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Cópia da polêmica Carta de Dom Pedro Casaldáliga ao então Papa João Paulo II
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22/04/2015 CartadePedroCasaldligaalPapaJuanPabloII
http://servicioskoinonia.org/Casaldaliga/cartas/CartaAlPapa.htm 1/4
CartadePedroCasaldligaalPapaJuanPabloIIPRELAZIADESOFLIXDOARAGUAIAMTCXPOSTALO578370SOFLIXDOARAGUAIA,MTBRASILSoFlixdoAraguaia.22defebrerode1986FiestadelaCtedradePedro.QueridoPapaJuanPabloII,hermanoenJesucristoyPastordenuestraIglesia:Hacemuchotiempoquequeraescribirleestacarta,yhacemuchotiempoquelaestoypensandoylameditoenlaoracin.MegustaraquefueseuncoloquiofraternoensinceridadhumanayconlalibertaddelEspritu,ascomotambinungestode
serviciodeunobispoparaconelobispodeRoma,queesPedroparami fe,paramicorresponsabilidadeclesialyparamicolegialidadapostlica.
HacedieciochoaosqueestoyenBrasil,adondevinevoluntariamentecomomisionero.Nuncaregresamipasnatal,aEspaa,
ni con ocasin de lamuerte demimadre.Nunca tom vacaciones en todo este tiempo.No sal deBrasil en diecisiete aos. En estosdieciochoaosvivytrabajenelnordestedelEstadodeMattoGrosso,comoelprimersacerdotequeseestablecideformapermanenteenestaregin.HacequinceaosquesoyobispodelaPrelaturadeSaoFlixdoAraguaia.
LaregindelaPrelaturaestsituadaenlaAmazonalegalbrasileayabarcaunreade150.000km2.Todavahoynocuentacon
unsolopalmodecarreteraasfaltada.Slorecientementefueinstaladoelserviciotelefnico.Frecuentementelareginquedaaisladaomuyprecariamente comunicada a causa de las lluvias e inundaciones que interrumpen las carreteras.Es un rea de latifundios, nacionales ymultinacionales,conhaciendasagropecuariasdecentenasdemillaresdehectreas,conempleadosquevivenfrecuentementeenrgimendeviolenciaydesemiesclavitud.Acompaodesdehacetiempoladramticavidadelosindgenas,delos"posseiros"(labradoressinttulodetierra)ydelospeones(bracerosdellatifundio).Todalapoblacinengeneral,dentrodelaPrelatura,hasidoforzadaavivirprecariamente,sinserviciosadecuadosdeeducacin,salud,transporte,vivienda,seguridadjurdicay,sobretodo,sintierragarantizadaparatrabajar.
Bajoladictaduramilitar,elGobiernointent,porcincoveces,expulsarmedelpas.CuatrovecesfuecercadatodalaPrelaturapor
operacionesmilitaresdecontrolydepresin.MividayladevariossacerdotesyagentesdepastoraldelaPrelaturahasidoamenazadaypuestaapreciopblicamente.Envariasocasiones,estossacerdotes,agentesdepastoralyyomismofuimosapresadostorturadosvariosdeellos tambin. El P. Francisco Jentel fue apresado,maltratado, condenado a diez aos de prisin, expulsado posteriormente de Brasilmuriendofinalmenteexiliado,lejosdesupasdemisin.ElarchivodelaPrelaturafuevioladoysaqueadoporelEjrcitoyporlaPolica.ElboletndelaPrelaturafueeditadodeformafalsificadaporlosrganosderepresindelrgimenyasfuedivulgadoporlagranprensa,paraservirdecargodeacusacincontralamismaPrelatura.Todavaenestemomentotresagentesdepastoralestnsometidosaprocesosjudicialesbajoacusacionesfalsas.Yopersonalmentetuvequepresenciarmuertesviolentas,comoladelpadreJesuitaJooBoscoPenidoBurnier,asesinado juntoampor lapolica,cuando losdosnospresentamosen laComisaraPrisindeRiberoBonitoparaprotestaroficialmentecontralastorturasaqueestabansiendosometidasdosmujeres,labradoras,madresdefamilia,injustamentedetenidas.
