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Entre coopération et répression: la défense des droits humains en Union soviétique sous Brejnev. Étude du Groupe Helsinki de Moscou
Mémoire
Zoé Allen-Mercier
Maîtrise en histoire
Maître ès arts (M.A.)
Québec, Canada
© Zoé Allen-Mercier, 2018
ii
iii
Résumé
Ce mémoire porte sur le Groupe Helsinki de Moscou et son évolution au sein de l’Union
soviétique dans les années 1970 et 1980. Celui-ci y est présenté en tant qu’association
dissidente originale de par son pouvoir de convergence parmi les sources d’opposition et son
succès à mobiliser les instances étrangères à la cause des droits humains en URSS. L’étude
se penche plus spécifiquement sur la portée de ses activités à la fois sur la conduite du
gouvernement à l’intérieur du pays et sur la création d’un réseau d’activisme au-delà des
frontières du régime. En maintenant une approche orientée selon ces deux perspectives, à
savoir celle de la politique intérieure de l’URSS et celle de l’évolution du contexte
international, il s’agit de mettre en évidence la contribution du groupe à la montée d’une
opposition au régime soviétique et à ses pratiques humainitaires, mais également d’en
souligner les limites. À travers cette narrative, se révèleront donc les contours du régime
soviétique sous Léonid Brejnev, sa nature, ses priorités et son caractère répressif.
iv
Abstract
This thesis focuses on the Moscow Helsinki Group and its evolution in the Soviet Union
during the 1970s and 1980s. The Group’s work is presented as an original form of dissidence
due to its ability to converge the sources of opposition and its success in mobilizing foreign
advocacy groups to the cause of human rights in the USSR. This study deals more
specifically with the influence of its activities both on the government’s course of behavior
domestically as well as on the creation of an activism network beyond the borders of the
regime. By focusing on these two perspectives, namely on the USSR’s internal politics and
on the shifting international context, the research highlights the Group’s contribution to the
growing opposition to the Soviet regime and its humanitarian practices, but also emphasises
the limits of this strategy. This thesis hence uses these perspectives as a framework to reveal
the outlines of the regime under Leonid Brezhnev, its nature, its priorities and its inclination
towards repression.
v
Table des matières
RÉSUMÉ ......................................................................................................................................................... III
ABSTRACT .................................................................................................................................................... IV
TABLE DES MATIÈRES ................................................................................................................................ V
REMERCIEMENTS ..................................................................................................................................... VII
LISTE DES ABRÉVIATIONS ...................................................................................................................... IX
INTRODUCTION GÉNÉRALE ..................................................................................................................... 1 A. UNE COOPÉRATION AUX SOURCES DE LA CONTESTATION ................................................................................. 1 B. PROBLÉMATIQUE ET HYPOTHÈSE : UN GROUPE AUX MULTIPLES FACETTES ................................................. 6 C. ENTRE TOTALITARISME ET DROITS HUMAINS : UNE HISTORIOGRAPHIQUE À LA CROISÉE DES COURANTS
......................................................................................................................................................................................... 8 D. CORPUS DE SOURCES ............................................................................................................................................ 17 E. METHODE D’ANALYSE .......................................................................................................................................... 21
1. Le Groupe Helsinki de Moscou : son rôle et sa quête de légitimité ........................................... 21 2. Une analyse de la répression ...................................................................................................................... 24
F. PLAN DE LA PRESENTATION ................................................................................................................................ 25
CHAPITRE 1: DE L’ÉVEIL À LA PRISE DE PAROLE : LES PRÉMISSES DU MOUVEMENT DES DROITS CIVIQUES EN UNION SOVIÉTIQUE ...................................................................................... 26
1.1. KHROUCHTCHEV ET LE RÉVISIONNISME CONTROVERSÉ ........................................................................ 26 1.2. BREJNEV ET LE RETOUR À LA RIGIDITÉ IDÉOLOGIQUE ................................................................................ 29 1.3. UNE RÉPRESSION AUX EFFETS CATALYSEURS : LA MONTÉE DU MOUVEMENT DE PROTESTATION ...... 32 1.4. ENTRE MARASME ET RENOUVÈLEMENT CONTESTATAIRE ......................................................................... 37 CONCLUSION ............................................................................................................................................................... 43
CHAPITRE 2: L’AVÈNEMENT DU PROCESSUS D’HELSINKI ......................................................... 45 2.1. COOPÉRATION, SÉCURITÉ ET PRESTIGE: LES MOTS D’ORDRE SOVIÉTIQUES À HELSINKI ...................... 45 2.2. L’OCCIDENT À HELSINKI : ENTRE INTÉRÊTS ET DÉTACHEMENT .............................................................. 50 2.3. LES DROITS HUMAINS À LA CROISÉE DE DIFFÉRENTS PARADIGMES ......................................................... 57 2.4. « NOUS SOMMES LES MAÎTRES DANS NOTRE PROPRE MAISON » .............................................................. 61 CONCLUSION ............................................................................................................................................................... 66
CHAPITRE 3: LE GROUPE HELSINKI DE MOSCOU : UN GROUPE, DEUX CONTEXTES ......... 68 3.1. UNE EMPRISE INTÉRIEURE .............................................................................................................................. 68
3.1.1. Aux origines de la fondation .................................................................................................................... 68 3.1.2. Une mission fédératrice ............................................................................................................................. 71 3.1.3. Le fonctionnement du groupe ................................................................................................................. 76
3.2. UNE EMPRISE EXTÉRIEURE .............................................................................................................................. 79 3.2.1. L’avènement d’un réseau de surveillance et de support transnational .............................. 80 3.2.2. La « tactique du boomerang » ................................................................................................................ 86 3.2.3. Jimmy Carter : les droits humains au cœur de la diplomatie américaine .......................... 91
CONCLUSION ............................................................................................................................................................... 96
CHAPITRE 4: RÉACTION DE L’ÉTAT ET LE POIDS RÉEL DU GROUPE SUR LA CONDUITE DU GOUVERNEMENT ............................................................................................................................... 98
4.1. UNE PERSISTANTE ILLÉGITIMITÉ ................................................................................................................... 98 4.1.1. Entre rigidité et insécurité ....................................................................................................................... 99 4.1.2. Le Groupe Helsinki de Moscou à la merci des lois soviétiques .............................................. 102
vi
4.2. LES LIMITES DU PROCESSUS ......................................................................................................................... 107 4.2.1. Une répression exacerbée ...................................................................................................................... 107 4.2.2. Une discussion impossible ..................................................................................................................... 110 4.2.3. Manque de cohésion et de cohérence ............................................................................................... 112
4.3. L’INÉVITABLE DÉPENDANCE AUX RELATIONS DIPLOMATIQUES ............................................................. 117 4.3.1. La Fatigue de la Détente ........................................................................................................................ 117 4.3.2. L’expiration du mouvement Helsinki en Union soviétique ..................................................... 119
CONCLUSION ............................................................................................................................................................ 123
CONCLUSION : UN GROUPE CLOITRÉ À SES LIMITES INTÉRIEURES ..................................... 124
BIBLIOGRAPHIE ...................................................................................................................................... 128
ANNEXE ...................................................................................................................................................... 138 TABLEAU 1: GROUPES AYANT COSIGNÉ LES DOCUMENTS DU GHM ET NOMBRE DE DOCUMENTS SIGNÉS
................................................................................................................................................................................... 138 TABLEAU 2: DISTRIBUTION DES THÈMES PAR ANNÉE ..................................................................................... 138 TABLEAU 3: NOMBRE DE DOCUMENTS DÉDIÉS SPÉCIFIQUEMENT AU GROUPE HELSINKI DE MOSCOU, SES
ANALOGUES NATIONAUX ET LES GROUPES ASSOCIÉS SELON LES ANNÉES ..................................................... 139
vii
Remerciements
Ce mémoire est la somme de nombreuses années d’étude dans le domaine de l’histoire, mais
surtout, le fruit d’un long parcours de persévérance et de dévouement. Il convient donc de
donner crédit à ceux et celles qui m’ont insufflé cette ténacité et sans lesquels ce mémoire
n’aurait probablement pas vu le jour.
Mes remerciements vont d’abord à Renéo Lukic, mon directeur de recherche, pour m’avoir
intéressée à l’histoire de l’Union soviétique dès le début du baccalauréat et pour son soutien
au cours de cette recherche.
Je tiens également à remercier Pierre-Yves Saunier et Johanne Daigle, pour leurs précieux
conseils dès les premières étapes de la maîtrise. Merci à Alexandre Sadetsky et Tania
Moglievskaya de m'avoir donné l’occasion de m’immerger dans la culture russe pendant un
an à travers un programme d’échange qui fut immensément bénéfique pour mes recherches.
Pour leur soutien durant ce programme d’échange, je tiens également à remercier Ekaterina
Isaeva du centre Moscou-Québec de l’Université d’État des sciences humaines de Russie et
l’institut de russe comme langue étrangère de РГГУ.
Merci au Memorial society (Международное историко-просветительское,
правозащитное и благотворительное общество «Мемориал»), qui m’ont accueillie
chaleureusement dans leur centre, conseillée dans mes recherches et qui ont mis à ma
disposition l’entièreté de leurs collections d’archives. Merci de continuer de diffuser le
savoir et de permettre la recherche dans le domaine pour, je l’espère, encore plusieurs années
à venir.
Merci à Svetlana Savranskaya pour ses conseils, à Bart de Sutter, Andrei Zagorski, Robert
Brier, Jacek Czaputowick et Douglas Selvage pour la transmission de leurs travaux.
Sur une note plus personnelle, je tiens à remercier ma famille pour leur amour et support
inconditionnel qui m’ont guidée dans tous les accomplissements académiques, mais aussi
personnels, et sans qui rien de cela n’aurait été possible. Je remercie particulièrement mon
petit-frère, Arnaud, pour son intérêt, sa vivacité, ses conseils, sa disponibilité à tout heure du
viii
jour et sa contribution personnelle à rendre ce travail meilleur.
Merci également à ma belle famille, Marsilia, Stan et Laura pour leur immense support et
leur constant intérêt pour mes progrès.
Je remercie Stéphanie Audet, Cynthia Marmen et Alice Vermandele, mes inestimables amies,
pour leur amour, quels que soient la distance ou mes états d’âme et pour leurs innombrables
messages d’encouragement.
Je tiens aussi à souligner l’aide d’Emanuel Delicostea, Catherine Guisso et Mihail Ruotsi,
dont la présence et les conseils m’ont permis de surmonter mon isolement et les longues
périodes d’incertitude.
ix
Liste des abréviations
PCUS: Parti communiste de l’Union soviétique
CC: Comité central
TASS: Agence télégraphique de l’Union soviétique
MDV: Ministère des Affaires intérieures de l’URSS
KGB: Comité pour la sécurité de l’État
GHM: Groupe Helsinki de Moscou
CSCE: Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe
CIA: Agence centrale de renseignement des États-Unis
KOR: Comité de défense des ouvriers de Pologne
CEE: Communauté économique européenne
ROPCiO : mouvement de défense des droits humains et civiques de Pologne
RSFSR : République socialiste fédérative soviétique de Russie
1
Introduction générale
A. Une coopération aux sources de la contestation
« En URSS, il y a des évènements que vous ne pouvez pas ignorer. Des personnes sont arrêtées et jugées
(membres du Groupe Helsinki et d'autres défenseurs des droits de l'homme), pour des activités à fins
purement humanitaires. Le pays fait preuve de mépris envers les normes humanitaires universelles, ainsi
qu’envers ses propres obligations internationales »1
Après des années d’acharnement et d’investissements dans l’industrie militaire,
l’Union soviétique avait, dans les années 70, finalement atteint une certaine parité militaire
avec les États-Unis. Cet accomplissement important fut toutefois suivi par une crise de
l’économie soviétique largement mise à mal par cette compétition soutenue et nécessitant
ainsi une approche inédite des relations entre les deux rivaux. Suivant la stratégie élaborée
au milieu des années 1960 que l’on nommera plus tard « socialisme développé » (развитой
социализм) 2 , les dirigeants soviétiques délaissèrent la poursuite de l’édification du
socialisme et aspirèrent plutôt au développement de la maturité du régime misant ainsi sur
une stabilité dans les sphères politiques intérieures et extérieures.3 Le paysage politique
international de l’époque fut alors marqué par une coopération dans divers domaines tels que
la science, les technologies, le commerce, la limitation de l’armement et la gestion de conflits.
Au-delà des précédents efforts de « coexistence pacifique »4, l’ère de « Détente » permit une
diminution de l’hostilité entre les deux blocs jusqu’à donner lieu à la signature de différents
traités et accords. L’année 1972 vit ainsi l’aboutissement des négociations sur la limitation
des armes stratégiques, mieux connues par l'acronyme SALT 1, limitant la mise en place
d’un système de défense antimissile de même que la production desdits missiles balistiques
1 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 63: Конференция в Белграде. О досудебном содержании
Орлова, Гинзбурга и Щаранского », 25 décembre 1977. 2 Cette notion fut d’abord élaborée dans les années 1960 en Europe de l’Est. Elle fut seulement employée de
manière officielle en 1971 par les membres du PCUS pour qualifier l’orientation déjà entreprise par le Parti
depuis 1964. Considéré comme le deuxième stage dans la transition entre socialisme et communisme, le concept
repoussait alors l’accession à une véritable société communiste au profit d’une consolidation des fondements
du régime et de son équilibre. Thompson, Terry L. Ideology and policy. The politcal uses of Doctrine in the
Soviet Union, Boulder, CO : Westview Press, 1989, p. 17 3 George W. Breslauer, Khrushchev and Brejnev as leaders. Building Authority in Soviet Politics, George Allen
and Unwin, Londres, p. 138 4 Énoncé d’abord par Staline, puis repris par Khrouchtchev, ce concept établit la possibilité de coexistence pour
les deux blocs ennemis, contrairement au principe de lutte constante entre les forces capitalistes et communistes,
et promeut une réduction de l’hostilité face à la menace nucléaire.
2
pour une durée de 5 ans. Cette même année, les efforts de coopération furent d’autant plus
concrétisés par des ententes en matière de santé publique, de médecine, d’environnement,
d’espace et de prévention d’accidents navals. En octobre, les États-Unis et l’Union soviétique
s’entendirent sur un accord commercial offrant à ce dernier le statut NPF 5 et crédits en
échange du paiement partiel du programme Prêt-Bail de la Deuxième Guerre mondiale.
Malgré les tensions continues entre les deux blocs et leurs alliés dans le Tiers-monde6, les
deux puissances maintinrent leurs efforts sur la voie de la Détente. Encouragées par
l’achèvement de l’intervention américaine en Indochine, celles-ci élaborèrent 11 autres
accords à l’occasion d’un sommet entre Nixon et Brejnev aux États-Unis en 1973, incluant
l’accord de prévention d’une guerre nucléaire lequel prévoyait la tenue de consultations
d’urgence dans le but d’apaiser les tensions en cas de risque d’un tel conflit.
Ce fut également au cours de l’année 1973 que se tint à Helsinki un autre évènement
important issu du processus de Détente, c’est-à-dire la première Conférence sur la sécurité et
la coopération en Europe. Les négociations ayant duré plus de 24 mois et impliquant 35 pays,
dont les États-Unis, le Canada et l’URSS, se conclurent par la signature en 1975 de l’Acte
final entérinant l’intention des signataires de collaborer en matière de sécurité internationale,
d’économie, de science, d’environnement, de droits humains, etc. Pour Léonid Brejnev,
secrétaire général du Parti communiste de l’Union soviétique, cette conférence était
l’occasion de consolider l’inviolabilité de la sphère d’influence soviétique en Europe de l’Est
et ses nouvelles frontières établies au lendemain de la Deuxième Guerre mondiale grâce aux
dispositions conclues dans la première « corbeille » de l’Acte final relatives à l’inviolabilité
5 Statut de nation la plus favorisée. Celui-ci permettait à l’URSS de payer les nouvelles technologies et importer
en provenance des États-Unis. Robert H. Donaldson et Joseph L. Nogee, Foreign Policy of Russia. Changing
Systems, Enduring Interests, M.E. Sharp, 2009, p. 84. Cet accord fut toutefois subséquemment annulé suite à
l’adoption en octobre 1973 d’un Acte de réforme commerciale par le Congrès américain imposant des
conditions à l’obtention du statut NPF relativement au traitement des dissidents et du droit à l’émigration lequel
était nié à la minorité juive soviétique. Ibid, p. 85 ; Stanley D. Metzger, « Most Favored-Nation Treatment of
Imports to the United States from the USSR », Journal of International Law and Policy, 5, 251 (1975), pp. 253-
256 6 La période de Détente fut en effet marquée par différents conflits lesquels eurent pour corollaire de
complexifier les rapports entre l’URSS et les États-Unis ; la guerre du Vietnam, la guerre du Bengladesh en
1971, la guerre israélo-arabe de 1973, la guerre civile en Angola en 1975, etc. Bien que l’URSS se soit engagée
à collaborer avec les puissances occidentales dans certains domaines, il n’était pas prévu que le concept de
Détente soit un obstacle à l’établissement de régimes communistes à travers le monde. Au contraire, pour les
dirigeants soviétiques, les bénéfices économiques de cette coopération permettaient de créer des conditions
favorables à la poursuite de leurs ambitions révolutionnaires mondiales. Robert H. Donaldson et Joseph Nogee,
Op. Cit., pp. 86-88
3
des frontières.7 La question allemande et est-européenne était en effet un enjeu majeur pour
l’Union soviétique pour laquelle Vyacheslav Molotov, alors ministre des Affaires étrangères,
tenta d’obtenir une entente de reconnaissance de ses frontières dès 1954 par la proposition
d’un « traité de sécurité collective en Europe ».8 Conscients de l’impopularité et du manque
de légitimité des « démocraties populaires » établies au lendemain de la Seconde Guerre
mondiale, de telles ententes pouvaient induire une meilleure stabilité de la sphère d’influence
soviétique. 9 D’autant plus, la première corbeille permettait de matérialiser le projet
soviétique de relaxation militaire par l’inclusion entre autres de clauses engageant les États
participants à notifier préalablement les manœuvres militaires d’envergure et à prendre des
mesures concrètes visant un désarmement complet. Le désir de l’Union soviétique
d’entreprendre une telle conférence portait également sur l’importance de conclure des
ententes de coopération dans le domaine commercial, scientifique et technologique tel
qu’elles allaient figurer dans la deuxième corbeille.
D’abord rejetée en raison de l’unilatéralité des intérêts soviétiques, elle fut toutefois
reconsidérée à la fin des années 1960 à la faveur du contexte de Détente. À la suite de
l’imposition de conditions initiales par les pays de l’Ouest telles que la participation des
États-Unis et du Canada10, le processus d’Helsinki finalement prit forme. En dépit du désir
des dirigeants soviétiques de maintenir les négociations brèves tout en concédant le moins
possible, celles-ci s’avérèrent longues et fastidieuses, couvrant une multitude de sujets. Ayant
déjà dédié une large campagne publicitaire à l’avènement de ces gains diplomatiques et
soucieux du prestige qui en découlerait, ils maintinrent toutefois lesdites négociations
nonobstant leur orientation hasardeuse.11 Progressivement les pays de l’Ouest avaient en
7 « Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe. Acte final », 1er août 1975,
www.osce.org/fr/mc/39502?download=true, p. 3, consulté le 4 décembre 2014. Cependant, ces dispositions
avantageuses pour l’URSS étaient également vues comme une contestation de la « doctrine Brejnev » et de
l’intervention militaire soviétique dans les pays satellites telle la Tchécoslovaquie en 1968. 8 Victor-Yves Ghebali, La diplomatie de la Détente. La CSCE, 1973-1975, Bruylant, Bruxelles, 1998, p. 4 9 Richard Davy, « Helsinki Myths: Setting the Record Straight on the Final Act of the CSCE, 1975 », Cold War
History, 9-1(2009), p. 2 Réaffirmer l’emprise de l’Union soviétique dans les affaires de l’Europe de l’Est était
en effet au cœur de l’agenda de Léonid Brejnev selon lequel le mandat de son prédécesseur aurait compromis
la primauté du Parti dans le monde communiste. 10 La proposition initiale de l’URSS ne prévoyait en effet pas de participation active pour les États-Unis et le
Canada, de sorte à ainsi réduire l’influence américaine en Europe et induire un plus grand contrôle sur les
négociations. Au contraire, réduite à un poids égal aux autres pays participants en majorité issus du camp
occidental, l’URSS se retrouva avec un faible pouvoir de négociation. Ibid, p. 3 11 Ibid, p. 3
4
effet alors réalisé le potentiel de ces négociations comme outil dans la compétition est-ouest
de même que pour l’introduction de normes occidentales dans la conduite des affaires
soviétiques. Si l’URSS comptait consolider son emprise sur les pays de l’Est, ces mêmes
dispositions étaient vues par l’Ouest de sorte à prévenir de subséquentes interventions
militaires soviétiques en Europe sous le couvert de la doctrine de Brejnev12 en plus d’élargir
le mode de vie occidental aux pays de l’Est et réduire leur isolation. De surcroit, profitant de
la volonté des diplomates russes d’écourter les négociations, celles-ci avaient préalablement
été élargies afin d’inclure des dispositions en matière de droits humains; considérant ces
derniers comme une partie intégrante de l’identité européenne.13 Ainsi, bien que les accords
finaux furent largement vus comme un succès diplomatique pour l’Union soviétique, jusqu’à
susciter une virulente critique au sein de l’opinion publique occidentale 14 , ces ententes
prévoyaient également engager les signataires au « respect des droits de l'homme et des
libertés fondamentales, y compris la liberté de pensée, de conscience, de religion ou de
conviction », de même qu’à l’établissement de meilleurs contacts entre les personnes et
l’accès à la presse.15 Or, si l’Union soviétique était disposée à maintenir les politiques de
Détente, la situation des droits humains s’était toutefois dégradée depuis 1964, alors que
Léonid Brejnev entrait en fonction à la tête du PCUS et réaffirmait le caractère coercitif du
régime.
Conformément à une tradition de non-respect des normes internationales relatives
aux droits humains, l’URSS continuait de faire infraction aux différents accords concernant
la question des droits humains lesquels elle avait ratifiés antérieurement à la signature de
l’Acte final d’Helsinki. Si la « corbeille » humanitaire de cet Acte s’avéra très importante,
12 Établie par Léonid Brejnev et Sergei Kovalev, tel qu’énoncé dans un article de la Pravda en 1968, elle stipule
le droit de l’Union soviétique d’intervenir dans les affaires intérieures des pays alliés afin de protéger les
principes du communisme. Son application la plus illustre constitue l’invasion militaire soviétique à l’occasion
du Printemps de Prague en août 1968. S. Kovalev, «Суверенитет и интернациональные обязанности
социалистических стран », Pravda, Septembre 26, 1968, p. 4. 13 Daniel C. Thomas, The Helsinki Effect. International Norms, Human Rights, and the Demise of Communism,
Princeton, Princeton University Press, 2001, p. 45 14 Victor-Yves Ghebali, Op. Cit., p. 12 Parmi les pourfendeurs de l’Acte final, on compte le diplomate américain
George Ball selon lequel cet accord aurait gracieusement offert à l’Union soviétique une division consacrée de
l’Europe. George W. Ball, « Capitulation at Helsinki », The Atlantic Quarterly, 13-3 (1975), pp. 286-288. 15 Tel que présenté sous le nom de principe VII et énoncé dans la corbeille III de l’acte final. « Conférence sur
la sécurité et la coopération en Europe. Acte final », 1er août 1975, www.osce.org/fr/mc/39502?download=true,
p. 3, consulté le 4 décembre 2014.
5
ses dispositions n’étaient toutefois pas innovatrices ou particulièrement détaillées en
comparaison à celles de la Déclaration universelle des droits humains signée en 1948 ou du
Pacte international relatif aux droits civils et politiques de 1966 adopté par l’URSS en 1973.
Bien que sur la scène internationale, le souci grandissant pour les questions humanitaires
s’était déjà traduit par l’avènement de différents accords et organismes non
gouvernementaux, l’Union soviétique demeurait fermée à quelconque initiative de promotion
des questions humanitaires et refusait de reconnaitre l’autorité de la Cour européenne des
droits de l’homme établie en 1959. 16 À l’intérieur comme à l’extérieur du pays, le
mouvement de défense des droits fondamentaux se butait à l’intransigeance de l’État
soviétique, lequel réprimait toute tentative de promotion des droits humains parmi ses
citoyens. En dépit de ce refus prolongé d’adhérer aux normes internationales, l’Acte final
d’Helsinki permettrait donc de transcender cette stagnation grâce à la liaison des intérêts
économiques de l’Union soviétique au respect des droits humains, faisant de ces derniers un
enjeu de négociation dans les subséquentes rencontres de révision. Au-delà des précédents
accords, les droits humains relevaient alors des relations interétatiques et se voyaient associés
au maintien « de la paix, de la justice et du bien-être nécessaires pour assurer le
développement de relations amicales et de la coopération entre [les pays signataires], comme
entre tous les États. » 17
À la suite de la signature de l’Acte, on assista à l’émergence d’un groupe de dissidents
de renom ayant pour objectif la surveillance du respect des clauses relatives aux droits
humains que l’URSS s’était officiellement engagée à adopter. Rassemblés sous l’initiative
de Yuri Orlov, spécialiste de la physique nucléaire et correspondant de l’Académie des
sciences d’Arménie, 18 les membres du Groupe Helsinki de Moscou entendaient ainsi
dénoncer les cas de violation de ces droits auprès de la communauté internationale de manière
16 Andrei Zagorski, « Human Dimension of the CSCE 1975-1990 : A Driver and Hostage of Multilateral
Diplomacy », Conférence Helsinki 40 Years After : International Reordering and Societal Change, 1975—
1990. Université Sorbonne Paris Cité, 10-12 décembre 2015. 17 « Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe. Acte final », 1er août 1975,
www.osce.org/fr/mc/39502?download=true, p. 3, consulté le 4 décembre 2014. 18Ayant embrassé la cause des droits humains publiquement dans un discours au cours d’une réunion du Parti,
Orlov fut renvoyé de celui-ci et mis à pied. Le groupe comprenait également à sa création Ludmila Alexeyeva,
Mikhail Bernshtam, Elena Bonner, Alexandre Guinzbourg, Pyotr Grigorenko, Alexandre Korchak, Malva
Landa, Anatoly Marchenko, Vitaly Rubin et Anatoly Shcharansky. Cécile Vaissié, Pour votre liberté et pour
la nôtre: le combat des dissidents de Russie. R. Laffont, Paris, 1999, p. 80
6
à ce que les autres pays signataires fassent pression auprès des dirigeants soviétiques pour
une meilleure application de ces mesures. Pour ce faire, le groupe veillait au recensement des
cas de persécutions à travers l’URSS et la transmission des rapports vers les ambassades des
pays de la CSCE (Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe). Ces documents
étaient destinés à servir de base pour les rencontres ultérieures prévues à Belgrade, Madrid
et Vienne afin de faire le suivi sur la mise en pratique des accords signés à Helsinki. En plus
de compromettre l’image de l’URSS sur la scène internationale, le groupe permettait
également d’unir les différents types de contestation sous un même mouvement de sorte à
accroître sa représentativité, son influence et la cohésion entre les dissidents. Sans faire de
distinction quant à la nature des droits menacés, le groupe réunissait à la fois des démocrates,
des sionistes, des nationalistes russes, les catholiques, des baptistes, des adventistes, etc. Dans
la continuité du groupe moscovite, une série de groupes similaires en Tchécoslovaquie,
Pologne, Ukraine, Lituanie, Arménie et Géorgie virent le jour créant ainsi un concert de
revendications à travers les pays du bloc de l’Est de même qu’un vaste réseau transnational
de surveillance des accords d’Helsinki.
B. Problématique et hypothèse : un groupe aux multiples facettes
Le présent mémoire s’articulera donc autour de la place bivalente du Groupe Helsinki
de Moscou à la fois à l’intérieur des mécanismes du pouvoir en Union soviétique et au cœur
d’un mouvement transnational de défense des droits humains. Dans une perspective centrée
sur les affaires intérieures de l'URSS, mais s’inscrivant dans un contexte de coopération
internationale, il s’agira de vérifier si la dualité de la nature du Groupe lui permit de se
conférer une certaine légitimité à l’intérieur d’un régime ne permettant aucune existence
légale à la contestation et si elle eut une incidence sur la conduite des relations étrangères
soviétiques. Au-delà des groupes de contestation précédents défiant l’orthodoxie idéologique
du Parti et le monopole associatif en URSS19 , le Groupe constituait une forme inédite
d’opposition politique dans le sens où il fonda ses doléances sur des accords internationaux
liant l’URSS et 34 autres pays. Ceux-ci réitéraient en effet « le droit de l'individu de connaitre
ses droits et devoirs dans le [domaine des droits de l’homme et des libertés fondamentales]
19 Tel qu’expliqué dans le premier chapitre, plusieurs groupes de dissidents virent en effet le jour après la prise
du pouvoir par Brejnev.
7
et d'agir en conséquence »20 légitimant ainsi ce genre d’entreprise. En reposant son existence
et ses récriminations sur une organisation en dehors des limites de l’appareil législatif
soviétique, le Groupe Helsinki se trouva donc au cœur de l’incompatibilité entre les
dispositions de l’Acte final d’une part, et un régime coercitif, voire d’aspiration totalitaire,
d’autre part. Or, tout en se donnant pour mission la dénonciation des violations aux droits
humains en Union soviétique, le Groupe se présentait comme une association entièrement
loyale au régime ne visant qu’à assister l’État dans l’implantation de ces dispositions.21
Il sera question de comprendre comment le groupe, à travers son discours et ses
méthodes d’action, arrivait à mettre à profit sa position ambigüe pour faire valoir ses
revendications. S’adressant principalement aux dirigeants de pays étrangers, le Groupe se
rendit tributaire de leur influence internationale tout en constituant un groupe de dissidence
à l’intérieur de l’URSS et une fenêtre sur la situation sociale du pays. L’assise internationale
du groupe Helsinki et son incidence sur le développement des relations étrangères de l’URSS
étaient d’autant plus accrus à partir de la création de la « U.S. Helsinki Commission » en
1976 de même qu’à partir de l’élection de Jimmy Carter à la tête du gouvernement américain
en 1977 pour lequel la lutte pour les droits humains devait être au centre de la politique
internationale des États-Unis. Or, malgré l’engouement de la communauté internationale
pour le Groupe Helsinki, sa visibilité et l’importance que lui conférait l’Acte final, il appert
que ledit Acte, par ses dispositions niant le droit à l’ingérence dans les affaires intérieures
des pays signataires, l’isolait toutefois dans son milieu coercitif; accentuant ainsi son emprise
bivalente.22 Ce caractère particulier du Groupe se manifesta d’autant plus par ses interactions
avec l’État soviétique; à travers les mesures de répression et menaces auxquelles les militants
des droits de l’homme faisaient face sur la base de ses activités jugées subversives, ces
mêmes activités de dénonciation auprès de la communauté internationale devenaient ainsi
plus légitimes et alimentées de manière à engendrer un cycle de « répression-dénonciation ».
20 « Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe. Acte final », 1er août 1975,
www.osce.org/fr/mc/39502?download=true, p. 6, consulté le 4 décembre 2014. 21 Paul Goldberg, The Final Act. The Dramatic, Revealing Story of the Moscow Helsinki Watch Group, New
York, William Morrow & Company Inc, 1988, p. 18 22 Tel qu’expliqué dans le deuxième chapitre, il est toutefois important de noter que l’Acte final d’Helsinki ne
comportait pas de notion d’obligation. Ses dispositions étaient plutôt vues comme des objectifs à atteindre.
L’incidence de ces accords, et indirectement du Groupe, résidait ainsi dans l’importance que les dirigeants
soviétiques accordaient à l’Acte et au maintien de la paix. Charles Rhéaume, « Human Beings over Systems:
The Cue from Helsinki », International Journal, 63-4 (1998), pp. 979-989
8
Bref, à travers une analyse de l’assise internationale du Groupe, il s’agira de comprendre
comment ce contexte particulier contribua à l’émergence de cette forme originale de
dissidence à l’intérieur de l’Union soviétique.
C. Entre totalitarisme et droits humains : une historiographique à la croisée des
courants
Afin de comprendre la place du Groupe Helsinki de Moscou, il convient de mieux
définir la nature du régime dans lequel il évolue. L’URSS fut en effet l’objet de nombreuses
analyses, lesquelles ne font pas l’unanimité quant à la manière dont on doit concevoir le
pouvoir étatique. Au cœur du domaine de la soviétologie, se trouve la notion d’«État
totalitaire»; une notion qui continue encore aujourd’hui de dominer l’historiographie. Le
concept de « totalitarisme » fait d’abord son apparition pour condamner le régime de
Mussolini au début des années 1920. Néanmoins, ce sont les fascistes eux-mêmes qui
consacreront l’entrée de totalitario23 dans le vocabulaire politique. Si le terme avait été
sommairement élaboré au cours des années 30 et 40, c’est toutefois à partir de 1947 que le
débat entourant le concept atteint son apogée. En effet, le « totalitarisme » devient alors
l’instrument d’une guerre idéologique au gré de l’accroissement des tensions qui opposent
l’URSS et les États-Unis au lendemain de la Deuxième Guerre mondiale. La première étude
d’ensemble de la notion totalitaire est élaborée par Hannah Arendt en 1951.24 Exilée aux
États-Unis en 1941, cette philosophe allemande voit dans ce nouveau type de régime une
rupture avec la tradition politique et prône une nouvelle appellation qui rendrait justice à leur
volonté de domination. Plus qu’un régime fixe à parti unique, le totalitarisme aurait ainsi
constitué un mouvement dynamique de domination en révolution permanente. Ces
mouvements totalitaires aspireraient à la transformation de la population en masse dépourvue
d’opinion et d’intérêt dans les affaires publiques. Pour ce faire, ils créeraient des individus
soustraits à leurs structures sociales traditionnelles, atomisés, isolés et déracinés. Ces
populations privées de leurs liens civiques et de quelconques solidarités n’acquerraient de
23L’article « fascisme » paru dans le volume XIV de l’Enciclopedia italiana a été écrit par Benito Mussolini et
Giovanni Gentile, mais fut seulement signé par Mussolini. Benito Mussolini et Giovanni Gentile, « La doctrine
du fascisme » (1932), Enzo Traverso, Le totalitarisme. Le XXe siècle en débat, Paris, Seuil, 2001, p. 20 24 Hannah Arendt, Le système totalitaire. Volume 3 : Les origines du totalitarisme. Nouvelle édition, Paris,
Éditions du Seuil, 2002 [1951], 376 p. Paru initialement sous le titre The Burden of our Time, l’analyse
d’Hannah Arendt est en fait divisée en 3 volumes traitant respectivement de l’antisémitisme, l’impérialisme et
les origines du totalitarisme.
9
pouvoir que dans la force de leur nombre; la politique n’y existerait plus que sous la forme
primitive d’un besoin d’unité et deviendrait l’instrument d’un asservissement inédit. Selon
Hannah Arendt, c’est cette isolation qui permet l’émergence du régime politique dit
totalitaire. Une fois organisées autour d’une loyauté illimitée et inconditionnelle justifiée par
l’idéologie, ces masses serviraient de levier pour l’établissement d’un véritable régime
totalitaire. Dès lors, on assiste à la consolidation de ce pouvoir par l’éradication de toute
instance sociale, juridique, politique et économique traditionnelle. Le Parti se substitue
ensuite à l’État pour ainsi créer ses propres institutions dont l’étendue englobe l’ensemble de
la société.
Cette approche fut subséquemment reprise par plusieurs penseurs25 et historiens de
l’Union soviétique dans une perspective « from above », concevant la société uniquement
dans le cadre de l’influence du régime et de son pouvoir absolu.26 On réaffirmait ainsi la
primauté du politique et de l’idéologie pour une analyse fidèle de l’Union soviétique; « un
25 Ceux-ci élaborent toutefois une typologie sur la base de six traits communs relevés chez les régimes fascistes,
nazis et soviétiques. Les régimes totalitaires seraient ainsi caractérisés par une domination absolue du parti de
masse unique sur l’appareil de l’État qui utiliserait toutes les technologies de communication afin d’établir un
contrôle complet des médias. Cette domination serait assurée par le recours à une police politique pléthorique
exerçant des activités de répression et de surveillance en plus d’exercer un contrôle complet des forces armées.
L’économie serait également entièrement contrôlée à travers une coordination bureaucratique d’entités
corporatives auparavant indépendantes. Le tout serait légitimé par une idéologie totalisante et messianique mise
au service de la mobilisation des masses et leur transformation. Cette approche qui influença grandement les
politologues américains fut toutefois grandement critiquée dans les années 1960 pour son caractère normatif.
Les thèses de Raymond Aron sont similaires à celles de Friedrich dans le sens où elles définissent le
totalitarisme par la négation des libertés modernes : libertés intellectuelles, liberté de presse, de parole, liberté
scientifique, liberté de mouvement, etc. Si, dans la pratique de l’État démocratique anglais l’opposition devient
un mot admirable et remplit un service public, dans les États totalitaires, l’opposition devient alors un crime.
Raymond Aron, Démocratie et totalitarisme. Paris, Gallimard, 1965, 374 p. Voir également Carl Joachim
Friedrich et Zbigniew K. Briezinski Totalitarian Dictatorship and Autocracy, Cambridge, Harvard University
Press, 1965, 439 p. 26 Il s’agit notamment de Martin Malia, Stéphane Courtois et Richard Pipes. Connus pour leur analyse politique
de l’URSS, ces auteurs mettent le rôle du Parti au cœur de leurs études et y attribuent les causes des souffrances
de la population. Ce courant s’est d’ailleurs prolongé au-delà de la chute du mur de Berlin en 1989. Dans tous
les pays d’Europe de l’Est, la fin de cette ère communiste s’est accompagnée d’un besoin de révéler l’ampleur
des crimes commis par les régimes. La mise en exergue de la terreur communiste et l’usage mémoriel de
l’histoire se prête ainsi très bien à l’approche totalitaire des années 1950. Le démantèlement de l’Union
soviétique et la fin de la Guerre froide semblaient d’autant plus annoncer la victoire de la démocratie libérale
sur le communisme. D’ailleurs, la rapidité du délitement institutionnel soviétique donnerait crédit à
l’interprétation du totalitarisme en tant que monolithe non réformable, tel que présupposé par les tenants du
« totalitarisme ». Stéphane Courtois (dir). Le livre noir du communisme : Crimes, terreurs et répression. Paris,
R. Laffont, 1997, 846 p. ; François Furet. Le passé d’une illusion. Essai sur l’idée communiste au XXe siècle.
Paris, R. Laffont, 1995, 580 p. ; Martin Malia. La tragédie soviétique. Histoire du socialisme en Russie, 1917-
1991. Paris, Seuil, 1999, 686 p. Coll. Points. Histoire; H257 ; Richard Pipes. Russia under the Bolchevik regime.
New York, A. A. Knop, 1993, 587 p.
10
monde où l’idéologique et le politique constituaient l’infrastructure et non la superstructure.
Un monde où nous n’avons jamais eu affaire à une société, mais toujours à un régime, et à
un régime idéocratique »27. Si cette approche eut largement préséance au cours de la guerre
froide, les années 1970 auront cependant vu l’émergence d’un courant révisionniste au sein
des historiens de l’Union soviétique. Rejetant les déterminismes politiques et la vision
monolithique du régime soviétique, des historiens tels que Sheila Fitzpatrick28 voulurent
mettre l’accent sur la dimension sociale de l’URSS. C’est donc en étudiant de l’histoire du
quotidien, des femmes, de la vie privée, de la famille, des paysans, etc., que les adeptes du «
révisionnisme » tentèrent de démontrer le phénomène social sous-jacent au système
politique. Faisant abstraction de la politique dans leur analyse, ils mirent l’accent sur les
dysfonctionnements de l’administration et sur les conflits au sein des organes dirigeants
jusqu’à affirmer la faiblesse du pouvoir central.29
La notion d’« État totalitaire » étant typiquement associée à l’époque de Staline, le
débat historiographique se poursuit toutefois au-delà de la mort de l’artisan de la Grande
Terreur. Alors que pour plusieurs historiens le totalitarisme est également inhérent à l’ère
post-staliniste, d’autres affirment que les changements subséquents auraient bouleversé les
fondements du régime et de sa nature totalitaire. Considérant l’incapacité réformatrice de ce
type de système, certains tenants du totalitarisme et contestataires soviétiques considèrent en
effet que la déstalinisation introduite par Khrouchtchev en 1956 et la dénonciation des crimes
commis par son prédécesseur n’avaient pas changé la nature du régime; l’État soviétique
serait demeuré totalitaire jusqu’à l’avènement des réformes de Gorbatchev.30 Malgré qu’il
reconnaisse une diminution de la sévérité dans l’application de la répression sous Brejnev,
Valentin Turchin prône un concept de « steady-state totalitarianism » en opposition au
27 Martin Malia, Op. Cit., p. 19 28 Notable pour son approche « vue d’en bas », elle analyse la révolution de 1917 en tant que mouvement
populaire. Sheila Fitzpatrick (ed.), Cultural Revolution in Russia (1928-1931), Bloomington, Indiana
University Press, 1978. Parmi les plus connus de ce courant « révisionniste », on compte également Leopold
Haimson, Stephen Cohen, Moshe Lewin, Jerry Hough et John Arch Getty. 29 Cette opinion est surtout défendue par John Arch Getty après la mise en évidence de structures locales de
pouvoir incontrôlées et de nombreuses violences sociales latentes. John Arch Getty et Roberta Thompson
Manning (eds.), Stalinist Terror, Cambridge, Cambridge University Press, 1993, p. 17-18. 30 Jay Bergman. « Was the Soviet Union Totalitarian? The View of Soviet Dissidents and the Reformers of the
Gorbachev Era », Studies in Eastern European Thought, 50-4 (1998), pp. 247- 281
11
« transformationist totalitarianism » typiquement stalinien.31 L’absence de grands projets de
réformes sociales aurait au contraire conféré aux répressions brejnéviennes une plus grande
efficacité. Similairement, Vladimir Boukovsky insiste sur la prolongation de la rigidité
idéologique et la recherche des intérêts de la classe dirigeante après la mort de Staline et y
voit même une influence grandissante. « Propaganda replaced achievements, coercion
replaced belief, fear and apathy replaced revolutionary fervor, while subversion,
manipulation or military expansion were employed to promote " inevitable" socialist
revolutions abroad ».32 Pour d’autres historiens cependant, l’URSS aurait perdu son caractère
totalitaire dès les tentatives de libéralisation de Khrouchtchev puisqu’il y était alors possible
d’occuper certains espaces d’autonomie. En effet, la simple existence d’activités dissidentes
et leurs critiques du régime impliquent nécessairement que le pouvoir et son incidence sur la
société n’étaient pas absolus. C’est d’ailleurs la conclusion à laquelle arrive François
Furet selon lequel « l’Union soviétique passe sous [le règne de Khrouchtchev] d’État
totalitaire au stade policier. »33
Sans avoir la prétention de pouvoir définir adéquatement la nature du régime post-
staliniste ou de prendre position dans ce complexe débat, il est toutefois raisonnable de
reconnaitre que, malgré la persistance, voire l’effervescence de la police politique sous
Brejnev, il n’en demeurerait pas moins que seule l’expression contestataire était proscrite.
Selon l’article 70 du Code pénal de la République socialiste fédérative de Russie (RSFSR)
créé en 1964 et qui servit de base légale à la majorité des arrestations relatives à la
contestation politique, on condamnait alors « l’agitation et la propagande menées pour saper
ou affaiblir le pouvoir soviétique ou pour commettre des crimes d’État particulièrement
dangereux ; la diffusion, dans ces mêmes buts, d’allégations diffamatrices dénigrant le
système politique et social soviétique, ainsi que la diffusion, la préparation ou la possession,
dans ces mêmes buts, de texte d’un tel contenu »34. Tout en réitérant de manière claire la
notion de crime d’opinion, il ne s’agissait toutefois plus d’un État paranoïaque soucieux de
31 Valentin Turchin. The Inertia of Fear and the Scientific Worldview, Columbia University Press, New York,
1981, p. 5. 32 Vladimir Boukovsky. « Totalitarianism in Crisis: Is There a Smooth Transition to Democracy? » in Ellen
Frankel Paul, Totalitarianism at the Crossroads, Transaction Books, London, 1990, 217 p. 33 François Furet, Op. Cit., p. 774 34 Cécile Vaissié, Op. Cit., p. 46
12
traquer la moindre pensée dissidente chez la population de même que chez les plus hautes
instances dirigeantes. De même, la libéralisation relative qui suivit l’élection de
Khrouchtchev avait mis fin à la peur universelle laquelle était garante du silence universel.35
Or, bien que ces conditions aient favorisé son existence, la dissidence continua cependant de
se heurter à la répression implacable et systématique d’un État ayant maintenu ses aspirations
totalitaires. Si la pensée dissidente était alors possible, elle était néanmoins confinée à la
clandestinité.
Pour bien rendre compte de cette spécificité du régime de l’époque, il convient donc
de faire une histoire indissociablement politique et sociale de l’expérience soviétique. Au
contraire des historiens appliquant une grille d’analyse idéocratique et monolithique, il ne
s’agira pas de voir la société comme un produit artificiel de l’action du Parti, mais plutôt telle
qu’une « société traversée par la domination »36. Sans néanmoins nier l’aspiration totalitaire
du régime, « le recours à la notion de totalitarisme devient [au contraire] utile pour travailler
finement les modalités de la domination comme pour en souligner les limites. […] Dans cette
optique, la référence aux approches totalitaires est un cadre structurel au sein duquel se
déploient des analyses sociohistoriques de la domination politique ». 37 Conformément à une
approche interrelationnelle, Jean-Paul Depretto propose une double démarche alliant
l’analyse des bases sociales d’un processus politique à la mise en évidence des conséquences
sociales des décisions prises par les autorités.38 Ce paradigme nécessite donc de procéder à
une histoire des modes de domination et des relations de pouvoir en tant qu’élément
formateur et qui influence la domination elle-même. Selon Michel Foucault, le pouvoir
s’enracine dans le nexus social sans nécessairement constituer une structure
supplémentaire39. La « microphysique » du pouvoir nécessiterait de comprendre comment le
pouvoir traverse les sujets, mais également, comment il prend appui sur eux, tout comme
eux-mêmes, dans leur lutte contre lui, prennent appui à leur tour sur les prises qu’il exerce
35 François Furet, Op. Cit., p. 775 36 Jean-Paul Depretto. « Pour une histoire sociale de la dictature soviétique », Le Mouvement social, 196, (Jul.
