Du Corps Humain Au Corps Divin n

8/22/2019 Du Corps Humain Au Corps Divin n

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DOCTEUR JEAN-LUC AYOUN

DU CORPS HUMAIN

AU CORPS DIVIN


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Du mme auteur,

CONTACTS AVEC LES MONDES DE LUMIERE

MEDITATIONS GUIDEES AVEC LES CRISTAUX

Catalogue complet sur simple demande


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TABLE DIES MATIERES

Introduction : Amour - Connaissance - Conscience 9

1. L'acupuncture, point de dpart pour une visionglobale et spiritualiste 19

2. Utilisation des cristaux 29

3. Les centres d'nergie majeurs de l'homme 39

4. Les corps subtils de l'homme 51

5. Mdecine karmique, la vraie gurison 65

6. La conscience de l'Ere du Verseau 77

7. Un nouvel art de gurir pour le Nouvel Age 87


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A PROPOS DE LA PHOTOGRAPHIE DE COUVERTURE

Georges Hadjo, l'auteur de cette photographie, est un chercheur et un concepteurd'effets spciaux pour l'enregistrement usuel des nergies.Il est bien tabli que l'on obtient un bilan bionergtique partir des lectrographiesdes extrmits des mains et des pieds, qui sont les commencements ou lesaboutissants des mridiens d'acupuncture chinoise. Ceux-ci sont parcourus d'unenergie dont les manifestations peuvent se reflter dans les diffrents aspects desbioluminescences. On en tire ainsi des conclusions cliniques et ventuellement despronostics, car si les bioluminescences prfigurent la gurison organique, ellesanticipent galement sur les troubles non encore dcelables dans l'organisme.Les prises de vues se font en quelques minutes sur un gnrateur compact.Il suffit de poser les mains ou objets sur une plaque servant d'lectrode et en

intercalant l'mulsion photographique. Le temps de pose est de 2 4 secondes. Onpeut dvelopper les papiers photographiques noir et blanc trois quatre minutes et onobtient ainsi un prdiagnostic ultra-rapide.La rencontre avec le docteur jean-Luc Ayoun a t pour Georges Hadjo le point dedpart d'une recherche sur les cristaux, dans le but de mettre en vidence leur effetvibratoire. Par une programmation particulire, bioluminescences et les couleursdiffrent sur le halo autour du cristal.Le contrle de la thrapie se fait sur les pieds et les mains du patient et aprs letraitement.Parmi d'autres recherches, Georges Hadjo a mis au point une sonde pour visualiser leszones des chakras.

Une autre sonde permet la lecture spectrographique de l'oreille, cette recherche estlie l'auriculomdecine.Dans un tout autre domaine, pour mettre en vidence l'influence des formes commeon peut le voir en couverture, Georges Hadjo utilise un procd lectrophotoniqueoriginal, qu'il a mis au point pour visualiser "l'mergence des influences de formes".La technique diffre de l'effet Kirlian en ce sens que seule la forme estprise en compte et non la bionergtique, comme sur les sujets vivants.Nous sommes entours de formes et elles agissent sur notre environnement.Avec la matrise de ces vibrations subtiles, dans leur champs de cohrence, lesnouvelles recherches tendent harmoniser l'homme et son environnement.Pour plus de renseignements sur son travail vous pouvez crire : Georges Hadjo,

Rsidence des Trois Forts 3, F - 78380 Bougival.


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Introduction

AMOUR CONNAISSANCE-

CONSCIENCE


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Il tait une fois... C'est en ces termes que je commencerai. En effet, lercit qui va suivre vous tonnera peut-tre parfois, alors qu'il s'agit

pourtant de ma ralit quotidienne. Cette ralit, j'espre que beaucoup

d'autres personnes la partageront bientt dans les jours passionnants quiattendent notre bonne plante et les tres que nous sommes.Il tait une fois un mdecin parmi tant d'autres qui, au dpart de sacarrire, se dirigea vers l'acupuncture. Jusque-l, rien de trs particulier.Mais, paralllement, il commena s'ouvrir d'autres sources pouracqurir une parcelle de connaissance. Il se plongea corps et me dansle symbolisme, l'astrologie, le tarot, la voyance, la kabbale, l'tude destextes sacrs occidentaux et orientaux. Petit petit, son intellect et saraison se rapprochaient des bords d'un gouffre appel folie, mot auquelcertains prfraient l'expression de "recherche spirituelle". Il poursuivit

donc ses recherches et essaya tout seul (mais tait-il vraiment seul ?) derelier la pratique chinoise de sant toutes ces bribes de connaissance.Et des relations, il en dcouvrit plus d'une. Face un patient, la visionde ce mdecin devenait de plus en plus globale et de plus en plusnergtique.

***Puis un beau jour, l'un de ses amis lui paria de Patrick Drouot. Ce fut unnouveau tournant.M'tant procur une cassette de cet auteur, je m'installai au calme, dansle noir, pour l'couter.Malgr la nature de mes recherches, j'estimais avoir les pieds sur terre.Et voil que cette cassette me proposait un retour dans

Amour - Connaissance - Conscience 9


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l'une de mes vies antrieures et surtout dans une vie o j'avais atteintl'veil spirituel. Aprs une phase de relaxation, mon corps s'endormit etmon esprit entra dans un tat spcial, qu'il m'est difficile de dcrire. Jeusdes visions, mais contrairement aux visions et intuitions que je pouvaisdclencher en consultation de voyance, j'tais l en face de quelque chosede plus vrai, de plus rel. Je me retrouvai nez nez avec un grand prtre,dans un temple lumineux mais sans lumires. Chose curieuse, ce prtre

brun, barbu, aux cheveux longs, portait autour du front une pierremaintenue par une bande de tissu. Et cette pierre, qui s'avra tre uncristal de roche, avait des pouvoirs physiques et psychiques, et focalisaitla facult inrente cet tre de communiquer avec les dieux . A cemoment-l, la voix de Patrick Drouot me demanda o je me trouvais.Jtais en Atlantide, approximativement 12.000 ans avant Jsus-Christ. Jedois prciser que je ne m'tais pas du tout intress cette civilisation aucours de mes recherches et qu'elle me paraissait, dans cet tat particulierde conscience, extrmement vivante.La voix me demanda ensuite lvnement le plus important de cette vie.

Ce qui se produisit alors m'impressionna normment.L, dans ce templeau sol lisse qui me semblait tre du mica, je me vis me sparer en deux.La partie la plus thre de mon tre d'alors s'chappa par le sommet demon crne et se retrouva face un grand trne de lumire entour dedouze autres trnes plus petits. Un tre dune trs grande beaut medclara : Il faut dtruire l'Atlantide.De retour dans l'autre partie de moi-mme, je focalisai mes "nergies" surmon front, un ordre partit et je fus trs triste. Le mdecin du prsent semit pleurer tant l'motion de l'tre du pass tait grande. Cet ordre de

dtruire le continent partit vers d'autres tres et vers des pierres normes,des cristaux gants. Puis, dans une ultime vision, je contemplai lAtlantidequi des-

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cendait en bloc sous le niveau des eaux et se faisait engloutir en uninstant.Aprs cette vision, je revins la ralit avec un got amer dans la boucheet l'impression d'avoir rellement vcu l'vnement.Ma premire raction l'poque fut de tester cette cassette sur mes

proches. Et je vis tous ces parents et amis redescendre l'escalier de mamaison compltement ahuris et abasourdis, surtout ceux qui ne croyaient rien. Eux aussi revcurent des scnes tonnamment relles etsurprenantes. Pour ma part, je me trouvais devant un concept nouveau,celui de la rincarnation.Je participai ensuite un sminaire de Patrick Drouot qui me rservad'autres chocs. Je rvcus de nouvelles vies passes, en Egypte et en paysde Saba.A un certain moment, Patrick Drouot me demanda de prendre les poulschinois (situs aux poignets) d'une jeune femme tendue sur le sol. Elle

avait un "vide de reins", ce qui peut se traduire par des symptmes ou desmaladies trs variables pour la mdecine occidentale, mais qui, pourl'acupuncteur que j'tais, voquait un trouble profond, difficile soigner.Patrick Drouot mit la main environ quatre-vingts centimtres du corpstendu et me dit de continuer prendre les pouls. Aprs quelquesinstants, sa main s'immobilisa et il dclara simplement : "Voil. " Le restede raison que j'avais encore, pu prserver fut mis rude preuve, car le"vide de reins" disparut instantanment. Les penses se bousculaient dansma tte, Devant un "vide de reins", il me fallait moi, acupuncteur, cinq

sances, voire beaucoup plus, pour apprcier une rgularisation objectivedes pouls et, devant moi, une personne, de surcrot non-mdecin, passaitla main une certaine distance du corps,



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sur une aura que je ne voyais mme pas, et le pouls revenaitinstantanment...Je dcidai de tenter ds le lundi matin suivant le sminaire de placer mamain sur un patient et de prendre simultanment les pouls chinois. Mon

premier patient allong, je commenai, en fermant les yeux. Ce matin-l,nouveau choc : des scnes se mirent dfiler sous mes paupires closes,

des scnes qui ne m'appartenaient pas cette fois, j'en tais intuitivementcertain. Je flottai ainsi cinq minutes, puis revins auprs de mon patient.Ses pouls s'taient modifis ! S'agissait-il d'un patient motif, influenc

par ce que j'avais fait ? Trs rationaliste, il m'affirma pourtant avoirressenti une vibration indfinissable sur son corps. Je rsolus d'explorer

plus profondment ce qui se passait. Je mis profit les vacances t et lacuriosit de certains patients pour tudier la faon d'atteindre ces tatsde conscience particuliers. Je leur fis faire des rgressions (termeconsacr pour parler des vies antrieures que l'on explore dans cet tat deconscience). Je fus merveill, et mes patients aussi, d'autant plus qu'ils

se dirigeaient parfois vers des vies qui pouvaient expliquer certains deleurs problmes actuels. Cela les aidait comprendre un dsordre

psychologique, voire une maladie, sans toutefois les gurir.Avec l'exprience, je commenai diriger les gens vers l'poque et le lieuqui me tenaient coeur depuis ma premire rgression : l'Atlantide,environ 12.000 ans avant Jsus-Christ. Je fus alors amen croire,rellement et sincrement, ce que j'avais vu et revcu moi-mme.Beaucoup plongrent en Atlantide, revivant devant moi une ou plusieursvies sur ce continent. Ils furent nombreux se voir avec des pierres sur le

front, des cristaux de diffrentes couleurs, qui variaient selon leur placedans la socit d'alors et leurs fonctions. Je reviendrai plus loin dans celivre sur l'intrt de ce



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savoir que j'ai retrouv avec l'aide de mes patients. Je peux dj dire queceux qui avaient un cristal de quartz taient grands prtres, ceux quiavaient une pierre bleu-vert, comme une aiguemarine, taient mdecins,mais de curieux mdecins, des "prtres-mdecins", qui agissaient sur uncorps diffrent du corps physique de leurs patients d'alors.D'autres visions me vinrent paralllement. J'eus l'occasion de revivre lavie dans un hpital atlante et la faon dont les soins y taient prodigus.

