Conférence Printemps arabe : Vous avez dit « Printemps arabe » ?

7/29/2019 Confrence Printemps arabe : Vous avez dit Printemps arabe ?

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Vous avez dit Printemps arabe ?

Confrence prononce

le 12 novembre 2012

par le gnral (c.r.) Franois Cann

devant le Rotary Club de Castres

Vous avez dit : Printemps arabe ?

Je menvolais avec des ides simples vers un monde compliqu (critle commandant Charles de Gaulle lorsquil relate son dpart en 1933 pourle Liban o il vient dtre charg de mission).

Jai pu vrifier la pertinence de cet tat desprit deux reprises :

- en septembre 1978, en partant avec le 8ime R.P.I.Ma, coiff du bret bleude lONU vers le Sud Liban,

- en septembre 1983, avec une brigade parachutiste bret rouge

national, vers Beyrouth dans le cadre dune Force Multinationale deScurit.

Jai pu observer, mes dpens, que le Franais que jtais souffrait, sousces latitudes, de deux handicaps :

- mon ducation de cartsien mavait nourri de certitudes immuablesquelles que soient les circonstances alors quen Orient il faut savoirsaccommoder en permanence de changements inattendus.

- mon exprience du monde arabe qui se limitait mes cinq ans de

guerre en Algrie. Or, le Maghrbin, dun comportement simple,sommaire et prvisible na pas grand chose voir avec le Levantin, subtil,imprvisible, tour tour retors ou dulcor.

Je vais essayer, ce soir, de dmler cet trange cheveau du Moyen-Oriento sentremlent, par apports successifs, les antcdents des plus vieillescivilisations, les consquences dinnombrables conflits qui ont maill leurhistoire, les rivalits politiques et les luttes religieuses.

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1. Tout dabord, quelques dfinitions gographiques :


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Maghreb = Maroc + Algrie + Tunisie.

Grand Maghreb = Maghreb + Mauritanie + Libye.

Proche-Orient = Turquie, Syrie, Liban, Isral, Jordanie, Egypte.

Moyen-Orient = Proche-Orient + Irak + Arabie Saoudite + Ymen +

Afghanistan + Pays du Golfe (Oman, Emirats, Qatar, Bahren, Kowet).

2. Les antcdents historiques : empires, royaumes, invasions

Ce qui est frappant, cest le nombre de civilisation nes dans ce Moyen-Orient.

Tout procde de la Haute Valle du Nil et de la Msopotamie.

Sur le Nil se fonde, 30 sicles avant notre re, la dynastie des Pharaons.

En Msopotamie (du grec mesos = entre et potamos = fleuve) entre leTigre et lEuphrate, apparat, 20 sicles avant notre re, l empire assyrienqui fait natre lcriture et larchitecture suivi des empires sumriens etbabyloniens.

Dans lactuelle Turquie orientale rgnent les Hittites.

Les confrontations entre empires sont multiples :

1299 AV J.C. : Ramss II vient de Louqsor jusquen Syrie pour dfaire lesHittites Qadesh (prs de Homs).

605 AV J.C. : le roi de Babylone Nabuchodonosor dfait les Egyptiens etjette en exil les Juifs de Jrusalem. (Verdi = Nabucco).

525 AV J.C. : le roi perse Cambyse conquiert lEgypte et met fin ladynastie des Pharaons.

Trois sicles AV J.C. : Alexandre le Grand, roi de Macdoine, dfait les

Perses de Darius III et se rend matre de lactuelle Turquie et de toute lacote mditerranenne jusqu lEgypte incluse. Les troupes dAlexandresillonneront tout le Moyen-orient pied, soit 20.000 km en onze ans !

Sur les rives du Nil, succderont Alexandre seize Ptolme pendantplus de trois sicles.

Un sicle AV J.C. lEmpire de Rome prend la relve avec Pompe.

Puis ce sont :

- lexpansion arabe partir du 7ime sicle (avec Saladin au 12 sicle)


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- les Croisades chrtiennes du 11 au 13 sicle,

- lempire mongol (Gengis Khan au 13 sicle conquiert lAfghanistan etson petit-fils Kubilay, lIrak, la Syrie et la Turquie)

- lempire ottoman (Soliman 16 sicle), va stendre jusqu actuellelAlgrie

- les Occidentaux (1919 FR et GB puis 1945 GB, USA, URSS ptrole).

3. La convergence gographique des trois religions du Livre surJrusalem, devenu un lieu de plerinage pour les Juifs, les Chrtiens et lesMusulmans

- 2000 ans AV J.C., Jrusalem est conquise par David (le temple deSalomon) et reste juive pendant prs de quatorze sicles,

- 638 aprs J.C. elle est prise par les Musulmans,

- 10 sicles aprs J.C., elle devient la capitale du royaume chrtien pourprs de deux sicles,

- 12 sicles aprs J.C., elle redevient musulmane jusqu 1917 (mandatbritannique),

- 1948 Naissance de lEtat dIsral.