Alolargodetodosestosaossehanmultiplicadolas incomprensionesylascalumniasdelosgrandespropietariosdetierras
ningunode loscualesviveenlareginydeotrospoderososdelpasydelexterior.Tambindentrode laIglesiahansurgidoalgunasincomprensiones de hermanos que desconocen la realidad del pueblo y de la pastoral en estas regiones apartadas y violentas donde elpueblo,confrecuencia,cuentasloconlavozdelaIglesiaqueintentaponerseasuservicio.
AdemsdeestossufrimientosvividosdentrodelmbitodelaPrelatura,siendoresponsablenacionaldelaCPT(ComisinPastoral
delaTierra)ymiembrodelCIMI(ConsejoIndigenistaMisionero),mehatocadoacompaarmuydecercalastribulacioneseinclusolamuertedetantos indgenas,campesinos,agentesdepastoralydepersonascomprometidasconlacausadeestoshermanos,aquieneslacodiciadelcapitalnolespermitesiquierasobrevivir.Entreellos,elindioMaral,guaran,quelesaludaustedpersonalmenteenManaus,ennombredelospueblosindgenasdeBrasil.
ElDiosvivo,PadredeJess,esquiennosvaajuzgar.Djamesinembargoabrirmicoraznantesucorazndehermanoyde
Pastor.Vivirenestascircunstanciasextremas,serpoetayescribir,mantenercontactosconpersonasyambientesdelacomunicacinodefrontera(poredad,ideologa,alteridadcultural,situacinsocial,oporserviciosdeemergenciaqueprestan)puedellevarleaunoagestosyposturasmenoscomunesyavecesincmodosparalasociedadestablecida.
22/04/2015 CartadePedroCasaldligaalPapaJuanPabloII
http://servicioskoinonia.org/Casaldaliga/cartas/CartaAlPapa.htm 2/4
ComohermanoycomoPapaqueustedesparam,leruegoqueaceptelaintencinsinceraylavoluntadapasionadamentecristiana
yeclesialtantodeestacartacomodemisactitudes.ElPadremeconcedilagraciadenoabandonarnuncalaoracin,alolargodeestavidamsomenosagitada.Mepreservde
tentacionesmayorescontra la fey lavidaconsagrada,ymeposibilitel contar siemprecon la fuerzade loshermanosa travsdeunacomunineclesialricaenencuentros,estudios,ayudas.Ciertamenteporeso,creoquenomeapartdelcaminodeJess,yespero,tambinporello,seguirhastaelfinporesteCaminoqueeslaVerdadylaVida.
Lamentoincomodarloconlalecturadeestalargacarta,cuandotantosserviciosypreocupacionespesanyasobreusted.DoscartasdelCardenalGantin,PrefectodelaCongregacinparalosObisposyunacomunicacindelaNunciaturaquehacepoco
recib,mehanllevadofinalmenteaescribirleestacarta.Esastrescomunicacionesurganmivisitaadlmina, interpelabanaspectosde lapastoraldelaPrelaturaycensurabanmiidaaAmricaCentral.
MesientounpocopequeoycomodistanteenestaAmazoniabrasileatandiferente,yenestaAmricaLatina,tanconvulsionada
yfrecuentementeincomprendida.Hecredonecesariohacermeprecederporestacarta.Mehaparecidoqueslouncontactososegadamentepersonalentrenosotros
dos,atravsdeunescritopensadoyclaro,medaralaposibilidaddeaproximarmeverdaderamenteausted.Laotraformamayordeencontrarnosyaestgarantizada:rezoporustedtodoslosdas,queridohermanoJuanPablo.Notomecomoimpertinencialaalusinqueharatemas,situacionesyprcticassecularmentecontrovertidasenlaIglesiaoincluso
contestadas sobre todo hoy, cuando el espritu crtico y el pluralismo atraviesan tambin fuertemente la vida eclesistica. Abordarnuevamente esos asuntos incmodos, hablando con el Papa, significa para m expresar la corresponsabilidad en relacin a la voz demillones de hermanos catlicos demuchos obispos tambin y de hermanos no catlicos, evanglicos, de otras religiones, humanos.ComoobispodelaIglesiaCatlica,puedoydebodaranuestraIglesiaestacontribucin:pensarenvozaltamifeyejercer,conlibertaddefamilia, el servicio de la colegialidad corresponsable. Callar, dejar correr, con cierto fatalismo, la fuerza de estructuras seculares, seramuchomscmodo.Nopiensosinembargoquefuesemscristiano,nisiquieramshumano.
