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Discours du Congrès d’Epinay François Mitterrand Président de la CIR 1

François Mitterrand Président de la CIR€¦ · François Mitterrand Président de la CIR 1. Discours du Congrès d’Epinay François Mitterrand Président de la CIR 13 juin 1971

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DiscoursduCongrèsd’Epinay

FrançoisMitterrand PrésidentdelaCIR

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DiscoursduCongrèsd’Epinay

FrançoisMitterrandPrésidentdelaCIR

13juin1971

Mescherscamarades,J’organiseraimoninterventionautourdetroispoints:d’abord,

pourquoi sommes-nous là ? Ensuite, qu’allons-nous faire del’unité?Enfin,commentlefaire?Pourquoisommes-nouslà?Parcequenoussommesdessocialistes.C’estvitedit !Jene

vousapprendraipaslesdéfinitions.Celasupposepourlemoins,quelquesoitlechoixdechacun,

lerefusinstinctifouraisonné—instinctifetraisonné,lesloisdela raisonsontaussi les loisdusocialisme -, l’explicationde lasociétéautourdetouteslesformesdelibérationdontilestbiensûr que la première, qui commande toutes les autres, est lalibération de l’exploitation de l’homme par l’homme dans lesstructureséconomiques,etquecette libérations’épanouitpar lalibérationculturelle.Maisnousnesommespasicipourfairedescours,etilyaurait

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meilleur professeur que moi. Je cherche simplement à savoirpourquoiilyatantdefemmesettantd’hommesdanscettesalleaujourd’hui.Sic’estune fête,moicelameplaît !Sic’estunecérémonie,

c’estdéjàplusennuyeuxmaisenfinjeveuxbien.Sic’estunrite,cela se gâte. Si c’est avec le sentiment que nous sommes despionniers, les premiers, le petit nombre de beaucoup, si nousavonslesentimentquepourlapremièrefoisaprès65ans,enfinnous allons d’abord rassembler— c’est fait -, unifier— je lecrois—au-delà de nos personnes et de nos groupes et de nostendances tous les courants du Socialisme, alors cela vaut lapeine!Les courants, je ne veux pas non plus en faire la liste. Je

constatepourlemoinsquelesMarxistessontnombreux,lesvraisetlesfaux,qu’ilyaunetraditionproudhoniennedébordante,quelespersonnalistesd’EmmanuelMouniersont,c’estl’occasiondele dire, Dieu soit loué, parmi nous… et que peut-être pour lapremière fois ce qui se passe au sein du monde chrétien, etparticulièrementdel’ÉgliseCatholique,peutsignifiersansqu’ons’illusionneencoresurlesgrandesmasseslerendez-vousqu’ontespérétousceuxquidepuisaumoins25ans,etilsl’ontdit,sontallés dans ce sens. Ceux que j’approuve, ceux que jedésapprouve,ceuxquiconsidèrentmêmesans savoir,ouqui sedemandent toujours, en l’ignorant, si je suis leur ami ou leuradversaire,tousontsouhaitécemoment-là.Eh bien, si nous sommes réunis ce matin, c’est notre fête à

tous,noustousquisommesvenuspourbâtirlesocialisme.Seulement,qu’allons-nousfairedel’unité?D’abord, exister, exister tout simplement physiquement.

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Exister, c’est-à-dire les structures, leur développement, lemilitantisme—sansparlerdepersonnalitésplusimportantesqued’autres,carilesttoujourstrèsennuyeuxd’êtreconsidérécommetelledansuncongrèsdecegenre-.Est-cequenoussommesdesmilitants ? Je ne sais pas si je suis unmilitant, ce que je sais,c’est que je passe ma vie avec mes amis à essayer de faireexister physiquement notre organisation politique. Et cela,quelles que soient nos nuances. Et nous sommes assez divisés,nousaussi,noussommestouslàtrèsbonscamarades,entraindebâtirensembledansnotrepetitdépartement,petitoumoyen,jenesaispas,lesocialismeenaction.C’estpourquoinousavonsprisdespositionsfavorablesàun

certain nombre de thèmes de décentralisation, de collégialité,d’ouverture.Onl’aassezdit,jenevaispasrépétercequiaétéditdepuisdéjàdeuxjours,excellemment,àcettetribune.Mais, permettez-moi d’insister sur ce point, il faut aussi que

nous existions intellectuellement, par un plus riche apportthéorique, et j’ajouterai, pour l’idée que je m’en fais,spirituellement, par unemeilleure connaissance de l’homme, etpeut-être aussi, par une plus profonde réflexion sur son destintoutaulongdesavie.CetapprofondissementfaitquejecroisquelamotionB—je

m’embrouilledansleslettres,mêmevis-à-visdelamotionpourlaquelle je vote, quelquefois jeme trompe— est lameilleure,cellequidemandequelaformationauseinduparticonnaissedesdéveloppementsconsidérables.Exister,s’organiser,sebattresurtouslesterrains,militer, jesuis,sivousvoulezbien,volontairepour être le militant que vous demandez, un parmi 90 000aujourd’hui,unparmi200000demain,unparmilesmillionsde