4. LIslam en guerre interne. La plupart des socits connaissent unerivalit rcurrente entre les lacs et les religieux. Les pays musulmansnchappent pas ce constat :

* en 1923 en Turquie, Kemal Atatrk met le clerg au pas, de faonbrutale,

* en 1925 en Iran, le Chah occidentalise le pays,

* en 1934, en Tunisie, Bourguiba fonde le No Destour et modernise lepays en le lacisant. Son action est prolonge par Ben Ali,

* en 1952 en Egypte, Neguib et Nasser, en destituant le roi Farouk,donnent le pouvoir larme, leur action tant prolonge par Sadate puisMoubarak,

* en 1953 un chrtien syrien, Michel Aflak fonde le parti Baas, vocationsocialiste et laque, qui va gagner progressivement les tats du Proche-Orient.

Cest par ce parti quaccdent au pouvoir :


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* en 1970, Hafez el Assad (le pre de lactuel Bachar) en Syrie,

* en 1979, Sadam Hussein en Irak.

Mais en fvrier 1979 le retour triomphant de Khomeyni (Imam chiite) en

Iran va provoquer une surenchre puis la guerre entre les deux religionsmajeures de lIslam que sont le sunnisme et le chiisme, et ceci aux dpensdes lacs.

Le Chiisme

On a beau dire des trois religions, le Judasme, le Christianisme et lIslamquelles sont les Religions du Livre (par la Tora, la Bible et le Coran), ilnempche quinitialement la transmission de la liturgie sest faite par laparole et par consquent de faon imprcise. Au commencement taitle Verbe .

Les interprtations orales apparaissent, suivies de divergences. Chez lesJuifs cest la Kabbale, chez les Chrtiens, lEglise dOrient puis leprotestantisme et chez les Musulmans, le Chiisme, propos de lasuccession du Prophte.

Les partisans dAli, cousin et gendre de Mahomet dont il avait pous lafille, Fatima Zohra, se rangent sous la bannire du Chiisme, longtempsconsidr comme une hrsie par les Sunnites (les dfenseurs de la foi),majoritaires dans la religion musulmane.

En 661 les Sunnites assassinent Ali Nadja (actuel Irak) et son fils Hussein Karbala (Iran). La haine des Chiites envers les Sunnites datent de cesdeux vnements du 7ime sicle. Elle sexacerbe chaque anne lors de laclbration de lAchoura.

Les Chiites vnrent les imams, seuls dpositaires de la science divine. Ily a une dizaine de formes de Chiisme dont les pratiquants les plus connussont les Alaouites (Syrie Liban), les Ismaliens (Pakistan), les Druzes(Syrie, Liban), les Chrifiens (Maroc) et les Zaydites (Ymen) .

Selon leurs croyances , lun des imams est cach et rapparatra commeun Messie. Il est le douzime Imam en Iran (Chiisme duodcimain), leseptime chez les Ismaliens (Pakistan) et le quatrime chez les Zaydites.

Les Chiites croient la rincarnation, croyance probablement hrite delancienne religion Zoroastre qui facilite laction suicide terroriste. Djnos anctres, les Croiss, staient trouvs aux prises avec les Haschischins (ces suicidaires qui consommaient du hashish) dont lenom a donn le mot assassin .

Les Chiites ont t longtemps perscuts par les Sunnites. Ils furentlobjet au 13ime sicle dune fatwa les obligeant se convertir pourchapper la mort.


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Mais encore, plus rcemment, en 2007, un prince Saoudien a dit :

Les Chiites sont les ennemis les plus vicieux des musulmans. Ils doiventtre boycotts et expulss afin que les musulmans se protgent du mal

quils rpandent. Ils sont pires que les juifs et les chrtiens .

les Chiites ? des demi-juifs cachs quil convient de combattre nimporte quel prix .

Les Chiites sont trs hirarchiss, limage de lglise catholique : un seulchef, non pas Rome mais Qoms, non loin de Thran. Tous les Chiitesdu monde entier, ainsi que toutes les sectes qui sy raccrochent, luiobissent instantanment, au doigt et lil.

Je reste marqu par un vnement vcu au sud Liban le 2 fvrier 1979. Iltait 21 heures. Nous achevions notre dner la popote du rgimentlorsque soudain tout le sud Liban sembrasa. Nous nous prcipitmes aupostes de combats. Les commandants de compagnie me rendaientcompte, les uns aprs les autres, quils ntaient lobjet daucune attaquelorsque survint lofficier de liaison palestinien, venu me rassurer : la

population chiite na rien contre vous. Elle fte le retour de Khomeyni Thran . Ce soir-l, jeus la confirmation de ce que javais djobscurment ressenti : le Liban nexistait pas dans la mesure o la moiti

de sa population tait aux ordres de Thran (cette moiti qui allait, vingtans plus tard, donner naissance au Hezbollah arm et financ par lIran).

A linverse des Chiites, les Sunnites nont pas de hirarchie religieusemondiale.

Les Chiites disposent, de par le monde, dune diaspora riche, bienorganise et solidaire. Un exemple : au Sud-Liban, le maire dHarris, o

javais mon PC de bataillon (1978-1979), avait de nombreux enfants : lefils an travaillait en Afrique du Sud dans lextraction du diamant, le cadettaillait les diamants Bruxelles et le troisime les vendait place Vendme

Paris.

