CIRCUIT en GRECE (Club Archéo) du 12 au 19 mai 2007 ( 19 personnes)

Samedi 12 mai à 16h Arrivée à Athènes . Trois monts autour d’Athènes : Pernes, Hymette et Pentélique. Nous faisons connaissance avec notre guide Natacha et notre chauffeur Parros. Aussitôt pris en main par la « tornade » Natacha qui a inversé le programme du 1er et dernier jour. Nous commençons donc par le Musée Archéologique, et nous vérifierons tous les jours la pertinence de ce choix. 2h30 de visite menée tambour battant, mais avec des repères clés sur les époques, les styles et leur illustration par quelques œuvres. Chaque jour révision sera faite avec un site, une époque, un style, illustrés par la question rituelle : « Que nous dit ce mythe ? » et Natacha philosophe alors, éclairant les liens histoire-civilisation-mythe-art de façon lumineuse. Néolithique : - 6800/-3300

-beaucoup de trouvailles en Thessalie : meubles, vases, outils, silex taillés, traces d’enceintes circulaires multiples en labyrinthe, supports en terre cuite pour broches de « barbecue ». -un énorme vase ventru à 6 anses -un « penseur » assis (70 cm de haut), une main soutient la tête, l’autre posée sur un genou. Cyclades : -3200/ -2000

-têtes en marbre ovoïde étroites trouvées dans l’île de Délos - premières statuettes « en tablette », puis « en violon » en marbre peint.

- femmes aux seins en léger relief, sexe gravé (2 traits ou une entaille), jambes serrées, genoux légèrement fléchis, tête presque plate et trapézoïdale inclinée vers l’arrière, bras croisés .

- Très rarement des hommes. : joueur de flûte , de harpe : - 3000 - vases et lampes avec un trou sur les arêtes de flanc pour passer un fil et les suspendre. - -Rasoirs, flèches en obsidienne. Mycènes (Le mot désigne à la fois une ville, un style et une civilisation. , environ –1200) - Site découvert par Schliemann en 1876, avec des erreurs d’attribution : par exemple : le prétendu

tombeau d’Agamemnon, qui est une figure mythologique et non historiquement identifiée, et ce tombeau date de –1600. Rappel : la guerre de Troie a eu lieu environ en -1200. Homère (s’il a existé…) a rassemblé des récits oraux pré-existants et composé et rajouté ses éléments , oralement.

- L ‘ « Iliade » et l’Odyssée » ont été mises par écrit à Athènes au 6 éme siécle avant J.C . par décision de la ville.(groupe désigné de 70 pers.).

- Tablettes ou langue grecque gravée, mais trop peu nombreuses, donc l’époque mycénienne appartient à la préhistoire

- Tablettes linéaires B du palais de Piros - Epoque minoenne contemporaine de l’époque mycénienne, mais non grecque . - poteries mycéniennes :décor de mer avec algues. - Une coupe en cristal de roche - Vases en pierre dure creusés de l’intérieur avec outil inconnu - Plaques de métal servant de monnaie d’échange (plus tard : découverte de métaux plus précieux donc en

moins grande quantité et plus facilement transportables) - Amphores à « fausse ouverture » centrée sur le dessus et bouchée, une autre, opérationnelle , à côté sur le

col. - Vases rythons : cône allongé troué à fond pointu pour les libations. - 2 gobelets en or repoussé avec taureaux sauvages capturés au filet (- 1500) - bagues-cachets - 1 bague en or de 600gr

1

- peignes en ivoire, petits boucliers - grands boucliers en 8 avec ergot vertical sur toute la longueur - diadèmes, sceaux, poignées d’armes en or - Masque dit « d’Agamemnon » : l’un des 5 masques trouvés dans les 6 tombes fouillées à Mycène, où on

a trouvé jusqu’à 19 squelettes appartenant à la même famille. - Casque de guerrier reconstitué à partir de petites statuettes servant de pendentifs. -Œuf d’autruche gravés -Nœuds sacrés mystérieux en ivoire, 50 cm de haut, partie arrondie relevée vers l’avant . -Vaisselle en bronze -Base du trône du Mégaron de Tyrinthe -Fresques : femmes à la peau blanche, hommes à la peau sombre . Même codification en Etrurie - 2 colonnes du tombeau à voûte de Mycènes - Statuettes dites « phi », »psi » ou »Tau » : bras relevés, sur les hanches, croisés. Période historique - Débute en - 1100 Peuplement indo-européen venu des steppes de l’Inde en plusieurs siècles : Eoliens

(nord Asie mineure), Ioniens ( venus en – 100), Doriens ( sud Asie mineure). Ont mis 2 siècles à s’adapter (période dite des « années sombres »)

- Origine du mot « grec » : GREA, petite ville d’Asie mineure d’où sont venus les Grecs. Nom donné en Sicile par les autochtones aux grecs des colonies. Epoque géométrique 9éme / 8ème siècle avant JC

Période de surpopulation, d’où guerres de conquêtes et pillages et fondation de colonies (la « grande Grèce »)

- vases aux lignes géométriques sans représentation humaine, puis animaux. Epoque archaïque 7ème / 6ème siècle avant JC -Très grandes statues presque plates ressemblant à des colonnes rappelant l’attitude hiératique égyptienne, dites « Kouros » (jeune homme) : rigidité du corps, poings serrés collés aux cuisses, pied droit en avant, corps nu, sourire dit « archaïque » (à peine esquissé). Exemples : le kouros « Krisos », très célèbre, vient de l’île de Paros ( - 550) , la statue féminine Koré à la fleur de lys en bouton : jeune fille morte vierge, à usage funéraire ou votif.

- Au 6ème siècle, des colonies grecques s’installent autour de la Mer Noire, en Turquie et dans le sud de la France.

- Au 6ème siècle, fin de la période archaïque avec l’arrivée des Perses (guerres , saccages de villes) Style sévère 20 ans entre période archaïque et classique

-Période la +élevée et la + spirituelle -Style de Delphes et du fronton d’Olympie

-Derniers Kouros avec supports de bras à peine détachés -Statue en bronze trouvée dans la mer : Poseidon ou Zeus : + facile à réaliser qu’en marbre ; attitude pleine d’élan, de force et de grâce (2 appuis des pieds, très minces : une pointe, un talon) Période classique 5ème/ 4ème avant JC -On interdit les stèles funéraires (les gens s’y ruinaient), remplacées par des colonnes tronquées plus sobres et égalitaires

- stèles votives, bas reliefs représentant 1 pers assise, le + souvent le mort et une ou plusieurs personnes de sa famille, regards dans le vide, tristesse .

- Période hellénistique 4 ème/ 2ème avant JC - Avant la période romaine - Relief très haut - Statues en bronze + petites : l’enfant de Marathon, l’ado des Anticythères (sud de Cythère) - Au 3ème siècle : visages expressifs : ce n’est plus la beauté idéale. - Civilisation de Santorin (Théra en grec) - effondrement du centre de l’île par éruption volcanique, l’éruption a pu détruire la civilisation crétoise - rythons(vases), vases à pendeloques semblables à 2 tétons - dessin d’une table tripode du 18éme avant JC - fresque de 2 jeunes boxeurs (gants de cuir, cheveux longs) - peintures du printemps Soirée : repas à Monastiraki (resto. Oubraki, angle rue Mitropoulos)

2

Dimanche 13 mai 8h30 départ d’Athènes pour Corinthe et dans le bus conférence sur Eleusis, cité antique autonome alliée d’Athènes, opposées à Megara, ennemie des 2 et alliée de Sparte, qui a fondé la colonie Byzance et lui a donné son nom.

• Grand sanctuaire à Déméter, déesse de l’agriculture, sœur de Zeus, ayant remplacé le culte de leur mère Gaia (ou Gé, prononcé Gi). « Déméter » vient de « Ge »=terre, « Meter »=mère. Sa fille unique est Perséphone aimée par Hadès, enlevée par lui malgré l’opposition de sa mère. De chagrin, Déméter arrête son travail et sécheresse et famine s’abattent sur les hommes qui demandent alors à Zeus d’intervenir. Déméter, à la recherche de sa fille arrive à Eleusis près d’un puits, déguisée en vieille femme.Le roi l’accueille et la prend comme nourrice pour son fils, qu’elle met toutes les nuits sur le feu pour le rendre immortel. La reine la renvoie, mais Déméter reconnaissante d’avoir été accueillie donne la culture du blé aux gens d’Eleusis.

Perséphone dépérissait sans terre, quand Hadès lui promit de la libérer, et elle accepta de manger pour la première fois quelques grains de grenade (cf aujourd’hui encore : les jeunes mariés jettent sur le seuil de la maison une grenade qui éclate : signe de fécondité). ais ces grains l’ont liée à jamais à son insu à Hadès . Zeus trancha : Perséphone passerait 6 mois sous terre : ce serait l’hiver (cf les larmes de Démeter) et 6 mois sur terre : ce serait l’été (fleurs, joie, etc…)

• Sanctuaire d’Eleusis : en parallèle : 2 aspects de la nature : cycle de la vie et de la mort • Triade du sanctuaire : Déméter, Perséphone, Hadès • Fêtes d’une semaine tous les 4 ans : des personnes choisies et volontaires s’enferment 3 jours

avec les prêtres pour une initiation qui leur promet le bonheur éternel : ce sont les « mystères d’Eleusis.

