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Assemblée de la Mission Educative Lasallienne
du District du Proche Orient
Des réponses lasalliennes
aux situations d’aujourd’hui
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Nous situer dans une histoire qui est à la fois mémoire et appel
Notre héritage n’est pas encore accompli…Quelque chose est en genèse qui se cherche dans la descendance…Chaque génération d’enseignants se constitue comme héritière et dans le même temps comme fondatrice…Les valeurs dont nous héritons … supposent une appropriation à chaque génération pour transformer de manière propre et spécifique, la réalité d’aujourd’hui…
J.F. Paturet
Des défis qui viennent - de votre souci de fidélité au charisme des origines
- de certaines fragilités institutionnelles et structurelles: démographie des frères…
- de votre volonté de prendre en compte les orientations de l’Institut et de l’AIMEL
- des évolutions technologiques, en matière de communication en particulier
- des impacts des problèmes politiques et religieux sur la vie quotidienne des établissements
- des changements de mentalité et de comportements des jeunes…
Passer des constats généraux au ciblage de défis précis.
- dans la vie du District, des communautés et des
institutions,- dans les comportements
professionnels individuels et collectifs
-dans les convictions et les habitudes…
qu’est-ce qui se trouve concrètement bousculé, interrogé, interpellé ?
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Pour être lasalliennes nos réponses aux situations
actuelles doivent :1. Se référer explicitement ou implicitement à la pratique de Jean-Baptiste de La Salle
2. Etre en concordance avec les fondamentaux de notre tradition éducative
3. Se situer dans la perspective des orientations actuelles de l’Institut.
1. S’inspirer d’une méthode lasallienne pour chercher et apporter des
réponses aux défis d’aujourd’hui.
1.1. Des réponses qui doivent correspondre à un regard de foi
sur les réalités humaines.
De la rencontre entre J. B. de La Salle et A. Nyel… à la rencontre d’un regard de foi
avec une réalité sociale
De la perception d’un écart entre deux réalités… à un projet commun de Dieu et de
J.B. de La Salle.
Toute réponse lasallienne nécessite cet « esprit de foi »
1. 2. Des réponses qui doivent provenir d’un discernement
méthodique, lucide et réaliste.
« Vous parlez bien à votre aise, tandis que vous ne manquez
de rien ! »
« J’ai la bouche fermée, je ne suis point en droit de tenir ce langage… En demeurant ce que je suis et eux ce qu’ils
sont… je ne pourrai apporter de
remède. »
De l’exigence de cohérence et de vérité,
à la nécessité d’un discernement
1. Accepter de se laisser interpeller par les réalités.
2. Poser le défi le plus clairement possible.3. Analyser la situation dans le détail.
4. Envisager les diverses solutions.5. Examiner les conséquences de chacune d’elle.
6. Se fixer des critères en vue d’un choix.7. Chercher une confirmation de la décision.
Affronter les défis éducatifs apportés par les situations
nouvelles, n’est pas seulement une
question de stratégie ou de technique
pédagogique. Cela demande
une remise en cause personnelle,
un travail sur soi, une démarche spirituelle,
une méthode de discernement
1.3. Des réponses cherchées en toute liberté et dans la
confrontation avec les autres.
De la première Assemblée des Maîtres en 1686
à notre Assemblé d’aujourd’hui…
Du projet éducatif des origines (La Conduite des Ecoles) à nos projets
d’aujourd’hui…
Dès le début de l’aventure lasallienne, c’est « ensemble et par
association que se cherchent les réponses aux défis, car l’Esprit
parle et agit en chacun des membres de
l’Assemblée.
2. Prendre en compte les fondamentaux de notre tradition
éducative.
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2.1. Des réponses qui vont dans le sens de la finalité voulue par J.B. de
La Salle « Non seulement Dieu veut que tous les hommes parviennent à la connaissance de la vérité, mais il veut que tous soient sauvés, et il ne peut le vouloir sans leur en donner les moyens »
Un salut qui vise la globalité de la personne du jeune dans toutes ses dimensions: spirituelle, humaine et sociale
Les réponses lasalliennes doivent être élaborées en fonction de cette finalité : mettre des moyens de
salut à la portée des jeunes
et pour cela, «les élever dans l’esprit du
christianisme»« leur apprendre à bien
vivre »
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2.2. Des réponses qui vont dans le sens
des moyens préconisés par J.B. de La Salle
pour atteindre cette finalité1. Des moyens de l’ordre des personnes« …sans donnez aux enfants des Maîtres qui contribuent à leur égard à l’exécution de ce dessein… Tâchez d’en sauver quelques-uns ».
2. Des moyens d’ordre des institutions« Dieu à eu la bonté de remédier à un si grand inconvénient par l’établissement des écoles chrétiennes où… »
Pour être efficace, toute réponse lasallienne doit
impliquer à la fois les personnes et les
institutions.
2.3. Des réponses qui visent à construire un type d’homme et
de femme en phase avec la société de leur
temps.Un projet culturel, social, spirituel cohérent bien intégré aux dynamismes de l’époque.
Une distance et un regard critiques sur l’époque.
Une éducation au débat, à la confrontation intellectuelle.
Conjuguer réalisme et utopie
Des réponses qui permettent de construire des personnes libres et responsables face aux
bouleversement culturels et de devenir pleinement acteurs dans la société
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Des réponses qui visent à construire la fraternité.
Promouvoir, à temps et à contretemps, les conditions qui permettent :- l’accueil du « pauvre »- la compréhension et le respect des différences, - la justice- la recherche du bien commun - Un « vivre-ensemble » fraternel à travers toutes les mixités.
Des réponses qui permettent de faire de nos écoles des lieux où on apprend l’art de la
rencontre.
Des réponses qui font que
les « écoles des frères », sont
des « écoles de frères »
3. Développer l’Association
pour la mission
3.1. Des réponses qui permettent d’accroître le
travail « ensemble et par
association »
- construire des communautés éducatives
- former au sens et au sentiment d’appartenance
- développer la volonté et l’esprit d’association, trait fondamental du charisme lasallien.
3.2. S’associer pour actualiser et pérenniser le
charisme
« Le terme association représente le lien qui unit
ceux qui sont engagés dans la mission lasallienne,
c’est-à-dire ceux qui s’en considèrent responsables
et qui contribuent à sa vitalité. »Circulaire 461, 4.10
« Avec les Frères, ceux qui sont associés sont davantage liés aux
structures de l’Institut pour la mission
et peuvent aider à assurer sa stabilité et sa
continuité. »Circulaire 461, 4.18
« La liberté est l’élément premier dans la
compréhension de l’Association, qui est toujours une action volontaire. » 4.10.1.
« L’expérience d’association… est un processus spirituel
dans lequel la foi en Dieu est un moteur. » 4.10.3.
« L’Association n’a jamais été une fin en soi. Elle est pour la
mission.» 4.10.4.
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Développer une conscience commune
vis-à-vis de l’AssociationUne volonté communeUne formation communeUne démarche spirituelleUn accompagnement
Qu’est-ce qui peut assurer la continuité et la stabilité de la mission lasallienne sinon un corps d’Associés ?
« clairvoyance et vraie sensibilité pour discerner
ce qui convient le mieux,
ce qui est le plus important »
Phil. 1, 9
