EUROPE LASALLIENNE Assemblée Internationale 2006

EUROPE LASALLIENNE

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Assemblée Internationale 2006

Assemblée Internationale 2006

Les régionsLes régions


Sont représentées :Sont représentées :

• ARLEPARLEP• REBIMREBIM• FranceFrance• RELECRELEC• ItalieItalie

Proche-Orient :Proche-Orient :•Non inclus : Non inclus :

réalités très variéesréalités très variées


Démarche et analyse thématiqueDémarche et analyse thématique

Analyse du contexteAnalyse du contextesocial, culturelsocial, culturel

Mission éducativeMission éducativeLasallienneLasallienne

AssociationAssociation

Structures de participationStructures de participationet de dialogueet de dialogue






Analyse du contexte social, culturelAnalyse du contexte social, culturel

Contexte socioculturelContexte socioculturel

EducationEducation

Enfance-JeunesseEnfance-Jeunesse

FamilleFamille

Climat religieuxClimat religieux

Autres…Autres…



EducationEducation


FamilleFamille


Autres…Autres…

1. La personne est le centre organisateur de la réalité

Prédominance de la subjectivité La croissance personnelle est

basée sur les relations interpersonnelles

2. L’adolescent et le jeune sont exposés à des influences extérieures qui rendent difficile le développement de la vie intérieure.

3. Sensibilité pour les Droits de l’Homme, souci de l’environnement, solidarité…

4. Richesse des réalités multiculturelles et pluri religieuses

5. Grand développement économique

1. La personne est le centre organisateur de la réalité

Prédominance de la subjectivité La croissance personnelle est

basée sur les relations interpersonnelles

2. L’adolescent et le jeune sont exposés à des influences extérieures qui rendent difficile le développement de la vie intérieure.

3. Sensibilité pour les Droits de l’Homme, souci de l’environnement, solidarité…

4. Richesse des réalités multiculturelles et pluri religieuses

5. Grand développement économique



EducationEducation


FamilleFamille


Autres…Autres…

1. L’élève a conscience de sa dignité personnelle. Son éducation doit lui permettre sa croissance humaine et chrétienne.

2. L’élève demande que l’on porte davantage l’accent sur l’émotionnel et le relationnel que sur l’organisationnel

3. On attache plus d’importance à l’apprentissage qu’ à l’enseignement

Que l’école soit un lieu de vie Que les éducateurs incarnent les

valeurs4. L’éducateur rencontre des difficultés

pour éduquer et, parfois ne se sent ni reconnu ni considéré

5. Transfert des responsabilités éducatives de la famille à l’école.

6. Généralisation de l’enseignement obligatoire.

7. Démocratisation de l’accès à la formation universitaire.

1. L’élève a conscience de sa dignité personnelle. Son éducation doit lui permettre sa croissance humaine et chrétienne.

2. L’élève demande que l’on porte davantage l’accent sur l’émotionnel et le relationnel que sur l’organisationnel

3. On attache plus d’importance à l’apprentissage qu’ à l’enseignement

Que l’école soit un lieu de vie Que les éducateurs incarnent les

valeurs4. L’éducateur rencontre des difficultés

pour éduquer et, parfois ne se sent ni reconnu ni considéré

5. Transfert des responsabilités éducatives de la famille à l’école.

6. Généralisation de l’enseignement obligatoire.

7. Démocratisation de l’accès à la formation universitaire.



EducationEducation


FamilleFamille


Autres…Autres…

1. Relativisme éthique2. Pensée faible et manipulable3. Jouir du présent4. Fragmentation et incohérence

entre les composantes de la personne.

5. Repères flous quant au respect.6. Manque d’appui pour une saine

estime de soi.7. Peu d’exigence et de rigueur

dans le travail8. Pauvreté des valeurs.9. Valorisation de la famille et des

amis de la part des jeunes.

1. Relativisme éthique2. Pensée faible et manipulable3. Jouir du présent4. Fragmentation et incohérence

entre les composantes de la personne.

5. Repères flous quant au respect.6. Manque d’appui pour une saine

estime de soi.7. Peu d’exigence et de rigueur

dans le travail8. Pauvreté des valeurs.9. Valorisation de la famille et des

amis de la part des jeunes.