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socialistes qui seront, après-demain, les conquérants de lasociétéfrançaise.Pourquoi sommes-nous ici ? Qu’allons-nous faire de

l’unité?Ehbien,maintenantquenotrepartiexiste, jevoudraisquesa

missionsoitd’aborddeconquérir.Entermesunpeutechniques,onappelleçalavocationmajoritaire.Je suis pour la vocationmajoritaire de ce parti. Je souhaite

quecepartiprennelepouvoir…Déjàlepêchéd’électoralisme!Je commence mal. Je voudrais que nous soyons disposés àconsidérer que la transformation de notre société ne commencepas avec la prise du pouvoir, elle commence d’abord avec laprisedeconsciencedenous-mêmesetlaprisedeconsciencedesmasses.Maisilfautaussipasserparlaconquêtedupouvoir.Lavocationgroupusculaire,cen’estpaslamiennenicelledesamisquivoterontavecmoilamêmemotion.Mais,conquérirquoi?Conquériroù?D’abord,lesautressocialistes,onl’adit!Ensuite,jepense—

comment cela va-t-il me classer, je ne sais pas encore — jepensequ’il fautd’abordsongeràconquérirouà reconquérir leterrain perdu sur les communistes. Je pense qu’il n’est pasnormalqu’ilyaitaujourd’hui5millions,etquelquefoisplus,deFrançaisesetdeFrançaisquichoisissentleParticommunistesurleterraindesluttes,etmêmesurleterrainélectoral,parcequ’ilsont le sentiment que c’est ce parti-là qui défend leurs intérêtslégitimes,c’est-à-direleurvie.Je considère que l’une des tâches de conquête du Parti

socialiste, c’est d’être, avec modestie aujourd’hui, laissant

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tomberles«parolesverbales»,commedisentlesdiplomates,et sans vouloir faire un effet de congrès, le parti le plusreprésentatifdeceuxdontnousavonsparlé toutà l’heure.Cecine se fera, pardonnez-moi de le dire, qu’au prix d’actionsconcrètes.Lussante a raison, je parle de lui parce qu’il a parlé peu de

temps avantmoi, c’est sur ce terrain-là que nous sommes tropabsents,c’estsurceterrain-làqu’ilfautdésormaisêtreprésents,afin d’être sûrs qu’ils agissent, qu’ils se rassemblent, qu’ils sebattent.NousavonsensuiteàconquérirchezlesGauchistes,dansla mesure même où déjà s’établit une tragique confusion : onemploieindifféremmentdanslesdiscourslestermes«gauchiste»ou« la jeunesse ».Personnellement jenepensepasquecesoitvrai.Maiscen’estpasnonplusnousquilareprésentons,lajeunesse.Ilestuncertainnombredevaleursquiontétéexpriméesparla

révolte, puis traduites dans un langage et par des actionsdéraisonnables et mêmes dangereuses du point de vue de ladéfense des intérêts des travailleurs.Mais ces valeurs-là, ellesexistent,ettantquelePartisocialistenelesexprimerapasavecconviction,tantquecesvaleurs,cebesoind’êtreresponsable,cebesoin de refuser d’être soumis à des intermédiaires qui vousdérobentfinalementvotredignitédecitoyen,detravailleur,votredignitédechaquejour…Parcequ’ilyafinalementunesortededéviation de la démocratie parlementaire qui fait qu’au lieud’avoir délégué au monarque d’autrefois, et à lui tout seul, ledroit de penser et d’agir, la démocratie parlementaire, par sesintermédiaires, a fini par manque d’imagination par confisquertoutcelaaucitoyen,àl’individu,àceluiquiveutêtrelui-même