Aujourdhui, de par le monde, les Chiites sont majoritaires :

- En Iran o le chiisme est la religion dEtat,

- en Irak, la faveur des lections de 2009,

- au Liban, o le Hezbollah, le bras arm du chiisme, jouit du prestigedavoir tenu tte larme isralienne lorsquen 2006 celle-ci effectua unraid au Liban,


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- au Maroc o il sagit dune religion particulire, le Chiisme chrifien : en1659, Moulay Rachid ben Chrif qui descend de la fille du Prophte, FatimaZohra, fonde la dynastie actuelle. Le roi du Maroc est, de naissance, le roides croyants.

- Bahren o une minorit sunnite de 30% dirige lle et oppresse la massechiite.

- et au Ymen o ils forment 60% de la population.

Par contre, les Sunnites sont majoritaires en Arabie Saoudite, en Egypte etdans tous les autres pays musulmans (Pakistan, Afghanistan, Indonsie,

Turquie) ainsi quau Kosovo), dans la rgion russe de Tchtchnie et enEurope, en particulier en France.

Le printemps arabe

Par leur got des mtaphores, les journalistes ont baptis Printempsarabe tous ces mouvements de rues qui, depuis le dbut de lanne2011, secouent la plupart des pays du Maghreb, du Proche-Orient et duMoyen-Orient.

Or ces mouvement nont de commun entre eux que le vocable quon leura prt par simplicit.

Les pays du Maghreb ont connu des situations diffrentes :

Le Maroc

* Au Maroc, trs habilement, le roi Mohamed VI a su par des mthodessociales opportunes, trs apprcies, dsamorcer une situation quisannonait explosive.

LAlgrie

lAlgrie, lasse de cette guerre civile rcente qui a fait tant de victimes,

en peine dix ans, semble peu concerne par lvolution du mondemusulman. Voisine du Mali, elle rechigne adhrer aux dispositionsinternationales visant radiquer AQMI (la branche africaine dAl Qada)dans la rgion de Tombouctou. La raison en est que la moiti des

Touaregs est de nationalit algrienne.

La Tunisie

La Tunisie, lun des pays les plus alphabtiss au monde, a connu unprintemps 2011 qui sapparentait davantage aux conditions de la

Rvolution sociale en Europe en 1848. Le monarque (Louis-Philippe) ou ledictateur (Ben Ali) tant destitus, les rvolutionnaires tergiversent et se


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font doubler par les partis organiss : en loccurrence, en Tunisie, par lesIslamistes prpars lchance.

Aujourdhui le parti islamique Ennahda est au pouvoir. Le PrsidentMarzouki ne souhaite pas lapplication de la charia. Il nempche que,

chaque jour, on observe des atteintes aux liberts individuelles sous desprtextes religieux. La lacit recule.

La Libye

En Libye, ce pays immense (trois fois la France) de rgime fodal partaghistoriquement entre les provinces de Tripolitaine, de Cyrnaque, duFezzan et le Dsert (ancien empire Snoussi), le conflit sest avr tredorigine tribale. Le Comit national de transition a t balay par lesIslamistes. Comme en Tunisie, le parti islamique a rafl la mise desrvolutionnaires. Le nouveau Prsident, Abdel Jalil, vient de faire appliquerla charia. Le 11 septembre dernier, les salafistes ont attaqu lambassadedes Etats-Unis et assassin lambassadeur.

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La situation en Moyen-Orient

Depuis trente ans, le Moyen-Orient et partiellement le Proche-Orient sontentrs en guerre de religion. Les huit ans de guerre dans les annes 80

entre lIran chiite et lIrak sunnite furent le dmarquage sanglant de cetteguerre de religion. Aujourdhui les ennemis en sont 200.000 morts, bienplus que lors de notre saint Barthlemy.

Le Ymen

Au Ymen, les Chiites reprsentent 45% de la population (ilsappartiennent la secte zaydite (qui ne reconnat que 4 imams, au lieu de12 en Iran). Aux frontires, lArabie Saoudite encourage et finance unerbellion sunnite : le 27 septembre dernier, une attaque suicide menepar Al Qada a tu 18 militaires. Une rplique par drone a tu 4 salafistes.

Les nouveaux dirigeants du Ymen craignent une guerre civile imminente.

LArabie Saoudite

En Arabie Saoudite, sur une population totale de 22 millions dhabitants,on ne dnombre que 300.000 Chiites. Ils sont probablement plusnombreux en vertu du principe de dissimulation que leur enseigne leurreligion.

Beaucoup de Chiites furent expulss dans les annes 70. Ils furentchaleureusement accueillis en Irak par Sadam Hussein qui, quoiquesunnite mais surtout laque, tait trs hostile au roi Faysal dArabie.


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En 1990, un commando chiite attaque la Kaaba la Mecque. Le roidArabie fait appel la France qui lui envoie le GIGN, lequel limine lecommando. Laffaire devait tre considre par le roi dArabie commesuffisamment grave pour quil fasse appel des infidles .