- Sep., 2001), pp. 3-19. 37 Sandrine Kott, « Le totalitarisme », Historiographie. Concepts et débats, volume 1, Paris, Gallimard, 2010,
p. 1268 38 Jean-Paul Depretto. Op. Cit. 39 Michel Foucault. Surveiller et punir, Paris, Gallimard, 1975, p. 35.
13
sur eux.40 L’analyse du mouvement dissident sous Brejnev se prête d’ailleurs très bien à cette
vision éminemment interactive des relations de pouvoir. Sans affirmer que la domination
étatique et l’expression contestataire s’affirment à leurs dépens mutuels, il s’agit plutôt de
démontrer que les deux phénomènes s’alimentent et se confèrent une légitimité réciproque.
Selon Max Weber, il existe trois types de légitimité du pouvoir. D’abord, les instances
du pouvoir dites « traditionnelles » trouvent leur légitimité dans leur longévité dans le sens
« qu’elles ont toujours existé ». Le pouvoir charismatique repose sur les capacités
mobilisatrices du chef tandis que l’autorité légale relève d’un système de lois. Dans ce type
de société, l’obéissance n’est pas rendue à une personne, mais aux règles. Le commandement
provient d’une règle impersonnelle et non d’une autorité personnelle. On considère légitime
ce qui est légal. Toujours selon Weber, le concept de domination légitime repose sur « la
corrélation entre la croyance en la légitimité des décisions et leur potentiel de justification
d’une part, et leur validité effective de l’autre. ». Or, au-delà de la croyance à la légitimité,
celle-ci relève également de la peur et la soumission devant les sanctions dont on menace les
individus si ceux-ci ne respectent pas les normes. Ces derniers doivent en effet être dociles
et n’y voir aucune alternative. 41 Pour Christel Lane, la légitimité du pouvoir soviétique
pourrait être basée sur la conception « traditionnelle » wébérienne; les instances
décisionnelles de l’époque se représentant comme les héritières du mouvement
révolutionnaire à la base de l’ordre contemporain. De même, ces instances s’appuient sur les
impératifs de l’idéal communiste qui sont à la base de la régulation sociale et politique. Cette
légitimité idéologique est d’autant plus réaffirmée par un système de rituels politiques pour
les masses, prenant la forme de parades et de commémorations diverses, de manière à
consolider les modèles de relation au pouvoir et stabiliser l’ordre social. 42 Quant aux
organisations non gouvernementales et les groupes de droits humains, la légitimité reposerait
sur une perception à la fois légale et morale. Se conférant leurs propres mandats, ces
organisations tireraient en effet leur reconnaissance par leur inscription dans un système légal
40 Michel Foucault. « Le sujet et le pouvoir » dans dits et écrits, Paris, Gallimard, 1994, volume IV, pp. 222-
243; 41 Reinhard Bendix, Max Weber: an intellectual portrait, Berkeley, University of California Press, 1977, p. 294-
297 42 Christel Lane, « Legitimacy and Power in the Soviet Union through Socialist Ritual », British Journal of
Political Science, 14-2 (1984), pp. 207-217
14
à la fois international et national. Tout particulièrement pour les organisations de défense des
droits humains, la question de la reconnaissance morale est au cœur du processus de
légitimation. Cette dimension éthique s’acquiert en effet par la promotion de valeurs telles
que l’égalité, la dignité humaine, la liberté, l’impartialité, la justice et la responsabilité
collective et personnelle.
La première conceptualisation séculaire des droits de l’homme fut d’abord élaborée
par John Locke en 1690 dans Two Treatises of Government43, dans lequel il plaide en faveur
de l’accès à certains droits naturels propres à tout être humain aux dépens des
gouvernements ; ces derniers ayant donc la fonction d’assurer le respect de ces droits et
libertés. En 1762, Jean-Jacques Rousseau étaya le concept jusqu’à proposer le concept de
« contrat social » basé sur un consentement populaire de sacrifier les libertés naturelles au
profit d’un gouvernement dont le devoir est de maintenir les droits de sa population.44 Dans
la même lignée, les théories de John Stuart Mill attribuèrent aux instances du pouvoir le rôle
de protéger et servir sa population tout en limitant les dérives de ses fonctions.45 Si les devoirs
de l’État dans l’application des droits humains sont établis, il existe toujours différents
courants relatifs à la notion de droits humains. Selon Marie Bénédicte Dembour, les droits
humains acquièrent une dimension protestataire par la revendication de droits pour les plus
démunis dont l’oppression est rendue possible par le statu quo des instances décisionnelles.
46 Tel que démontré par l’exemple du mouvement activiste en Union soviétique, l’application
des droits humains se fait donc à travers un constant mouvement de revendications lequel
doit transcender la simple mise en place de lois humanitaires.
La question des droits humains en Union soviétique fut l’objet de plusieurs études.
Elle fut en effet bien traitée dans les ouvrages généraux sur la dissidence tels que Pour votre
liberté et pour la nôtre. Le combat des dissidents en Russie de Cécile Vaissié47 et souvent
approchée sous l’angle de l’implication personnelle d’Andrei Sakharov tel que dans
43 John Locke, Two Treatises of Government, Paris, J. Vrin, 1997 [1690], 282 p. 44 Jean-Jacques Rousseau, Du contrat social ou Principes du droit politique et autres écrits autour du Contrat
social, Paris, Livre de poche, 1996 [1762], 224 p. 45 John Stuart Mill, De la liberté, Zürich, Éditions du Grand Midi, 1987 [1859], 277 p. 46 Marie-Benedicte Dembour, « What are Human Rights - Four Schools of Thought », Human Rights Quarterly,
32-4 (2010), pp. 1-20 47 Cécile Vaissié, Op. Cit., 440 p.
15
l’ouvrage collectif Andrei Sakharov and Human Rights48 dans lequel on dresse un portrait de
l’évolution de l’idée des droits humains en URSS et les liens entre le physicien et les autres
activistes de droits humains – notamment les membres du Groupe Helsinki. Une grande
partie de l’historiographie est également attribuable aux anciens dissidents ayant eux-mêmes
écrit sur le sujet. C’est d’ailleurs le cas de Ludmilla Alexeyeva, historienne et membre du
groupe Helsinki de Moscou, laquelle relate en détail l’émergence du mouvement des droits
humains dans ses livres Soviet Dissent: Contemporary Movements for National, Religious,
and Human Rights et The Thaw Generation: Coming of Age in the Post-Stalin Era.49 En plus
de dépeindre son expérience au sein du groupe Helsinki, elle offre un compte rendu utile
relativement au développement du mouvement dissident avant l’avènement dudit groupe.
Les négociations et le déroulement de la Conférence sur la sécurité et la coopération
en Europe firent l’objet d’une étude de John J. Maresca dans To Helsinki: The Conference
on Security and Cooperation in Europe 1973-1975.50 L’ancien chef député de la délégation
américaine à la conférence et doctorant en relations internationales y offre un portrait détaillé
de l’évolution de la conférence et de la nature des négociations. La dimension humanitaire
du processus d’Helsinki fut traitée en détails dans Human Rights Activism and the End of the
Cold War : A Transnational History of the Helsinki Network.51 En effet, Sarah Snyder y offre
un apport considérable à la compréhension du sujet dans une perspective internationale.
S’intéressant à la contribution du Groupe Helsinki à un vaste réseau transnational issu de
l’Acte final et à ses conséquences sur le déroulement de la guerre froide, l’auteur utilise une
grande variété de sources telles que des entrevues, des archives personnelles des membres,
les publications du groupe, les archives du KGB concernant les membres, les archives de
plusieurs groupes de dissidents et organisations non gouvernementales militant pour les
droits humains, etc. Bien que le présent mémoire se penchera davantage sur la politique
48 Andrei Sakharov and human rights, Strasbourg, Council of Europe Publishing, 2010, 192 p. 49 Ludmilla Alexeyeva, Soviet Dissent: Contemporary Movements for National Religious and Human rights.
Middletown, Wesleyan University Press, 1985, 544 p.; Ludmilla Alexeyeva et Paul Goldberg, The Thaw
Generation : Coming of Age in the Post-Stalin Era, Boston, Little Brown, 1990, 352 p. 50 John J. Maresca. To Helsinki: The Conference on Security and Cooperation in Europe 1973-1975, Durham,
Duke University Press, 1987, 330 p. Cet aspect est également étudié dans les écrits de Mevlyn P. Leffler, For
the Soul of Mankind : the United States, the Soviet Union, and the Cold War, Farrar, Straus and Giroux, 2008,
608 p. et Leopoldo Nuti, The Crisis of Détente in Europe : From Helsinki to Gorbachev, 1975-1985, London,
Routledge, 2009, 285 p. 51 Sarah B. Snyder, Human Rights Activism and the End of the Cold War. A Transnational History of the
Helsinki Network. Cambridge, Cambridge University Press, 2011, 244 p.
16
intérieure de l’URSS, ce livre est essentiel à la compréhension de l’importance politique du
Groupe Helsinki et son ancrage international.
Daniel C. Thomas, dans son livre, The Helsinki Effect: International Norms, Human
Rights, and the Demise of Communism52, trace les effets de la signature de l’Acte final
d’Helsinki sur l’équilibre du régime soviétique. Convaincu de l’importance de ces accords
pour les instances du pouvoir en URSS soucieuses d’affirmer leur légitimité sur la scène
internationale, l’auteur expose sa théorie selon laquelle ceux-ci auraient grandement
contribué à créer une brèche dans le maintien des politiques de régulation de la dissidence de
manière à créer un espace de liberté pour la contestation jusqu’à compromettre l’entièreté du
système politique communiste. Proposant une nouvelle perspective à l’explication de la chute
de l’URSS, Thomas met en exergue l’apport de l’Acte final d’Helsinki et de sa dimension
humanitaire dans la fin de la guerre froide. Or, si ce livre s’avère une référence
incontournable pour l’étude de la quête de légitimité des activistes des droits humains de
l’époque, il importera de nuancer cette théorie en conduisant une analyse plus approfondie
des mécanismes de répression ainsi que des relations entre l’État et la société ; ce dont il sera
question dans ce mémoire. Tel qu’il sera présenté à travers cet exposé, les accords d’Helsinki,
bien qu’ils aient fourni un vocabulaire légal aux dissidents soviétiques, n’ont pas enrayé la
dimension coercitive de l’État soviétique et furent même à certains égards instrumentalisés
pour justifier des fins répressives.
En 1988, Paul Goldberg écrivait The Final Act. The Dramatic, Revealing Story of the
Moscow Helsinki Watch Group,53 un ouvrage entièrement dédié à la formation et l’évolution
du Groupe Helsinki de Moscou. Bien que l’auteur utilise les publications du groupe, son
analyse est principalement basée sur les entrevues et les archives personnelles des membres
de manière à produire une étude intériorisée et plutôt « sensible » du Groupe. L’auteur
dispose en effet de plus de 100 heures d’entrevue avec Ludmilla Alexeyeva en plus
d’entretiens avec 33 autres personnages, dont Yuri Orlov, Anatoly Sharansky, Valentin
Turchin et Millicent Fenwick (instigatrice de la US Helsinki Commission).
52 Daniel C. Thomas, Op. Cit., 320 p. 53 Paul Goldberg, The Final Act. The Dramatic, Revealing Story of the Moscow Helsinki Watch Group, New
York, William Morrow & Company Inc, 1988, 320 p.
17
D. Corpus de sources
Pour l’élaboration de ce mémoire, il sera question d’utiliser principalement les
publications que le groupe a produites au cours de sa période d’activité, c’est-à-dire entre
1976 et 1982. Il s’agit d’un corpus de 214 éléments constitués de rapports sur la violation de
droits humains, de lettres ouvertes, de déclarations et de messages destinés à différents
acteurs internationaux les exhortant d’agir de manière à influencer la politique soviétique.
195 de ces documents sont des rapports formels alors que les autres sont plutôt des
déclarations. Presque l’entièreté des documents est constituée de recensements de cas de
persécutions pour lesquels l’origine de l’information est mentionnée et ayant parfois fait
l’objet d’enquêtes par le groupe même. Ces documents étant au cœur de l’analyse, ils
permettront de rendre compte de la nature des activités du groupe, son évolution, ses
perceptions et des répressions auxquelles il fait face; beaucoup de ces documents concernent
en effet la persécution envers les dissidents en Union soviétique, mais également envers ses
propres membres. Le groupe ayant repris ses activités en 1989 et étant toujours actif, ses
archives ont été entièrement reproduites et sont facilement accessibles à partir de ses sites
internet. 54 En complément à ces documents, s’ajouteront également les documents
accessibles au centre Memorial de Moscou (Международное историко-
просветительское, правозащитное и благотворительное общество «Мемориал»), un
organisme de défense des droits humains offrant une vaste documentation sur l’histoire de la
répression et de l’opposition politique en URSS. Le centre dispose en effet d’un fonds
d’archives dédié au groupe Helsinki de Moscou contenant, en plus des copies originales de
ses publications, de nombreux documents annexes et correspondances. Les fonds d’archives
de Yuri Orlov et autres membres du groupe fournissent également plusieurs documents
personnels relativement au groupe, lesquels contribuent grandement à la compréhension du
sujet.
De même, les Mémoires de divers acteurs permettront d’étayer cette analyse de la
perception du groupe et de sa place occupée dans les affaires intérieures et extérieures de
l’Union soviétique en plus de renseigner davantage quant à son fonctionnement. Il s’agira en
54 http://mhg-main.org/ et http://www.mhg.ru/history/13DFED0. À noter que nous utiliserons dans cette
présente étude la numérotation des documents suivant celle de l’ancien site internet du groupe, laquelle nous
semble plus logique : http://www.mhg.ru/history/13DFED0
18
effet d’étudier les écrits d’Elena Bonner (dont la participation s’est fortement accrue à partir
de l’arrestation de Yuri Orlov jusqu’à la dissolution du groupe en 1982), Pyotr Grigorenko,
Yuri Orlov, Anatoli Scharansky, Andrei Amalrik, Alexandre Guinzbourg et Malva Landa.55
Au même titre, les écrits et entrevues de Ludmila Alexeyeva, membre éminent du Groupe,
seront étudiés comme des analyses contemporaines et intériorisées qui, bien qu’ils ne soient
pas entièrement autobiographiques, sont les témoins d’une interprétation personnelle des
évènements.56 En préface à la publication des archives du groupe en 2006, Alexeyeva publia
d’ailleurs un relevé des activités du groupe, de ses documents et de ses méthodes.57 L’étude
de mémoires s’avère toutefois complexe étant donné leur subjectivité et la fréquente absence
de cadre référentiel propre aux études historiques.58 Souvent écartés au profit de sources plus
neutres, les mémoires sont pourtant une source importante pour l’analyse des mouvements
sociaux et des idées. Il est d’ailleurs possible de surpasser son caractère peu fiable en
s’attardant autant à sa forme qu’à son contenu. De même, chaque document fera l’objet d’une
critique d’exactitude - portant sur la situation objective et la position de l’auteur -, une
critique de sincérité - portant sur les intentions, avouées ou non, du témoin – et une critique
d’interprétation - s’intéressant au sens des textes (en particulier, à la terminologie, aux
procédés stylistiques, etc.).59
55 Pyotr Grigorenko, Memoirs, trad. Thomas P. Whitney, New York, W.W. Norton and Company, 1982 ; Yuri
Orlov, Dangerous Thoughts : Memoirs of a Russian Life, New York, William Morrow and Company, 1991,
462 p.; Natan Sharansky, Fear no Evil, New York, Random House, 1998, 464 p.; les mémoires des membres
du groupe sont disponibles sur le site du Groupe. http://mhg-main.org/iz_vospominaniy, consulté le 10 février
2016. 56 Incluant notamment, Ludmilla Alexeyeva, Soviet Dissent : Contemporary Movements for National Religious
and Human rights; Ludmilla Alexeyeva et Paul Goldberg, The Thaw Generation : Coming of Age in the Post-
Stalin Era; Entretien avec Ludmilla Alexeyeva enregistré en décembre 2015 dans le cadre du projet « Itinéraires
de dissidence » par les Sociétés plurielles.
http://societesplurielles.fr/itineraires-de-dissidence/, consulté le 7 juillet 2016 57 Ludmilla Alexeyeva, « O Документах Московскои Хельсинкскои Группы », 1980 (Washington), 2001
(Moscou) in Groupe Helsinki de Moscou, « Документы Московскои Хельсинкскои группы 1976-1982 »,
Moscou, 2006 58 Philippe Lejeune rappelle par ailleurs, dans Le pacte autobiographique, la spécificité des récits auto-
biographiques par rapport aux récits historiques: l’autobiographe raconte généralement ce qu’il est le seul à
pouvoir dire (ce qui rend d’autant plus difficile la vérification des faits avancés), et il peut s’écarter du « pacte
référentiel » (contrat de lecture passé implicitement entre l’auteur et ses lecteurs, par lequel le premier s’engage
à donner des informations vraies, voire vérifiables) sans remettre en question la valeur référentielle de
l’ensemble de l’œuvre (sa validité comme source). Autrement dit, l’auteur peut se tromper, mentir, omettre des
faits, déformer la réalité, sans que l’énonciation perde son «authenticité». Philippe Lejeune, Le pacte
autobiographique, Paris, Seuil, 1996 [1975], p. 36-37. 59 Cette approche critique des documents autobiographiques est proposée par Antoine Prost. Antoine Prost,
Douze leçons sur l’histoire, Paris, Seuil, 1996, p. 59-64.
19
Le gouvernement américain et la Commission américaine Helsinki se révélant les
principaux défenseurs internationaux du mouvement dissident soviétique, les archives de ces
instances quant à celui-ci permettent de rendre compte de l’importance de la question des
droits humains en URSS à travers les relations de bilatérales et dans le cadre de la CSCE. En
plus d’analyser l’état des relations entre les deux blocs, il s’agira d’identifier le degré de
support pour les membres du groupe et de la portée de leur revendications. 60 De tels
documents sont disponibles grâce au centre National Security Archive de l’Université
Georges Washington, lequel rassemble de nombreux documents numérisés relatifs à la
dissidence en URSS principalement issus de la bibliothèque présidentielle Jimmy Carter
située à Atlanta. Quatre dossiers contiennent les documents essentiels à cette étude, à savoir
les dossiers « Soviet Dissidents and Jimmy Carter », « The Yuri Orlov File », « The
Alexeyeva File » et celui spécialement dédié au groupe « The Moscow Helsinki Group 30th
Anniversary: From the Secret Files »61.
La stratégie discursive soviétique et la perception de la Détente seront relevées grâce
aux discours de Léonid Brejnev disponibles dans différents recueils62 en plus des mémoires
d’Anatoly Dobrynin et Andrei Gromyko, respectivement ambassadeur soviétique aux États-
Unis et ministre des Affaires étrangères.63 Finalement, les quelques archives institutionnelles
disponibles concernant le groupe et ses membres permettront de rendre compte de l’attitude
de l’État soviétique à l’égard de l’organisation et les mesures entreprises pour endiguer ses
activités. En effet, ces documents seront au cœur d’une analyse de la représentation du groupe
parmi les hautes instances soviétiques. La plupart des documents du KGB étant toujours
60 Cet aspect de l’analyse sera toutefois principalement basé sur les ouvrages de Sarah Snyder, Human Rights
Activism and the End of the Cold War. A Transnational History of the Helsinki Network et Daniel D. Thomas,
The Helsinki Effect. International Norms, Human Rights, and the Demise of Communism. En effet, cette
dimension du phénomène ayant été largement étudiée, la présente analyse se veut davantage centrée sur la
dimension domestique de l’Union soviétique dans ce contexte de coopération internationale. 61 Respectivement Electronic Briefing Book No. 391, 482, 387 et 191, National Security Archive, George
Washington University, Washington. Disponible sur le site http://nsarchive.gwu.edu/NSAEBB 62 Léonid Brejnev, Following Lenin’s Course. Speech and articles (1972-1975), Moscou, Progress Publishers,
1975, 582 p.; Léonid Brejnev, Peace, Détente, and Soviet-American Relations. A Collection of Public
Statements, New York, Harcourt Brace Jovanovich, 1979, 256 p.; Léonid Brejnev, Our course, peace and
socialism, Moscou, Novosti Press Agency Pub. House, 1981, 214 p.; Léonid Brejnev, Peace, detente,
cooperation, Consultants Bureau, New York, 1981, 198 p.; Léonid Brejnev, To Uphold the ideals of Helsinki.
Security and Cooperation, Moscou, Novosti Press Agency Publishing House, 1982, 110 p. 63 Anatoly Dobrynin, In Confidence: Moscow's Ambassador to Six Cold War Presidents, Washington,
University of Washington Press, 2001, 688 p. ; Andrei Gromyko, Memoirs, Doubleday, New York, 1989, 414 p.
20
indisponibles à la consultation malgré l’ouverture des archives en 1993, nous disposons
uniquement de documents adressés au Comité central du Parti communiste de l’Union
soviétique. Les documents auxquels nous avons accès font état des enquêtes du KGB, de ses
recommandations et des mesures entreprises. La consultation de ces documents est également
attribuable au centre National Security Archive. Il s’agira ainsi d’analyser les documents de
ce type parmi les dossiers d’archives précédemment mentionnés en plus de ceux dédiés aux
journaux d’Anatoly S. Chernyaev, député en chef du département international du Comité
central du PCUS, pour les années 1976 et 1977. 64 Certains de ces documents ont fait l’objet
d’une traduction en anglais ce qui facilite leur compréhension.65 Malgré l’accès limité aux
archives, ces documents combinés aux rapports du Groupe quant au traitement coercitif de
ses membres constituent un corpus révélateur de l’attitude de l’État à son égard. De même,
les rapports de l’administration américaine permettent également de relever l’attitude
soviétique vis-à-vis des tentatives de pression quant aux droits humains. En 2006, le Groupe
Helsinki de Moscou reconstitué depuis 1989 publiait d’ailleurs un document de 275 pages
intitulé Власть и диссиденты: Из документов КГБ и ЦК КПСС (Pouvoir et dissidence:
d’après les documents du KGB et du Comité central du PCUS)66 et rassemblant divers
documents relatifs au traitement de la dissidence par les instances étatiques. Ces documents,
lesquels sont accompagnés de commentaires des éditeurs, sont issus de l’ouverture des
centres d’archives depuis 1993 et de recherches de plusieurs membres du groupe.
Les archives institutionnelles nécessitent toutefois une circonspection particulière. En
effet, il appert que celles-ci manifestent un langage homogène et codifié couramment utilisé
par l’apparatus dans leurs traces écrites et qui traduit le contrôle exercé par le pouvoir
autoritaire. Selon Sandra Kott, si le degré d’homogénéité est moins extrême que celui
rencontré dans les archives de la RDA, « il n’en demeure pas moins qu’[elles] portent tou[tes]
fortement l’empreinte des normes imposées par la hiérarchie, que la nature et le traitement
des observations sont étroitement cadrés par les objectifs fixés par le centre et que la langue
64 National Security Archive Electronic Briefing Book No. 550 et 594, National Security Archive, George
Washington University, Washington. 65 Nous utiliserons toutefois simultanément la version russe et anglaise pour s’assurer de la qualité de la
traduction et éviter la perte d’informations. 66 Groupe Helsinki de Moscou, Власть и диссиденты. Из документов КГБ и ЦК КПСС , Moscou, 2006,
282 p.
21
utilisée et les catégories d’analyse mobilisées répondent aux injonctions de la hiérarchie. »67
Référant aux archives du Parti communiste tchécoslovaque, Muriel Blaive rappelle que la
présentation policière est subjective en soi et qu’il convient donc d’écarter l’illusion selon
laquelle les documents vont révéler une « vérité » univoque, immédiatement déchiffrable.68
Pour Nicolas Werth, historien de l’URSS, « il faut toujours faire la part de l’attente et des
demandes du Pouvoir, mais aussi de la vision propre de ses représentants, des typologies
apprises (« koulaks », « éléments antisociaux », « clérico-monarchistes », etc.) et de la
permanence des schémas explicatifs répétés à l’envi ». 69 Une analyse adéquate des
documents nécessitera donc de bien étudier les mécanismes du pouvoir en Union soviétique
de manière à ainsi éviter de limiter la compréhension des rapports au premier degré de lecture.
E. Méthode d’analyse
La présente analyse se déclinera en 2 volets ; l’un axé essentiellement sur la
compréhension du Groupe Helsinki de Moscou et son poids politique, l’autre s’attardant à la
place dudit groupe dans le milieu coercitif soviétique. Essentiellement qualitatives, les
méthodes d’analyse employées seront néanmoins adaptées et dépendantes de la nature de la
source employée.
1. Le Groupe Helsinki de Moscou : son rôle et sa quête de légitimité
Le premier volet de l’analyse aura pour objectif de comprendre le fonctionnement du
Groupe, ses intentions, ses revendications, ses méthodes d’action, sa visibilité internationale,
ses interactions avec différents acteurs et surtout ses procédés discursifs de légitimation.
D’abord, pour bien comprendre le type d’activités du groupe, nous procéderons à une analyse
catégorielle sur l’ensemble de ses publications pour chaque année. Une observation
exhaustive des documents a justifié la division du contenu en 10 catégories : les 9 différents
types de violation des droits humains, conformément aux clauses de l’Acte final, et les
67 Cette observation est tirée des recherches de Gilles Favarel-Garrigues, un politologue français dont l’intérêt
porte sur le système pénal en Russie soviétique et contemporaine. Sandrine Kott. « Pour une histoire sociale du
pouvoir en Europe communiste », Revue d’histoire moderne et contemporaine, 49-2 (juin 2002), pp. 5-23 68 Muriel Blaive, Une déstalinisation manquée : Tchécoslovaquie 1956. Éditions Complexe, 2005, 281 p. Coll.
Histoire du temps présent. 69Nicolas Werth, « Une source inédite : les svodki de la Tchéka-OGPU », Revue des études slaves, 66-1(1994),
pp. 17-27
22
documents de recommandations pour les rencontres de révision de la CSCE.70 Une telle
méthode permettra donc de structurer les informations contenues dans les publications et
d’organiser leur analyse. Si cela ne constitue pas une analyse en soi, la classification nous
renseigne toutefois sur l’évolution des priorités du groupe dans le choix de cas à documenter
et les abus des droits humains en URSS. En effet, cela nous indique à la fois l’intérêt que le
Groupe portait à certains types d’enfreintes aux droits humains et l’évolution des mesures
coercitives du gouvernement. Ces documents une fois classés feront chacun l’objet d’une
analyse détaillée. À travers une grille d’analyse, cette méthode permettra d’identifier divers
éléments tels que les destinataires et les personnes représentées c’est-à-dire les personnes au
nom desquelles le groupe fait état de persécution ou pour lesquelles il manifeste son support.
Ce procédé permettra ainsi d’évaluer la représentativité du Groupe, le type de population leur
faisant appel, en plus des liens que le Groupe entretenait avec certains dissidents et autres
groupes de la société. L’identification des destinataires renseigne également sur les instances
jugées susceptibles d’intercéder en faveur du Groupe de même que les objectifs visés lors de
la rédaction du rapport ; le choix des destinataires étant lié aux intentions de l’auteur, à savoir
de s’inscrire dans un réseau international de défense des droits humains. De même, nous
relèverons la présence de signataires puisqu’elle est révélatrice de leur conviction envers la
légitimité du processus. Les cosignataires seront également identifiés dans cette grille
d’analyse pour cette même raison et parce qu’ils témoignent de la collaboration et du support
d’autres dissidents individuels ainsi que des autres groupes contestataires. Plus amplement,
il sera question de déterminer les fondements moraux et légaux invoqués pour la
dénonciation. Il s’agira donc de mettre en évidence les bases légales alléguées ; c’est-à-dire
les lois enfreintes par l’État ou les clauses de l’Acte final d’Helsinki qui n’ont pas été
respectées. En effet, celles-ci se déclinent vraisemblablement en trois temps à savoir les
clauses des accords internationaux, la constitution soviétique et le Code pénal de l’URSS. La
dénonciation de l’Union soviétique par une combinaison de ces différents aspects permet
70 Contrairement aux recommandations de Laurence Bardin concernant le critère d’exclusion mutuelle des
catégories stipulant qu’un objet ne devrait pas se retrouver dans plus d’une catégorie dans le cadre d’une telle
analyse, nous avons souvent classé un document dans plusieurs catégories. Nous avons décidé de procéder de
la sorte afin de ne pas perdre d’information pertinente étant donné la densité du contenu de certains documents
et l’allusion à plusieurs cas de persécution dans un seul et même document. Pour éviter l’ambiguïté et le biais
des données, nous avons spécifié le nombre de personnes touchées par un type de persécution entre parenthèses.
Par ailleurs, la création de sous catégories permettra de distinguer les cas de persécution et ainsi éviter le biais.
Laurence Bardin, L’analyse de contenu, Paris, PUF, 1993, pp. 208-222
23
ainsi au groupe de se conférer davantage de légitimité au profit des dirigeants politiques. Afin
de juger de la rigueur des documents, il s’agira également de relever les sources sur lesquelles
les allégations d’abus des droits humains furent basées. Finalement, l’objet de revendications
de chaque document sera identifié de manière à connaître les intentions du Groupe ainsi que
ce qu’il réclame des instances interpelées. À travers cette analyse, seront également étudiés
les indices à l’intérieur du message à proprement parler pour ainsi relever les méthodes
rhétoriques utilisées en plus des mythes, des craintes, des symboles et des valeurs véhiculées ;
ce qui peut nous renseigner davantage sur le Groupe et sa réalité.
Les archives de l’administration américaine seront analysées de manière qualitative
afin d’y identifier les méthodes employées par ses représentants afin de supporter les
dissidents soviétiques que ce soit dans les discours, dans les rencontres avec les diplomates
soviétiques, dans la mise en place de sanctions ou dans les contacts directs avec ces
dissidents. À travers cette analyse, il importera de relever l’importance du groupe même dans
la stratégie américaine, la fréquence d’évocation de la question par les diplomates, le ton
employé de même que les limites de cette stratégie.
De même, les Mémoires seront d’abord approchées selon le projet autobiographique
et la posture narrative de l’auteur dans le récit. Ainsi, une posture autobiographique implique
une représentation de soi, une posture de témoin constitue un support pour un regard
particulier vis-à-vis de certains évènements alors qu’une posture de savant illustre l’état des
connaissances du narrateur. Il importera d’identifier le statut générique de l’œuvre à savoir
s’il s’agit d’une autobiographie, d’un témoignage, d’une chronique, d’un essai, etc. Ce
premier degré de compréhension de l’œuvre permet de relever les intentions de l’auteur et
ainsi mieux envisager sa subjectivité. Dans un deuxième temps, les Mémoires seront analysés
de façon à en dégager un sens implicite par une étude du discours employé dans l’œuvre en
s’intéressant notamment à la terminologie, les réseaux d’opposition et de substitution, etc.71
L’exercice de l’analyse propositionnelle du discours impliquera de relever les « modèles
argumentatifs » par l’identification des référents-noyaux (les substantifs ou pronoms
71 Kaïs Ezzerelli, « L’analyse narratologique des récits autobiographiques au service de nouvelles
interprétations historiques : l’exemple des Mudakkirat de Muhammad Kurd ʿAli » Arabica, 59 (2012), pp. 53-
86
24
structurant le discours) et des propositions (lesquelles qualifient ces référents-noyaux) puis
leur codification standardisée selon la polarité et l’intensité. 72 Ceci permettra, tel que
l’indique Antoine Prost, d’effectuer une lecture au second degré des informations que
l’œuvre contient.73 Ultimement, ceci devrait nous éclairer quant à la perception de l’auteur
vis-à-vis du rôle du Groupe, sa nature, son fonctionnement, ses liens avec les organisations
internationales, etc.
2. Une analyse de la répression
Les indices relevés dans cette première partie seront dans un deuxième temps mis en
relation avec une analyse de la dynamique coercitive de l’État envers le groupe et la
perception de ces instances du pouvoir ; les relations internationales étant étudiées dans la
perspective de leurs impacts sur le groupe à l’intérieur du pays. L’étude de cet aspect se
déclinera également en deux volets. D’abord, toujours centrée sur les archives du Groupe,
l’analyse catégorielle précédemment conduite permettra de nous renseigner sur l’évolution
de la répression à travers le temps en s’attardant principalement à la catégorie « droit de
connaître ses droits et d’agir en conformité » à savoir celle qui s’applique au traitement de la
dissidence. Malgré qu’ils ne soient pas exhaustifs ni représentatifs de l’ensemble de la
persécution, ces documents témoignent néanmoins de l’intensification de la persécution des
dissidents. Dans le cadre de cet exercice, les répressions dont les membres du Groupe font
l’objet seront identifiées et plus amplement étudiées ; celles-ci étant exhaustivement
répertoriées. Les documents du KGB seront soumis à une analyse similaire de sorte à
identifier les procédés discursifs et propagandistes à l’encontre du groupe, la justification de
la répression, les préjudices que le Groupe peut prétendument porter au système de même
que les méthodes employées et les articles de loi invoqués. Ceux-ci permettront également
un regard plus approfondi sur le traitement des cas de persécution des membres énoncés dans
les archives du Groupe. D’autant plus, la comparaison des documents relatifs aux mêmes cas
permettra de mettre en opposition des processus discursifs pour légitimer d’une part les
activités de contestation et d’autre part les mesures de répression.
72 Laurence Bardin, Op. Cit., pp. 243-254 73 Antoine Prost, Op. Cit., p. 59-64.
25
F. Plan de la présentation
Le présent mémoire se divisera en quatre chapitres. Le premier chapitre portera sur
la trame générale du mouvement de dissidence en URSS avant la formation du groupe de
sorte à relever son caractère inédit et à mieux le contextualiser en lien avec le caractère
coercitif du régime. Le deuxième chapitre s’attardera au développement des relations entre
l’Union soviétique et l’Ouest de même qu’à l’avènement des accords d’Helsinki tout en
soulevant la question des négociations et de l’attitude des pays signataires envers ces accords.
À la suite de cet exposé des conditions antérieures à la formation du groupe Helsinki
de Moscou, deux chapitres suivront, lesquels s’attarderont plus précisément au cœur de cette
analyse ; la nature hybride du groupe. Le troisième chapitre sera dédié au Groupe même et à
l’analyse de sa mission, de ses méthodes d’action, de leurs stratégies, etc. À travers cette
analyse, nous tenterons de relever sa quête de légitimité et son ancrage extérieur. Le dernier
chapitre portera sur les répressions auxquelles le Groupe fit face de même que l’impact réel
de sa démarche sur la conduite des relations internationales et du respect des normes en
matière de droits humains à l’intérieur du pays. Ce dernier chapitre fera donc la somme des
informations exposées à travers l’ensemble de l’étude pour nous éclairer sur la nature du
groupe.
26
Chapitre 1
De l’éveil à la prise de parole : les prémisses du mouvement
des droits civiques en Union soviétique
Afin de mieux comprendre la nature du Groupe Helsinki de Moscou, il convient de
tracer l’émergence du mouvement dissident depuis l’époque khroutchévienne, laquelle,
marquée par une série de réformes qui bouleversèrent le bloc socialiste, constitua un moment
d’éveil politique pour plusieurs citoyens soviétiques incluant les membres du groupe. La
nécessité de créer ce dernier ne peut en effet être expliquée que par les deux décennies
précédant l’Acte final d’Helsinki, caractérisées par l’évolution de la nature répressive de
l’État entre Nikita Khrouchtchev et Léonid Brejnev. À travers la définition des contours de
la politique brejnévienne à l’égard de la dissidence, s’était progressivement consolidée une
stratégie contestataire inédite pavant la voie à la formation Helsinki à venir.
1.1. Khrouchtchev et le révisionnisme controversé
Les divers abus commis perpétrés au nom de la direction stalinienne avaient laissé le
parti dans un état nécessitant le renouvèlement de sa légitimité par l’élimination de ses excès
policiers. Dès son accession au pouvoir en 1953, Khrouchtchev s’engagea sur une voie de
réformes touchant tous les domaines : agriculture, industrie, relations internationales, le
fonctionnement du Parti, etc. Parmi celles-ci, le renouvèlement des postes au sein du
praesidium au Comité central du PCUS de même que dans les raïkoms et les gorkoms, où la
moitié des postes devaient être remplacés, furent perçus comme une menace pour les
membres de la nomenklatura qui craignaient pour la stabilité de leur position.74 De même,
l’influence du Ministère des Affaires intérieures (MDV), dont on reprochait l’implication
dans les répressions des années 50, diminua grandement jusqu’à sa suppression en janvier
1960. Quant au KGB, presque la moitié de ses membres furent licenciés en 1959 et ses
fonctions furent rattachées à celles du Comité central du PCUS.75 Au-delà des frontières
soviétiques, le nouveau premier secrétaire avait également entrepris différentes mesures
74 Rudolf G. Pikhoia, URSS. Histoire du pouvoir. Volume 1 : Quarante ans d’après-guerre, Longueuil, Les
éditions Kéruss. 2007, p. 388 75 Louise I. Shelley, « Policing Soviet Society. The Evolution of State Control », Law and Social Inquiry, 15, 3
(1990), pp. 501-503
27
visant à instaurer une plus grande autonomie, bien que très limitée, au sein du bloc
communiste en Europe de l’Est, incluant l’abolition du Cominform en 1956.76
De manière à se distinguer de son prédécesseur, Khrouchtchev lança de surcroit une
campagne de déstalinisation. 77 Au XXe Congrès du PCUS tenu du 14 au 25 février 1956,
Khrouchtchev fit part de son rapport secret dénonçant le culte de personnalité de Staline et la
cumulation des pouvoirs sous un chef unique qu’il qualifia de contraires aux principes
marxistes-léninistes. En 1961, au cours du XXIIe Congrès, Khrouchtchev acheva de
désacraliser l’ancien chef en dénonçant les crimes commis par Staline tels que les grandes
répressions des années 1936-1937, le Goulag, etc. Cette diatribe qui sera rendue publique par
la radio fut suivie d’une décision de retirer le corps de Staline du mausolée de la Place
Rouge.78 Les processus de déstalinisation et de dégel devaient s’accompagner d’une certaine
libéralisation dans le domaine scientifique, littéraire et culturel. Dans un souci de stimuler les
recherches académiques, la classe scientifique et intellectuelle bénéficiait désormais de
meilleures ressources et d’une plus grande liberté d’échange. 79 À partir de 1956, un
engouement envahit les milieux littéraires où cette libéralisation fut interprétée comme une
invitation à revisiter le passé et à faire un travail de mémoire. C’est ainsi que vit le jour, en
1962, le roman Une journée d’Ivan Denissovitch d’Alexandre Soljenitsyne qui venait de
quitter le camp d’Ekibastouz. Racontant les conditions de vie dans les Goulags au début des
années 50 et mettant en scène la souffrance du peuple, ce roman reçut l’aval du Politburo et
fut même louangé par Khrouchtchev. Dès lors, on assista à la parution de plusieurs ouvrages
mettant en scène l’ère stalinienne et condamnant de plus en plus hardiment l’ancien secrétaire
général. À travers la revue Novy Mir de même que Literatournaya et Moskva de nombreux
écrivains eurent l’occasion de diffuser leur critique. La revue Novy Mir, qui fut très active
76 Terry L. Thompson, Ideology and policy. The politcal uses of Doctrine in the Soviet Union, Boulder, CO :
Westview Press, 1989, p. 18 77 Issue du discours officiel de Khrouchtchev, ces mesures étaient toutefois vraisemblablement motivées par un
désir de consolider sa position par la discréditation des anciens alliés de Staline. De plus, la situation étant
intenable dans les Goulags et le système étant devenu trop coûteux politiquement et économiquement, il fallait
protéger le Parti en faisant paraître l’éclatement de la vérité comme une initiative de la nouvelle direction avant
que les zeks nouvellement libérés ne lèvent le voile eux-mêmes. Martin E. Malia, La tragédie soviétique :
histoire du socialisme en Russie, 1917-1991. Paris, Éditions du Seuil, 1999 (1995), P. 407 78 Concernant le déroulement des XXe, XXIe et XXIIe Congrès du PCUS, voir Ibid, pp. 407-412 79 Jeremi Suri, « The Promise and Failure of “Developed Socialism”: The Soviet “Thaw” and the Crucible of
the Prague Spring, 1964-1972 », Contemporary European History, 15-2 (2006), p. 136
28
entre 1957 et 1958 ainsi qu’entre 1962 et 196380, permit notamment la parution de L’homme
ne vit pas seulement de pain de V. Doudintzev et des Mémoires d’Ehrenbourg.81
Or, si la littérature antistalinienne était tolérée et même parfois mise à profit par
Khrouchtchev 82 , elle donnait lieu également à une remise en question du Parti et des
conditions présentes. Parmi les intellectuels de Moscou et Saint Pétersbourg, se créèrent des
cercles de discussions privés, kompanias, composés de gens partageant des affinités
idéologiques. Rassemblés dans leurs appartements, ceux-ci échangeaient librement de la
poésie et de la littérature de telle sorte qu’il s’y développait progressivement un éveil
politique et social.83 Afin d’échapper à la persistante censure imposée par l’État et de briser
l’isolement intellectuel, plusieurs écrivains s’adonnèrent dès lors à la production et la
publication clandestine de littérature non conformiste grâce à une méthode d’autopublication
non censurée appelée samizdat. D’abord essentiellement littéraire, cette démarche permettait
aux écrivains d’écrire en toute liberté et de faire circuler des œuvres de littérature
prérévolutionnaire suscitant un intérêt nouveau pour la culture russe.84 À travers l’avènement
des kompanias et du samizdat, des idées divergentes commencèrent progressivement à
pénétrer plus largement les groupes d’intellectuels de l’URSS. Se développa alors un
embryon de société civile réclamant des discussions libres et empruntant une voie de plus en
plus contestataire et jugée subversive. Les tentatives d’instaurer des réformes graduelles et
contrôlées avaient ainsi engendré des revendications pour des changements profonds et
globaux. Ce fut d’ailleurs le cas de Yuri Orlov, futur fondateur du Groupe Helsinki de
Moscou, qui réclama en 1956 « une totale démocratisation de l’État sur une base socialiste »
à l’occasion d’une réunion partisane de l’Institut de physique théorique et expérimentale.85
Alors que son prédécesseur avait usé de répression contre tout ennemi politique, réel ou
80 Jean Chiamat et Jean-François Soulet, Histoire de la dissidence. Oppositions et révoltes en URSS et dans les
démocraties populaires de la mort de Staline à nos jours, Paris, Éditions du Seuil, 1982, p. 263 81Ibid, pp. 264-265 82 Il convient cependant de rappeler que le mandat de Khrouchtchev ne fut pas dépourvu de répression à l’égard
des écrivains. À titre d’exemple, on peut évoquer l’incarcération de Michel Naritza pour la publication en
Occident d’une oeuvre interdite de même que l’encadrement accru des écrivains de Novy Mir en 1962. Ibid, p.
265 83 Ludmilla Alexeyeva et Paul Goldberg, The thaw Generation: Coming of Age in the Post-Stalin Era.
Pittsburgh, University of Pittsburgh Press, 1990, pp. 82-90. 84 Cécile Vaissié, Op. Cit., p. 42 85 Yuri Orlov fut en conséquence renvoyé de l’Institut et du Parti communiste. Jusqu’en 1973, il dû travailler
pour l’Académie des sciences d’Arménie à Yerevan. Yuri Orlov, Op. Cit., pp. 118-122
29
imaginé, Khrouchtchev avait compromis cette crainte qui maintenait le Parti hors d’atteinte
et prémuni de toute critique ou moquerie. Selon Rudolf G. Pikhoia, le pouvoir avait été
désacralisé.86 Ajoutée aux différents motifs de mécontentement, l’issue des politiques de
déstalinisation finit d’effriter la confiance des membres du Parti envers le premier secrétaire.
1.2. Brejnev et le retour à la rigidité idéologique
La nature des évènements qui ont conduit à la destitution de Khrouchtchev explique
le peu de sources disponibles sur le sujet. D’autant plus, les sources principales qui nous sont
parvenues ont été écrites au moment où Gorbatchev lança la perestroika, c’est-à-dire lorsque
Khrouchtchev fut réhabilité en tant qu’adepte d’un socialisme plus humain au détriment de
la réputation de Brejnev qui fut désormais présenté comme l’instigateur principal de la
« révolution de palais ». Néanmoins, la découverte du projet de rapport qui devait être
prononcé au nom du praesidium du CC du PCUS lors du plénum nous éclaire sur les griefs
des membres de la nomenklatura à l’encontre de Khrouchtchev.87 En plus d’accuser le
premier secrétaire d’avoir déstructuré le pays par une multitude de réformes, ses adversaires
qualifièrent lesdites réformes d’une longue suite d’échecs. Le 13 octobre 1964, lors d’une
séance du praesidium, Khrouchtchev fut soumis à un lynchage au cours duquel on critiqua
la situation économique du pays, la coexistence pacifique, la perte d’influence et de prestige
dans le monde communiste, la division des obkoms, les constantes réorganisations du Parti
et son pouvoir que l’on qualifia d’autocratique. Devant ce flot de récriminations,
Khrouchtchev n’eut d’autre choix que de signer un acte de démission préparé d’avance
stipulant « qu’en raison de l’apparition de défauts personnels et liés à son travail, de son âge
avancé et son état de santé qui se détériore, le camarade Khrouchtchev n’est pas en mesure
de corriger les erreurs commises et les méthodes antiparti dans son travail. »88
Dès le lendemain, le 14 octobre 1964, Léonid Brejnev fut élu Secrétaire général du
Comité central du PCUS, avec pour principaux collègues Alexei Kossyguine, Mikhail
Souslov et Nokail Podgorny, et fut instaurée la nouvelle direction collégiale. Celle-ci traça
86 Rudolf G. Pikhoia, Op. Cit., p. 475 87 À propos du contenu de ce rapport, voir Ibid., p. 454 88 Ibid, p. 467
30
d’emblée les contours de ce qu’on appellera plus tard le « socialisme développé ». C’est
donc avec des mots d’ordre tels que constance et stabilité que la direction de Brejnev entama
son mandat. Ainsi, lors des plénums qui suivirent, on se mit à la tâche d’éliminer les réformes
khrouchtchéviennes. Notamment, le parallélisme institutionnel issu des réformes de
Khrouchtchev fit place à une réinstauration de la verticale du pouvoir au sein du Parti et on
signa une série de traités avec les pays du bloc soviétique afin de réaffirmer le centrisme et
le leadership soviétique.89 En plus de restituer le MVD et de rétablir l’autorité du Parti sur
les instances policières, on élargit les responsabilités de la milice de sorte à induire un plus
grand contrôle économique et social sur la population.90 Toutefois, c’est à la déstalinisation
que les nouveaux dirigeants du Kremlin s’attaqueront le plus durement. La destitution de
Khrouchtchev fut accompagnée d’un durcissement idéologique que l’on qualifie souvent de
retour au stalinisme91. En effet, la tolérance dont fit preuve Khrouchtchev à certains égards
fut remplacée par un nouveau conformisme idéologique et une interdiction formelle de
critiquer le Parti. En conformité avec les impératifs du statu quo politique et de la stabilité
sociale, la nouvelle direction soviétique entendait ainsi réaffirmer l’autorité du PCUS, au sein
de l’Union soviétique de même que dans l’ensemble du bloc communiste, et endiguer les
sources de désordre social par la réhabilitation des mécanismes répressifs.