Depuis le bus nous voyons les pistachiers (mâles + nombreux et + gros que les femelles), et le passage étroit entre l’île de Salamine et la côte, où Thémistocle donna la victoire aux Athéniens contre les Perses en 779 : les Athéniens moins nombreux et aux bateaux légers (trières) attirèrent les Perses aux bateaux plus lourds dans ce passage étroit.

• Canal de Corinthe : fin 19è. 6300m de long ,8m de profondeur, 27m de large en haut, 24 m en bas.

Au 6ème siècle le gouverneur Périandre fit construire une route pavée à péage le long de l’isthme, sur laquelle on tirait les bateaux : le « diolkos ». Néron essaya aussi, mais en vain. Dès sa construction, le canal se révéla inutile : bateaux trop grands, développement du port de Patras pour le trafic est. • Ville de Corinthe Grande plaine fertile Site très abîmé par de nombreux séismes, pillages par de nombreux envahisseurs. Longue occupation romaine : 100000 habitants. Un des premiers temples(seul vestige entièrement grec) à Apollon, fin 7è avant JC, 1000 prêtresses d’Aphrodite Acrocorinthe : sommet le + haut de la ville Saint Paul a débarqué ici, et les chrétiens ont beaucoup détruit au 4è siècle. Tourisme religieux intense : « sur les traces de St Paul » Une des + grandes ville de l’antiquité : a fondé Syracuse et Corfou. Site archéologique : -chapiteau corinthien inspiré –dit-on- par un panier déposé sur une tombe et d’où sortait une acanthe. -stoa : galeries-portiques allongées couvertes d’un toit avec magasins et arrière-boutiques pour promenades à l’ombre ( cf les Stoïciens, : enseignement donné dans les stoas par les philosophes, en marchant de long en large. - basilique : tribunal romain où les juges s’appelaient « basileus ». Les 1ères églises chrétiennes ont la même forme avec toiture à 2 pentes.

-Temple d’Apollon, dit le Daphnéphore : Apollon amoureux d’une jeune fille qui ne voulut pas de lui et qu’il transforma en laurier. Il cueillit une branche et s’en fit une couronne (daphné= laurier en grec).

4

-Béma : tribune dite « de St Paul », en fait : du gouverneur Galion. -Fontaine de Glauké : nouvelle femme de Jason, qui reçut de Médée en cadeau de mariage une

tunique empoisonnée et se jeta à l’eau pour échapper aux brûlures. -Fontaine de Pyrène

Quelques éléments sur l’origine des cultes religieux : • 1ers sanctuaires en plein air, car ils honoraient une nature déifiée. • Les1ères statuettes érigées ont été enfermées dans les temples pour les protéger des intempéries et des

oiseaux. • Erection des temples vers 600 avant J.C., mais les cérémonies avaient lieu à l’extérieur : décorations les

plus importantes sur les façades extérieures (à l’inverse des églises et mosquées qui sont des lieux de culte intérieur(cf peintures et sculptures très simples sur les façades bysantines).

• Les plus vieux temples : Corinthe, puis Olympie. Les 1ers temples étaient des kiosques très simples : troncs d’arbres verticaux dans le sol et horizontaux pour la toiture (en paille). Plus tard : murs de pierre et fronton triangulaire en céramique, puis murs de marbre.

• Toutes les colonnes sont à cannelures pour rappeler les troncs d’arbres (chez les Romains colonnes lisses) • Beaucoup de rivières autrefois : moins d’incendies, moins d’écarts de température (cf Socrate, toujours

habillé du même vêtement, symbole d’équilibre), beaucoup de bois (mêmes pollens depuis les origines de la Grèce)

• Grande intelligence grecque, d’après une étude américaine : liée au climat tempéré , équilibré:pas de stress, agriculture aisée, temps libre. Musée de Corinthe : 2 salles

Poteries : -cratères : vases pour mélanger eau et vin (nom actuel du vin : krassi) -oenochoes : cruches pour le vin (oeni en grec ancien) : le vin n’était bu pur qu’au petit déjeuner, avec pain ou biscuit d’orge. -style corinthien : rouge/mauve+noir, figures exclusivement animales, vides comblés par de petites fleurs. -amphores : vases à 2 anses(« amph »= 2,cf amphithéâtre double théâtre, donc rond.) Beaucoup de vases corinthiens exportéset retrouvés à travers la grande Grèce. -Sphinx : origine égyptienne à tête de pharaon. En Grèce, à tête de femme, d’où le nom de « sphinge », souvent sur monuments funéraires ou garde-temple à Delphes. - alabastres : vases pour parfums -hydries : à 2 anses : une pour le transport, l’autre pour verser. - terres cuites représentant une jambe, une main malades : offrandes pour demander la guérison aux dieux (cf à Mystra : petites plaques de métal gravées de ces représentations en ex-votos dans les églises. Repas à 14h à Liguria, petit village près de Corinthe. « Kaliorexi » : bon appétit (cf anorexie) • 5 km plus loin : EPIDAURE - Sanctuaire du 4è avant JC, isolé (11km de la ville) - Hôpital et théâtre, dédié d’abord à Apollon guérisseur, puis Esculape (ou Asklepios) dit fils d’Apollon et

de Coronis, jeune fille d’Epidaure qui trahit Apollon pour épouser un homme de la région. Artémis, sœur d’Apollon, outrée, l’a tuée. Zeus sauva le bébé et le confia à un centaure sage : Chiron,( tous les autres étaient des sauvages.) maître d’Hercule, de Jason et d’Esculape.

- Son oiseau fétiche, le corbeau blanc qui révéla la trahison, fut teint en noir par Apollon en colère., et depuis tous les corbeaux sont noirs.

- Esculape, fils d’une mortelle, a souhaité soigner les mortels. Lors d’une de ses absences, une épidémie ravagea Epidaure ; à son retour, il utilisa son pouvoir paternel divin pour ressusciter les morts. Colère des dieux : Zeus foudroya Esculape et le réduisit en cendres, mais son père Apollon le fit renaître de ses cendres en un dieu immortel de l’Olympe afin qu’il continue à guérir les gens.

5

- Centre médical où les prêtres étaient médecins, psychanalystes et philosophes à la fois, car corps et esprit forment une unité.

- Hippocrate, 5è avant JC était un Asclépiade (membre de l’école d’Esculape). Encore beaucoup de plantes médicinales en Grèce.

- Lieu de séjour pour les malades : retour au calme= guérison. Dans le musée : dalles votives racontant des guérisons et instruments médicaux et chirurgicaux.

- Le sanctuaire a fonctionné jusqu’à la fin de l’époque romaine au 4è après JC.

Origines du théâtre Vie d’abord agricole, puis création de villes , puis de colonies. Villes riches et développement d’une nouvelle classe : la bourgeoisie, qui se développe au 6è avant JC et se révolte contre l’aristocratie (gouvernement de quelques propriétaires terriens) dans plusieurs villes au même moment. -avènement de monarques nouveaux, les tyrans issus de cette nouvelle classe. En 2 générations (souvent transmission du pouvoir de père en fils) ils deviennent tyranniques pour se libérer de tout concurrent. -Gouvernements suivants : Oligarchies (pouvoir de quelques uns) , puis républiques. -Ces tyrans, soucieux de plaire au peuple, organisaient des fêtes religieuses, soutenaient les artistes , lançaient de grands travaux (ex : Périandre : auteur du diolkos de Corinthe, Pisistrate : aqueduc+agora+1er temple d’Athéna et 1er temple à Zeus olympien à Athènes) , création d’un groupe de 70 personnes pour rassembler par écrit les récits de l’Iliade et de l’Odyssée. - Introduction d’un dieu oriental : Dionysos , venu d’Asie, et d’un culte orgiaque(= ce que fait l’homme quand il perd son contrôle.) Dieu de la végétation, de la fécondité. -Les mainades : femmes sauvages courant les bois, tuant ceux qu’elles rencontraient ou s’unissant à d’autres, portant le thyrse(bâton enroulé de lierre et de vigne) et des peaux de bêtes. -Dionysos est devenu en Grèce dieu du vin avec création d’un nouvel état du corps : l’enthousiasme= dieu en soi. Fêtes à l’automne. Dieu du plaisir : tout était permis pendant les fêtes de Dionysos. Un chœur de 50 hommes déguisés en boucs chantaient les aventures osées de Dionysos en état d’ivresse divine : les Dithyrambes =chants. D’abord dans les campagnes, ces fêtes sont devenues les dionysades à Athènes avec concours de dithyrambes tous les 4 ans. Au 6è siècle temple de Dionysos édifié au pied de l’Acropole. Au 5ème siècle, Thespis, compositeur de dithyrambes eut l’idée de se mettre au centre du chœur et de figurer Dionysos. Il fut le premier Hypocrite = acteur, celui qui prétend être quelqu’un d’autre que lui-même. Début de la tragédie ( tragos= bouc, die=chant) avec Eschyle qui introduit le 2ème hypocrite, diminue les membres du chœur, enlève les peaux de bêtes, les phallus, les parties chantées, puis avec Sophocle qui introduit le 3ème hypocrite : histoire à 3 personnages, tous des hommes. Histoires très connues de tous : le but n’est pas d’offrir une nouvelle histoire, mais un « message moral en images ». Au début de la pièce un message change la donne, pose un problème, crée l’affolement, pousse à la prise de décision : si elle est bonne, dieu la récompense, si elle est mauvaise, dieu punit. -Rôle du chœur : être le 3ème œil neutre, qui voit clair, critique, interprète, parle aux acteurs qui sont sourds, mais le public, lui, comprend. -Rôle du théâtre : enseigner.(ex : « Sophocle va enseigner aujourd’hui… ») Cf « didascalie » qui aujourd’hui désigne seulement le indications de mise en scène données par l’auteur, écrite en italiques avant et après une réplique. -Les grands dramaturges sont de la 1ère moitié du 5ème siècle, aucun après. Il reste aujourd’hui seulement :7 tragédies d’Eschyle, 7 de Sophocle, 7 d’Euripide. Chaque concurrent présentait une trilogie. LE THEATRE d’ EPIDAURE Aujourd’hui le théâtre est un lieu d’enseignement. Depuis 1920 : festival d’Epidaure, le + célèbre de Grèce : chaque WE en juin, juillet, août. Les autres villes ont imité Epidaure en créant un siècle plus tard un théâtre dans leur sanctuaire. Pendant les pèlerinages 140000 spectateurs à Epidaure, où ils recevaient gratuitement l’enseignement religieux. Plus tard : théâtres dans les villes. 4ème siècle av. JC, architecte : Epictecte, meilleure acoustique de toute la Grèce. • Cavea : creusée dans la montagne (chez les Romains les gradins étaient bâtis) • Orchestra : lieu où le chœur se tenait et dansait. • Proscenium : scène haute de 2 à 3 m où se tenaient les acteurs