Aujourdhui les Chiites mnent de par le monde des reprsailles leurmesure : par exemple, lassassinat de deux diplomates saoudiens dansdes capitales trangres.

Bahren

A Bahren, petite le (660 km) du Golfe Persique relie par un pont lArabie Saoudite, rgne une dynastie dorigine saoudienne qui sappuiesur la minorit sunnite (30% de la population). Au dbut de 2012, unervolte a t fomente par la majorit chiite. Elle a t crase par leschars de larme saoudienne. Qui en Occident sest mu de ce massacre ?Aucune de nos camras occidentales na film cette tragdie.

Mais il y a le fait que les Amricains sy trouvent en porte--faux : ils ontimplant Bahren le Quartier Gnral de la 5ime flotte US, laquellegarantit la stabilit du Golfe Persique et en particulier la sret du dtroitdOrmuz quemprunte le tiers du ptrole consomm au monde.

Les tats du Golfe

Pour le reste des tats du Golfe (Oman, Emirats Arabes Unis, Qatar,Kowet), le pourcentage des Chiites oscille entre 10 et 20% de lapopulation. Mais au Kowet, la diffrence des autres pays, les Chiitessont perses et non pas arabes. Ils forment une communaut trs soude laquelle chaque foyer est tenu de verser 1/5 de ses revenus. Il existe unHezbollah kowetien.

LAfghanistan

En Afghanistan, Les Chiites, de lethnie perse, sont 5 millions, soit 20% dela population. Ils sont concentrs le long de la frontire iranienne et trs lcoute de Thran.

LIran

LIran, dune population essentiellement perse et chiite, chappe, pardfinition, au printemps arabe. Il nempche que, par le jeu des rseauxsociaux et par contagion, la jeunesse est trs attentive aux vnementsdu monde arabe et lattitude agressive des Sunnites.

LIrak


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LIrak, sorti exsangue de la guerre que lui ont livre les Amricains et lesBritanniques, a connu, la faveur des lections de 2009, unbouleversement considrable qui engage lavenir de toute la rgion : lesChiites, jusqualors citoyens de seconde zone, ont t reconnusmajoritaires 52% de la population. De ce fait, lIrak constitue dsormais

une partie centrale du croissant chiite qui stend des provincesoccidentales de lAfghanistan jusqu aux rives mditerranennes du Sud-Liban.

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Situation au Proche-Orient

LEgypte

LEgypte est un peu dans la mme condition que la Tunisie. Une foisMoubarak destitu, les gens de la rue se sont retrouvs dsorganiss etont vu leur mise rafle par les Frres Musulmans qui portent le salafismeet encouragent Al Qada.

Les Chiites y sont au nombre de 750.000 (soit un Egyptien sur 8), maisprobablement le double du fait de la dissimulation. Sous la pression desFrres musulmans crs en 1928, les Chiites sont privs du droitdexpression et du droit de se rassembler.

Les premires lections libres organises dans le pays ont vu la victoire du

Prsident Mohamed Morsi, membre des Frres musulmans, face aucandidat des forces armes, Ahmed Chafiq.

La Turquie

Tout comme lIran perse, la Turquie ottomane chappe, par dfinition, auprintemps arabe. Cependant, son voisinage est trs pesant.

Les Turcs sont un peuple fier. Ils sont de religion sunnite. Plus patriotesque religieux, ils sont nostalgiques dun pass imprial qui les conduisit enChine, au Maghreb et aux portes de Vienne.

Ils se mfient des Perses et des Russes. Troubls par le souvenirarmnien, harcels par une rbellion kurde sans cesse relance, ilsaffichent une condescendance agace envers leurs voisins arabes quilsont domins, voire terroriss pendant trois sicles.

Ils ont mal support que les Alaouites de Syrie, leurs anciens esclaves,abattent un de leurs avions. Ils sen sont plaints auprs de lOTAN commepour rappeler quils furent des allis fidles de lOccident pendant laguerre froide.

La Syrie


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La Syrie est majorit sunnite (60%) complte par 15% dAlaouites, 10%de Chrtiens, 15% de Druzes. Si on ajoute ces minorits 10% deSunnites ayant fait allgeance au pouvoir des Assad soit par ambitionpolitique, soit par intrt conomique et financier, il est inexact de direque tout le peuple syrien est contre le pouvoir. LOccident reste accroch

cette ide parce que ses camras nexercent que dun ct.

Cette guerre civile est une guerre religieuse entre Sunnites et Alaouites.Les Alaouites sont apparents aux Chiites avec lesquels ils partagent lamme sainte Trinit : Mahomet, le prophte reprsent par le Soleil,Ali, cousin et gendre de Mahomet figur par la lune et Salman, lecompagnon du Prophte reprsent par le Ciel.

Ils pratiquent une liturgie voisine de celle des Chrtiens : ils ftent Nol,lEpiphanie, Pques et la Pentecte et honorent les Saintes Barbe etCatherine et les Saints Georges et Jean-Baptiste au point que les Jsuitesau 18 sicle avaient tent de les vangliser en vain.