Alors que le KGB avait précédemment subi une importante perte d’influence, la
direction de Brejnev établit un nouveau statut pour le Comité de Sécurité d’État et y plaça à
sa tête Yuri Andropov. En effet, celui qui allait succéder à Brejnev à la tête du PCUS était
alors diplomate en poste au Comité central et bénéficiait donc d’une certaine influence. On
assista également à une croissance notable du KGB qui comptait désormais des agents plus
instruits en plus de bénéficier d’une modernisation de l’organisation des opérations et de
campagnes de propagande afin de restaurer la réputation de l’organisme. Parmi les nouvelles
instances, on compte notamment la cinquième direction mise en place par Andropov
spécifiquement chargée d’enquêter sur la dissidence. Au contraire de Staline qui s’était servi
89 Ibid, p. 475 90 Louise I. Shelley, Op. Cit., p. 507 91 Il faut toutefois être prudent avec ce genre de comparaison. Les réformes de Khrouchtchev n’étant pas
constantes et nécessairement libérales, on peut difficilement parler d’un retour au stalinisme. De même, tel
qu’expliqué précédemment, il existe des différentes importantes entre l’ère stalinienne et brejnévienne,
notamment à l’égard de l’usage de la répression.
31
du KGB pour assurer la soumission du Parti, Brejnev et Andropov travaillèrent en tandem
pour contrôler la société. 92 De même, si Brejnev évita soigneusement le sujet de la
réhabilitation de Staline au XXIIIe congrès, les premières paroles favorables à son égard
furent prononcées dès l’occasion de la restauration du jour de la Victoire en 1965, au cours
duquel on présenta les exploits héroïques de Staline en tant que commandant de la Grande
Guerre patriotique. Il s’agit alors pour Brejnev d’une occasion de transformer à nouveau ce
traumatisme social et la tragédie de 1941, dont la critique avait émergé sous Khrouchtchev,
en une célébration nationale encensant la supériorité du communisme.93 De même, le 50e
anniversaire de la révolution d’Octobre et la frénésie qu’il engendrait permirent aux
dirigeants de rétablir discrètement les positions Stalinistes et la réputation du chef dans les
livres scolaires réformés sous Khrouchtchev.94 Le Parti réinstaurait donc progressivement les
mesures lui permettant de réaffirmer la crainte et la supériorité morale du Parti.
Toujours dans le but de rétablir l’autoritarisme du Parti et de soumettre
l’intelligentsia, Brejnev s’adonna à une réforme légale et remplaça l’article 58, à la base des
inculpations sous Staline et qui avait été supprimé par Khrouchtchev. L’article 70 du Code
pénal de la République socialiste fédérative de Russie (RSFSR) vit alors le jour permettant à
la nouvelle direction de se prévaloir d’une justification légale pour réprimer « l’agitation et
la propagande menées pour saper ou affaiblir le pouvoir soviétique ou pour commettre des
crimes d’État particulièrement dangereux ; la diffusion, dans ces mêmes buts, d’allégations
diffamatrices dénigrant le système politique et social soviétique, ainsi que la diffusion, la
préparation ou la possession, dans ces mêmes buts, de texte d’un tel contenu »95. Formulé de
manière suffisamment floue afin d’y inclure arbitrairement un large éventail d’activités, cet
article devint alors le principal outil légal à l’encontre de la dissidence. Tout en conservant
une apparente impartialité et un semblant de légalité, l’État réitérait ainsi l’interdiction de se
prononcer contre les autorités de quelque manière que ce soit, vague ou explicite.
92 Martin E. Malia, Op. Cit., p. 478 93 Jones Polly, «Between Post-Stalinist Legitimacy and Stalin's Authority: Memories of 1941 from Late
Socialism to the Post-Soviet Era », Canadian Slavonic Papers, 54, ¾ (2012), p. 4 94 Rudolf G. Pikhoia, Op. Cit., pp. 489-493 95 Cécile Vaissié, Op. Cit., p. 46 et Миф о застое, Moscou, 1991, pp. 70-71 dans Rudolf G. Pikhoia, Op. Cit.,
p. 488
32
1.3. Une répression aux effets catalyseurs : La montée du mouvement de
protestation
C’est en contrevenant prétendument audit article 70 qu’Andrei Siniavsky et Yuli
Daniel furent arrêtés le 5 décembre 1965. Bien que la diffusion de textes à l’étranger sous
des pseudonymes ne fut pas un crime en soi, les autorités soviétiques firent une analyse
détaillée et approfondie de leurs œuvres afin d’en exposer le caractère subversif. D’une
manière qui rappelait l’ère des procès spectacles, elles procédèrent à une virulente campagne
de propagande médiatique à l’encontre des deux écrivains dans le but d’endiguer l’émergence
de ce mouvement et d’inspirer la soumission. Ce procès, à l’issue duquel les auteurs furent
condamnés à 7 et 5 ans respectivement dans des camps à régime sévère, fut un véritable
catalyseur pour le mouvement dissident naissant.96 La condamnation arbitraire de ces deux
écrivains signifiait un retour à l’oppression de la liberté d’expression qui était si chère à
l’intelligentsia de même qu’une attaque claire envers celle-ci. Le gouvernement renouait en
effet avec la méfiance envers cette classe dont la place cadrait difficilement dans un monde
mu par les intérêts du prolétariat. Néanmoins, au lieu de soulever la crainte, le procès suscita
une opposition de plus en plus organisée. La prise de conscience engendrée par les réformes
de Khrouchtchev se concrétisait alors en un mouvement que l’on appellera plus tard celui
« des droits humains » 97 et dont les revendications se déclinèrent en une multitude de
récriminations incluant celles de nature nationale et religieuse. Celles-ci s’unissaient
désormais sous le couvert de la demande du respect des droits citoyens tel que stipulée dans
la constitution soviétique, à savoir la liberté de pensée, d’expression, de réunion et de
manifestation.98 La mise en exergue des droits civiques avait ainsi permis une plus grande
cohésion parmi les contestataires dont les réclamations et les orientations politiques étaient
très diverses. Faisant preuve d’un haut niveau de support et de tolérance, ceux-ci purent dès
lors entreprendre des actions concertées en faveur d’un but commun. Alexander Esenin-
Volpin fut parmi les premiers à exprimer ce concept, lequel deviendra central pour le
mouvement dissident en émergence. Déviant des traditionnelles formes d’opposition
96 Concernant le procès Siniavski-Daniel, voir Cécile Vaissié, Op. Cit., p. 57 ; Jean Chiamat et Jean-François
Soulet, Op. Cit., pp. 320-325 ; Rudolf G. Pikhoia, Op. Cit., pp. 487-488 ; 97 On lui attribua d’abord les appellations « mouvement démocratique », « mouvement libéral » et
« mouvement de protestation civique » avant d’être finalement définitivement associé à la lutte des droits
humains. 98 Jean Chiamat et Jean-François Soulet, Op. Cit., 1982, p. 325
33
consistant en la désobéissance civile, celui-ci réclamait au contraire un respect strict des lois
par l’État.99
[…] Laws ought to be understood in exactly the way they are written and not as
they are interpreted by the government, and the government ought to fulfill those
laws to the letter. […] What would happen if citizens acted on the assumption
that they have rights? If one person did it, he would become a martyr; if two
people did it, they would be labeled an enemy organization; if thousands of
people did it, they would be a hostile movement; but if everyone did it, the state
would have to become less oppressive.100
Selon Ludmilla Alexeyeva, dont les premières activités dissidentes s’inscrivent dans
le cadre de la gestation du mouvement, bien qu’il y ait eu des luttes analogues dans le reste
du monde, à savoir le mouvement des droits civils aux États-Unis, l’isolation imposée aux
citoyens de l’Union soviétique explique l’originalité de ce mouvement lequel ne fut ni inspiré
du mouvement international des droits humains, ni des intellectuels de l’époque tsariste. La
défense des droits humains en URSS était plutôt issue d’une expérience de violation continue
des droits fondamentaux, de cruauté et d’atteinte à la personnalité au nom de l’intérêt
collectif. Le mouvement émergea donc simplement en opposition à cette approche
« collective » et en support à la légitimité de la valeur d’un individu et de ses droits. 101
En conformité avec un sentiment de légitimité légale et d’impératifs moraux, le
mouvement entreprit de suivre les dispositions de la constitution, incluant la liberté de parole,
et se livrèrent dès lors à une opposition ouverte, rejetant l’expression clandestine de
revendications. Les notions de zakonnost – légalité – et de glasnost – transparence – se
retrouvèrent donc au cœur des nombreuses initiatives dissidentes ponctuant l’ère
brejnévienne. En faisant appel à l’opinion publique, plusieurs intellectuels s’élèveront contre
le Parti par le biais de lettres et pétitions ouvertes envoyées aux instances gouvernementales,
à la cour de justice et aux journaux. Relativement au procès Siniavsky-Daniel, 80 personnes,
dont 70 étaient membres de l’Union des écrivains, signèrent de telles lettres et ainsi
99 Benjamin Nathans, « The Dictatorship of Reason. Aleksandr Vol'Pin and the Idea of Rights under "Developed
Socialism" » Slavic Review, 66-4 (2007), p. 630 100 Discours d’Alexandre Esenin-Volpin rapporté par Ludmilla Alexeyeva dans Ludmilla Alexeyeva et Paul
Goldberg, Op. Cit., p. 108. 101 Ludmilla Alexeyeva, Soviet Dissent, p. 265
34
déclarèrent ouvertement leur opposition au gouvernement.102 En contraste avec la stratégie
de dissimulation auparavant adoptée par les dissidents, ces appels aux instances
gouvernementales traduisent l’intégration de ces concepts et constituent en soi un aspect
innovateur. Forts de cette conscience civique et juridique et convaincus de la légitimité de
leur lutte, les accusés refusaient de surcroit d’admettre leur culpabilité et de supplier la
clémence de l’État soviétique tel qu’il était précédemment coutume.
Au cours de cette période d’effervescence contestataire, le samizdat avait alors quitté
le domaine exclusivement littéraire pour finalement englober toutes les publications ne
correspondant pas au discours officiel. Ce samizdat désormais plus politique devint alors
témoin de cette nouvelle relation à la parole en plus de permettre une meilleure cohésion
entre les dissidents et briser leur isolation. 103 Rassemblant de nombreuses plaintes
individuelles et collectives, de lettres et pétitions dénonçant les manquements aux droits de
l’homme, on y trouvait également des essais, poèmes et écrits politiques en plus d’une
abondante documentation sur des cas de discrimination envers des communautés religieuses
et nationales.104 C’est également au nom des concepts de zakonnost et de glasnost que se tint
la première manifestation dissidente. Le 5 décembre 1965, à l’occasion du jour national de
la constitution, à la place Pouchkine de Moscou, se réunirent environ 50 manifestants et 200
sympathisants ayant répondu à l’appel de Volpin afin de réclamer le respect de la constitution
soviétique et du droit d’accès au procès Siniavsky-Daniel. Bien que la manifestation n’ait
duré que 20 minutes, elle constitua néanmoins un symbole important pour le mouvement de
défense des droits civiques et inaugura la tradition du « rassemblement de glasnost » à la
même date pour plusieurs années subséquentes.105 La coopération entre les dissidents de
différentes appartenances de même que la promotion de ce concept avaient de surcroît pavé
la voie à un accroissement des manifestations à partir de 1965.106
102 Cécile Vaissié, Op. Cit., p. 60 103 Ibid, p. 45 104 Jean Chiamat et Jean-François Soulet, Op. Cit., p. 115 105 Le déroulement de la manifestation est rapporté de première main par Ludmilla Alexeyeva dans Ludmilla
Alexeyeva et Paul Goldberg, Op. Cit. pp. 122-124 106 En ce qui concerne l’évolution de l’intensité de la protestation, la diversité de son appartenance sociale et
l’étendue des méthodes employées, incluant les manifestations, voir David Kowlewski, « Human Rights Protest
in the USSR. Statistical Trends for 1965-78 », Universal Human Rights, 2-1 (1980), pp. 5-29
35
C’est d’ailleurs l’ambigüité du procès Siniavski-Daniel et la réaction contestataire
qu’il engendra qui poussèrent le gouvernement à élargir leurs dispositions légales par l’ajout
de l’article 190 s’attaquant notamment à la « diffusion d’interventions notoirement fausses
dénigrant l’État soviétique et l’ordre social, de même que la fabrication et la diffusion par
écrit d’œuvres de contenu coupable […] » en plus de « l’organisation ou participation active
à des actions de groupe violant l’ordre social ».107 Ainsi, quelconques propos de nature
diffamatrice, quel que soit le contexte ou l’intention, pouvaient justifier un emprisonnement
jusqu’à 3 ans.108 Fort des provisions des articles 70 et 190, en plus de l’article 206 concernant
les actes d’hooliganisme, l’État achevait de définir les contours de son orientation coercitive.
En août 1967, Vladimir Boukovsky, Vadim Delaunay et Eugène Kouchev firent face à des
accusations relatives à la parution de la revue clandestine Rousskoe Slovo. Pour la parution
de son Livre blanc visant à rétablir les faits sur l’affaire Siniavsky-Daniel, imposer la
transparence sur le déroulement dudit procès et offrir un plaidoyer pour la liberté d’écriture,
Alexandre Guinzbourg dû comparaitre à huis clos en janvier 1968 aux côtés de Youri
Galanskov, Alexis Dobrovolsky et Véra Lachkova. L’organisation de la manifestation du 4
mars 1966 contre le retour au stalinisme, la publication et la diffusion des revues clandestines
Syntaxes et Phénix 61 et 68, de même que la participation aux protestations du procès de
Siniavski-Daniel justifièrent ainsi le tristement célèbre « procès des quatre ». Cette affaire,
de même que la réaction contestataire qu’elle suscita, fut l’occasion pour le Parti d’amorcer
une large campagne de diffamation et d’associer les dissidents aux agences d’espionnage
étrangères. L’évidence des activités antisoviétiques au sein de l’intelligentsia et l’expression
de son support pour les accusés furent donc instrumentalisées afin de mettre en exergue une
dégradation idéologique des représentants du mouvement de telle sorte que la nécessité d’un
durcissement était justifiée. 109 Dès le plénum d’avril de la même année, une nouvelle vague
de répression frappa les proches des accusés et leurs sympathisants. De même, dans un effort
d’épuration du Parti, les podpisanty - signataires des nombreuses lettres ouvertes – furent
107 Rudolf G. Pikhoia, Op. Cit., p. 489 108 Grâce à l’usage de « décrets spéciaux » (постановление), il était toutefois courant d’attribuer aux dissidents
des sentences plus sévères que celles prescrites par la loi. La prolongation des sentences était ainsi un moyen
de prévenir la poursuite d’activités dissidentes et maintenir l’isolation des activistes. John T. Evrard, « Human
Rights in the Soviet Union: The Policy of Dissimulation », DePaul Law Review, 29-3(1980), p. 856 109 Jean-Jacques Marie et Carol Head, L’affaire Guizbourg-Galanskov, les nouveaux procès de Moscou, Paris,
Éditions du Seuil, 1969, pp. 13-21
36
presque systématiquement soumis à de nombreuses interrogations, à l’exclusion des
instances du Parti, à la perte de leur emploi et à l’isolation du reste de la société.110 Entre
1967 et 1975, le KGB rapportait ainsi 1 583 sentences sous les articles condamnant les
activités antisoviétiques auxquelles s’ajoutaient les nombreux autres cas de harcèlement.111
Malgré la peur de subir des représailles, l’intelligentsia continua de se mobiliser pour
contrer un retour au stalinisme. Alors que l’étau se resserrait autour des contestataires,
plusieurs dissidents cherchèrent à élargir la visibilité de leurs récriminations. Les appels à la
communauté internationale devinrent dès lors une stratégie de plus en plus prisée par le
mouvement dissident dont les liens avec les journalistes de l’Ouest se concrétisaient à mesure
que se multipliaient les procès politiques.112 Ainsi, le 12 janvier 1968, Pavel Litvinov et
Larissa Bogoraz-Daniel firent parvenir à l’opinion publique mondiale à travers les radios
étrangères une dénonciation des conditions dans lesquelles se déroulait le procès de
Galanskov, Guizbourg, Dobrovolsky et Lachkova.
Nous nous adressons à tous ceux dont la conscience est encore éveillée, à tous
ceux qui ne sont pas dépourvus de courage. Exigez que ce procès honteux soit
publiquement désavoué et que les coupables soient punis ! Exigez la mise en
liberté des accusés. Exigez que soit organisée une nouvelle instruction judiciaire
où seraient respectées toutes les normes du droit et qui se dérouleraient en
présence d’observateurs internationaux. […] Ce ne sont pas seulement les trois
inculpés que l’on juge qui sont aujourd’hui en danger. Car ce procès ne le cède
en rien aux fameux procès des années 30 qui nous couvrirent de tant d’ignominie
et nous coutèrent tant de sang, au point que nous n’en sommes pas encore
revenus.113
110 Ludmilla Alexeyeva, Soviet Dissent, p. 281 111 Dans son rapport, Andropov annonce en fait une diminution du nombre d’arrestations sous ces motifs,
laquelle serait un signe de l’efficacité des mesures prophylactiques entreprises sous sa direction. « Yuri
Andropov Report to the CC CPSU », Electronic Briefing Book No. 191, National Security Archive, Georges
Washington University, Washington, 29 décembre 1975 112 Ludmilla Alexeyeva rapporte d’ailleurs la naissance de ces contacts à l’occasion de la tenue du procès de
Siniavsky et Daniel où s’étaient attroupés une foule de protestataires réclamant un procès ouvert tel que garanti
par la constitution de même que plusieurs journalistes étrangers. « The alliance that was forged on that day
enabled Western reporters to obtain information from the public rather than just from the governement. And by
virtue of its closeness with the Press, the public movement in the USSR became one of the world’s best covered
ongoing political stories ». Ludmilla Alexeyeva et Paul Goldberg, Op. Cit., p. 136 113 Distribué personnellement aux représentants de la presse étrangère à Moscou devant la salle d’audience où
se déroulait le procès de Guinzbourg, Galanskov, Dobrovolsky, et Lachova. Pavel Litvinov (ed), La Russie
contestataire : documents de l’opposition soviétique. Paris, Fayard, 1971, p. 150
37
En réponse à cette plaidoirie, une série de lettres anonymes furent envoyées aux auteurs afin
de signifier leur appui parallèlement à l’envoi de nombreuses lettres de protestation aux
différentes instances gouvernementales et médiatiques. Ainsi, ces tribunaux qui avaient pour
but de faire de ces écrivains des boucs émissaires inspirant l’obéissance et décourageant toute
tentative d’expression contestataire confirmèrent plutôt l’importance politique de la
littérature et entérinèrent le rôle de critiques sociaux des intellectuels qui poursuivirent leur
protestation de plus belle.
1.4. Entre marasme et renouvèlement contestataire
C’est à travers ce tumulte de répression en URSS que survint en 1968 le Printemps
de Prague où l’élaboration de l’idée de « socialisme à visage humain » fit écho aux
aspirations de l’élite intellectuelle soviétique pour une démocratisation des régimes
communistes contemporains. En effet, la Tchécoslovaquie était emportée par un vent
révisionniste depuis l’arrivée d’Alexandre Dubcek à la tête du gouvernement en 1968
succédant à Antonín Novotný jugé trop étroitement lié à Khrouchtchev selon Moscou.
Après l’insurrection à Berlin en 1953, les révoltes hongroises en 1956 et les émeutes en
Pologne, c’était au tour de la Tchécoslovaquie de réclamer une plus grande transparence dans
la pratique politique. Dès 1967, un vent de contestation agitait le pays se manifestant surtout
chez les étudiants et traduisait une « dégénérescence idéologique » au sein de la population
et du gouvernement.114 Les réformes entreprises par le gouvernement pour établir une plus
grande liberté de presse et d’expression, une décentralisation de l’économie et une meilleure
entente entre les Tchèques et les Slovaques inspirèrent les révisionnistes des autres pays du
pacte de Varsovie. En URSS, des manifestations de soutien à la Tchécoslovaquie éclatèrent
parallèlement à la parution de lettres par Iakir, Essenine et d’autres écrivains qui furent
envoyées à l’étranger et remises à la BBC.115 Or, si cette expérience de réforme socialiste
majeure avait inspiré l’espoir de réformes démocratiques, l’entrée des chars d’assaut
soviétiques à Prague le 21 août 1968 suscita toutefois un véritable mouvement de
consternation chez les dissidents à travers le bloc soviétique pour qui il devenait clair que de
114 Rudolf G. Pikhoia, Op. Cit., p. 510 115 Ibid, p. 516
38
telles réformes initiées au sein de la classe dirigeante relevaient de l’utopie. 116 Soucieux de
réaffirmer le leadership de Moscou à l’intérieur du pacte de Varsovie, s’esquissait alors la
Doctrine de Brejnev justifiant l’intervention de Moscou dans les questions d’orientation
politique des pays membres du pacte sous motif qu’une menace pour le socialisme dans un
pays constitue une menace pour tous. Parallèlement, on procéda, en mars 1968, à la création
d’une commission du Politburo pour des questions fondamentales du travail idéologique et à
l’élaboration d’une campagne de propagande afin de discréditer le mouvement révisionniste
tchécoslovaque.117 Le Printemps de Prague avait en effet établi clairement les limites des
efforts de démocratisation et de la tolérance du PCUS pour les sources d’instabilité politique.
En URSS comme en Tchécoslovaquie, l’invasion par les troupes soviétiques et le
durcissement de l’appareil répressif engendra une période de marasme pour plusieurs
dissidents qui choisirent un retour à la critique passive. Pour d’autres, toutefois, la
démonstration de l’intransigeance du Parti induit une plus forte cohésion parmi les dissidents
et justifia la recherche de nouvelles méthodes de pression. Si les appels aux autorités
soviétiques avaient jusqu’à lors permis de démontrer la présence de franges contestataires au
sein de la population, ces lettres avaient perdu leur pertinence face à l’absence de réponse du
gouvernement118 et laissèrent plutôt place à la recherche de support international déjà initiée
par quelques dissidents tels que Litvinov et Bogoraz-Daniel. Dès lors, le mouvement cessa
d’être circonscrit à l’intérieur de l’Union soviétique.
Les contacts avec l’Ouest quant à la situation à l’intérieur de l’Union soviétique firent
toutefois l’objet de différentes perceptions au sein des cercles dissidents, lesquelles
persistèrent au-delà des évènements de 1968. Les premières années du mouvement de
contestation témoignent d’une certaine réticence en ce qui concerne les contacts extérieurs,
en partie issue d’une méfiance inculquée par l’État envers l’Occident de même que d’une
culture politique favorisant une gestion « secrète » d’enjeux problématiques. 119 La
116 Hyung-Min Joo, « Voices of Freedom: Samizdat », Europe-Asia Studies, 56, 4 (2004), p. 576 117 Rudolf G. Pikhoia, Op. Cit., p. 516 118 Ludmilla Alexeyeva et Paul Goldberg, Op. Cit., p. 252 119 Richard N. Dean, « Contacts with the West- The Dissidents' View of Western Support for the Human Rights
Movement in the Soviet Union », Universal Human Rights, 2-1 (1980), p. 50. La préférence pour une
protestation plus discrète peut également être expliquée par la croyance qu’elle engendrerait moins de
représailles de la part du gouvernement.
39
publication d’œuvres critiques à l’Ouest au début des années 1960 par Siniavsky et Daniel
fut d’ailleurs réprouvée par plusieurs dissidents qui favorisaient plutôt un règlement de la
question directement auprès du gouvernement soviétique.120 Une telle réserve provenait
également d’une incompréhension des dynamiques internationales et des intérêts
occidentaux, tel qu’expliqué par Andrei Sakharov en 1973 : « We have a very poor
understanding of what the foreign world is doing... And if we speak of the West, then it is
difficult each time to tell whether they want to help us or whether, on the contrary, there is
some kind of capitulation, a game involving the internal interests of the people of the West
in which we merely play the role of small change ».121 Or, à mesure que s’amincissait l’espoir
d’ouverture chez le Parti et que les médias étrangers faisaient preuve de sollicitude envers la
cause humanitaire en URSS, se développa une attitude plus favorable quant à l’implication
de l’ouest dans la lutte pour les droits humains. Celle-ci se traduisit notamment par la création
de la Chronique des évènements en cours, laquelle contribua grandement à la visibilité des
violations des libertés fondamentales à l’étranger. On pouvait ainsi retrouver un recueil de
l’éventail des initiatives contestataires de même que les cas de violation des lois par les
organes du pouvoir et de répressions politiques dissimulées par le Parti dans ce bulletin paru
sous le couvert du samizdat à partir d’avril 1968 avec un numéro dédié au procès
Guinzbourg-Galanskov. 122 Considérée comme l’un des plus grands accomplissements
dissidents de l’époque, la Chronique se voulait une consécration du concept de transparence
de même qu’un efficace instrument de transmission d’informations à l’intérieur de l’URSS
et à l’Ouest où les rapports de transgression des libertés civiles étaient fréquemment traduits.
Ainsi, grâce à ces médiums, le public occidental prenait de plus en plus conscience de l’état
des droits humains en Union soviétique, notamment à travers le cas du mouvement
d’émigration juif auquel l’Ouest accordait une attention particulière.123 En plus de nuire au
prestige international de l’URSS, ces rapports étaient subséquemment retransmis par
120 Ludmilla Alexeyeva et Paul Goldberg, Op. Cit., pp. 117-118 121 Andrei Sakharov, Sakharov Speaks, Alfred A. Knopf, New York, 1974, p. 171. 122 Cécile Vaissié, « "La Chronique des évenements en cours". Une revue de la dissidence dans l'URSS
brejnévienne ». Vingtième Siècle. Revue d'histoire, 63, 1999, pp. 108 123 Abraham Brumberg, « Dissent in Russia », Foreign Affairs, 50-4 (1974), p. 785. Pour un plus ample aperçu
de l’évolution du mouvement d’émigration juif, de sa persécution par les autorités et sa lutte afin d’affirmer
l’identité juive, voir Gal Beckerman, When They Come for Us, We'll Be Gone, Houghton Mifflin Harcourt, New
York, 2010, 598 p.
40
l’intermédiaire de radio à onde courte à travers le pays. D’abord limitée aux cercles dissidents
moscovites, l’information relayée par la Chronique engloba rapidement l’ensemble des
républiques soviétiques et groupes d’intérêts, jusqu’à rapporter 424 procès politiques et 753
condamnations en 10 ans.124
À la fin des années 1960, les dissidents ne faisaient plus seulement référence aux
provisions de la constitution soviétique pour légitimer leurs plaintes, mais également aux
traités internationaux relatifs aux droits humains.125 Ainsi, à la place de l’épigraphe pour
chaque édition de la Chronique des évènements en cours, on retrouve plutôt l’article 19 de la
déclaration universelle des droits de l’homme relative à la liberté d’opinion et
d’expression.126 C’est toutefois la création du Groupe d'initiative pour la défense des droits
de l'homme en URSS (Инициативная группа по защите прав человека в СССР), qui
incarna le plus clairement cette nouvelle stratégie en plus de marquer une transition vers un
mouvement de nature associative. Conformément au rejet des canons de la collectivité et à
la valorisation de l’individualité, les initiatives dissidentes se manifestaient jusqu’en 1969
par des actions commises au nom seul des individus et de leurs convictions personnelles.127
De même, sous peine de représailles, la société avait été jusqu’à lors maintenue isolée et
encadrée uniquement par les institutions partisanes, toute autre formation étant jugée
contrerévolutionnaire.128 Or, face à la nécessité de renouveler l’organisation des cercles
dissidents, il devint apparent pour plusieurs que la coordination de ces actions individuelles
sous le couvert d’un groupe s’avèrerait plus efficace. Encouragée par l’arrêt de l’instigateur
du groupe, Pyotr Grigorenko 129, la formation vit officiellement le jour le 19 mai 1969 par
124 Ludmilla Alexeyeva et Paul Goldberg, Op. Cit., p. 207 125 La déclaration universelle des droits de l’homme avait auparavant été évoquée par les dissidents tels
qu’Alexandre Guinzbourg dans une lettre ouverte au président du conseil des ministres Aleksei Kossygin à
l’occasion du procès Siniavski-Daniel, or ces références étaient jusqu’à lors rares et de second ordre. Léopold
Labezd et Max Hayward (eds), On Trial : The Case of Siniavsky (Tertz) and Daniel (Arzhak), Londres, Collins
and Harvill Press, 1967, p. 87. 126 Хроника Текущих Событии (Chronique des événements en cours); http://www.memo.ru/history/diss/chr/,
consulté le 23 mars 2016 127 Ludmilla Alexeyeva et Paul Goldberg, Op. Cit., p. 251 128 Robert Horvath, « Breaking the Totalitarian Ice : The Initiative Group for the Defense of Human Rights in
the USSR », Human Rights Quarterly, 36-1 (2014), p.150 129 Celui qui s’était déjà fortement opposé aux vices du gouvernement de Khrouchtchev s’était également
penché sur la légalité des procès intentés contre Boukovsky, Khaoustov, Galanskov, Guinzbourg, Dobrovlsky
et Lachkova. Dénonçant les transgressions légales commises au cours desdits procès auprès de l’opinion
publique, Grigorenko en vint à conseiller juridiquement les dissidents contre qui pesaient les accusations du
Parti. C’est d’ailleurs pour soutenir les Tatars de Crimée réclamant le droit de retourner sur leur territoire que
41
l’union de 15 dissidents déjà actifs et aux orientations politiques diverses. En plus de défier
le monopole associatif du Parti, le mouvement expérimentait alors pour la première fois la
stratégie visant à susciter une pression extérieure tel que reprise de manière plus approfondie
par le GHM. En effet, alors que les contacts précédents avec l’Ouest avaient pour but
principal la publicisation des abus dans le domaine des droits humains, on tentait dès lors
d’établir un dialogue avec des instances occidentales dans le but d’induire une pression sur
le gouvernement de l’Union soviétique. Dans une lettre envoyée au « Comité des droits
humains des Nations unies », le groupe énonça plusieurs enfreintes aux droits humains
précédemment commises en Union soviétique et appela l’organisation à y investiguer la
situation des abus politiques, invoquant la responsabilité du Comité d’assurer le respect des
droits humains dans les pays membres. 130 Ce document transmis par l’intermédiaire de
journalistes occidentaux reçut une grande couverture médiatique par les radios étrangères.131
Cependant, malgré le caractère novateur de l’entreprise, le groupe, de même que
l’ensemble du mouvement dissident de l’époque, avait une connaissance lacunaire du
concept des droits de l’homme de même que des structures des Nations unies. Ainsi, tel que
l’avait mis en exergue Alexandre Volpin peu après l’envoi de la première lettre, les Nations
unies n’avaient alors pas de Comité des droits de l’homme, mais plutôt une Commission.132
De même, les Nations unies n’étaient en fait pas en mesure d’entreprendre quelconque action
liée au non-respect des dispositions de la déclaration universelle tel que stipulé lors de la
première rencontre de la Commission en 1947. Les pouvoirs de la Commission se limitaient
plutôt à transférer les plaintes au gouvernement concerné, processus qui s’était d’ailleurs
bureaucratiquement alourdi en 1959.133 De surcroît, l’alliance de l’Union soviétique avec
celui-ci se rendit, le 3 mai 1969, à Tachkent où il fut arrêté par les autorités soviétiques pour infraction à l’article
70 et 190 du Code pénal. À l’issue de son procès en 1970, il fut reconnu coupable et déclaré irresponsable pour
déficience mentale puis condamné à un traitement forcé à l’hôpital psychiatrique pénitentiaire de Kazan.
« Арест Петра Григоровича Григоренко », Chronique des évènements en cours, 8-3(1969) ; « Суд над
П.Г.Григоренко », Chronique des évènements en cours, 12-2 (1970) http://www.memo.ru/history/diss/chr/
consulté le 23 mars 2016. De telles sentences étaient en effet fréquentes parmi les représentants du mouvement
de dissidence. À ce sujet, voir Sidney Bloch et Petter Reddaway, Psychiatric Terror : How Soviet Psychiatry is
Used to Suppress Dissent, New York, Basic Books Inc, 1977, 510 p. 130 Документы Инициативнои группы по защите прав человека в СССР (documents du Groupe d’initiative
pour la défense des droits humains en URSS) http://www.memo.ru/history/diss/ig/docs/igdocs.html 131 Ludmilla Alexeyeva et Paul Goldberg, Op. Cit., p. 252 132 Tel que le rappelle Aleksandre Lavut, membre du groupe. Aleksandr Lavut, « Как я стал биологом » ,
информационныи бюллетень, 26 (2002), http://www.memo.ru/about/bull/b26/33.htm. 133 Robert Horvath, Op. Cit., p. 159
42
plusieurs pays nouvellement indépendants freinait davantage la mise en lumière de l’état des
droits humains dans les pays socialistes. Ainsi, lorsque l’ambassadeur américain, Arthur
Goldberg, avait tenté d’exposer le manquement aux droits humains dans le traitement des
auteurs Siniavski et Daniel, la délégation soviétique et ses alliés firent subséquemment retirer
son discours des archives de la Commission. On passa également sous silence le sort des
dissidents dans le bloc communiste lors de la rencontre des Nations unies à Téhéran chargée
de réviser les progrès dans le domaine des droits humains depuis l’adoption de la déclaration
universelle. 134
Malgré l’envoi de plusieurs lettres, le groupe d’initiative pour la défense des droits
de l’homme en URSS n’obtint ainsi aucune réponse des Nations unies. Parallèlement, les
membres du groupe faisaient face à une répression sévère compromettant son
fonctionnement. Dès le 12 juin 1969, le KGB avait arrêté Vladimir Borisov et Genrikh
Altunyan, bientôt suivis de 5 autres membres. Les membres jusqu’alors épargnés étaient
toutefois soumis à plusieurs interrogations, fouilles de domicile et harcèlement de la part des
officiers du KGB et de citoyens soviétiques. Fortement affaibli, le groupe maintint
néanmoins son existence jusqu’en 1979. La réaffirmation du droit d’association par le groupe
en dépit de l’interdiction de l’État avait d’ailleurs inspiré d’autres dissidents qui établirent de
similaires organisations. Ainsi, les années qui suivirent la création du Groupe d’initiative
virent également la formation d’autres groupes tentant d’établir des liens plus concrets avec
des organisations extérieures. Notamment, le Comité des droits humains en URSS formé de
plusieurs dissidents de renom, tels qu’Alexandre Soljenitsyne, Andrei Sakharov et Alexandre
Galich, fut affilié à la Ligue internationale des droits humains et à l’institut des droits humains
de Strasbourg. De même, en 1973, plusieurs dissidents soviétiques créèrent une organisation
qui permit de joindre le réseau d’Amnistie internationale répandu à travers le monde.135 De
ce fait, sans toutefois induire quelconque pression sur le gouvernement soviétique, le Groupe
d’initiative pour la défense des droits humains avait ouvert la voie à la recherche de liens
concrets avec des instances occidentales, inspirant ainsi les futurs membres du Groupe
134 Ibid, p. 160 135 Richard N. Dean, Op. Cit., p. 52
43
Helsinki de Moscou, dont certains avaient d’ailleurs endossé les derniers communiqués à la
veille de la formation de ce dernier. 136
Conclusion
En définitive, la nouvelle de la mort de Staline et les premiers signes de « dégel »
sous Khrouchtchev avaient favorisé une vague de revendications que l’on avait longtemps
réduites au silence. En RDA, en Pologne et en Hongrie ce fut ainsi l’occasion de protester
contre les répressions et réclamer une plus grande libéralisation à travers une série de
révoltes. En URSS, ce mouvement se traduisit également par l’avènement d’une littérature
antistalinienne chez les écrivains nouvellement investis d’un devoir de mémoire. La
permission d’une certaine liberté de parole limitée à la critique de l’ancien secrétaire général
stimula l’émergence de cercles d’intellectuels chez qui cette ouverture laissa place à la
découverte d’un esprit critique et de la libre pensée. Cette hasardeuse compromission de
l’inaliénabilité du Parti et de son appareil répressif fut toutefois remplacée en 1964 par une
nouvelle direction soucieuse de consolider son autorité morale et politique. À travers le
renouvellement des fondements légaux de la répression et le rétablissement des instances
policières, le Parti entendait alors museler les demandes de démocratisation. Néanmoins, le
durcissement idéologique et juridique, l’accroissement de la propagande et les tentatives de
censure induisirent l’effet inverse chez l’intelligentsia dissidente consciente des implications
d’un retour aux méthodes staliniennes. Les abus politiques eurent en effet pour corollaire de
radicaliser le mouvement contestataire naissant dont les récriminations se précisèrent autour
des questions de droits civiques et de conduite morale. En accord avec les principes de
glasnost et de zakonnost, le mouvement établit ainsi une série de stratégies contestataires
suivant l’évolution du caractère autoritaire du Parti et qui continueront de teinter les efforts
136 L’instigateur du groupe d’initiative, Pyotr Grigorenko joignit d’ailleurs le Groupe Helsinki suivant sa remise
en liberté. Yuri Orlov, Malva Landa et Ludmilla Alexeyeva avaient d’autant plus cosigné les documents 25, 28,
29 et 30 du Groupe d’initiative pour la défense des droits humains en Union soviétique.
http://www.memo.ru/history/diss/ig/docs/igdocs.html. L’implication de futurs membres du Groupe Helsinki
remonte d’ailleurs à l’élaboration du document numéro 2 rédigé sous l’initiative de Ludmilla Alexeyeva de
concert avec Natalya Gorbanevskaya. Ce numéro consacré à la réarrestation d’Anatoly Marchenko au terme de
sa sentence dans un camp de travail institua de surcroît la persistance du groupe au-delà de sa première
publication. « Письмо “В Комиссию по защите прав человека при ООН” о предстоящем новом суде над
А.Т. Марченко и продолжающеися в СССР практике карательнои психиатрии », Документы
Инициативной группы по защите прав человека в СССР, 2, 30 juin 1969; Robert Horvath, Op. Cit., p. 163
; Ludmilla Alexeyeva et Paul Goldberg, Op. Cit., p. 253
44
de démocratisation en URSS. Le contexte particulier du régime ne permettant aucune critique
du pouvoir eut néanmoins tôt fait d’exposer la stérilité des protestations circonscrites à
l’intérieur du pays. Ce fut la démonstration de son intransigeance qui aura initié la poursuite
d’appuis extérieurs à la lutte des droits humains en URSS de même que la formation
d’associations dissidentes. Ces développements ouvrirent ainsi la voie à l’émergence du
groupe Helsinki de Moscou lequel, à la faveur du contexte de « Détente », fit la somme de
ces diverses stratégies et dont les effets seront élaborés subséquemment dans cette étude.
45
Chapitre 2
L’avènement du processus d’Helsinki
Les mesures répressives auxquelles firent face les contestataires du régime soviétique
au lendemain de la destitution de Khrouchtchev s’inscrivaient dans la poursuite par Léonid
Brejnev d’une stabilité sociale et politique favorable à une revitalisation économique. Tel
que mentionné précédemment, l’ère Khroutchévienne avait non seulement compromis la
suprématie du pouvoir de l’élite politique soviétique, mais avait également laissé le pays dans
une précarité économique à travers une compétition effrénée avec l’Ouest dans le domaine
militaro-industriel et une série de réformes ambitieuses incapables d’induire un
accroissement de la productivité ou une satisfaction chez les consommateurs. La croissance
de l’écart des conditions de vie et du progrès technologique entre l’Ouest et l’Est de même
que l’insatisfaction de la population quant aux biens de consommation que la production
intérieure ne pouvait combler créaient d’autant plus un contexte favorable à davantage
d’agitation sociale. La nouvelle direction de Brejnev rejeta ainsi les promesses audacieuses
d’édification du communisme et de transformations sociales sans précédent afin de maintenir
les objectifs économiques dans le cadre de plans quinquennaux misant sur une augmentation
pondérée de la sécurité matérielle. À cet effet, le désir de surpassement des capacités
économiques du capitalisme laissa place à l’instauration d’une orientation inédite dans le
domaine économique et international axée sur la coopération avec l’Ouest. Combinant un
contrôle autoritaire et une certaine libéralisation socioéconomique ; le « socialisme
développé » se révéla tel un socialisme aux dépens du capitalisme. 137
2.1. Coopération, sécurité et prestige: les mots d’ordre soviétiques à Helsinki
Au contraire de l’ancien secrétaire général dont les mesures mirent l’accent sur la
production intérieure de produits agraires et manufacturés, Brejnev, Souslov, Kossyguine et
Podgorny mirent sur place une stratégie misant sur l’expansion des relations économiques
entre le bloc de l’Est et les pays de l’Ouest. La tenue de la Conférence sur la sécurité et la
coopération en Europe s’inscrit ainsi dans une longue série de mesures entreprises par
137 Jeremi Suri, Op. Cit., pp. 143-146
46
Brejnev dès son accession au pouvoir afin de revitaliser l’économie soviétique sur les bases
d’une collaboration avec les puissances de l’Ouest laquelle permettrait un accès à leurs prêts,
leur commerce et leurs technologies. Grâce à ce forum, l’Union soviétique visait notamment
l’élaboration d’un cadre approprié pour le développement d’une coopération scientifique et
technique permettant de moderniser ses infrastructures et mettre en valeur ses ressources
naturelles par l’obtention de crédits pour l’achat de biens d’équipement et de matériel de
haute technologie.138 De même, les dirigeants soviétiques entendaient se faire octroyer le
statut de nation la plus favorisée et abolir les pratiques commerciales restrictives à leur égard.
En plus de faciliter le développement du commerce en Europe et aux États-Unis et d’alléger
leurs coûts, cette clause aurait permis la reconnaissance d’une certaine égalité de traitement
dans le domaine commercial.139
En outre, le projet soviétique quant aux accords d’Helsinki s’articulait autour de la
reconnaissance des modifications territoriales et politiques issues de la Seconde Guerre
mondiale. Par l’obtention d’accords sur les principes d’inviolabilité des frontières, de
l’intégrité territoriale, de renonciation de l’usage de la force dans les relations interétatiques
et de non-intervention dans les affaires intérieures, on souhaitait ainsi consolider l’emprise
soviétique sur les pays de l’Europe de l’Est dont la fragilité fut démontrée à l’occasion du
Printemps de Prague. Alors que les relations avec la Chine continuaient de se détériorer,
l’Union soviétique entendait ainsi sécuriser sa zone d’influence en Europe et apaiser le
sentiment de menace occidentale, particulièrement à l’égard de la République fédérale
allemande.140 La définition de ces principes au cours d’un tel forum international conférait
en outre une sanction multilatérale solennelle aux acquis bilatéraux de l’Ostpolitik ouest-
138 Tel qu’explicité par Brejnev dans un discours au sein du PCUS. Ibid, p. 131-144 ; Victor-Yves Ghebali, Op.
Cit., p. 227 ; Daniel C. Thomas, Op. Cit., p. 166-167 139 Victor-Yves Ghebali, Op. Cit., p. 228. Sans garantir l’obtention de la clause, l’Acte final d’Helsinki
mentionne plutôt la « [reconnaissance des] effets bénéfiques qui peuvent résulter de l'application du traitement
de la nation la plus favorisée pour le développement des échanges », « Conférence sur la sécurité et la
coopération en Europe. Acte final », 1er août 1975, www.osce.org/fr/mc/39502?download=true, p. 17, consulté
le 4 décembre 2014. 140 Jacques Andréani, Le piège : Helsinki et la chute du communisme, Odile Jacob, Paris, 2015, p. 24
47
allemande lesquels incluaient un rapprochement entre l’URSS et la RFA de même qu’une
reconnaissance de la division de l’Allemagne.141
La conférence d’Helsinki, de par la diversité de ses participants et de ses enjeux,
constituait également une occasion pour l’Union soviétique de se tailler une place
d’importance dans les forums internationaux. En plus d’effriter la cohésion interne entre
l’Europe et l’OTAN, on cherchait à s’octroyer un droit de regard dans les affaires ouest-
européennes et mondiales. Si l’objectif de l’Ouest était la préservation du statu quo
stratégique, pour l’Union soviétique, l’Acte final était plutôt une réflexion de la parité des
pouvoirs sur la scène internationale.142 En effet, en plus du désir d’être traité comme un
partenaire économique égal, l’URSS aspirait à être reconnue comme une nation à part
entière, un État légitime, ayant un rôle politique important dans les instances internationales.
La participation soviétique à la CSCE s’inscrivait notamment dans la poursuite d’un objectif
général du processus de Détente, c’est-à-dire l’obtention d’une reconnaissance de l’Union
soviétique telle d’une superpuissance; une puissance globale sans laquelle on ne peut faire
d’ententes internationales.143 C’est d’ailleurs la recherche d’un certain prestige qui fut au
coeur de la stratégie soviétique dans ses efforts de promotion de la paix. À travers les discours
à la fois sur la scène internationale, dans les rencontres entre nations, mais aussi dans les
évènements intérieurs, Brejnev mettait en exergue le constant dévouement des pays
socialistes à la cause de la coopération internationale.144 Utilisant de nombreuses références
aux écrits de Lénine et à l’ensemble de l’orientation de la politique extérieure soviétique - à
savoir les efforts d’expansion du communisme, la lutte contre le fascisme et l’endiguement
de l’impérialisme américain -on présente la promotion de la paix et du désarmement comme
une composante intrinsèque de l’idéologie communiste et telle une simple continuation de la
stratégie internationale inspirée de Lénine.