Ascomohablando,exigiendoreformas, tomandoposicionesnuevas,sepuedecausar ''escndalo"a loshermanosquevivenen
situacionesms tranquilas omenos crticas, as tambin podemos acusar "escndalo" amuchos hermanos, situados en otros contextossocialesoculturales,msabiertosalacrticaydeseososderenovacindelaIglesiasiempreunay"semperrenovanda"cuandocallamosoaceptamoslarutinaotomamosmedidasunvocasindiscriminadamente.
Sin"conformarseaestemundo", la IglesiadeJess,paraser fielalevangeliodelReino,debeestaratenta"a lossignosde losTiempos"ydelosLugaresyanunciarlaPalabra,enuntonoculturalohistricoyconuntestimoniodevidaydeprcticatales,queloshombresymujeresdecadatiempoylugarpuedanentenderestaPalabrayseveanestimuladosaaceptarla.
Enloqueserefierealcamposocialconcretamente,nopodemosdecirconmuchaverdadqueyahemoshecholaopcinporlos
pobres.Enunprimerlugar,porquenocompartimosennuestrasvidasyennuestrasinstitucioneslapobrezarealqueellosexperimentan.Y,en segundo lugar,porquenoactuamos, frente a la "riquezade la iniquidad", conaquella libertady firmezaadoptadaspor elSeor.Laopcin por los pobres, que no excluir nunca a la persona de los ricos ya que la salvacin es ofrecida a todos y a todos se debe elministerio de la Iglesia s excluye elmodo de vida de los ricos, "insulto a lamiseria de los pobres", y su sistema de acumulacin yprivilegio,quenecesariamenteexpoliaymarginaalainmensamayoradelafamiliahumana,apueblosycontinentesenteros.
Nohice lavisitaad limina, inclusodespusderecibir,comootros,una invitacinde laCongregacinpara losobisposquenos
recordabaestaprctica.YoquerayquieroayudaralaSedeApostlicaarevisarlaformadeesavisita.Oigocrticasdepartedemuchosobisposquelahacen,puesanreconociendoqueellapropiciauncontactoconlosDicasteriosromanosyunencuentrocordialconelPapa,serevelaincapazdeproducirunverdaderointercambiodecolegialidadapostlicadelosPastoresdelasIglesiasParticularesconelPastordelaIglesiauniversal.Serealizaungrangasto,esestablecencontactos,secumpleunatradicin.SecumplesinembargolaTradicinde"videre Petrum" y de ayudarle a Pedro a ver toda la Iglesia? No tendra hoy la Iglesia otrosmodosms eficaces de intercambiar, deestablecercontactos,deevaluar,deexpresarlacomunindelosPastoresydesusIglesiasconlaIglesiaUniversalymsconcretamenteconelobispodeRoma?
NuncapretenderasuponerenelPapaunconocimientodetalladodelasIglesiasParticularesopedirlealsolucionesconcretaspara
laPastoraldeaqullas.ParaestoestamoslosrespectivosPastores,ministrosyconsejospastoralesdecadaIglesia.ParaesoestntambinlasConferencias Episcopales que, ami entender y al demuchos otros, no estn siendo debidamente valoradas e incluso estn siendopreteridasoinjustamentesealadasporciertasactitudesdealgunasinstanciasdelaCuriaRomana.SilasConferenciasepiscopalesnosonteolgicas" o "apostlicas", como tales podran no existir, sin ellas camin la Iglesia tampoco son, en s mismas, "apostlicas'' o"teolgicas",lascurias,nisiquieralaCuriaRomana:PedropresidiyrigilaIglesia,demododiferente,enlasdiversaspocas.
ElPapatienenecesidaddeuncuerpodeauxiliares,comotambinlonecesitantodoslosobisposdelaIglesia,aunquedebieraser
siemprems sencillo y participativo. Sin embargo, hermano Juan Pablo, para muchos de nosotros, ciertas estructuras de la Curia norespondenaltestimoniodesimplicidadevanglicaydecomuninfraternaqueelSeoryelmundoreclamandenosotrosnitraducenen
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susactitudes,avecescentralizadorase impositivas,unacatolicidadverdaderamenteuniversal,ni respetansiempre lasexigenciasdeunacorresponsabilidad adulta ni siquiera, a veces, los derechos bsicos de la persona humana o de los diferentes pueblos.Ni faltan, confrecuencia, en sectores de la Curia romana, prejuicios, atencin unilateral a las informaciones, o incluso posturas, ms o menosinconscientes,deetnocentrismoculturaleuropeofrenteaAmricaLatina,aAfricayaAsia.