Ils croient la r-incarnation et pratiquent un rituel initiatique trs secretdont la rvlation est punie de mort. Au 13 sicle les Sunnites,considrant que les Alaouites sont des hrtiques, prononcent une fatwaleur imposant la conversion ou la mort. Les Alaouites se soulvent mais,vaincus, ils se rfugient dans les Monts Ansariah qui dominent laMditerrane. Misreux, il se livrent au banditisme. Sous le rgne delEmpire ottoman, ils deviennent les esclaves des Turcs. Les irrdentistessont victimes dexactions : les Ottomans en massacrent 20.000 Homs en

1317 et 10.000 a Alep en 1516.

Il faudra attendre le 19sicle pour que lIslam reconnaisse lAlaouisme.

Lors de la Premire guerre mondiale, lempire ottoman stant rang auxcts de la Prusse, les Syriens rallient les forces franco-britanniques.

En 1920 la France se voit confier un mandat de la SDN crant unerpublique syrienne, un tat druze et un territoire des Alaouites. Ceux-ciintgrent en nombre les nouvelles forces armes et autres milices. Cestpour eux un tournant dcisif : la fin de leur condition de citoyens de

seconde zone et aussi un tremplin pour leurs ambitions politiques.

En septembre 1936, 450.000 Alaouites signent un manifeste adress laSDN :

Les Alaouites sont des tres humains et pas des btes prtes labattage. Aucune puissance au monde ne peut forcer accepter le jougde leurs ennemis traditionnels et hrditaires en tant leurs esclaves pourtoujours. Les Alaouites regretteront profondment la perte de leur amitiet de leur attachement fidle et noble la France qui, jusqu prsent, at tant aime, admire et adore par eux .


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En 1939, cinq mille Alaouites, portant des armes franaises montent unerebellion anti-sunnite. Mais en 1946, lONU prononce la fin du mandatfranais de la SDN de 1920. Les Alaouites se dmnent pour que le

Territoire des Alaouites soit rattach au Liban. En vain.

En 1970, un gnral daviation, Hafez el Assad (le pre de lactuel Bachar)port par le parti Baas et par larme, accde au pouvoir aprs uneascension fulgurante : issu de lEcole des Cadets dAlep, il participe en1948, comme pilote de chasse, la guerre contre Isral. Capitaine en1962, il est lev la Dignit de marchal en 1968 avant dtre nommministre de la Guerre. Pour la premire fois, les Sunnites ne dirigent plus laSyrie.

Mais les vieux dmons ressurgissent : en 1980, un commando de Frresmusulmans sinfiltre dans lEcole des Cadets dAlep. Ayant spar leslves sunnites des lves chiites, les agresseurs gorgent ces derniers un un. La revanche sera terrible : un soir de 1982, Hafez el Assad faitencercler la ville de Hama contrle par les Frres Musulmans. Lelendemain matin, on dnombre 25.000 cadavres.

La carrire dHafez el Assad nous incite faire une remarque dordregnral : les Sunnites du Moyen-Orient ont souvent ignor, voire mprisles forces armes. Les gnraux sen sont souvenu :

- en Turquie, Kemal Atatrk merge en 1923

- en Egypte, Nguib en 1950 et Nasser en 1952

- en Irak, Sadam Hussein en 1979.

Mais revenons la Syrie propos de laquelle il est indispensabledvoquer le cas dune autre minorit dobdience chiite, les Druzes, quiforment une minorit trs particulire au destin li celui des Alaouites.

Leur religion est trs marque par les ascendants de la Zoroastrie : unitabsolue de Dieu, morale et justice. Ils rejettent la Charia ; ils nont niliturgie, ni mosque et ils croient la rincarnation. Ils sont 1,8 million en

Syrie dont 118.000 sur le Golan, plateau sud-ouest de la Syrie occup parIsral aprs la guerre 1967 et annex en 1981. Ils sont les allis desAlaouites et par consquent en faveur de Bachar el Assad. Ils sont600.000 au Liban, concentrs dans la montagne du Chouf et environ100.000 de par le monde.

Aujourdhui en Syrie nous assistons un duel mort entre Sunnites etChiites quexplique lhistoire funeste et sanglante de ce pays.

Notre monde occidental, boulevers par les images insoutenables livrespar les mdias qui noprent que du ct des rebelles au pouvoir, a prisfait et cause pour ces derniers. Ce faisant, il oublie que ces rebelles sont


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encadrs par Al Qada, arms par lArabie Saoudite et financs par leQatar.

Certains de nos journalistes en qute dobjectivit se rfrent lObservatoire Syrien des Droits de lHomme. Ils ignorent que lOSDH a

t cr par les Frres musulmans, financ par le Qatar et glorifi par lachane qatari El Jezirah.

Pourquoi cet aveuglement trange ?