6

• Fond de scène : pour les décors .Le mur vient plus tard, ainsi que la partie haute des spectateurs et les loges.

• Les 2 parodes : les 2 portes. Côté gauche : venant de la campagne et de l’étranger, côté droit : venant du port ou de la ville.

• Les prêtres sont assis au 1er rang sur des sièges à dossier. • Remarques : - au début les stades étaient sans gradins jusqu’à l’époque romaine, et les Olympiades réservées aux hommes libres, alors que le théâtre était un enseignement religieux pour tous. - Les Grecs glorifiaient l’homme, alors que les Egyptiens glorifiaient le pharaon. LE MUSEE d’EPIDAURE - Hygie : fille d’Esculape, avec un serpent autour du cou : symbole bénéfique : pour les Grecs, le venin

soignait. - Dalles votives représentant la statue assise d’Esculape dans son temple (jamais retrouvée) - Gargouilles du temple d’Artémis (déesse de la chasse) : chiens et sangliers. (sur les autres temples les

gargouilles sont toujours des lions. - Dans le sous-sol du temple d’Esculape, des serpents étaient élevés dans un petit labyrinthe symbolisant le

monde de l’au-delà.(à Rome on avait amené des serpents pour « habiter » le temple d’Esculape et pour le conserver : à mettre en // avec les reliques qui donnent de la valeur à une église.

- Io aimée de Zeus, transformée en vache par Héra, avec une mouche pour la harceler : elle se jette dans la mer.

ARRIVEE à NAUPLIE -Lieu de bataille entre Vénitiens et Turcs -Capitale du Péloponnèse et de la Grèce centrale en 1827 après la guerre de libération avec l’aide des Européens. -Capodistrias : 1er gouverneur nommé par les Alliés, assassiné en 1831. - Roi Otton I de Bavière (mineur) -Sur la route de Nauplie : petit pont mycénien à 1 arche sur grande surface bâtie de tablier. Notre hôtel est situé dans une petite rue en pente et composé de minuscules maisons ottomanes accolées, avec de nombreux dénivelés. Beaux meubles anciens.

7

Lundi 14 mai 9 h : départ de Nauplie croulant sous les bougainvillées fuschia 9h20 : arrivée à Tirynthe , coquelicots et odeurs de miel. Tirynthe Ville mycénienne( période connue par l’Iliade, l’Odyssée et les auteurs tragiques, mais Mycènes n’a été retrouvée qu’à la fin du 19ème.) -Schliemann en 1874 a découvert Troie (Ilion) sous un rempart du 3ème av.JC, sous lequel il a trouvé 6 villes différentes,(poteries, bijoux) , murs témoignant d’une ville incendiée en -1200 av JC. -Argos : ville de 70ans de vie continue , la plus ancienne d’Argolide. Homère appelle les Grecs les Argiens ou les Achéens. Agamemnon était roi de Mycènes et d’Argos, distantes de 12 km. - Schliemann est tombé sur le cimetière royal extérieur aux murs au bout d’une semaine de fouilles à Mycènes, sous un tumulus anonyme et méconnaissable formant une hauteur naturelle : un tombeau à voûtes déjà fouillé, avec 5 masques en or datant de 1600,( donc attribution à Agamemnon inexacte), avec 2 squelettes en habit du 18ème : 2 voleurs morts sur place. Il découvre aussi 2 tombeaux à fosses du 16ème et 15ème : 2 dynasties royales régnant en alternance ? ( hypothèse non vérifiée). Le site de Tirynthe Remparts en granit (carrière à 10 km), blocs énormes et irréguliers (contrairement à Mycène). Porte à 2 battants de bois enfoncée dans l’avancée étroite des remparts. Trace au sol de 2 piliers. Murs en pierre composite : conglomérat. Après la porte : propylée avec 2 colonnes, puis seuil de porte avec trace des charnières au sol. Cour avec nouvelle porte, nouveau seuil avec 4 colonnes et en fin le mégaron. 2 colonnes pour entrée ouverte, grand vestibule ouvert sur cour, mur avec 3 portes côte à côte. Autre vestibule fermé ; 1 porte centrale et salle du trône .Base du trône au musée d’Athènes, un foyer central (conservé à Pylos) entouré de 4 colonnes soutenant un toit ouvert sur le foyer. Un étage au dessus ; petite pièce sur le côté, peut-être le mégaron de la reine.

- Les habitants habitaient hors des murs, où ils se réfugiaient en cas de danger. - Dans l’épaisseur des murailles, une galerie couverte en voûte à blocs décalés jusqu’à se rejoindre (cf

Egyptiens et Mayas) - Les colonnes mycéniennes étaient en bois sur socle de pierre. - Les idoles : statues de 80cm aux petits bras minces levés, serpents lovés. Repas à 13h30 à Mycènes chez « Le roi Ménélas »

Le site de Mycènes Remparts de – 1300/1200 datant du début des guerres entre villes, créés par Persée, fils de Danae, petit fils de Krisos, roi d’Argos. Danaé était enfermée par son père en haut d’une tour afin d’échapper à une malédiction. Zeus, amoureux d’elle, la couvrit d’une pluie dorée. Pour protéger la mère et le fils, Zeus les mit sur une barque qui échoua sur l’île de Saïphos ou Sifnos ?. Persée a décapité la Méduse, rencontré sur son chemin Andromède et tué le monstre qui la retenait. Persée revint déguisé à Argos pour participer aux jeux de la ville en temps qu’étranger. Malheureusement lors de la dernière épreuve sa lance atteignit le pied du roi, son grand-père. Une fois découvert et jugé non coupable il préféra partir et créer une nouvelle ville. Sur le lieu de Mycènes, assoiffé, il trouva des champignons pleins d’eau grâce à l’aide des Cyclopes. -L’eau vient du mont voisin : 84 marches et un tuyau passent sous les remparts pour amener l’eau dans une citerne protégée. -La tombe des lions -1600 Sa voûte aujourd’hui écroulée s’élevait à 15m de haut. Mur d’1m à 4m de hauteur. Linteau constitué de grosses pierres de 4m de haut.

- L’autre tombe plus ancienne est à l’extérieur des murs. - Mycènes a eu des rapports avec Angleterre, Baltique, Afghanistan, Espagne en –1600 (attestations

d’objets mycéniens en ces lieux) -La porte des lions : en conglomérat . Colonne de type minoen ou mycénien plus étroite à la base. Passage étroit entre les remparts, porte à 2 battants, trous dans les murs de chaque côté pour les barres de fermeture.