Tout d'abord, chaque hpital tait situ dans le btiment jouxtant le"temple de cristal", lieu rectangulaire dont le sol tait pour une partd'aspect mtallique et pour l'autre constitu d'un damier noir et blanc. Aucentre de ce temple se dressait un cristal de roche immense, d'environquatre mtres de hauteur, termin en pointe. Majestueux, il brillait demille feux du fait de l'clairage ciel ouvert directement au-dessus de lui.De cette pierre gigantesque s'chappait une radiation pulsante et vivantequi pntrait ceux qui s'en approchaient, leur insufflant une nergienouvelle. Les gardiens du temple et les prtres qui y officiaient veillaient ce que le cristal mette toujours la mme radiation. Par ce biais

cristallin, ils avaient accs toutes les formes d'nergie cosmo-telluriques.L'hpital tait situ la droite du parvis du temple. C'tait un btiment

plat, tout en longueur, avec de larges ouvertures vitres pratiques dansles murs et le toit. Des ouvertures particulires, au nombre de sept,taient disposes de faon rgulire. A l'extrieur du btiment, et enregard de ces parois vitres, tait dispos un sytme de miroirs en cuivre,

bombs, captant la lumire solaire et la rflchissant six fois entre lessept miroirs, avant de la laisser pntrer par les parois vitres. Ce

btiment central tait clair et ce systme de rflexion voquait une trans-mutation alchimique de la lumire solaire.Les patients qui rentraient dans ce btiment passaient dans une premire

pice d'accueil o ils se dvtissaient. Puis ils



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pntraient dans le couloir central o se trouvaient sept ouverturescorrespondant aux parois vitres. Chacune de celles-ci mettait unelumire rflchie. Chaque personne qui passait par ces filtres colorslaissait apparatre, au-del de sa limite cutane, une luminescence

particulire que l'on appellerait de nos jours "aura". A chaque portefranchie, une luminescence plus importante et de couleur diffrenteapparaissait, sauf pour les deux dernires portes qui semblaient possder

une vertu invisible. A la fin de ce parcours, le patient apparaissait commemuni de cinq tuniques de lumire poses les unes sur les autres etentourant harmonieusement le corps physique la manire d'une sorted'oeuf fluide. Il arrivait ensuite dans une vaste pice ronde otravaillaient des prtres-mdecins reconnaissables leur tunique vert pleet surtout l'aigue-marine qu'ils portaient au front. L, ils auscultaient lesluminescences du patient, dans lesquelles existaient des trous, desfissures, des anomalies structurelles qu'ils rparaient l'aide de leursmains, de cristaux de diffrentes couleurs, de sons vibrs directement surles luminescences. Parfois, ils dbouchaient des fioles contenant des

lixirs floraux et les mettaient en contact avec les auras. La vision de cethpital me montra un niveau de conscience qui dpasse de beaucoupcelui d'aujourd'hui et elle me laisse songeur quant la porte relle decette mdecine.A l'poque de ces visions, je travaillais affiner ce que je ressentais en

passant la main ou l'index quatre-vingts centimtres du corps des gens.Je vrifiais sur certaines personnes ce que je "voyais" en les faisantrgresser. Souvent, les scnes qu'elles rapportaient concordaient avec ceque j'avais "lu" quelques minutes plus tt sur une aura que je ne percevais

pas encore.Survint alors un autre vnement majeur : l'arrive d'un associ. II taithomopathe et, curieusement, lors d'un premier contact par tlphone, ilm'informa qu'il s'intressait la rincarnation. Il dbarqua un matin et,comme j'tais un gros fumeur,



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me demanda si je dsirais arrter de fumer par "intervention psychique".Drle de personnage !Je tentai toutefois l'exprienece. Il me regarda fixement durant deux outrois secondes. Je sentis alors une vibration trs distincte autour de matte. Chose trange, la vibration persiste encore aujourd'hui entre mesdeux yeux.Je rptai l'exprience avec des gens de mon entourage. Ils

arrtrent de fumer, sans mme y penser, pas cent pour centbien sr, mais dans une proportion suprieure aux rsultats obtenus paracupuncture avec mes petites aiguilles !Toujours la mme poque, j'achetai des pierres, en particulier desaigues-marines et des quartz cristaux de roche, mais aussi diverses

pierres qui attirrent mon regard. Une autre surprise m'attendait. Pourchaque cristal que je prenais dans la main, je ressentais une vibrationdiffrente.Quelques jours plus tard, j'essayai d'appliquer la pointe d'un cristal verten regard d'un point d'acupuncture sur un patient et,, non seulement le

patient ressentit un fluide qui pntrait dans son corps, mais il put aussime dcrire le trajet du mridien piqu avec le cristal. Chose encore plusmerveilleuse, un torticolis disparut instantanment, alors qu'avec desaiguilles il aurait fallu attendre en principe une deux heures.L'effet dpendait-il de ce patient ou tait-il inhrent au cristal? Ce futvidemment la question que je me posai alors.Cette pierre-l produisit le mme effet par la suite avec nimporte qui,alors que les autres cristaux de mme couleur ne dclenchaient rien siquelqu'un essayait de s'en servir avant moi. Et ces pierres inactives

devenaient "oprationnelles" aprs programmation de la vibration quisortait de mon front. Nouvelle mdecine ? Non, car un patient m'apportala solution. Lors de la destruction de l'Atlantide, des prtres reurent pourmission de porter la connaissance qu'ils dtenaient en certaines parties dumonde, afin que tout ne soit pas perdu pour la race venir et que



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l'on redcouvre un jour les pouvoirs des cristaux. Ces endroits furent laChine, le Tibet, l'gypte et la Msopotamie. Je m'aperus que je pouvaisrellement programmer les cristaux et que cette progammation durait...Combien d'aigues-marines ai-je fait acheter des patients pour les

programmer ? En effet, cette pierre apporte instantanment le calme celui qui la tient dans la main; elle est plus efficace que n'importe quel

point d'acupuncture et plus rapide d'action que n'importe quel calmant

chimique absorb par voie orale.Entre-temps, ayant vu des matres chinois pratiquer le Qi Gong,technique ancestrale consistant influer sa propre nergie sur un pointd'acupuncture chez un patient, en tant quelques centimtres ouquelques mtres de la peau, j'essayai avec les doigts. Le rsultat fut

positif. Mais, fait trange, je ressentais que ce n'tait pas mon nergiepropre qui passait, mais une autre nergie. Et, plus je la laissais agir,mieux je me portais, ainsi que mes patients. A partir de ce moment-l, jecommenai sentir une vibration sur le sommet de mon crne et, quand

j'envoyais une nergie, elle pntrait par le sommet de mon crne avant

de sortir par mes doigts. Je me revis alors en Atlantide, en train de sortirde moi-mme par le sommet de mon crne, et perus intuitivernent uneanalogie entre les deux situations.La nuit qui suivit, pendant mon sommeil, je ressentis l'ineffable, un treempli de sagesse et de beaut m'insuffla la conscience que l'Amouruniversel tait la chose primordiale et essentielle faire passer dans tousles actes de ma vie. Et, si je gardais les pieds sur terre, je me rendaisdisponible pour gurir par l'amour ceux qui taient prts. La suite de celivre dmontre la ralit de l'amour, la possibilit de cette vibration.

Pour conclure, je dois laisser la parole celui qui m'instruit, quim'enseigne toutes les nuits et me guide sur le chemin. Qu'il en soitremerci par-del le temps et les monts. J'espre retrans



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crire ici fidlement ses propos; vous en trouverez d'autres la fin dulivre, tels qu'ils m'ont t transmis.Depuis 14.000 ans, l'humanit est souffrante, mais, depuis aot 1987, illui est donn la possibilit de rsoudre sa souffrance. Elle rentre dans unere de gurison, l're du verseau. Il faut admettre que le temple del'homme est bien malade et que ce qui gouvernait l'homme depuis destemps immmoriaux, Force, Sagesse et beaut, doit tre transmut en

AMOUR-CONNAISSANCE -CONSCIENCE. Ces trois mots essentielsdoivent devenir la religion du nouvel ge : Amour, l'homme individuel etcollectif doit redcouvrir l'amour vritable, l'amour inconditionnel, amourdivin bien sr, mais surtout amour de l'autre, seul canal possible pour lagurison. Connaissance et non savoir, connaissance et non force, laconnaissance est intuition, la connaissance est fusion; la connaissancedescend vers l'homme, vers la Terre, elle est pure lumire, elle fait appelau coeur, l'me et absolument pas la raison, l'intellect. Conscience :l'homme ancien, soumis la connaissance, au verseur d'eau, doit prendreconscience, car le pouvoir descend sur lui, et le pouvoir est aveugle sans

conscience relle; la conscience est la capacit s'ouvrant l'hommed'embrasser l'ternit de se rappeler qu il fut, en Atlantide par exemple,mais aussi bien avant, de se rappeler qu'il tait un ange, qu'il participe un plan galactique, qu'il est beaucoup plus que ce qu'il a lillusion d'tre.Quand conscience, connaissance, amour, cette nouvelle trinit, seraralise, l'homme sera accompli. Le chemin est long, mais la route estouverte, alors avanons !



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LACUPUNCTURE,

POINT DE DEPART POUR UNE VISION

GLOBALE ET SPIRITUALISTE


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L'objet de ce chapitre n'est pas de prsenter ni d'expliquer l'acupuncture,mais d'aborder certains concepts qui permettront de mieux apprhender lasuite du livre. Il est donc galement inutile de faire ici l'historique decette mdecine ou de commenter cette vnrable philosophie. Ces lignesauront atteint leur but en introduisant le lecteur une vision globale etspiritualiste de lui-mme.

