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Histoire de la mystique by Hilda GraefReview by: Jean SéguyArchives de sociologie des religions, 17e Année, No. 34 (Jul. - Dec., 1972), p. 203Published by: EHESSStable URL: http://www.jstor.org/stable/30115706 .

Accessed: 10/06/2014 18:48

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BULLETIN DES OUVRAGES

L'A. souligne lui-m~me que les problkmes de ces pays sont moins familiers aux lecteurs italiens qu'au public frangais ou anglo-saxon. Cependant le d~sir passionn6 qu'a G. C. de faire partager son affection pour C. Torres donne ? son livre une chaleur qui sera sensible bien au-deli des frontibres de l'Italie.

Jacques Maitre.

Histoire de la mystique. Paris, Ed. du Seuil, 1972, 816 p. (Coll. Les Meilleurs livres de vie chr6tienne).

34.268 GRAEF (Hilda).

((Voici sans doute le premier ouvrage qui traite de l'histoire de la mystique, dans son ensemble, chr~tienne ou non chrttienne jusqu'i nos jours ". Ainsi s'exprime la page 4 de la couverture. En fait 27 pages sur 316 parlent de mystique non-chr6tienne; le reste est consacr6 ? un expose sur les grands courants et les personnages principaux de la (( mystique chritienne

) catholiques et orthodoxes. Aucune allusion, m~me rapide, aux probl~mes d'inter- prttation psychologique, sociologique ou autre des ph~nombnes mystiques.

L'ouvrage est traduit de l'anglais (The Story of Mysticism, Londres, Peter Davies, 1966); la bibliographic a 6t6 refaite pour ne contenir que des ouvrages en frangais. Elle est curieusement plus (( cecumnique )) que le texte de H. G.

Jean Sdguy.

La R6volution A rebours. Le renouveau catholique dans la litt6rature en France de 1870 A 1914. Paris, Desclie de Brouwer, 1971, 349 p.

34.269 GRIFFITIS (Richard).

Traduction d'un ouvrage anglais pric6- demment recens6 (Arch., 22, no 170) et paru en 1966 sous le titre, bien prif6rable, The Reactionary Revolution. L'A., professeur Oxford, s'int~resse aux rapports de l'expression littbraire avec la pens~e religieuse, morale et politique: il veut comprendre la religion d'une 6poque B travers quelques uns de ses t6moins privilbgibs. On a discut~ sa m~thode et ses conclusions. Sans doute sait-il que ((les g~nbralisations sont dangereuses n (p. 7). Mais de sa thbmatisation, c'est une sorte de portrait-robot de l'4crivair, (( renouveau catho- lique)) qui se digage: traditionalisme, fi- d~isme, mysticisme, anti-positivisme, anti- intellectualisme, anti-modernisme; peur ou d6fiance du monde moderne, valorisation de la douleur et de la souffrance, culte de l'ordre et de la patrie... Une grande diversit6, certes,

mais que rambne ? l'unit6 la stabilit6 d'une structure mentale: du comparatisme 6l6ati- que, dirait-on volontiers, si l'ouvrage ne t~moignait d'une telle familiarit6 avec ses auteurs; ou plut6t une structure molle, trop accueillante B ce qui lui vient.

Pour structurer cette structure, une grille plus fine efit rendu service. Mais peut-4tre n'6tait-ce pas la meilleure voie. Une lacune frappe, en effet, dans ce livre, au terme duquel on doit se demander : ces tcrivains catholiques, dans quelle mesure 6taient-ils catholiques ? que valait leur catholicisme ? Il y avait un moyen de le savoir: observer l'accueil qui leur fut r6serv6 par les milieux et les ptriodiques qui se r~clamaient du catholicisme le plus traditionnel et le plus romain, des j~suites aux int~gristes par exemple. Ils apparaitraient alors - Huysmans, Bloy, P~guy, Jammes, Claudel, etc. - comme 6trangement margi- naux: ce qui fait rebondir la question du module catholique auquel on les voit ici rat- tachds et qu'on a tird de leurs oeuvres.

Trois index tris commodes: des noms de personnes, des oeuvres littbraires cities, des journaux, revues et associations, suivant curieusement la table des matibres au lieu de la pric&der.

rmue roualr.

Kirchliches Handbuch. Amtliches statis- tisches Jahrbuch der Katholischen Kirche Deutschlands. Band XXVI: 1962-1968. Co- logne, Verlag J.P. Bachem, 1969, XVI-765 p.

34.270 GRONER (Franz), ed.

Cet annuaire prdsente une sbrie de donnies organisationnelles et statistiques sur I'Eglise et la population d'appartenance catholique en Allemagne, voire dans l'ensemble du monde pour certains points, ou au contraire dans la R~publique f~ddrale seulement.

Deux d6tails frappants pour un lecteur plac~ il'Ouest du Rhin: la denomination D.D.R. (R6publique d6mocratique allemande) semble inconnue des rcdacteurs, qui men- tionnent en revanche une (( zone d'occupation sovibtique n, au-deld de laquelle s'6tendent des a r~gions orientales allemandes sous adminis- tration etrangbre n ; la population frangaise est donn~e comme catholique a 89,6 %, taux dont on aimerait connaitre la source. (Pour le volume XXV, voir Arch., 17, n0 157).

Jacques Maitre.

Fermenti nei seminari del primo '900. 34.271 GUASCO (Maurilio).

203

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