EducationEducation


FamilleFamille


Autres…Autres…

1. Familles monoparentales ;2. Ignorance religieuse tant pour

la doctrine que pour l’engagement

3. En dépit de ses problèmes la famille continue à avoir un profond enracinement dans la société.

1. Familles monoparentales ;2. Ignorance religieuse tant pour

la doctrine que pour l’engagement

3. En dépit de ses problèmes la famille continue à avoir un profond enracinement dans la société.



EducationEducation


FamilleFamille


Autres…Autres…

1. Sensibilités pour les propositions pseudo transcendantales

2. Importance de l’expérimental et de l’émotionnel pou développer la spiritualité.

3. Dévalorisation des sacrements4. Eloignement vis à vis de

l’Eglise Institutionnelle et de sa hiérarchie.

5. Enracinement de la religiosité populaire, particulièrement dans certains endroits.

6. Souci de la promotion de la justice.

1. Sensibilités pour les propositions pseudo transcendantales

2. Importance de l’expérimental et de l’émotionnel pou développer la spiritualité.

3. Dévalorisation des sacrements4. Eloignement vis à vis de

l’Eglise Institutionnelle et de sa hiérarchie.

5. Enracinement de la religiosité populaire, particulièrement dans certains endroits.

6. Souci de la promotion de la justice.



EducationEducation


FamilleFamille


Autres…Autres…

1. Réactions xénophobes2. Tendances à l’intégrisme chez

certains groupes sociaux3. Difficultés à accepter le

pluralisme culturel, linguistique, etc….

1. Réactions xénophobes2. Tendances à l’intégrisme chez

certains groupes sociaux3. Difficultés à accepter le

pluralisme culturel, linguistique, etc….











Mission éducative lasallienneMission éducative lasallienne

RéalitésRéalités

ObstaclesObstacles

PerspectivePerspective



ObstaclesObstacles


Bon accueil des formations offertes et qui touchent la formation lasallienne

Une bonne préoccupation de la qualité éducative et un souci d’amélioration de nos pratiques éducatives, pédagogiques et pastorales

L’attention aux jeunes en difficulté est un acquis de la formation lasallienne

L’identité de la mission lasallienne se découvre dans une expérience, un processus

Bon accueil des formations offertes et qui touchent la formation lasallienne

Une bonne préoccupation de la qualité éducative et un souci d’amélioration de nos pratiques éducatives, pédagogiques et pastorales

L’attention aux jeunes en difficulté est un acquis de la formation lasallienne

L’identité de la mission lasallienne se découvre dans une expérience, un processus



ObstaclesObstacles


Structures scolaires très bureaucratiques

Découragement de certains éducateurs face au monde changeant des jeunes

Difficulté pour certains éducateurs de comprendre leur métier comme une vocation

Contraste entre les valeurs de la famille et celles proposées par nos Ecoles

Conscience générale que l’Ecole ne répond pas aux attentes socio-éducatives

Structures scolaires très bureaucratiques

Découragement de certains éducateurs face au monde changeant des jeunes

Difficulté pour certains éducateurs de comprendre leur métier comme une vocation

Contraste entre les valeurs de la famille et celles proposées par nos Ecoles

Conscience générale que l’Ecole ne répond pas aux attentes socio-éducatives



ObstaclesObstacles


Orientation et pistes d’action

Soigner la formation initiale des Frères et des Laïcs de nos Etablissements

Etre créatifs et inventifs dans les réponses éducatives et pastorales

Etre attentifs à l’évaluation institutionnelle pour qu’elle mette en évidence le degré d’appartenance au Projet Lasallien

S’ouvrir à une formation à partir de l’expérience et la proposer à tous les acteurs (adultes et jeunes)

Avoir une préoccupation particulière pour ceux et celles qui portent le leadership

Créer une mutualisation des expériences didactiques, éducatives et pastorales

Développer une politique de ressources humaines pour détecter vocations et compétences


Soigner la formation initiale des Frères et des Laïcs de nos Etablissements

Etre créatifs et inventifs dans les réponses éducatives et pastorales

Etre attentifs à l’évaluation institutionnelle pour qu’elle mette en évidence le degré d’appartenance au Projet Lasallien

S’ouvrir à une formation à partir de l’expérience et la proposer à tous les acteurs (adultes et jeunes)

Avoir une préoccupation particulière pour ceux et celles qui portent le leadership

Créer une mutualisation des expériences didactiques, éducatives et pastorales

Développer une politique de ressources humaines pour détecter vocations et compétences













ObstaclesObstacles


Gros efforts consentis en direction de la Mission partagée et de l’Association : beaucoup de rencontres et de structures

Existence d’un nombre significatif de Laïcs qui sont associés de facto

Prise de responsabilité de nombreux Laïcs qui s’y impliquent entièrement

Demande de personnes, autres que des enseignants, pour être davantage associés à l’action éducative lasallienne