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capable,parl’informationetparlaformation,parledialogueetaussiparl’organisationdespartisdeGauche,capabledepenserlui-mêmeetdedécider.Ces valeurs, on les qualifie parfois d’un mauvais terme—

maislesmauvaistermesabondentdansnosdébats,j’enemploiemoi-même—de«qualitatives»;maiscelaveutdirequelquechose, parce qu’assimilant tout l’héritage historique, l’héritageduSocialisme,onvoitpoindrelacertitudequequandmêmenousaurions, nous, Parti socialiste, bâti la société socialiste, nousn’aurionspasachevénotretâche,carnousn’aurionspasréponduàcertaines interrogationsquiétaientdans lecridesrévoltésdemai1968.Etpuis il faut reconquérir lesLibéraux.Selonuneexcellente

définitiondeGuyMolletetilmepermettradeluiemprunter,dansles classifications qu’il a faites dans un ouvrage de laphysionomie politique française, les Libéraux qui évidemmentacceptent commenous l’héritagedémocratiquedans ledomainepolitique,maisquirefusentnosméthodesetnosstructuressurleplandel’économie.Maislesvoilàplacésdevantunchoixdontonditencoredans

le langage savant qu’il est bipolaire. Il est nécessaire de fairecomprendreàceuxquiysontdisposésques’ils’agitpoureuxdechoisir entre la tyrannie et la décadence, quand ce n’est pas lapourriture du capitalisme, et le Socialisme, qui leur déplaîtparfoisparsonespritdesystème,oumêmeparsessignesetsessymbole,s’ilsveulentlajusticeetledroit,ilssontdenotrecôté.Etpuis il y en ad’autresqui sont indéfinissables. Jene sais

pas comment les appeler. Ils ne savent pas eux-mêmes,d’ailleurs, sans quoi ils seraient ici. Ce sont ceux qui se

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multiplientdansdesgroupesdetoutessortesquifoisonnent:lesusagers du métro, les usagers des transports en commun, lesparents d’élèves, les groupes d’action municipale, que sais-jeencore…Il faut que tous ceux-là, qui sont livrés à des organisations

anarchiques et qui s’appliquent à faire seulement, comme ilsdisent,«duconcret»,comprennentqu’onnefaitpasduconcretet qu’on est écrasé par la société capitaliste lorsqu’onn’admetpas—c’estmapropreévolution,jesuisamenéàlacomprendre—qu’ilestimpossibledelutteravecefficacitéetdetransformerla société par un travail individuel, en refusant une puissanteorganisationpolitique.Si nous faisons l’appel parmi tous ceux-là, communistes,

gauchistes, libéraux, indéfinissables, de l’action quotidienne,celafaitbeaucoupdemondeenperspective;donccelanousfaitbeaucoup d’ennemis. Car ceux sur lesquels nous prétendonsreconquérir le terrainperdu,ouconquérirun terrainnouveau, ilfautqu’ilslesachent,noussommesleursconcurrents.Etsinoussommes enmesure d’être souvent leurs amis ou leurs alliés, iln’en reste pas moins que dans le combat politique le Partisocialiste, s’affirmant en tant que tel, a l’audace de vouloirassumertouteslestâchesàlafois!C’estlàquelebâtvanousblesser.Tantquejem’ensuistenu

auxpétitionsdeprincipe et aux intentionsgénéreuses, commentnepasrecueillirlaquasi-unanimitédessuffrages?Jeveuxdiredesapplaudissements?Maisilfaudranécessairementdistinguerenpourcentageladifférence!Alorsqu’allons-nousfairedel’unité?Etsurtout,comment

allons-nousfaire?

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J’ai écouté Mauroy à l’instant. Évidemment il reprenaitcertains thèmes, et je sentais personnellement profondément saconviction : stratégie globale, structures…onpourrait dire quetouslescourantsledisent.Ilétaitimportantqu’illepréciseàlui-même. Je ne suis pas non plus un théoricien, et j’essaie decomprendreenmoi-mêmecequejepense.Cen’estpastoujoursfacile.Quin’estpasprisdanssesproprescontradictions?Quiestunbloc,ici?Ilyenapeut-être…J’allaisdire,jelesplains!Réforme ou révolution ? J’ai envie de dire — qu’on ne

m’accusepasdedémagogie,ceseraitfaciledanscecongrès—oui,révolution.Etjevoudraistoutdesuitepréciser,parcequejene veux pasmentir à ma pensée profonde, que pourmoi, sansjouer sur les mots, la lutte de chaque jour pour la réformecatégoriquedesstructurespeutêtredenaturerévolutionnaire.Mais ce que je viens de dire pourrait être un alibi si je