141 Victor-Yves Ghebali, Op. Cit. p. 71 ; Pour Willy Brandt, chancelier fédéral de la RFA, cette diminution de
la tension entre l’Est et l’Ouest contribuait à long terme au projet de réunification de l’Allemagne. Mike Bowker
et Phil Williams, Super Power Detente : a Reappraisal, Sage, Londres, 1988, pp. 39-40, 91-92 142 Daniel C. Thomas, Op. Cit., p. 199 ; Sarah B. Snyder, Op. Cit., pp. 15-16 143 Jeremi Suri, Op. Cit. p. 135 ; Sarah B. Snyder, Op. Cit., p. 16 144 Tiré de l’analyse de différents discours de Léonid Brejnev entre 1972 et 1976 rassemblés dans les ouvrages :
Léonid Brejnev, Peace, Détente, and Soviet-American Relations. A Collection of Public Statements, Harcourt
Brace Jovanovich, New York, 1979, 235 p. ; Léonid Brejnev, Following Lenin’s Course. Speech and articles
(1972-1975), Progress Publishers, Moscou, 1975, 582 p. Par souci de concision, les citations à venir constituent
des exemples de la rhétorique employée à travers ces nombreux discours.
48
« Relations between participating states have been placed on the solid basis of
the fundamental principles, which are to determine rules of conduct in relations
between them. These are the principles of peaceful coexistence for which V. I.
Lenin, the founder of the Soviet state, fought with such conviction and
consistency and for which our people are fighting to this day »145
« You can depend on the Soviet people, who have always - in the early years
after the great revolution, in the years of building socialism, in the battle against
fascism, in the postwar decades, and at the present time - stood and will continue
to stand in the front line of the struggle for the interest of humanity »146
« The very first foreign-political actions of Soviet power, based on the platform
of the peaceful coexistence of states with different social systems, showed the
peoples of the world, as Lenin put it “the only correct way out of the difficulties,
chaos, and danger of wars”.147 Invariably mindful of this platform, and acting on
Lenin’s behest and the half-century’s experience of its foreign policy of peace,
our Party advanced the Peace Program at its 24th Congress. This Program
showed the realistic way to end the “cold war” and set clear objectives in the
struggle to replace the danger of wars with peaceful co-operation. »148
En outre, l’avènement d’un contexte favorable au désarmement est répétitivement
présenté comme un phénomène tributaire à l’augmentation de l’influence socialiste à travers
le monde et dans les relations internationales alors que les initiatives de coopération
constitueraient alors seulement une tendance en émergence à l’ouest, où persisterait une
mentalité conservatrice et antagoniste caractéristique de la Guerre froide de même qu’une
orientation impérialiste. En opposition à l’attitude bienveillante de l’Union soviétique,
l’Ouest est vu comme un obstacle à la paix mondiale; la guerre du Viêtnam étant notamment
exemplifiée à répétition afin d’illustrer le triomphe de l’opposition aux tentatives de
145 Discours à la Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe, Helsinki, 31 juillet 1975. Léonid
Brejnev, « In the Name of Peace, Security and Cooperation », Following Lenin’s Course. Speech and articles
(1972-1975), p. 579 146 Discours au Congrès mondial des forces pacifiques, Moscou, 26 octobre 1973. Léonid Brejnev, « For a Just,
Democratic Peace, for the Security of Nations and International Co-operation », Following Lenin’s Course.
Speech and articles (1972-1975), p. 329. La poursuite de tels objectifs depuis la formation même du régime fut
également avancée au cours de la réunion du comité central du PCUS en décembre 1972 et à la rencontre du
Comité central du Parti communiste d’Ouzbékistan et du Soviet suprême de la RSS ouzbèke en 1973. Discours
devant le CC du PCUS, le Soviet suprême de l’URSS et de la RSFSR, 21 décembre 1972, Léonid Brejnev,
« The Fiftieth Anniversary of the Union of Soviet Socialist Republics » ; Discours à la rencontre du Comité
central du Parti communiste d’Ouzbékistan et du Soviet suprême de la RSS ouzbèke, Tashkent, 24 septembre
1973. Léonid Brejnev, « Loyalty to the Great Union of Fraternal Republics », Following Lenin’s Course.
Speech and articles (1972-1975), p. 386 ; 289 147 Vladimir Ilitch Lénine, Collected Works, vol. 33, p. 357 148 Rapport au 25e Congrès du PCUS, Moscou, 24 février 1976. Léonid Brejnev, Peace, Détente, and Soviet-
American Relations. A Collection of Public Statements, p. 104
49
domination américaine comme prélude à un désir de paix et de liberté à travers le monde.
Tout au plus, les cercles occidentaux de promotion de la Détente sont relayés au rôle de
support d’une entreprise entièrement attribuable aux États socialistes.
« It would be hard to exaggerate the role played by the socialist forces, the
socialist community, in the positive changes now under way. The Soviet Union
is working for a better and more solid peace together with the other countries of
the socialist community, its good friends and associates. […] We are also aware
of the struggle in the Western countries between the supporters and opponents of
international Détente, and of certain inconsistencies in the attitude of some
countries or others on various issues. This means that considerable efforts are
still required to ensure further progress towards a more durable peace. Speaking
for ourselves, we are prepared to make them. »149
« Today we can say that thanks to the growing might and international influence
of the Soviet Union and of the entire socialist camp, thanks to our active foreign
policy and to the actions of the peace forces, the cause of detente has been
advanced and international security has become more reliable. »150
Bref, grâce à l’élaboration d’une telle rhétorique, il appert que Brejnev tentait de se
conférer le mérite du dirigeant qui aura mis fin à l’ère de la Guerre froide et de précurseur de
ce nouvel ordre dans les relations internationales. Le prestige issu d’une telle réalisation
historique établissait non seulement la supériorité du secrétaire général vis-à-vis de son
prédécesseur, mais permettait d’autant plus à cette époque de consolider sa propre
prééminence au sein de l’apparatus à mesure que s’effritait la direction collective.151 En tant
qu’instigateur de la CSCE et de différentes ententes relatives à la collaboration interétatique,
il aspirait à être présenté comme celui qui aura assuré la paix, évité une catastrophe nucléaire
et garanti des conditions de vie paisible pour l’ensemble de l’Europe. De par l’accent mis sur
la nécessité de la réduction des forces militaires dans les discours de Brejnev, on comprend
don qu’on tente de s’attirer le prestige de ce changement de ton dans les relations et dans la
149 Discours au Congrès mondial des forces pacifiques, Moscou, 26 octobre 1973. Léonid Brejnev, « For a Just,
Democratic Peace, for the Security of Nations and International Co-operation », Following Lenin’s Course.
Speech and articles (1972-1975), p. 303 ; Voir également : Rapport au 25e Congrès du PCUS, Moscou, 24
février 1976. Léonid Brejnev, Peace, Détente, and Soviet-American Relations. A Collection of Public
Statements, p. 109 ; Rapport présenté à une réunion du comité central du PCUS, du Soviet suprême de l’URSS
et du Soviet supême de la RSFSR, Moscou, 21décembre 1972, Léonid Brejnev, « The Fiftieth Anniversary of
the Union of Soviet Socialist Republics », Following Lenin’s Course. Speech and articles (1972-1975), p. 88 150 Discours à la rencontre du Comité central du Parti communiste d’Ouzbékistan et du Soviet suprême de la
RSS ouzbèke, Tashkent, 24 septembre 1973. Léonid Brejnev, « Loyalty to the Great Union of Fraternal
Republics », Following Lenin’s Course. Speech and articles (1972-1975), p. 287 151 Jacques Andréani, Op. Cit., p. 102-104
50
fin d’une ère qui aura suscité une profonde angoisse quant au risque d’une guerre
nucléaire. Au regard de la nouvelle orientation des relations internationales, il présente
l’Union soviétique et le bloc de l’Est comme les éternels défenseurs de la paix ayant toujours
eu une aversion profonde pour la guerre et dont la stratégie politique extérieure fut toujours
gouvernée par des considérations de cet ordre. Ce fut d’ailleurs en raison de cette fierté et de
cette notoriété issues du processus d’Helsinki que l’Acte final fut largement distribué à
travers l’Union soviétique. D’autant plus, au sein même du pays, la signature d’un acte
entérinant les gains de la Seconde Guerre mondiale constituait en soi une importante source
de popularité; la mémoire de la Grande Guerre patriotique et des sacrifices encourus ayant
toujours un grand potentiel mobilisateur au sein de la population.152
2.2. L’Occident à Helsinki : entre intérêts et détachement
La Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe était notamment l’occasion
pour les pays de l’ouest, principalement les pays membres de la Communauté économique
européenne (CCE), d’obtenir certains avantages économiques. En effet, en plus de
promouvoir une coopération dans le domaine de l’environnement, du tourisme, des
communications et des transports, ces derniers portèrent leurs préoccupations notamment sur
l’adoption de mesures pratiques de sorte à introduire une plus grande transparence quant à
l’état des marchés et de meilleurs contacts entre les agents économiques respectifs en plus de
mesures sur l’amélioration de la commercialisation des produits d’importation.153 Au-delà
des questions économiques, le processus d’Helsinki s’avérait pour l’Occident une
opportunité de prévenir de nouvelles interventions soviétiques sous le couvert de la « doctrine
de Brejnev » tel que celle de Prague en 1968. Paradoxalement, les clauses de non-interférence
dans les affaires intérieures, de respect de l’intégrité territoriale et de renonciation de l’usage
de la force étaient perçues par l’Ouest comme un instrument afin de limiter les tentatives de
préservation des intérêts soviétiques dans les pays alliés. 154 À travers une stratégie
152 Anatoly Dobrynin, In Confidence: Moscow's Ambassador to Six Cold War Presidents, University of
Washington Press, Washington, 2001, p. 351 153 Victor-Yves Ghebali, op. Cit., p. 228 154 James E. Goodby, Europe Undivided: the New Logic of Peace in US-Russian Relations, United States
Institute of Peace, Washington, 1998, pp. 52-53
51
essentiellement défensive visant à modérer les acquis soviétiques155, les pays occidentaux
voyaient donc dans ces ententes un moyen de briser l’isolement de l’Europe de l’Est et ainsi
atténuer la division du continent. Grâce notamment à de meilleurs échanges commerciaux de
même qu’une ouverture culturelle, technologique et scientifique, ceux-ci entendaient en outre
diminuer l’ascendant soviétique sur les membres du bloc de l’Est et élargir leur marge de
manœuvre diplomatique.
La perspective d’une diminution de l’influence soviétique dans les pays du Pacte de
Varsovie s’accompagna d’un intérêt pour l’amélioration des conditions de vie pour lequel la
Conférence d’Helsinki se révéla un outil pertinent selon certains pays d’Europe de l’Ouest
désireux d’introduire les droits humains dans la plateforme de discussion. Ce projet porté
essentiellement par les membres de la Communauté européenne 156 se heurta toutefois
d’abord aux réticences des États-Unis. 157 Déjà engagée dans plusieurs négociations
bilatérales avec l’URSS, l’équipe diplomatique américaine afficha, au cours des rencontres
préliminaires de Dipoli à Genève, un certain effacement, témoin de leur manque d’intérêt.158
En effet, pour Henry Kissinger, conseiller à la sécurité nationale et chef de la délégation
américaine, cette conférence constituait « an exercise at best significant for public opinion,
but certainly not as an essential component of the substantial make up of the process of
Détente »159. De surcroit, Richard Nixon et ce dernier ne croyaient alors pas à la pertinence
155 Notamment, il s’agissait de tempérer le principe d’intangibilité des frontières par une disposition garantissant
la possibilité de changements territoriaux par voie pacifique de même que de souligner le caractère universel
des principes. Victor-Yves Ghebali, op. Cit., p.71 156 Parmi les principaux protagonistes de ce projet, on compte les Pays-Bas qui avaient en effet une position
assez sévère à cet égard, espérant que cette conférence permette de libérer l’Europe de l’Est de la domination
soviétique. Richard Davy, « Helsinki Myths: Setting the Record Straight on the Final Act of the CSCE, 1975 »,
Cold War History, 9-1 (2009), p. 14 ; Sarah Snyder, Op. Cit., p. 26. Les représentants britanniques, malgré un
certain scepticisme, reconnurent également l’importance d’inclure des considérations humanitaires et allèrent
jusqu’à affirmer que les Russes devaient payer le prix de l’acceptation de l’ouest de participation à la
conférence. Daniel C. Thomas, Op. Cit., p. 43 157 Ce fut aussi initialement le cas de la République fédérale allemande, de la France et de la Grande-Bretagne,
soucieuses de ne pas créer un clivage pouvant compromettre l’ensemble des ententes. Daniel C. Thomas, Op.
Cit., p. 43 ; Richard Davy, Op. Cit., p. 14 ; Jan Eckel, « The Rebirth of Politics from the Spirit of Morality :
Explaining the Human Rights Revolution of the 1970s », in Jan Eckel et Samuel Moyn, The Breakthrough
Human Rights in the 1970s, Philadelphia, University of Pennsylvania Press, pp. 244-245 158 Victor-Yves Ghebali, op. Cit., p. 43 ; Samuel Moyn, « The Return of the Prodigal: the 1970s as a Turning
Point in Human Rights History » in Jan Eckel et Samuel Moyn, Op. Cit., pp. 11-12 159 Selon le chef adjoint de la délégation italienne à la CSCE. Luigi Vittorio Ferraris, Report on a Negotiation:
Helsinki-Geneva-Helsinki 1972-1975. Institut Universitaire de Hautes Etudes Internationales, Sijthoff &
Noordhoff, Alphen aan den Rijn-Genf, 1979, p. 66, coll. Relations Internationales 7 ; Sarah Snyder, Op. Cit.,
p. 22
52
des droits humains au sein de la diplomatie internationale.160 La Conférence sur la sécurité
et la sécurité en Europe s’inscrivait toutefois dans un cadre d’effervescence en matière de
droits humains parmi les pays de l'Ouest. Alors que les questions humanitaires étaient
auparavant circonscrites à quelques groupes élitistes, les années 1960 et 1970 furent le théâtre
de l’émergence de divers organismes non gouvernementaux de défense des droits humains.
Sur une trame marquée par la décolonisation, la relaxation des tensions internationales et la
fin de la guerre au Vietnam, les droits humains devenaient de plus en plus importants au sein
de la population en Europe et aux États-Unis où le mouvement des droits civils prenait
d’ailleurs de l’ampleur. 161 Ce phénomène contribua donc à créer certaines attentes à
l’intérieur du pays à l’égard des initiatives gouvernementales sur la scène internationale.162
De même, si le Département d’État américain faisait toujours preuve d’une certaine réserve,
les droits humains commençaient progressivement à être perçus comme un outil pour la
réalisation d’un important objectif américain, à savoir l’expansion de l’influence occidentale
à l’Est et la mise en évidence de la supériorité des conditions de vie. James Goodby, alors
membre de la mission américaine à l’OTAN, affirme le désir grandissant du Département
d’État « […] of changing the status quo in Eastern Europe, using the issue of human rights
as a mean of challenging Soviet dominion over that area »163. Ainsi, bien qu’elles étaient
incluses dans la liste préliminaire de considérations à discuter dès 1969, les considérations
humanitaires obtinrent progressivement le support de l’ensemble de l’OTAN grâce à la
ténacité des membres de la Communauté européenne insistant de surcroît sur la nécessité de
faire de celles-ci non seulement l’objet de coopération, mais également une norme
fondamentale parmi tous les États européens, incluant ceux du bloc communiste.164 À partir
de 1972, les membres de la Communauté européenne prirent ainsi les devants des
négociations en matière des droits humains et obtinrent finalement leur signature à la faveur
de l’impatience de l’URSS de conclure les pourparlers.165
160 Daniel C. Thomas, Op. Cit., p. 44 161 Samuel Moyn, « The Return of the Prodigal: the 1970s as a Turning Point in Human Rights History » in Jan
Eckel et Samuel Moyn, Op. Cit., pp. 4-5 162 Daniel C. Thomas, Op. Cit., pp. 42-43 163 James E. Goodby, Op. Cit., pp. 52-53. 164 Daniel C. Thomas, Op. Cit., pp. 49-53 165 Victor-Yves Ghebali, op. Cit., p. 45 ; Sarah Snyder, Op. Cit., pp. 23-30 ; Jacques Andréani, Op. Cit., pp. 88-
92
53
L’intégration de clauses humanitaires dans l’Acte final ne se réalisa toutefois pas sans
une opposition ferme des dirigeants soviétiques. Face à la compromission de l’orientation
voulue pour la Conférence, il appert que l’Union soviétique et ses alliés se trouvaient dans
une position négociatrice difficile alors que l’ensemble de l’OTAN s’unissait sur la question
des droits humains.166 Comme celle-ci se faisait inéluctable, le camp communiste tenta en
vain d’introduire différentes modalités visant à réduire la portée de ces clauses. On proposa
notamment de référer simplement aux dispositions du Pacte international relatif aux droits
civils et politiques lequel précise une exception concernant des soucis de sécurité publique,
d’ordre, de santé et de morale ou d’inclure de telles exceptions aux clauses élaborées dans le
cadre de la CSCE. De même, on tenta d’établir une hiérarchie des principes de sorte à
conférer aux dispositions humanitaires un degré de moindre importance. 167 Une autre
stratégie consistait à discréditer l’entreprise de protection des droits humains en général en
la présentant comme une tentative de miner les efforts pour la Détente. Le mouvement de
défense des droits humains est ainsi présenté comme un signe de l’engagement partiel des
États-Unis envers la paix mondiale et du vestige d’une mentalité axée sur la dichotomie entre
les deux blocs. La promotion des droits humains à Helsinki relèverait d’une tentative de
sabotage des efforts pour établir une coopération et du système social de l’URSS. Cet
amalgame fut ainsi utilisé à de nombreuses reprises à l’occasion de discours publics par
Brejnev durant la période de négociation de la CSCE et ultérieurement.
« In this connection one cannot help noting that in the recent period some
Western circles have been in effect trying to circumvent these principles by
proposing something like a new edition of the « cold » or, if you prefer,
“psychological” war. I am referring to the campaign conducted under the
hypocritical slogan “defending the human rights” in the socialist countries. […]
With all this talk of freedom and democracy and human rights this whole strident
campaign serves only one purpose: to cover up attempts to interfere in the
international affairs of the socialist countries, to cover up the imperialist aims of
this policy. »168
« Far from promoting mutual confidence and international cooperation, a
considerable section of the mass media in western countries is inciting distrust
166 Richard Davy, Op. Cit., p. 3 167 Ibid, p. 12 168 Discours au Congrès mondial des forces pacifiques, Moscou, 26 octobre 1973. Léonid Brejnev, « For a Just,
Democratic Peace, for the Security of Nations and International Co-operation », Following Lenin’s Course.
Speech and articles (1972-1975), p. 322
54
and hostility toward the socialist countries. Certain quarters are trying to
emasculate and distort the very substance of the Final Act adopted in Helsinki
and to use this document as a screen for intervening in the internal affairs of the
socialist countries, for anti communist and anti soviet demagogy in cold war
style. »169
En contrecarrant la réalisation d’une entière coopération, l’Ouest s’opposerait ainsi à
l’essence même du projet mise valeur des droits humains et à l’avènement d’une véritable
amélioration des conditions humaines; celle-ci étant, dans la rhétorique soviétique,
intimement liée à lutte pour la paix et la sécurité internationale. Un tel argumentaire, jumelé
à la prétention d’être le véritable défenseur de la paix, placerait du même coup l’Union
soviétique en tant que véritable défenseur des droits humains si bien qu’il serait mal vu de
soumettre ses politiques intérieures à l’examen.
« By promoting the principles of peaceful coexistence, we are working for
something that billions of people all over the world cherish most of all: the right
to life itself, and deliverance from the danger of its destruction in the flames of
war. At the same time, we are thereby also working to ensure favorable
international conditions for social progress of all countries and peoples. »170
« Those who have adopted delaying tactics should ask themselves this question:
exactly what alternative to a successful completion of the conference can they
propose? A return to the past, to the tensions in the relations between states of
which peoples of Europe grew thoroughly tired during the cold war years? Do
these politicians understand the responsibility they will bear if things should take
such a turn? This would run counter to the vital interests of the peoples, who want
to live in peace and, therefore, expect from the conference important decisions
that would straighten peace and security in Europe. »171
Cette stratégie discursive fut d’ailleurs reprise par Grigory Tunkin, professeur de droit
international, selon lequel le poids de l’amélioration des conditions humaines reposerait
essentiellement sur la politique extérieure des puissances impérialistes et non pas sur la
modification des politiques intérieures de l’URSS :
« The further development of the international protection of human rights
depends upon many circumstances, primarily upon improving the international
169 Rapport au 25e Congrès du PCUS, Moscou, 24 février 1976. Léonid Brejnev, Peace, Détente, and Soviet-
American Relations. A Collection of Public Statements, p. 106 170 Ibid, p. 321 171 Discours dans le cadre d’une réunion avec l’électorat du district électoral de Baumansky. Léonid Brejnev,
« Everything for the Benefit of the People, for the Sake of Soviet Man », Moscou, 14 juin 1974, Following
Lenin’s Course. Speech and articles (1972-1975), p. 454
55
situation, terminating the aggressive activities of the imperialist powers, the arms
race they have engendered, and the aggravation of international relations. »172
Le document final, incluant les clauses relatives aux droits humains et dépourvu des
amendements proposés par les représentants soviétiques, suscita un émoi parmi l’apparatus.
Tel que le rappelle Anatoly Dobrynin, alors ambassadeur soviétique aux États-Unis, « as the
opening day drew closer, the Politburo engaged in heated debates over the documents
Brezhnev was to sign [...] Many in the Politburo (Podgorny, Suslov, Kosygin, and Andropov)
had grave doubts about assuming international commitments that could open the way to
foreign interference in our political life »173. Ce fut finalement Andrei Gromyko, ministre des
Affaires étrangères et chef de la délégation soviétique à Helsinki, qui convainquit le Politburo
de signer les accords en affirmant que les avantages en termes de sécurité et de potentiel
économique surpassaient les inconvénients et que la clause de non-ingérence dans les affaires
intérieures assurait leur souveraineté dans la sphère politique intérieure. 174 La longue
campagne de promotion de la Conférence d’Helsinki et l’ostentation du dévouement de
l’Union soviétique à la paix mondiale rendaient un recul à la toute fin du processus d’autant
plus ardu; particulièrement sur la base d’un refus d’adhérer à des considérations d’ordre
humanitaire. Cette conférence étant censée être l’apogée de la carrière de Brejnev, un retrait
aurait constitué une considérable perte de prestige.175 Finalement, tel que suggère Svetlana
Savranskaya, les dirigeants soviétiques étant convaincus de l’efficacité de la répression à
172 Grigory Tunkin, Theory of International Law, Harvard University Press, Cambridge, 1974, p. 83 173 Anatoly Dobrynin, Op. Cit., p. 351 174 Si le résultat final fut plutôt conforme aux objectifs soviétiques, il appert néanmoins que l’Acte final n’ait
en somme pas constitué une victoire diplomatique particulière pour le bloc communiste en dépit de l’avis de
plusieurs critiques occidentaux. La décision de Gérard Ford de signer le document final fut en effet fortement
contestée par ceux qui y voyaient notamment un assentiment à l’annexion des pays baltes et à la domination
soviétique en Europe de l’Est. En vérité, la question du statu quo territorial ayant déjà été conférée
bilatéralement à travers les dispositions de l’ostpolitik, le document final d’Helsinki n’offrait que peu de
garanties supplémentaires en plus de contester la légitimité des interventions soviétiques en Europe de l’Est.
Au contraire, l’introduction d’une clause permettant des changements territoriaux s’ils étaient réalisés dans un
cadre pacifique diminuait considérablement l’apport de l’Acte final à ce statu quo. De même, les accords
octroyaient des avantages économiques considérablement moindres à celles espérées par les instigateurs de la
conférence. Richard Davy, Op. Cit., p. 10 ; Sarah Snyder, « ‘Jerry, Don't Go’: Domestic Opposition to the 1975
Helsinki Final Act », Journal of American Studies, 44-1 (2010), pp. 67-81 175 Melvyn P. Leffler, For the Soul of Mankind: The United States, the Soviet Union, and the Cold War, Hill
and Wang, New York, 2007, p. 234 ; Jacques Andréani, Op. Cit., p. 97
56
l’encontre du mouvement de défense des droits civils en URSS, n’étaient alors pas inquiets
de l’impact de telles provisions.176
Les représentants des 35 nations participantes se réunirent donc à Helsinki le 1er août
1975 pour signer les accords issus de ces 3 années de négociations. En dépit d’une méprise
commune associant les questions humanitaires essentiellement à la troisième corbeille177, il
appert que celles-ci firent l’objet d’ententes à la fois dans la première et la troisième corbeille
respectivement désignées sous les titres « questions relatives à la sécurité en Europe » et
« coopération dans les domaines humanitaires et autres ». C’est en vérité dans la première
corbeille que figurent les 10 principes de base des accords d’Helsinki incluant le principe 7
intitulé « Respect des droits de l'homme et des libertés fondamentales, y compris la liberté
de pensée, de conscience, de religion ou de conviction ». À travers huit énoncés, celui-ci
engage les États participants à favoriser l’exercice effectif des « libertés et droits civils,
politiques, économiques, sociaux, culturels », de « la liberté de l'individu de professer et
pratiquer, seul ou en commun, une religion ou une conviction en agissant selon les impératifs
de sa propre conscience », de même que du droit des minorités nationales. Par ailleurs, le
principe érige le respect de ces droits, dits « universels » en tant que « facteur essentiel de la
paix, de la justice et du bien-être nécessaire pour assurer le développement de relations
amicales et de la coopération entre eux, comme entre tous les États ». Le principe se conclut
également sur la réaffirmation de l’effectivité des autres ententes internationales relatives aux
droits humains, à savoir notamment la Charte des Nations unies et de la Déclaration des droits
de l’homme, en plus de reconnaitre « le droit de l'individu de connaitre ses droits et devoirs
dans ce domaine et d'agir en conséquence »178. C’est toutefois dans la troisième corbeille que
176 Svetlana Savranskaya, « The Battles for the Final Act: the Soviet Government and Dissidents’ Efforts to
Define the Substance and the Implementation of the Helsinki Final Act », Conférence « European and
Transatlantic Strategies in the Late Cold War Period to Overcome the East-West Division of Europe ».
Copenhague, 30 novembre-1er décembre 2007. L’impression que la question des dissidents était alors bien
contrôlée fut d’ailleurs énoncée par Yuri Andropov dans une rencontre du conseil des ministres soviétiques.
Celui-ci considérait en effet que les mesures répressives entreprises depuis 1967 avaient considérablement
diminué la récurrence des crimes envers l’État. Rapport au Conseil des ministres de l’Union soviétique. Youri
Andropov, « About Some Results of Preventive-Prophylactic Work of the State Security Organs », National
Security Archive Electronic Briefing Book No. 191, National Security Archive, George Washington University,
Washington, 31 octobre 1975 177 Voir Richard Davy, Op. Cit., p. 5 pour des exemples de confusion quant au contenu des corbeilles de l’Acte
final parmi différents auteurs. 178 « Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe. Acte final », 1er août 1975,
www.osce.org/fr/mc/39502?download=true, pp. 5-6, consulté le 4 décembre 2014.
57
se trouvent les dispositions concrètes en matière de développement humanitaire. Se déclinant
en 4 points principaux, cette corbeille visait à améliorer la coopération dans le domaine de
l’éducation et de la culture de même qu’à favoriser les « contacts entre les personnes » -
incluant notamment le droit de déplacements à l’intérieur comme à l’extérieur des frontières
de l’État – et à développer l’accès à l’information sous différentes formes.179
2.3. Les droits humains à la croisée de différents paradigmes
Afin de mener à bien une analyse du respect des droits humains en Union soviétique,
il convient de mettre en évidence le rapport à la question à travers le prisme idéologique
marxiste-léniniste et le fonctionnement du régime. En effet, il appert que l’intégration de
références aux droits humains et des principes énoncés dans la troisième corbeille eurent pour
effet de prescrire une notion occidentale de la question alors qu’elle faisait l’objet de
conceptions tout à fait divergentes au sein des États socialistes. De manière analogue aux
différentes ententes internationales d’ordre humanitaire depuis la Deuxième Guerre
mondiale, les provisions de l’Acte final d’Helsinki reposent sur la notion d’État de droit selon
laquelle les instances publiques sont tenues de respecter une hiérarchie des normes organisée
de sorte qu’au sommet figure un ensemble de droits individuels inaliénables et universels, à
savoir notamment : le droit à la vie, à la libre expression, à la propriété et à la liberté politique
et morale. Inspirés de différents courants des Lumières, mais surtout de la théorie des droits
naturels de John Locke, ceux-ci se distinguent des autres droits légaux dans le sens où ils
sont inhérents à chaque individu et ne peuvent être ni abrogés ni ignorés par l’État; ces droits
étant supérieurs à la juridiction des gouvernements. Les relations entre l’État et les individus
s’articulent donc sur la responsabilité légale de l’État envers ses citoyens limitant ainsi
l’exercice arbitraire du pouvoir. 180
En Union soviétique, la notion de droits de même que les relations entre les citoyens
et l’État suivaient une tout autre logique. Alors que les ententes internationales mettaient
179 Ibid, pp. 44-65 180 Ellen Messer, « Pluralist approaches to Human rights », Journal of Anthropological Research, 53-3 (1997),
pp. 295-296; Alison Dundes Renteln, « The Concept of Human Rights », Anthropos, 83-4./6. (1988), pp. 343-
364; John T. Wright, « The Human Rights in the West: Political Liberties and the Rule of Law » in Adamantia
Pollis et Peter Schwab (ed), Human Rights. Cultural and Ideological Perspectives, Praeger Publishers, New
York, 1980, pp. 19-24
58
l’accent sur les droits personnels inhérents à tout être humain, la doctrine marxiste-léniniste
accorde plutôt prééminence aux intérêts collectifs; la notion d’individualité étant en soi
contradictoire à l’idéologie même. Suivant ce principe, les droits seraient ainsi conférés non
pas sur la base d’une éligibilité naturelle, mais sur l’appartenance à un groupement social.
En outre, tandis que les droits fondamentaux en Occident reposent sur des considérations
d’ordre civiles et politiques, le système soviétique relèguerait ces droits à une importance
moindre puisque leur pleine réalisation serait plutôt conditionnelle à l’établissement de
certaines conditions socioéconomiques.181 Ces droits dits « fondamentaux » à l’Ouest ne
seraient en effet pas garantis équitablement pour tous les membres de la société aussi
longtemps que persiste la domination de classes sur d’autres par l’appropriation de pouvoirs
économiques.182 Les « intérêts vitaux » des citoyens devraient donc être garantis par un
système socialiste assurant l’abolition de l’exploitation inhérente au capitalisme et la
consécration d’une véritable égalité. Si les citoyens soviétiques bénéficiaient également de
certains droits analogues à ceux des démocraties occidentales tels que la liberté d’expression,
de réunion, de presse et de manifestation, ceux-ci étaient toutefois garantis seulement dans
la mesure où ils s’articulaient en conformité avec la consolidation et le développement du
système socialiste. 183 À l’occasion du Congrès mondial des forces pacifiques en 1973,
Brejnev rappela d’ailleurs l’inadéquation de la pensée libérale à la conception soviétique de
l’égalité et des droits fondamentaux lesquels seraient plutôt d’ordre socioéconomique: « Our
revolution, the victory of socialism in our country have not only proclaimed but have secured
in reality the rights of the working man whatever his nationality, the rights of millions of
working people, in a way that capitalism has been unable to do in any country of the world
»184 . Ces droits se déclineraient ainsi de sorte à assurer le partage des profits issus de
l’ensemble des forces de production, l’accès au travail de même qu’aux services offerts par
181 Louise I. Shelley , « Human Rights as an International Issue », The Annals of the American Academy of
Political and Social Science, 56 (1989), pp. 47-48; Charles Rhéaume, « Human Beings over Systems: The Cue
from Helsinki », International Journal, 63-4 (2008), p. 980; Dimitri K. Simes , « Human Rights and
Détente », Proceedings of the Academy of Political Science, 33-1 (1978), pp.137-138 182 Susan Eva Heuman, « A Socialist Conception » in Adamantia Pollis et Peter Schwab (ed), Op. Cit., pp. 46-
48 183 Voir l’article 50 de la constitution de l’Union des républiques socialistes soviétiques de 1977.
http://www.departments.bucknell.edu/russian/const/1977toc.html, consulté le 22 novembre 2015. 184 Discours au Congrès mondial des forces pacifiques, Moscou, 26 octobre 1973. Léonid Brejnev, « For a Just,
Democratic Peace, for the Security of Nations and International Co-operation », Following Lenin’s Course.
Speech and articles (1972-1975), p. 323
59
l’État, à savoir, la sécurité sociale, les soins de santé et l’éducation.185
Ces droits socioéconomiques s’inscrivent toutefois dans une structure sociale
spécifique permettant l’accès même à ces derniers et dont la marche cohérente en est une
condition essentielle. Les droits citoyens et l’État s’imbriqueraient donc dans une dynamique
indissociable. En d’autres termes, au contraire de la notion occidentale faisant de tout
individu un Détenteur de droits fondamentaux, l’éligibilité aux droits socioéconomiques
soviétiques est subordonnée à l’accomplissement de devoirs réciproques envers l’État; les
droits sont obtenus à travers le fonctionnement de l’État plutôt qu’en dépit de celui-ci.186
Ainsi, tel que le réitère la constitution de 1977 à l’article 59, l’exercice des droits citoyens
est inséparable de leurs devoirs, ceux-ci pouvant d’ailleurs parfois se confondre si bien que
le travail, par exemple, constitue à la fois un droit (article 40) de même qu’un devoir essentiel
requérant discipline et honneur (article 60)187. S’apparentant ainsi plutôt à des privilèges que
des droits, ceux-ci peuvent en effet se voir niés à quiconque ne remplit pas ses devoirs, sous
présomption de parasitisme. Suivant cette logique subordonnant ces droits à la place occupée
par les citoyens dans les structures sociétales et à l’accomplissement des responsabilités
associées, il appert que la priorité soit accordée à la survie de ce système et que ces droits
soient relayés à un second rang. La protection de l’État soviétique, de son autorité et de ses
intérêts était d’ailleurs considérée comme un devoir sacré des citoyens selon l’article 62 de
la constitution de telle sorte que le manquement à ce devoir s’avérait le crime de plus haute
importance.188
En définitive, la survie du système social s’établit en tant que primauté suprême alors
que les droits, même les plus fondamentaux, se voient limités par la loi. De telles relations
entre l’État et l’individu manifestent ainsi un fonctionnement tout à fait opposé à la notion
185 Susan Eva Heuman, Op. Cit., p. 51 186 Jack Donnelly, « Human Rights and Human Dignity: An Analytic Critique of Non-Western Conceptions of
Human Rights », The American Political Science Review, 76-2 (1982), pp. 309-311 ; John Quigley, « The
Soviet Union as a State under the Rule of Law: An Overview », Cornell International Law Journal, 23-1 (1990),
pp. 206-209 ; Arie Bloed et Fried van Hoof, « Some Aspects of the Socialist View of Human rights » in Arie
Bloed et Peter van Dijk, Essays on Human Rights in the Helsinki Process, Martinus Nijhoff Publishers,
Dordrecht, 1985 pp. 32-36 187 Constitution de l’Union des Républiques Socialistes Soviétiques de 1977.
http://www.departments.bucknell.edu/russian/const/1977toc.html, consulté le 22 novembre 2015. 188 Ibid
60
d’État de droit occidental189, à savoir celui d’un État contrôlant l’ensemble de la légalité et
qui n’en subit aucune contrainte. Selon la constitution soviétique, le Soviet suprême de
l’Union soviétique constituait la plus haute instance de l’autorité étatique laquelle était, au
demeurant, contrôlée par le Parti communiste.190 Ainsi, le chevauchement du Parti et du
gouvernement crée un État de légalité socialiste, Государство социалистической
законности, selon lequel la loi serait un instrument de transformation sociale en conformité
avec les idéaux communistes. 191 L’autorité législative soviétique était conséquemment
indissociable des objectifs communistes et ne pouvait ainsi pas permettre la garantie de droits
à quiconque contrevenait à ces fins.
Il serait certes naïf de simplement apposer les considérations socioéconomiques pour
la population au maintien du système social; la pérennité de l’État étant en soi la plus haute
priorité justifiant toute décision, jusqu’à celle d’entamer le processus de Détente. Tel qu’il
fut précédemment mis en lumière, la Détente faisait en vérité partie d’une stratégie visant à
consolider le système communiste notamment en stimulant une stabilité sociale et une
soumission au statu quo politique de sorte à ainsi éviter quelconque réforme sociale.192 Il
était donc simplement inconcevable pour les dirigeants soviétiques de compromettre
l’intégrité du régime par l’introduction de mesures de libération sociale imposées par l'Ouest.
Tel que le rappelle Anatoly Dobrynin, malgré les intérêts soviétiques de la Détente, l’État
parti n’était en aucun cas disposé à altérer le fonctionnement social du pays.193 Dès lors,
l’évocation même de ces différences idéologiques constitua une stratégie d’évitement à
l’occasion des négociations à Helsinki de même qu’au cours des rencontres ultérieures. Selon
la perspective de l’Est, l’implémentation des droits humains devait être comprise à travers
les spécificités du système social propre à chaque pays dont il importe de respecter les
limites.194
189 En URSS, le concept d’État de droit serait perçu comme « an unscientific concept » et « a demagogic way
by the bourgeoisie of many countries [used] in its class interest in order to inculcate harmful illusion in the
masses, to mask the imprerialist essence of the contemporary bourgeois state and its laws ». P. Kudriavtsev,
Юридическии словарь/legal dictionary, Гос. изд-во юрид. лит-ры, Moscou, 1956, p. 196 190 Voir l’article 108 de la Constitution de l’Union des républiques socialistes soviétiques de 1977.
http://www.departments.bucknell.edu/russian/const/1977toc.html, consulté le 22 novembre 2015. 191 John Quigley, Op. Cit., pp. 206-209 192 Dimitri K. Simes , Op. Cit., p.135 193 Anatoly Dobrynin, Op. Cit., pp. 217-218 194 Jhabvala Farrokh, « The Soviet-Bloc's View of the Implementation of Human Rights Accords », Human
61
2.4. « Nous sommes les maîtres dans notre propre maison »195
Ce fut en outre prétendument afin de protéger les droits acquis par les citoyens
soviétiques que les dirigeants appelèrent à endiguer les tentatives d’ingérence dans les
affaires intérieures lesquelles étaient vues comme une menace pour le système social
soviétique.
«Let us call a spade a spade, dear friends. With all the talk of freedom and
democracy and human rights, this whole strident campaign serves only one
purpose: to cover up attempts to interfere in the internal affairs of the socialist
countries, to cover up the imperialist aims in this policy. They talk of
“liberalization”, but what they mean is elimination of socialism’s real gains and
erosion of the sociopolitical rights of the people of the socialist countries. […]
For this reason, Soviet people will not tolerate any encroachment on the
sovereignty of our state, the protector of their socio-political gains. This
sovereignty is not an obstacle to contacts and exchanges; it is a reliable guarantee
of the hard-won rights and freedoms of our people. Soviet laws afford our citizens
broad political freedoms. At the same time, they protect our system and the
interest of the Soviet people from any attempts to abuse these freedoms » 196
En plus des clauses humanitaires, les accords d’Helsinki incluaient toutefois le
principe VI, intitulé « Non-intervention dans les affaires intérieures », stipulant que « les
États participants s'abstiennent de toute intervention, directe ou indirecte, individuelle ou
collective, dans les affaires intérieures ou extérieures relevant de la compétence nationale
d'un autre État participant, quelles que soient leurs relations mutuelles »197. Ce principe cher
aux dirigeants du bloc socialiste consistait en une reprise de l’article 2, paragraphe 7, de la
Charte des Nations unies198, qui s’inscrivait alors dans la croyance que la non-intervention
Rights Quarterly, 7-4 (1985), p. 478-479; Cet argument fut ainsi constamment mis de l’avant dans les années à
venir tel qu’il fut clairement énoncé dans les instructions du Comité central du PCUS à l’ambassadeur
soviétique à Washington en 1977: « We firmly believe, therefore, that the questions of domestic development
that reflect the differences in ideologies and social political systems should not be the subject to inter-state-
relations », « About the instructions to the soviet Ambassador in Washington for his conversation with Vance
on the question of “human rights” », National Security Archive Electronic Briefing Book No. 191, National
Security Archive, George Washington University, Washington, 18 février 1977. 195 « We are masters in our own house », Andrei Gromyko, ministre des affaires étrangères et chef de la
délégation soviétique à Helsinki, été 1975. Anatoly Dobrynin, Op. Cit., p. 346 196 Discours au Congrès mondial des forces pacifiques, Moscou, 26 octobre 1973. Léonid Brejnev, « For a Just,
Democratic Peace, for the Security of Nations and International Co-operation », Following Lenin’s Course.
Speech and articles (1972-1975), p. 321-323 197 « Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe. Acte final », 1er août 1975,
www.osce.org/fr/mc/39502?download=true, p. 5, consulté le 4 décembre 2014. 198 « Aucune disposition de la présente Charte n'autorise les Nations unies à intervenir dans des affaires qui
relèvent essentiellement de la compétence nationale d'un État ni n'oblige les Membres à soumettre des affaires
62
dans les affaires d’un autre État constituait un garant pour la stabilité de l’ordre internationale.
Pour l’Union soviétique, la non-intervention dans les affaires intérieures représentait
historiquement un rempart assurant la sécurité nationale contre un monde extérieur hostile
aux idéaux communistes et constituait un élément important de sa politique extérieure depuis
que les objectifs de la révolution mondiale avaient fait place à ceux du « socialisme dans un
seul pays » 199 . De même, ce principe s’avéra un aspect essentiel de la doctrine de
« coexistence pacifique » régissant les relations entre les pays socialistes et les puissances
capitalistes. L’incorporation de ce principe dans l’Acte final de la CSCE aux côtés de ceux
des droits humains créait conséquemment une contradiction interprétée par les pays du bloc
socialiste comme une révocation de la portée du principe VII.200 Quelconque tentative de
pression quant au respect des droits humains deviendrait ainsi illégitime en vertu du principe
de non-intervention. Cette déduction est encore une fois largement réitérée dans les discours
de Léonid Brejnev qui, tout en souscrivant à l’importance du respect des droits humains et
de l’amélioration des échanges, circonscrit toutefois systématiquement ces derniers au
principe de souveraineté de chaque pays. La prééminence de ce principe constitue d’ailleurs
la conclusion principale du discours de Brejnev à la Conférence et la condition du succès de
cette dernière :
« The main conclusion, which is reflected in the Final Act, is this: no one
should try, from foreign policy considerations of one kind or another, to dictate
to other peoples how they should manage their internal affairs. It is only the
people of each given state, and no one else, that have the sovereign right to decide
their own internal affairs and establish their own internal laws. Any other
approach would be precarious and perilous ground for the cause of international
cooperation. »201
de ce genre à une procédure de règlement aux termes de la présente Charte ». « Charte des Nations unies », San
Francisco, 24 octobre 1945. http://www.un.org/fr/sections/un-charter/chapter-i/index.html, consulté le 25
janvier 2016 199 Arie Bloed et Peter van Dijk, « Human Rights and Non-Intervention », in Arie Bloed et Peter van Dijk, Op.
Cit., pp. 63-65 200 Cette contradiction fit d’ailleurs l’objet de critiques de la part de certains dissidents de l’Union soviétique
qui y voyaient un obstacle à l’amélioration des conditions humaines dans leur pays jusqu’à désigner le principe
par l’expression « funeral of Eastern Europe ». Dans un discours adressé notamment au secrétaire à la défense
des États-Unis et à l’ambassadeur des Nations unies, Alexandre Soljenitsyne enjoignit plutôt les puissances
occidentales à intervenir le plus possible dans les relations entre l’État soviétique et ses citoyens. Alexandre
Soljenitsyne, Warning to the West, Farrar, Straus and Giroux, New York, 1976, p. 48 201 Discours à la Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe, Helsinki, 31 juillet 1975. Léonid
Brejnev, « In the Name of Peace, Security and Cooperation », Following Lenin’s Course. Speech and articles
63
La CSCE mit ainsi en exergue la divergence quant à l’appartenance des droits
humains entre la vision de l’Union soviétique et celle de l’Occident pour qui ces droits, bien
qu’ils aient trait à la gestion intérieure propre à chaque État, ne constituent pas une question
entièrement limitée aux affaires intérieures puisqu’ils sont prescrits par un ensemble de
normes internationales. Selon les dirigeants soviétiques, il appert que cette question soit
toutefois purement limitée au cadre national des États lesquels demeurent entièrement
souverains.202 Les normes internationales n’auraient ainsi aucun effet à moins qu’elles ne
soient incorporées au système sociolégal du régime. De même, les règles internationales,
lesquelles s’appliquent uniquement aux États mêmes, ne pouvaient conférer de droits aux
individus ni ne pouvaient modifier la relation entre les citoyens et leur gouvernement. La
préséance des lois nationales ferait ainsi en sorte qu’un individu ne puisse avoir recours à
quelconque loi internationale lors d’une comparution devant les autorités locales.203 De sorte
à appuyer cette logique, les dirigeants soviétiques se référaient d’ailleurs au premier principe
du décalogue de l’Acte final, lequel, sous le titre «Égalité souveraine, respect des droits
inhérents à la souveraineté », réitère « le droit de chacun [des États participants] de choisir et
de développer librement son système politique, social, économique et culturel ainsi que celui
de déterminer ses lois et ses règlements ». 204 De manière analogue aux différentes ententes
en terme de droits humains, les provisions de la CSCE ne permettaient pas de surmonter les
limites de « l’implémentation intérieure ». L’autorité des instances de la CSCE en termes
« d’implémentation internationale » était donc restreinte à la surveillance de l’application des
normes et à l’encouragement à respecter ces dernières ; ces deux éléments étant toutefois
également considérés comme une enfreinte à la souveraineté nationale par les pays du bloc
de l’Est. Selon ces derniers, quelconque effort d’implémentation internationale dissimulerait
des motifs politiques et serait donc jugé inacceptable.205
Au-delà de la préséance des lois intérieures en matière des droits humains, la question
(1972-1975), p. 580. Le rappel du principe de non-intervention est toutefois présent à presque chacune des
évocations des droits humains à travers les discours du dirigeant politique dans les deux ouvrages analysés. 202 Grigory Tunkin, Op. Cit. p. 83 ; Farrokh Jhabvala, Op. Cit., pp. 484 203 Arie Bloed et Fried van Hoof, « Some Aspects of the Socialist View of Human rights » in Arie Bloed et
Peter van Dijk, Op. Cit., p. 43 204 « Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe. Acte final », 1er août 1975,
www.osce.org/fr/mc/39502?download=true, p. 3, consulté le 4 décembre 2014. 205 Farrokh Jhabvala, Op. Cit., pp. 484-489
64
de l’applicabilité des provisions de l’Acte final se réduit à la nature même du document. Les
accords d’Helsinki ne constituaient en vérité ni un traité ni une convention et n’avaient donc
pas de valeur légale selon les lois internationales en plus d’être non éligibles à l’article 102
de la Charte des Nations unies, tel qu’il était clairement explicité dans l’acte.206 C’est en effet
sa nature non contraignante qui permit sa signature même puisque la plupart des nations
représentées ne souhaitaient pas conférer le statut de traité à un document faisant l’objet
d’autant de contentieux.207 À défaut d’être reconnu comme tel, l’Acte final d’Helsinki ne
pouvait ainsi pas être évoqué auprès des organes des Nations unies, à savoir notamment la
Commission des droits de l’homme des Nations unies, et ne requérait pas une ratification des
clauses au sein de la législature nationale. De même, n’étant pas soumise au principe de pacta
sunt servanda (les conventions doivent être respectées), une enfreinte aux provisions de
l’Acte final ne donnerait pas lieu à des représailles judiciaires.208
Le non-respect des provisions d’ordre humanitaire par l’Union soviétique s’avéra par
conséquent inéluctable dès l’ouverture de la Conférence d’Helsinki et aurait d’ailleurs été
informellement accepté par les États-Unis. En effet, malgré le rôle prédominant que les
représentants américains allaient jouer dans la suite du processus d’Helsinki, il appert que
Richard Nixon et Henry Kissinger, qui avaient déjà manifesté un manque d’intérêt pour
l’intégration des questions des droits humains, voire une réticence envers de telles sources
de tension, auraient contribué à déprécier l’importance de ces enjeux auprès des diplomates
soviétiques. Nixon aurait en effet encouragé Brejnev à faire des concessions quant à la
206 « Le Gouvernement de la République de Finlande est prié de transmettre au secrétaire général des Nations
unies le texte du présent Acte final, qui n'est pas recevable pour être enregistré au titre de l'article 102 de la
Charte des Nations unies, en vue de sa diffusion à tous les membres de l'Organisation comme document officiel
des Nations unies », « Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe. Acte final », 1er août 1975,
www.osce.org/fr/mc/39502?download=true, p. 68, consulté le 4 décembre 2014.