Naissance de communautés chrétiennes de partage, aux diverses formes

La prise de responsabilité aide les Laïcs à rentrer dans le processus d’association

Gros efforts consentis en direction de la Mission partagée et de l’Association : beaucoup de rencontres et de structures

Existence d’un nombre significatif de Laïcs qui sont associés de facto

Prise de responsabilité de nombreux Laïcs qui s’y impliquent entièrement

Demande de personnes, autres que des enseignants, pour être davantage associés à l’action éducative lasallienne

Naissance de communautés chrétiennes de partage, aux diverses formes

La prise de responsabilité aide les Laïcs à rentrer dans le processus d’association



ObstaclesObstacles


De la part des Frères :Ignorance ou manque de clarté des concepts liés à l’association et à l’ecclésiologie actuelleConfusion entre association lasallienne et leadership des centres éducatifsRésistance pour être communautés d’accueil et d’accompagnementDe la part des Laïcs :Les concepts concernant les types d’association ne sont pas clairsGrande diversité d’engagementBeaucoup limitent « l’association lasallienne » à ses aspects « spirituels »ignorance de la réflexion actuelle de l’Eglise concernant le laïcat

De la part des Frères :Ignorance ou manque de clarté des concepts liés à l’association et à l’ecclésiologie actuelleConfusion entre association lasallienne et leadership des centres éducatifsRésistance pour être communautés d’accueil et d’accompagnementDe la part des Laïcs :Les concepts concernant les types d’association ne sont pas clairsGrande diversité d’engagementBeaucoup limitent « l’association lasallienne » à ses aspects « spirituels »ignorance de la réflexion actuelle de l’Eglise concernant le laïcat



ObstaclesObstacles



Continuer à clarifier les concepts et à faire l’information à tous

Proposer des engagements explicites d’association

Importance de la formation théologique et biblique de base

Elaborer des critères qui orientent vers l’association

Renforcer l’engagement de Frères pour l’accompagnement de communautés lasalliennes de foi

Développer un style de leadership qui intègre une dimension communautaire


Continuer à clarifier les concepts et à faire l’information à tous

Proposer des engagements explicites d’association

Importance de la formation théologique et biblique de base

Elaborer des critères qui orientent vers l’association

Renforcer l’engagement de Frères pour l’accompagnement de communautés lasalliennes de foi

Développer un style de leadership qui intègre une dimension communautaire











Structures de participation et de dialogueStructures de participation et de dialogue


ObstaclesObstacles


Là encore un gros effort a été fait depuis plusieurs années

De plus en plus de Laïcs comprennent notre démarche, certains y participent déjà, d’autres sont en chemin ; mais ils ont conscience que l’Institut a une responsabilité particulière dans la Mission et ses orientations

Là encore un gros effort a été fait depuis plusieurs années

De plus en plus de Laïcs comprennent notre démarche, certains y participent déjà, d’autres sont en chemin ; mais ils ont conscience que l’Institut a une responsabilité particulière dans la Mission et ses orientations



ObstaclesObstacles


Difficulté pour motiver les communautés de Frères : poids des habitudes et du vieillissementDifficulté pour trouver des processus qui permettent à tous les acteurs lasalliens de s’engager

Difficulté pour motiver les communautés de Frères : poids des habitudes et du vieillissementDifficulté pour trouver des processus qui permettent à tous les acteurs lasalliens de s’engager



ObstaclesObstacles



Imaginer un nouveau modèle de district qui soit à la fois un espace d’unité mais aussi une reconnaissance en dialogue des diversités de chaque entité, Frères et Laïcs

Trouver des modèles qui nous aident à exprimer clairement que nous sommes une Eglise-communion dans laquelle les Laïcs sont acteurs

Trouver le moyen pour que les différents épiscopats d’Europe comprennent que « l’Association lasallienne » peut porter la mission d’Eglise

Trouver une structure lasallienne européenne qui garantisse la pérennité de la mission dans des pays qui n’ont presque plus de Frères engagés.


Imaginer un nouveau modèle de district qui soit à la fois un espace d’unité mais aussi une reconnaissance en dialogue des diversités de chaque entité, Frères et Laïcs

Trouver des modèles qui nous aident à exprimer clairement que nous sommes une Eglise-communion dans laquelle les Laïcs sont acteurs

Trouver le moyen pour que les différents épiscopats d’Europe comprennent que « l’Association lasallienne » peut porter la mission d’Eglise

Trouver une structure lasallienne européenne qui garantisse la pérennité de la mission dans des pays qui n’ont presque plus de Frères engagés.

Merci de votre attentionMerci de votre attention

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