DECLARATION LIMINAIRE CGT DP ECT DE PRG DU 05 février 2015 Page 1

DECLARATION LIMINAIRE

DP ECT DE PRG

DU 05 FEVRIER 2015

Monsieur le Directeur,

Il y a un mois, des attentats ont causés la mort de 17 personnes. La CGT avait

immédiatement condamné ces attentats et appelé aux divers rassemblements qui

s’étaient déroulés le jour même. Elle voudrait, à l’occasion de ces DP, revenir sur

ces journées qui ont marquées la société française dans toutes ses composantes

et commencer cette déclaration en rendant une nouvelle fois hommage à toutes

ces victimes. Certaines sont mortes à cause de leur profession, d’autres juste

parce qu’elles se trouvaient là au mauvais moment, d’autres encore parce qu’elles

se trouvaient là au mauvais moment et parce qu’elles étaient juives. Les

fanatiques qui ont commis ces crimes au nom d’une doctrine politique basée sur la

violence et la manipulation du sentiment religieux n’ont aucune excuse. Ce sont

des fascistes et le fascisme n’a aucune excuse. Et ceux qui professent ses idées

d’une manière ou d’une autre, basées sur l’idée d’un rejet de l’autre qui conduit au

bout de cette folie par son élimination n’ont aucune excuse. La CGT rappelle

qu’elle a toujours combattu toute forme de racisme, qu’il soit islamophobe,

antisémite ou autre.

Ces attentats ont causé une émotion qui a traversé la société française et bien

au-delà. Il en est résulté une « union » politique et des millions de personnes sont

descendus dans la rue le dimanche suivant. D’autres ne s’y sont pas allés.

Descendre dans la rue ou pas était un choix qui appartenait à chacun et les

militants et adhérents CGT se sont également retrouvés dans chacun de ces

choix. Mais la CGT, comme nombre de ceux qui ont pourtant choisi de manifester,

n’est pas dupe des arrière-pensées qui se cachaient derrière cette unité

politique, sans parler de l’hypocrisie à voir défiler des chefs d’états ou leurs

représentants derrière la défense des libertés alors que ces mêmes libertés

sont allègrement piétinés dans leurs propres pays. Il n’était pourtant pas anodin

de voir réunis tous ces dirigeants (ou presque) du monde entier. Le terrorisme

touche aujourd’hui tous les pays (rappelons qu’à l’échelle mondiale ce sont les

musulmans qui en paient le prix le plus fort). Mais ce terrorisme n’est pas né par

hasard et il s’inscrit effectivement dans un contexte géopolitique. La progression

du terrorisme islamiste coïncide avec la chute de l’empire soviétique et la

nécessité pour les Etats-Unis de se créer un nouvel axe du mal. C’est à ce

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moment là, au moment où l’hégémonie économique capitaliste s’est retrouvée

toute puissante, que le concept de « choc des civilisations » a été inventé par des

libéraux américains. Il n’y a pas de hasard là dedans. C’est le résultat d’une

politique impérialiste qui a toujours eu besoin d’une vision binaire du monde pour

favoriser les intérêts privées des grands groupes américains. L’intégrisme

religieux, au niveau international et national, se nourrit de cette réalité là. Et

cette unité internationale aujourd’hui affichée, en plus d’être hypocrite, met un

voile sur les responsabilités de chacun dans le chaos qui en résulte aujourd’hui.

Avec notamment le conflit israélo-palestinien comme épicentre.

Pour la CGT, il n’y a pas que l’unité internationale qui pose problème. L’unité

nationale également. Car si la CGT n’a rien contre le principe en soi, encore faut-

il définir autour de quoi elle se réalise et pour quelles finalités. Et là les

divergences ne tardent pas à apparaître. Car il est évident que cette unité de

façade n’est qu’un vernis qui cache une réalité autrement plus désagréable pour

la société française, celle d’une société divisée et fracturée par les inégalités,

ces inégalités qui ici aussi sont exploitées à fond d’une part par l’intégrisme

religieux, et notamment dans les banlieues, et d’autre part par le Front National.