Toute vrit nest jamais facile noncer sous ces latitudes : les minoritschrtiennes taient protges en Egypte du temps de Moubarak ainsi quen Irak du temps de Sadam Hussein. Elles le sont encore, pour le momenten Syrie avec Bachar el Assad, ce qui fait dire au gnral libanais Sayyed : la vague des Frres musulmans met grandement en danger lescommunauts chrtiennes dOrient lesquelles existaient bien avantlIslam. Contre ce froid, les Chrtiens dOrient disposaient dun manteau,dune veste et dun pull. Ils ont perdu leur manteau en Irak, leur veste enEgypte et maintenant on voudrait quils perdent leur pull en Syrie et quilsse retrouvent en sous-vtement au Liban.

La Syrie dAssad est vue par les Chrtiens comme un mur dontlcroulement serait catastrophique et vous, Occidentaux, vous avezentrepris de dtruire ce mur. Vraiment, je ne vous comprends pas !

Selon Adrien Jaulmes du Figaro, en aot dernier lAFP a signal avoir

rencontr la frontire turque des dizaines de combattants affirmantvenir dAlgrie, dEgypte, de Libye, dArabie Saoudite, de Somalie et deTchtchnie1, constituant ainsi une vritable Internationale jihadiste. Parailleurs on aperoit dans les zones rebelles de mystrieux prdicateurssaoudiens .

Robert Mnard, dans une Tribune libre, surenchrit : Qui est assez nafpour ne pas craindre une contagion islamiste dj luvre en Tunisie,en Egypte et en Libye ? Qui est aveugle au point de ne pas seffaroucherde ces rvolutions qui installent nos portes des Barbus dont les mulesmaliens rappellent furieusement leurs amis taliban ?

Alors quel avenir peut-on imaginer pour la Syrie ?

On peut penser que le duel mort ne parvienne pas son terme et que lalassitude propre toute guerre civile gagne les esprits et se traduise parune solution de partition gographique du genre, chacun chez soi .

Il suffirait en quelque sorte de donner vie au projet avort de la Socitdes Nations qui, en 1920 lors de la signature du trait de Svres, avaitprvu la triple cration dune rpublique syrienne, dun tat druze et dun

1 Ndlr : un Franais salafiste a trouv la mort au printemps dernier dans la rgion d(Alep.


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territoire alaouite. Cette partition serait largement encourage alentourpar les Libanais, les Israliens, les Turcs et les Kurdes. Pourquoi ?

- les Libanais parce quils vivent dj ce genre de partition : il y aaujourdhui quatre Liban , chiite, chrtien, sunnite et druze.

- les Israliens parce que leur Etat a t cr en 1948 en vertu dunconcept dune ethnie et dune religion.

- les Turcs parce quils sont ottomans nationalistes avant dtre sunniteset quils connaissent bien les Arabes pour les avoir presque tous eus sousleur joug pendant plus de trois sicles. Ils apprcient de les voirsentredchirer.

- les pauvres Kurdes sont 25 millions dapatrides, rpartis entre lIran,lIrak, La Syrie, la Turquie, lAzerbadjan et lArmnie. Ils attendent lacration dune nation que lui avait promise la SDN lors de la signature dutrait de Svres en 1920. Ils se trouveraient soudainement encouragspar la naissance dune nation alaouite.

Voil pour la thorie. Quant la pratique ?

Si dans labsolu lide dune partition satisfait lesprit par son videncethorique, sa ralisation nest pas aise du fait que les populations sontentremles.

Supposons quelle se ralise : les Alaouites seraient repousss vers la mer,les Chrtiens se rfugieraient au Liban et les Druzes dans le Golan oils sont dj largement majoritaires. Mais la Syrie restante, sunnite,trouverait son Est des Chiites dIrak, son Ouest le Hezbollah libanais et son Sud les Druzes du Golan. Il ne resterait quun alli religieux auNord : les Sunnites de Turquie, ses anciens ennemis ottomans dont le seulfait de prononcer le nom les terrorise. In fine, un avenir peu garant destabilit pour lensemble de la rgion surtout si on se rfre ladageancestral : on ne peut pas faire la guerre sans lEgypte mais on ne peut

pas faire la paix sans la Syrie .

Le Liban

Le Liban, ancienne province syrienne de lempire romain puis de lempireottoman, a une dmographie clate limage de celle de la Syrie mais proportions inverses : les Sunnites sont largement minoritaires face auxChiites du Sud, aux Druzes du Chouf et aux Chrtiens de la montagne.

Le Liban est 18 fois plus petit et 5 fois moins peupl que la Syrie mais iltient farouchement sa souverainet. Il a t fortement marqu le moisdernier par lattentat qui, Beyrouth, a cot la vie au gnral sunnite,Wissam al Assam, le chef du renseignement libanais. Il faut voir dans cetattentat la riposte syrienne lattentat qui, Damas, il y a six mois, avaitdcim le service de renseignement syrien.


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De mme, le meurtre Beyrouth en 2005, du Premier ministre Hariri, chefde la communaut sunnite, premier entrepreneur en travaux publicslibanais, largement aid par lArabie Saoudite et par le Qatar, est-ilprobablement imputable aux Alaouites de Syrie.

