UNE QUESTION DE VIE OU DE MORT

Leçon 3 pour le 17 janvier 2015

UNE QUESTION DE VIE OU DE MORT

Car les préceptes sont une lampe, l’enseignement, une lumière, et les avertissements de l’instruction, le chemin de la vie :(Proverbes 6,23)

À la fin, notre destinée ultime, notre destinée éternelle, repose sur les choix que nous faisons ici et maintenant. Nous devrions donc prendre l’urgence des paroles pour argent comptant.Dieu nous enseigne avec amour ses principes de vie pour notre bien. (EDS, samedi 10 janvier 2015)

Chaque personne doit choisir son chemin dans la vie. Ce chemin peut conduire à la vie éternelle ou à la mort éternelle.La loi de Dieu joue un rôle important à l'heure de décider quelle sera la fin du chemin.LA LOI : NOTRE COMPAGNON DE VOYAGE• Proverbios 6:20-21 y 7:3

LA LOI : LA LUMIÈRE QUI ILLUMINE LE CHEMIN• Proverbes 6:22-23 et 7:2

DEVIATION DU CHEMIN : L'ADULTÈRE• Proverbes 6:24-29

CONSÉQUENCES DE LA DÉVIATION• Proverbes 6:30-35

LA FIN DU CHEMIN : LA VIE OU LA MORT• Proverbes 7:22-27

LA LOI : NOTRE COMPAGNON DE VOYAGEProverbes 6:20-21 et 7:3

« Mon fils, garde les préceptes de ton père et ne délaisse pas l’enseignement de ta mère. Attache-les constamment sur ton cœur, noue-les à ton cou. » (Proverbes 6.20-21)

« Attache-les sur tes doigts, écris-les sur la tablette de ton cœur. » (Proverbes 6.20-21)

• La loi doit faire partie de notre être ; elle doit dominer nos sentiments, nos pensées, nos motivations.

ATTACHE-LES sur ton cœur.

• La loi doit être comme une possession précieuse pour nous ; pour cette raison, nous devons montrer que nous l'aimons et la respectons.

NOUE-LES à ton cou

• La loi doit dominer nos actions ; tous nos actes doivent être en harmonie avec elle.

ATTACHE-LES sur tes doigts.

• La loi doit être écrite dans nos cœurs (Jérémie 31.33), pour que nous puissions s’en rappeler et la méditer chaque jour.

ECRIS-LES sur la tablette

de ton cœur

LA LOI : LA LUMIÈRE QUI ILLUMINE LE CHEMIN Proverbes 6:22-23 y 7:2

Des paroles de sagesse donnent la lumière de la vie.>> Lisez Proverbes 4, 6.20-23

Proverbes 4 présente les conseils d’un père plein de sagesse,

qui dit : « Que ton cœur tienne ferme mes paroles !

Garde mes préceptes, et tu vivras. » (v.4) Puis il assimile la voie des justes

à la lumière : « Le sentier des justes est comme la clarté

de la lumière, qui va croissant jusqu’au plein jour. » (v. 18)

Contrairement à la voie ténébreuse des méchants « La voie des méchants est comme l’obscurité ;

ils ne savent pas ce qui les fait trébucher. » (v.19)

(Guide d’étude moniteur, p 41)

Par conséquent, les paroles de sagesse sont vie pour ceux qui les trouvent, et santé pour tout leur corps

Les justes laissent leur vie être illuminée par la sagesse de sorte qu’ils ne tombent pas dans le danger de l’ignorance.