n’ajoutais pas une deuxième phrase : violente ou pacifique, larévolutionc’estd’abordunerupture.Celuiquin’acceptepas larupture—laméthode,celapasseensuite-,celuiquineconsentpas à la rupture avec l’ordre établi, politique, cela va de soi,c’estsecondaire…,aveclasociétécapitaliste,celui-là,jeledis,ilnepeutpasêtreadhérentduPartisocialiste.Maintenantnouspassonsaudébattechnique,oùcertainsdenos

camaradessontvraimentimbattables.Lemotestàlamode,c’est«stratégie».Aveclesstratégies

on fait tout et n’importe quoi. Il me semble que ceux quiprocèdent à la stratégie, ce sont des stratèges. Eh bien noussommesuncongrèsdestratèges!Avecdesnuances.Ilyenadetroisièmecatégorie,ilyenadedeuxièmecatégorie,ilyenadepremière catégorie. Si nous étions encore à l’époque du

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ravitaillement, on dirait catégorie A ! Je ne disputerai pas lapalmedelacatégorieAànotrecamaradePoperen…JesuisalléforcémentchercherleLittré.Jevois:«stratégie,

artdepréparerunplandecampagne,dedirigerunearméesurlespointsdécisifs,etdereconnaîtrelespointssurlesquels,danslesbatailles,posterlesplusgrandesmassesdetroupespourassurerlesuccès».Donc, sauf pour un petit moment, à l’école de guerre, nous

cherchonsnotre terrain.Quelestnotre terrain?Là jeredevienstoutàfaitsérieux.Notre terrain, il est celui-ci : à compter dumoment où nous

adoptonsunestratégiederupture,ilimportedesavoirquelleestladéfinitionhorsdelaquelleiln’yapasdemarchepossibleverslesocialisme.Ehbienjedis,aussiclairementquejelepenseaprèsquelques

réflexionsetquelquetempsmisàcetteréflexionquenotreterrainestcelui-là:iln’yapas,iln’yaurajamaisdesociétésocialistesans propriété collective des grands moyens de production,d’échangeetderecherche.Notre terrain, s’il est celui-là, nous fera passer à une autre

fractiondu territoire.Cetteautre fractiondu territoirenous feraaccéder à cette notionmoderne, à l’époque de l’audiovisuel etdes « mass-media » que si l’on ne va pas aux sources de laculture,onaéchouél’entreprise!Notre terrain,c’estuneanalyseéconomique,cen’estpasune

doctrine, ce n’est pas une idéologie, c’est une science… quiépouse le fait économique et social. Il s’agit simplementd’êtrehonnêtesetd’abord,d’apprendrelascience…Etquandonabien

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assisnotrepremierterrain,quelestnotreadversaire?Je voudrais balayer vraiment tout de suite— d’abord parce

queletempspasseetilnefautpasquejerestetroplongtempsàcettetribune,—ilfaudraitdoncquejebalaietoutdesuitedisonsles adversaires fantomatiques, les fantasmes. Il y a un certainnombrededécennies,l’adversaire,quiétait-ce?…Ehbien,unecertaine classe dirigeante, assurément. D’autres auraient ajoutél’Église, qui apportait le sceau du spirituel aux moyens del’injustice sociale… d’autres auraient ajouté : l’Armée…maisça fait déjà longtemps qu’elle ne fait plus de coup d’État !D’autres auraient ajouté : les notables. Le véritable ennemi,j’allaidireleseul,parcequetoutpasseparchezlui,levéritableennemi si l’on est bien sur le terrain de la rupture initiale, desstructures économiques, c’est celui qui tient les clefs… c’estcelui qui est installé sur ce terrain-là, c’est celui qu’il fautdéloger… c’est le Monopole ! terme extensif… pour signifiertoutes lespuissancesde l’argent, l’argentquicorrompt, l’argentquiachète,l’argentquiécrase,l’argentquitue,l’argentquiruine,etl’argentquipourritjusqu’àlaconsciencedeshommes!L’autre,c’estlaluttecontrelesmonopolesetquandjeregarde

cequerecouvrelemot,jepensequetoutpartdelà,carlereste,ceuxquigouvernentenpolitique,cenesontquelesexécutantsdecesmonopoles.VouloirabattreàtoutprixlegouvernementChaban-Delmas,si

onn’écrasepaslasociétééconomiquequil’yainstalléavecsafaussenouvellesociété…ilfautlefaire,maisçarisqueaussidenouségarer.Le monopole, avec ses exécutants, le parti majoritaire, le