Or les seules réponses apportées par cette unité de façade sont d’ordre

sécuritaire. Bien sûr, la CGT n’a pas la naïveté de penser que ce volet là n’est pas

nécessaire. Mais il existe déjà en France un arsenal juridique très développé et

renforcé à chaque changement de gouvernement. Il n’a pas empêché les

attentats, mais tout comme le Patriot Act aux EU après le 11 septembre n’a pu

empêcher l’attentat de Boston. Les libertés individuelles les plus élémentaires

avaient par contre été touchées de plein fouet par cet arsenal juridique. Le

risque zéro en matière d’attentat n’existe donc pas. En réalité, cette surenchère

sécuritaire n’est qu’une manœuvre politicienne brandi par la droite et l’extrême-

droite pour rassurer son électorat. En plus d’être inefficace, elle permet surtout

d’occulter la question sociale. C’est pourtant sur ce terrain là que se joue l’avenir

d’un « vivre ensemble » dont tout le monde a les mots à la bouche aujourd’hui.

Mais vivre ensemble dans la liberté et la fraternité sans l’égalité, vivre ensemble

alors que les politiques menées depuis plus de trente ans ne font que creuser

l’écart entre la richesse et la pauvreté, vivre ensemble alors que des ouvriers

sont jetés de leur entreprise pour que les dividendes des actionnaires puissent

augmenter, vivre ensemble alors que le racisme est instrumentalisé à des fins

politiciennes, vivre ensemble alors que tout est fait pour que l’extrémisme et le

communitarisme progresse, vivre ensemble alors que l’école, qui est au cœur de

l’apprentissage de ce vivre ensemble et de la laïcité est dépecée de ses

enseignants, vivre ensemble dans une société où l’idée du chacun pour soi règne

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en maître, vivre ensemble dans ces conditions là est un leurre. Bien sûr, il y a une

part irréductible à la personnalité des fanatiques qui commettent ces actes, à

leur part intime, à leur folie propre que seule la psychanalyse pourrait peut-être

expliquer. Les mécanismes à l’œuvre dans la fabrique d’un terroriste sont

multiples et complexes. Mais il y a un environnement social qui les favorise et le

rôle des politiques est de jouer sur cet environnement social. C’est là que leur

responsabilité est engagée. C’est là que la politique libérale à l’œuvre, en

détruisant le tissu social et associatif, en augmentant les inégalités avec

toujours moins de services publics, en détruisant méthodiquement les acquis

sociaux issus du Conseil National de la Résistance basés sur l’idée de solidarité,

c’est là que cette politique est engagé. C’est là que sans une remise en cause de

ce système économique qui crée une fracture sociale dans laquelle s’engouffre

extrémisme religieux et FN, c’est là que sans cette remise en cause les larmes

de nos gouvernants ne resteront que des larmes de crocodiles.

Mais comment peut-on imaginer que cela va changer quand le gouvernement

s’obstine dans cette politique qui ne continue à créer, à défaut d’emplois, que

toujours plus d’exclusion et d’inégalité. Le premier ministre a parlé d’apartheid

pour qualifier la situation dans laquelle se trouvaient certaines zones du

territoire français. On peut discuter du mot mais il a le mérite de mettre le

doigt sur une réalité qui est que, malgré la loi, tout le monde n’a pas les mêmes

droits sur le territoire français. Et pas seulement dans les banlieues. Ceux qui

vivent dans des campagnes abandonnées par un service public qui devient de plus

en plus un service de rentabilité vivent aussi, à un autre niveau bien sûr, une

forme d’exclusion sociale. Fermer des écoles, des hôpitaux, des gares n’est pas la

meilleure des solutions pour créer du vivre ensemble. C’est pourtant celles qui

sont à l’œuvre depuis des dizaines d’années et que continue de perpétuer le

gouvernement Hollande. La loi Macron en est le dernier avatar. Après les

attentats, le monde politique brandissait le pacte républicain comme un étendard

à défendre. Mais cette loi, par les inégalités d’accès au service public qu’elle va

provoquer, est une atteinte pure et simple au socle républicain. Elle est une ode à