8

-La tombe de Clytemnestre reconstituée avec sa voûte, son tumulus et son chromos (allée d’accès autrefois dissimulée) -La tombe d’Atrée hors les murs, en l’état. Construction : d’abord une colline de terre qu’on habille d’un mur de pierre, puis qu’on évide pour tailler la face intérieure des pierres. Son linteau : la plus grosse pierre du monde (9m de long, 1m de haut, 4m de profondeur). 2 colonnes au musée d’Athènes., 2 battants de bois, un fronton de décharge au-dessus du linteau. Diamètre de la tombe : 15m, hauteur :13m50, donc plus large que haute, mais impression d’optique inverse. Une petite pièce accolée, destination inconnue (seul cas attesté). -époque mycénienne : échange de gros morceaux de métal : la monnaie apparaît au 6ème à l’époque des tyrannies avec l’essor commercial, après fondation des colonies. Conférence destinée à prouver par les mythes l’existence de dieux féminins et donc une société matriarcale. -Odyssée, Iliade : chacun 33000 vers. L’Iliade commence le dernier jour de la guerre de Troie . Le roi Tyndare avait une femme très belle : Léda, très fidèle , et leur fille Clytemnestre. Zeus, amoureux de Léda, se transforma en cygne pour la séduire. Elle enfanta un œuf contenant les jumeaux les Dioscures Castor et Pollux, et Hélène. Le premier mortel, fils de Tyndare, le deuxième immortel, fils de Zeus. Autres exemples de ces enfants en fait de père inconnu, beaux, forts, d’origine étrangère, d’une mère libre de ses choix : -Alcmène, mariée à Amphitryon, enfanta Héraklès , fils de Zeus ayant prisl’apparence du mari. -Danaé enfanta Persée sous la pluie d’or de Zeus. -Europe, la déesse venue d’Asie, enlevée par Zeus transformé en taureau blanc et amenée en Crète où elle accoucha de Minos. -Hélène mariée à Ménélas, enlevée par Pâris, ou plutôt partie avec lui. Hélène jeune fille était convoitée par tous les hommes, décidés à se battre pour elle.Ulysse proposa de la laisser choisir, mais ensuite tous s’uniraient pour sauver cette union. La demi-sœur d’Hélène, Clytemnestre, suit Agamemnon : c’est le début du patriarcat . : Clytemnestre, fille d’une mère libre, sœur d’une fille libre, accumule des rancunes légitimes. -Agamemnon tue le cerf sacré d’Artémis, qui demande à Eole de retenir les bateaux grecs à Aulis. Agamemnon se sentant coupable du retard des Grecs fait venir à Aulis sa fille Iphigénie sous prétexte de la marier à Achille, mais en fait pour l’offrir en sacrifice aux dieux. Artémis a pitié de la jeune fille et la remplace par un cerf avant de l’amener avec elle en Tauride comme prêtresse de son temple sur la Mer Noire. Clytemnestre n’ a jamais pardonné à Agamemnon d’avoir pris son sang, son héritage, sa fille, et l’assassine à son retour de Troie. Remarque : sur les tombes mycéniennes : inscription des généalogies par les femmes. Le roi Pelops invita à ses noces avec Thétis une des Néréides (divinités de la mer), et tous les dieux sauf Eris, déesse de la discorde. Elle jeta sur la table une pomme d’or destinée à « la plus belle » : dispute des déesses, que Zeus refusa de départager, et qu’il envoya à Pâris, berger de son père le roi Priam. Avant de solliciter son avis, Héra (femme de Zeus) lui promit un royaume, Athénée (fille de Zeus) la plus grande sagesse et Aphrodite (sœur de Zeus) la plus belle femme. Pâris choisit Aphrodite, qui l’aida à trouver Hélène : d’où la guerre de Troie, dont les dieux se mêlèrent pendant 10 ans, changeant parfois de camp. Pelops est un prince venu de Phrygie (côte turque au nord de Pergame). Il a 2 fils : Atrée et Thyeste( fils d’Hippodamie) . Nouvelle femme et nouveau fils assassiné par les 2aînés jaloux. Maudits par leur père, Atrée et Thyeste s’installent à Argos : Malédiction des Atrides. Mais qui devait gouverner ? les dieux demandent un cadeau : Atrée trouve un mouton doré ; Thyeste jaloux enlève la femme et l’agneau d’Atrée pour l’offrir aux dieux qui lui donnent le pouvoir. Atrée prépare sa vengeance : il tue 2 des 3 fils d’Atrée (dont Egisthe), invite son frère à un repas et Thyeste perd la raison quand il apprend qu’on lui a donné son fils à manger ! Atrée devient donc roi, puis son fils Agamemnon. Mais Egisthe prend le pouvoir de son neveu en son absence . Clytemnestre l’aide à tuer Agamemnon pour des raisons personnelles mais non pour avoir été sa maîtresse. Oreste, aidé par sa sœur Electre, venge son père en tuant sa mère ; chassé par les Erinyes, il se rend à Delphes. La Pythie l’envoie à Athènes pour être jugé sur l’Aréopage.(Les Erinyes représentent l’esprit matriarcal, l’ordre ancien). 5 juges sont pour Oreste, 5 contre ; on appelle Athénée, déesse sortie de la tête de Zeus, avalée par Zeus qui craignait la naissance d’un fils qui le détruirait comme il fit lui- même pour son père Cronos. Athénée est la fille adorée de son père, pas mariée, n’ayant jamais connu sa mère. Elle tranche donc pour Oreste en lui

9

donnant raison : le plus important est le père ; tuer la mère est moins grave. (cf l’Orestie d’Eschyle : 1ère tragédie : » le retour d’Agamemnon », 2ème : »les Choéphores », 3è : « les Euménides ») Nous quittons Argos et entrons en Arcadie, passant au large de Tripolis en direction du Sud. SPARTE La guerre du Péloponnèse a duré 27 ans et a scindé la Grèce en deux. Thucydide , grand historien, écrit que les générations suivantes ne pourront pas comprendre comment la grande Athènes a pu être vaincue par une » ville fantôme » dont il ne reste rien. Les Spartiates : issus des Doriens ; d’abord paysans puis guerriers. Durs, ignorants, très différents des Athéniens (issus des Ioniens), cultivés, philosophes, spirituels, amateurs d’art. Les Doriens ont supplanté à grand peine les Mycéniens autochtones, les réduisant en esclavage : les ilôtes. Mœurs spartiates : -état d’alerte permanent pour éviter les révoltes -hommes vivent loin des femmes et s’entraînent en permanence à la guerre (en caserne dès l’âge de 6 ans) -enfants handicapés jetés du haut de la falaise -femmes les plus libres de la Grèce (hommes éloignés ou morts précocement), s’entraînant au gymnase pour être saines et fécondes : Sparte souhaitait des forces toujours renouvelées sans souci de filiation identifiée. -apprentissage guerrier : celui des armes, entrer dans les villes sans être vu. -les femmes armaient leurs propres enfants et gravaient sur leurs armes » Avec ton bouclier ou sur ton bouclier » : les morts étaient ramenés gisant sur leur bouclier . -Parlaient peu :, d’où : « laconiques », désignant les habitants de la Laconie et leur mutisme. -Léonidas roi de Sparte arrivé avant les autres Grecs face à Xerxès et ses 100 000 guerriers, perdit ses 300 Spartiates et donna ainsi du courage aux Grecs. Plus tard : bataille des Thermopyles, défaite grecque. -nourriture spartiate : soupe sombre au sang de cochon. -aucun vestige actuel : Sparte moderne fondée au 19ème par Othon de Bavière parce qu’il admirait la puissance guerrière de l’ancienne Sparte.

10

Mardi 15 mai

8h30 départ de Sparte Nous passons près de Kalamata, grand port de la Messénie (olives) MYSTRA Au pied du mont Taygète, fondée par Geoffroy de Villehardouin.

• En 323 le royaume d’Alexandre est démembré : Antioche, Egypte, Pergame (la plus petite partie devenue la Libye), Israël, la Macédoine dominant la Grèce.

• 4ème et 3ème siècles : période de mélange de civilisations locale et grecque. • 2éme siècle avant JC : les Grecs font appel aux Romains pour les aider à écraser les révoltes

d’Orient mais les Romains ont confisqué ces terres à leur profit. • Période romaine en Grèce : 5 siècles. Les Romains adoptent la civilisation grecque, puis invasions

multiples, et Dioclétien partage l’empire en 4 : la Tétrarchie, avec 4 gouverneurs : 2 Augustes et 2 Césars.

• Fin 3ème siècle après JC : aucune stabilité, chacun cherchant à devenir le chef absolu. • 4ème siècle : le fils de César et d’Hélène (grecque et chrétienne clandestine) , Constantin, s’est

converti à la mort de sa mère mais ne s’est jamais opposé aux chrétiens (cf religion orthodoxe, où St Constantin et Ste Hélène sont des saints très importants)

• 313 : édit de Milan : » toutes les religions de notre empire sont libres », donc reconnaissance indirecte du christianisme, mais en 394 Théodose, empereur chrétien fanatique persécute toutes les autres religions

• 325 : 1er concile œcuménique de Nicée pour tous les évêques –successeurs des apôtres- et création de communautés chrétiennes ou « églises ». Par ce geste, Constantin redevient empereur unique et s’installe à Rome, change d’avis et s’installe entre les 2 continents à Byzance, appelée « nouvelle Rome » en 330. (Constantinople à la mort de Constantin)

- le grec est la langue des intellectuels romains - 4ème/5ème siècles : époque paléochrétienne - 5ème siècle : époque byzantine, partition de l’empire d’Occident en petits états féodaux, mais

l’empire d’Orient subsiste avec la primauté du pape de Rome à l’époque de Charlemagne. - Le Schisme : à cause du credo auquel l’Orient voulait ajouter une phrase : « le St Esprit procède

du père, mais aussi du fils » L’église orientale est dominée par 5 patriarches égaux prenant leur décision à la majorité (Israël, Constantinople, Russie, Pergame et …) Les orthodoxes ne croient pas à l’esprit saint, pas de fête de l’Ascension)

- 11éme : début des croisades : excuse religieuse pour conquérir de nouveaux fiefs. - 4ème croisade (Francs, Génois, Vénitiens) part de Venise et passe par la Grèce ; ravitaillement à

Byzance et coup d’état. 1204 : chute de Byzance ; les Francs sont vainqueurs et se partagent la Grèce. Villehardouin reçoit le Péloponnèse et fait construire 3 forteresses : Mistra, Magne et ….. ? pour protéger le sud du Péloponnèse des raid de la mer. Le gendre de Villehardouin fait venir des Francs.Les familles des soldats amènent une population très mélangée (Francs, Vénitiens, Grecs). 1264 : mort de Villehardouin ; les Byzantins se réinstallent et chassent les Francs. Le père de l’empereur devient le despote de Mistra, créant le Despotat du Péloponnèse et installant ici sa capitale.

- Ville la plus moderne du monde au début du 14éme, à l’esprit ouvert, étude d’Aristote, de Platon, centre artistique.