L’article 102 stipule : 1. Tout traité ou accord international conclu par un membre des Nations unies après
l'entrée en vigueur de la présente Charte sera, le plus tôt possible, enregistré au Secrétariat et publié par lui.
2. Aucune partie à un traité ou accord international qui n'aura pas été enregistré conformément aux dispositions
du paragraphe 1 du présent article ne pourra invoquer ledit traité ou accord devant un organe de l'Organisation.
« Charte des Nations unies », San Francisco, 24 octobre 1945. http://www.un.org/fr/sections/un-
charter/chapter-i/index.html, consulté le 25 janvier 2016 207 Mala Malory in Anne F. Bayefsky, Ludmilla Alexeyeva, Max M. Kampelman, Mala Tabory, John J.
Maresca and Alice H. Henkin, « Human Rights: The Helsinki Process, Proceedings of the Annual Meeting »,
American Society of International Law, 84 (1990), pp. 119-120 208 Ibid, pp. 119-121 ; Charles Rhéaume, Op. Cit., p. 984 ; John T. Evrard, « Human Rights in the Soviet Union:
the Policy of Dissimulation », DePaul Law Review, 29-3 (1980), pp. 830-832
65
troisième corbeille en évoquant la portée uniquement théorique de ces provisions.209 De
même, selon le traducteur de russe, Viktor Sukhodrev, les « Soviets had been conditioned by
Henry Kissinger to treat the whole thing as something of no practical importance ».210 Le
chef de la délégation américaine se serait d’ailleurs entretenu avec Gromyko en ces termes:
« Mr. Minister, why are we quibbling over these forms of words? No matter what goes into
the final act, I don’t believe that the Soviet Union will ever do anything it doesn’t want to ».211
Les deux dirigeants avaient d’ailleurs signé à Moscou en mai 1972 les principes de base des
relations entre les États-Unis et l’URSS dont le premier article faisait obstacle à
l’institutionnalisation des droits humains sur le plan international. 212 Celui-ci prévoyait en
effet que les « differences in ideology and in the social systems of the USA and the USSR
are not obstacles to the bilateral development of normal relations based on the principles of
sovereignty, equality, non-interference in internal affairs and mutual advantage. »213 Cet
accord, en plus du principe VI de l’Acte final, allait d’ailleurs être souvent énoncé pour
supporter les accusations d’intervention dans les affaires intérieures soviétiques par les États-
Unis.
Malgré tout, l’Acte final d’Helsinki constituait une déclaration commune d’intentions
et un programme de coopération imposant des obligations morales et politiques à défaut
d’être légales. Tel qu’exprimé par Brejnev même, pour qui d’ailleurs le prestige issu de la
conférence revêtait un poids politique certain, « the special political importance and moral
force of the understandings reached at the conference lie in the fact that they are to be sealed
with the signatures of the top leaders of the participating states ».214 Sans nécessairement
209 Sarah Snyder, Human Rights Activism and the End of the Cold War, p. 32 ; Richard Davy, Op. Cit., p. 3 ;
Dans un discours public du 5 juin 1974 à Annapolis, Nixon aurait d’ailleurs supporté la mise en valeur du
principe de non-ingérence dans les affaires intérieures: « Nous n’apprécierions pas l’intervention de pays
étrangers dans nos affaires et nous ne pouvons pas attendre [des Soviétiques] qu’ils soient plus coopératifs
lorsque nous cherchons à intervenir directement dans les leurs ». Jacques Andréani, Op. Cit., p. 76. 210 Viktor Sukhodrev dans « SALT II and the Growth of Mistrust Transcript of the Proceedings of the Musgrove
Conference of the Carter-Brezhnev Project », St. Simon’s Island, 7-9 mai 1994, p. 44-45. Disponible sur le site
du National Security Archive. http://nsarchive.gwu.edu/carterbrezhnev/C-B%20-%20SALT%20II%20-
%20Musgrove%20master%20transcript.pdf, consulté le 23 novembre 2016 ; 211 Ibid, p. 45 212 Daniel C. Thomas, Op. Cit., p. 48 213 « Basic Principles of Relations between the United States of America and the Union of Soviet Socialist
Republics », The American Journal of International Law, 66-5 (1972), p. 920 214 Discours à la Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe, Helsinki, 31 juillet 1975. Léonid
Brejnev, « In the Name of Peace, Security and Cooperation », Following Lenin’s Course. Speech and articles
(1972-1975), p. 579
66
engendrer de sanctions judiciaires envers les États ni procurer d’instrument légal pour les
individus, ces accords demeuraient néanmoins contraignants dans la mesure où leur non-
respect pouvait porter préjudice aux relations interétatiques. Au sein de la trame de la
Détente, cette déclaration d’intentions n’était effectivement pas une finalité en soi, mais
plutôt un processus concrétisé par les rencontres de révisions prévues afin d’évaluer
l’application des clauses signées à Helsinki. Conséquemment, ces rencontres ouvraient la
porte à une notion que le non-respect des accords aurait un impact sur les relations entre les
pays signataires. Les relations Est-Ouest et les gains diplomatiques subséquents seraient ainsi
liés au respect des provisions humanitaires.
Conclusion
La Conférence d’Helsinki endossa différentes significations pour les États
participants. Si les États-Unis avaient d’abord fait preuve d’un certain détachement envers le
processus, celui-ci était néanmoins une occasion pour les pays membres de la Communauté
économique européenne d’étoffer les bases des échanges économiques et culturels à travers
l’Europe et d’atténuer l’isolement des pays de l’Europe de l’Est. Pour ses instigateurs
soviétiques, la CSCE revêtait une grande importance de par sa capacité à entériner la division
de l’Europe issue de la Deuxième Guerre mondiale et à pourvoir aux besoins économiques
et technologiques de l’Union soviétique. Elle était d’autant plus l’occasion de consolider la
place du pays au sein des discussions paneuropéennes et de s’attribuer un prestige certain au
sein de la communauté internationale. Le poids de ces bénéfices pour l’URSS justifia ainsi
la concession de clauses concernant les droits fondamentaux et de développement des
contacts humains réclamés par les pays européens de l’Ouest. La signature de ces provisions
allait de ce fait ouvrir la voie à l’intégration de considérations humanitaires dans le
développement de la Détente et l’obtention de ses fruits par l’Union soviétique dont la
conception des droits de l’homme et des relations État-citoyens était alors en opposition
complète avec la nature de ces clauses. Cependant, en plus d’éluder ces contradictions
idéologiques, l’Acte final comportait d’autres clauses, à savoir celle de la non-intervention
dans les affaires intérieures, qui entravaient grandement la portée des ententes humanitaires
en plus d’être de nature non contraignante. En somme, malgré l’incorporation de ces
provisions, rien ne laissait alors présager quelconque amélioration des droits humains en
67
Union soviétique grâce à l’Acte final d’Helsinki.
68
Chapitre 3
Le Groupe Helsinki de Moscou : un groupe, deux contextes
Les deux précédents chapitres auront permis de comprendre les conditions à
l’intérieur de l’Union soviétique de même que sur la scène internationale dont la somme fut
à l’origine de l’émergence d’une nouvelle initiative dissidente en 1976. En effet, tel que nous
l’avons vu dans le premier chapitre, l’orientation répressive et intransigeante du régime en
Union soviétique força la recherche de support international pour les revendications
dissidentes lequel était rendu possible par le développement de la Détente et l’incorporation
des droits humains dans le processus d’Helsinki. À travers un renouvèlement stratégique,
l’influence du Groupe Helsinki de Moscou s’étendit au sein de l’Union soviétique de même
qu’au-delà des frontières du bloc de l’Est jusqu’à créer un effet à la fois « vers le haut » et
« vers l’extérieur ».
3.1. Une emprise intérieure
Galvanisés par ce que plusieurs appelèrent une victoire unilatérale pour l’URSS, les
dirigeants soviétiques procédèrent à la publication de l’Acte final d’Helsinki dans son
intégralité dans plus de 20 millions de copies dans les journaux Pravda et Izvestia distribués
à travers le pays.215 Le document fut d’abord accueilli avec indifférence et scepticisme au
sein des cercles dissidents du bloc de l’Est pour qui les articles humanitaires ne constituaient
qu’une pâle copie de ceux des précédentes ententes et ne valaient donc pas les concessions
de l’Ouest.216 Il en fut néanmoins autrement pour Yuri Orlov et Anatoly Sharansky selon
lesquels l’importance qu’accordaient les dirigeants à la légitimation de la sphère soviétique
et à la revitalisation de l’économie pouvait servir à créer un effet de levier pour les vestiges
du mouvement de défense des droits civils ; si les dirigeants accordaient de la valeur à la
CSCE et à leurs gains, ils ne pourraient ainsi écarter les dispositions humanitaires.217
3.1.1. Aux origines de la fondation
215 Sarah Snyder, Human Rights Activism and the End of the Cold War, p. 55 216 Daniel C. Thomas, Op. Cit, p. 96 217 Yuri Orlov, Op. Cit, p. 188-189 ; Alexandre Guinzbourg, « One year of Russian freedom. Russian thought »
16 mai 1986 ; Nathan Sharansky, Op. Cit., p. 43-48
69
Cette idée se matérialisa le 12 mai 1976 par la création d’un groupe public non officiel
composé de 11 dissidents renommés - Yuri Orlov, Anatoly Sharansky, Ludmilla Alexeyeva,
Alexander Korchak, Malva Landa, Vitaly Rubin, Yelena Bonner, Alexander Ginzburg,
Anatoly Marchenko, Petro Grigorenko et Mikhail Bernshtam – ayant pour objectif
d’investiguer et de rapporter les violations des provisions humanitaires des ententes
internationales signées par l’URSS. Cette initiative suivait notamment le principe de
« politique informationnelle »218 tel que mis en pratique par plusieurs dissidents avant eux
dont la stratégie reposait sur la propagation d’information liée à la violation des droits civils
et politiques. Se présentant comme une organisation loyale au régime, le « groupe public
d’assistance à l’implémentation des accords d’Helsinki en URSS » entendait également
appliquer les principes de « responsabilité » soutenant que les dirigeants demeurent
inextricablement responsables des engagements qu’ils ont signés et contraints de s’y
conformer. 219 Ayant pour seul motif le soutien au respect des clauses humanitaires de l’Acte
final, le groupe ne se voulait ainsi pas une organisation politique ni un mouvement
d’opposition, mais plutôt une formation mue exclusivement par des considérations morales
et par le simple but de promouvoir les dispositions envers lesquelles l’État s’était
volontairement engagé.220 L’absence de désir de porter atteinte au régime même en plus
d’une impartialité idéologique présupposait ainsi une stratégie visant à atténuer l’hostilité
apparente de leurs actions de telle sorte que les membres seraient potentiellement épargnés
par l’État.221
218 Margaret E. Keck et Kathryn Sikkink. Activists beyond Borders. Advocacy Networks in International
Politics. Londres, Cornell University Press, 1998, p. 16. Ce principe est l’un des quatre principes élaborés par
ces théoriciennes des mouvements sociaux pour expliquer la stratégie de promotion et défense transnationale
d’intérêts. 219 Ibid., p. 17 220 Tel qu’affirmé par le groupe dans le document 59. En témoignage de son désir de « collaboration », le groupe
proposa d’ailleurs de créer une commission officielle chargée de vérifier la véracité de l’information contenue
dans ses documents. Groupe Helsinki de Moscou, « document 59: Главам правительств стран-участниц
Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе. Новые репрессии и новыи этап правозащитного
дивжения в СССР », 1977. 221 Sur la stratégie non politique des organismes non gouvernementaux, voir : Jan Eckel, « The Rebirth of
Politics from the Spirit of Morality: Explaining the Human Rights Revolution of the 1970s », in Jan Eckel et
Samuel Moyn, Op. Cit., p. 258 ; Concernant la stratégie du groupe et l’espoir d’une diminution de la répression,
voir le témoignage de Pyotr Grigorenko publié sur le site internet du groupe en 1997. http://mhg-main.org/petr-
grigorenko. Consulté le 10 février 2016.
70
Cette stratégie avait d’autant plus pour objectif de mettre en évidence une
présomption de légitimité au regard des lois soviétiques, tel qu’avancé par les membres du
groupe à plusieurs occasions, 222 au nom de laquelle l’État n’aurait pas de bases légales pour
la perturbation de leurs activités ; dépourvu d’hostilité envers l’État, le groupe se proclamait
en effet innocent de quelconque accusation d’activité antisoviétique.223 Le bien-fondé des
activités du groupe était d’autant plus entériné par l’Acte final même selon la section VII du
décalogue instituant le « droit de l'individu de connaitre ses droits et devoirs dans [le domaine
des droits humains] et d'agir en conséquence » en plus des articles liés à l’échange
d’information de la troisième corbeille et de ceux des ententes en matière de droits humains
précédemment signés par l’URSS.224 Pour les membres du Groupe Helsinki de Moscou, ces
dispositions constituaient donc un appel aux citoyens à surveiller la mise en application de
l’Acte final 225 ; « la population des pays participants aux réunions d'Helsinki n’est pas
seulement mandatée, mais également obligée de souligner les violations [aux droits humains]
et d’exiger leur cessation » 226 ; prohiber les activités de surveillance d’application des
provisions humanitaires serait une « atteinte à la base même de l'accord, le priver du contenu
réel et de sa logique interne ».227 L’affirmation de leur légitimité de même que leurs critiques
222 Ludmila Alexeyeva et Nicholas Bethell. « Dignity or Death: How they Plant Dirty Pictures and Dollars on
Men Who Fight for Freedom ». The Daily Mail, London, 21 mars 1977; Groupe Helsinki de Moscou,
« document 69 : Заявление по поводу долговременного незаконного содержания профессора Юрия
Орлова в тюрьме », 9 février 1978. ; Groupe Helsinki de Moscou, « document 206 : Арест члена
Московскои группы "Хельсинки" Ивана Ковалева », 29 août 1981. Les membres du groupe étaient bien
entendu conscients de la perspective divergente de l’État, laquelle sera élaborée dans le prochain chapitre, mais
était néanmoins résolus d’agir comme si une démocratisation état possible. Yuri Orlov, Op. Cit., p. 195-197 223 Groupe Helsinki de Mosou, « Специальное уведомление », 2 décembre 1976, Общество «Мемориал»
(Memorial Society), Moscou, Archive de l’histoire des dissidents, Fond 101, opis 1, Boîte 2-3. Cet argument
fut également présenté par Pyotr Grigorenko auprès du directeur du TASS suivant une déclaration
d’avertissement émise le 15 mai 1976. Témoignage de Grigorenko publié sur le site internet du groupe en 1997.
http://mhg-main.org/petr-grigorenko, Consulté le 10 février 2016. Dans le document 206 consacré à
l’arrestation d’Ivan Kovalev, un membre du groupe, on ira jusqu’à considérer ces arrestations criminelles en
vertu des l’article 176 et 177 du Code criminel relativement aux procès injustes contre des personnes innocentes.
Groupe Helsinki de Moscou, « Document 206 : Арест члена Московскои группы "Хельсинки" Ивана
Ковалева », 29 août 1981. Les membres du groupe s’obstinèrent d’ailleurs à nier la légitimité et la légalité
des charges portées contre eux au cours de leur procès. Yuri Orlov, Op. Cit., p. 227. Déclarant également l’usage
inadéquat de soins psychiatriques un acte criminel, le document 38 du groupe appela à entamer des procédures
criminelles contre les auteurs spécifiques de ce crime. 224 « Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe. Acte final », 1er août 1975, p.6 ; pp. 48-50. 225 Yuri Orlov, Op. Cit., p. 189 226 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 51 : Заявление », 16 mars 1977. 227 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 5 : Обращение к правительствам и парламентам стран,
подписавших Заключительныи акт Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе », 27 mai
1976.
71
reposaient donc sur un ensemble de normes et dispositions reconnues par la communauté
internationale et, plus l’Acte final servait à légitimer l’autorité soviétique, plus il servait de
levier aux récriminations du mouvement des droits humains. De ce fait, conformément à cette
prétention de légitimité de même qu’au rejet des pratiques étatiques souvent exécutées en
secret, les actions du groupe étaient entièrement menées selon un principe de transparence
de sorte que les noms et adresses de ses membres étaient formellement divulgués.228
3.1.2. Une mission fédératrice
Au-delà de ce qu’on avait précédemment expérimenté au sein du mouvement des
droits humains, le Groupe Helsinki de Moscou se dota d’une mission très large permettant
d’unifier de nombreuses récriminations sous le couvert des provisions de l’Acte final
d’Helsinki de sorte à surmonter les différends religieux, nationaux et idéologiques. Adoptant
une approche neutre, celui-ci relayait ainsi les plaintes reçues sur la base de leur véracité et
sans égard pour le jugement personnel des membres.229 Si le mouvement était jusqu’à lors
marqué par la formation de différents groupes aux intérêts spécifiques, ce cadre inclusif et
diversifié permit une meilleure représentation de la question des droits humains, de donner
plus d’ampleur au mouvement en plus de faciliter les contacts entre les groupes d’opposition.
Auparavant en marge du mouvement des droits civils, de nombreuses minorités religieuses,
à savoir les baptistes, les pentecôtistes, les témoins de Jéhovah, les catholiques et les
orthodoxes, purent exprimer leurs revendications à travers ce nouveau groupe jusqu’à parfois
s’unir dans des déclarations communes. 230 Il en alla de même pour les divers groupes
nationaux dont les récriminations trouvèrent leur place sous le couvert des fonctions du
228 Yuri Orlov, Op. Cit., pp. 213-231 ; Groupe Helsinki de Moscou, « Document 1 : Об образовании
общественнои группы содеиствия выполнению Хельсинкских соглашении в СССР », 12 mai 1976 229 Témoignage de Ludmilla Alexeyeva. « Basket III: Implementation of the Helsinki Accords », Hearings
before the Commission on Security and Cooperation in Europe. Ninety-Fifth Congress, First Session on the
Implementation of the Helsinki Accords. Volume IV: Soviet Helsinki Watch Reports on Repression. 3 juin
1977. U.S. Policy and the Belgrade Conference, 6 juin 1977 ; Andrei Amalrik, Записки диссидента, 1982.
Extrait disponible sur le site internet du groupe. http://mhg-main.org/andrey-amalrik. Consulté le 2 février 2016.
Sans devenir un membre officiel du groupe, Andrei Amalrik contribua toutefois à son élaboration. 230 Ludmilla Alexeyeva, Soviet, p. 341
72
GHM.231 En son sein, le groupe donnait d’ailleurs lieu à la collaboration entre les démocrates
russes et les refuseniks juifs, lesquels s’opposaient pourtant sur de nombreux enjeux.
Jusqu’en 1976, le mouvement des droits humains, essentiellement constitué
d’intellectuels, ne parvenait pas à représenter les masses de travailleurs de par ses
préoccupations largement hermétiques aux enjeux socioéconomiques. Le Groupe d’Orlov
se révéla ainsi la première organisation de promotion des droits humains à articuler les
doléances de la classe ouvrière. L’inclusion des enfreintes aux droits socioéconomiques
revêtait d’autant plus un caractère symbolique étant donné leur primauté vis-à-vis des droits
civils et politiques dans le discours officiel soviétique en plus de leur importance dans la
stratégie propagandiste. Faisant fi des affirmations de protection absolue des droits ouvriers
en Union soviétique et de l’atteinte conséquente au prestige du régime, le groupe entreprit de
documenter les problèmes liés notamment aux salaires insuffisants et inégaux, au travail en
âge avancé, à la discrimination dans le domaine de l’emploi, aux conditions de travail
déplorables, à l’abus de main d’œuvre gratuite, aux manquements quant à la liberté de choisir
son occupation, au chômage, à l’absence d’unions ouvrières libres, aux arrestations
d’ouvriers réclamant le respect de leurs intérêts, au manque d’aide aux personnes
handicapées, âgées et familles dans le besoin, à la pénurie de logements, au choix du lieu de
résidence, etc.232
De ce fait, grâce à l’élargissement de l’éventail de leurs considérations, l’intérêt
populaire envers le groupe s’accentua considérablement jusqu’à susciter de nombreuses
tentatives d’appel à ses membres. Le nombre élevé de plaignants était d’ailleurs favorisé par
la nouvelle de la création du groupe transmis à travers les quatre plus populaires canaux
étrangers de radio - Radio Liberty, Voice of America, BBC et Deutsche Welle - lesquels
étaient écoutés par un adulte sur cinq jusqu’aux confins du pays selon les calculs de Yuri
Orlov. 233 Les membres commencèrent rapidement à rencontrer de nombreux visiteurs
231 Ce fut en effet le cas notamment des Tatars de Crimée, des Meskhètes, les Ukrainiens, Géorgiens, Lituaniens,
etc. 232 Voir les documents 14, 27, 46, 58, 71, 72, 73, 80, 81, 97, 104, 108, 109, 110, 115, 118, 120, 129, 131 du
groupe. Le document 118 constitue d’ailleurs un résumé des problèmes socio-économiques persistant dans le
pays. 233 Témoignage de Ludmilla Alexeyeva. « Basket III: Implementation of the Helsinki Accords », Hearings
before the Commission on Security and Cooperation in Europe; Ninety-Fifth Congress, First Session; on the
Implementation of the Helsinki Accords; Volume IV: Soviet Helsinki Watch Reports on Repression June 3,
73
cherchant à transmettre les évidences de leurs propres expériences, celles d’un proche ou
d’un groupe entier.234 Ceux-ci, appelés « les marcheurs » (ходоки) appartenaient à la fois à
la classe ouvrière, paysanne et intellectuelle et pouvaient souvent provenir de régions très
éloignées de Moscou. 235 Bien que plusieurs de ses documents soient voués à des cas
particuliers, le groupe représentait souvent l’expérience de nombreux individus à la fois dont
la liste était jointe à leur déclaration.236 Sans pour l’instant examiner l’impact du relai de ces
récriminations auprès de l’Ouest, il appert toutefois que le GHM stimula l’activisme
individuel au sein de l’Union soviétique en plus d’élargir considérablement le mouvement
au-delà des limites de Moscou et Léningrad, tel qu’il y était auparavant circonscrit. La
signature de l’Acte final d’Helsinki et la création d’un groupe dédié à sa promotion offrirent
aux citoyens un soutien et une référence pour leurs revendications et, par le fait même,
favorisèrent la croissance d’une conscience légale et démocratique au sein de la population.
En outre, si la population était de plus en plus informée quant à ses droits et les engagements
de l’Union soviétique grâce à la diffusion de l’Acte final par le gouvernement, le travail du
GHM contribuait d’autant plus à mettre en évidence la mauvaise foi de l’État et, par
conséquent, à stimuler une perte de confiance parmi les citoyens.
En plus de donner voix aux multiples strates de la population, le groupe permit la
création et l’union de nombreux groupes collaborants à la surveillance des accords d’Helsinki
au sein de l’Union soviétique lesquels contribuèrent davantage à la défiance du monopole
étatique de l’espace public. Dès novembre 1976, le mouvement s’étendit encore plus loin
jusqu’à inspirer la formation de groupes « Helsinki » dans les républiques d’Ukraine,
1977, U.S. Policy and the Belgrade Conference, 6 Juin 1977. ; Entretien avec Ludmilla Alexeyeva enregistré
en décembre 2015 dans le cadre du projet « Itinéraires de dissidence » par les Sociétés plurielles.
http://societesplurielles.fr/itineraires-de-dissidence/ consulté le 7 juillet 2016 234 Orlov affirme d’ailleurs que ces visites pouvaient s’élever à 2 ou 3 par jour de sorte que tout autre activité
était impossible. Yuri Orlov, Op. Cit., p. 199-200 235 Ludmilla Alexeyeva, « O Документах Московскои Хельсинкскои Группы », 1980 (Washington), 2001
(Moscou) in Groupe Helsinki de Moscou, « Документы Московскои Хельсинкскои группы 1976-1982 »,
Moscou, 2006; Pyotr Grigorenko, Memoirs, W, p. 443 ; Malva Landa dans un témoignage publié exclusivement
sur le site du groupe. http://mhg-main.org/malva-landa consulté le 5 février 2016. 236 Par exemple, le document 44 consacré à la situation des Meshkètes fut élaboré sur la base d’une pétition de
1 100 signatures des chefs de famille, représentant environ 7 500 personnes. Groupe Helsinki de Moscou,
« Document 44. О положении месхов », 14 janvier 1977.
74
Lituanie, Géorgie et Arménie.237 En plus d’accroitre l’emprise du mouvement « Helsinki »,
ces groupes permirent de relayer un vaste de nombre de rapports concernant les problèmes
spécifiques à ces régions qui étaient jusqu’à lors hors de la compréhension des membres du
groupe moscovite. 238 Tout en maintenant leur indépendance, ces groupes collaborèrent
intimement dans l’échange d’information, la transmission de documents239 et l’expression de
support mutuel. De nombreux documents du GHM furent en effet rédigés en collaboration
ou en défense de ces groupes nationaux. 240 De surcroît, le GHM mis en place des
organisations affiliées et dédiées à d’autres thèmes importants. Le 5 janvier 1977, il annonça
donc la formation de la « Commission de travail chargée d'enquêter sur l'utilisation de la
psychiatrie à des fins politiques » laquelle fut assistée par le GHM et comptait en son sein un
de ses représentants officiels, Pyotr Grigorenko. À travers cette commission, les cas de
répression psychiatrique étaient ainsi identifiés, documentés puis divulgués.241 Le groupe
d’Orlov collabora également avec le « Comité chrétien pour la protection des droits des
croyants en Union soviétique » sur les questions spécifiquement liées à la liberté de
conscience.242 L’attention du groupe était de même souvent portée sur les conditions de
détention des prisonniers dans les camps de travail dont les suppliques parvenaient
fréquemment aux membres du Groupe puis étaient retransmises en détail.243 Suivant leur
arrestation, Yuri Orlov et Alexandre Guinzbourg créèrent des groupes « Helsinki » dans les
camps de Perm et Mordovie de sorte à contribuer à la connaissance de ces conditions.244 En
237 Les groupes lituanien et ukrainien furent formés presque simultanément alors que le Groupe Helsinki de
Géorgie fut créé en janvier 1977, suivi du groupe arménien en avril 1977. Ludmilla Alexeyeva, Soviet Dissent,
p. 120-138 238 Tel qu’expliqué par Alexandre Guinzbourg dans une rencontre avec la « Commission on Security and
Cooperation in Europe ». « Basket III: Implementation of the Helsinki Accords » Hearings before the
Commission on Security and Cooperation in Europe; Ninety-Fifth Congress, First Session; on the
Implementation of the Helsinki Accords; Volume X: Aleksandr Ginzburg on the Human Rights Situation in the
U.S.S.R., 11 Mai 1979. 239 Les ambassades étant situées à Moscou, le GHM agit donc en tant qu’intermédiaire pour les groupes
nationaux dans le passage des documents à l’Ouest. Yuri Orlov, Op. Cit., p. 203 240 Les documents 6, 7, 12, 26, 27, 42, 66, 81, 94, 95, 101, 111, 112, 115, 136, 138, 165, 191 et 197 sont ainsi
consacrés à l’Ukraine, les documents 31, 90, 136 et 145 sont dédiés à la Lituanie tandis que les documents 81,
111, 136, 139 et 175 abordent spécifiquement la répression envers les membres des groupes géorgien et
arménien. 241 Voir le document 38 intitulé « сообщение ». 242 Ce groupe servit subséquemment de model à un autre groupe : le Comité catholique pour la défense des
droits des croyants. Ludmilla Alexeyeva, Soviet Dissent, p. 340 243 Malva Landa dans un témoignage publié exclusivement sur le site du groupe. http://mhg-main.org/malva-
landa consulté le 5 février 2016 244 Tel qu’expliqué par Alexandre Guinzbourg dans une rencontre avec la « Commission on Security and
Cooperation in Europe ». « Basket III: Implementation of the Helsinki Accords » Hearings before the
75
plus de l’échange d’information, la collaboration et le support mutuel entre groupes se
manifestaient souvent par la cosignature des documents du groupe moscovite par différentes
associations de même que par de nombreux individus incluant plusieurs dissidents connus
tels qu’Andrei Sakharov, dont les signatures s’élèvent au nombre de 12. Le tableau 1
représente d’ailleurs les groupes ayant signé les documents du Groupe Helsinki de Moscou
et le nombre de signatures respectives selon une étude de tous les documents émis en son
nom. L’appui pour le GHM se manifestait également par des initiatives citoyennes de support
moral à l’occasion de l’arrestation de ses membres. Au début de l’année 1977, la vague
d’arrestation dont les membres faisaient alors face avait en effet donné lieu à une campagne
de pétitions de taille similaire à celle de l’année 1968 et dont 73% de leurs signataires
résidaient à l’extérieur de Moscou. 245 De même, à l’occasion de leur procès, plusieurs
individus auraient relayé des déclarations en défense des accusés.246 Suivant l’émission du
verdict contre Yuri Orlov en 1978, Alexandre Liapine aurait tenté un suicide par immolation
sur la Place rouge afin d’exprimer sa protestation.247
Ainsi, à travers toute l’Union soviétique, l’initiative du Groupe Helsinki de Moscou
avait créé un pont entre les différents groupes d’intérêts de telle sorte que la structure sociale
du mouvement des droits humains s’en trouva fortement agrandie et diversifiée. Si celui-ci
avait durement souffert lors de la vague de répression suivant le Printemps de Prague, le
lendemain de la création du GHM avait vu un renouveau de l’effervescence dissidente.248
Stimulant la mobilisation dans l’ensemble des strates sociales du pays, ceci inspira également
l’implication de nouvelles personnes autant dans le processus de revendication que dans le
Commission on Security and Cooperation in Europe; Ninety-Fifth Congress, First Session; on the
Implementation of the Helsinki Accords; Volume X: Aleksandr Ginzburg on the Human Rights Situation in the
U.S.S.R., 11 Mai 1979; Yuri Orlov, Dangerous Thoughts, p. 200-202; voir les pages 241 à 244 pour les appels
personnels d’Orlov dans les camps de travail. 245 Ludmilla Alexeyeva, Soviet Dissent, pp. 345-346 246 Alexandre Guinzbourg dans une rencontre avec la «Commission on Security and Cooperation in Europe ».
« Basket III: Implementation of the Helsinki Accords » Hearings before the Commission on Security and
Cooperation in Europe; Ninety-Fifth Congress, First Session; on the Implementation of the Helsinki Accords;
Volume X: Aleksandr Ginzburg on the Human Rights Situation in the U.S.S.R., 11 Mai 1979. ; Yuri Orlov, Op.
Cit., pp. 224-230 247 Tel que rapporté par l’Agence centrale d’intelligence américaine. Central Intelligence Agency, National
Foreign Assessment Center, « Human Rights Review: August 18-31, 1978, », 1er septembre 1978, National
Security Archive Electronic Briefing Book No. 391, National Security Archive, George Washington University,
Washington 248 David Kowlewski, Op. Cit., pp. 5-29
76
groupe même permettant un renouvèlement de ses membres malgré les arrestations et
assurant ainsi la persistance du groupe jusqu’en 1982.249
3.1.3. Le fonctionnement du groupe
Entre les années 1976 et 1982, le groupe publia un total de 213 documents. Les
thèmes abordés par le groupe peuvent être divisés en neuf et correspondent essentiellement
à ceux établis dans l’Acte final. Tel qu’expliqué précédemment, le thème de l’égalité des
droits et l’autodétermination des peuples est fréquemment abordé en raison de la nature
multiethnique du pays et des nombreuses persécutions envers les minorités nationales. Le
premier rapport du groupe fut dédié au thème de la liberté de choisir un lieu de résidence,
lequel était nié notamment aux Tatars de Crimée et Meskhètes. Un autre important thème
était celui du droit de quitter le pays et d’y revenir dont aucun citoyen soviétique ne
bénéficiait pleinement. Trois membres du groupe, à savoir Sharansky, Rubin et Slepak,
souhaitaient émigrer et connaissaient donc ce sujet en détail. De nombreux cas de demandes
provenaient de Juifs souhaitant émigrer vers Israël sur la base de réunification familiale et
pour lesquels Sharansky constitua un représentant majeur.250 La liberté d’émigration était en
effet fréquemment niée aux minorités religieuses dont les droits constituèrent un autre thème
récurent dans les documents groupe. Le cinquième sujet d’importance pour le groupe était le
droit de connaitre ses droits et d’agir en conformité lequel inclut toutes les tentatives de taire
les revendications et de réprimer les dissidents. Ce thème était intimement lié à ceux du droit
à un procès équitable et des prisonniers politiques. Enfin, le droit aux contacts entre
personnes et les droits socioéconomiques firent l’objet de multiples plaintes auprès du groupe
et occupèrent ainsi l’attention de ses membres. Le tableau 2 représente d’ailleurs la fréquence
d’apparition de ces différents thèmes dans les documents du groupe à travers les années. Si
la récurrence d’un thème fut influencée par le nombre de plaintes reçues, elle représente
également la tentative du groupe d’atteindre un maximum d’effet politique par le choix de
sujets exposant le mieux le non-respect des provisions de l’Acte final.251 Le tableau 2 expose
249 Témoignage de Pyotr Grigorenko publié sur le site internet du groupe en 1997. http://mhg-main.org/petr-
grigorenko Consulté le 10 février 2016. 250 Nathan Sharansky, Op. Cit., p. 43-48 251 Joshua Rubenstein, Soviet Dissidents: Their struggle for Human Rights, MA Beacon Press, Boston, 1980,
p. 228
77
d’autant plus un nombre substantiel de documents dédiés au droit de connaitre ses droits et
d’agir en conformité, lequel s’explique notamment par la volonté de susciter un support pour
les défenseurs des droits de l’homme.
Tel qu’annoncé dans sa déclaration de formation, le groupe basait la plupart de ses
dénonciations sur les clauses de l’Acte final d’Helsinki. Or, de sorte à renforcer le poids de
ses revendications, on faisait également référence à divers articles précis issus de la
Déclaration universelle des droits de l’homme, le Pacte international relatif aux droits civils
et politiques, la Convention no.29 de l’ONU sur le travail forcé, la Convention de l’ONU
pour la prévention et la répression du crime de génocide252 et la Convention internationale
de l’ONU sur l'élimination de toutes les formes de discrimination raciale. Si la plupart des
documents font référence à la contradiction entre les lois et pratiques du pays et ses
engagements internationaux253, plusieurs dénonciations d’abus se rapportent de surcroit aux
lois soviétiques dans les cas où lesdites lois sont adéquates, mais non respectées. Tel
qu’avancé dans le document 108, « tout État revendiquant le statut d'un État fondé sur la loi,
exigeant des citoyens le respect des lois existantes, doit lui-même honorer ses propres lois
».254 Sous les conseils de Sofia Kallistratova, avocate et membre du GHM au nom duquel
elle rédigea de nombreux documents, le groupe cita un éventail de lois intérieures pour
appuyer leurs revendications. 255 Celui-ci comprenait ainsi la Constitution soviétique256, la
législation sur le travail correctif257, les régulations sur la détention préprocès258, l’article 34
des principes des procédures criminelles et l’article 74 du Statut sur les communications en
252 Voir le document 60 relatif à la poursuite de la répression et des déportations des Tatars de Crimée. Groupe
Helsinki de Moscou, « document 60 : Дискриминация крымских татар продолжается », 4 novembre 1977 253 Sur la base d’une incompatibilité avec les ententes internationales ratifiées par l’URSS, le groupe réclama
en effet l’abrogation des articles 64, 70, 190-1 et 209 du Code pénal de la RSFSR. Groupe Helsinki de Moscou,
« document 116 : Суд над Иосифом Зисельсом », 5 avril 1979. Dans le cas du droit à l’émigration, ce fut
plutôt l’absence de loi claire établissant les critères d’acceptation des demandes de visas qui fut dénoncée.
Groupe Helsinki de Moscou, « Document 124 : Об эмиграции из СССР », 4 juin 1979. 254 Dans le document 108 dédié aux procès spéciaux. Groupe Helsinki de Moscou, « document 108 : О
спецсудах », 20 janvier 1979 255 Pour ses connaissances en matière juridique, Sofya Kallistratova procéda à l’évaluation légale de plus de
150 documents et occupa non-officiellement les fonctions principales au sein du groupe après l’arrestation de
Yuri Orlov. Elena Bonner. Постскриптум. Книга о горьковской ссылке [Postscript: A book about the Gorky
exile], Интербрук, Moscou, 1990, 272 p. ; Témoignage de Margarita Kallistratova publié sur le site internet du
groupe en 1997. http://mhg-main.org/margarita-kallistratova consulté le 11 février 2016. 256 Les articles 34, 40, 43,44, 48, 56, 125 et 158 sont notamment mentionnés bien que la constitution soit souvent
évoquée de manière générale. 257 Référant notamment aux articles 1, 100 et 225. 258 Référant aux articles 12, 13 et 18.
78
URSS. L’ajout de fondements légaux en plus de références aux ententes internationales visait
précisément à faire pression auprès du gouvernement soviétique même, lequel fut un
destinataire de tous les documents publiés. À diverses occasions, le groupe communiqua
également ses dénonciations de pratiques contraires aux droits citoyens et humains à
l’Agence télégraphique de l'Union soviétique et aux procureurs de la RSFSR et de l’URSS.259
Les documents élaborés par le groupe se voulaient très factuels et rigoureux. Utilisant
un grand nombre de sources, les membres se présentaient avant tout comme registraires
d’informations et désiraient donner à leurs suppliques un ton scientifique de sorte à accroitre
leur fiabilité.260 À titre d’exemple, le document 7 consacré aux conditions de détention des
prisonniers de conscience est appuyé par un éventail de documents tels que des témoignages
de premières mains obtenus clandestinement, ceux de parents de prisonniers d'opinion
détenus à la prison Vladimir et dans les régimes stricts des camps de Mordovie et de l'Oural,
les plaintes de parents de prisonniers auprès de différentes instances soviétiques et de la
communauté internationale, des lettres ouvertes et non ouvertes de prisonniers, les
transcriptions de multiples sentences, des ordres secrets non publiés, une liste de 31
prisonniers condamnés au lendemain de la signature de l’Acte final et une liste de 87 témoins.
La somme de ces documents permit de donner un aperçu très précis de la composition de ces
camps, de la routine des prisonniers, de leur régime alimentaire, de leurs restrictions et de
leur traitement physique et psychologique par les gardes.261 Ajoutés à plusieurs autres types
de sources, incluant de nombreuses sources officielles, ceux-ci pouvaient parfois donner lieu
à l’élaboration d’analyses plus générales souvent illustrées par des données statistiques.262
Dans plusieurs cas, des enquêtes furent menées par les membres mêmes afin de corroborer
la véracité des allégations parfois aussi loin que le nord du Caucase, l’Extrême est, la
Lituanie, l’Ukraine et divers endroits en Sibérie.263
259 Voir le témoignage de Pyotr Grigorenko publié sur le site internet du groupe en 1997. http://mhg-
main.org/petr-grigorenko. Consulté le 10 février 2016. 260 Yuri Orlov, Op. Cit., p. 196 261 Groupe Helsinki de Moscou, « document 7 : Об условиях содержания узников совести », 17 juin 1976 262 Par exemple, le document 15 stipule que 12 personnes par jour seraient envoyées par la police dans des
hôpitaux psychiatriques sous l’ordre du Soviet suprême auxquelles s’ajoutent entre 2 et 3 autres personnes ayant
tenté de visiter les ambassades étrangères. Groupe Helsinki de Moscou, « document 15 : О злоупотреблениях
психиатриеи », 12 octobre 1976 263 Voir notamment les documents 16, 24, 26, 28, 31, 41, 58 et 79. Yuri Orlov, Op. Cit., pp. 201-202 ; Nathan
Sharansky, Op. Cit., p. 50 ; Ludmilla Alexeyeva, Soviet Dissent, p. 348
79
Malgré cette rigueur et l’attention à la véracité de l’information, le groupe procédait
également à une stratégie de « politique symbolique » laquelle visait à rendre les expériences
rapportées plus compréhensibles, personnelles et éloquentes pour une audience distanciée.
264 Tout en maintenant un ton neutre, la représentation détaillée de la souffrance, de
l’injustice et de l’oppression de plusieurs citoyens permettait d’évoquer un sentiment
d’empathie susceptible de susciter un support. Cette stratégie se manifestait notamment par
le choix de nommer les personnes persécutées afin de créer un effet d’identification avec ces
individus. Par ailleurs, ce choix s’inscrivait dans un processus d’affirmation de l’individualité
lequel est nécessairement lié à la notion des droits humains et à une longue tradition
dissidente. 265 Issues d’une opposition aux représentations sociales soviétiques, ces
manifestations d’individualité constituaient une menace pour le fonctionnement du régime.
3.2. Une emprise extérieure
Si le mouvement Helsinki faisait preuve d’une capacité mobilisatrice inédite, celle-ci
ne constituait toutefois pas le cœur de son originalité ni ne pouvait constituer en soi un
obstacle suffisant au régime afin d’induire un changement de ses pratiques. L’originalité de
l’initiative reposait plutôt sur la transformation de la signature de l’Acte final en « politique
de levier »266 tel que l’explique Orlov: « I understood very well, however, that the Helsinki
Accords were very important for the USSR because they actually took the place of a peace
agreement and fixed the post war boundaries in Europe - which were advantageous to the
soviet bloc in exchange for human rights and other obligations »267. Misant à la fois sur
l’atteinte au prestige international de même qu’à la valeur accordée à l’Acte final, l’impact
du groupe se matérialisait ainsi par l’avènement d’un support extérieur susceptible d’exercer
une influence sur l’Union soviétique sur la scène internationale et à travers les relations
diplomatiques.
264 Margaret E. Keck et Kathryn Sikkink, Op. Cit., p.16 ; Jan Eckel. « The Rebirth of Politics from the Spirit of
Morality: Explaining the Human Rights Revolution of the 1970s », in Jan Eckel et Samuel Moyn, Op. Cit., p.
248 265 Yuri Orlov, Op. Cit., p. 43 266 Margaret E. Keck et Kathryn Sikkink, Op. Cit., p.16 267 Yuri Orlov, Op. Cit., p. 189
80
3.2.1. L’avènement d’un réseau de surveillance et de support transnational
Alors que le mouvement Helsinki acquérait de l’ampleur au sein de l’URSS, sa
visibilité se déployait également au-delà des frontières du pays. Celle-ci se manifestait
d’ailleurs par l’accroissement progressif de l’attention médiatique dans les pays de l’Ouest.
Dès sa création, le groupe fut en contact avec plusieurs journalistes étrangers lesquels
assistaient régulièrement à leurs conférences de presse.268 Néanmoins, la première année
d’existence du groupe éveilla très peu d’attention dans les médias occidentaux selon lesquels
cette association de dissidents ne constituait alors pas un mouvement original.269 Suivant son
exil aux États-Unis, Alexeyeva constata en effet que le peu d’articles dédiés à son groupe
étaient jusqu’à lors publiés à la fin des journaux.270 Ce fut ironiquement lorsque l’État entama
ses mesures de répression envers les membres du groupe que ceux-ci commencèrent à
occuper l’attention des journaux occidentaux. Alors que le début de l’année 1977 vit l’amorce
des arrestations au sein du groupe Helsinki ukrainien et la conduite de fouilles chez les
membres du groupe moscovite, les articles consacrés au mouvement commencèrent à faire
les manchettes des journaux américains. Ainsi, entre janvier et mars 1977, le New York Times
publia 143 articles dédiés aux dissidents soviétiques tandis que Washington Post en émit 77
et le Los Angeles Times en publia 55. 271 À titre de représentante étrangère du groupe,
Alexeyeva publia également des articles consacrés à la promotion du mouvement soviétique
de défense des droits humains dans les journaux britanniques et américains.272 En plus
d’accroitre la connaissance du mouvement au sein de l’Union soviétique même, cette
publicité permettait de susciter un support au sein de l’opinion publique mondiale pour les
268 Selon Ludmilla Alexeyeva, les journalistes américains et hollandais étaient systématiquement présents en
plus de Bob Evans de l’UK Reuters agency. Entretien avec Ludmilla Alexeyeva enregistré en décembre 2015
dans le cadre du projet « Itinéraires de dissidence » par les Sociétés plurielles.
http://societesplurielles.fr/itineraires-de-dissidence/, consulté le 7 juillet 2016 269 Paul Goldberg, Op. Cit, p. 269 270 Ibid., p. 91 271 Ibid., pp. 267-268. 272 Ludmila Alexeyeva et Nicholas Bethell. « Dignity or Death: How they Plant Dirty Pictures and Dollars on
Men Who Fight for Freedom ». The Daily Mail, London, 21 mars 1977 ; Ludmila Alexeyeva et Nicholas
Bethell. « Dignity or Death: My Phone was Dead and All Night the KGB Waited Silently at My Door », The
Daily Mail, Londres, 22 mars 1977 ; Ludmila Alexeyeva et Nicholas Bethell, « Why Brezhnev Must Never be
Believed », The Daily Mail, Londres, 23 mars 1977 ; Ludmila Alexeyeva, Andrey Amalrik, et Vadimir
Bukovsky, « Soviet Human Rights from Mrs. Lyudmila Alexeyeva and others », The Times, Londres, 26 avril
1977 ; Ludmila Alexeyeva, Aleksandre Guinzbourg, Pyotr Grigorenko, Yuri Mnyukh et Valentin Turchin, « A
Helsinki Clue to Moscow's Salt II Intentions », The New York Times, 18 juin 1979.