Les mridiens, les points

Les mridiens sont des lieux de rsonance de toutes les fonctions ducorps. Il y vibre une nergie subtile, qui va se focaliser en certainsendroits prcis, appels points en Occident. Ce que nous traduisons par

point est tout autre chose en chinois : c'est la caverne, le rservoir, lagrotte, le lieu secret de l'initiation, lieu obscur et temple de lumire la

fois. De mme, ce que nous avons traduit par mridien est bien plus quecela. En effet, l'idogramme chinois JING voque la notion detransmission, de liaison, de transport. C'est un lieu qui a pour rle decoordonner, de rguler toutes les activits du corps. Parmi les autressignifications de JING, on trouve :"'eau entre deux berges", "querre","chair". Les mridiens ont un rle dans la recration permanente de l'tre,

puisqu'ils lui rappellent par le cycle mme de leur transmission, par leursuccession, lordre dans lequel l'homme doit se recrer. Il existediffrents types de mridiens d'acupuncture mais, pour la suite, seulsnous intressent douze mridiens dits mridiens principaux et surtoutdeux des huit mridiens curieux, qui revtent une importance essentielle,car ils sont la synthse, la rcapitulation de toutes les fonctions de l'tre.Avant d'explorer plus en dtail la structure et la fonction du point et dumridien, il faut analyser ce que reprsente la notion d'nergie dans lamdecine chinoise, l'idogramme QI.

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Le QI est beaucoup plus que l'nergie quantifiable et mesurable, commepar exemple l'lectricit ou la chaleur. Le QI voque la notion de souffle,de quelque chose de tnu, d'thr, de subtil. C'est la vitalit, tantt lesouffle cosmique universel, tantt l'nergie vitale de lindividu.Les mridiens sont rpartis sur tout le corps; ils empruntent des trajetsimmuables. Ils ne sont pas physiques, mais sont dans une structure

physique. Ils sont traverss par des QI et, certains endroits, il y a des

fosses : les points d'acupuncture.

Le corps nergtique

La mdecine chinoise tudie L'homme dans sa totalit.Lhomme est le fils du ciel et de la terre.Il est aussi une totalit,comme peut l'tre le systme solaire, et cette totalit insre dans uneautre totalit qui est le monde; et il existe ordre du monde qui nous rgit.La vie est soumise des principes, des lois. "Ce qui est en haut est

comme ce qui est en bas, pour faire le miracle d'une seule chose", nousdit Herms Trismgiste dans sa Table d'Emeraude.Entrons donc dans le temple de l'homme, son corps physique. Rappelons-nous encore Herms : ce qui est en haut est comme ce qui est en bas.

Notre corps physique est par consquent en relation analogique, enrsonance avec notre corps divin. Notre corps physique est par ailleursduel comme tout ce qui est manifest. II est donc compos d'une partiestructurelle : les os, les systmes anatomiques, les viscres, etc., et d'une

partie nergtique, l o coule et circule le QI, c'est--dire les mridienset le corps nergtique. En fonction de la loi d'ontologie dHerms, le

haut gnre le bas, le ciel gnre la terre, ou encore le yang gnre le yin.Il est possible d'affirmer que le corps nergtique gnre le corps

physique.



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Ce corps nergtique que nos yeux de chair ne voient pas, car il estmasqu par le corps physique, est pourtant bien rel, puisque c'est sur luique l'acupuncture agit. Certaines techniques modernes permettent djd'en rendre compte, en particulier llectrophotonique ou photo Kirlian,du nom du couple de savants russes qui dcouvrit le procd. Ce procdvisualise sur une photographie l'tat du corps nergtique la sortie ducorps physique, aux extrmits des mains et des pieds.

Ce corps nergtique porte le nom de corps de vitalit ou corps thrique.Ce que certains clairvoyants aperoivent en dehors de la limite cutanedu corps humain, sous la forme d'un brouillard gris argent, est l'aurathrique, c'est--dire le rayonnement du corps du mme nom. Aura etcorps thrique ont une interractivit; toute action sur l'un modifielautre. On peut indiffrement agir sur l'aura ou sur le corps.Les personnes qui ont la vision thrique peuvent constater diffrenteschoses au niveau de cette aura : des trous, des fissures, des fuites de"substance" , des dcalages de laura par rapport au corps physique.Quand on observe un trou sur laura et que l'on pique un point

d'acupuncture adquat, le trou disparat. Cette disparition s'opre en troisou quatre minutes quand la piqre se fait avec une aiguille etinstantanment quand la puncture est pratique avec un cristal, non pas

pos sur le point, mais point en regard de ce point sur l'aura, Du fait decette interractivit corps / aura thrique, quand on traite le premier, lesecond est trait, et rciproquement.La possibilit de traiter le corps nergtique nous parat juste titremagnifique, mais une question se pose. Qu'en est-il du corps physiquedans cette affaire ? Eh bien, le fait de corriger le corps ou l'aura thrique

permet parfois de remettre en tat le corps physique, parfois, maiscependant rarement. C'est pourquoi l'acupuncture est une mdecinenergtique, rserve aux tats fonctionnels sans troubles lsionnels, dumoins dans la

Lacupuncture,point de dpart... 23


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majorit des cas. En effet, il arrive que l'on puisse gurir une atteinteorganique.L'acupuncture est donc une mdecine nergtique. Mais, dans les texteschinois anciens (650 avant Jsus-Christ), il est dit que: "Le grandmdecin est celui qui soigne avant l'apparition de la maladie." Aprsavoir longtemps mdit cette phrase, j'ai compris, et vrifi, qu'avant quela maladie n'affecte le corps physique, elle affecte le corps thrique. Si

l'on traite ce moment privilgi, avant l'apparition physique dans lecorps de chair, quand l'atteinte est seulement "nergtique", il s'agit d'unevritable prvention.Mais hlas, que faire en face d'une atteinte grave du corps physique ?C'est l qu'interviennent la mdecine moderne et la chirurgie. Un

problme subsiste pourtant. En traitant le corps physique, on ne guritpas toujours le corps thrique et, dans ce cas, il est certain que lapathologie physique traite par moyens lourds reviendra; c'estinluctable. Prenons donc un exemple : une personne souffre d'un cancerde l'estomac. Elle est opre avec succs. Si son estomac thrique est

guri par le fait de retirer l'estomac physique, la gurison est alors relle.Mais si, malgr le succs chirurgical, l'estomac thrique est toujourssouffrant, la reprise du processus cancreux est invitable dans un laps detemps variable. A l'inverse, dans de rares cas, il est possible de traiter uneatteinte organique en rgularisant le corps thrique mais, rptons-le, cecorps-aura thrique permet surtout de faire de la prvention.

Autre question, que faire ou proposer quand le trouble du corps thriquene peut pas tre trait par une mdecine nergtique ? Attendre la

descente du trouble dans le corps physique ? Certainement pas. Aucontraire, il faut "remonter plus haut", ce qui sera expliqu ultrieurementdans le chapitre concernant les corps subtils.



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Pour le moment, restons dans ce corps thrique qui, si on le traite, nouspermet dj d'viter qu'un grand nombre de maladies ne se manifestentdans le corps de chair. Et que l'on ne nous dise pas que nous traitonsquelque chose qui n'existe pas ! Le corps thrique existe rellement ettout le monde, oui, tout le monde est capable de visualiser laura, commenous le verrons dans l'tude des corps subtils.Sur un plan plus pratique, comment faire pour restaurer l'aura thrique ?

II existe certains points d'acupuncture situs aux extrmits des mains etdes pieds; ils sont appels points YING (se prononce ting). Il sont aunombre de six chaque main et chaque pied, tous situs juste en arrired'un angle ungual, sauf un qui se trouve sous le pied.Ces points sont des points d'mergence, de commencement, de mise enmouvement, de sortie dans la vie, d'entre des nergies cosmiques vitalesdans le corps de chair et dans le corps thrique. C'est toujours le premierou le dernier point d'un mridien de mme nom qui est plus tal, etchacun de ces mridiens couvre une partie de l'aura thrique, ainsi,quand un trou est sur le trajet du mridien X, il suffit de s'adresser au

point YING du mme mridien.II existe un deuxime point important sur chacun des mridiens. Ces

points s'appellent YUAN, ils sont essentiels car ils permettent de fairepntrer l'nergie vitale cosmique dans l'homme. Ce sont des pointssources des souffles (QI), labors par l'homme partir du QI cosmique(le fameux prana des hindous).Il n'est pas possible, dans le cadre de cet ouvrage, de rentrer dans lesdtails. Disons seulement que chaque anomalie, trou, fissure, noeud,tache de l'aura thrique, appelle le traitement d'un point diffrent sur le

mridien principal.Passons deux mridiens curieux parmi les huit existants, car ils sont ditstre les lieux de rcapitulation de toutes les fonc-

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fions du corps. Ils possdent eux deux 52 points, ils sont appelsJEN MO et DU MO.

- Le YEN MO est unique, non bilatral, mdian et antrieur. Il dmarreau prine et remonte sur la ligne mdiane antrieure, jusqu'au menton.

Sur son trajet se trouvent 24 points. Il rcapitule tous les phnomnes ducorps de nature plus physique qu'thrique, ou du moins tous lesphnomnes thriques devant intervenir, descendre sur le plan physique,donc "descendre" dans la matire. Le terme JEN MO peut se traduire parvaisseau conception, dans le sens d" 'assumer la charge, porter le fardeau

- Le DU MO est unique, mdian, postrieur, il possde quand lui 28points sur son trajet. Son premier point est sous la pointe du coccyx. Del, il remonte le long de la colonne vertbrale, arrive la nuque et suittoujours la ligne mdiane en parcourant le crne d'arrire en avant, passe

entre les deux yeux et se termine au milieu de la lvre suprieure. Cemridien rcapitule tous les phnomnes prenant naissance sur des plansencore subtils que le plan thrique (plan astral, voire mental) et des-cendant sur le plan thrique.

I1 serait fastidieux d'tudier chacun de ces 52 points en dtail, d'autantplus que certains seront abords dans le chapitre concernant les septcentres d'nergies de l'homme. Deux retiendront cependant notreattention ici.

Le premier point du JEN MO est situ au centre du prine. Il est appelen chinois ZONG JIN, ce qui signifie : muscle des anctres, musclecentral. Il commande les muscles, le fondement en langage populaire. Ilcorrespond la structuration de notre corps et, quand on regardel'tymologie du mot "prine", cela nous donne "pri" autour et "naos" letemple; autour du temple.



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Le premier point du DU MO est situ, lui, sous la pointe du coccyx. Il

est appel en chinois CHANG QIANG, ce qui signifie le jaillissement dela vie, l'arbre de vie, le jaillissement spirituel.

Comme nous le verrons plus loin, c'est en regard de certaines zonescorrespondantes des points d'acupuncture situs sur le trajet de ces deuxmridiens que se situent les centres majeurs d'nergie dans l'homme.