Connimoobjetivoysereno,nosepuedenegarquelamujercontinasiendofuertementemarginadaenlaIglesia:enlalegislacin
cannica,enlaliturgia,enlosministerios,enlaestructuraeclesistica.ParaunafeyunacomunidaddeaquellaBuenaNoticiaqueyanodiscriminaentre"judoygriego,libreyesclavo,hombreymujer",esadiscriminacindelamujerenlaIglesianuncapodrserjustificada.TradicionesculturalesmasculinizantesquenopuedenanularlanovedaddelEvangelio.explicarntalvezelpasadonopuedenjustificarelpresente,nimenostodavaelfuturoinmediato.
Otropuntodelicadoensymuysensibleparasucorazn,hermanoJuanPablo,eselcelibato.Yo,personalmente,nuncahedudado
desuvalorevanglicoydesunecesidadparalaplenituddelavidaeclesial,comouncarismadeservicioalReinoycomountestimoniodelagloriosacondicinfutura.Pienso,sinembargo,quenoestamossiendocomprensivosnijustosconestosmillaresdesacerdotes,muchosde ellos en situacin dramtica, que aceptaron el celibato compulsoriamente, como exigencia, actualmente vinculante, para elministeriosacerdotal en la Iglesia latina. Posteriormente, a causa de esta exigencia no vitalmente asumida, tuvieron que dejar elministerio, y nopudieronyaregularizarsuvida,nidentrodelaIglesiani,aveces,antelasociedad.
El Colegio Cardenalicio est privilegiado, a veces, con poderes y funciones que difcilmente se conllevan con los derechos
anterioresyconlasfuncionesmseclesialmenteconnaturalesdelColegioapostlicodelosObisposcomotal.De las Nunciaturas tengo, yo personalmente, una triste experiencia. Usted conocemejor que yo la persistente reclamacin de
Conferencias Espiscopales de obispos, de presbiterios, de grandes sectores de la Iglesia, frente a una institucin tan marcadamentediplomticaenlasociedady.confrecuencia,conunaactuacinparalelaalaactuacindelosepiscopados.
JuanPablo,hermano,permtametodavaunapalabradecrticafraternaalmismoPapa.Pormstradicionalesqueseanlosttulosde
'Santsimo Padre", "Su Santidad"... as como otros ttulos eclesisticos tales como ''Eminentsimo", "Excelentsimo" resultanevidentementepocoevanglicoseinclusoextravaganteshumanamentehablando."Nosehaganllamarpadres,omaestros",diceelSeor.Igualmenteseramsevanglicoy tambinmsaccesiblea lasensibilidadactualsimplificar la indumentaria, losgestos, lasdistancias,dentrodenuestraIglesia.
Piensotambinqueseramuyapostlicoqueustedrecabaraunaevaluacinsuficientementelibreyparticipada,sobresusviajes,tan
generososyhastahericosenmuchosaspectos,ysinembargotancontestadosy,amientender,nosiempresinmotivos:nosonesosviajes conflictivos para elEcumenismotestimonio de Jess pidiendo al Padre que fusemos uno para la libertad religiosa en la vidapblicapluralista?NoexigenesosviajesgrandesdispendioseconmicosporpartedelasIglesiasydelosEstados,revistindoseasdeunaciertaprepotenciayunosprivilegioscvicopolticosconrelacinalaIglesiaCatlica,enlapersonadelPapa,quesehacenirritantesparaotros?
Porqunoreexaminar,alaluzdelafe,enfavordelEcumenisno,paradartestimonioalmundo,lacondicindeEstadoconquese
presentaelVaticano,invistiendoalapersonadelPapadeunadimensinexplcitamentepoltica,queperjudicalalibertadylatransparenciadesutestimoniodePastoruniversaldelaIglesia?