81
membres du groupe dont la notoriété s’en voyait fortement accrue. Leurs revendications de
même que leurs appels à exercer une plus forte pression sur l’Union soviétique se voyaient
ainsi diffusés et repris par la population des États susceptibles d’influencer la conduite de
l’URSS.273 Or, la publicisation de la condition déplorable des droits humains en Union
soviétique constituait avant tout une atteinte supplémentaire à son prestige international. Pour
ces dissidents du régime soviétique, cette publicité était ainsi vue comme un vecteur capable
d’engendrer une protection contre l’État dont on attendait une réaction moins coercitive par
souci de préserver sa réputation. Selon Alexeyeva, « there [was] only one thing that limit[ed]
the KGB’s cruelty – the fear of bad publicity in the West »274
Dans son cinquième document, le groupe Helsinki avait d’autant plus appelé à la
création de groupes de surveillance similaires dans les autres pays participants à la CSCE sur
la base de l’hypothèse « qu'il est improbable que les violations des accords d'Helsinki ne
soient possibles que dans l'Union soviétique ».275 L’écho du mouvement Helsinki de l’URSS
atteignit ainsi l’Europe de l’Est incluant la Tchécoslovaquie où 242 personnes, issues de
différents groupes d’intérêts dont plusieurs avaient participé au Printemps de Prague,
s’unirent dans la signature de la « Charte 77 ».276 Ce document, publié le 6 janvier 1977,
constitua une supplique pour le respect des ententes en matière de droits humains et reçut
sans équivoque l’aval du groupe moscovite.277 En Pologne, une initiative similaire vit le jour
sous le nom du Comité de défense des ouvriers (KOR) et évolua en un mouvement organisé
travaillant à promulguer une assistance juridique, financière et morale en plus d’une visibilité
aux victimes de persécutions gouvernementales. Ce groupe, en plus du mouvement de
défense des droits humains et civiques (ROPCiO) contribua plus tard à l’essor du syndicat
Solidarność et reçu également le support du groupe moscovite dans un télégramme en juillet
273 Richard N. Dean, Op. Cit., pp. 53-55. 274 Ludmila Alexeyeva et Nicholas Bethell. « Dignity or Death: How they Plant Dirty Pictures and Dollars on
Men Who Fight for Freedom ». The Daily Mail, London, 21 mars 1977 275 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 5 : Обращение к правительствам и парламентам стран,
подписавших Заключительныи акт Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе », 27 mai
1976 276 En effet, Vaclav Havel, un des instigateurs de cette pétition, affirma en 1990 que la création du Groupe
Helsinki de Moscou eut une forte incidence sur l’élaboration du ce document. Rencontre de Vaclav Havel avec
les membres du Human Rights Watch le 22 février 1990. « Czechoslovakia: Havel, Vaclav: Havel Day [at
Helsinki Watch] », 1990, Box 17, Country files, Jeri Laber Files, Record Group 7, HRWR 277 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 48 : В поддержку "Хартии-77" », 12 février 1977.
82
1978.278 D’autres initiatives personnelles eurent également lieu ailleurs en Europe de l’Est279,
particulièrement dans la République démocratique allemande où les accords d’Helsinki
constituèrent un référant à plus de 100 000 demandes d’émigration, dont le nombre augmenta
de 54% au cours de l’année suivant la signature des accords.280 À travers ces initiatives,
s’établissait un réseau de support mutuel et d’échange dissident à travers le bloc de l’Est
accroissant le poids du mouvement Helsinki et favorisant des actions concertées. Dans son
télégramme adressé au groupe KOR, le groupe moscovite affirma d’ailleurs que « les
mouvements sociaux en URSS, en Pologne, en Tchécoslovaquie, en Allemagne de l'Est et
dans les autres pays d'Europe de l'Est font partie d'un seul mouvement pour le respect des
obligations internationales assumées par nos gouvernements pour les droits de l'homme et
pour la paix ».281 De même, considérant le profond souci de l’URSS pour le maintien son
autorité dans les pays de l’Est, les initiatives similaires au GHM dans ces pays constituaient
également un profond irritant pour la direction communiste et une atteinte supplémentaire à
son prestige international. Cet irritant n’en fut que plus accru lorsque la notion de respect des
droits humains trouva écho parmi certains partis communistes européens qui allèrent jusqu’à
exprimer leur support aux activités de ces dissidents soviétiques et européens de l’Est de
même que leur opposition aux pratiques répressives.282 Cet « eurocommunisme » proposé
par les partis communistes espagnol, italien et français offrait une alternative au communisme
intransigeant et sévère de l’URSS établissant ainsi un pont conceptuel entre les principes
socialistes et la vision de plusieurs dissidents. La résonance de leurs intérêts chez ces partis
suscita d’ailleurs un appel des membres du Groupe Helsinki de Moscou à joindre la pression
auprès du gouvernement soviétique quant à la libération de Vladimir Boukovsky. 283 En
278 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 92 : Комитету самообороны Польши», 26 juillet 1978. 279 Ces initiatives, incluant par exemple l’émission de quelques appels dénonçant les violations aux droits
humains en Roumanie et en Bulgarie, ne donnèrent toutefois pas lieu à la création de mouvements plus
organisés. Daniel C. Thomas, Op. Cit., pp. 186-189 280 Sarah Snyder, Human Rights Activism and the End of the Cold War, p. 71 ; Jacques Andréani, Op. Cit.,
p. 115 281 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 92 : Комитету самообороны Польши », 26 juillet 1978. 282 Ce fut le cas du comité exécutif national du Parti ouvrier britannique et des partis communistes italiens qui
condamnèrent la persécution des signataires de la Charte 77 et réclamèrent que le gouvernement tchécoslovaque
se soumette à ses engagements envers les droits humains. Daniel C. Thomas, Op. Cit., pp. 181-182 ;
L’arrestation de Yuri Orlov suscita également une controverse au sein du Parti communiste belge. « Central
Committee Decree », 30 mai 1978. Russian and Eastern European Archive, National Security Archive, George
Washington University, Washington. 283 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 20 : Обращение к коммунистам Запада в поддержку
освобождения Буковского и Корвалана », 16 novembre 1976.
83
raison de son potentiel de mobilisation au sein du bloc de l’Est et de l’outil qu’il pouvait se
révéler pour les puissances de l’Ouest 284 , l’eurocommunisme constituait une source de
contrariété pour l’Union soviétique dont l’empressement à affirmer son autorité témoigne de
son sérieux.285
Parallèlement à la formation du Groupe Helsinki de Moscou, le Congrès américain
entamait les démarches afin de créer la Commission sur la sécurité et la coopération en
Europe. Issue du voyage de Milicent Fenwick en Union soviétique, où celle-ci fit la rencontre
de dissidents incluant Yuri Orlov, l’idée de cette commission visait à faire pression sur les
branches exécutives du gouvernement américain afin de mieux promouvoir le respect des
articles humanitaires de l’Acte final.286 Conséquemment, les groupes Helsinki de l’Union
soviétique bénéficiaient d’un lien informel avec cette commission laquelle contribuait à
relayer leurs doléances, accroitre leur diffusion et les présenter plus efficacement auprès des
instances pertinentes. Si les initiatives dissidentes précédentes avaient bénéficié d’une
certaine audience étrangère grâce à la presse, la Commission Helsinki offrait en revanche
une plateforme beaucoup plus fiable et plus influente. Afin de mieux conseiller le
gouvernement sur la question, la Commission non seulement recevait et étudiait chacun des
documents du Groupe Helsinki de Moscou, mais procédait également à la tenue d’audiences
sur l’implémentation des corbeilles humanitaires auxquelles prenaient régulièrement part des
représentants du mouvement soviétique des droits humains.287 Dans le cadre de celles-ci,
Alexandre Guinzbourg et Ludmilla Alexeyeva furent invités à prendre part aux discussions
avec différents membres du congrès et activistes, à expliquer davantage la condition des
droits humains en Union soviétique et à transmettre des documents inédits.288 En plus d’agir
284 De sorte à attaquer la cohésion du bloc de l’Est, Arthur Goldberg, ambassadeur américain à la conférence
de Belgrade, cita en effet un article du journal communiste français l’Humanité, afin de supporter ses critiques
du gouvernement tchécoslovaque pour son refus de permettre l’accès aux journalistes étrangers à l’occasion de
procès d’activistes des droits humains. Daniel C. Thomas, Op. Cit., p. 147 285 Frédéric Heurtebize, « The CSCE, Eurocommunism, and the Failure of Superpower Détente », Conférence
Helsinki 40 Years After : International Reordering and Societal Change, 1975—1990. Université Sorbonne
Paris Cité, 10-12 décembre 2015 ; Anna Melyakova (tr), Anna Melyakova et Svetlana Savranskaya (ed),
« Anatoly S. Chernyaev Diary – 1976 », Electronic Briefing Book No. 550, National Security Archive, Georges
Washington University, Washington, 2016, pp. 62-63 286 Ludmilla Alexeyeva et Paul. Goldberg, Op. Cit., pp. 283-285; Charles Rhéaume, Op. Cit., p. 988 287 Sarah Snyder, Human Rights Activism and the End of the Cold War, p. 45-50 288 Ce fut en effet le cas à deux reprises. « Basket III: Implementation of the Helsinki Accords » Hearings before
the Commission on Security and Cooperation in Europe. Ninety-Fifth Congress, First Session on the
Implementation of the Helsinki Accords. Volume IV: Soviet Helsinki Watch Reports on Repression. 3 juin
84
auprès du gouvernement américain, les membres de la commission tentèrent à diverses
occasions d’exercer une pression sur les représentants soviétiques à travers des
correspondances et rencontres.289 On compte d’ailleurs parmi ces initiatives des nombreuses
lettres requérant la libération d’Alexandre Guinzbourg et d’autres activistes lesquelles
contribuèrent vraisemblablement à sa remise en liberté.290
À partir de 1978, le travail de la Commission fut supplémenté par la création de la
Helsinki Watch laquelle consistait en une version américaine des groupes de surveillance
dédiés aux accords d’Helsinki. Initiée par Arthur Goldberg, le chef de la délégation
américaine de la Conférence de Belgrade en 1977 et 1978, cette organisation demeurait
indépendante du gouvernement et visait essentiellement à surveiller la conformité des États-
Unis à l’égard de l’Acte final de même que celle des autres pays signataires, à sensibiliser le
public aux ententes et à établir des relations avec les comités Helsinki existants. En dépit de
sa nature privée, la Helsinki Watch était vraisemblablement conçue pour supporter le rôle
des États-Unis au sein de la CSCE. 291 Progressivement, son attention se tourna
essentiellement vers le respect des accords en Europe de l’Est et en Union soviétique et vers
les groupes Helsinki de ces pays. La transition partielle de sa raison d’être se manifesta
d’ailleurs par la création d’un sous-comité spécialisé sur le bloc communiste sur lequel
siégeait notamment Ludmilla Alexeyeva et d’autres spécialistes de l’Union soviétique. 292
Parallèlement, des groupes de surveillance similaires s’étaient formés en Europe de l’Ouest
lesquels se joignirent aux appels à une meilleure attention pour les droits humains à la CSCE
et à une dénonciation du bloc de l’Est.293 Alors que le Groupe Helsinki de Moscou faisait
1977. U.S. Policy and the Belgrade Conference, 6 juin 1977 ; « Basket III: Implementation of the Helsinki
Accords » Hearings before the Commission on Security and Cooperation in Europe; Ninety-Fifth Congress,
First Session; on the Implementation of the Helsinki Accords; Volume X: Aleksandr Ginzburg on the Human
Rights Situation in the U.S.S.R., 11 Mai 1979. 289 Tel que rapporté notamment par Robert Dole, membre de la Commission au cours de l’audience de juin
1977. ; Sarah Snyder, Human Rights Activism and the End of the Cold War, p. 48 290 Voir le discours de Millicent Fenwick au cours de l’audience de mai 1979. 291 Bart De Sutter, « The paradox of virtue Helsinki human rights activism during the Cold War (1975-1995) ».
Thèse de doctorat, Anvers, Université d’Anvers, 2015, pp. 58-63. ; Sarah Snyder, Human Rights Activism and
the End of the Cold War, pp. 116-117. Notamment, la création d’une organisation non gouvernementale de la
sorte aux États-Unis permettait aux diplomates américains d’éviter les accusations de ne pas veiller à
l’application des accords dans leur propre pays. 292 Bart De Sutter, Op. Cit., p. 61. 293 Au moment de la création de la Helsinki Watch, on retrouvait des groupes similaires en Norvège, en
Hollande et en France. En 1985, la Fédération internationale Helsinki pour les droits de l’homme comprenait
alors également des groupes d’Autriche, du Canada, de la Suisse, du Danemark, de la République fédérale
85
face à des difficultés compromettant ses activités, on assista également en 1982 à la création
de la Fédération internationale Helsinki pour les Droits de l'Homme unissant les nombreux
comités Helsinki ayant vu le jour à travers les pays de la CSCE et ainsi créant une meilleure
cohésion de leurs activités et de leur stratégie. S’inscrivant dans une continuité des objectifs
de la Helsinki Watch à l’égard des pays de l’Est, la fédération comptait d’autant plus
influencer les États neutres à s’engager dans la dénonciation des manquements aux droits
humains et à élargir le spectre de support pour les groupes Helsinki souffrant de répression.
Tel que l’affirme Aryeh Neier, membre fondateur de la Helsinki Watch, sur l’importance de
créer la fédération ; « it seemed urgent to demonstrate that concern about Moscow’s
treatment of the Helsinki monitors and other dissenters was not confined to the United
States ».294
Un autre aspect important du travail de ces organisations consistait en la création de
connexions entre les groupes Helsinki soviétiques et d’autres organismes non
gouvernementaux occidentaux en plus d’activistes individuels en marge de la sphère
d’activités de la CSCE. Dans ses documents, le Groupe Helsinki de Moscou fit en effet appel
non seulement à l’ensemble de la communauté mondiale, mais également à de nombreuses
organisations afin de joindre la dénonciation du traitement des citoyens soviétiques. Se
déclinant à travers un large spectre d’activités, ces organisations incluaient notamment les
unions ouvrières du Canada et des États-Unis et des pays européens, l’American Federation
of Labor - Congress of Industrial Organizations, le PEN club international, le comité danois
des « Sakharov Readings », Amnistie internationale, la Ligue internationale des droits
humains, l’Association mondiale de psychiatrie, le Comité olympique international,
l’Organisation mondiale du travail, différentes organisations religieuses incluant le Conseil
œcuménique des Églises et des regroupements judaïques, la Croix rouge, différentes
organisations médicales, des organisations de défense du droit des femmes de même que
plusieurs regroupements de scientifiques, travailleurs, écrivains, artistes, etc.295 Ces appels
suscitèrent à différentes occasions une réponse d’associations exprimant leur support envers
d’Allemagne et de la Suède en plus des groupes précédemment mentionnés. Sarah Snyder, Human Rights
Activism and the End of the Cold War, p. 102 ; 131 294 Aryeh Neier, Taking Liberties: Four Decades in the Struggle for Rights, Public Affairs, New York, 2003, p.
158. 295 Selon une analyse détaillée de l’ensemble des documents du groupe.
86
le groupe même ou envers les causes qu’il promouvait. Par exemple, la cause des
scientifiques juifs persécutés pour leurs tentatives d’émigration fut reprise par le Committee
of Concerned Scientists de Washington lequel fit de nombreux appels auprès de la délégation
américaine à Belgrade.296 De même, la question de la répression psychiatrique et celle des
droits socioéconomiques firent l’objet d’une condamnation par le Congrès international de
psychiatrie réuni à Honolulu en 1977, de même que par l’Organisation mondiale du travail.297
L’arrestation de Yuri Orlov provoqua également la protestation de nombreux représentants
de la communauté scientifique engagée dans des échanges avec l’Union soviétique.298 Ceci
entraina une réaction similaire du chef de la Ligue internationale des droits humains qui
écrivit à Anatoly Dobrynin en faveur de Yuri Orlov, Alexandre Guinzbourg et Mykola
Rudenko, membre du groupe Helsinki ukrainien.299
3.2.2. La « tactique du boomerang »
Tel que l’explique Youri Orlov, la nature du régime soviétique rendait quelconque
appel direct vers l’État essentiellement inutile : « We do not have the means by which to
reach our government. […] The crucial question is what means are there for a Soviet citizen
to approach his own government, other than indirectly through the governments of other
countries »300. À travers ces nombreux appels, le Groupe Helsinki de Moscou tentait ainsi de
surmonter les limitations de l’activisme au sein du régime par l’application de pression sur
celui-ci par l’entremise de forces extérieures. La « politique de levier », tel qu’élaboré par les
théoriciennes des mouvements sociaux Margaret E. Keck et Kathryn Sikkink, définit la
méthode du groupe par l’appui sur une figure influente pour défendre les intérêts d’un réseau
296 Elisabetta Vezzosi, « The Committee of Concerned Scientists and the Helsinki Accords: "Refusenik"
Scientists, Détente, and Human Rights », Conférence Helsinki 40 Years After : International Reordering and
Societal Change, 1975—1990. Université Sorbonne Paris Cité, 10-12 décembre 2015
297 Voir respectivement Ludmilla Alexeyeva, Soviet Dissent, p. 348 et le document 114 298 Tel que rapporté dans « Central Intelligence Agency, National Foreign Assessment Center, "Human Rights
Review, 16-22 June, 1978" », National Security Archive Electronic Briefing Book No. 482, National Security
Archive, George Washington University, Washington, 23 juin 1978 299 « Baldwin to Dobrynin », 11 février 1977, General Correspondence USSR 1977, Boîte 62, International
League for Human Rights Records, Manuscrits et archives, Humanities and Social Sciences Library, the New
York Public Library, New York. 300 Walter Parchomenko, Soviet Images of Dissidents and Nonconformists, New York, Preager, 1986, p. 156
87
lorsque celui-ci se bute à une influence directe limitée.301 Or, non seulement cette figure
devait-elle être influente de par son implication dans un forum cher aux dirigeants
soviétiques, elle devait également provenir de l’extérieur des limites du pays. S’élaborait
ainsi une stratégie générale que Keck et Sikkink appelèrent la « tactique du boomerang ». La
création d’un large réseau de support parmi les organismes non gouvernementaux s’inscrivait
ainsi dans une stratégie d’application indirecte de pression par ces organisations sur l’État
visé de même que par l’influence qu’exercent ces organismes sur leur propre gouvernement,
lesquels bénéficient d’outils de négociation auprès de celui-ci.302 Dans la même lignée,
Thomas Risse et Kathryn Sikkink tentèrent ultérieurement de mieux rendre le dynamisme du
phénomène de socialisation d’un État grâce à l’activisme transnational en proposant le
« modèle spiral » selon lequel le processus se décline en différentes phases d’emploi de
pression extérieure et en multiples degrés de réceptivité ou réactions de l’État visé.303 Selon
eux, le réseau d’organismes de support est crucial dans l’application d’un poids moral non
seulement sur l’État persécuteur, mais également sur les États libéraux en faisant appel à leur
identité de promoteur des droits humains. D’autant plus, il permet de renforcer et légitimer
les revendications des mouvements intérieurs en plus de leur offrir une certaine protection.304
En effet, cette stratégie visait à transcender l’obstacle de la répression qui avait simplement
mis fin aux précédentes initiatives dissidentes. L’existence d’un réseau extérieur, hors de la
portée de l’Union soviétique, permettait de porter la cause des droits humains au-delà de la
mise à l’arrêt de ses représentants au sein du pays. En outre, les tentatives de réduire ces
derniers au silence avaient pour effet de donner davantage de poids à leurs récriminations et
de créer une image de martyrs facilitant d’autant plus la mobilisation extérieure.305
Ainsi, si le groupe faisait appel, tel que nous l’avons vu, à de nombreuses
organisations, ses documents étaient néanmoins principalement adressés aux États
301 Margaret E. Keck et Kathryn Sikkink, Op. Cit., p. 16. 302 Ibid., pp. 12-14 303 Thomas Risse et Kathryn Sikkink, « The Socialization of International Human Rights Norms into Domestic
Practices » in Thomas Risse, Stephen C. Ropp, Kathryn Sikkink (ed), The Power of Human Rights:
International Norms and Domestic Change, Cambridge, Cambridge University Press, 1999, coll. Cambridge
Studies International Relations, pp. 17-33 304 Ibid., p. 5 ; Sarah Snyder, Human Rights Activism and the End of the Cold War, p. 7 305 Douglas Selvage, « The Limits of Repression: Soviet-Bloc Security Services vs. Transnational Helsinki
Networks, 1976-1986 », Conférence Helsinki 40 Years After : International Reordering and Societal Change,
1975—1990. Université Sorbonne Paris Cité, 10-12 décembre 2015
88
signataires de l’Acte final. C’est en effet à travers les rencontres de la CSCE que l’impact de
la stratégie du groupe devait se manifester; cette plateforme offrant les outils de négociation
nécessaires à une réponse de l’État. Bien que la question de la non-intervention dans les
affaires intérieures était connue des membres du groupe, ces derniers considéraient que la
violation des droits humains ne constituait pas une forme d’exercice des droits inhérents à la
souveraineté de l’État; ces violations ne pouvant relever uniquement de la sphère intérieure
grâce aux accords mêmes.306 Concernant les cas où l’État enfreignait également ses propres
lois, le premier appel du groupe stipulait d’autant plus que « la violation des lois soviétiques
rend impossible l'application de la disposition de non-ingérence dans les affaires intérieures
de l’Acte final, car ces articles exigent le respect des lois des pays signataires, et non pas le
respect de l’illégalité dissimulée par des falsifications. »307 Les membres convièrent ainsi les
pays signataires à ne pas endosser les violations aux droits humains sous le couvert du
principe VI et à réitérer fermement la nature internationale de la question humanitaire dont
le respect devait être essentiel au développement de la Détente. À plusieurs occasions, ceux-
ci affirmèrent que le respect de cette question et la libération des représentants des groupes
Helsinki sont des conditions indispensables au maintien de la paix mondiale et à
l’établissement d’un niveau de confiance nécessaire pour la signature d’ententes en matière
de désarmement tel que SALT II.308
Suivant leur souhait que la CSCE soit un forum de révision précise des violations aux
provisions humanitaires, les membres du groupe élaborèrent environ 50 documents pour la
Conférence de Belgrade et approximativement 170 pour la Conférence de Madrid. Ces
documents, contenant pour la plupart une description détaillée des conditions humanitaires,
comptent toutefois 14 documents spécifiquement consacrés à des propositions pour les
conférences et à la révision de leurs résultats.309 Parmi ces propositions on compte celles de
la création d’une commission internationale de vérification préliminaire des cas d’enfreinte
306 Tel qu’expliqué à répétition à travers ses documents. Voir par exemple les documents 7, 10, 49, 62, 74, 165 307 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 2 : О преследовании Мустафы Джемилева », 18 mai 1976. 308 Voir notamment les documents 126 et 147 de même que les articles de journaux rédigés par les membres du
groupe. Ludmila Alexeyeva, Andrey Amalrik, et Vadimir Bukovsky, « Soviet Human Rights from Mrs.
Lyudmila Alexeyeva and others », The Times, Londres, 26 avril 1977 ; Ludmila Alexeyeva, Aleksandre
Ginzbourg, Pyotr Grigorenko, Yuri Mnyukh et Valentin Turchin, « A Helsinki Clue to Moscow's Salt II
Intentions », The New York Times, 18 juin 1979 309 Voir les documents 49, 50, 54, 59, 60, 61, 62, 63, 65, 66, 70, 74, 165 et 214
89
aux droits humains de sorte que les conférences ne se limitent pas à une « querelle vide basée
sur des accusations vagues ».310 De même, le groupe considérait essentielle l’élaboration de
critères précis quant au respect des droits humains.
Le gouvernement soviétique ne reconnait peut-être pas les faits de la
violation de ses obligations, mais il ne peut manquer de reconnaitre qu’en
présence de deux points de vue opposés sur les mêmes faits, la seule façon de
sortir de l'impasse consiste à établir des critères convenus afin d’évaluer les faits.
Si le gouvernement soviétique refuse de s'entendre sur des critères vérifiables et
spécifiques sur le respect des obligations en matière de droits de l'homme, cela
équivaut à rompre les Accords d'Helsinki.311
En vue de reconnaitre l’importance de l’information libre et ainsi dresser un portrait fidèle
du respect des accords, le groupe réclamait en outre de créer une conférence internationale
sur le déclassement de l’information liée notamment aux conditions de vie à l’intérieur des
pays signataires et à celles des droits humains en plus de précéder chaque discussion sur le
sujet par la requête de libération immédiate des membres des groupes Helsinki.312 Selon le
groupe, ces discussions devaient se dérouler sur un ton ferme et décisif et mener à une
l’élaboration de concrètes et larges mesures afin de régler chaque manquement aux droits
humains.313 Ces propositions s’ajoutaient à un ensemble d’autres réclamations exprimées à
travers ses documents tels que la protection des membres Helsinki, la libération de
l’ensemble des prisonniers de conscience, le support aux différents citoyens persécutés par
l’État, le support aux différentes causes promues par le groupe de même que la création de
diverses commissions incluant notamment une commission internationale indépendante pour
l’examen des conditions de détention des prisonniers de conscience de la prison Vladimir,
une commission américano-soviétique permanente mixe pour l’étude de l’information
310 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 49 : Правительствам стран-участниц Хельсинкских
соглашении », 20 février 1977. 311 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 54 : Итоговыи документ Группы содеиствия выполнению
Хельсинкских соглашении к совещанию в Белграде », 8 février 1977 312 Voir les documents documents 62 et 214 313 Toutes ces demandes furent également renouvelées par Alexeyeva au cours de la rencontre avec la
Commission américaine Helsinki. « Basket III: Implementation of the Helsinki Accords » Hearings before the
Commission on Security and Cooperation in Europe; Ninety-Fifth Congress, First Session; on the
Implementation of the Helsinki Accords; Volume IV: Soviet Helsinki Watch Reports on Repression June 3,
1977, U.S. Policy and the Belgrade Conference, 6 Juin 1977.
90
relative à la répression psychiatrique et une commission indépendante sur la question du droit
à l’émigration.314
Ainsi, à travers l’évolution du processus d’Helsinki, il appert que le Groupe Helsinki
de Moscou joua un rôle important dans l’avènement de cet activisme transnational. Tel que
le rappellent Robert Brier et Sarah Snyder, la signature seule de l’Acte final ne provoqua pas
en soi une discussion autour de l’état des droits humains dans le bloc communiste.315 Si les
instigateurs des provisions humanitaires souhaitaient induire un changement en Union
soviétique, celui-ci devait toutefois se produire dans le cadre d’un renouveau économique et
d’un processus de modernisation de sorte à accélérer une transformation sociale et
éventuellement le délitement du régime. Selon les plans de Willy Brandt, la coopération
économique avec l'Est n'était ainsi pas destinée à être conditionnée par la conformité des
droits de l'homme au sein des pays du Pacte de Varsovie, mais plutôt à favoriser le processus
de modernisation et de libéralisation progressive. Ce projet ne prévoyait donc pas l’exercice
de pression diplomatique après la signature de l’acte et, tel qu’expliqué dans le deuxième
chapitre, l’Ouest s’était alors de facto résigné à l’absence d’intention des pays de l’Est à se
soumettre aux provisions humanitaires. Ce fut plutôt l’initiative du groupe Helsinki de
Moscou, avec le support d’autres organismes non gouvernementaux, qui remodela le
processus en une plateforme de rebond pour leurs revendications. 316 En effet, pour le
fondateur du groupe, l’objectif était avant tout de changer cette approche de la Détente en
Occident. 317 Au-delà des précédentes tentatives de sollicitation de la communauté
314 Presque chaque document énonce une réclamation de la sorte. Pour les appels à créer des commissions, voir
les documents 3, 6, 7, 13, 15, 38, 43, 53 et 59. 315 Sarah Snyder, Human Rights Activism and the End of the Cold War. ; Robert Brier, « The Rise of Soviet and
East European Dissent: How Important was the Helsinki Final Act? », Conférence Helsinki 40 Years After :
International Reordering and Societal Change, 1975—1990. Université Sorbonne Paris Cité, 10-12 décembre
2015 316 Rober Brier, Op. Cit. Cette théorie est en opposition à celle du « piège occidental » proposée par Daniel C.
Thomas selon laquelle la signature de l’Acte final donna naissance à une opposition dans le bloc de l’Est
contribuant progressivement à la chute du communisme suivant une stratégie poursuivie par l’Ouest dès la
signature de ces ententes. Or, tel qu’expliqué dans le premier chapitre, le mouvement Helsinki constituait plutôt
une continuation des tentatives d’internationalisation de la cause dissidente. De même, il appert que les auteurs
de l’Acte final, particulièrement Henry Kissinger, ne prévoyaient alors pas faire des rencontres de révision un
procès pour l’Union soviétique sur la question des droits humains. Daniel C. Thomas, Op. Cit. 317 Yuri Orlov, Op. Cit., p. 194 ; Dante B. Fascell reconnaissait d’ailleurs que l’initiative de ces citoyens
soviétiques était à l’origine de la réponse de la Commission. Discours du représentant Dante B. Fascell devant
le Chicago Council on Foreign Relations « Commission on Security and Cooperation in Europe, The Belgrade
CSCE Follow-Up Meeting: A Report and Appraisal, Appendix C: "Human Rights Policy: The United States at
Belgrade," », February 24, 1978, p. 72.
91
internationale, celui-ci avait par ailleurs acquis un ton beaucoup plus revendicateur et une
position plus offensive à l’égard de l’Ouest. À travers ces nombreux appels et ses
recommandations quant au déroulement des conférences de révision, il appert que le rôle du
groupe n’était pas relégué à celui de bénéficiaire passif, mais plutôt à celui de participant
actif dans l’avenir de la CSCE.
3.2.3. Jimmy Carter : les droits humains au cœur de la diplomatie américaine
Si Gerarld Ford et Henry Kissinger avaient peu d’intérêt à changer leur approche de
la Détente, la sollicitation des dissidents de l’Est obtint cependant une meilleure réceptivité
à partir de 1977. L’émergence des initiatives de promotion des accords d’Helsinki aux États-
Unis s’inscrivait en effet dans un contexte de changement de pouvoir à la Maison-Blanche
où l’activisme pour les droits humains était alors en accord avec l’orientation du nouveau
cabinet gouvernemental de Jimmy Carter. Afin de rétablir la réputation du gouvernement à
l’intérieur et à l’extérieur du pays aux suites de la Guerre du Vietnam et du scandale de
Watergate, celui-ci s’engagea dès son discours inaugural à poursuivre la défense des droits
humains à travers ses relations bilatérales et multilatérales et ainsi rompre avec la
« diplomatie discrète » et de la realpolitik des précédents gouvernements.318 « Because we
are free, we can never be indifferent to the fate of freedom elsewhere. Our moral sense
dictates a clear-cut preference for those societies which share with us an abiding respect for
individual human rights ». 319 Non seulement cette orientation permettait de rétablir la
position morale des États-Unis, la notion de droits humains élargissait également leurs
considérations au-delà des principes de « liberté » typiques du conflit idéologique de la
Guerre froide. Cette approche élargie présentait ainsi un plus grand attrait et permettait
d’incorporer des considérations d’ordre socioéconomiques lesquelles lui conféraient une plus
grande flexibilité et une défense aux critiques soviétiques.320
318 Jan Eckel. « The Rebirth of Politics from the Spirit of Morality: Explaining the Human Rights Revolution
of the 1970s », in Jan Eckel et Samuel Moyn, Op. Cit., p. 254.; John M. Howell, « The Carter Human Rights
Policy as Applied to the Soviet Union », Presidential Studies Quarterly, 13, 2 (1983), p. 292 319 Discours inaugural de Jimmy Carter, U.S. Department of State bulletin, 76, 14 février 1977, p. 122 320 « White House, Memorandum, Brzezinski to the President, "Weekly National Security Report #7," Top
Secret/Sensitive/Codeword », Electronic Briefing Book No. 391, National Security Archive, George
Washington University, Washington, 1er avril 1977; « White House, Memorandum, Brzezinski to the President,
92
De manière similaire à l’opinion du Groupe Helsinki de Moscou sur la clause de non-
intervention, la direction américaine soutenait alors que la signature d’un pacte international
tel que l’Acte final impliquait une renonciation à l’exclusivité de leur juridiction interne quant
aux questions couvertes par le document.321 Celle-ci entendait donc mettre l’accent sur
l’aspect coercitif de interventions prohibées par l’acte.
[Les États participants] s'abstiennent en conséquence de toute forme
d'intervention armée ou de la menace d'une telle intervention contre un autre État
participant. Ils s'abstiennent de même, en toutes circonstances, de tout autre acte
de contrainte militaire ou politique, économique ou autre, visant à subordonner à
leur propre intérêt l'exercice par un autre État participant des droits inhérents à sa
souveraineté et à obtenir ainsi un avantage quelconque. Ils s'abstiennent en
conséquence, entre autres, d'aider directement ou indirectement des activités
terroristes ou des activités subversives ou autres visant au renversement violent
du régime d'un autre État participant.322
L’ambigüité de la nature non-légale du document et des termes de l’Acte final même
permettait ainsi aux États-Unis d’affirmer la légitimité d’activités telles que la discussion
publique des questions humanitaires d’un pays, le partage de recommandations et les appels
à l’action. Cette vision fut ainsi réitérée par Arthur Goldberg à la Conférence de Belgrade :
Respect for one another’s social systems and the principle of non-intervention
should not be given to mean that this exchange shall be restricted to assent and
joint declarations. Frank criticism must also be allowed in the face of phenomena
such as oppression of dissidents, torture and racial discrimination. […] What we
seek to discuss cannot be regarded as improper intrusion into the internal affairs
of any country. Human rights are a matter of the Final Act and of international
law as set forth in the UN Charter, the Universal Declaration of Human Rights
and other international documents and agreements.323
Malgré que les rencontres de révision, tel que proposé par l’URSS, aient initialement
eut pour but de faire un court échange sur les expériences positives et de nouvelles
propositions, il en alla autrement pour le nouveau gouvernement américain. Résolu à faire de
"Weekly National Security Report #9," Top Secret/Sensitive/Codeword », Electronic Briefing Book No. 391,
National Security Archive, George Washington University, Washington, 16 avril 1977. 321 John M. Howell, Op. Cit., p. 291 322 « Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe. Acte final », 1er août 1975,
www.osce.org/fr/mc/39502?download=true, p. 5, consulté le 4 décembre 2014 323 « American Embassy Belgrade to Cyrus Vance, Secretary of State, Text of Speech Given by Ambassador
Arthur Goldberg at the Belgrade Conference on Security and Co-operation in Europe Meeting », Electronic
Briefing Book No. 387, National Security Archive, George Washington University, Washington, Novembre
1977
93
l’évaluation du respect des droits humains un enjeu d’importance, Goldberg arriva à Belgrade
avec des statistiques et récits détaillés de l'Est compilés par le groupe Helsinki de Moscou,
la Commission américaine d’Helsinki et d'autres organisations non gouvernementales
intéressées. Au sein de la Maison-Blanche même, on avait également nommé un responsable,
Joyce Starr, à la surveillance de toute information provenant des pays de l’Est quant à la
question humanitaire et mandaté plusieurs observateurs diplomatiques à suivre le
déroulement de procès politiques en URSS.324 On portait ainsi attention aux différentes
violations des droits humains en Union soviétique, incluant le droit à l’émigration,325 et
particulièrement à la persécution des membres du GHM dont l’évolution était régulièrement
compilée dans les rangs du département d’État et par l’Agence centrale d’intelligence.326 La
troisième corbeille et la question des droits humains furent ainsi longuement discutées au
cours de la Conférence où, en dépit du traditionnel tabou diplomatique à l’égard de la mention
de noms, Goldberg entreprit de délaisser les déclarations générales pour plutôt viser
directement les États accusés de violation de ces clauses. Adoptant une position très ferme
face à l’opposition soviétique, la délégation américaine énonça également de nombreuses
victimes de discrimination et persécutions dans le bloc de l’Est incluant spécifiquement
Orlov, Sharansky et Guinzbourg dont les activités seraient pleinement en accord avec l’Acte
324 « White House, Memorandum, Joe Aragon to Hamilton Jordan, "Human Rights," No classification »,
Electronic Briefing Book No. 482, National Security Archive, George Washington University, Washington, 7
juillet 1978 ; « Department of State. Memorandum for Dr. Zbigniew Brzezinski. "US Government Initiatives
on behalf of Human Rights in the USSR" », Electronic Briefing Book No. 482, National Security Archive,
George Washington University, Washington, 17 avril 1980 325 « Memo from Secretary of State Cyrus Vance to President Jimmy Carter », Electronic Briefing Book
No. 482, National Security Archive, George Washington University, Washington, 14 février 1977. Cet enjeu
touchant principalement la communauté juive était en effet particulièrement cher à Goldberg, étant lui-même
d’origine juive. Selon une entrevue avec Alfred Friendly Jr. du 6 mai 2008 rapportée par Sarah Snyder. Sarah
Snyder, Human Rights Activism and the End of the Cold War, p. 103 326 « White House, Memorandum, "Situation of Ginzburg and Orlov," Top Secret/Sensitive/Codeword »,
Electronic Briefing Book No. 391, National Security Archive, George Washington University, Washington, 10
février 1977; « Memo from Joyce Starr to Arthur Goldberg, "Update on Sharansky and Kuznetsov cases" »,
Electronic Briefing Book No. 482, National Security Archive, George Washington University, Washington, 31
janvier 1978; « Central Intelligence Agency, National Foreign Assessment Center, "Human Rights Review, 5-
11 May, 1978" », Electronic Briefing Book No. 482, National Security Archive, George Washington
University, Washington, 12 mai 1978 ; « Central Intelligence Agency, National Foreign Assessment Center,
"Human Rights Review, 12-18 May, 1978," », Electronic Briefing Book No. 482, National Security Archive,
George Washington University, Washington, 19 mai 1978.; « Central Intelligence Agency, National Foreign
Assessment Center, "Human Rights Review, 26 May-1 June, 1978" », Electronic Briefing Book No. 482,
National Security Archive, George Washington University, Washington, 2 juin 1978.
94
final. 327 Bien qu’elle n’ait pas mené à quelconque concession de la part de l’Union
soviétique, l’introduction de révision des performances en matière de droits humains dans un
forum interétatique créa un précédent pour les prochaines rencontres. Dans la même veine
que la stratégie de Goldberg, Max Kampelman, ambassadeur américain à la rencontre de
Madrid en 1983, dressa un réquisitoire sévère contre l’URSS quant à la situation des droits
humains basé sur une vaste documentation de cas d’abus. Ronald Reagan avait en effet
entrepris de poursuivre une stratégie similaire à celle de Jimmy Carter à l’égard de la CSCE,
voire encore plus énergétique, insistant sur la persistance des droits humains comme enjeux
diplomatique prioritaire. Cette fois cependant, l’empressement de la délégation soviétique de
conclure des ententes dans le domaine du désarmement permit d’approfondir les ententes
humanitaires.328
Si l’implication du gouvernement américain pour la défense des droits humains se
concrétisa principalement à l’occasion des rencontres de la CSCE, celle-ci se manifesta
également dans le cadre des relations bilatérales avec l’URSS et dans d’autres forums
internationaux. Notamment, la dénonciation des manquements aux ententes humanitaires en
Union soviétique se poursuivit à travers les allocutions publiques du président de même que
plusieurs autres représentants américains. Un rapport gouvernemental dénombre ainsi plus
de 40 déclarations publiques au nom des droits humains dans le bloc de l’Est entre janvier
1977 et avril 1980.329 Plusieurs de ces déclarations furent consacrées aux membres du
Groupe Helsinki de Moscou dans des termes traduisant un support sans équivoque. Il en fut
ainsi de la déclaration du Secrétaire d’État Cyrus Vance dans une conférence de presse
suivant la condamnation d’Orlov en mai 1978 :
The United States strongly deplores the conviction and sentencing by a Soviet
court of Dr. Yuri Orlov, the leader of the Moscow Public Group to Promote
327 « State Department, Briefing Memorandum, Goldberg to the President, "Interim Report on the Belgrade
Conference," No classification », Electronic Briefing Book No. 391, National Security Archive, George
Washington University, Washington, 18 novembre 1977; « American Embassy Belgrade to Cyrus Vance,
Secretary of State, Text of Speech Given by Ambassador Arthur Goldberg at the Belgrade Conference on
Security and Co-operation in Europe Meeting », Electronic Briefing Book No. 387, National Security Archive,
George Washington University, Washington, Novembre 1977 328 Victor-Yves Ghebali, Op. Cit., pp. 27-29; Bart De Sutter, Op. Cit., pp. 81-88 ; Jacques Andréani, Op. Cit.,
pp. 152-154 329 « Department of State. Memorandum for Dr. Zbigniew Brzezinski. "US Government Initiatives on behalf of
Human Rights in the USSR" », Electronic Briefing Book No. 482, National Security Archive, George
Washington University, Washington, 17 avril 1980
95
Observance of the Helsinki Final Act in the USSR. […] To punish as
« subversive » activities aimed at increasing free expression of opinion and at
promoting governmental observance of formal obligations solemnly undertaken
is a gross distortion of internationally accepted standards of Human Rights set
forth in such document as the Universal Declaration of Human Rights, the United
Nations Covenant on Civil and Political Rights and the CSCE Final Act.330
Il en alla de même pour les autres membres du groupe visés par l’État, dont Sharansky au
nom duquel on fit de nombreuses déclarations entre 1977 et 1978 afin de communiquer
l’indignation du gouvernement américain et réfuter les accusations d’espionnage au nom de
ce dernier.331 Un souci similaire pour les questions humanitaires fut de surcroit soulevé à
plusieurs reprises au cours de rencontres privées avec des représentants soviétiques auxquels
on rapporta, entre juin et décembre 1979 seulement, 27 cas de persécutions et d’abus des
droits humains, 40 représentations de cas liés à la réunification familiale et plus 60 cas
d’enjeux tels que le droit de voyage, de mariage et à une juste représentation médiatique.332
Aussi, à l’occasion de diverses rencontres avec Andrei Gromyko, Carter mit l’accent sur le
souci des États-Unis pour les droits humains et pour le sort des membres du groupe Helsinki
de Moscou et sur l’importance de cet enjeu dans l’évolution de leurs relations en réitérant la
menace que constituerait le déni de ces droits pour l’avenir de leur confiance mutuelle et des
échanges dans le domaine commercial, scientifique et culturel.333 L’engagement des États-
Unis se traduisit d’autant plus par des mesures punitives incluant l’annulation de diverses
330 « Secretary of State, to American Embassy Moscow, "Statement on Orlov," », Electronic Briefing Book No.
482, National Security Archive, George Washington University, Washington, 18 mai 1978. Transcription
envoyée par câble à l’ambassade américaine de Moscou et au consulat de Léningrad. 331 « State Department, "Major Executive Statements on Behalf of Anatoliy Shcharanskiy," ranging from June
2, 1977 through July 23, 1978, Unclassified », Electronic Briefing Book No. 391, National Security Archive,
George Washington University, Washington, 16 juillet 1979; « Office of Senator Jackson, News Release,
"Remarks by Senator Henry M. Jackson," Unclassified », Electronic Briefing Book No. 391, National Security
Archive, George Washington University, Washington, 1er octobre 1978. Discours au diner commandité par la
Coalition For a Democratic Majority Human Rights tenu le 30 septembre 1978. « "Background Memorandum:
Shcharanskiy Case" and "Statement By Department Spokesman: Shcharanskiy Trial," », Electronic Briefing
Book No. 391, National Security Archive, George Washington University, Washington, Juin 1978. 332 « Department of State. Memorandum for Dr. Zbigniew Brzezinski. "US Government Initiatives on behalf of
Human Rights in the USSR" », Electronic Briefing Book No. 482, National Security Archive, George
Washington University, Washington, 17 avril 1980; « State Department, Memorandum of Conversation,
"Vance-Gromyko Private Meeting," Secret/NODIS », Electronic Briefing Book No. 391, National Security
Archive, George Washington University, Washington, 13 juillet 1978; « State Department, Memorandum,
Muskie to the President, Secret, "UN Meeting with Gromyko" », Electronic Briefing Book No. 391, National
Security Archive, George Washington University, Washington, 13 septembre 1980. 333 Voir notamment : « White House, Memorandum of Conversation, Jimmy Carter and A.A. Gromyko,
"SALT, CTB, Africa, Human Rights », Electronic Briefing Book No. 391, National Security Archive, George
Washington University, Washington, 27 mai 1978
96
visites officielles en URSS, l’annulation de vente d’ordinateurs à l’agence TASS et celle de
pétrole et d’équipement pétrolier et le boycotage des Jeux olympiques de Moscou.334 De
surcroît, le gouvernement entreprit une série d’actions plus concrètes afin de maintenir les
contacts avec les dissidents et leur fournir une assistance. Celles-ci comprenaient d’ailleurs
l’accès à l’ambassade américaine de Moscou, l’aide à l’octroi de visas d’immigration et à la
relocalisations d’émigrés soviétiques, le refuge de familles pentecôtistes à l’ambassade de
Moscou, des échanges directs avec les dissidents, 335 la mise en place d’une entente
garantissant la libération et l’émigration de 5 dissidents incluant Guinzbourg de même que
différents autres programmes d’aide aux groupes privés de droits humains.336
Conclusion
L’année 1976 vit la création du Groupe Helsinki de Moscou réunit sous le couvert de
l’Acte final d’Helsinki et résolu à faire de ce document un levier pour un changement des
pratiques de l’État à l’égard de ses citoyens. Le groupe devint rapidement un vecteur de
revendications à l’Est où le mouvement autrefois divisé s’unifiait sous cette stratégie
inclusive. De même, si les précédentes initiatives dissidentes en URSS étaient parvenues à
mobiliser la presse étrangère, le mouvement Helsinki donna lieu à un activisme transnational
aux proportions décuplées renforçant les efforts dissidents à l’intérieur du pays même. À
l’Est comme à l’Ouest, on assistait à la formation d’un réseau de support inédit procédant à
la surveillance des accords et à la dénonciation des abus grâce auquel le groupe Helsinki
334« Statement by Secretary of State Vance, Carter Presidential Library », Electronic Briefing Book No. 391,
National Security Archive, George Washington University, Washington, 8 juillet 1978 ; « Department of State.