Les vscresQuand les textes chinois voquent le fonctionnement des viscres, ilsparlent de l'administration de la vie, ils nous parlent de fonctionsviscrales que la mdecine occidentale, et mme la logique cartsienne,ne peuvent assimiler. L'explication en est toute simple : ces textes traitentdes viscres thriques.

Quand on lit que le foie, GAN en chinois, est le "ministre charg de laprvision et du plan qui gagne la guerre sans livrer bataille' on est endroit, effectivement,dapprhender cela par le rle physiologique du foiedans la synthse du stock de sucre, ainsi que les donnes de la biochimie

moderne nous le dmontrent.Mais le foie thrique est beaucoup plus quecela. N'oublions pas que "le haut gnre le bas", donc que la fonction crelorgane et que l'inverse n'est pas vrai.Le foie thrique est donc l'organe charg de la prvision, du plan, dudevenir. La PRES-vision, la vision de ce qui n'est pas encore visible, cequi est encore en gestation dans la matrice astrale, et l tout devient clair.

Le foie est l'organe thrique qui va intervenir pour faonner l'astral,notre monde motionnel.

Les Chinois nous disent aussi que le gros intestin est charg des

transmissions. Il faut voir l non pas seulement ses fonctions

Lacupuncture,point de dpart... 27


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physiologiques d'limination, mais surtout son rle dans la transmissionde l'influx thrique et les paralysies pouvant survenir dans l'arrt de cettetransmission de l'influx de force vitale (sclrose en plaques) ou aucontraire sa transmission anarchique (maladie de Parkinson).



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UTILISATION DES CRISTAUX


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Les cristaux se sont forms il y a environ trois cents millions d'annes.Ils reprsentent la perfection du rgne du minral. Les plus purs sontaussi les plus levs sur un plan vibratoire; car les cristaux mettent desvibrations trs fines et de frquences trs leves.Indpendamment de leur structure interne de cristallisation, l'important

est leur coloration; chaque couleur correspond un mouvement d'nergieet a donc une action spcifique sur l'tre humain.

Un cristal vert aura comme action une sdation motionnelle.

Un cristal orang, ou rouge, met une nergie d'expansion, de dilatation,d'acclration, sur le corps humain. Cette couleur active la circulationsanguine, lve la sensation thermique et calme le mental ou au contrairele stimule.

La couleur jaune correspond, elle, une nergie de structuration, dedissipation, d'infiltration. Sur l'tre humain, l'effet est une relaxation ducorps physique avec augmentation de la vitalit. Elle procure enfin desides claires.

Les couleurs blanche et bleu ple sont orientes vers une nergie deramassage, de prise de forme, de matrialisation. Sur le corps humain,l'effet sera de favoriser la mditation, le recueillement, de faciliter larespiration.

La couleur noire donnera une nergie de cohrence, de structurationprofonde. L'effet sur l'homme sera de lever la crainte, d'ter une douleur.

Utilisation des cristaux 31


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Les pierres peuvent tre tailles ou non tailles, mais il n'existe aucunediffrence de fonction entre un mme minral faonn en boule, taillstyle joaillerie ou laiss brut. En revanche, certains cristaux ont unefocalisation, une spcification de l'nergie, quand ils se prsentent sousune certaine forme dans la nature; ceci est surtout vident pour le cristal

de roche, l'amthyste, les bryls et la pyrite, pour ne citer que quelquesexemples.Une mention particulire doit tre faite propos d'une forme spcifiqueappele gode, plus prcisment la gode d'amthyste. C'est une "grotte"remplie de cristaux, qui doit tre ferme a lune de ses extrmits. Cettegode a la particularit de recharger toutes les nergies du corps quand lamain droite est introduite dans la gode pendant un instant assez court.D'autre part, les proportions du cristal importent peu, mmeen Atlantide, il existait des cristaux gants, qui taient destins ''rparer" la plante. Mais que ce soit l'chelle humaine ou l'chelle

plantaire, la taille d'un cristal ne devrait pas intervenir, car tout dpenden fait de deux choses : la qualit et la quantit d'nergie capables detransiter par le cristal et ces deux lments ne sont eux-mmes quefonction de la programmation inscrite dans le cristal. La programmationconsiste imprimer dans le cristal une fonction spcifique, et c'est en luiattribuant ce rle qu'il devient dtermin . La programmation d'un cristal

peut se faire de diffrentes manires.

La premire mthode consiste placer le cristal devant son front et

mettre la forme-pense correspondant au rle que celui ci doit acqurir.Cette mthode est rapide et fiable. Mais elle ne peut tre envisage que sila personne qui l'utilise est elle-mme capable d'mettre une forme-

pense avec son troisime oeil.



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La deuxime mthode consiste placer le cristal dans sa main gauche et exprimer mentalement, de faon claire et prcise, le programme et lafonction que doit possder la pierre. Bien entendu, le programme rentrdans le cristal doit tre en rsonance analogique avec la couleur et lafonction initiale prsume du cristal.Une troisime mthode consiste a s'allonger, les jambes non croises, les

bras le long du corps. Le cristal programmer sera pos sur la rgion ducoeur, au milieu de la poitrine. Dans cette position, on se mettra enmditation, en faisant le vide, en se laissant pntrer par le cristal, enfusionnant avec ses propres nergies, puis en mettant mentalement lesouhait de programmation dsir.Pour rsumer le cristal et son pouvoir de gurison, il faut garder l'espritles notions suivantes : le cristal est un outil, la perfection du rgneminral, qui a une conscience trs ordonne, une structure vibratoire, unestructure spirituelle. L'tre qui veut employer les cristaux doit lui-mmetre un cristal de roche, c'est--dire d'une puret sans tache.

Acupuncture et cristauxPour traiter travers des points d'acupuncture, le cristal utilis doit tretermin, et de prfrence de couleur verte. On pourra utiliser une pointed'apophyllite verte ou une pine de beryl vert. La pointe sera place enregard du point d'acupuncture traiter, environ 5 15 cm de la peau, etlaisse ainsi 15 20 secondes. On peut aussi poser la pointe du cristaldirectement sur la peau



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mais, dans ce cas, le temps d'application sera plus long. En fait, le tempsde traitement sur le point sera dict par l'arrt de la sensation de l'nergiequi passe, cette perception tant ressentie la fois par le patient et par lethrapeute.L'efficacit de ce traitement sur une douleur osto- articulaire estinstantane. Mais, sur une douleur profonde ou viscrale, l'action est en

principe plus lente. D'une faon gnrale, l'action est de loin suprieure

celle obtenue avec des aiguilles. Les cristaux permettent aussi de rduirele nombre de sances pratiques.

Couleurs et cristaux

VERT

Apophyllite : de couleur vert ple, son effet est spcifiquement ponctuel,on peut s'en servir sur les points d'acupuncture.

Aigue-marine : de couleur bleu-vert ocan, cette pierre servait auxmdecins atlantes pour la chirurgie des corps subtils.

Bryl en pine : a une action sur les points d'acupuncture. Topaze : decouleur bleu ple, son action est de mettre lemental en tat de clart et de favoriser la clairvoyance.

Dioptase : son action est sdative, elle permet de "voir le pass

Emeraude : cette pierre noble d'une couleur verte parfaite rgit surd'autres niveaux vibratoires le don de l'amour.



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ROUGE

Rubis : cette pierre tait porte par les guerriers atlantes et servait "consumer l'ennemi". Le rubis rchauffe le coeur et le corps, il lverellement la temprature du corps.Tourmaline rose : cette pierre permet celui qui s'en sert de lire dans les

corps subtils d'une autre personne, en particulier d'affiner la lecture del'aura causale.Rhodocrosite : de couleur rose-rouge, elle permet de calmer les "peinesde coeur".

JAUNE

Citrine : de couleur jaune ple, elle calme l'axe digestif et facilite ladigestion.Topaze impriale : cette pierre jaune tait utilise par cer

tains ouvriers atlantes qui la portaient sur le front. Elle servait agir surle climat, recevoir les influences des autres plantes de notre systmesolaire. Cette pierre peut servirr explorer, recharger en nergie lecorps thrique d'un individu.

BLANC

Saphir : cette pierre noble permet de concentrer une nergie sur le corps.Lapis-lazuli : cette pierre a pour effet de calmer la respiration.D'un point de vue nergtique, certains bleus et gris ples se rapprochentdu blanc.



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NOIR

Tourmaline noire: elle calme les douleurs surtout osseuses.Saphir noir : cette pierre servait en Atlantide certains prtres devinschargs de forger l'avenir.

INCOLORE

Cristal de roche : en Atlantide, cette pierre tait rserve aux grandsprtres et leur servait fusionner avec les nergies cosmiques et divines.Diamant : cette pierre est le divin incarn dans le minral, c'est le christ"du rgne minral, en tant que tel il est amour, connaissance et consciencetotale. C'est l'outil de la gurison.

TROIS AUTRES PIERRES IMPORTANTES

Amthyste : cette pierre violette tait porte par' les gardiennes destemples de cristal de l'Atlantide. Ces femmes taient en quelque sortecharges de l'entretien, de la protection et de la gestion de ces temples.C'est la pierre de protection par excellence.Quartz rose : cette pierre tait rserve en Atlantide aux artistes au sensnoble du terme, en particulier aux architectes et crateurs d'alors.Utilise lors d'une mditation, elle permet de trouver l'inspirationcrative.

Azurite : de couleur bleu outremer, cristaux parfois indigo, c'est la pierrede la clairvoyance suprieure.



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Pratiques avec les cristaux

Comment se recharger par les nergies de la Terre

Mettez-vous debout, pieds nus. Placez sur le sol deux morceaux detourmaline noire, l'un ct de l'autre, et montez sur ces deux cristaux en

les faisant concider avec un point d'acupuncture en avant de la voteplantaire, point appel "source jaillissante". Restez ainsi quelquesminutes, les yeux clos.

Comment se recharger par les nergies du Ciel

Asseyez-vous sur une chaise, sans croiser les jambes, et prenez dans lapaume de chaque main ouverte vers le haut et pose tranquillement sur lacuisse une tourmaline noire. Restez ainsi quelques instants. Latourmaline noire peut tre utilise en cas de dpression, de fatigue

psychique, de troubles de tension.

Comment favoriser le contact avec sa conscience suprieure

Posez sur le sol cinq pierres que vous disposez en forme de cercle.Asseyez-vous en tailleur l'intrieur de ce cercle, face au rubis, etfermiez les yeux. L'ordre des pierres est, dans le sens des aiguilles d'unemontre : rubis - aigue-marine - citrine - lapislazuli - tourmaline noire.