Porqunodecidirse,conlibertadevanglicaytambinconrealismo,porunaprofundarenovacindelaCuriaRomana?Sdeldolorque leprodujo suviaje aNicaragua.Anas,me siento en el deberde confiarle la impresinqueotrosmuchos
compartendequesusasesoresylaactituddeustedmismonocontribuyeronparaqueeseviajeextremamentecrtico,ynecesarioporotraparte, fuese ms feliz y, sobre todo, ms evangelizador. Se abri una herida en el corazn de muchos nicaragenses y de muchoslatinoamericanos,ascomoUd.sesintiheridoensucorazn.
ElaopasadoestuveenNicaragua.HasidomiprimerasalidadeBrasildespusdediecisieteaosdepermanenciaenestepas.Por
laamistadquetengo,hacetiempo,conmuchosnicaragenses,porcontactospersonalesoporcarta,sentquedebahacermepresente,comopersonahumanaycomoobispodelaIglesia,enunahoradeagresinpolticomilitargravsimaydeprofundosufrimientointerno.
Nopretend sustituir al episcopado local,ni subestimarlo.Cre sinembargoquepodayhastadebaayudara aquelpuebloya
aquellaIglesia.AsselocomuniquporescritoalosobisposdeNicaragua,tanprontocomollegu.Intentconversarpersonalmenteconalgunosdeellos,peronofuirecibido.Lajerarquanicaragenseestabiertamentedeunladoalotroladohaymillaresdecristianos,alosquetambinsedebelaIglesia.
PiensosinceramentequenuestraIglesiayomesientoIglesiadeNicaraguatambin,comocristianoycomoobispodelaIglesia
noestdandooficialmenteenaquelsufridopas,yconrepercusionesnegativasparatodaAmricaCentral,elCaribeyparatodaAmricaLatina,el testimonioquedeberadar:condenando laagresin,propugnando laautodeterminacindeaquellospueblos,consolandoa lasmadresdeloscadosycelebrando,enlaEsperanza,lamuerteviolentadetantoshermanos,catlicosensumayorparte.
SloconelSocialismooconelSandinismonopuededialogarlaIglesia,crticamente,s,comocrticamentedebedialogarconla
realidadhumana?PodrlaIglesiadejardedialogarconlaHistoria?DialogconelImperioromano,conelfeudalismo,ydialoga,agusto,
22/04/2015 CartadePedroCasaldligaalPapaJuanPabloII
http://servicioskoinonia.org/Casaldaliga/cartas/CartaAlPapa.htm 4/4
conlaburguesayconelcapitalismo,muchasvecesacrticamente,segnhatenidoquereconocerunaposteriorevaluacinhistrica.NodialogaconlaAdministracinReagan?ElImperionorteamericanomerecemsconsideracindelaIglesiaqueelprocesodolorosoconquelapequeaNicaraguapretendeserella,porfin,arriesgandoyhastaequivocndose,perosiendoella?
El peligro del comunismo no justificar nuestra omisin o nuestra connivencia con el capitalismo. Esa omisin o connivencia
podrn"justificar"dramticamente,unda,larevuelta,laindiferenciareligiosaohastaelatesmodemuchos,sobretodoentrelosmilitantesy en las nuevas generaciones. La credibilidad de la Iglesia y del Evangelio y del propioDios y Padre deNuestro Seor Jesucristodepende,engranparte,denuestroministerio,crtico,s,perocomprometidoconlaCausadelospobresyconlosprocesosdelaliberacindelospueblossecularmentedominadosporlossucesivosimperiosyoligarquas.
Usted, como polaco, est en condicionesmuy personales de entender dichos procesos. Su Polonia natal, tan sufrida y fuerte,
hermano Juan Pablo, tantas veces invadida y ocupada, privada de su autonoma y amenazada en su fe por imperios vecinos (Prusia,Alemanianazi,Rusia,ImperioAustroHngaro)eshermanagemeladeAmricaCentralydelCaribe,tantasvecesocupadosporelImperiodel Norte. Estados Unidos invadi Nicaragua en 1898 y despus volvi a ocuparla con sus marines de 1909 a 1933, dejando acontinuacinunadictaduraquedurhasta1979.Haitestuvobajoocupacinde1915a1934.PuertoRicocontinaocupadohoyda,desde1902.Cubasufrivariasvecesinvasionesyocupaciones,ascomolosdemspasesdelaregin,especialmentePanamHondurasylaRepblicaDominicana.MsrecientementeGranadasufrilamismasuerte.ElpropioEstadosUnidosexportaparaestospasessussectas,quedivideninternamenteelpuebloyamenazanlafecatlicaylafedeotrasIglesiasevanglicas...allestablecidas.