gouvernement, lamajorité à l’Assembléenationale et tous ceux

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quevousrencontrezdansvoscommunes,dansvosvillesetdansvoscampagnes…etpuis,lesagents,lesagentsmultiplesquifontquelorsqu’onadésignélesmonopoles,ilfautaussitôts’attaqueràuneautreforteresse,quis’appellel’État—oudumoins,carjene suis pas anarchiste et je suis l’un de ceux qui pensent quel’État est nécessaire—mais lorsqu’on sait que cet État est unmoyenpourunesociétééconomiquedonnéed’assurerlepouvoirdechaque joursur lesmillionsdecitoyensquiviventsurnotresol, alors il faut s’attaquer à une certaine notion, une certainenaturedel’État,d’autantplusquecesontlesagentsstipendiés…je veux dire payés, rémunérés, du grand patronat quiindistinctement passe ici et là…Depuis les grands monopolesque je pourrais citer, et jusqu’aux grandes fonctions publiques,ils représententuneclasseàpartquiexécutepour lemaître lesdécisionsprisesdanslesecret…desDieux!Quel est notre terrain ?.. Quel est notre adversaire ?.. Et

maintenant,quelleestnotrebase?Jeveuxdire:quelssontnosfrères,quelssontnoscompagnons

de combat et puis ceux qui ne le sont pasmais qui sont liés ànous,lemondedestravailleurs…parlesmêmesintérêts?Etiln’y a pas d’explication, il n’y a pas de parti politique qui nereposesuruneexplicationéconomiqued’abord;unpartiobtientle pouvoir, ensuite il gouverne pour tous les Français, mais ilexprimeunevéritépremière : l’affirmationde la justice rendueauxmillionsd’exploités,d’aliénés,defrustrés,d’opprimés!La base, c’est celle-là ; et comme je me suis permis tout à

l’heure une petite phrase qui aurait pu paraître désagréable, jediraiquelameilleuredéfinitionquejetrouvedecettenotiondebase sociologique, je la trouve dans la motion signée par

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Poperenetc’estpourquoi,auniveaudelaNièvre,quiavonsvotéàunegrandemajoritélamotionMermaz-Pontillon,nousyavonsajouté,sousformed’amendementletextePoperenenquestion.Notrebase,etjesuissûrquebiend’autress’yreconnaîtraient

—c’esteneffetlefrontdeclasse.Encorefaudrait-il—onauraletempsuneautrefois—fouillercettemotion.Alors, à partir de là, ça se resserre… et j’approche de ma

conclusion.«Stratégie»,«tactique»,lesdeuxtermessontbiensouventmêlés. « Tactique : (toujours la référence au Littré) :mouvementsquisontcommandésparlastratégie.»Onn’estpasbeaucoup plus avancé ! Mais ça veut dire qu’à partir de latactique, on va essayer de mettre en œuvre politiquement lesdéfinitionsetleschoixquej’aitentéd’exposerilyauninstant.Etc’estlàqueseposentplusieurstactiquespossibles.C’estlà

quese trouve lenœudduproblème, lorsqu’onentendbeaucoupdecongressistesdire:ilfautalignerlefairesur«ledire»..oubien en un langage qui est davantage le nôtre : il faut faire cequ’ondit!Ilfautreconnaîtrequec’estmoinsdémonstratif!Il y a trois tactiques possibles. D’abord la tactique de

conquêtedupouvoirpourlepouvoir.Parexemple,latactiquedetroisième. De ce point de vue, je n’ai pas besoin moi de meforcer, parce que tout le monde la condamne. Mais enfin, latactique de troisième force, ça veut dire quoi ? Cela veut direl’alliance avec un certain nombre de familles politiqueslibérales, en considérant qu’il y a à lutter contre un dangerfasciste et contre un danger communiste. C’est ça l’alliance detroisièmeForce.Ellen’aretenul’attentiond’aucunemotion;ellen’estpasnon

plusdanslanôtre.Ladeuxièmetactique,elleestdéjàunpeuplus

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floue.C’estlatactiquequiconsisteàconsidérerqu’àcompterdumoment où l’on fait bloc contre l’adversaire principal, enl’occurrence l’UNR et ses alliés centristes, on a tout dit…Cen’est pas la troisième Force, car cette tactique qui au fondchercheàs’appuyersurlesélémentsmodérés,radicaux,libérauxdetoutesorte,estunetactiquequichercheàplacerlesocialismecommemoyen de direction, comme fer de lance pour faire unesociétésocialiste.Jen’accuseaucundeceuxquisetrouventici,pratiquantcette