Comment recharger ses nergies

Prenez une topaze impriale dans votre main dominante (ou une citrine)et appliquez-la sur le flanc gauche, en regard de la rate, dans la rgion del'extrmit libre de la onzime cte. Il vaut mieux tre allong, les yeuxferms. A faire le matin, pendant cinq semaines.



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Comment ressentir la vibration d'amour

Disposez sur le sol un cercle de pierres. Ce cercle est constitu de septpierres, chacun des cristaux ayant l'une des couleurs de l'arc-en-ciel.Vous rentrez dans le cercle et vous vous tenez debout face l'est et face

une pierre incolore : quartz incolore. Puis, dans le sens des aiguilles d'unemontre, tournez-vous vers le rubis (rouge) - la topaze impriale (orange) -la citrine (aune) - l'meraude (vert) - le lapis-lazuli (bleu) - l'amthyste oul'azurite (violet). Pour renforcer l'action, vous pouvez aussi mettre entrevos deux pieds un cristal de roche bitermin.

3 8 Du corps humain au corps divin


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LES CENTRES D'ENERGIE

MAJEURS DE lHOMME


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Les sept chakras

Il existe sept centres d'nergie majeurs chez l'homme, que nous pouvonsconsidrer comme des outils qui nous sont donns pour mener termenotre volution en tant qu'individus et aussi collectivement.Ils ont t appels chakras en sanscrit par les orientaux. Ce terme signifieroue. En effet, la vision thrique nous les montre comme des roues qui

tournent et qui vibrent. Ces roues possdent des ptales colors et leuraspect diffre beaucoup d'un tre l'autre. Leur degr d'activit est trsvariable. Ils se trouvent tous sur la ligne mdiane l'avant du corps. Cesroues d'nergie se projettent apparemment sur l'aura thrique en avantdu corps de chair, sur le devant du corps. A leur niveau antrieur, ceschakras sont des metteurs d'nergie, de vibrations qui, chez certaines

personnes, peuvent largement dborder l'aura thrique en avant ducorps.On peut les comparer un lotus ou une rose en avant du corps, dont latige traverserait le corps thrique et physique pour rapparatre au dos.Cette tige thrique postrieure se prolonge par des racines quinourrissent la fleur.Les racines des chakras sont la fois clestes et humaines, car elles

puisent leurs nergies dans les diffrents corps subtils de l'homme (dontnous parlerons dans le chapitre suivant) et surtout dans le corps "causal"et les deux "corps divins". Ainsi, en vision thrique, ces racinessemblent se perdre en arrire du corps et dans le corps.Chacun de ces chakras possde une fonction archtypielle, qui est lamme chez tout tre humain, mais chacun de nous nourrit la fleur de

chacun de ses chakras avec son ciel et avec sa terre, c'est--dire sesdiffrentes incarnations, l'volution de son me et de sa conscience.

Les centres d'nergie majeurs de lhomme 41


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Le premier chakra

Le premier chakra correspond au centre coccygien, qui donne naissanceaux glandes surrnales. II est situ tout en bas de la colonne vertbrale;c'est l qu'merge sa tige. Dans ce centre s'coule l'nergie de la viemanifeste. Sa fleur est en avant, au niveau du prine; c'est l'nergievitale, de volont, de vie. C'est aussi le lien avec nos anctres; les racines

de ce chakra sont l'hrdit. Il reprsente le niveau de la terre en tant quequalit d'nergie, de la terre en tant que l'un des quatre lments (air, feu,eau, terre) et aussi de la Terre en tant que plante, lieu de vie de notrehumanit. C'est le lieu de r-union de la matire. Sur le plan mdical, ilest li aux os qui sont le symbole de la prennit, ainsi qu' lastructuration physique et nergtique de l'tre. Il est la base de l'dificehumain et des autres chakras, auxquels il sert de fondation. C'est la pierrecubique, la matire parfaite d'o s'lve et o s'appuie l'homme

Le deuxime chakra

Le deuxime chakra correspond au centre sacr, qui donne naissance auxglandes sexuelles (ovaires ou testicules). Sa tige merge en arrire ducorps, en regard du sacrum. Le sacrum est un os triangulaire dont la

pointe est en bas. Il reprsente la pntration de l'esprit dans la matire.Les Chinois le considrent comme le lieu de la rencontre des nergies duciel et de la terre. Sa fleur sort en avant. Ses racines sont en rapport avecla gnration du corps physique, la procration. Ce centre est li l'eaudes quatre lments, la plante Lune. Il est le lieu de la manifestation,disons mme de l'incarnation, c'est--dire qu'il est le lieu o l'me vas'accrocher dans l'embryon. Bien que sa tige parte du sacrum, il existe envision thrique une autre tige qui apparat comme plus subtile et plusfine. Elle rentre dans le corps de chair entre la deuxime et la troisimevertbre lombai-



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re et cette zone est en regard d'un point d'acupuncture, le MING MEN.Ce point est fondamental en mdecine chinoise, sa traduction pourraittre : "point du mandat", "porte de la destine Il est le lieu duretournement, le lieu du passage du non-manifest au manifest, del'incr au cr. Le retournement tant la condition sine qua non de la viequi se manifeste, car le haut commande et gnre le bas en se retournant.Sur un plan mdical, ce chakra correspond la sphre gnito-urinaire,

la procration, aux nergies dites hrditaires.

Le troisime chakra

Le troisime chakra correspond au centre solaire et la zone solaire, zonesitue entre le nombril et la pointe du sternum. Il donne naissance au

pancras. Sa tige se situe en arrire du corps, la hauteur du disqueintervertbral de la onzime ou douzime vertbre dorsale, et ses racines

plongent dans l'astral (aura astrale de la personne, mais aussi astral

plantaire). Notre humanit est actuellement domine par ce troisimechakra. Cela signifie que la plupart des tres de cette fin du vingtimesicle, ainsi que des sicles prcdents, vivent dans l'astral, qui est lemonde des motions, du dsir, de l'ego, de l'occulte, du bien et du mal.C'est ce niveau que sont gnres la grande majorit des souffrances etdes maladies.Sur un plan non lsionnel, les pathologies de ce chakra peuvent toucherl'estomac, le foie, la vsicule biliaire, en fait tout l'tage de la digestion,mais aussi le systme nerveux sympathique et parasympathique.

Le quatrime chakra

Le quatrime chakra correspond au centre cardiaque et la zone situeentre les deux seins. Il donne naissance au thymus. Sa tige est en arriredu corps, en regard de la partie infrieure



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de la cinquime vertbre dorsale, et ses racines plongent dans le corpscausal (qui correspond la mmoire des vies passes). Le quatrimechakra est le lieu o bat notre coeur, le lieu du rythme binaire de lamanifestation (inspir-expir; systole-diastole). C'est cette rgion qui doits'ouvrir l'autre, s'ouvrir soi-mme, et enfin s'ouvrir au cosmos.Dans le dos, la tige pntre souvent dans le corps de chair en regard de lacinquime vertbre dorsale. Cette vertbre correspond un point

d'acupuncture qui signifie la "voie de l'esprit", la "voie de l'me" Unepathologie de cette fonction se manifestera d'aprs les textes anciens parune perte du sens des ralits, du sens du principe de vie, avec perte demmoire, esprit insuffisant, ides fausses, sensation de tourner en rond,de ne pas s'en sortir.

Le cinquime chakra

Le cinquime chakra correspond au centre laryng et il est donc situ auniveau du cou. Il donne naissance la thyrode. Sa tige merge en arriredu corps, sous l'occiput, et ses racines plongent dans le corps mental del'tre (mental infrieur principalement, c'est--dire l'intellect, la raison, lecartsianisme, certes ncessaires, mais trs incomplets). L'humanit vitdans son troisime chakra et s'exprime par son cinquime chakra : leverbe. Mais le verbe ne s'est pas fait chair, le verbe de l'homme n'a pasatteint la perfection du verbe divin.Le verbe est l'agent crateur du son et il est aussi l'agent de la consciencede soi.

Le sixime chakra

Le sixime chakra correspond au centre frontal, situ en regard du frontsur la ligne mdiane antrieure, un peu plus haut que la racine du nez.C'est le fameux troisime oeil, le lieu de la



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manifestation et du dpart de la lumire psychique. Le phare psychiquetait allum chez les Atlantes et doit se rallumer dans la race venir.Certains tres le sentent dj, mais attention , loin d'tre un honneur, ils'agit d'un fardeau, d'un poids et d'un devoir accomplir : racheter lafaute atlante.La fleur de ce chakra est centre sur un point d'acupuncture nomm YIN

TANG et signifiant le "palais du yin", qui est la pure lumire psychiqueagissant sur le yin, la matire. La lumire pntre la chair, l'esprit pntrela matire.Ce chakra donne naissance la glande pinale, notre piphyse, dont ondit qu'elle est l'tat de reliquat l'ge adulte. Le rle exact de cetteglande ne sera apprhend que lorsque le phare psychique sera allumchez une majorit d' tres, cela dans plusieurs sicles. De mme que lethymus, cette glande recommence seulement maintenant intresser lesimmunologistes, qui vont peut-tre rsoudre l'nigme du rle du thymuschez l'adulte.

Les racines de ce chakra se trouvent dans le corps de vitalit divine (dontnous traiterons dans le chapitre suivant). Ce troisime oeil est le lieu de laforce, de la puissance, du pouvoir de l'me et non de l'ego.

Le septime chakra

Le septime chakra correspond au centre coronal situ en regard dusommet du crne. Il donne naissance l'hypophyse, vritable chefd'orchestre et rgulateur, avec l'hypothalamus, de toutes les glandes

endocrines du corps. Et, l'instar de ces dernires, le septime centremajeur d'nergie de l'homme devrait tre le chef d'orchestre de nos corps.Mais ce n'est de loin pas la ralit, car notre humanit ne possde pasencore cette conscience divine.La fleur de ce chakra est centre sur un point d'acupuncture

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se nommant PAE ROE et signifiant "les cent runions". C'est le lotus auxcent mille ptales. Ses racines se trouvent dans le corps divin, le corpssans couture, ou encore le corps glorieux, le corps de diamant. On appelleaussi en chinois ce chakra : "le temple des anctres"; il est le lieu de la

jonction de la matire terrestre et de la lumire cleste.C'est le lieu de r-union, de la runification avec la lumire cosmique. Si

ce dernier chakra est perturb, la symptomatologie sera trs vocatrice :"force d'esprit diminue", "oublie le pass, nglige l'avenir", "insomnie".