- 15ème : Les Turcs qui détruisent cette prospérité. C’est un peuple mongol venu du fond de l’Asie, à l’esprit guerrier, converti à l’islam mais renonçant à convertir les peuples pour pouvoir les exploiter.

- Au 14ème Mistra compte 40000 habitants, et au début du 19éme les habitants de Mistra rejoignent la nouvelle Sparte d’Othon.

- Eglise Ste Sophie (« de la sagesse de Dieu ») - Les hagiographes : peintres de la vie de Dieu, vivent dans les monastères, suivent un programme

iconographique strict (ex : Dieu dans la coupole, la Vierge dans l’abside centrale pour nous voir, nous contrôler

- L’iconostase : 3 portes devant l’abside (à gauche objets de la communion, à droite sacristie)

11

- 3 heures de messe ; le prêtre est entendu, pas vu ; il sort pour la communion les icônes sacrées à baiser

13h : repas à Mistra sur une terrasse très ombragée 4h plus tard, nous traversons Olympie pour gagner le village suivant, Liguria, où nous dormons dans un hôtel superbe (« Best Western Europa ») à flanc de montagne.

14

Mercredi 16 mai

Site d’Olympie Parc superbement entretenu aujourd’hui. Petite plaine entre 2 rivières, l’Alphée et une autre disparue.

• Le sanctuaire. Comprend entre autres : - Temple( le plus ancien) de Gé, remplacée par Héra (à Delphes par Athéna), puis de Zeus. - Temple de Rhéa - Stoa - Bouleutérion (pour l’assemblée locale) - Gymnase du 3éme avant JC, (auparavant sol en terre battue), dont il reste une colonnade et la base

du propylée. Pierre locale pleine de coquillages, recouverte d’enduit et peinte. Le stylobate du propylée est dans une pierre plus massive.

- Cour d’entraînement, tout autour, vestiges de vestiaires, salles de massage, de strigiles, etc. - Ici, avant Olympie, Pisa : petite ville mycénienne et son roi Ino maos (non confirmé) Un oracle

l’avait averti que son gendre le tuerait. Petit-fils d’Arès, il avait reçu de lui le quadrige le plus rapide du monde. Il soumettait donc les prétendants de sa fille Hippodamie (« celle qui dompte les chevaux ») à un concours de chars contre lui. Le perdant était tué. Cela se répéta 12 fois. Arriva Pélops, venu de Phrygie et qui donna son no à cette terre.

- Histoire de Pélops Son père Tantale a voulu se montrer plus important que les dieux, les a invités chez lui, leur a préparé son fils en repas. Une déesse, puis Zeus ont compris et en colère ils ont condamné Tantale à la soif et à la faim perpétuelles près d’un lac et d’un verger. Zeus a ressuscité Pélops avec une épaule d’or pour remplacer le morceau mangé par la déesse, et est devenu son protecteur. Pelops arriva dans le Péloponnèse et tomba amoureux d’Hippodamie près d’une fontaine. Elle l’aida à truquer la course en remplaçant un clou du char de son père par de la cire.Pélops devint roi et créa la Maison de Thèbes gouvernée par les Atrides. -Inomaos représente l’élément mycénien, sa fille avait la force des femmes. Les prétendants représentaient les envahisseurs possibles tenus à distance. -Pélops représente les Grecs venus d’Orient qui ont vaincu et pris définitivement le pouvoir sur les femmes. -Hésiode, auteur de la Théogonie Dans le chaos, il y avait un esprit, Eros ( qui nous remplit, nous fait sortir de nous-mêmes), qui a créé la terre, Gé, qui elle-même a accouché du ciel Ouranos, qui a couvert la terre et engendré des monceaux d’enfant : les Monstres, les Géants, les Hécatonchires, les Cyclopes. Ensuite les enfants nés se firent plus humains : les Titans, les Titanides. Mais Ouranos jaloux les précipitait tous dans un précipice, les faisant rentrer dans le ventre de leur mère. Cronos, l’un des fils, armé d’une lame, a castré le père Ouranos ; ses organes sexuels sont tombés dans la mer et ont donné naissance à Aphrodite et Poséidon. Cronos avalait ses enfants pour ne pas subir le même sort, mais Gé tricha et mit une pierre dans un lange , que Cronos avala, et l’enfant qui était Zeus tua son père. La Grèce est la 1ère civilisation ayant mis l’homme au centre de son univers Cela n’aurait pu être dans un paysage surdimensionné au climat extrême où l’homme se serait senti le jouet des éléments. Le climat, le paysage grec à la mesure de l’homme, où le travail est facile, donc limité, laissent du temps pour vivre et réfléchir. Les Grecs ont inventé des dieux à la mesure de l’homme assouvissant ainsi 2 désirs humains : la puissance et l’immortalité. Les Grecs ne sont pas panthéistes, ils n’adorent pas la nature directement ; ils sont panenthéistes : pan= tout,en=dans, Théo=dieu. La nature est animée par des génies, elle contient des dieux à figure humaine : l’homme est plus divin que les autres éléments de la nature car il possède un dieu en lui : son intelligence, son esprit nommé Apollon (dieu de l’intelligence, non du soleil).

- Le site fut fouillé par les Allemands fin 19ème L’atelier de Phidias Devenu église (briques rajoutées par les Romains). Phidias mit 15 ans à sculpter la statue de Zeus, dont la tête touchait le plafond (15m).Il la défit pour la remonter dans le temple. Pausanias dit que chacun craignait de la voir se lever et tout casser. Représentée sur les monnaies. Le temple de Zeus contenait cette statue.

15

Entre les différentes parties des colonnes : bouts de bois pour offrir plus de résistance aux séismes. Dans les soubassements et dans les espaces creusés entre 2 pierres on coulait du plomb fondu. Theokoleon 5éme avant JC : maison des prêtres Bois sacré on suspendait les offrandes aux branches des arbres. Met Roon temple de Rhéa ou Cybèle, 4éme avant JC. Colonnes en bois remplacées peu à peu par de la pierre, fronton en terre cuite. Autel de la flamme olympique : sur lequel on allumait la flamme olympique ( repris depuis les Jeux de Berlin 1936) Les Trésors : sanctuaires ex-votos de différentes villes , le long d’une allée aboutissant à la fontaine d’Hérode Atticus (riche Athénien qui la fit élever avec un fond semi circulaire, entourée de statues représentant les membres de sa famille.) Au 2éme après JC, les Romains amenèrent l’eau potable à la fontaine grâce à un aqueduc. Rotonde 4éme avant JC. Elevée par Philippe de Macédoine, ivre de toutes ses victoires mais vaincu à la course de chars lors des jeux olympiques organisés à sa propre gloire, et assassiné 3 jours après son retour chez lui.

Les Jeux olympiques La cité grecque s’auto suffit ; chacun dans la cité oeuvrant pour elle devait aussi la défendre.Dès l’enfance, entraînement dans ce but : course, saut, danse. Achille a organisé un concours parmi les grecs, dont le prix était les armes de son ami Patrocle tué devant Troie par Hector, ce qui nous apprend que les premiers jeux honoraient les morts au combat et préparaient les guerriers suivants à la même bravoure. Plus tard, nouvelles occasions pour de tels concours lors de fêtes religieuses en l’honneur des dieux. -La plus ancienne épreuve, et la plus naturelle à l’homme : la course dans un stade entre 2 pierres distantes de 600 pieds (de 28 à 33 cm selon les villes), puis ajout de pentes. - Ici, à Pisa (Olympie) en l’honneur de dieux antérieurs à Zeus, devant le tombeau de Pélops (ancien temple de Gé). Les villes Elide, Sparte et Pisa, longtemps en guerre, font enfin la paix et organisent un concours tous les 4 ans.(cette période sera une mesure de temps, au même titre que le jour, mois, année). L’année comprenait 12 mois de 28 jours et tous les 4 ans une année durait 13 mois. - Donc : en 776 avant JC : 3 villes et une épreuve déjà appelée panhellénique .Jusqu’au 5ème siècle, pas encore de stade, juste 1 pierre à chaque bout et une petite butte pour matérialiser l’arrivée. -Un des enjeux : renouveler et entretenir les liens nationaux avec les colonies lointaines. - Choix du dieu : Zeus, car père de tous les Grecs. - Qui participait ? ni les condamnés, ni les malades, ni les laids. Donc le vainqueur n’était pas seulement le meilleur athlète, mais le meilleur grec, le plus fort, le plus beau. C’est aussi un concours de beauté : vainqueur admiré tel un demi-dieu pour lequel on abattait un bout de rempart afin de le faire entrer plus triomphalement dans sa ville à son retour. C’était l’ »Olympionique » qui gagnait la couronne d’olivier, l’honneur pour lui, sa famille, sa ville, et même après sa mort ses filles étaient dotées par la ville. On composait des hymnes pour garder sa mémoire. - A Olympie les jeux avaient lieu en Juin. Trois mois avant des messagers partaient dans toutes les villes et colonies pour annoncer la date des jeux.. Un mois avant et après les jeux : trêve sacrée pour rendre les chemins plus sûrs. -Si la trêve était rompue par une seule personne, la ville était exclue de 2 olympiades ; si récidive, exclusion définitive. -Durée : au début et pendant 50 ans : 1 jour. -Epreuves : une course, puis plusieurs sortes d’épreuves, 5stades ou plus, en armes ou non. - Le 4ème jour : sacrifice de 100 boeufs (viande offerte au peuple, seul le fumet régalait les dieux) - le pancrace : lutte jusqu’à l’épuisement. - l’olympiade portait le nom de son vainqueur ; on notait les dates importantes de toute la Grèce (ex : 4ème ou 5ème olympiade) - Jamais d’interruption jusqu’en 394 : interdiction de Théodose. - Pas de théâtre ici. - Jeux locaux à Pisa en l’honneur d’Héra. Le musée d’Olympie