techniquequejen’approuvepas,d’avoir l’intentiondetrahir lesocialisme!D’ailleurs,jeneseraispasaimablesijedisaisça.si jepouvaisimaginerqu’ilpuisseyavoirtrahisonparcequ’onautorise ce type d’alliance, je serais obligé de quitterpiteusementcettetribune,puisquecelameferaitcondamnervotredernière motion de Bondy ! Je dis ce que je pense, passimplementcequifaitplaisir!Il y a une troisième tactique, c’est celle de l’union de la

gauche,considéréeparbeaucoup icicommeexclusivedesdeuxautres:delapremièreparnature,deladeuxième…c’estselon.Maisjecroisqu’ilnousfautfaireunedistinction,etc’estlàoù

nous allons nous distinguer tout à fait de ceux qui pourraientcroire qu’il y a confusion : la tactique de l’union de la gauchen’estpas forcément lamême.L’unionde lagauche,comment lavoyons-nous?Elle comporte, évidemment, l’alliance de toutes les gauches

responsables;elleconsidère,celavadesoi,leparticommunistecommeunpartiresponsable.Cette union de la gauche doit être évidemment ouverte. J’ai

centfoiscitédansdesréunionsavecvous,laphrasedeKrasucki

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(il faut avoir de bons auteurs) qui dit : « Où trouve-t-on lesmilitaires, sinon parmi les civils ? Où trouve-t-on lessocialistes,sinonparmiceuxquinelesontpas?»J’ajoutequelorsquedansmondépartementnousavonsfaitune

liste unique au premier tour dans une ville de plus de 30.000habitants,avecleparticommuniste,—c’estuneconfidencequela presse ne répétera pas — nous avons failli nous brouiller.Pourquoi?Oh,pourundétail:ilsvoulaienttout!Alors, ils nous ont dit : « Vous savez, méfiez-vous, si vous

faitesdeuxlistes,ondesedésisterapaspourvous.»Onadit:«onyapenséàça…»Alors,nous,notreliste,ellen’auraqu’unnom: listesocialiste.Ellen’auraquedesadhérents : lespartissocialistes. Alors, le petit alibi du démocrate pas tout à faitsincère, ça ne prendra pas, vous serez obligé de vous désisterpournous!La veille du dépôt des listes, ça s’est arrangé. Et ça c’est

d’autant mieux arrangé qu’à partir de ce moment-là, lesreprésentants du parti communiste nous ont dit : « mais voussavez,notrelisteelleestquandmêmeunpeuétroite…pourquoiest-ce que nous n’irions pas chercher quelques personnalitésdans la ville, qui ne seraient pas considérées commesocialistes?»Autrement dit, ce qui était interdit aux socialistes seuls,

devenaitbénédictionquandnousétionstousensemble!Vousavezdonccomprisquepourunpartisandel’Uniondela

gaucheetd’unaccordaveclescommunistes,jemesuisdemandédepuisledébutdececongrèsavectoutcequ’onentenddire,s’ilne fallait pas que je m’en défende ! La défense étant un trèsmauvaisargument,jem’endispenserai.

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Je me contenterai de dire à ceux qui s’en sont inquiétés enparticulieràquelques-unsdenosamisquienontparléhier,quedanslescampagnesprésidentielles,jevoudraislesrassurertoutdesuite,en1965,mêmes’ilsnes’ensontpasaperçus,cequiestparfaitement normal, moi aussi en 65 j’étais pour le candidatuniquede lagauche !Moiaussi,en1966,avecRenéBillières,—etcen’étaitpasfacilele1erdécembre1966—nousavonsfranchi peut-être le pas décisif qui était bien modeste, vagueaccordélectoral,vagueperspectivepolitique.Moiaussi, j’étaisdeceuxquiontsignélapremière« Plate-

forme commune » depuis 1936 et le Conseil national de laRésistanceenFrance,enfévrier1968.Et jecontinuedepensercequejepensaisàl’époqueetlecombatàengagerlorsquevousavezbienvoulumefaireconfiance,nonseulement jen’yaipasmanqué,maisjen’ymanqueraipas!Maisj’aidit,parmapetiteanecdotenivernaise,quellesétaient

les limites… Et il y a deux façons de traiter avec lescommunistes: lefameuxterme«équilibrerlagauche»j’auraispeut-êtremieuxfaitdetournerplusieursfoismalanguedansmabouche avant de prononcer cette expression fameuse, qui m’avalu une série de polémiques de la part de Georges Marchaisdepuis…arrêtéeilfautlediredepuisquelquetemps.Envérité,ilfautsavoirsilePartisocialisteseracapable,avec

l’ensembledesforcesdegaucheetdetousceuxquiaccepterontles perspectives de la gauche et les perspectives socialistes, ils’agitdesavoirsilepartisocialisteestunpartiprêtàrecevoirquotidiennement la leçon… et lorsqu’on ne s’entend pas,lorsqu’une divergence est reconnue, est-il nécessaire que noussoyons toujours en posture d’accusés ?Voilà pourquoi, comme

