’esclave mais également

d’une certaine passivité, une résignation.

• Par quoi peut-on expliquer la résignation de l’esclave ?

• Par son statut d’esclave, il est habitué à se soumettre ;

• Par son éducation, sa mère lui a enseigné la soumission ;

• Par la religion, les prêtres utilisent la soumission comme étant voulue par

Dieu.

• Axe 2 : Les procédés argumentatifs et les critiques de l’auteur

• Quels sont les procédés argumentatifs employés dans ce passage ?

• Les expressions montrant l’usage en vigueur pour les esclaves et la

construction du parallélisme :

• « quand nous …. Et que ………….. on nous …»

• « quand nous ……………………….on nous….. ».

• Que révèle cette construction sur la situation des esclaves ?

• Ils sont traités comme des animaux (cf. le Code de 1685). Cet usage est

horrible parce qu’il est systématique.

• Comment comprenez-vous l’emploi du présent et l’euphémisme : « C’est à ce

prix que vous mangez du sucre en Europe. »

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• L’esclavage est, pour beaucoup, un mal nécessaire afin de procurer les

denrées auxquelles l’Europe s’est habituée. L’emploi du présent a une valeur

intemporelle. Quand on pense que le « prix » est « un caleçon de toile bleu,

une main ou/et une jambe coupée et que la « récompense » est le sucre, on

comprend la critique de Voltaire.

• Par quelle phrase, Voltaire a-t-il montré le renversement des valeurs ?

• « Tu as l’honneur d’être esclave de nos seigneurs les blancs et tu fais par là la

fortune de ton père et de ta mère. »

• L’esclavage a-t-il rendu le nègre « heureux » ? Quelles figures de style le

montrent ?

• On lui a coupé la main et la jambe (paradoxe)

• Les chiens ….. sont mille fois moins malheureux (litote).

• Que veut dénoncer Voltaire par ces phrases ?

• Il critique les parents qui ont vendu leur enfant par cupidité.

• Quelles critiques Voltaire a-t-il formulées à l’encontre de l’église ? Comment

est-il arrivé à démontrer ses contradictions,

• En affirmant d’abord l’égalité des hommes préconisée par l’église : « nous

sommes tous enfants d’Adam, …nous sommes tous cousins issus de germains »

et l’opposition : « or, vous m’avouerez qu’on ne peut pas en user avec ses

parents d’une manière plus horrible. Il y a donc un écart entre ce que disent

les chrétiens et leurs actes.

IV. Synthèse

•

Sur quel constat est basé ce texte ? Quelle est sa place dans l’œuvre ?• Ce texte est basé sur le constat d’infamie de la traite des nègres. Il décrit de

manière authentique la cruauté des négociants.

• La critique de l’esclavage, de la religion qui est complice du système, de la

puissance de l’argent et de la philosophie de Leibniz dans ce passage en font

un des passages clés de l’œuvre de Voltaire.

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