Pour ce qui concerne les incidences du Printemps arabe , les Libanaisqui constituent le peuple le plus volu du Moyen-Orient, sont rarement lcoute de ce qui se passe au Maghreb. Par contre la minorit chrtienneobserve avec inquitude le sort des Coptes dEgypte et celui des ChrtiensdOrient en Irak. Elle sapprte accueillir leurs coreligionnaires syriensau cas o, par malheur, les Frres musulmans viendraient accder aupouvoir Damas.

La Palestine

En Palestine, les Arabes sont sunnites ou chrtiens. Les Chiites, qui ytaient lorigine peu nombreux, ont trouv refuge en 1967 au Liban eten Syrie.

En mission Beyrouth, javais t trs frapp dapprendre, le 2 novembre1983, que dans le camp de rfugis palestiniens de Tripoli, au nord deBeyrouth, des Palestiniens de confession chiite avaient massacr leurscompatriotes sunnites.

Actuellement en Isral, le parti sunnite Hamas, soutenu par les Frres

musulmans et dirig par Ismal Hanijeh, soppose avec violence au Fatahplutt laque et son prsident Mamoud Ahbas.

Un vnement symptomatique et probablement lourd de consquencessest produit en cette fin de mois doctobre 2012 : lmir du Qatar, legrand financier des Frres musulmans (et par consquent, dAl Qada) aeffectu en Cisjordanie une visite qui se voulait officielle : il a snob leprsident Abbas et consacr tout son temps avec le Hamas et sonprsident Hanijeh.

Un signe vident orient contre, non seulement le pouvoir syrien, mais

aussi contre le Hezbollah libanais.

On objectera que le Hamas palestinien sunnite a dans le pass dj faitalliance avec le Hezbollah libanais chiite contre larme isralienne. Maisctait en vertu du vieil adage musulman : moi contre mon frre, moi etmon frre contre mon cousin, moi, mon frre et mon cousin contrelinfidle Mais lorsque tout redevient normal, on reprend position contreson frre.

La Russie et la Syrie.


15/18

Le monde occidental stonne de la persvrance de la Russie opposerson veto toute intervention en Syrie. Cette persvrance sexplique parhuit raisons, une de forme, sept de fond.

La raison de forme tient la vexation quont subie les Russes lors de

lintervention franco-britannique en Libye qui, selon eux, a outrepass lesconditions du mandat fix par le Conseil de Scurit de lO.N.U.

Sept raisons de fond expliquent cette attitude bloque :

- partir de 1960, les Russes ont constitu en Moyen-Orient quatre pointsdappui stratgiques pour contrer linfluence que les Amricainsexeraient sur Isral, sur lArabie Saoudite, sur les pays du Golfe et sur lePakistan.

De ces quatre points dappui, Syrie, Irak, Ymen, Egypte, il ne reste plusaux Russes que la Syrie de Bachar el Assad.

- En 1919, lissue de la Premire guerre mondiale, le Moyen-Orient setrouve r-articul. Par rflexe, les religions locales se rapprochent de leursource dinspiration : les Sunnites vers la Mecque, les Chiites vers

Thran, les Catholiques et les Maronites vers Rome et les Chrtiensorthodoxes vers Moscou.

De sorte que la Russie tant devenue lUnion Sovitique en 1917, toutnaturellement, les minorits orthodoxes de Syrie et du Liban, resserres

sur la cte mditerranenne, vont fournir lessentiel des membres despartis communistes syrien et libanais.

- Et en 1960, lorsque la Marine sovitique franchit en force le Bosphorepour prendre sa place en Mditerrane, elle trouve tout naturellement unaccueil favorable chez les coreligionnaires syriens des ports de Tartous etde Lattaqui qui sont, depuis plus de cinquante ans, des bases navalesindispensables aux navires russes.

- Durant cette priode beaucoup de mariages seront clbrs entremarins russes et

jeunes filles syriennes portant aujourdhui la communaut pied-noir russe plus de 12.000 le long de la cote syrienne.

On nimagine pas que Moscou puisse les abandonner une vengeancesunnite.

- Les Russes ont toujours eu le souci de nouer des liens avec lIran. Lesfrontires communes quils avaient du temps de lU.R.S.S. ont disparu. Ilscompensent ce manque par une relation Syrie-Irak-Iran.

- Les Russes ont maintenu les gros contrats darmement que lesSovitiques avaient signs avec les Syriens.


16/18

- Sajoute un problme interne russe : le terrorisme tchtchnedinspiration sunnite.

La Chine et la Syrie

A linstar de la Russie, la Chine, au Conseil de Scurit de lONU, soppose toute intervention en Syrie.

Comme les Russes, les Chinois se sont sentis flous par linitiative franco-britannique en Libye dont ils estiment quelle avait outrepass le cadrefix par le Conseil de Scurit de lO.N.U.

Tout comme les Russes ont leur problme sunnite avec les Tchtchnes,les Chinois ont le leur avec la minorit ougoure dorigine turque de laprovince du Xin Jiang au nord ouest du pays.

Par ailleurs les Chinois, souffrant de carence en sources dnergie, sontdpendants de lIran et de lIrak pour le ptrole. Loin deux lide dedplaire aux Chiites.