-Le fronton en marbre du temple de Zeus aux dimensions réelles évoquées par tous les morceaux retrouvés disposés dans l’ordre suivant : 2 chevaux -sa femme- Iponamos- Zeus- Pélops- Hippodamie- devin à demi couché- 2 chevaux, et dans les angles aigus : 2 hommes à demi dressés représentant les 2 fleuves d’Olympie. Style sévère : début du 5ème siècle, époque des grandes victoires des Grecs sur les Perses (guerres médiques)(cf. Poséidon en bronze du musée d’Athènes). Perte du sourire archaïque, scène tendue : dans quelques minutes l’histoire du pays va changer (cf. le mythe raconté le 14 mai) -en face : le fronton du temple d’Apollon scène de centauromachie entre centaures( peuple sauvage de montagnards, auteurs de raids dans la plaine, volant et violant sans jamais descendre de cheval) et les Lapites. Ces derniers avaient invité tout leur voisinage à un mariage d’un des leurs. Les centaures ont enlevé la mariée : révolte des Lapites qui, se servant de leur intelligence, vainquirent la force brute des Centaures. Glorification de l’intelligence, donc : Apollon. Chef d’œuvre de naturel, de réalisme, 40 ans après les Kouros, 150 ans après les débuts de la sculpture, 1500 ans avant Michelange. !! Une victoire réalisée 30 ans après le fronton dans un seul bloc de marbre (ailes et voiles déployés) Hermès de Praxitèle 4éme avant JC, 1 siècle après les frontons. Dieu messager des dieux, protecteur des commerçants, voyageurs et voleurs, transportant Dionysos bébé, fils de Zeus et de Sémélé. Héra pour se venger souffla à sa rivale : « demande à ton amant de te dire qui il est réellement » Zeus se montra et Sémélé fut foudroyée. Zeus sauva son fils du ventre de sa mère et le fit mûrir dans sa cuisse. Elevé par les nymphes, déesses des forêts. Pausanias décrit cette statue tenant à la main une grappe de raisin (disparue). Statuette en terre cuite de l’époque archaïque, (6éme) : Zeus enlevant Ganymède, jeune garçon, après lui avoir offert un coq (signe d’amour) Cheval de 50 cm x 50cm statuette la plus grande de l’époque archaïque. Statuettes en bronze (plusieurs centaures) trouvées dans l’autel extérieur du temple de Zeus dans un amas de cendres (sorte de cône décrit par Pausanias) Déjeuner à Olympie Traversée de Patras par le nouveau pont suspendu anti-sismique au tablier très arrondi (péage 11 € pour une voiture), arrêt dans une excellente pâtisserie à la sortie de la ville. -un peu plus loin : site de la bataille de Lépante en 1571 entre Turcs et Européens en face du petit port vénitien de Naupacte. - Passage devant un port minéralier, usines de bauxite produisant la poudre banche d’alumine, puis devant une grande oliveraie (1 million d’oliviers) appartenant à 4 villages : chaque famille s’occupe de ses arbres, qu’elle reconnaît. Cette oliveraie existe depuis l’antiquité. Elle a suscité les guerres dites « sacrées » entre les villes, dont Delphes. - traversée du village de Delphes vers 19h30 et arrivée à l’hôtel « Anemolea » (altitude 800m), 8km à

l’est de Delphes, à Arachova. - au 19ème à Delphes, pas de village, juste des bergeries dites « castri ». -En 1800 une grande faille sismique révéla à des bergers des colonnes. Les français fouillèrent le site

pendant 1 siècle. -Delphes adossé au Mont Parnasse, sur les flancs duquel un canal amène l’eau à Athènes. -Site symbole de culture, d’esprit, de beauté (cf. école poétique française des Parnassiens).

16

Jeudi 17 mai

DELPHES

Magie du lieu : les pentes, les cyprès, les vallonnements, les montagnes tout autour, la vue qui porte au loin, le silence, les odeurs… douceur solennelle, gravité naturelle, inoubliable !

Histoire : • Oracle : lieu où l’on venait interroger les dieux • Lieu originel : un berger du village de Pytho est monté, a vu des vapeurs montant de la terre, les a

respirées, est redescendu « ivre », prononçant des paroles bizarres « venues de la terre », donc de Gé Culte avec prêtresses dès l’époque mycénienne

• D’abord il y eut une sibylle qui rendait les oracles une fois par an pour les gens du pays, et un grand serpent, fils de Gé, appelé Python.

• Quelques siècles plus tard Apollon prit de l’importance aux dépens du culte de Gé. • Léto, amante de Zeus est enceinte de jumeaux, Héra empêche l’accouchement : 9 jours et 9 nuits de

souffrances. Zeus, après une nuit idyllique avec Héra afin d’endormir sa méfiance, demande l’aide de Poséidon qui dépose Léto sur une île invisible où elle accouche enfin d’Apollon. Depuis, l’île est devenue visible :( Délos= » la visible ») et sacrée pour les Grecs. Apollon enfant lutte 7 jours contre le serpent Python.

Symbole du nouveau contre l’ancien, comme le mythe de Pelops à Olympie. Apollon est présenté comme l’être le plus parfait, or il a tué, même s’il ne s’agit que d’un serpent ; aussi décide-t-il de se punir lui-même avant de revenir : symbole de l’inutilité de la vengeance, le remords, le repentir, l’exil réhabilitent. Il s’exile donc 9 ans au nord de l’Europe , revient par la mer où il rencontre un bateau crétois, se métamorphose en dauphin pour entraîner les marins jusqu’au port d’ Itia au bas de Delphes. Les marins deviennent prêtres de Delphes lorsqu ’Apollon leur apparaît. Apollon change alors le nom de Pytho en Delphes (« dauphin »). Une autre étymologie est donnée pour Delphes = « utérus ». Apollon change le nom de la Sibylle en « Pythie » . Le nombre de prédictions passe à 3/an, puis 9/an, puis les 7 premiers jours de 9 mois de l’année. L’hiver, l’oracle est fermé pendant 3 mois, même si le sanctuaire reste ouvert. Apollon rend alors visite à sa mère chez les Hyperboréens. Il y a 2 raisons à cette absence : -Les prêtres voulaient voyager, connaître les villes où ils étaient reçus royalement -Un autre dieu venait remplacer Apollon, ainsi l’équilibre de celui-ci était préservé en pleine harmonie du corps et de l’esprit.

• Un des premiers oracles a été rendu pour un cas de pauvreté de ville : « faites comme les abeilles : allez ailleurs dans un lieu vide, créez une ville avec les êtres jeunes que vous ne pouvez pas nourrir »

• Ainsi l’oracle est devenu spécialiste du conseil pour la fondation de colonies… et panhellénique (cf. Trésor de Marseille) • Expression de la sagesse, de l’équilibre, source de la richesse et du développement de la grande

Grèce. • Après les guerres médiques, les Grecs ont compris leur force, se sont mis à croire en eux-mêmes et moins aux dieux (l’oracle leur avait conseillé de se rendre devant les Perses, les Grecs ont commandé un 2ème oracle et ils les ont vaincus). Comment se rendait l’oracle ? Une ville envoyait un messager qui se lavait les mains et la tête à la fontaine de Castalie, attendait son tour selon l’ordre de priorité établi à partir des offrandes de l’oracle précédent, entrait dans la pièce voisine de celle où se tenait au-dessus du trou des vapeurs la Pythie, assise sur un trépied. Il posait la question à haute voix. La pythie mâchait du laurier, touchait une pierre, buvait l’eau de la source et prononçait des paroles incompréhensibles, dans la langue dite « d’Apollon ». Les prêtres interprétaient et notaient immédiatement sur une pierre que le messager emportait avec lui. Parfois une 2ème interprétation était nécessaire à l’arrivée. Pourquoi une langue ambiguë ? Pour laisser à chacun sa liberté de décision.