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d’autres l’ont demandé, voilà pourquoi, chers camarades, ledébat doit être public, et nos raisons doivent être répercutéesdanslesmasses.Nousn’avonspasdecomplexeànourrir,mêmesinousavonscommis—moi lepremier—deserreursoudesfautes.Je n’ai à accuser personne, et je ne le fais jamais,

contrairement à ce que l’on répète. Nous sommes solidaires,tous,etnousdevronslerester,quitteàrégler,auseinduparti,lestendancesetleschoixnécessaires.Maisilyadeuxformesd’esprit,ilyaceuxquiacceptent—et

jesaisquecequejevaisdireneplairapasàbeaucoup—ceuxqui acceptent ce que j’appellerai le choix des désespérés ; cesontceuxquinecroientpluseneux-mêmesetennousetquin’enont peut-être pas conscience,mais qui agissent comme s’ils enavaientconscienceetquiacceptentquelafinalitésoitcelled’unevassalisationdupartisocialiste!etilyaceuxquirefusent!Etaprèsvousavoirdit leschoixquiétaient lesmiens,etsur

lesquels j’aurai l’occasion de lemarquer d’abord en votant lamotion « L », c’est-à-dire lamotionMermaz-Pontillon,maisaveclesamendementsquenousavonschoisisdanslaNièvresij’y suis admis, en faisant quelques propositions sans doutepossiblesauseindelaCommissiondesRésolutions,cechoixnuln’aledroitd’endouter,unhommesejugeaussi,n’est-cepassursesactes?Maisjedisquelepartisocialisteaunevocationetjeledissansorgueilaunomdenoustous,quiluipermetd’êtreàlajonction de l’héritage démocratique auquel nous avons consentietquenousnerépudionspas,maisauquelilfautrendresavérité.Les grands principes de 89… Oui ! Mais ils sont vidés desubstance,ilfautleurrendreleursubstance.

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Etlejouroùnousl’auronsfait,nousdevronsparlercommeunparticohérent,aspirantaupouvoirpolitiqueetdoncaupouvoiréconomique,etloyal,s’adressantàsespartenairesdelagauche,notamment au parti communiste, qui est en effet le partenaireprincipal,carilreprésente—auniveaudesluttesconcrètes,—une communauté de front de classe, lesmêmes, ceux qu’il fautdéfendre… et puis, il y aura tous ceux qui viendront nousrejoindre, et qui viendront de notre droite. Alors, il faut avoirconsciencedenous-mêmes.J’en ai fini, chers camarades, sinon pour dire : mais vous

n’avezpasparlé, au fond, d’unpoint sur quoi accroche tout, etsur lequel les exégètes admirables, disons nous attendent autournant…mais spécialement la commissiondes résolutions, etleCongrèsdecetaprès-midi!Vous savez, dans le débat, on est d’accord sur tout ! Je ne

voudraispasfairedepublicitépourl’essence,ceseraitmalvenuaprèstoutcequej’aidit.Mais enfin, vous savez… le détail qui change tout… on est

d’accordsurtout,etpuis…ilyajusteunpointd’accrochage,ilestlà…accordavecleParticommuniste,dialogueavecleParticommuniste, alors jusqu’à quand et pour quoi faire ? Et puis,commentva-t-onfaire?Toujourslesmêmesquestions!Alors,ilyaceuxquidisent:«avantdecontinuer,ilfaudrait

réfléchir,attendrecertainesréponses»,c’estlamotionDefferre-Mauroy ; puis, il y a ceux qui disent : «… ce qui implique uncertain temps d’arrêté de réflexion… » et puis il y a ceux quidisent:«onvacontinuerledialogueidéologique.»Moi,jesuispourledialogueetjesuispourl’idéologie,mais

jenesuispaspourledialogueidéologique.