Isral et lIran

Les menaces existent contre Isral en cas de victoire des Sunnites enSyrie. Elles se sont manifestes rcemment dans le Sina et ellespourraient surgir dans le Golan o, actuellement, la minorit druze est

favorable Bachar el Assad. Par contre il est difficile de prendre ausrieux les cris dorfraie que pousse le gouvernement isralien encraignant une attaque nuclaire par lIran.

Aux plans strictement militaro-industriel et militaro-financier, Isral peuttre considr comme le 51 tat des Etats-Unis qui lui versent quatre (4)milliards de dollars par an la condition que cette aide militaire serve acheter de larmement amricain. Il est de bonne guerre, chaquelection prsidentielle des Etats-Unis, de brandir une menace dans lespoirdobtenir une augmentation des crdits militaires. La recette est connue.

Les lections amricaines ayant eu lieu, il y a fort parier que la menaceiranienne va peu peu sestomper.

Par contre, si lIran tient tellement raliser un armement nuclaire, cestpour se prmunir contre le Pakistan sunnite, cet tat-voyou qui disposenon seulement de larme nuclaire mais aussi des capacits pour lalancer.

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Je voudrais voquer un troisime handicap dont nous souffrons, nous lesFranais, depuis peu : cest ce got malsain et morbide pour la repentance.


17/18

Presque tout ce que nos Anciens ont ralis hors de France devientsuspect ; au premier rang des reproches, luvre de colonisation de notrePays de par le monde.

Les reproches ne suffisant pas, on tombe dans lamalgame.

Ainsi la tlvision, un analphabte de service, expert auto-proclam du Moyen-Orient aprs un voyage de quatre jours Bagdad,vient nous expliquer que les perscutions des Chrtiens dOrientsexpliquent par le fait quils reprsentent lOccident et les Croiss enterre musulmane !

Triste amalgame de croire que les Chrtiens dOrient sont dans la situationquavaient connue nos pieds-noirs dAlgrie.

En Egypte, les Chrtiens coptes sont les descendants directs desPharaons. Ils ont t coloniss par les Arabes musulmans venus de lapninsule arabique.

De mme les Arabes du Proche-Orient taient Chrtiens avant dtre, pourla plupart, convertis de force lIslam. Lorsque vous parcourez le Liban etla Syrie vous sentez trs bien, dans les relations de la rue, lantriorit desuns par rapport aux autres, linverse de ce quon observait en Algrie.

Puisquon voque lAlgrie, comment ne pas rappeler quavant linvasion

arabe, un bon nombre de Berbres taient Chrtiens ? Saint Augustintait n Tagaste, lactuel Souk Ahras, quatre sicles avant linvasionarabo-musulmane.

Mais comment combattre ces amalgames coupables lorsquen 2002 lesdirigeants de notre Pays ont refus dafficher officiellement les origines

judo-chrtiennes de lEurope ?

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Que conclure de cet expos ?

Tout dabord la confirmation dun constat conforme ce qucrivait lecommandant de Gaulle : des ides simples vers un monde compliqu .

Des ides simples, voir simplistes, en juger par les dclarations de nosministres des Affaires trangres :

- Monsieur Jupp : . En ce qui concerne la Syrie, lattitude de la Russieest criminelle .

- Monsieur Fabius : le seul dpart de Bachar al Asad rglerait lasituation en Syrie .


18/18

On reste confondu par un tel aveuglement. Un aveuglement voisin de cetanglisme qui nimbe les mdia occidentaux, lesquels, sans le savoir et parconsquent sans le vouloir, font le jeu du salafisme, ce retour malsain lareligion musulmane pure qui gagne lOccident en envahissant nos cits eten y encourageant de jeunes meurtriers.

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Laissons la parole Frdric Pons, rdacteur en chef des ValeursActuelles, ancien lieutenant du 8ime RPIMa, colonel de rserve, lun de nosmeilleurs spcialistes de Dfense et de Stratgie.

Que signifierait la dmocratie en Syrie ? Le pouvoir absolu livr lamajorit sunnite. Voyez lexemple de lIrak, pays o la dmocratieimpose par les Amricains en 2003 a transform le Pays en autocratiecontraignant les Chrtiens lexil. En Egypte et en Tunisie, la dmocratieencourage par lOccident a port au pouvoir des majorits islamistes,finances par les rgimes obscurantistes du Golfe qui ne semblent pasmouvoir les chantres du printemps arabe. En Syrie, la transitiondmocratique souhaite par Barack Obama et Franois Hollande feraitdes minoritaires syriens (alaouites, chrtiens, ismaliens, druzes, kurdes)des citoyens de seconde zone ou bien des exils. Est-ce vraiment celaque veut lOccident ?

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Vous aviez bien dit Printemps arabe ? Pauvre printemps avoirgnr un t guerrier en Libye, un automne sanglant en Syrie et dont ilfaudra attendre un hiver islamiste prolong, lourd de menaces nonseulement pour le Moyen-Orient mais aussi pour lAfrique du Sahel et pourlEurope.

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Conférence Printemps arabe : Vous avez dit « Printemps arabe » ?