17

-Exemple : Crésus, roi très riche de Lydie consulta contre Sirius, roi des Perses ; le conflit entre 2 grandes puissances était dangereux, aussi l’oracle dit : « Si on traverse un grand fleuve, un grand pays sera détruit ». Ce qui arriva ! Crésus revint se plaindre, en vain : « C’est toi qui es allé chercher le malheur ! » -Exemple : Après Marathon, l’amiral athénien Thémistocle interpréta l’oracle qui disait : « Montez une muraille en bois contre l’ennemi », de la façon suivante : « le peuple doit monter sur les bateaux et créer un rempart de bois sur mer » succès de Salamine, succès de l’oracle ! -1400 ans de fonctionnement, puis Constantin prit à Delphes des centaines de statues pour décorer sa nouvelle ville (Constantinople). Le site

2 villages, un de chaque côté : d’ou le pluriel : »Delphes » -comme les Athènes- -Site en terrasses successives -On entrait pieds nus par la voie sacrée pour rester en contact avec la terre..Enceinte fermée Le trésor des Athéniens le plus grand de tous -pierres gravées offertes, avec une poignée de transport. Chaque lettre pré-imprimée tenue au bout d’une tige était tamponnée sur la pierre (très rapide) -Toutes les pierres de construction sont écrites (ici et ailleurs) Le nombril du monde Pierre conique (copie actuelle). La Pythie touchait cette pierre « tombée du ciel », jetée par Zeus sur la terre- plate.- Le temple d’Apollon le plus grand du site -mur polygonal de la terrasse du temple(assemblage puzzle de pierres portant 800 actes d’affranchissement pour remercier les esclaves de leur contribution à la victoire de Salamine) -exèdre : socle rectangulaire pour statues avec un banc en façade. -Emplacement de l’oracle vers la sortie ? (rien n’est sûr) Théâtre 5000 spectateurs, orchestra pas tout à fait circulaire. Gradins du 2ème siècle ap. JC offerts par Hérode Atticus. Le stade au sommet du site Le sanctuaire d’Athéna, la Tholos, le trésor de Marseille : en contre-bas, à l’extérieur de l’enceinte dans les acacias, les genêts et le jasmin. Le musée de Delphes -La Sphinge pattes dressées, assise sur son arrière-train, grandes ailes recourbées vers le haut, inscrite dans un carré imaginaire sur un chapiteau ionien. -une cariatide du trésor de Ciphros (île contenant du marbre et des mines d’or). 60 ans avant celles de la tribune de l’Acropole d’Athènes ; boucles d’oreille et diadème en métal (disparus) -Tous les 20 ou 30 ans, nouveaux apports d’une ville à son trésor. Frises du temple ( ?)-Frise est : discussion des dieux pendant la guerre de Troie /. 2groupes : l’un autour d’Athéna, l’autre d’Aphrodite avec Arès./ combats de Troyens contre Grecs/musculation/sourires archaïques/gorgones sur boucliers. -autre frise : la gigantomachie : -Les géants anciens dieux de l’Olympe combattent avec les dieux suivants . -Hercule sous la peau du lion de Némée protège Héra sur char, un lion poursuit les jumeaux Apollon et Artémis . -Athéna : bouclier au serpent, égide sur les épaules (peau de chèvre qui lui sert de cuirasse) -Au sol : géant abattu, très poilu, à grande barbe (cf. les Centaures d’Olympie) - 2 kouros nus : ex-voto représentant les 2 fils de la prêtresse du temple d’Héra. Hérodote raconte qu’ils ont traîné le char de leur mère jusqu’au temple parce que les chevaux étaient malades. Héra leur offrit un triomphe public et les récompensa en leur accordant le plus grand des bonheurs : mourir à leur apogée pendant leur sommeil. Au 6ème siècle le premier temple en bois a brûlé, ainsi que ses structures d’or et d’ivoire : restes trouvés en 1930/40 alors qu’on les croyait inexistantes, mythiques. - un taureau d’argent, bandes reliées par bronze, taille réelle. - Fronton du 2ème temple d’Apollon, qui a remplacé celui qui a brûlé au milieu du 6ème. Style archaïque avec des figures animales pour remplir les angles aigus du fronton. - Trépieds, chaudrons, armures, bas-reliefs,statues du Trésor des Athéniens. Pierre portant l’hymne d’Apollon avec la notation des notes de musique(signes au dessus de la ligne, très variés) 18

19

-Statues du 4ème (par le sculpteur Lysippe) d’Alexandre le Grand (déhanchement, tête plus petite, corps élégant). -sculptures sur métopes de la Tholos, époque classique 2ème siècle. Salles romaines -Antinoüs : Ado syrien (16 ans) ami d’Hadrien (60 ans).Grands voyages ensemble. Hadrien tomba malade en Egypte.Un devin demanda le sacrifice de quelqu’un : Antinoüs alla se noyer dans le Nil. Hadrien, inconsolable, fonda le culte d’Antinoüs, offrant une statue de celui-ci à chaque ville où il se rendait. Autres hypothèses : Hadrien l’aurait tué lui-même, ou un admirateur d’Hadrien l’aurait tué.

.

Vendredi 18 mai 8h30 : départ vers l’Acropole. Au pied de l’Acropole : Odéon d’Hérode Atticus, ami d’Hadrien, très riche et bâtisseur qui a offert aux Grecs ce bâtiment en l’honneur de sa défunte femme. Les odéons sont plus petits, plus profonds, plus concentrés que les théâtres. Couverts de bois et tuiles, en marbre pentélique. -Un portique proéminent, disparu, avec colonnade, voûte, promenoir extérieur. -Festival international d’Athènes en Juin : Théâtre, musique, danse. - Eumène, descendant d’un roi d’Asie, de Pergame, a offert le long portique qui reliait l’Odéon et le théâtre de Dionysos à l’époque hellénique. - Quand le marbre était trop blanc et aveuglant, on le couvrait de patine beige. L’Acropole : Citadelle dès le 4ème siècle, donc contemporain de Mycènes et Tirynthe. Mégaron au sommet, habitations tout autour. -Au 6ème siècle, période archaïque : le tyran Pisistrate introduit le culte de Dionysos. Pour satisfaire le peuple, il a fait construire le 1er temple d’Athéna et consacré le lieu.(dans lequel il n’était pas nécessaire de mettre tout de suite des temples). Le Pnyx : hauteur d’en face avec sa béma tournée vers l’Acropole. NB : Pisistrate a changé la béma sur l’acropole avec des gradins face à la mer pour persuader les Grecs –pendant 10 ans- d’investir dans des bateaux petits, pointus, avec éperon de fer. (cf. victoire de Salamine en -480) .Mais les Perses ont entre-temps cassé les monuments de l’Acropole. Rappel : Même l’oracle de Delphes leur avait conseillé de ne pas se battre « mais si nous avons vaincu ensemble, c’est que nous sommes capables de nous gouverner » :Création de la Démocratie. Périclès créa un tribunal pour tous les Grecs de la ligue athénienne et les îliens de Délos pour préparer l’effort de guerre. Comme certains se rebellaient (la paix étant durable, Périclès a « cassé la tirelire » pour bâtir sur l’acropole en -438. Très rapidement, en 20 ans, plus de 10 constructions en marbre pentélique : le Parthénon est bâti en 6 ans, + 3 ans pour les sculptures. Puis guerre avec Sparte, guerre du Péloponnèse de -431 à- 404. Fin des travaux sur l’acropole en -421= moral bas. Sparte a choisi 30 personnes pour gouverner Athènes : Oligarchie pour abattre la démocratie et exiger un tribut. -Les chrétiens au 4éme après JC :le Parthénon est transformé en église de la Vierge, fermeture des écoles philosophiques, utilisation des remparts en bâtiments. -15ème : invasion turque.Athènes n’est plus qu’un village, puis arrivée des Francs. -Fin 16ème : bombardement vénitien. La réserve de poudre a fait exploser les Propylées. -retour des Turcs : la foudre détruit le Parthénon, qui devient mosquée. -Lord Edgin emporte les sculptures à Londres. -Les 4 plus beaux bâtiments de Périclès sont à reconstituer :

• Les Propylées • Les 3 temples à Athéna : - Athéna Pallas, déesse de la guerre défensive (la bonne guerre) - Athéna Parthénos : la femme pas mariée,( même si elle a des enfants) - Athéna Nike : déesse ailée car elle allait de ville en ville. Mais dans ce temple la statue de la

déesse était sans ailes et les Romains appelaient ce temple Nike aptère (« aux ailes coupées par les Grecs pour faire séjourner la victoire chez eux »)

