Étrangers à ce monde

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Extrait de la préface du livre " Étrangers à ce monde " par Abû Suleyman al Kaabi

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gens de la Sunna, soyez solidaires car vous tes minoritaires ! Al Hassan Al Basri

Le Prophte, sallAllah alayhi wa salam, a dit Ibn 'Omar, radhiAllahu anhu :

Sois dans cette vie comme un tranger ou un vagabond. Comme si tu n'avais jamais connu cette vie et que tu avais toujours vcu dans l'au-del. (Rapport par al-Bukhr (Al-Raq'q), At-Tirmidh et Ibn Mja (Az-zuhd), Ahmad)

Dans une autre version, il est ajout :

Et compte-toi ds prsent parmi les habitants des tombes(Rapport par At-Tirmidhi, Ibn Mja et Ahmad.)

trangers ce monde Ibn al-Qayyim Ibn Rajab al-Hanbali

L'Islam a cess d'tre l'ordre tabli face l'mergence de l'occident qui fort de sa machine propagandaire impose avec succs au monde entier son idologie et ses valeurs. L'Islam authentique est donc aujourd'hui bel et bien redevenu une croyance trange et marginale alors que les schmas de pense occidentaux polluent jusqu'aux esprits des musulmans. L'idologie occidentale dominante et la conception du monde qu'elle vhicule sont acceptes comme des vidences par les masses incapables de remettre en question ces ides fondes sur la "modernit" et l'immanence des valeurs. Le simple fait de croire en l'Au-del, aux anges est considr comme une folie, le simple fait de pratiquer les fondements rituels de l'Islam comme les prires quotidiennes, suffit pour tre considr comme un fanatique et un illumin. Mme parmi les masses se rclamant de l'Islam, les derniers musulmans manifester leur dsaveu des "valeurs occidentales", contester l'idologie "moderniste", constituent une minorit rejete et mprise par les leurs, quand ils ne sont pas opprims par leurs gouvernements. Il est aussi difficile de nos jours de remettre en cause et de contester l'idologie occidentale qui s'impose comme une vidence, qu'il tait autrefois difficile et prilleux pour un jeune Mecquois de rejeter les idoles de son peuple pour embrasser l'Islam. La vrit parait si trange dans un monde o la folie et l'incroyance sont devenues la norme qu'il est ncessaire d'avoir une dtermination et un esprit critique considrables pour pouvoir emprunter la voie juste. En effet, l'adhsion cette religion consiste dans certains contextes prendre le contre-pied de l'ordre dominant, remettre en cause la lgitimit des dirigeants et des puissants. Le musulman devient donc tranger l'ordre social et politique. Le choix de la vrit est donc un choix douloureux car il arrache lindividu la masse conformiste et grgaire. Il quitte une situation confortable pour rallier une petite communaut minoritaire, faible et oppresse. Le simple fait de prendre partie pour ce groupe constituait dj un comportement incomprhensible pour les masses conformistes qui se rangent systmatiquement du ct du plus fort.Mind Revival | NourrisTonEsprit.wordpress.com

Or, la foi consiste prcisment braver lordre tabli, prendre position pour la vrit et la justice mme sil faut pour cela tre minoritaire, sopposer au monde entier, tre considr comme trange, tranger et subir des preuves terribles. Extrait de la prface par Ab Soleyman al-Kaab

Le croyant sera mpris la fin des temps car il sera entour d'une masse de gens corrompus par les pchs et l'garement. Il sera parmi eux comme un tranger, ils le dtesteront et l'opprimeront car il ne partagera pas leurs infamies, qu'il dlaissera les pchs et diffrera d'eux en toute chose. Lorsque Dwud at-T' dcda, Ibn Samak dit son propos : Dwud regardait le monde avec son cur, et son intelligence intrieure (bassira) a rendu ses yeux aveugles. Il ne voyait pas les choses comme vous les voyez et inversement. De ce fait vous le considriez comme trange et lui-mme vous voyait comme des gens tranges ; il vivait pour cela l'cart des Hommes. Il tait un vivant parmi les morts. Il y a mme des personnes qui furent dtests par leur propres familles du fait de leur foi qui les faisait apparatre comme trange leurs yeux. Le Calife pieux 'Umar Ibn Abdel'Aziz entendit un jour sa femme lui dire : Qu'Allah nous dbarrasse de toi ! et il rpondit : Amin (=Amen ; Que Dieu accde ta demande.) Ynus Ibn 'Ubayd a dit : Rien ne parat plus trange que la Sunna, et plus encore ceux qui l'ont vraiment compris. Il dit par ailleurs : Ds qu'une personne apprend de la Sunna et la comprend comme il se doit, elle devient alors trange aux yeux des gens. Ibn Rajab al-Hanbali

Ils combattront les musulmans et laisserons en paix les paens. Ils rciteront le Coran mais cette rcitation ne dpassera pas leurs gorges (Hadith rapport par Bukhr et Muslim, d'aprs Ab Sa'd al-Khudr.)

Vous imiterez les coutumes des autres peuples sur tous les points, si bien que s'ils entraient dans des trous de lzards vous en feriez autant. On dit : Il s'agit des juifs et des chrtiens ? Il rpondit : Qui d'autres ? (Hadith rapport par Bukhr et Muslim selon Ab Sa'd al-Khudr.)

Dans le Sahh d'Al-Bukhr, il est rapport par Abdallah Ibn 'Amru :

Par Allah, je ne crains pas pour vous la pauvret, mais je crains au contraire que vous hritiez des richesses de la Terre comme cela se produisait pour ceux qui vous ont prcd. Vous rivaliserez alors pour acqurir ces richesses comme ils l'ont fait puis vous prirez comme ils ont pri. (Rapport par al-Bukhr (Al-Jizia), Muslim (Az-zuhd), At-Tirmidh, Ibn Mja et Ahmad.)

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