Memorandum for Dr. Zbigniew Brzezinski. "US Government Initiatives on behalf of Human Rights in the
USSR" », Electronic Briefing Book No. 482, National Security Archive, George Washington University,
Washington, 17 avril 1980 ; « White House, Memorandum, Brzezinski to the President, "NSC Weekly Report
#144,". Secret », Electronic Briefing Book No. 391, National Security Archive, George Washington University,
Washington, 6 juin 1980 ; John M. Howell, Op. Cit., p. 290-291 335 Incluant notamment Sakharov, Boukovsky, Vital Sharansky, la femme d’Anatoly Sharansky et d’autres
dissidents émigrés. « State Department, Memorandum, Vance to the President, Untitled, Secret », Electronic
Briefing Book No. 391, National Security Archive, George Washington University, Washington, 13 août 1979;
« Department of State. Memorandum for Dr. Zbigniew Brzezinski. "US Government Initiatives on behalf of
Human Rights in the USSR" », Electronic Briefing Book No. 482, National Security Archive, George
Washington University, Washington, 17 avril 1980 336 Edward Walsh, « Soviets Exchange 5 Dissidents for 2 Spies », Washington Post, 28 avril 1979 ;
« Department of State. Memorandum for Dr. Zbigniew Brzezinski. "US Government Initiatives on behalf of
Human Rights in the USSR" », Electronic Briefing Book No. 482, National Security Archive, George
Washington University, Washington, 17 avril 1980; « National Security Council, Memorandum, Paul B. Henze
to Brzezinski, "Dissidence in Eastern Europe and the USSR - Are We Doing Enough?," Secret », Electronic
Briefing Book No. 391, National Security Archive, George Washington University, Washington, 17 avril 1980.
97
bénéficiait de plusieurs plateformes pour partager ses doléances et d’un poids grandissant
vis-à-vis de l’État. Suivant l’initiative de ces activistes de l’Est, la CSCE était devenue une
instance de revendications, contrairement à ce qui était prévu au moment de la signature des
accords. Les dissidents, en tentant d’échapper à la fermeture d’un gouvernement qui ne
laissait aucune place à l’opposition et en saisissant l’opportunité de faire entendre leurs
récriminations au-delà de leurs frontières, réussirent à orienter le processus d’Helsinki et à
faire des droits humains une question centrale de la CSCE et des relations bilatérales entre
les États-Unis et l’URSS.
Ce chapitre contribua à formuler le cadre de la stratégie conjointe des dissidents de
l’Est et des activistes occidentaux vis-à-vis de l’Union soviétique sans toutefois analyser son
impact réel sur la conduite de l’État et sur le groupe Helsinki. Plusieurs historiens voient dans
l’émergence d’un activisme transnational et la transformation subséquente du processus de
révision de la CSCE un élément clé de l’évolution de la Guerre froide et de l’éventuel déclin
de l’Union Soviétique.337 Bien qu’intéressantes, ces théories tendent néanmoins à surestimer
les effets de cet activisme transnational du fait qu’elles ne tiennent pas suffisamment compte
des limites de l’expérience d’Helsinki et du cadre intérieur dans lequel évoluaient les groupes
de dissidence. En conséquence, il importe maintenant d’examiner la portée de l’influence de
cet activisme sur l’évolution du mouvement dissident.
337 Pour des exemples de ce type d’analyse du processus de la CSCE, voir Daniel C. Thomas et Ki-Joon Hong.
Daniel C. Thomas, Op. Cit. ; Ki-Joon Hong, « The unintended consequences of the Helsinki Final Act. A path
emergence theory perspective », Revue internationale de science politique, 34-3(2013), pp. 310-325
98
Chapitre 4
Réaction de l’État et le poids réel du groupe sur la conduite du
gouvernement
L’absence d’arrestation parmi les membres au cours des six mois suivant la création
du Groupe Helsinki de Moscou témoigne d’une certaine tolérance de la dissidence parmi les
rangs du pouvoir. En effet, l’année 1976 aurait vu seulement 60 emprisonnements de
dissidents alors que le chiffre s’élevait à 176 en 1974 et 96 en 1975.338 Cette relative
relaxation aura ainsi permis au mouvement de s’organiser et d’étendre son influence.
Vraisemblablement convaincus du poids de leur entreprise, les membres du groupe faisaient
alors preuve du certain optimisme et ne croyaient alors pas à l’imminence de leur persécution
par le KGB.339 Or, bien que l’État ait fait jusqu’à lors preuve de plus de retenue, il appert que
son attitude vis-à-vis la dissidence soit demeurée inchangée et que le processus d’Helsinki
n’ait pas eu l’effet de protection escompté.
4.1. Une persistante illégitimité
Malgré les clauses de l’Acte final, le groupe ne bénéficiait ainsi toujours pas de
légitimité légale selon les lois soviétiques et fut dénoncé par l’État dès le début de
l’entreprise.340 Si le groupe fut d’abord épargné par souci de préserver de bonnes relations
avec l’Occident et selon la croyance que cette tentative d’internationalisation de leur cause
soit aussi infructueuse que les précédentes, ce fut toutefois le succès de l’initiative de
mobilisation qui poussa l’État à réaffirmer son autorité et réitérer son interprétation des
338 Selon une analyse statistique de Roy Medvedev. Rov Medvedev, Юрий Андропов: неизвестное об
известном, время, Moscou, 2004, p. 147. Un rapport du KGB pour l’année 1976 fait toutefois mention de 69
arrestations. Ce rapport relève également de nombreuses fouilles, saisies de documents, perturbations de
manifestations et harcèlement de différentes natures. Yuri Andropov devant le Comité central du PCUS,
« Document 28 : Об итогах работы за 1976 год по розыску авторов антисоветских анонимных
документов », 2 mars 1977 in Groupe Helsinki de Moscou, Власть и диссиденты. Из документов КГБ и
ЦК КПСС , Moscou, 2006, pp. 161-164 339 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 10 : Оценка влияния Совещания по безопасности и
сотрудничеству в Европе в части, касающеися прав человека в СССР », 1er août 1976 ; Paul Goldberg, Op.
Cit., p. 276 ; Selon Orlov et Grigorenko, ceux-ci furent en effet surpris par l’arrestation de Guinzbourg et du
fondateur du groupe en 1977. Yuri Orlov, Op. Cit., p. 213 ; Témoignage de Pyotr Grigorenko publié sur le site
internet du groupe en 1997. http://mhg-main.org/petr-grigorenko. Consulté le 10 février 2016 340 Yuri Orlov, Op. Cit., pp. 190-191
99
accords.341
4.1.1. Entre rigidité et insécurité
Tel qu’expliqué dans le chapitre 2, l’État soviétique avait en effet une approche
diamétralement opposée quant aux droits humains et n’avait aucune intention d’honorer les
ententes humanitaires de l’Acte final. On refusait de reconnaitre l’applicabilité de ces
ententes et réduisait systématiquement ces dernières à un seul point – celui de l’émigration –
pour lequel on fit de minces améliorations d’artifice.342 Du temps de Brejnev, l’URSS serait
ainsi restée dans la phase de déni du « modèle spiral » élaboré par Thomas Risse et Kathryn
Sikkink durant laquelle on non seulement réfute les accusations précises d’abus des droits
humains, mais nie également la validité de l’ensemble des normes internationales dans la
sphère intérieure.343 Sans pourtant disputer l’importance des droits humains, on soulignait
plutôt la préséance des lois internes et de la pleine souveraineté de l’État. Devant le refus
obstiné de l’État d’admettre la valeur légale des provisions de l’Acte final au sein du pays, le
mouvement des droits humains ne bénéficiait ainsi pas de la protection ni de légitimité sur la
base de ces ententes. Les recours des représentants de ce mouvement étaient d’autant plus
limités par la perspective soviétique de responsabilité des ententes internationales selon
laquelle, même dans l’éventualité où ces ententes soient légalement contraignantes, celles-ci
lient uniquement les États dans leurs relations mutuelles, mais ne pourvoient aucun droit aux
citoyens vis-à-vis des instances intérieures.344 Ainsi, les revendications du Groupe Helsinki
341 David Kowalewski et Cheryl Johnson , « Cracking Down on Dissent: Bureaucratic Satisficing in the
USSR », Public Administration Quarterly, 10-4 (1987), p. 420 342 Les demandes d’émigration étaient toutefois fréquemment rejetées par refus de reconnaître la validité des
ententes. Par exemple, le bureau de visa aurait répondu à un dissident pentecôtiste « All the Helsinki Accords
are only promises to us - for us they are not law ». Pour ceux auxquels on n’avait pas octroyé le droit d’émigrer,
on constatait d’ailleurs une aggravation des conditions sociales. « Basket Three: Hearings before the
Commission on Security and Cooperation in Europe, 1-7 », Washington DC, US Congress, 1977-78, v.2 p. 270;
Sandra L. Gubin, « Between Regimes and Realism.Transnational Agenda Setting : Soviet Compliance with
CSCE Human Rights Norms », Human Rights Quaterly, 17, 2(1995), pp. 285-289. Le Groupe Helsinki de
Moscou nota également un progrès en ce qui concerne la question du déni des droits parentaux aux familles
religieuses, mais insista néanmoins sur le caractère superficiel de ces améliorations. Groupe Helsinki de
Moscou, « Document 107 : О заявлении представителя Госдепартамента США по делам печати », 25
janvier 1979 ; Yuri Orlov, Op. Cit., p. 200. 343 Thomas Risse et Kathryn Sikkink, « The Socialization of International Human Rights Norms into Domestic
Practices » in Thomas Risse, Stephen C. Ropp, Kathryn Sikkink (ed), Op.Cit., pp. 22-24 344 Arie Bloed et Fried van Hoof, « Some Aspects of the Socialist View of Human rights » in Arie Bloed et
Peter van Dijk, Op. Cit., p. 43
100
de Moscou et son existence même étaient fondamentalement incompatibles avec
l’interprétation soviétique des droits humains, de l’Acte final et de sa portée juridique.
Conformément à cette interprétation, le groupe serait en contradiction avec l’acte même de
par ses appels à l’ingérence des pays signataires dans les affaires intérieures soviétiques.345
De surcroit, dans le cas où ses récriminations étaient basées sur les provisions de la
constitution soviétique, ces dernières ne conféraient pas de poids devant les instances
judiciaires en l’absence de référence à d’autres actes législatifs spécifiques et, tel qu’expliqué
dans le chapitre 2, étaient nécessairement subordonnées aux intérêts du régime.346
Dès l’automne 1975, l’État mit ainsi en œuvre une campagne de propagande afin de
rectifier la signification des accords et endiguer le ralliement de l’opposition autour de ces
ententes; à commencer avec le discours de Brejnev prononcé à l’occasion du septième
congrès du Parti ouvrier unifié polonais au cours duquel on rappela notamment : « […] it is
most important to see and understand the significance of this document as a whole, of all its
parts, and to resist the temptation of picking out bits or pieces of it that may, for some people,
be tactically convenient » 347 . Les tentatives de minimiser l’importance des provisions
humanitaires et réitérer la position de l’État se poursuivirent à travers des articles de journaux,
les discours publics et les instructions aux différents représentants soviétiques à l’étranger.348
Ces allocutions s’adressèrent d’autant plus aux partis communistes d’Europe de l’Ouest à
l’encontre desquels on usa de diverses tactiques de pression afin de rétablir l’autorité
soviétique dans le monde communiste.349 Cette campagne de rectification des limites des
345 Cet argument fut d’ailleurs utilisé contre un membre du groupe, Naum Meiman, lors d’un interrogatoire avec
le KGB. Groupe Helsinki de Moscou, « Document 134 : Угрозы Московскои группе "Хельсинки"», 17
septembre 1979 346 Arkady I. Vaxberg, « Civil Rights in the Soviet Union », The Annals of the American Academy of Political
and Social Science, 506 (1989), p. 111. 347 Discours au 7e Congrès du Parti ouvrier uni polonais tenu à Varsovie le 9 décembre 1975. Léonid Brejnev,
To Uphold the ideals of Helsinki. Security and Cooperation, p. 17 348 Dans un article publié dans Pravda le 13 février 1976, on affirma ainsi clairement l’invariabilité des normes
intérieures en dépit des accords d’Helsinki et l’intention du gouvernement de protéger le régime par tous les
moyens possibles. Journal de Anatoly S. Chenyaev, entrée du 22 février 1976, National Security Archive
Electronic Briefing Book No. 550, National Security Archive, George Washington University, Washington, pp.
25-26. 349 L’attitude à adopter et la réponse à convier aux représentants des partis communistes de l’Ouest furent
discutées à de nombreuses reprises au sein du Comité central du PCUS. Voir notamment les « Document
21 : Постановление № Ст-22/15с Секретариата ЦК КПСС (черновик) и выписка из протокола заседания
Секретариата ЦК КПСС об утверждении текста ответа ЦК КПСС Генеральному секретарю ИКП Э.
Берлингуэру (на его письмо от 6 августа 1976 года на имя Л. И. Брежнева) с просьбои о помиловании
Буковского) и о внесении данного постановления на утверждение Политбюро ЦК КПСС. », 24 août 1976
101
libertés en Union soviétique se traduisit d’autant plus par le renouvèlement de la constitution
soviétique en 1977 lequel permit également de réitérer la légitimité légale de l’État afin de
procéder à la contention de la dissidence.350
Dans le contexte d’un régime axé essentiellement sur le maintien de sa sécurité et de
ses intérêts, la pression extérieure devient alors inefficace lorsqu’elle est perçue comme une
atteinte au contrôle de l’État et instrumentalisée afin de consolider le pouvoir. L’idée de
compromission de l’ordre social à travers ces « tentatives d’ingérence » donne ainsi lieu à un
sentiment d’urgence puis à la persécution de dissidents qui, bien qu’on puisse théoriquement
plaider en faveur de la légitimité de leur mission, représentent néanmoins une menace envers
l’État justifiant ainsi pleinement leur mise en arrêt :
It is clear that refraining from active counteraction against the politically
harmful actions of the « dissidents » and other hostile elements, as the French
and Italian comrades would want us to do, could lead to the most serious negative
consequences. It seems to us that one cannot make principle concessions in this
issue, because they would inevitably lead to additional demands unacceptable to
us. […] the struggle against the so-called « dissidents » for us represents not an
abstract question about democracy in general, but a vitally important need to
defend the security of the Soviet state.351
La perception de l’État quant aux activités dissidentes et la justification légale pour
leur endiguement sont ainsi expliquées par Andropov au cours d’une réunion du Politburo
dédiée à la stratégie discursive à employer par l’Ambassadeur soviétique aux États-Unis
relativement aux droits humains.
Conformément aux lois soviétiques, ceux qui se sont engagés dans la propagande
et l'agitation antisoviétiques visant à miner ou affaiblir le système social et
politique établi dans notre pays ou à se livrer à la diffusion systématique de
falsifications délibérément fausses qui diffament l'État et le système social
soviétiques, sont tenus responsables. Ainsi, il ne s'agit pas de persécution pour
les croyances, mais de punitions pour les actes délibérément commis prévus aux
et « Document 22 : Записка № 25-С-2025 зам. зав. Международным отделом ЦК КПСС В. В. Загладина
‘Об информации совпослов в некоторых странах в связи с антисоветскои кампаниеи на Западе’.
Приложен текст информации совпослам », 25 octobre 1976 in Groupe Helsinki de Moscou, Власть и
диссиденты. Из документов КГБ и ЦК КПСС , pp. 119-125 350 Evgenia Obitchkina, « La troisième corbeille: casse-tête ou outil de la diplomatie soviétique? », Conference
Helsinki 40 Years After : International Reordering and Societal Change, 1975—1990. Université Sorbonne
Paris Cité, 10-12 décembre 2015 351 Rapport d’Andropov au Comité central du PCUS. National Security Archive Electronic Briefing Book No.
191, National Security Archive, George Washington University, Washington, 29 décembre 1975
102
articles 70 et 190 du Code criminel de la RSFSR et aux articles pertinents des
codes pénaux des républiques syndicales. […] Ainsi, il a été prouvé de manière
irréfutable que les individus sont passibles de la responsabilité pénale non pas
pour leur dissidence, mais pour des actes criminels pratiques dirigés contre l’État,
pour des activités antiétatiques menées sous diverses formes (jusqu’au
terrorisme).352
Sous les conseils de Mikhail Suslov - membre du Politburo et idéologue en chef du
Parti - et Yuri Andropov, l’État entreprit donc une série de mesures afin de contrer
l’expansion du mouvement dont les contours se définissaient dès le lendemain de la signature
de l’Acte final.353
4.1.2. Le Groupe Helsinki de Moscou à la merci des lois soviétiques
Dès avant sa formation, Yuri Orlov fut informé de l’illégalité de son initiative par le
KGB dont l’avertissement fut rendu public à travers le TASS le 15 novembre 1976.354 6
mois après la création du groupe, son succès à unifier les groupes d’opposition autour des
provisions de l’Acte final suscita le premier de plusieurs rapports à son sujet présentés au
Comité central du PCUS et au terme duquel on annonçait la mise en place de mesures afin
de compromettre ses activités.355 À travers ces différents rapports à son sujet, le groupe était
présenté comme une formation subversive et hostile356 ayant pour but de mettre en doute la
sincérité de l’État, compromettre les efforts de la Détente et la paix mondiale, diffuser de la
propagande antisoviétique à travers le monde et travailler à renverser l’État sous le compte
352 « Document 31 : Выписка из протокола № П56/68 заседания Политбюро ЦК КПСС об утверждении
подготовленных МИД и КГБ при СМ СССР указании совпослам "в связи с шумихои на Западе по
вопросу о правах человека". Приложен текст указании совпослам и приложение к указан », 19 mai 1977
in Groupe Helsinki de Moscou, Власть и диссиденты. Из документов КГБ и ЦК КПСС , pp. 175-176. 353 Rapport d’Andropov au Comité central du PCUS en date du 29 décembre 1975 et rapport du KGB intitulé
« About Some Results of the Preventive-Prophylactic Work of the State Security Organs » en date du 31 octobre
1975. National Security Archive Electronic Briefing Book No. 191, National Security Archive, George
Washington University, Washington. 354 Celui-ci, intitulé « Avertissement aux provocateurs », fut retranscrit dans le livre de Paul Goldberg. Paul
Goldberg, Op. Cit., pp. 53-54 355 La discussion du cas précis du GHM au sein du Politburo témoigne d’ailleurs de son importance politique.
« KGB Memorandum to the CC CPSU, "About the Hostile Actions of the So-called Group for Assistance of
Implementation of the Helsinki Agreements in the USSR" », National Security Archive Electronic Briefing
Book No. 191, National Security Archive, George Washington University, Washington, 15 novembre 1976. 356 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 162 : Документ № 135», 9 juin 1980
103
des forces capitalistes.357 La stratégie discursive de l’État consistait également à présenter
les membres du groupe comme des criminels récidivistes dont les actions contre l’État
remontaient à plusieurs années. De même, on dressait le portrait d’individus malhonnêtes, en
marge de la conscience collective et parasitaires.358 Ces accusations de parasitisme étaient
d’autant plus significatives puisqu’elles établissaient l’absence de leur « utilité sociale »
nécessaire à la garantie de leurs droits par la constitution soviétique. À défaut de faire preuve
de « personnalité socialiste » (личность), ces individus devenaient ainsi des antagonistes
vis-à-vis du système social et se voyaient dépourvus de valeur et de droits, de sorte que leurs
récriminations elles-mêmes s’en trouvaient d’autant moins légitimes. 359 Ainsi, si on ne
remettait pas officiellement en question le droit à la surveillance de l’application des accords,
il appert toutefois que la composition du groupe, sa nature non officielle et la réfutation de la
bonne foi du gouvernement étaient suffisantes pour déclarer l’ensemble de leurs activités
inconstitutionnelles.
En conformité avec les pratiques du KGB, l’application des premières mesures
punitives envers les représentants des groupes Helsinki se produisit en Ukraine où on procéda
à une suite d’arrestations et à l’expérimentation de différentes méthodes d’incrimination
subséquemment appliquées dans le reste du pays. À Moscou, le harcèlement de l’État, s’étant
alors limité à une campagne de diffamation, une constante surveillance, de multiples
interrogations et différentes fouilles préventives, se transforma en une vague d’arrestations à
commencer avec Alexandre Guinzbourg et Yuri Orlov en février 1977. Bien que les articles
357« KGB Memorandum to the CC CPSU, "About the Hostile Actions of the So-called Group for Assistance of
Implementation of the Helsinki Agreements in the USSR" », 15 novembre 1976 ; « Memo from Andropov to
CC CPSU, "On Measures for Stopping Hostile Activities of the So-called Group for Assistance of
Implementation of the Helsinki Agreements in the USSR" », 5 janvier 1977 ; « Resolution of secretariat of CC
of CPSU, "On Measures for Stopping Criminal Activities of Orlov, Ginsburg, Rudenko, and Ventslova" », 20
janvier 1977 in National Security Archive Electronic Briefing Book No. 191, National Security Archive,
George Washington University, Washington ; « Document 31 : Выписка из протокола № П56/68 заседания
Политбюро ЦК КПСС об утверждении подготовленных МИД и КГБ при СМ СССР указании совпослам
"в связи с шумихои на Западе по вопросу о правах человека". Приложен текст указании совпослам и
приложение к указан », 19 mai 1977 in Groupe Helsinki de Moscou, Власть и диссиденты. Из документов
КГБ и ЦК КПСС , pp. 179-180 358 « Document 24 : Сопроводительное письмо № 2857-А председателя КГБ при СМ СССР Ю. В.
Андропова к справке № 5/9-1311 начальника 5 управления КГБ Ф. Д. Бобкова "О некоторых
впечатлениях, связанных с выдворением Буковских" », 20 décembre 1976 in Groupe Helsinki de Moscou,
Власть и диссиденты. Из документов КГБ и ЦК КПСС , pp. 128-132 359 Mary Hawkesworth, « Ideological Immunity: Soviet Response to Human Rights Criticisms », Universal
Human Rights, 2-1(1980), p. 72
104
7, 70, 190-1 et 206-2360 du Code pénal de la RSFSR offraient une formulation suffisamment
vague pour condamner un vaste ensemble d’activités « subversives » et furent invoqués
contre plusieurs membres361, on procéda également à des condamnations sous des motifs
criminels plutôt que politiques afin d’aggraver des accusations politiques ou dans le but de
discréditer les dissidents, éviter un outrage international et affaiblir leur support. Par exemple,
Guinzbourg fut accusé de diriger une entreprise d’icônes volées et on dédia plus d’un an à la
recherche de preuves permettant d’incriminer Orlov de conduite d’échange de devises
étrangères et de spéculations. 362 Dans leur tentative de discréditer les représentants du
mouvement des droits humains, l’État alla jusqu’à blâmer ces derniers dans un article du
TASS pour l’explosion survenue dans le métro de Moscou le 8 janvier 1977 puis à
fréquemment associer leurs activités au terrorisme. 363 Dans plusieurs cas, on accusait
également les membres d’immoralité à la suite de fausse collecte d’objets compromettants
lors de fouilles par le KGB tels que des armes, de la monnaie étrangère, de larges sommes de
monnaie locale, de la drogue et de la pornographie. Plusieurs articles de diffamation furent
ainsi distribués à propos des lacunes morales des membres afin de susciter l’approbation des
mesures punitives à leur égard. 364 D’autant plus, des accusations d’espionnage étaient
récurrentes envers les membres auxquels on reprochait notamment d’être des agents de
360 Respectivement associés à des actions de diffamation envers l’URSS ; l’agitation, la propagande, la diffusion
et possession de documents menées pour saper ou affaiblir le pouvoir soviétique ou pour commettre des crimes
d’État particulièrement dangereux ; diffusion d’interventions notoirement fausses dénigrant l’État soviétique et
l’ordre social, de même que la fabrication et la diffusion par écrit d’œuvres de contenu coupable ;
l’hooliganisme malveillant. 361 Incluant, Guinzbourg, Sharansky, Orlov, Felix Serebrov, Viktor Nekipelov, Tatyana Osipova, Ivan
Kovalevet Leonard Ilitchëv. Voir notamment Groupe Helsinki de Moscou, « Document 52 : О нарушении
прав граждан на эмиграцию», mars-avril 1977; « Document 33 : Выписка из протокола № П92/65
заседания Политбюро ЦК КПСС "О лишении гражданства Григоренко П. Г.". Приложен текст проекта
указа Президиума Верховного Совета СССР », 9 février 1978, « Document 39 : Выдержка из рабочеи
записи заседания Политбюро ЦК КПСС "Информация тов. Андропова Ю. В. по делу Щаранского"», 22
juin 1978 in Groupe Helsinki de Moscou, Власть и диссиденты. Из документов КГБ и ЦК КПСС , pp. 184-
185, 204-205 ; « Extract from Politburo Meeting of CC CPSU on the Deprivation of Citizenship and the
Eviction from the USSR of G. P. Vins, E. S. Kuznetsov, M. U. Dimschitsa, V. I. Moroza, and A. I. Ginsburg »,
National Security Archive Electronic Briefing Book No. 191, National Security Archive, George Washington
University, Washington, 24 avril 1979. ; Témoignages des membres publiés en 1997 et disponibles sur le site
du groupe : http://www.mhg.ru/history/13DFEDA consulté le 10 février 2016. 362 Karl Helicher, « The Response of the Soviet Government and Press to Carter's Human Rights Policies »,
Presidential Studies Quarterly, 13-2, (1983), p. 300 ; Yuri Orlov, Op.Cit., p. 222. 363 Yuri Orlov, Op. Cit., p. 204 364 Groupe Helsinki de Moscou, « Пропагандистская кампания дискредитации правозащитного движения
в СССР », 18 octobre 1978. Précédant l’arrestation d’Orlov, on vit par exemple la parution d’un article dans
Literaturnaya gazeta inculpant le fondateur du groupe de négligence parentale et Guinzboug de marchander de
la propagande antisoviétique avec des prêtres pentecôtistes. Yuri Orlov, Op Cit., p. 206
105
l’organisation d’émigrés antisoviétique NTS (Union des solidaristes russes) sous les ordres
de représentants à Paris.365 Selon le KGB, le groupe serait d’autant plus une façade à la
conduite d’activités d’espionnage et de sabotage par les pays capitalistes, particulièrement
par la CIA, tel qu’invoqué au cours du procès de Sharansky.366 En dépit des nombreuses
réfutations publiques du gouvernement américain quant à ces réquisitoires, la poursuite de
Sharansky sous de tels motifs constituait une occasion pour l’URSS de montrer son
intransigeance envers le mouvement de promotion des droits humains et d’ébranler son
support, tel qu’explicité par Andropov devant le Comité central:
La publication de matériel incriminant dans le journal Izvestia et l'arrestation
subséquente de Sharansky ont mis les Américains dans une position délicate. Si
cette situation est étayée par de nouvelles preuves du recours par les États-Unis
aux « dissidents » à des fins d'espionnage, cela compliquera sérieusement la
propagande de l'Occident dans la « protection des droits de l'homme » en URSS
et renforcera la position de Moscou sur cette question.367
Cette stratégie se concrétisa donc par une condamnation d’une gravité exceptionnelle, à
savoir celle de « traitrise de la patrie », pour laquelle le refusenik fut astreint à 3 ans de prison
puis 10 ans dans un camp à régime strict sous les articles 64 et 70 du Code pénal.
Conformément aux pratiques établies depuis le début du mandat de Brejnev, les procès des
membres étaient fermés au public, précédés par de longues détentions préventives, dépourvus
de défense pour les accusés et conduits selon un verdict décidé d’avance par le Politburo.368
Ces tribunaux donnaient d’autant plus lieu à une provocation susceptible de justifier une
365 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 40 : Заявление членов Общественнои группы содеиствия
выполнению Хельсинкских соглашении в СССР по поводу обысков, проведенных 4–5 января 1977 г. у
членов Группы, допросов и других репрессии », 7 janvier 1977 366 « Document 39 : Выдержка из рабочеи записи заседания Политбюро ЦК КПСС "Информация тов.
Андропова Ю. В. по делу Щаранского" », 22 juin 1978 in Groupe Helsinki de Moscou, Власть и
диссиденты. Из документов КГБ и ЦК КПСС , pp. 204-205 367 « Document 30 : Записка № 647-А председателя КГБ при СМ СССР Ю. В. Андропова в ЦК КПСС О
реагировании посольства США в Москве и иностранных журналистов на принимаемые в СССР меры в
отношении "диссидентов" », 29 mars 1977 in Groupe Helsinki de Moscou, Власть и диссиденты. Из
документов КГБ и ЦК КПСС , p. 168 368 Différents relevés de rencontres du Politburo témoignent en effet de la prise de décision quant aux modalités
des procès des membres du mouvement Helsinki et du verdict à adopter. « Resolution of secretariat of CC of
CPSU, "On Measures for Stopping Criminal Activities of Orlov, Ginsburg, Rudenko, and Ventslova" »,
National Security Archive Electronic Briefing Book No. 191, National Security Archive, George Washington
University, Washington, 20 janvier 1977 ; « Document 39 : Выдержка из рабочеи записи заседания
Политбюро ЦК КПСС "Информация тов. Андропова Ю. В. по делу Щаранского".», 22 juin 1978 in
Groupe Helsinki de Moscou, Власть и диссиденты. Из документов КГБ и ЦК КПСС , Moscou, 2006, pp.
204-205
106
aggravation arbitraire de la sentence sur la base de mauvaise conduite en cour tel qu’il fut le
cas pour celle d’Orlov, prolongée de 4 ans de détention puis d’un exil de 5 ans.369
D’autres tactiques étaient employées par l’État afin d’isoler les représentants du
mouvement et les réduire au silence. Parmi celles-ci on compte le recours à la pression à
l’exil tel qu’appliqué dans les cas de Ludmilla Alexeyeva, Anatoly, Marcheko, Vitaly Rubin,
Sergei Polikanov, Yuri Yarim-Agaev, Yuri Mnyuh et Mikhail Bernshtam. D’autres membres
furent également astreints à l’exil suite à l’ordre du tribunal incluant Vladimir Slepak, Malva
Landa et Pyotr Grigorenko, dont on retira la citoyenneté soviétique lors d’un voyage médical
à l’étranger.370 Afin de forcer l’arrêt de leurs activités, le KGB procéda de plus à diverses
méthodes de chantage incluant la menace de la perte d’emploi des membres du groupe ou de
proches.371 Ces démarches s’avérèrent fructueuses dans le cas d’Alexandre Korchak lequel
fut forcé de se dissocier du groupe en 1977. En 1982, seulement 2 des 22 membres étaient
toujours actifs et les groupes analogues furent déjà liquidés. La vague de répression
compromit les activités du groupe, mais également sa mission. À partir du début de la vague
de persécution, le groupe dédia de plus en plus de documents à la cause des dissidents et à
leurs propres membres. Le tableau 2 démontre en effet une augmentation du nombre de
documents consacrés à la « liberté de connaitre ses droits et d’agir en conséquence » à partir
de 1977. Cette tentative d’attirer l’attention sur leur groupe et de se prévaloir d’une protection
compromit en effet sa représentativité et son objectif de se faire un représentant de toutes
violations des droits humains et des groupes d’activisme. À partir du tableau 3 représentant
le nombre de documents dédiés spécifiquement au Groupe Helsinki de Moscou, ses
analogues nationaux et les groupes associés, on peut ainsi constater un fort accroissement de
documents consacrés à leur propre cas à partir de 1977 dont le nombre demeura constant
jusqu’à sa dissolution.
369 Ibid., p. 205 370 « Document 33 : Выписка из протокола № П92/65 заседания Политбюро ЦК КПСС "О лишении
гражданства Григоренко П. Г. ". Приложен текст проекта указа Президиума Верховного Совета СССР »,
9 février 1978 in Groupe Helsinki de Moscou, Власть и диссиденты. Из документов КГБ и ЦК КПСС , pp.
184-185 371 Malva Landa témoigne en effet de la pression exercée sur elle à travers son fils auquel on voulait retirer
l’emploi. Ceci s’ajoute à un incendie suspect dans son appartement en décembre 1976 attribuable
vraisemblablement au KGB. Voir le témoignage publié en 1997, disponible sur le site internet du groupe.
http://mhg-main.org/malva-landa, consulté le 24 février 2016
107
4.2. Les limites du processus
Le sort des membres du groupe Helsinki démontre l’intransigeance du gouvernement
soviétique et de l’absence de changement quant au système politique et ses dynamiques
internes en dépit de la pression de l’Ouest. Le support dont bénéficiait le groupe ne le prévalut
donc pas de reconnaissance ni de protection inédite, mais aura à certains égards plutôt
exacerbé l’attitude punitive de l’État. En effet, la campagne de Carter eut pour corollaire
d’attiser la tension entre les deux blocs, de sorte que plus on faisait de la pression sur l’Union
soviétique, plus on compromettait les incitatifs du procédé diplomatique et moins l’État
ressentait le besoin de plaire aux pays de l’Ouest. La commotion et le soutien que suscita
l’arrestation de Sharansky constituèrent ainsi une occasion pour le gouvernement soviétique
de réitérer sa position intransigeante à la veille de la Conférence de Belgrade et fournirent un
substrat précieux pour les accusations d’espionnage. Cet activisme transnational devint en
conséquence un couteau à double tranchant dans un contexte où la sécurité de l’État s’élevait
au-dessus de toute autre considération.
4.2.1. Une répression exacerbée
Le début de la vague de répression envers les membres du GHM et ceux des groupes
analogues coïncide en effet avec l’avènement de la nouvelle direction américaine et de sa
campagne de défense des droits humains au début de 1977. Le support promulgué aux
dissidents par le cabinet de Jimmy Carter suscita ainsi une évolution de la perception du
groupe par le gouvernement soviétique en un danger croissant. Cette impression de danger
évolua de surcroît en parallèle avec une frustration grandissante vis-à-vis du manque de
progrès dans d’autres sphères des relations américano-soviétiques. À la relativisation des
gains du processus d’Helsinki, s’ajouta également la croissance d’un mécontentement
populaire dû au manque de ressources alimentaires dans le pays. La critique américaine des
droits humains, couplée à la pression des eurocommunistes et l’expansion du mouvement
Helsinki au-delà des frontières de l’URSS, acheva de renforcer l’anxiété inhérente au régime
et le sentiment d’urgence quant à la consolidation de la sécurité nationale. Devant cette
montée de la pression, l’État fut donc placé devant le choix entre la préservation de son
108
prestige international ou celui de réinstaurer son contrôle sur ses citoyens à l’intérieur du
pays. À la veille de la Conférence de Belgrade, la délibération du gouvernement se porta
donc sur la décision de réduire les Groupes Helsinki au silence et de réitérer la fermeté de sa
position devant la communauté internationale. On entreprit donc de compromettre la portée
des dénonciations du groupe dès janvier 1977 par une large saisie de ses documents dans les
résidences des membres. Ce fut également le concours de ces circonstances qui mena à la
vague de répression parmi ceux-ci traduisant le désir du gouvernement de « commencer
sérieusement à mettre fin aux activités du Groupe Helsinki de Moscou »372. La stratégie du
gouvernement fut ainsi exprimée en ces termes le 20 janvier 1977 à l’occasion d’une
rencontre du Comité central :
By taking such measures, we are depriving them (especially Orlov and Rudenko)
of the ability to cause controversy in the West and a negative reaction in some
communist parties. As listed above, the leaders of the so-called « dissidents » are
depending on such an outcome. Even taking into consideration the
aforementioned possible outcome, we have no other choice, since Orlov,
Ginsberg, Rudenko and others (not to mention Sakharov) are becoming
increasingly strident and are setting a very dangerous and negative example for
others. Together with the proposed measures, the ruling circles of Western
countries should be shown the ineffectiveness of their policy of sabotage and
pressure towards the Soviet Union. We should emphasize that in keeping with
the policy of Détente, we will decisively stop any attempts at interference in our
internal affairs and denigration of the socialist achievements of the working
class.373
Plusieurs documents du groupe attestent d’autant plus de la vague de persécution à la veille
de la Conférence de Belgrade et préviennent la communauté internationale de la stratégie
soviétique.374 À la conclusion de Belgrade en mars 1978, le nombre d’arrestations au sein du
mouvement Helsinki s’élevait alors à 16 sans compter les nombreux cas de harcèlement, de
372 « Memo from Andropov to CC CPSU, "On Measures for Stopping Hostile Activities of the So-called Group
for Assistance of Implementation of the Helsinki Agreements in the USSR" », National Security Archive
Electronic Briefing Book No. 191, National Security Archive, George Washington University, Washington, 5
janvier 1977 373 « Resolution of secretariat of CC of CPSU, "On Measures for Stopping Criminal Activities of Orlov,
Ginsburg, Rudenko, and Ventslova" », National Security Archive Electronic Briefing Book No. 191, National
Security Archive, George Washington University, Washington, 20 janvier 1977 374 Ce fut notamment le cas des documents 36, 40, 47, 50, 126 et 134
109
pression et d’émigrations « volontaires ».375 Dans la foulée de cette vague, l’État entreprit
d’autant plus de restreindre l’accès des correspondants occidentaux à l’URSS afin de limiter
les contacts avec les dissidents soviétiques en plus d’amorcer un assaut à l’encontre des
radios étrangères telles que Radio Free Europe et Radio Liberty – « centres de sabotage
idéologique de la CIA »376. Ce durcissement de ton vis-à-vis de la dissidence s’étendit
parallèlement en Europe de l’Est où les dirigeants, sous la pression de l’URSS, entreprenaient
de mettre fin aux initiatives similaires.
La décision de contrôler la dissidence persista au-delà de la Conférence alors que
l’expérience négative de Belgrade contribua d’autant plus à son calcul stratégique. En effet,
l’enthousiasme de l’Union soviétique quant à la Conférence d’Helsinki s’était
considérablement détérioré à mesure que l’envers du processus s’était durement manifesté.377
Ce fut donc dans ce climat de tensions exacerbées au lendemain de la conférence que l’État
élabora de strictes sentences contre les membres du groupe arrêtés en 1977 et poursuivit de
plus belle la persécution contre le mouvement des droits humains de même qu’à travers le
spectre de dissidence en URSS. Dans une attitude de défiance, quiconque fit spécifiquement
l’objet de support de la part d’instances de l’Ouest, tel que Sharansky, devint alors susceptible
de subir des représailles particulièrement dures. Le Groupe rapporta d’ailleurs le cas de
Semyon Gluzman, psychiatre activiste ukrainien arrêté en 1972, dont les conditions de
détention s’alourdirent suivant la campagne d’Amnistie internationale en son honneur.378 Les
années 1977 et 1978 virent de plus l’adoption de « mesures supplémentaires visant à
améliorer davantage la vigilance politique du peuple soviétique » et un accroissement des
investissements dans la police politique afin de pourvoir les troupes du KGB avec plus de
personnel de même que plus de fournitures matérielles et techniques.379 Quelques mois
375 On y inclut les groupes Helsinki d’Ukraine, Arménie, Géorgie et Lituanie en plus de la Commission de
travail chargée d'enquêter sur l'utilisation de la psychiatrie à des fins politiques. Groupe Helsinki de Moscou,
« Document 79 : Преследования адвентистов», 16 avril 1978 376 « Document 27 : Записка № 414-А председателя КГБ при СМ СССР Ю. В. Андропова Генеральному
секретарю ЦК КПСС Л. И. Брежневу «Отчет о работе Комитета гос- безопасности за 1976 г », 28 février
1977 in Groupe Helsinki de Moscou, Власть и диссиденты. Из документов КГБ и ЦК КПСС , p. 155 377 Les mémoires de Nikolai Leonov, chef du département d’intelligence étrangère du KGB, sont d’ailleurs
empreintes du changement de perception du processus d’Helsinki. Nikolai S. Leonov, The Troubled years :
Secret Missions, Международние отнощения, Moscou, 1995, pp. 131-132 378 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 113 : Преследование врача Семена Глузмана », 1er février 1979 379 « Document 35 : Записка № 577-А/ОВ председателя КГБ при СМ СССР Ю. В. Андропова
Генеральному секретарю ЦК КПСС "Отчет о работе Комитета госбезопасности за 1977 год" », 27 mars
110
suivant la conclusion de la Conférence de Belgrade, les membres du GHM annonçaient donc
l’atteinte d’un « sommet tragique » quant à l’intensité de la répression. 380 Si ceux-ci
demeuraient néanmoins convaincus de l’importance du support actif de l’Ouest, d’autres
dissidents commençaient toutefois à critiquer l’impact de ces initiatives et à faire appel à un
retour à la « diplomatie discrète ».381
4.2.2. Une discussion impossible
Malgré les progrès de la Détente, il demeurait alors exclu que quelconque tentative
de pression verbale de l’Ouest à se soumettre à une conception libérale des droits humains
puisse être fructueuse en raison de la persistance du caractère antagoniste inhérent à l’Union
soviétique et de la priorité toujours accordée aux intérêts socialistes; phénomène que Mary
Hawkesworth appelait une « immunité idéologique ». 382 Trois mois après l’élection du
nouveau président américain, Jimmy Carter, Brejnev réitérait l’impossible incidence de
l’activisme transnational sur la conduite de son gouvernement : « Washington’s pretensions
to teach others how to live are, I am sure, unacceptable to any sovereign state. […] We will
not tolerate interference in our internal affairs by anyone, no matter what the pretext. Any
normal development of relations on such a basis is, of course, unthinkable »383. Pour les
dirigeants soviétiques, cette campagne constituait un acte de provocation traduisant la
persistance de l’hostilité des États-Unis envers l’URSS et de son caractère démagogique.384
1978 ; « Document 41 : Записка № 646-А/ОВ председателя КГБ СССР Ю. В. Андропова Генеральному
секретарю ЦК КПСС Л. И. Брежневу "Отчет о работе Комитета госбезопасности за 1978 год" », 2 avril
1979 in Groupe Helsinki de Moscou, Власть и диссиденты. Из документов КГБ и ЦК КПСС , pp. 190-197,
208-214 380 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 90 : По поводу приговоров Гинзбургу, Щаранскому,
Пяткусу », 15 juillet 1978 381 L’ambassade américaine à Moscou rapporte en effet une déclaration de cette nature de la part de la femme
de Guinzbourg de même qu’une baisse d’enthousiasme dans l’ensemble de la communauté dissidente. « Central
Intelligence Agency, "The Soviet View of the Dissident Problem Since Helsinki," Top Secret/UMBRA, »,
National Security Archive Electronic Briefing Book No. 391, National Security Archive, George Washington
University, Washington, 1er mai 1977. 382 Mary Hawkesworth, Op. Cit., pp. 67-81 383 Discours à l’occasion du 16e Congrès des syndicats de l’URSS en date du 21 mars 1977. Léonid Brejnev,
Peace, Détente, and Soviet-American Relations. A Collection of Public Statements, p. 157 384 Pour un aperçu de la perception soviétique de la campagne américaine des droits humains, voir : « Document
31 : Выписка из протокола № П56/68 заседания Политбюро ЦК КПСС об утверждении подготовленных
МИД и КГБ при СМ СССР указании совпослам "в связи с шумихои на Западе по вопросу о правах
человека". Приложен текст указа- нии совпослам и приложение к указан. », 19 mai 1977 in Groupe
Helsinki de Moscou, Власть и диссиденты. Из документов КГБ и ЦК КПСС , pp. 169-180 et Andrei
Gromyko, Memoirs, Doubleday, New York, 1989, pp. 288-293
111
L’insistance sur le respect des droits humains aurait dissimulé une tentative de bafouer la
Détente par l’imposition de conditions impossibles à respecter et par la complexification des
négociations, le tout afin de maintenir la supériorité de l’armement américain et d’encourager
la perversion du peuple soviétique. On entreprit donc d’opposer les dénonciations publiques
d’abus des droits humains par une large campagne médiatique visant à révéler « la véritable
stratégie de Washington ».385 Celle-ci prit la forme d’une attaque virulente envers Carter à
travers les conférences de presse, les discours officiels, les déclarations de TASS et nombreux
journaux, tels que Izvestia, Pravda, Red Star et Za Rubezhom, 386 mettant en évidence les
défauts de la direction américaine, sa mauvaise foi et la supériorité morale de l’Union
soviétique, de même que par le biais de lettres de citoyens soviétiques à l’Ouest supportant
la position soviétique vis-à-vis la « subversion des pays capitalistes »387. On alla même
jusqu’à dénoncer les abus des droits humains au sein des États-Unis et à louanger les victimes
de ces abus, de sorte qu’Andrew Young, Ben Chavis, John Harris et James Baldwin devinrent
les figures de l’opposition rhétorique soviétique.388
La disposition défavorable de l’Union soviétique se manifesta également par un refus
systématique de poursuivre quelconque discussion à propos des droits humains dans les
rencontres diplomatiques, tel que le rappellent Gromyko, Dobrynine et différents
représentants américains. 389 Les tentatives de soulever les cas d’abus des droits humains se
soldèrent en effet par un constant rappel de la clause de non-intervention dans les affaires
intérieures et de l’impertinence de la question pour les négociations en des termes clairement
385 Pour les résolutions du Politburo de lancer cette campagne voir les documents 29, 32, 35 et 45 dans Groupe
Helsinki de Moscou, Власть и диссиденты. Из документов КГБ и ЦК КПСС , pp. 169-180 et Andrei
Gromyko, Op. Cit., pp. 290-293 386 Pour un résumé de cette campagne médiatique, voir Mary Hawkesworth, Op. Cit., pp. 74-83 387 « Document 35 : Записка № 577-А/ОВ председателя КГБ при СМ СССР Ю. В. Андропова
Генеральному секретарю ЦК КПСС "Отчет о работе Комитета госбезопасности за 1977 год" », 27 mars
1978 in Groupe Helsinki de Moscou, Власть и диссиденты. Из документов КГБ и ЦК КПСС , p. 195 388 La plupart des figures instrumentalisées par l’URSS étaient des défenseurs du mouvement des droits civils
aux États-Unis bien que d’autres tels que Johnny Harris étaient simplement des criminels. Karl Helicher, Op.