Les Propylées

20

Les plus grands de l’Antiquité : c’était l’entrée de tous les édifices publics (gymnases, temples, portes d’enceinte) à 5 portes. La porte centrale n’était ouverte que tous les 4 ans pour les Athénées, avec Hécatombe : sacrifice de 100veaux (NB : viande découpée par les prêtres et servie au peuple, seul le fumet de cuisson nourrissait les dieux). Les 4 autres portes servaient pour les entrées journalières, ornées de statues d’offrandes. L’escalier d’accès grec était modeste. Celui d’aujourd’hui est romain. Style dorique, métopes non sculptés. Passées les Propylées : un autre monde avec hauts murs empêchant la vue sur la ville . Deux ailes : galerie à peintures murales et tableaux, pour se reposer. A gauche des Propylées : autre temple à Athéna. Il y avait là une source née du trident de Poséidon avec un portique surplombant et un olivier né de la lance d’Athéna. Au départ le temple devait être dédié à quelqu’un d’autre, mais l’olivier symbolise l’agriculture, donc la paix, donc Athéna Polias= protectrice. On changeait tous les 4 ans la tunique de la statue d’Athéna. -Beaucoup de statues archaïques, nombreux Kouros. -Après le passage des Perses on a laissé les murs sur lesquels on a construit de nouveaux temples. Donc au 19éme, lors des fouilles, on a retrouvé les statues de l’époque précédente enfouies. -Une statue d’Athéna penchée sur sa sandale pour la rattacher était posée sur le parapet bas qui entourait le petit temple à gauche des Propylées. A droite des Propylées : Le Parthénon - Colonnes d’angle à axe décentré vers l’intérieur, à ventre presque invisible, avec rétrécissement vers le haut, donc plus de lumière emprisonnée à l’intérieur et plus de légèreté (le soubassement est légèrement concave pour corriger l’effet d’optique de concavité induit par sa dimension) - Métopes sculptés : « amazonomachie », à gauche : « gigantomachie », à droite »centauromachie ». -Sur le côté de l’entrée : métopes su la guerre de Troie. -Statue chryséléphantine de 13m de haut exécutée par Phidias. - Pas de colonnade intérieure, mais mur avec frises du 9éme ( copies des authentiques du British Museum). - 30 ans plus tard ce sera le style sévère -Au sol un ensemble de matériaux de construction du toit : poutres à 60 m de haut, dalles de marbre de 95 kg. - Donc la colonnade extérieure servait de contrefort à l’énorme poids du toit, et pas seulement de décoration. Plus loin à gauche : l’Erechtéion (dieu Erechtée) -Portique de Poséidon -Trou au plafond et au sol pour l’emplacement de son trident. -Entrée côté est, comme toujours. -Vue sur le théâtre qui comprenait un temple à Dionysos avec au centre des serpents. Temple dédié aussi à Esculape. Au pied de l’Acropole -Eglise des Saints Apôtres (12éme) intérieur incendié) - Le Rocher de l’Aréopage : seul tribunal en plein air pour crimes très graves, comme celui d’Oreste, poursuivi par les Erynies, libéré par Athéna qui les remplaça par les Euménides. Les juges ne voulaient pas être sous le même toit que les criminels. -Saint-Paul en 49 après JC y a prêché le christianisme .Le premier Athénien converti fut le juge principal Dionysios, aujourd’hui patron d’Athènes : « Saint Denis l’Aréopagite » . Une église à son nom sur l’Agora, détruite au 3éme, jamais reconstruite. -L’Agora -Site très abîmé Etait le centre de chaque ville démocratique. A l’époque mycénienne, c’était le cimetière de la petite agglomération qui ne méritait pas encore le nom de ville, car encore sans organisation. -Au 6ème et 7ème s. devient lieu de commerce (en grec moderne « agora »= marché, en grec ancien : rassemblement). - Ici Pisistrate a fait construire une fontaine pour la commodité des habitants. -Plus loin : Eneacronos : fontaine à 9 robinets. -Temple intact d’Héphaïstos ou Théséion (métopes avec exploits de Thésée), transformé en église à St Georges : métopes intérieures ornées d’une tauromachie, conservé par les Chrétiens parce qu’ils y voyaient une lutte du bien et du mal. La fille d’un pacha très malade, guérie par un grec chrétien appelé Georges qui vit son vœu en partie exaucé : « je voudrais que tu laisses l’église ouverte et le culte libre ». Le pacha ne

21

l’autorisa qu’une fois par an pour la St Georges. Le peuple a appelé pour cela le saint « Georges le Paresseux ». Le temple d’Héphaïstos est le mieux conservé de Grèce : il a gardé son plafond à caissons ; la voûte a été rajoutée. -Ateliers de forgerons autour du temple. -Bouletarion : lieu d’assemblée - Tribunaux, dont le tribunal Héliées : tribunal populaire où les citoyens jugeaient à tour de rôle, sans savoir à l’avance ce qu’ils devraient juger. Prison de Socrate attenante. -Grand portique (double colonnade sur 2 étages), aujourd’hui reconstitué avec des restes de murs et une porte authentique.Les statues retrouvées là sont de l’époque romaine. Aujourd’hui : musée de l’Agora (créé en 1956 par les Américains) Le Musée de l’Agora : -Objets de l’époque néolithique trouvés sur l’agora,( -3200/-1600.) -Tombeaux à chambres mycéniennes (-1600/-1100) + mégaron. -Tombeau d’une jeune fille, protogéométrique : -1000. -Epoque géométrique :

• Vases funéraires (donc pratique d’incinération) • 1 épée de guerrier • 1 représentation de 3 silos sur leur base • jouets d’enfants en terre cuite • biberons • chaussures d’enfant (copies en terre cuite) en forme de bottes modernes avec une large échancrure

sur le tibia • amphores ayant contenu des cadavres d’enfants avec une dalle de fermeture pour enfermer leur esprit

jaloux des vivants. -époque archaïque : -700/-480 : celle des premiers constructeurs de l’agora .

• stoa royale • une petite rivière de l’agora (Eridanos) aujourd’hui disparue, près de laquelle se trouve un temple à

Apollon et Zeus • Prytanée : sorte de mairie, un nouveau responsable était désigné chaque jour • Pot « caca-pipi » en terre cuite à 2 corps avec un passage pour les jambes en partie haute.

-époque classique : -480/-323 (démocratie) • La libre expression est dangereuse (retour de la monarchie), ainsi Thémistocle, grand vainqueur de

Salamine, meurt en exil, frappé d’ostracisme (exil de 10 ans, afin de faire perdre à un personnage important son influence et ses amis) (ostrako = coquillage)

• Vote : sur un morceau cassé de vase, on notait le nom de celui qu’on voulait exiler, ou on le dictait à un scribe.

• Dans la prison on a trouvé de petits vases de 3 à 4 cm de haut qui contenaient la cigüe (pour les condamnés à mort).

• Une pierre avec des fentes en colonnes, où l’on introduisait les plaques au nom des citoyens désignés pour chaque cession du tribunal

• Une clepsydre ( 2 récipients, l’un au dessous de l’autre) pour limiter le temps de parole. -période hellénistique :

• Fours en terre cuite à anse, parfois pied porte-braises pour brochettes.

22

Le Cap Sounion -Enceinte sacrée contenant un portique et un temple. -1er temple à Apollon, puis à Poséidon, le 2éme construit après la guerre contre les Perses par le même architecte que le temple à Héphaïstos, en marbre gris du cap. Le mythe de Thésée -Thésée : fils d’Egée (son père humain) et de Poséidon (son père divin) - Le Minotaure : mi-taureau, mi- homme, fils de Pasiphaé, femme de Minos, roi de Crète, et d’un taureau magnifique qu’Egée avait envoyé pour un sacrifice, mais que Minos choisit de garder pour lui. Le monstre était enfermé dans le palais de Minos, construit par Dédale, et on lui donnait en pâture tous les ans le lourd tribut dû par Athènes : 14 jeunes Athéniens et Athéniennes. Thésée offrit de se ranger parmi les victimes pour tuer le monstre. Il promit à son père, en cas de réussite, de hisser une voile blanche. Grâce au fil d’Ariane, fille de Minos, il entra dans le labyrinthe, tua le monstre et retrouva la sortie. Les 14 Athéniens+ Ariane prirent le chemin du retour. A l’étape de Naxos, malgré sa promesse, Thésée « oublia » Ariane , et par la malveillance de Poséidon il oublia aussi de changer la voile noire. Egée qui guettait son retour, désespéré à cette vue se noya= la mer prit son nom. Thésée devint roi d’Athènes et offrit ce temple à Poséidon pour apaiser sa colère. .

.

23

Samedi 19 mai Musée des Cyclades De la famille d’armateurs Goulandris -Les Cyclades : de 15 à 20 îles : Paros, Naxos, Mikonos, Delos, Santorin, etc… -Le Cycladique : -2800/-200, soit le 3ème millénaire.

• Statues assez plates (pas de 3ème dimension) • Sexe et seins marqués • Pas d’yeux ni de bouche, tête légèrement renversée en arrière • Genoux fléchis, sur la pointe des pieds joints • Personnages en forme de violon de -4000. • Lampes à anses de suspension sur le pourtour des flancs • Pilons • 1 femme enceinte et une femme qui a accouché avec plis sur le ventre. • Vases : noir sur rouge= - 5ème, rouge sur noir = -6ème. NB : objets tous intacts parce qu’il s’agit d’une collection privée : on n’achète pas ce qui est abîmé, (contrairement aux musées d’état)

Musée Bénaki : -Autre musée privé, dans la demeure spacieuse du collectionneur.

• belle collection de statuettes, vases, objets, stc… • Reconstitution de salons ottomans • Outils agricoles et artisanaux du 18ème et 19ème. • Costumes régionaux • Bijoux, meubles,etc… Rappels divers :

• Grèce : 10 M d’habitants, dont 4 M à Athènes • Héraklion : 80.000 ha. • République présidentielle (président élu par le parlement), le Premier ministre est chef du parti

majoritaire et nomme ses ministres. • 300 députés élus par le peuple • actuellement : parti de droite au pouvoir. • Démographie en baisse : 1,7 enfant/ famille • « Z » (le film) = « il vit » écrit sur tous les murs lors de l’assassinat de Lambrakis. • Papadopoulos = nom de famille : fils du pope • « …akis » = « fils de » en Crête. • Un petit livre à lire avec beaucoup de plaisir : Jean-Pierre Vernant : « L’univers, les dieux, les

hommes » (Point Seuil)

Samedi après-midi : départ pour Toulouse

24

1-samedi 12 mai.docEpoque géométrique 9éme / 8ème siècle avant JC Style sévère 20 ans entre période archaïque et classique

2-dimanche 13 mai.doc3-Lundi 14 mai.docLundi 14 mai Le site de Mycènes

4-mardi 15 mai.doc5-mercredi 16 mai.doc6-Jeudi 17 MAI.docMagie du lieu : les pentes, les cyprès, les vallonnements, les montagnes tout autour, la vue qui porte au loin, le silence, les odeurs… douceur solennelle, gravité naturelle, inoubliable ! Le site Le nombril du monde Théâtre 5000 spectateurs, orchestra pas tout à fait circulaire. Gradins du 2ème siècle ap. JC offerts par Hérode Atticus.

Le musée de Delphes

7-vendredi 18 MAI.doc8-Samedi 19 mai.doc