«Ils te conduiront quand tu marcheras, ils te garderont

quand tu te coucheras, ils te parleront quand tu te réveilleras. Car les préceptes sont une lampe, l’enseignement, une lumière, et les avertissements de l’instruction, le chemin de la vie »

(Proverbes 6.22-23)

« Garde mes préceptes, afin que tu vives, garde mon enseignement comme la prunelle de tes yeux. » (Proverbes 7.2)

Tout comme la lampe illumine le sentier où nous marchons, la loi nous aide à rester sur la bonne voie. C’est-à-dire que lorsque nous sommes devant des choix moraux, elle nous aide à savoir quel est le bon choix, même si parfois la raison ou notre opportunisme personnel peut nous tenter de négliger la loi. (EDS, lundi 12 janvier 2014)

Mais encore, l'observance de la loi nous donne la vie ; une meilleure vie ici, et l'espérance de vie éternelle, quand nous serons pour toujours avec Jésus.

Proverbes 6.20-23 rassemble les concepts de préceptes sages, de lumière et de vie de manière plus étroite encore.

DEVIATION DU CHEMIN : L'ADULTEREP r o v e r b e s 6 . 2 4 - 2 9

« Ils te garderont de la femme mauvaise, de la langue enjôleuse de l’inconnue. Ne convoite pas sa beauté dans ton cœur, et ne te laisse pas prendre à ses regards. » (Proverbes 6.24-25)

Dans Proverbes 6 et 7, la séduction mise en œuvre par une femme (celle mise en œuvre par un homme, Exode 22.16) illustre comment opère la tentation.

La personne peut également être séduite par la manipulation à caractère religieux et pour combler un besoin de compagnie « Je devais un sacrifice d’actions de grâces, aujourd’hui j’ai accompli mes vœux. C’est pourquoi je suis sortie au-devant de toi pour te chercher, et je t’ai trouvé. ») (Pr. 7.14-15) :

Les oreilles et l’esprit peuvent être séduits : « de la langue enjôleuse de l’inconnue. »Les yeux aussi : « Ne te laisse pas prendre à ses regards. »

Ou séduite par un désir de contact physique : « J’ai orné mon lit de couvertures. » (7,16)

Ou par des senteurs agréables : « J’ai parfumé ma couche de myrrhe, d’aloès et de cinnamome. » (7.17)

Et par l’appétit sexuel : « Viens, enivrons-nous d’amour jusqu’au matin, Livrons-nous joyeusement à la volupté. » (7.18) En eux-mêmes, ces désirs

que Dieu a donnés sont bons.La raison pour laquelle la tentation est efficace, c’est qu’elle présente des manières de satisfaire ces désirs qui violent les limites que Dieu a établies pour notre protection :

« Mais chacun est mis à l’épreuve par son propre désir, qui l’attire et le séduit. Puis le désir, lorsqu’il a conçu, met au monde le péché ; et le péché, parvenu à son terme, fait naître la mort. » (Jacques 1.14-15)

Proverbes 7 illustre combien la tentation peut être forte, car elle provoque plusieurs désirs et donne l’assurance qu’il n’y a aucun danger :

« Car mon mari n’est pas à la maison, il est parti pour un voyage lointain ; il a pris avec lui le sac de l’argent, il ne reviendra à la maison qu’à la nouvelle lune. » (7.19-20)

(Guide d’étude, moniteur, p 42)

Salomon met en évidence comment une personne peut être tenté de convoiter une autre. Cette tentation peut être si subtile que nous nous en rendons difficilement compte.Un tentateur, ou une tentatrice, utilise des mots flatteurs, d’adulation. Au point même d’utiliser des motifs religieux pour justifier son incitation.C’est le cas de Joseph, seul l'impératif de la loi et la loyauté envers Dieu ont pu mettre un frein à la tentation.« Il n’y a personne de plus grand que moi dans cette maison, et il ne m’a rien interdit, sauf toi, parce que tu es sa femme. Comment pourrais-je faire un aussi grand mal, ET PECHER AINSI CONTRE DIEU? » (Genèse 39.9)

CONSEQUENCES DE LA DEVIATION Proverbes 6.30-35

« On ne méprise pas le voleur qui vole pour satisfaire son appétit, quand il a faim ; pourtant, si on le trouve, il compense au septuple, il donne tous les biens qu’il a chez lui. » (Proverbes 6.30-31)

Parfois, le péché peut nous sembler justifié ; mais nos motivations ne peuvent jamais justifier la transgression de la loi de Dieu.Un péché conduira à un autre. Si nous justifions un petit larcin : pourquoi ne pas justifier un plus grand larcin, ou le mensonge, ou l'adultère ?