Le travail sur les chacras

Pour utiliser les chakras dans un but curatif, il faut de la bonne volont, ledsir d'aider l'autre et la capacit d'aider. Cette capacit peut provenir dela vie prsente, moins qu'elle, ne soit la rminiscence d'un passlointain. Mais il faut surtout avoir soi-mme ouvert ses chakras et lesavoir purifis. La manire la plus simple d'y parvenir consiste ouvrirson coeur, essayer de devenir un cristal, de devenir AMOUR, de n'trequ'un simple canal permettant la lumire cleste divine de passer parsoi.Les manires de nettoyer les chakras sont multiples- le cristal (technique atlante et pr-gyptienne)- la main (c'est--dire le classique magntisme)- la prire (technique christique, bouddhique, juive

coranique, etc.)- le son (chants et vibrations sur la tige ou la fleur de chacun des

chakras)- le silence (la mditation)- le troisime oeil (technique atlante et encore plus ancienne)-

Nous allons aborder ces moyens plus en dtail.



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1. Le cristal

1 La mthode que j'emploie habituellement consiste utiliser un cristalde roche bitermin (qui possde une pointe chacune de ses extrmits).Il convient d'abord d'orienter ce type de cristal, qui possde une pointemettrice et une pointe rceptrice. On se sert uniquement de la pointe

mettrice, si l'on veut viter de recevoir sur ses propres chakras lapathologie des chakras de la personne traite. Le cristal est tenu dans lamain et plac 5-15 cm de la peau, en regard de la zone du chakra, et onle fait tourner sur la fleur du chakra, dans le sens des aiguilles d'unemontre. Fiez-vous la localisation anatomique tant que vous n'avez pasla vision thrique. Elle arrive son heure, lorsque l'on est prt. Le temps

pass sur chaque chakras sera dtermin intuitivement. On peut corn-mencer soit par le premier, soit par le dernier chakra. Encore une fois,tout est fonction de votre niveau vibratoire d'amour et de conscience.

Petit petit et chaque chakra que vous nettoierez, vous ressentirez (et lepatient aussi) des choses diffrentes, Il vous appartient de frayer votrepropre chemin si vous sentez l'aspiration de vous engager dans cettedirection ardue, mais toutefois remplie d'amour.Une autre faon de procder consiste mettre sur la zone de chacun deschakras un cristal, directement sur la peau, et le laisser agir ainsi

pendant quelques minutes. Dans ce cas, le thrapeute est moins impliqu,moins engag dans le processus de gurison.Chacun de nous peut aussi programmer ses cristaux pour ses propreschakras. Il sera possible de choisir les cristaux soit en fonction descouleurs, soit en fonction des systmes de cristallisation, soit encore parintuition.



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Le traitement sur les chakras permet d'lever les vibrations de la personneque l'on traite, mais la vibration ne peut dpasser le niveau vibratoire duthrapeute, ce qui correspond un juste quilibre des choses.

2. La main

Placez la main soit sur le corps physique la hauteur des chakras, soit surle corps thrique, soit encore votre main thrique sur les chakras.Quand je dis la main, cela peut tre la paume ou le doigt, en gnrall'index ou le majeur (soit les deux doigts de la bndiction). La main peuttre laisse en place ou tourner dans le sens des aiguilles d'une montre.Vous laissez faire les choses, en vous sentant canal, en visualisantventuellement une colonne de lumire pntrant dans lesommet du crne, passant par le coeur et sortant par la main.

Le choix de la main sera intuitif, ou guid par les sensations de celle-ci, moins que vous ne choisissiez la main du coeur.

3. La prire

Il est trs ais, pour ceux qui ont la vision thrique, de voir lamodification des chakras obtenue par la prire ou par un mantra. Lethrapeute doit vibrer chaque phrase en regard du chakra qui luicorrespond, en pense ou avec la main.

4.Le son

On peut aussi envisager de nettoyer les chakras avec des sons sacrs, desnotes de musique, chantes ou joues par un intrument.



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5.Le silence

Le silence est une coute intrieure, et notre intrieur nous parle, nouschante quand nous voulons bien lui prter attention et l'couter. La

mditation faite soi-mme, en visualisant les formes et les couleurssymboliques des chakras, vous permet de nettoyer vos propres chakras.Le thrapeute a intrt employer cette forme de mditation pour purifierfrquemment ses chakras, du moins jusqu'au moment o son amoursera total et deviendra un diamant.

6. Le troisime oeil

Ceux d'entre nous qui ont la puissance de l'me peuvent mettre desvibrations colores sur les chakras, une vibration d'amour et de gurison

par leur sixime chakra, et envoyer ainsi sur l'tre qui est en face d'euxles nergies ncessaires sa gurison. Le patient n'a pas l'obligationd'tre prsent physiquement, car l'action du troisime oeil ignore l'espace.Il faut cependant avoir vu la personne au moins une fois et il est essentielde la prvenir du moment du traitement, afin qu'elle se tienne prte recevoir les nergies.Jsus connaissait les chakras, les Egyptiens aussi, de mme que lesatlantes. La mdecine des chakas est donc loin d'tre nouvelle, mais nous

la redcouvrons aujourd'hui.

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LES CORPS SUBTILS DE L'HOMME


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L'esprit humain s'ouvre peu peu l'ide qu'au-del du corps physique,nous avons encore six corps. De ces sept tuniques embotes les unesdans les autres, seule la dernire est visible. C'est justement ce corps dechair, qui a t si bien travaill, dcoup, soign et guri par la mdecineoccidentale.Les six autres corps sont cachs l'intrieur du corps de chair. Plusencore, ils existent dans un autre plan vibratoire, c'est--dire qu'il est hors

de question pour l'instant de les voir et de les dcouper. Dans un premiertemps, on peut seulement dire qu'ils appartiennent d'autres plans demanifestation difficilement concevables. Certains d'entre nous peuventcependant apprhender le corps thrique, non pas depuis quelquesannes, mais depuis 4 5.000 ans. Les gyptiens travaillaient sur cecorps et les Chinois l'on rpertori, class, analys, synthtis dans leurmdecine. Pour l'poque actuelle, le mrite d'avoir redcouvert ce corpsrevient un mdecin franais qui, en injectant une substance radioactivesur un point d'acupuncture, put mettre en vidence visuelle le trajet d'unmridien. Ce trajet de mridien confirmant les planches chinoises datant

de plus de 20.000 ans, et surtout le produit radioactif allant se diffuserautour du viscre reli au mridien, nous sommes l en possession d'une

preuve visuelle du "viscre thrique". Ce viscre thrique est extrieurau viscre de chair, mais toujours dans le corps physique.Le corps suivant est le corps astral, qui est lui aussi l'intrieur du corpsde chair, mais plus en profondeur que le corps thrique. Il est donc aussi l'intrieur du viscre thrique. Puis vient le corps mental, qui est l'intrieur des prcdents, puis le corps causal, et enfin les deux dernierscorps : l'me divine et l'me spirituelle.

Il faut essayer de se familiariser avec le fait que le corps mental ne setrouve pas dans les membres ni dans les organes gnitaux, que le corpscausal est situ dans la poitrine, autour du

Les corps subtils de l'homme 53


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coeur de chair, mais dans une autre dimension. Les deux derniers corpssont dans le coeur, mais se manifestent la tte, quelque part en relationavec le noeud sino-auriculaire, l ou arrive la transmission crbrale(cleste) "disant" au coeur (l'me) de battre. Le noeud sino-auriculaire estle lieu de la transmission de l'influx nerveux crbral au coeur.Mais le plus important retenir est que chacun de ces corps possde un

rayonnement, et chacun de ces rayonnements est lui visible sous certainesconditions et en fonction de la loi d'analogie :"ce qui est en haut etcomme ce qui est en bas". Si nous agissons sur le rayonnement, l'aura ducorps en questions nous obtenons une raction dans le corpscorrespondant.

LES SEPT AURAS DE NOTRE CORPS

L'aura physique

C'est la peau qui en est le rceptacle et la limite. On peut lapprhenderdirectement par la texture de la peau et par les odeurs qui s'en dgagent.Il est inutile d'en dire davantage tant cette aura fait appel aux senshabituels.

L'aura thrique

Cette aura est la plus importante et, le jour o la mdecine la reconnatra,

il sera possible de faire un bond en avant considrable vers la gurison.Cette aura thrique suit les contours du corps physique et possde unepaisseur variable, entre 10 et 15 cm. Elle se prsente sous l'aspect d'unnuage blanc-gris argent, qui suit les mouvements du corps de chair.Cette premire aura peut tre ressentie ou vue, les yeux ouverts ouferms. Il est aussi possible de la palper.

54 Du corps humain au corps Divin


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C'est son niveau que se prsentent nous les chakras, aussi bien les septcentres majeurs dcrits prcdemment, que les centres moins denses, lesnadis qui sont prsents sur tout le corps.Dans cette aura thrique, nous trouvons l'aura des diffrents viscres etorganes de notre corps. Le foie thrique se prsente sous la forme dufoie de chair, sur la mme aire de projection que lui. Ce foie a la

particularit d'tre connect avec l'aura astrale.

A la surface de cette aura existent des irrgularits, des trous, desfissures, des fuites, des taches de couleur et d'importance variables. Enprincipe, une tache rouge-brun fonc indique la naissance d'un cancer quiapparatra dans les dix-huit mois suivants dans le corps de chair. Souventassocie ce type de taches, nous observons une nette diminution del'clat des premier et septime chakras, de mme qu'une baisse del'activit de la rate thrique.

L'aura astrale

La manifestation de cette aura n'est que tourbillons, sensations coloresfugaces, mobiles et variables selon chaque instant chez un mmeindividu.C'est dans cette aura, reflet du corps du mme nom, que naissent lesmotions, les dsirs, les passions, les reflets de la vie relationnelle. Cetteaura astrale possde une teinte de base qui sera la premire chose visible

pour la personne engage dans sa lecture. Cette couleur de base de l'auraastrale, qui apparat environ quatre-vingts centimtres de la limite ducorps de chair et se poursuit jusqu' celle-ci, dpend de la qualit des

deux auras suivantes : mentale et causale. Par ailleurs, le mlange desauras astrale, mentale et causale forme l'oeuf aurique, qui constitue unvritable nimbe color autour de l'tre humain.

Les corps subtils l'homme 55


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Dans le corps astral naissent la plupart des maladies que nousconnaissons en cette fin de vingtime sicle. La maladie puise sa racinedans ce corps/aura et va descendre (ou remonter) dans le corps de chair.Selon ce que l'on voit, elle semble descendre de l'aura, mais, en ralit,elle remonte du corps astral correspondant, situ l'intrieur du corps dechair, pour merger en lui. Cette remonte prend un temps variable pourse manifester dans le corps physique, mais ce temps est en rgle gnrale

compris entre trois mois et trois ans.