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Attention!S’ilfautchoisirunmoded’actionetdedialogue,jepenche pour ceux qui, dans ce Congrès, préfèrent les actionsconcrètes, veulentdéfinir le cas échéant, lesprogrammesparcequejepensequeledialogueidéologique,quiposedesquestionstrèsimportantes,oui…quelestceluid’entrevous,d’entrenous,qui pense une seconde que nous ne serons pas les alliésélectoraux des communistes en 1973… ou avant ? Vous savezbien tousquec’estcequivasepasser,etàmaconnaissance iln’y a personne contre, il y en a bien qui voudraient ajouterquelquechose,qui,oralementestexcellent,maisiln’yenapasqui veulent retrancher et je pense que le Parti, dans sonensemble,acceptel’accordélectoralavecleParticommuniste.Bon. Alors, si on se présente ensemble, par un accord de

deuxième tour, si le mode de scrutin s’y prête, avec lescommunistes,vouscroyezquevouspourrezaborderlesélectionssans dire aussi auxFrançais pour quoi faire ?Cela aussi c’estcréerlesconditionsdel’échecpermanent!Maisledialogueidéologiquequiposedesproblèmesvraiment

fondamentaux, le dialogue idéologique, il tend à résoudre quoid’ici 1973 ? Vous savez pourquoi je dis 1973, qu’on ne meprennepasàreversendisant:onn’ajamaisditcela…c’estmoiquiledis…Cedialogueidéologiqueest-cequ’ilvarésoudreleproblème

dedeuxphilosophies,dedeuxmodesdepensée,dedeuxmodesde conception de l’homme dans la Société ? Alors, je necomprendrais pas pourquoi il s’est créé un communisme et unsocialisme!Vouscroyezqu’onvarésoudrecelad’icideuxans?Deuxans,c’estuneperspective,mais jeneperdspasmonidéedevue…vouscroyezqu’onvayarriver?

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Notre pression, et c’est dans ce sens que je comprends lesprotagonistes du dialogue idéologique que je n’accable pas,j’essaie seulement, en Camarade, de dire nos préférences sansrécuser leur opinion, nous voulons seulement dire que pourrésoudreleproblèmedefond,cettepressionestbienutile,maisplus utile encore le fait qu’à l’intérieur du Parti communisteconscience soit prise que désormais il n’est plus possible devivreenvaseclos,sousl’abriducentralismebureaucratique.Parce qu’il est des socialistes qui combattent sur le terrain,

alors le Parti communiste aussi doit s’ouvrir aumême type dediscussion,surdesactionsconcrètes,surdesluttesconcrètes.J’ai dit 1973, je pose la question, il faudra y répondre cet

après-midi, pas maintenant. Maintenant dialogue idéologique,est-cequecelaveutdirequesionnes’entendpassurl’essentiel,onnepourrapass’allierauxélections?Commepersonnen’ypense,celapourraitlaisserpenserquele

dialogue idéologique ne sert à rien, puisqu’on ne s’est pasentendu,maisqu’ons’entendquandmêmequandc’estutile!Ouest-cequecelaveutdirequedécidémentilnepeutyavoir

d’alliance, à quelque degré que ce soit, sauf sur le plan desluttes, sur le terrain, qui sont permanentes et nécessaires avantd’avoirabouti?Il y a là une contradiction à notre avis profonde. Voilà

pourquoi, en conclusion, je dirai qu’il n’y aura pas d’allianceélectorales’iln’yapasprogrammeélectoral.Iln’yaurapasdemajoritécommunes’iln’yapascontratdemajorité.Iln’yaurapas de gouvernement de gauche s’il n’y a pas de contrat degouvernement… Ne m’applaudissez pas, ceux quim’applaudissentrisquentdesetromper,c’esthonnêtedeleleur

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dire, car les trois formes de programme, il est difficile de lesdissocier dans un régime bipolarisé de la façon dont voussavez…ilesttrèsdifficiledelesdésolidariser…ilnepeutpasyavoirnonplusdevéritableprogrammeannoncéparvosleadersdel’époqueprochaine,future,s’ilsnepeuventpass’adresserauxFrançaisenleurdisant:voilàcequ’onvafaireetquionsera.[…] Nous, nous avons sacrifié, nous avons rompu avec un

passé qui nous était cher… Je n’en tire pas argument près devous,simplementjedevaiscelaàceuxqui,avecmoi,ontdepuisquelquesannées,cherchéàvousretrouver.

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TreflonFaunee

1. ↑http://fr.wikisource.org2. ↑http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.fr3. ↑http://www.gnu.org/copyleft/fdl.html4. ↑http://fr.wikisource.org/wiki/Aide:Signaler_une_erreur

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