StambindesuspreocupacionesapostlicasrespectodenuestraTeologadelaLiberacin,delasComunidadescristianasenlos
mediospopulares,denuestrostelogos,denuestrosencuentros,publicacionesyotrasmanifestacionesdevitalidaddelaIglesiaenAmricaLatina,deotrasIglesiasdelTercerMundoydealgunossectoresdelaIglesiaenEuropayenAmricadelNorte.SeraignorarsumisindePastoruniversalelpretenderqueustednoseenteraseeinclusosepreocupasecontodoestemovimientoeclesial,mximocuandoAmricaLatina,concretamente,representacasilamitaddelosmiembrosdelaIglesiaCatlica.
Detodasformas,unavezms,lepidodisculpasparaexpresarleunapalabrasentidarespectoalmodocomoestntratadasporla
Curia Romana, nuestra Teologa de la Liberacin y sus Telogos, ciertas instituciones eclesisticas como la propia CNBB, endeterminadasocasionesiniciativasdenuestrasIglesiasyalgunassufridascomunidadesdeesteContinente,ascomosusanimadores.
DelantedeDiospuedodarleeltestimoniodelosagentesdepastoralydelascomunidadesconqueestableccontactoenNicaragua.
NuncahanpretendidoserIglesia"paralela".NoignoranalaJerarquaensuslegtimasfunciones,ytienenconcienciadequesonIglesia,manifestandounasinceravoluntaddepermanecerenella.Porqunopensarquealgunascausasdeestetipodeconflictosenlapastoralpuedanprovenirde la jerarqua tambin?Nosotros,confrecuencia, losmiembrosde la jerarqua,noreconocemosdehechoa los laicoscomo adultos y corresponsables en la Iglesia, o queremos imponer ideologas y estilos personales, exigiendo uniformidad oatrincherndonosenelcentralismo.
AcaboderecibirlaltimacartadelCardenalGantin,prefectodelaCongregacinparalosObispos.EnellaelSeorCardenal,entre
otrasamonestaciones,merecuerdaahora lavisitaapostlicaquerecibyrecibi laPrelaturadeSaoFlixdoAraguaiaen1977.QuierosimplementecomunicarleaustedqueestavisitafueprovocadapordenunciasocalumniasdeunhermanoenelepiscopadoqueelvisitadorapostlicopasapenascuatrodasenSoFlix,sinvisitarningunacomunidad,aceptandosolamenteconversarconpoqusimaspersonasyver el Archivo de la Prelatura, despus de que le insistimos en que lo hiciese. Ni l, ni la Nunciatura, ni la Santa Sede, jams mecomunicaronlasconclusionesdedichavisita,anhabindolosolicitadoyoexpresamente.
Quiero,finalmente,reafirmarle,queridohermanoenCristoyPapa,laseguridaddemicomuninylavoluntadsinceradeproseguirconlaIglesiadeJess,enelservicioalReino.DejoasucriteriodePedrodenuestraIglesia,el tomar ladecisinquejuzgueoportunosobrem, obispo tambin de la Iglesia. No quiero crear problemas innecesarios. Quiero ayudar, responsable y colegialmente, a llevaradelantelamisinevangelizadoradelaIglesia,particularmenteaquenBrasilyenAmricaLatina.PorquecreoenlaperenneactualidaddelEvangelioyenlapresenciasiempreliberadoradelSeorResucitado,quierocreertambinenlajuventuddesuIglesia.
Siustedloconsideraoportuno,puedeindicarmeunafechaapropiadaparaquevayaavisitarlopersonalmente.ConfoensuoracindehermanoydePontfice.DejoenlasmanosdeMara,MadredeJess,eldesafodeestahora.Lereiteroa
ustedmicomunindehermanoenJesucristoy,conusted,reafirmomicondicindeservidordelaIglesiadeJess.Consubendicinapostlica,PedroCasaldliga,obispodeSoFlixdoAraguaia,MT,Brasil.