A cause de cela, Salomon parle à nouveau de l'adultère (Proverbes 6.32-35). Si le voleur qui vole parce qu’il a faim, doit être puni, combien plus sera puni celui qui vole la dignité d'une personne, et provoque un dommage moral irréparable !

LA FIN DU CHEMIN : LA VIE OU LA MORTProverbes 7.22-27

« Soudain il se mit à la suivre, comme le bœuf qui va à l’abattoir, comme un imbécile qu’on lie pour le corriger, jusqu’à ce qu’une flèche lui transperce le foie, comme l’oiseau qui se précipite dans le filet, sans savoir que c’est au prix de sa vie. » (Proverbes 7.22-23)

Sous la métaphore de la femme adultère, nous sommes mis en garde contre toute forme de mal. Le péché « descend vers les chambres de la mort » (V. 27) ; sa fin est la mort, la mort éternelle.

Mais souvent nous marchons de cette façon, aussi crédules que le bœuf ou la volaille.

Nous pouvons prendre n'importe lequel de ces deux chemins :1. Être sage. Attacher la loi à nos cœurs et

permettre qu'elle illumine et dirige le chemin de notre vie.

2. Être sots. Se laisser aduler par des mots flatteurs et trompeurs, et ainsi tracer notre propre chemin.

Un chemin conduit à la vie éternelle ; l'autre à la mort éternelle. Lequel vas-tu choisir ?

Tandis que le Christ ouvre le ciel à l’homme, la vie qu’il lui communique ouvre son cœur à l’influence du ciel. Le péché non seulement nous éloigne de Dieu, mais il détruit dans l’âme humaine à la fois le désir et le pouvoir de le connaître.Il nous ouvre les richesses de l’univers et, grâce à lui, nous pouvons discerner ces trésors et nous les approprier. (E.G.White, Éducation., p.25)

L'exemple de Joseph prouve que la jeunesse peut rester pure tout en étant en contact avec le monde et ses péchés, et joindre à la foi la vertu. [...]

Chaque instant de notre vie est une réalité intense,

lourde de responsabilités solennelles. L'ignorance ne sera

pas une excuse à notre manque de connaissance

spirituelle, car nous sommes exhortés à joindre la science à la

vertu.

Nous sommes invités à devenir des élèves de l'école du Christ. Nous avons besoin d'acquérir toute la science possible.

(My Life Today, p. 96 ; Avec Dieu chaque jour, p. 100.

Comprendre que les conseils tirés de la loi de Dieu sont essentiels à notre ultime survie. 

Chérir la chaleur et la sécurité de l’amour paternel de Dieu quand il nous enseigne ce qui est le mieux pour nous. 

Accepter les conseils de Dieu et chercher à en savoir plus sur sa volonté, telle qu’elle est rapportée dans les écrits sacrés.  

Comprendre que Dieu nous enseigne avec amour ses principes de vie pour notre bien.

Nous devons:

« A celui qui peut vous garder de toute chute et vous faire tenir devant sa gloire, sans défaut, dans l’allégresse » (Jude 24)

Le péché est un choix que nous ne sommes pas obligés de faire, car Dieu nous donne l’occasion de résister, et il est capable de nous empêcher de tomber.  

Beaucoup de gens sont découragés et ne voient aucun espoir de surmonter leurs faiblesses.

Découvrez la puissance qui réside dans le fait de déposer, dans la prière, nos luttes aux pieds du Christ.

Il nous comprend et nous donne accès à la puissance infinie de Dieu, qui promet de nous venir en aide chaque fois que nous avons besoin.

(Guide d’étude moniteur, p 42)

• « Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons.

• Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses ; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché.

• Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins. »

• (Hébreux 4.14-16) AMEN!