la libéralisation avec notamment la libéralisation du travail du dimanche et de

nuit et la libéralisation du transport de voyageurs en bus. Sans parler de la

sécurisation accrue des employeurs avec par exemple la réforme de l’Inspection

du travail ou la simplification des mesures de licenciements. Et la remise en

cause des conseils des prud’hommes n’est que la dernière touche à ce

démantèlement des droits des travailleurs. Là encore, que l’on soit patron ou

salarié les droits ne sont visiblement pas les mêmes pour tout le monde dans le

monde merveilleux du libéralisme. La Poste n’a d’ailleurs même pas attendu le

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vote de cette loi pour montrer qu’elle en comprenait l’esprit puisque, confondant

probablement permis de conduire et permis de licencier, elle a révoqué pour la

première fois depuis 60 ans un de ses employés, militant à SUD PTT, pour

activité syndicale ! Dans cette période où tout le monde semble d’accord pour se

battre pour la liberté d’expression, la CGT rappelle que le militantisme syndical

est une partie intégrante de la liberté d’expression.

La réforme ferroviaire s’inscrit directement dans cette logique de

démantèlement des services publics, guidé par les politiques d’austérité dictées

par Bruxelles et mises en œuvre par les divers gouvernements français. Cette

réforme qui ne devait rien changer d’après la communication SNCF va pourtant

avoir quelques « petites » conséquences. Elles vont toutes se faire sur le dos des

cheminots et des usagers. Pour les cheminots, les plus visibles et immédiates

sont la suppression des postes (la CGT estime à 2000 postes en moins pour

2015), le gel des salaires et la dégradation des conditions de vie et de travail

avec la refonte du RH 077 qui prévoit moins de repos, des taquets horaires

distendus et une adaptation des règles en fonction des exigences des activités.

Et ici comme ailleurs les prochaines notations donneront un petit aperçu de ce

que sera demain la remise en cause de nos droits en matière de déroulement de

carrière. Pour les usagers, les hausses des tarifs, la fermeture des lignes, des

gares et des guichets impacteront directement leurs conditions de transport. Et

donc de vie. A PAZ la suppression des trains de nuit est déjà programmée et le

projet LGV « Poitiers –Limoges » met forcément en danger le POLT, avec un axe

Paris –Brive qui sera forcément réduit à sa portion congru. Ce qui ne sera

sûrement pas sans conséquence pour l’avenir de cette gare. Mais partout ce

seront des pans entiers du territoire qui seront touchés par ces suppressions de

lignes, favorisant ainsi de véritables zones de no man’s land. Et tout ça guidé par

une seule idée directrice, celle de la recherche du profit optimal au détriment de

la recherche d’un bien être maximal. Avec en toile de fond la dette SNCF. Parce

que la réalité, c’est que cette réforme n’est pas financé, qu’elle ne résout en rien

cette dette, et que comme la précédente réforme qui était sensé régler le

problème, elle ne va faire que l’aggraver. Elle va s’aggraver et c’est donc aux

cheminots et aux usagers qu’il va être demandé de la payer en faisant preuve de

compréhension devant ces mesures d’austérité parce que bien sûr il n’y a pas

d’autres choix possible. La CGT, en portant un projet alternatif basé sur l’idée de

service public, pense que cette logique uniquement financière, par tous les mal-

êtres qu’elle va engendrer, est destructrice pour la création de ce vivre

ensemble qui est pourtant nécessaire pour l’avenir de notre société. Et que cette

politique, par ce qu’elle va engendrer de mécontentements et de colère chez

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ceux qui la subissent, ne sera pas sans conséquence pour l’avenir du pays. Bernard

Marris, cet économiste tué lors des attentats à Charlie Hebdo ne disait pas

autre chose lorsqu’il écrivait : « Le capitalisme canalise les frustrations des

hommes, les empile, comme il accumule le capital, et fait gonfler des bulles qui

finissent par crever comme des bombes ». Le peuple grec a lui choisis de crever

ces bulles pacifiquement, dans les urnes, en rejetant les dogmes libéraux de

l’austérité et en proposant l’espoir d’une société où l’humain serait au cœur du

projet politique. C’est cette orientation qui devrait nous servir de boussole. Un

tel projet ne pourra se réaliser sans une lutte ensemble du monde citoyen,

politique, associatif et syndical. C’est la condition pour un vrai vivre ensemble.