L'aura mentale

Dans l'aura mentale apparaissent les formes-penses, les ides, lesgermes de toute nouvelle dcouverte. Ces formes-penses restent commesuspendues la limite de cette aura et, parfois, l'une d'entre elles s'endtache et va errer ou se diriger dans l'aura mentale de notre plante pourtre capte par la personne rceptrice ou mallable elle. C'est dans cettesphre qu'agissent la magie, la tlpathie, etc.

L'aura causale

L'aura causale est le lieu o est dpose notre mmoire, la vraie mmoire,c'est--dire celle de nos diffrentes incarnations et de la cause de notre

prsence ici-bas. En ce lieu est aussi enregistr le film de notre vie dansses moindres dtails et le clairvoyant va, en regardant cette aura, voir desimages, des visages; il va voir apparatre des scnes qui appartiennent

aux vies passes de l tre regard. Il convient de noter qu'il n'estopportun d'avoir ce type de regard que lorsque l'autre vous le demande. Iln'est en effet pas souhaitable de violer un sanctuaire.

Il est important de comprendre que les auras mentale, astrale et causalevoluent dans le mme espace appel oeuf aurique,



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mais que chacune d'entre elles correspond un niveau vibratoire diffrentet que, pour avoir accs chacun des niveaux de l'tre, il faut soi-mmetre dans la vibration correspondante.Les deux dernires auras, reflets de lme spirituelle et de l'me divine,sont tellement touffes par le voile de la matire et des autres auras que

seuls de trs grands tres les manifestent et que seul un autre grand trepeut y avoir accs. Les grands tres sont Jsus, Bouddha ou toute autreme incarne en voie d'accomplissement, qui est un cristal, un canal, unelumire d'Amour, le canal de Dieu, l'outil de Dieu.

L'action sur les auras

Comment agir sur les corps subtils avant que la maladie n'apparaisse dansle corps physique ? En d'autres termes, comment, en traitant les corpssubtils, peut-on faire disparatre une maladie physique ?Il existe, au pralable, une gradation apparente dans la gense d'unemaladie. On peut penser que tout dsordre physique a son origine dansles corps subtils. Cela est vrai mais, en ralit, toute maladie, tout mal-tre semble gnr dans le corps causal. Mes recherches, ainsi que mesguides spirituels, confirment apparemment ce fait. Mme un cancer li l'astral plantaire ne pourra apparatre que si le corps causal le permet,mais il n'est pas toujours indispensable de remonter jusqu'au corps causal

pour traiter la moindre sciatique, quoique la vraie gurison s'y trouve. Detoute faon, dans les annes qui viennent, l'humanit ne sera pas encore

prte pour faire cette recherche, du moins collectivement.

En fonction de la loi d'action-raction ("le haut gnre le bas", "ce qui esten haut est comme ce qui est en bas"), pour agir



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sur un corps subtil, il est ncessaire d'agir sur l'aura de ce corps. En effet,il est impossible d'agir sur un corps subtil (sauf l'thrique), car il estcach dans le corps de chair. Seul l'tre lui-mme peut agir sur ses

propres corps subtils, car seul lui mme peut connatre, avoir laconscience, aimer ses diffrents corps subtils, au nom de son corps divin,de son projet de vie et d'incarnation.Le corps physique semble n'tre qu'un automate sous l'emprise du

corps/aura thrique. Ce corps de chair que nous sommes n'est en faitqu'une illusion, le reflet d'une ralit beaucoup plus tangible, mme sielle ne l'est pas pour nos sens physiques.Le plus bel exemple donner correspond certainement l'image d'unemarionnette qui, seule, n'est rien, ne possde aucune vie propre, mais quivit et s'anime ds que les fils invisibles la mettent en mouvement. Lamarionnette est notre cops physique, les fils correspondent l'aurathrique. Mais les fils sont subordonns dans leur action la main quianime les fils et la marionnette, la main pouvant correspondre ici lacause du mouvement et de la vie de la marionnette : le fameux corps cau-

sal.Le mot corps employ pour dsigner nos tuniques subtiles pouvant gnercertains esprits, il serait prfrable de penser en termes de "plans" : le

plan thrique, le plan mental, etc., ce mot tant plus vocateur d'unedimension diffrente, non habituelle, la quatrime dimension, lacinquime, etc.Abordons d'abord l'action du thrapeute, avant de passer la vritablegurison : l'tre se gurissant lui mme.

Le thrapeute

Nous avons faire deux tres, l'un en face de l'autre, le premierdemandant l'autre : "Ote-moi cette souffrance." La mdecineoccidentale arrive trs bien supprimer la souffrance. Dans lesmdecines alternatives comme l'acupuncture, l'homo-



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pathie, l'auriculomdecine, l'ostopathie, etc., la thrapie est plus subtile,car le soignant te la souffrance et demande : "Pourquoi ta souffrance ?"La mdecine holistique va encore beaucoup plus loin car elle demande :"Pourquoi ta souffrance ? Comment ta souffrance ? Quel chemin doit trefait pour t'apporter la gurison ?" et, un certain niveau, le thrapeutedira : "Tiens, guris-toi toi-mme." L'homme a la possibilit de se gurir

lui mme, de s'ter toutes ses souffrances. Utopie ? Non, stricte ralit,mais qui n'est accessible qu'en un certain tat de conscience et d'tre.

Le corps/aura thrique

C'est ce niveau qu'agissent les thrapeutiques dites mdecines doucesou alternatives. C'est ce niveau que tout dsordre "prend" forme pourmerger dans le corps physique. Le mode d'action sur ce corps a t en

partie prsent propos de l'acupuncture et des cristaux. Mais on peutaussi, par exemple, recoudre l'aura avec le doigt, avec un cristal, que l'on

passe 10-15 cm de la peau. On peut encore promener le cristal sur largion en regard du viscre souffrant ou procder par analogie. Parexemple, devant une atteinte du sang comme une anmie, il faudra passerle cristal en regard du coeur, du foie, de la rate et d'un os long quicontient de la moelle osseuse. Autre exemple, en cas d'allergie. Il faudratraiter de la mme faon le foie, la rate, le tube digestif, les poumons.Dernier exemple, pour une hypertension, le cristal sera plac devant lescarotides, le coeur, les reins, le crne.On choisira ici un cristal qui est en rsonance avec le corps thrique, la

couleur sera de prfrence le jaune (topaze impriale, citrine) et il seraprogramm pour le soin exclusif sur le corps/aura thrique. Ce mmecristal pourra tre utilis aussi pour la "lecture" de l'aura thrique.Ainsi, quand une pierre



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jaune est tenue de la main dominante (droite pour un droitier) et passesur l'aura thrique d'une personne, les yeux de l'oprateur tant ferms,celui-ci va ressentir, percevoir les altrations. Cette exprience estmagnifique ds la premire fois. Elle est source d'interrogations et doncde progression.

Le corps/aura astral

Cette aura s'tend donc de la peau jusqu' 80 cm de celle-ci. Sa racine estdans la correspondance astrale du foie; c'est le lieu de naissance desmotions, des stress, c'est son niveau qu'un homme ressent la sympathieou l'antipathie, c'est ici que se prsentent les sentiments. Dans cette aura,nous pouvons nettoyer l'excs d'un sentiment, le trop-plein de stress, enadoptant le mme processus que pour l'aura thrique. Mais ici, le cristalsera plac environ 80 cm du corps, l en fait o est ressentie la limite decette aura (qu'il s'agisse d'une sensation tactile, visuelle ou intuitive). La

pierre choisie dans ce cas sera de couleur bleu vert (aigue-marine,turquoise bleue). Les yeux ferms, vous ressentirez sous forme devibrations colores les diffrents excs. Exemple typique du stress enlecture d'aura astrale : vibration de colre avec couleur rouge plus oumoins vive, sensation de vibration agite au niveau du chakra solaire,avec parfois chaleur malsaine.

Le corps/aura causal

Il s'agit ici de lire les vies antrieures du patient, un peu l'instar de ceque faisait Edgar Cayce, le fameux mdium amricain. Il s'agit bien delire, car il est hors de question d'agir dlibrment sur le karma des gens.En effet, en fonction de la loi d'action-raction, c'est votre propre karmaqui en subirait les consquences, moins que vous ne soyez dbarrassde votre karma par la grce (nous en reparlerons plus loin). La lecture



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des vies antrieures pourra donner quelques cls la personne pour

progresser, pour savoir o se diriger et avoir une ide du sens de sa vieprsente, avec les preuves qu'elle traverse et les personnes qu'elle ctoie.

Guris-toi toi-mme

Cette technique est probablement la rvolution des annes venir, avec lamdecine karmique que nous voquerons dans le prochain chapitre et lavraie gurison de l'tre qui sera l'achvement des souffrances del'humanit.Elle consiste envoyer la conscience du patient dans l'un de ses corpssubtils. La conscience peut voyager (la nuit, par exemple, lors d'unemditation, lors d'un voyage astral).Mais comment faire voyager cette conscience ?Et surtout, comment lui permettre de traiter ses corps subtils ?Le thrapeute doit tre avec son patient dans une pice calme, isole.Celui-ci est allong et le thrapeute s'assoit ses cts, pour tresimplement et humblement le guide qui va diriger sa conscience l ourside le problme. Le patient a dans la main droite (main gauche pour ungaucher) la pierre correspondant au corps explorer. Nous envisageronssuccessivement le corps physique, le corps thrique, le corps astral, lecorps mental. (Le corps causal sera pris en compte dans le chapitre sur lamdecine karmique.) Voici les pierres que personnellement j'utilise : pourle corps physique : la tourmaline noire, pour l'thrique : une topazeimpriale, pour l'astral : une aigue-marine, pour le corps mental : un

rubis.Le patient est donc allong, les yeux clos, bras et jambes dcroiss, lecristal correspondant au corps traiter dans sa main. Une musique derelaxation pourra servir de support d'ambiance, mais n'est absolument pasncessaire, et mme parfois gnante. Si je me rfre ce que j'ai vu enAtlantide, il est pos-



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sible de prvoir une lumire de la couleur correspondant au corpsexplor, mais encore une fois, cela n'est pas ncessaire. L'essentiel estque le patient et le thrapeute soient en harmonie, sensation impossible dcrire par des mots, mais qui doit tre ressentie rellement par les deuxtres en prsence.A ce moment, le thrapeute va faire prendre conscience, faire ressentir

par la parole, la vibration qui est dans la main du patient et va faireamplifier cette vibration jusqu' ce que le patient soit lui aussi devenu"cristal" et ressente cet tat vibratoire dans toutes les cellules de soncorps.Le thrapeute va alors demander la conscience d'aller vers le lieu de lasouffrance et de retransmettre par la parole les sensations arrivant laconscience. Le seul barrage vaincre tant la raison de la personne quirisque de croire qu'elle est en train de dlirer ou d'imaginer, de rver.Mais ce n'est pas la peine d'essayer de convaincre l'autre, de lui imposerle fait que ce qu`l voit ou ressent est la ralit. Le principal est qu'il

exprime par des mots ce qu'il est en train d'apprhender ou de vivre.Commenons par le corps physique. Le patient dcrit le corps tel quel'anatomie peut le faire, ou encore comme le chirurgien aprs ouverturedu corps. D'ailleurs, le patient ressentira souvent des picotements, unechaleur, l ou sa conscience est en exploration.Pour le corps thrique, la partie malade sera le plus souvent "vue" sousforme de taches colores, de traits ou de rayons sombres ou noirs, lestaches colores tant de couleurs variables, chaque couleur ayant unesignification.