Cit., p. 301. 389 Andrei Gromyko, Op. Cit., pp. 293-294, 298 ; Anatoly Dobrynine, Op. Cit., pp. 390-391; « White House,
Memorandum of Conversation, "The President's Meeting with USSR Foreign Minister A.A. Gromyko" »,
Secret, 23 septembre 1977; « White House, Memorandum of Conversation, Jimmy Carter and A.A. Gromyko,
"SALT, CTB, Africa, Human Rights," Secret/NODIS », 27 mai 1978; « State Department, Memorandum of
Conversation, "Vance-Gromyko Private Meeting," Secret/NODIS », 13 juillet 1978 in National Security
Archive Electronic Briefing Book No. 391, National Security Archive, George Washington University,
Washington.
112
indiqués par le Politburo.390 Ces mêmes stratégies d’évitement furent également employées
au cours des rencontres de révision de Belgrade et Madrid. Malgré l’ardeur de la délégation
américaine et l’appui des nombreux documents des groupes de surveillance, la Conférence
de Belgrade ne donna lieu à aucune concession soviétique en matière de droits humains ni
même à quelconques autres ententes relatives aux autres corbeilles; le désir de l’Union
soviétique d’approfondir les ententes de la deuxième corbeille ne constituant pas un levier
suffisant devant le sacrifice de la sécurité du régime. 391 Si le document de clôture
reconnaissait que « l’échange de vues constitue en lui même une contribution de valeur pour
atteindre les objectifs fixés par la CSCE »392, le processus n’avait toutefois mené à aucune
amélioration des conditions humanitaires au sein de l’Union soviétique et suscita plusieurs
critiques incluant celles du Groupe Helsinki de Moscou :
Le document final ne reflète pas le débat de cinq mois sur divers aspects
de la mise en œuvre de la loi d'Helsinki et, en particulier, sur la mise en œuvre
de ses aspects humanitaires. Le document qui en résulte ne contient aucune
mention des droits de l'homme et constitue un pas en arrière par rapport à l'acte
même, qui a affirmé le lien inextricable entre le respect des droits de l'homme, la
sécurité et la coopération.393
4.2.3. Manque de cohésion et de cohérence
Dans un document ultérieur, le groupe poursuivit sa critique de l’Ouest jugeant son
approche « timide », dépourvue de « fermeté » et de « clairvoyance ». 394 Selon celui-ci,
390 Voir par exemple : « Extract from CC CPSU Politburo Meeting, "On Instructions to Soviet Ambassador in
Washington, DC for Conversation with Vance on 'Human Rights' Issue." », National Security Archive
Electronic Briefing Book No. 191, National Security Archive, George Washington University, Washington, 18
février 1977 391 Jacques Andréani, Op. Cit., p. 148 ; Discours du représentant Dante B. Fascell devant le Chicago Council
on Foreign Relations « Commission on Security and Cooperation in Europe, The Belgrade CSCE Follow-Up
Meeting: A Report and Appraisal, Appendix C: "Human Rights Policy: The United States at Belgrade," »,
February 24, 1978, p. 72. 392 « Document de clôture de la réunion de Belgrade 1977 des représentants des États ayant participé à la
Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe, tenue conformément aux dispositions de l'Acte final
relatives aux suites de la conférence », Organization for Security and Co-operation in Europe, 9 mars 1978,
p. 2. Disponible sur le site internet de la OSCE : http://www.osce.org/mc/40865, consulté le 18 avril 2016 393 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 74 : О совещании в Белграде », 14 mars 1978 394 Groupe Helsinki de Moscou [membres du groupe en exil], « On the Madrid Conference on Security and Co-
operation in Europe », National Security Archive Electronic Briefing Book No. 387, National Security Archive,
George Washington University, Washington, été 1980; Le témoignage de Pyotr Grigorenko rend également
compte de sa virulente critique de l’indulgence de l’Ouest vis-à-vis de l’Union soviétique. Témoignage publié
sur le site internet du groupe en 1997. http://mhg-main.org/petr-grigorenko. Consulté le 10 février 2016
113
l’indulgence dont auraient fait preuve les délégations occidentales et leurs concessions
témoigneraient d’une « réconciliation tacite avec les violations des droits humains », laquelle
aurait en soit renforcé le régime en plus d’avoir contribué à l’impudence de l’Union
soviétique et à l’aggravation de ses abus.395 De pareilles inquiétudes faisaient également
surface au sein de l’administration américaine quant à l’étendue des moyens mis en place
afin d’imposer le respect des accords humanitaires. En dépit de la pugnacité des États-Unis
dans les conférences de révision, il devenait évident que l’engagement américain était
essentiellement cloitré au domaine discursif et impliquait très peu de sanctions et de mesures
concrètes de support aux dissidents.396 En avril 1980, on notait d’ailleurs un manque de
ressources humaines et monétaires consacrées aux programmes d’aide à la dissidence dans
le bloc de l’Est. Ceci s’ajoutait également à l’absence de nouveaux mécanismes opérationnels
afin de mettren en oeuvre les politiques humanitaires, soutenir les efforts de recherche,
canaliser et coordonner les initiatives personnelles en matière de droits humains.397 Dans un
mémorandum sur le sujet rédigé en 1978, Joyce Starr explique notamment ce laxisme par un
manque de cohésion et de coordination au sein de l’administration américaine :
On a more general level, we have failed to consolidate control and coordination
for our over-all human rights policy within the White House. At a secondary
level, and a consequence of the above, we have failed to assume political
authority for those human rights commitments contained within Baskets I and III
of the Helsinki Accords, and international agreement of far-reaching
consequences. 398
395 Groupe Helsinki de Moscou, « Угрозы Московскои группе "Хельсинки" », 17 septembre 1979. Le
manque de fermeté de l’Ouest et les gains unilatéraux de la Détente furent d’autant plus grandement critiqués
par les deux dissidents les plus notoires, Alexandre Soljenitsyne et Andrei Sakharov. Ceux-ci s’entendent en
effet sur l’impact tragique d’un support partiel des pays de l’Ouest sur le traitement de la dissidence en Union
soviétique. Richard Dean, Op. Cit., pp. 56-59 396 Pour un relevé des initiatives américaines pour la défense des droits humains en URSS, voir : « Department
of State. Memorandum for Dr. Zbigniew Brzezinski. "US Government Initiatives on behalf of Human Rights
in the USSR" », Electronic Briefing Book No. 482, National Security Archive, George Washington University,
Washington, 17 avril 1980 397 « White House, Memorandum, Brzezinski to the President, "Options for Responding to the Shcharanskiy
and Ginzburg Trials," Secret », 10 juillet 1978 ; « National Security Council, Memorandum, Paul B. Henze to
Brzezinski, "Dissidence in Eastern Europe and the USSR - Are We Doing Enough?," Secret », 17 avril 1980,
National Security Archive Electronic Briefing Book No. 391, National Security Archive, George Washington
University, Washington. 398 « White House Memorandum from Joyce Starr to Robert Lipshutz and Stuart Eizenstat, "Human Rights
Policy and Coordination","CSCE: Failure of U.S. Diplomacy" and "Ambassador Arthur Goldberg", National
Security Archive Electronic Briefing Book No. 391, National Security Archive, George Washington University,
Washington, 19 juin 1978
114
En effet, la priorité accordée aux droits humains aurait été minimisée par le personnel du
National Security Council - organe spécialement structuré par Carter afin de mener à bien les
politiques internationales et plus ou moins égal au département d’État - au sein duquel on
ferait preuve d’un manque d’expertise et d’intérêt pour la question, de sorte que plusieurs
rencontres avec les représentants soviétiques se soient déroulées sans mention du sort des
membres du groupe Helsinki. Concernant le domaine de la diplomatie locale, les critiques de
Joyce Starr faisaient également état d’un manque de coordination entre le gouvernement et
les ambassades américaines des pays de l’Est où on aurait constaté un retrait de l’engagement
à défendre les ententes humanitaires. Alors que les hauts rangs de l’administration faisaient
de vives condamnations des abus des droits humains, les ambassades se seraient abstenues
de transmettre les attentes américaines en vue des rencontres de révision et d’exiger le respect
des droits humains dans le cas des membres des groupes Helsinki, voire jusqu’à restreindre
les contacts entre les ambassades et les dissidents. L’échec de la campagne sur le plan de la
diplomatie locale fut subséquemment réitéré par Joe Aragon : « The president’s own
commitment is being diluted or frustrated by diplomats who have “finessed” the issue
through low level contacts and a coolness towards the dissents that borders on neglect ».399
Ce manque de cohésion se perpétuait d’autant plus entre la Commission Helsinki et les autres
organismes non gouvernementaux nationaux lesquelles offrirent un support minimal à la
stratégie de la Commission. Tel que le rappelle de Sutter, l’instrumentalisation des
dispositions relatives aux droits humains de l’Acte final d'Helsinki pour cibler les pays
adversaires aux États-Unis avait en effet rendu l'initiative suspecte selon de nombreuses
organisations de la société civile des droits humains et ainsi découragé leur adhésion à un
mouvement uni.400
Si le laxisme dont firent preuve les États-Unis en matière d’implémentation concrète
de sa campagne fit l’objet de critiques, d’autres voix s’élevaient plutôt pour condamner l’effet
polarisant d’une stratégie belliqueuse envers le bloc de l’Est. De telles inquiétudes firent
notamment surface au sein de l’agence d’intelligence américaine et à l’ambassade de Moscou
399 « Memorandum from Joe Aragon to Hamilton Jordan, "Human Rights" », National Security Archive
Electronic Briefing Book No. 391, National Security Archive, George Washington University, Washington, 7
juillet 1978. 400 Bart de Sutter, Op. Cit., pp. 37-38
115
lesquelles annonçaient le danger que la montée de la pression envers l’Union soviétique
puisse avoir sur un éventuel durcissement idéologique et sur l’érosion des relations Est-
Ouest.401 En effet, plusieurs journaux américains relayaient la critique comme quoi une telle
approche compromettait la Détente et avait plutôt pour effet de porter préjudice au
mouvement des droits humains en Union soviétique.402 Ces critiques étaient d’autant plus
celles de la majorité des délégations ouest-européennes de la CSCE décuplant ainsi le
problème de cohésion de la stratégie de défense des droits humains.403 Suivant un appel à
une approche plus sobre et réaliste publié en 1977 par Willy Brandt en réponse au lancement
de la campagne humanitaire de Carter, celles-ci avaient plutôt tendance à aborder les
problèmes des droits humains de manière généralisée sans se référer aux cas d’abus
spécifiques de manière à ne pas compromettre le travail de la réunion et l’état des relations
internationales. Par souci de préserver l’unité au sein des membres de l’OTAN et éviter une
mise à profit de leur division par le bloc communiste, la délégation américaine procéda donc
à une modération de son approche compromettant ainsi le succès de la démarche, tel que
l’explique Arthur Goldberg dans un compte-rendu des négociations:
We were often unable to back up initiatives by the more aggressive Allied and
Neutral countries that were consistent with our own policy objectives out of
deference to others who were not so sympathetic to our interests. In other words,
while the U.S. objective in maintaining Allied unity may have been a « strong
front » and a clear statement of differences with the Eastern European bloc,
the actual result was a dissolution of leadership and consensus within our own.404
401 « Central Intelligence Agency, "The Soviet View of the Dissident Problem Since Helsinki," Top
Secret/UMBRA », mai 1977; « White House Memorandum, Untitled, Top Secret/Sensitive/Codeword », 24
juin 1977, National Security Archive Electronic Briefing Book No. 391, National Security Archive, George
Washington University, Washington 402 Voir par exemple, Joseph Kraft, « Soviet Dissidents on the Run », The Washington Post, 2 juin 1977;
« White House, Memorandum, Brzezinski to the President, "Weekly National Security Report #7," Top
Secret/Sensitive/Codeword », 1er avril 1977; « Central Intelligence Agency, "Impact of the US Stand on
Human Rights," Secret, (with cover note from International Issues Division) », 20 avril 1977, National Security
Archive Electronic Briefing Book No. 391, National Security Archive, George Washington University,
Washington 403 À l’exception des délégations hollandaise, canadienne, britanniques et scandinaves à Belgrade. La délégation
française, bien qu’elle ait soutenu en principe la stratégie américaine, fit également preuve de timidité dans son
application concrète. Voir Jacques Andréani, Op. Cit., pp. 135-140. Néanmoins, le nombre de délégations
soutenant l’initiative américaine augmenta considérablement entre les rencontres de Belgrade et Vienne. Andrei
Zagorski, « Human Dimension of The CSCE 1975-1990: A Driver and Hostage of Multilateral Diplomacy »,
Conference Helsinki 40 Years After : International Reordering and Societal Change, 1975—1990, Université
Sorbonne Paris Cité, 10-12 décembre 2015 404 « White House, Memorandum, Joyce Starr to Robert Lipshutz, "Belgrade CSCE trip, February 15 - February
24: observations and recommendations," Administratively Confidential », National Security Archive Electronic
Briefing Book No. 391, National Security Archive, George Washington University, Washington, 3 mars 1978.
116
Selon ce dernier, cette approche non concertée serait ainsi à blâmer pour l’absence de
résultats substantiels à la Conférence de Belgrade. Cette position ambigüe fit également
l’objet de critiques du Groupe Helsinki de Moscou : « Les grandes puissances occidentales
n'ont pas encore pris de position cohérente, ce qui entrave les efforts des pays qui insistent
sur le plein respect des articles humanitaires de l'Acte final ». 405
Parmi les rangs de l’administration américaine de même qu’au sein du front
occidental à la CSCE, différents facteurs portaient donc atteinte à la portée de la campagne
des droits humains et des revendications des activistes à l’intérieur de l’Union soviétique.
Lorsqu’il s’agit d’analyser l’aspect extérieur du groupe de dissidents soviétique, il importe
de considérer la place laissée aux organismes non gouvernementaux dans les instances de
révision de la CSCE. En effet, tel que le rappelle Andrei Zagorski, il appert que ceux-ci
n’aient pas bénéficié de place réelle dans les négociations et que leurs voix soient demeurées
aux dépens des États participants.406 L’incidence de ces organismes chargés de relayer les
revendications des dissidents se limitait à l’émission d’appels aux États participants; aucune
instance de la CSCE n’était en vérité tenue de répondre ou prendre en charge au-delà de leur
mise à la disposition des États participants. Au cours de la Conférence de Belgrade, les
acteurs non gouvernementaux étaient en outre seulement autorisés à assister à la conférence
d’ouverture et de conclusion. De même, bien qu’on ait octroyé le droit de présence de ces
acteurs à partir de l’ouverture de la Conférence de Madrid, ceux-ci ne bénéficiaient toutefois
pas de droit de parole en dehors du couvert d’une délégation étatique. Le débat de la société
civile sur les questions discutées au sein de la CSCE demeurait donc réduit au champ
d’activités parallèles, tandis que les négociations au sein des différentes réunions de suivi
sont restées exclusives aux États participants. De ce fait, au cours de la période considérée,
le processus d'Helsinki demeurait essentiellement fermé aux acteurs de la société civile
autrement que par l'intermédiaire des gouvernements intéressés ; le relai des détails quant
aux abus des droits humains en Union soviétique et des propositions du GHM était ainsi
entièrement à la discrétion des États participants lesquels, tel que nous l’avons vu, y étaient
souvent indisposés. L’absence de véritable implication du mouvement civil de droits humains
405 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 62 : Белградскому совещанию по проверке выполнения
Соглашения в Хельсинки », 21 novembre 1977 406 Andrei Zagorski, Op. Cit.
117
et d’une voix indépendante pour représenter ses récriminations au sein de la CSCE démontre
l’inadéquation de ce forum afin de véritablement prendre en main ces enjeux en dehors de la
dépendance des enjeux interétatiques. En conséquence, lorsque la Commission Helsinki et le
Département d’État américain rencontrèrent des tensions 407 de même que lorsque les
circonstances diplomatiques ne permirent pas la mention de la question humanitaire, le
mouvement des droits humains soviétique perdait alors son emprise extérieure. Il en alla par
exemple de même lorsque les représentants américains durent apaiser les relations avec
l’Union soviétique à la veille des négociations de SALT II au détriment de l’évocation de la
persécution des membres du groupe.408
4.3. L’inévitable dépendance aux relations diplomatiques
Si l’Union soviétique avait dès 1977 démontré la persistance de son caractère
répressif, il appert toutefois que jusqu’en 1979, on avait limité la répression aux dirigeants
du mouvement des droits humains tout en épargnant les plus notoires, tels que Sakharov, afin
de néanmoins préserver une certaine bonne entente. Or, cette bonne entente entre les deux
blocs se dégrada progressivement à mesure que l’activisme des droits humains accentuait les
divisions au sein de la CSCE. La protection minimale que certains dissidents obtinrent grâce
au levier des relations diplomatiques avec l’Ouest finit donc de s’effriter lorsque la Détente
arriva à sa fin en 1979.
4.3.1. La Fatigue de la Détente
Plusieurs sources attestent en effet d’un refroidissement des relations entre les États-
Unis et l’Union soviétique au lendemain de l’élection de Carter. Dès 1977, le centre
d’intelligence américain rapportait ainsi une aggravation des tensions lesquelles allaient
perdurer en dépit des efforts de négociation de SALT II. 409 Tel que nous l’avons vu,
407 À ce sujet, voir : Sarah Snyder, Human Rights Activism and the End of the Cold War, p. 51 408 « Office of Senator Jackson, News Release, "Remarks by Senator Henry M. Jackson," Unclassified »
National Security Archive Electronic Briefing Book No. 391, National Security Archive, George Washington
University, Washington, 1er octobre 1978 ; William Korey, The Promises We Keep: Human Rights, the
Helsinki Process, and American Foreign Policy, St. Martin’s Press, New York, 1993, p. 298 409 « Central Intelligence Agency, "Impact of the US Stand on Human Rights," Secret, (with cover note from
International Issues Division) », 20 avril 1977; « Central Intelligence Agency, Intelligence Assessment, "The
Soviet Perception of the Carter Administration, January-October 1977", Secret », janvier 1978, National
Security Archive Electronic Briefing Book No. 391, National Security Archive, George Washington University,
118
l’insistance d’une part, sur la question humanitaire et d’autre part, sur le respect de la clause
de souveraineté nationale, avait mené la Conférence de Belgrade à une impasse en plus
d’accroitre les frustrations dans le cadre des relations bilatérales. Au-delà de la question
même des clauses de l’Acte final, celle-ci contrevint d’autant plus à la résolution des sources
de conflits au cours de cette période, notamment l’implication de l’Union soviétique dans le
tiers-monde, tel que le suggère un compte-rendu d’une conversation entre Dobrynine et
Brzezinski: « [Dobrynin] suggested that it was soviet irritation over human rights issue that
made the soviet leaders so unresponsive to President Carter’s repeated expressions of concern
regarding the escalating Soviet/Cuban involvement in Africa ».410 En 1979, la complexité du
débat quant à la ratification du traité SALT II, le sentiment de menace issu de la crise des
euromissiles de même que la confiance des dirigeants soviétiques en leur capacité
économique et militaire411 constituèrent un prélude à la fin de la Détente en tant que cadre
structurel des relations entre les deux blocs. Cette période se conclue donc en décembre 1979
alors que l’Union soviétique entamait une intervention militaire en Afghanistan laquelle allait
alors faire ombre à toutes tentatives de préserver la Détente. Dès lors, les relations bilatérales
connurent une dégradation brusque tel que l’atteste une étude de la perception américaine de
l’Union soviétique et de leurs conflits conduite par Sveltana Savranskaya.412 La contestation
américaine relativement à l’invasion soviétique se matérialisa en une série de sanctions
incluant le délai de l’établissement de nouveaux consulats, la suspension de la plupart des
échanges culturels et économiques, un embargo sur les grains, une aide miliaire et
économique au Pakistan, le retrait des négociations de SALT II et un boycottage des Jeux
olympiques de Moscou. Finalement, le mécontentement soviétique que suscitèrent ces
sanctions, particulièrement celles liées à l’interruption des échanges technologiques, en plus
de l’imposition de la loi martiale en Pologne à l’encontre du mouvement Solidarność et des
Washington 410 « White House, Memorandum of Conversation, Dobrynin and Brzezinski, Untitled, Secret », National
Security Archive Electronic Briefing Book No. 391, National Security Archive, George Washington University,
Washington, 20 septembre 1978. 411 En effet, selon Svetlana Savranskaya, il appert qu’entre la fin des années 1970 et le début des années 1980,
l’Union soviétique ne considérait alors pas leur économie en déclin et ne percevait pas ses problèmes
économiques comme une entrave à sa position internationale ni à ses capacités de telle sorte que le besoin de
coopération se faisait moins urgent. Svetlana Savranskaya, « Democracy and balance of power : Alternative
Explanations of Change in United States-Soviet Relations, 1977-1991 », thèse de doctorat, Georgia, Emory
University, pp. 46-53 412 Les tableaux disponibles dans cette analyse attestent en effet d’un accroissement des conflits et des
sentiments négatifs des États-Unis à l’égard de l’URSS. Ibid. p. 47.
119
remous causés par l’attaque soviétique sur un avion sud-coréen en septembre 1983
accentuèrent la perte d’intérêt envers la collaboration entre les deux puissances.413
Ce fut ainsi dans un contexte de renouvèlement de la tension issue de la Guerre froide
que se déroula la Conférence de Madrid. Le possible détriment des relations ne constituant
plus une entrave au ralliement des délégations ouest-européennes à la stratégie américaine,
les pays de l’OTAN firent alors preuve d’une forte unité à l’encontre de ceux dont les récentes
actions avaient suscité une consternation générale. Conformément à la tactique d’énonciation
de cas spécifiques d’abus des droits humains établie à Belgrade, 14 pays exprimèrent leur
support aux citoyens soviétiques persécutés par l’État, pour un total de 123 mentions de cas
particuliers. 414 En revanche, si l’accroissement de la cohésion parmi les délégations
occidentales permettait une meilleure défense des dissidents soviétiques, celle-ci se buta à
une perte d’influence vis-à-vis d’un régime alors privé des incitatifs à la collaboration et
d’autant plus enclin à mettre fin à l’expérience des groupes Helsinki.
4.3.2. L’expiration du mouvement Helsinki en Union soviétique
Pendant qu’à l’Ouest on assistait à une montée de l’activisme par la création de la
Fédération internationale Helsinki et d’une série de groupes analogues au GHM, ce dernier
faisait toutefois face à des difficultés croissantes. Le 1er novembre 1979, le KGB avait entamé
une nouvelle offensive envers les associations dissidentes par l’arrestation de 3 dissidents
notoires impliqués dans le Comité chrétien pour la défense des droits des croyants, le Groupe
d’initiative pour la défense des droits de l’homme en URSS, la Chronique des évènements
en cours et la production d’une revue littéraire lituanienne.415 2 jours plus tard, le GHM
annonçait les premiers signes de cette « forte augmentation de la persécution du mouvement
des droits de l’homme » laquelle, on prévoyait, « [irait] bien au-delà de la poursuite des
défenseurs des droits humains et vise[rait] clairement à compléter la suppression des
413 Sarah B. Snyder, « The CSCE and the Atlantic alliance : Forging a New Consensus in Madrid », Journal of
Transatlantic studies, 8-1 (2010), pp. 56-68 414 Ibid., p. 62 ; Déclaration de Max M. Kampelman en date du 15 juillet 1983 in Leonard R. Sussman, Three
Years at the East-West Divide: The Words of U.S. Ambassador Max M. Kampelman at the Madrid Conference
on Security and Human Rights, Freedom House, New York, 1983, p. 115. 415 Ludmilla Alexeyeva, Soviet dissent, pp. 366-373
120
mouvements des droits des humains, nationaux et religieux dans [le] pays »416. L’État ayant
laissé tombé quelconque prétention de respect des normes humanitaires, les persécutions se
poursuivirent ainsi simultanément contre l’ensemble du réseau de dissidence à travers un
décuplement des méthodes de répression précédemment élaborées jusqu’à atteindre un total
de 144 arrestations de dissidents au cours de l’année 1979.417 En 1980, sans égard pour
l’outrage international, on alla jusqu’à condamner Andrei Sakharov à un exil interne sans
procès. Au cours de cette même année, les représentants des mouvements religieux et
nationaux non russes firent également l’objet de sévères répressions de sorte que le nombre
d’arrestations atteignit des proportions inégalées depuis la mort de Staline.418 Parallèlement,
le mouvement d’émigration juif connut un resserrement rapide et drastique à partir de 1980,
lequel perdura jusqu’en 1989. 419
La relative retenue avec laquelle on avait jusqu’à lors conduit la répression des
dissidents avait laissé place à une persécution n’épargnant personne, incluant les femmes et
les personnes âgées. En contraste avec les dix dernières années au cours desquelles on avait
arrêté seulement 9 femmes au sein du mouvement des droits humains, l’année 1982 connut
la détention de plus de 100 femmes dans les camps de travail. De même, on procéda au
prolongement arbitraire des sentences, aux réarrestations des prisonniers politiques ayant
alors complété leur précédente sentence et à l’élaboration de condamnations particulièrement
sévères.420 Au sein des camps, la vague de répression s’accompagna d’un durcissement des
conditions de détention tel que le rapporte Yuri Orlov.421 Les Jeux olympiques constituèrent
d’autant plus une occasion pour l’État de raffermir son contrôle sur la population ; les jeux
étant vus comme un évènement politique glorifiant les accomplissements de l’Union
soviétique. Cette période, en raison de l’importance des jeux et de l’aggravation des tensions
internationale, connut une intensification de la perception de menace que constituaient les
416 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 141: Резкое усиление преследовании правозащитного
движения в СССР », 3 novembre 1979 417 Les rapports du KGB pour la période de 1979, 1980, 1981 et 1982 témoignent en effet de l’intensification
des tactiques de répression. Voir les documents 44, 46, 48, 49, 50 et 53 in Groupe Helsinki de Moscou, Власть
и диссиденты. Из документов КГБ и ЦК КПСС . 418 Paul Goldberg, Op. Cit., p. 278 419 Entre 1979 et 1980, l’émission de permis d’émigration passa en effet de 51 320 à 21 471 et connut une
dégradation progressive jusqu’à atteindre un total de 896 en 1984. Sandra L. Gubin, Op. Cit., p. 285 420 Relativement aux prolongements de sentences, voir les documents 165, 169, 181, 185, 189 et 200 du Groupe
Helsinki de Moscou. 421 Yuri Orlov, Op. Cit., p. 237
121
groupes non officiels et la campagne des droits humains tel que le suggèrent les rapports du
KGB à cet égard.422 Les canaux de la Maison-Blanche chargés d’enquêter la persécution de
dissidents en URSS rapportaient ainsi un total de 60 arrestations et procès sous des motifs
politiques entre septembre et juin 1980 de même que le recours à plusieurs tactiques
d’intimidation visant à prévenir quelconque manifestation d’hostilité envers le régime.423 La
tenue du 26e Congrès du PCUS au cours de la même période contribua similairement à
l’alourdissement de la répression envers les représentants du mouvement des droits humains.
Au sein du mouvement Helsinki, la nouvelle vague de répression se porta d’abord sur
Viktor Nikepelov à Moscou en plus de Yaroslav Lesiv et Vitaly Kalinnichenko en Ukraine.
Les groupes Helsinki nationaux souffrirent rapidement de cette persécution.424 En 1979, on
annonçait le début de persécutions disproportionnées dans l’ensemble de l’Ukraine dont le
groupe Helsinki national dû bientôt cesser ses activités. 425 L’arrestation d’Eduard
Harutyunyan le 13 juillet 1979 priva également le groupe arménien de son dernier membre.426
Au cours du printemps 1981, l’arrestation de 4 membres du groupe lituanien avait rendu la
survie du groupe impossible. Le début de l’année 1981 vit d’autant plus la mise en échec de
la Commission de travail chargée d'enquêter sur l'utilisation de la psychiatrie à des fins
politiques à la suite de l’arrestation de son dernier membre, Felix Serebrov, lequel était
également membre du GHM. Au sein de ce dernier, ce fut au tour de Malva Landa qui, à
l’âge de 65 ans, fut forcée à 5 ans d’exil interne suivi par l’arrestation de Tatiana Osipova,
Alexandre Lavut, Anatoly Marchenko et Ivan Kovalev.427 Au cours de l’année 1981, le
premier député du KGB déclarait alors leur victoire sur le mouvement: « As a result of
422 « Au cours de la première moitié de [l’année 1980], le Comité de sécurité d'État a dirigé les principaux
efforts des organes subordonnés afin d’accroître l'efficacité du travail préventif et pour supprimer de manière
résolue les crimes extrêmement dangereux envers l'État dans la situation internationale aggravée. » « Document
44 : Записка № 245-Ц зам. председателя КГБ СССР С. К. Цвигуна в ЦК КПСС "Об итогах работы по
розыску авторов антисоветских анонимных докумен- тов за 1979 год" », 31 janvier 1980 in Groupe
Helsinki de Moscou, Власть и диссиденты. Из документов КГБ и ЦК КПСС , Moscou, 2006, p. 225. Voir
également les documents 38, 42 et 48. 423 « White House, Memorandum, Brzezinski to the President, "NSC Weekly Report #144," Secret », National
Security Archive Electronic Briefing Book No. 391, National Security Archive, George Washington University,
Washington, 6 juin 1980 424 À savoir les groupes Helsinki d’Ukraine, Lituanie et Arménie. Le groupe géorgien avait déjà mis fin à ses
activités à la suite de l’arrestation de ses membres en avril 1977. Ludmilla Alexeyeva, Op. Cit., pp. 115-116. 425 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 135 : К событиям на Украине. Уголовныи террор против
правозащитного движения », 30 octobre 1979 426 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 136 : Арест Эдуарда Арутюняна », 7 octobre 1979 427 Voir les documents 145, 152, 157, 160, 181, 187 et 206 du Groupe Helsinki de Moscou
122
mesures taken by the KGB, implemented in strict accordance with the law and under the
leadership of Party organs, the anti-social elements, despite the West’s considerable material
and moral support, did not succeed in achieving organized cohesion on the platform of anti-
sovietism »428. En 1982, le total s’élevait à la détention de 47 membres des groupes Helsinki
alors que 5 autres avaient été forcés à l’exil. À mesure que la pression sur ses membres
s’intensifiait, les documents du groupe se faisaient plus rares et plus brefs. La sévérité des
persécutions à l’encontre des dissidents rendait d’autant plus le renouvèlement des membres
impossible. Ainsi, lorsque Sofia Kallistratova, âgée de 76 ans, fut menacée d’arrestation par
le KGB, les trois derniers membres du groupe convinrent de l’impossibilité de poursuivre les
activités du groupe :
Le 23 décembre 1981, une affaire pénale a été intentée contre l'un des trois
membres restants du groupe - S. V. Kallistratova. Le 6 septembre 1982, elle a été
inculpée en vertu de l'art. 190.1 du Code criminel de la RSFSR, sur la base de sa
participation aux documents nos. 69 à 181 du Groupe Helsinki de Moscou. Dans
cette situation, le groupe ne peut s'acquitter de ses responsabilités et, sous la
pression des autorités, doit cesser son travail.429
Un peu plus tard, Elena Bonner, jusqu’à lors épargnée en raison de sa notoriété, fut également
envoyée en exil interne à Gorky. Entre l’ouverture de la Conférence de Madrid en 1980 et sa
conclusion en 1983, le KGB avait arrêté plus de 500 personnes sur la base d’activités sous le
couvert du mouvement Helsinki et parvint à décimer presque entièrement les cercles de
dissidence à travers l’URSS.430 Selon Ludmilla Alexeyeva, les quelques dissidents toujours
en liberté en 1983 référaient alors au mouvement à l’imparfait.431
428 A Chronicle of Human Rights in the USSR, 44, Khronika Press, New York, Octobre-décembre 1981, pp. 30-
34 429 Groupe Helsinki de Moscou, « Document 219 : О прекращении работы Московскои группы
"Хельсинки" », 6 septembre 1982 430 U.S. Commission on Security and Cooperation in Europe, « The Madrid CSCE Review Meeting »,
Washington DC, Government printing office, 1982, p. 3 ; De pareilles allégations furent portées dans le rapport
des activités du KGB pour l’année 1982. « Document 53 : Записка № 547-Ч/ОВ председателя КГБ СССР В.
М. Чебрикова в ЦК КПСС и Генеральному секретарю ЦК КПСС Ю. В. Андропову "Отчет о работе
Комитета государственнои безопасности СССР за 1982 год" », 15 mars 1983 in Groupe Helsinki de
Moscou, Власть и диссиденты. Из документов КГБ и ЦК КПСС , pp. 253-259 431 Ludmilla Alexeyeva et Paul Goldberg, Op. Cit., p. 297
123
Conclusion
Alors que l’activisme transnational atteignait de larges proportions à partir de la
reprise des intérêts du Groupe Helsinki de Moscou par les organisations des pays
occidentaux, il appert que cette stratégie n’était néanmoins pas dépourvue de lacunes. Tel
que nous l’avons vu, l’impact de cet activisme demeurait essentiellement cloitré au cadre des
rencontres de la CSCE lesquelles ne permettaient pas l’expression des revendications des
ONG en dehors de leur relai par les délégations intéressées. Ainsi, le refus initial des
délégations ouest-européennes de participer à la défense active des droits humains en Union
soviétique fit en sorte que le poids de leur défense fut laissé sur les épaules des diplomates
américains. En outre, ceux-ci faisaient parallèlement face à un manque de cohésion au sein
de leurs propres rangs de sorte que la campagne humanitaire de Carter ne fut pas
uniformément mise de l’avant et demeura dépourvue de mesures concrètes.
Cependant, le succès de cette campagne reposait avant tout sur la position de ses
homologues soviétiques. Pour qu’elle soit fructueuse, la défense diplomatique des droits
humains requérait que l’URSS soit, d’abord, encline à reconnaitre la légitimité des normes
internationales quant aux droits humains, qu’elle accepte le rôle de défenseurs des droits
humains que s’étaient conféré les États-Unis puis, ultimement, qu’elle soit disposée à revoir
le fonctionnement social et politique de son régime. Ainsi, la logique défendue par les adeptes
de l’activisme transnational n’était alors pas unilatérale; un décuplement de la pression
internationale ne signifiait pas nécessairement plus de soumission aux normes humanitaires.
Dans le contexte de l’Union soviétique sous Brejnev, la pression appliquée par les forces
extérieures se buta systématiquement à un déni de sa légitimité et mena au contraire à un
appauvrissement de la condition des droits humains puis à une dégradation des relations
internationales entrainant davantage de répressions. Peu importe ce que l’on reprochait aux
puissances occidentales, qu’elles aient trop provoqué l’Union soviétique ou qu’elles ne pas
l’aient pas assez fait, il semble néanmoins qu’on ne pouvait alors pas influencer le traitement
des dissidents en Union soviétique ni leur légitimité vis-à-vis de l’État.
124
Conclusion :
Un groupe cloitré à ses limites intérieures
Le Groupe Helsinki de Moscou est reconnu comme une association dissidente de
renom à travers l’histoire de l’Union soviétique. Cette perception de l’importance du groupe
n’est pas sans fondement. Tel qu’expliqué dans le chapitre 3, ce regroupement de dissidents
parvint à redonner vie aux vestiges du mouvement de défense des droits humains alors
pratiquement décimé par les répressions de 1968 et réussit à lui conférer des proportions
jusqu’à lors inégalées. La force de mobilisation de ce mouvement et la plate-forme
d’expression qu’ont constitué les conférences de la CSCE pour les dissidents auront permis
de faire connaitre leurs récriminations et de largement discréditer l’URSS dans des
proportions inédites. La connaissance des abus des droits humains fut ainsi largement
répandue à travers l’Occident, mais également au sein du pays où le groupe réussit à élargir
la discussion des droits humains à l’intérieur du pays, à y partager la conception occidentale
des droits fondamentaux et à approfondir la conscience légale. En somme, on réussit à
étendre l’emprise intérieure du mouvement au-delà des limites des cercles intellectuels
moscovites jusqu’à inclure les revendications de citoyens de part et d’autre du pays et du
spectre socioéconomique. De même, sur la base d’une tactique « boomerang », le groupe
parvint à ériger les bases d’un activisme transnational et à mobiliser divers acteurs en son
nom, de sorte qu’on puisse perpétuer la connaissance de la condition des droits humains en
Union soviétique et des récriminations de ses dissidents. Par le biais de ce vaste réseau de
support, la persécution des dissidents engendrait alors un accroissement de la pression sur
l’État au lieu de simplement mettre fin aux sources d’opposition politique.
Néanmoins, en dépit du succès de l’expansion de son emprise intérieure et extérieure,
le groupe échoua à induire une révision de l’approche soviétique des droits fondamentaux au
sein du pays et encore moins celles de ses politiques en matière de liberté d’association ou
d’expression. Tel qu’expliqué tout au long de cet exposé, les conditions intérieures dans
lequel évoluait le groupe rendaient quelconque tentative de pression essentiellement vaine.
Ainsi, le premier chapitre rendit compte de la nature du régime soviétique sous Brejnev et de
son évolution. L’expérience du dégel de Khrouchtchev et les conséquences qu’elle encourut
125
sur le développement d’une opposition politique, jusqu’alors maintenue essentiellement
silencieuse, avaient ouvert la voie à un retour du conservatisme politique au sein du Politburo.
En dépit de l’insistance de ce mouvement dissident en émergence à élaborer de nouvelles
stratégies d’opposition, la nouvelle administration soviétique était résolue à contenir
l’expression d’hostilité envers le régime à travers l’élaboration d’une stratégie répressive
dont les contours se dessinaient à mesure que la dissidence se faisait plus bruyante dans le
bloc communiste. À partir de 1968, l’État avait résolument démontré son intransigeance vis-
à-vis de la dissidence et sa fermeture complète quant à quelconque changement de son
régime.
Si l’avènement de la Détente et de la Conférence d’Helsinki conféra une opportunité
pour les intellectuels de l’Union soviétique d’unir leur voix à nouveau, le chapitre 2 aura
toutefois démontré les limites théoriques du document final. En effet, malgré l’inclusion de
provisions visant à favoriser l’introduction de normes humanitaires au sein des pays
signataires, il appert que la portée de ces provisions fut nécessairement limitée par la nature
non obligatoire de l’Acte final. De même, bien qu’elles puissent être invoquées dans le cadre
de rencontres de révision de la CSCE, l’absence de consensus quant à la clause de non-
intervention dans affaires intérieures restreignait systématiquement leur défense active par
un tiers État. L’inclusion d’une clause quant au respect du fonctionnement interne des États
participants rendait d’autant plus stérile quelconque tentative d’uniformiser la
compréhension des droits fondamentaux au sein d’un regroupement d’États aux idéologies
foncièrement différentes. En effet, l’insistance sur les droits socioéconomiques en Union
soviétique faisait en sorte que les droits citoyens demeuraient conditionnels à
l’accomplissement de devoirs envers le système dont la pérennité constituait la priorité
ultime. Dans un tel contexte où la survie du régime était placée au-delà de toute autre
considération, l’absence de légitimité d’un mouvement cherchant à altérer le fonctionnement
social persistait, et ce, peu importe le poids de ses récriminations sur les relations
internationales.
Tel que mis en évidence dans le chapitre 4, l’État, sans égard pour la montée de
l’opposition de la communauté internationale, poursuivit sa répression des dissidents laquelle
devint plutôt exacerbée sous l’effet de la campagne de défense des droits humains de
126
l’Occident. Celle-ci contribua en effet à accentuer l’insécurité du régime et la perception
d’une véritable menace à son intégrité en plus de procurer une rhétorique argumentaire
nécessaire à la répression des dissidents à l’intérieur du pays. L’espoir qu’avait le groupe
d’exercer une plus grande influence et d’acquérir davantage de protection à l’occasion
d’évènements d’importance politique s’affaiblit rapidement alors que ceux-ci constituèrent
plutôt une occasion de réitérer l’inflexibilité du régime et son imperméabilité face aux
tentatives de dénonciation publique.
À long terme, les sanctions occidentales qui suivirent l’invasion de l’Afghanistan
auront accentué les difficultés économiques de l’URSS qui avaient justement motivé la
signature de l’Acte final. Les instances de la CSCE s’étant perpétuées au-delà de la fin de la
période de Détente auront donc permis de poursuivre la pression quant aux droits humains
alors que la situation en URSS laissait place à une plus grande réceptivité, à savoir à partir
de l’élection de Gorbatchev. À la faveur de ce changement de direction en Union soviétique,
la Conférence de Vienne, tenue entre 1986 et 1989, avait en effet donné lieu à un échange
plus ouvert en matière des droits humains et un approfondissement de ces ententes en plus
de l’élaboration d’un mécanisme de révision et de médiation en 4 étapes. Les membres du
groupe Helsinki y étaient alors souvent pris en exemple par les diplomates de l’ouest
demandant la libération des prisonniers de conscience et insistant toujours sur la pertinence
de ce sujet dans les relations diplomatiques. À partir de janvier 1987, on annonçait d’ailleurs
la libération des membres du groupe dont les activités reprirent en 1989. Enfin, l’activisme
des droits humains contribua à cette époque à un changement de culture politique au sein de
la direction soviétique permettant une amélioration progressive du traitement de la société
civile.432
Or, bien que son emprise internationale persista au-delà de l’année 1982, le groupe
perdit son emprise intérieure dès que l’État résolut de mettre fin à son expérience. L’étendue
internationale de ce mouvement de dissidence n’aura ainsi pas affecté la vulnérabilité du
groupe devant l’implacabilité du régime soviétique sous Léonid Brejnev. Malgré les enjeux
de la Détente favorisant une promotion des droits humains inédite, l’Union soviétique
432 Gal Beckerman, « How Soviet Dissidents Ended 70 Years of Fake News », New York Times, 10 avril 2017 ;
Jacques Andréani, Op. Cit., pp. 174-176
127
continua de prioriser la sécurité intérieure au-delà des intérêts économiques. Le désir de
collaboration avec l’Ouest étant avant tout motivé par la volonté d’assurer la survie du régime
sans recours aux réformes sociales, l’URSS sous Brejnev n’était ainsi absolument pas
disposée à introduire une démocratisation nécessaire à la poursuite des négociations sous le
couvert d’Helsinki. L’impasse des conférences de révision, l’absence de progrès des
négociations relatives aux droits humains et la poursuite des répressions à l’intérieur de
l’Union soviétique sont ainsi éloquentes quant à la fermeté des dirigeants soviétiques et
l’inefficacité de la pression extérieure; les efforts des groupes de dénonciation étaient ainsi
voués à demeurer stériles tant que l’Union soviétique ne soit encline à réviser la nature de
son régime. L’incidence du groupe étant d’ailleurs liée à l’état des relations entre deux blocs
hostiles, le délitement du groupe fut d’ailleurs inévitable dès la perte d’intérêts soviétiques
dans le processus de Détente.
Ainsi, malgré l’opinion de certains historiens, tels que Daniel C. Thomas, attribuant
au mouvement Helsinki un impact considérable dans l’évolution de l’Union soviétique, il
appert donc que les groupes Helsinki n’aient pas échappé à la dimension intérieure du régime
- un environnement incessamment répressif. Dans un tel cas, la théorie selon laquelle un État
se soumettrait nécessairement à une relaxation de ses pratiques abusives en réponse à
l’accroissement de l’activisme international se révèle inadéquate. Il aura fallu d’abord
attendre un changement drastique de la perception des besoins du régime et de ses priorités
au sein même de l’apparatus pour que les efforts de ces groupes aient un impact sur la
conduite des affaires soviétiques. Seulement à la faveur d’une évolution dans ce sens parmi
les rangs du pouvoir, menant ainsi à la glasnost, la pression extérieure initiée par les groupes
de dissidence put-elle véritablement influencer la situation humanitaire à l’intérieur du pays.
L’actuelle dégradation des droits humains et la menace des organismes non-
gouvernementaux en Russie mettent d’ailleurs en évidence la corrélation entre les
changements au sein du gouvernement et les conditions humanitaires. Si la pression
appliquée par les instances d’Helsinki ait pu engendrer un changement de l’attitude de l’État
envers ses citoyens sous Gorbatchev et contribuer à la fin du régime, il importe toujours de
se questionner à savoir si cela aura véritablement donné lieu à un changement de culture
politique résistant au retour d’un gouvernement centré sur les impératifs de sécurité de l’État.
128
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138
Annexe
Tableau 1
Groupes ayant cosigné les documents du GHM et nombre de documents signés
Commission de travail chargée d'enquêter
sur l'utilisation de la psychiatrie à des fins
politiques
8
Amnistie internationale section URSS 5
Groupe ukrainien Helsinki 5
Groupe géorgien Helsinki 5
Groupe d’initiative pour la défense des
droits de l’homme en URSS
4
Comité chrétien pour la protection des
droits des croyants en Union soviétique
3
Groupe lituanien Helsinki 2
Le « mouvement juif pour l’émigration
vers Israël »
1
Le « Groupe géorgien-meskhète
d’assistance »
1
Groupe de représentants des Adventistes
libres
1
Autres individus sans groupe affilié 17
Tableau 2
Distribution des thèmes par année
1976 1977 1978 1979 1980 1981 1982
Égalité des
droits et autodétermination des
peuples
3 4 2 2 2 2 1
Liberté
de choisir sa résidence 4 2 4 1 0 1 0
Droit à l’émigration 9 5 11 5 3 15 1
Liberté de conscience 4 7 5 8 4 3 1
Droit de connaitre ses droits et
d’agir en conformité
14 18 24 25 24 22 3
139
Prisonniers politiques 5 2 10 10 4 7 2
Contacts entre personnes 1 0 3 0 0 0 0
Droit à un procès équitable 1 0 6 5 11 11 2
Droits socioéconomiques 5 2 8 9 0 0 0
un document peut faire l’objet de plusieurs thèmes.
Les activités du groupe se conclurent en 1982. Cette année vit ainsi la parution de
seulement 5 documents.
Tableau 3
Nombre de documents dédiés spécifiquement au Groupe Helsinki de Moscou,
ses analogues nationaux et les groupes associés selon les années
1976 1977 1978 1979 1980 1981 1982
Nombre de
documents 5 17 19 17 17 11 4