Pour le corps astral : sensations colores diffuses, tourbillonnantes,parfois des sensations dsagrables pourront tre prouves(tournoiement, tangage).Avec le corps mental, nous arrivons dans le monde des formes-penses etforces-penses et ce que verra l'tre dont la conscience explore ce plan se

prsentera sous forme de visuali-



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sations, de concepts, d'ides (un cendrier plein de mgots, qu'il faudraliminer du mental pour arrter de fumer, par exemple).Et quand la conscience aura nonc le plus clairement possible ce qu'elleressent, "voit", ce moment seulement, le thrapeute pourra guider son

patient en lui disant de supprimer, de gommer, d'effacer l'image ou lasensation qui a dj gnr ou va gnrer le trouble dans le corps

physique, la maladie dans le prsent et la vie de l'tre.Le patient qui se traite a la possibilit, relle de se gurir luimme debeaucoup de misres et maladies de la vie quotidienne.Ceux qui sont engags sur la voie de la gurison pourront exprimentereux-mmes avec leurs patients. Vous serez merveill par ce que les gens

peuvent faire avec un cristal, par ce qu'ils vivent et dcrivent et surtoutpar le fait qu'ils peuvent traiter eux-mmes la totalit de leurssouffrances, condition que l'me et donc son transmetteur, le corpscausal, l'ait accept. Si le corps causal et l'me refusent le traitement,comme par exemple dans le cas o la maladie fait partie de la destine

profonde de l'tre ou du karma comprendre, le soin des autres corps nesuffira pas.I1 sera alors ncessaire de pntrer dans le corps causal et dans lathrapeutique que j'ai appele "mdecine karmique", ou encore dans lagurison de l'tre, le vritable art mdical.I1 faut aussi savoir qu'il est possible de pntrer dans d'autres corps, parexemple le corps causal de l'humanit, mais il est hors de question de s'yaventurer sans tre parvenu un niveau de conscience totale ou presque,et surtout sans tre devenu soi mme un diamant presque pur, c'est--dire

tre sur le chemin de l'amour inconditionnel. Ce corps causal de l'universest en quelque sorte l'inconscient collectif ou, sous un autre nom, lesannales akhashiques.



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MEDECINE KARMIQUE,

LA VRAIE GUERISON


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L'un de mes patients, qui a eu, dans sa jeunesse, une petite dchirure deligament la suite d'exercices sportifs, souffrait chroniquement depuisune trentaine d'annes d'une sorte de tendinite au genou droit. I1 enrsultait une certaine fragilit qui se rveillait pendant quelques jours tousles huit ou neuf mois. Et, depuis un an, le blocage partiel de l'articulationdu genou reste larv de faon pratiquement continue. Ostopathie avecrquilibrage du bassin, acupuncture, massages, amnent, certes, de

nettes amliorations, mais subitement, il y a rechute quelques jours plustard ! Je dcide alors d'utiliser une technique spciale base sur largression karmique. 'Voici le compte-rendu de mon patient !"J'merge dans une fort tropicale au feuillage vert luxuriant,vraisemblablement en Afrique (vers 1400 de notre re). Un arc et desflches s'imposent d'abord moi, car je suis un chasseur. Je suis mari,

j'ai une famille dans un village dont je vois les paillotes aux toiturescomposes de grandes et larges feuilles. Soudain, me voici dans uneclairire et, de l'autre ct, une ligne de guerriers silencieux, mais lamine accusatrice, me dvisagent. J'ai t fouler le terrain de chasse

interdit d'une tribu rivale ! J'ai viol les tabous et je dois payer ! Monthrapeute a programm notre sance pour que je ne revive pasmotivement ce drame, mais que j'en aie simplement la reconnaissanceintellectuelle : on m'a captur et on m'a bris la jambe droite,m'interdisant ainsi de continuer pratiquer mon mtier de chasseur.Ensuite, je dcouvre que le chef qui a ordonn ce supplice s'est rincarnde nos jours dans mon pre actuel, mort d'ailleurs il y a quelques annes.Je dois dire que je n'ai jamais eu beaucoup d'affinits avec mon pre. A la

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demande de mon thrapeute, j'envoie une pense de pardon et un flotd'amour sur ce guerrier et ses hommes, je romps les liens du pass et

j'efface ce clich ngatif.Et ce ne fut pas tout. Deux jours plus tard, je me r veillai avec une lgresensation dans la jambe droite, analogue une srie de fractures d'osallant de la cuisse au mollet. C`tait en quelque sorte une surimpression,non douloureuse, qui s'ajoutait aux sensations normales. Cet intersigne

venait m'enseigner que le traumatisme subi jadis avait t le supplice dubroyage de la jambe ! Ayant depuis de longues annes l`habitude del'exprimentation en occultisme, j` allumai un cierge et prononai une

prire en envoyant des vagues d'amour sur les gens et la scne du pass.Quelques mintues plus tard, toute gne avait entirement disparu dans lefonctionnement des muscles."

Aprs ce tmoignage, qui montre l'un des aspects de la mdecinekarmique, je me suis longtemps demand si j'avais le droit de divulguercette connaissance. Je suis assur maintenant que cela est un devoir, car

la notion de karma, cette fameuse loi d'action-raction dans lesincarnations successives de l'tre, va permettre notre humanit de

prendre conscience de la Lumire et de l'Amour que nous sommes. Etcette conscience de l'Amour pourra supprimer le karma et le remplacer

par la grce, car l'Amour efface toutes les erreurs, toutes les souffrances.Quand je parle de mdecine karmique, je me rfre au corps causal vo-qu la fin du chapitre prcdent, vritable banque mmorielle o sontstockes toutes les informations relatives l'entit que nous sommes. Ilest possible l'entit elle-mme de supprimer, de gommer, d'effacer par

la comprhension., et surtout par la vibration d'Amour, un karma ngatifen rapport avec tel ou tel vnement de sa vie (affective, physique oumentale).



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Que peut-on gurir par la mdecinekarmique?

La gurison n'a pas de limite si ce n'est celle fixe par le corps divin !Dans cette voie sacre, la libert est plus importante que jamais, et si le

patient refuse de rompre le lien karmique en traitant l'image responsable(en la gommant par la vibration d'Amour), c'est sa libert, son droitimprescriptible.Si nous nous plaons dans le cas o le patient accepte la gurison, partirde ce moment, tout est possible. Tout est gurissable et nous entrons alorsdans le miracle, dans la gurison spirituelle. Tout se traite, tout se gurit,tout a une solution et il est vident que, si une maladie s'est dclare dans

un corps, son remde existe. Si le SIDA est apparu, sa gurison existe etelle ne passe pas par des machines ni par des montagnes d'argent, maisseulement par la Lumire et par la plus pure des lumires : leDIAMANT, l'AMOUR,

Les techniques employer

L'hypnose fut la premire technique de rgression employe aux Etats-Unis. Elle a ses mrites, mais, pour ma part, je ne suis absolument pas

convaincu de son efficacit thrapeutique. En effet, pour que lathrapeutique soit efficace, la conscience doit tre prsente.En France, certaines personnes utilisent des techniques de relaxation quimettent au repos le corps physique, l'endorment, puis font entrer laconscience de l'individu dans un tat spcial d'veil, et c'est cet tatd'veil qui permet l'esprit d'aller rechercher dans la mmoire du corpscausal certains vnements du pass. On peut aussi, dans cet tat, faire

partir la conscience dans d'autres sphres, d'autres mondes. Cettetechnique est peut tre la moins dangereuse, condition de ne pas oublierde faire

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crer par le patient une protection, pour la raison suivantequand la conscience voyage, des choses dsagrables peuventsurvenir, comme dans notre tmoignage en dbut de chapitre.La thrapeutique va consister, lorsqu'on arrive a l'pisode d'une vie

passe responsable de la maladie du prsent, faire dnouer le "lien

karmique" par le patient. Au moment o le patient met le doigt sur lascne karmique, il a instantanment la connaissance du pourquoi et ducomment de sa maladie ou de son problme actuel. Le thrapeute luidemande alors de pardonner et d'envoyer l'amour et la lumire. Ainsi lascne va tre gomme, efface, et le lien karmique dtruit rellement etdfinitivement. Quand le patient revient lui, s'il avait une simpledouleur sans substratum anatomique, celle-ci a disparu instantanment.En revanche, en cas de lsion organique, la douleur mettra en rglegnrale trois semaines pour disparatre compltement, maisl'amlioration sera objectivable rapidement.

Il existe une troisime technique, qui consiste placer un cristal de quartzdans la main du patient, le faire devenir cristal. Puis, quand saconscience est devenue cristal, de guider l'tre vers le lieu o rside le

problme et de procder ensuite de mme faon que dans la technique derelaxation.

Le lien karmique

Le lien karmique unit toujours un tre un autre ou un groupe d'tres.

Le lien karmique peut tre quelque chose de trs beau. Par exemple, deuxtres se sont aims en Egypte, au Moyen Age, et ils se retrouventaujourd'hui pour poursuivre ensemble leur travail au service del'humanit. En l'occurence, qui demanderait supprimer ce lien ? Mais lelien karmique peut aussi tre une corde qui empche la libert de deuxmes vis-a-vis d'un problme qui les met en relation actuellement, cela dufait d'une non-comprhension d'un problme dans le



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pass, et surtout du non-pardon de la faute de l'autre. Prenons un exemplevcu : un homme

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Du Corps Humain Au Corps Divin n