Histoire des femmes et du genre en Europe du 19me au 21me sicleHistoire des femmes et du genre en Europe du 19 au 21me sicle Partiel 11 dcembre mme salle27 novembre pas de cours remplac le 18 dcembre

1. Le concept de genre: un outil pour tudier les rapports sexusLe genre est un concept qui permet dinterroger ce qui se jour entre les filles et les garons, les hommes et les femmes.Ce questionnement permet de mettre en vidence les interactions entre les sexes marques certes par des rapports de sujtion mais galement de solidarit et dempathie.Le genre est aussi la construction de personnalit sexue en fonction des attentes conscientes ou inconscientes- de socit au sein desquelles les individus voluent. Cette construction sociale et politiques tend affirmer la suprmatie du sexe masculin sur le sexe fminin en neutralisant les diffrences perues les sexes.1.1. Historique du concept de genre John Money, 1955: rle de genreR. Stoler, 1968: identitIls travaillent sur des personnes hermaphrodites. R. Stoler va aussi sintresser des individus qui se sentent mal dans leur genre et met en vidence le sexe social.

Ann Oakley, 1972: sexe vs genre: le genre renvoie la culture et non la biologie.John Scott, 1986: Le genre est un lment constitutif des rapports sociaux fonds sur des diffrences perues entre les sexes, le genre est une faon premire de signifier es rapports de pouvoir.1.2. Quels usages du genre? Invoquer des raisons biologiques pour expliquer des diffrences relles ou imaginaires entre les individus selon leur sexe, leur race ou leur socit, cest chercher des raisons hors de lhistoire et de transformer du mme du mme coup des faits historiques en faits naturels et donc non modifiables.Du mme coup galement, ces ingalits se trouvent non seulement expliqus, mais justifies et la dmarche se mue en dmarche idologique. Un ordre social provisoire devient un ordre naturel incontournable., M. Godelin.

a) remettre en cause le paternalisme: initie par G. Rubin en 1975 avec la notion de systme sexe/genre.b) Le poids des strotypes: Dans la socit lie au genre, il est gale que les hommes et les femmes agissent de manire diffrente ou similaire. Linstitution sociale insiste sur le fait que ce quils font ensemble ou sparment soit peru comme diffrent., Michel Foucault. Strotype ngatif = prjug, exemple: le sexisme, le jeunisme.La discrimination est interdite par la loi.Lensemble des strotypes des femmes renvoient la maternit (patience, aimante, douce, docile), tandis que lensemble des strotypes des hommes lgitiment lappropriation du pouvoir par les hommes.

2. Historiographie de lhistoire des femmes et du genre

2.1. La gnse de lhistoire des femmes Jules Michelet, La femme, 1889: livre strotyp car le titre est crit au singulier.Henriette Guzot, Les femmes

M. Perrot, P. Schmidt et F. Dock sont les pionnires qui initient les colocs, elles sont les premires femmes qui sortent diplmes de luniversit.

Les avances de la recherche: Lhistoire au fminin: Une histoire par les femmes, sur les femmes et pour les femmes.

1991-92: 4lhistoire des femmes en Occident,dirig par G. Duby et Michelle Perrot.

Lhistoire du genre, la maturit? Le genre rsulte dune construction sociale historiquement variable. Ce quest une femme aujourdhui nest pas la mme chose qu lpoque de Michelet ou dAbraham! Lternel fminin nexiste pas., Erice Passin, sociologue.

3. Les femmes dans lhistoire avant lpoque contemporaine

Une permanence misogyne? Un misogyne est quelquun qui a la haine des femmes. Juvenal B. DE Morlas: LA femme ne contrle pas sa violence, hybris (mot grec)La veuve ne peut pas tre atteinte par la socit patriarcale.

Le tournant du 19me sicle: Paul Broca: LA femme est moins intelligente que lhomme: il ne se base sur rien pour affirmer cela.

Les femmes en rvolution: Serment du jeu de paume : Les femmes sont la fentre Le peintre voque le personnage fminin comme le soutien de lhomme, la femme est rduite un rle mineur. La socit du 18me sicle persiste considrer les femmes comme dternel mineur, physiquement et intellectuellement domin par les hommes et leur fonction reproductrice: elles sont enfermes dans le rle de mre, les rendant propre toute autre fonction.

La marche des femmes sur Versailles, 5 octobre 1789: La France et notamment Paris sont soumis la disette, les femmes du peuple parisien dcide daller pied Versailles pour rcuprer le roi Paris afin quil assume son rle. Cest une des premires grandes victoire de la Rvolution. Cette victoire pose un problme: comment les femmes ont-elles russi faire cela alors quelles ne savent pas faire grand-chose?

Origine de la France contemporaine, Hyppolite Taine, 1828-1893: De quelle manire un sicle aprs, un historien raconte cet vnement: Si les femmes sont l cest parce quelles veulent protges leurs enfants, parmi ces femmes il y a des prostitus, les hommes sont l: ils se sont dguiss en femmes pour ne pas se faire reconnatre = Lhistorien tort ses sources pour quelles correspondent sa vision de la socit.

Les tricoteuses jacobines: tricoter est le rle des femmes. Ces tricoteuses vont tre mises en scne pendant et aprs la Rvolution franaise. Ce sont des femmes qui vont tre prsentes lAN pendant quon discute de lavance de la RF, ce sont elles qui vont faire pression sur le Gouvernement pour quil nabandonne pas la RF afin davancer dans le progrs social, ce sont les sans-culotte au fminin.Ds 1795, la RF va prendre un tournant plus conservateur. On va petit petit changer le rle de ces tricoteuses. On les conforme dans le strotype fminin de la passion.

Avant la Rvolution, les femmes vont agir et avoir un rle. Cette mergence du rle des femmes rvle le poids des femmes dans les relations sociales. Des femmes intellectuelles vont pouvoir faire talage de leurs connaissances auprs de philosophes.

Une soire chez Madame Geoffrin, Lemonnier: Madame Geoffrin a une rputation mondaine trs importante et va mettre en valeur tous les hommes qui vont venir chez elle.

Cahier de Dolanceet rclamation des femmes: Dans chaque village du royaume de France on crit, ces traces nous permettent de mettre en vidence lexistence dune opinion franaise. Au sein des cahiers de dolance, certains sont crits par des femmes.Dan ce cahier de dolance, on a affaire une femme dun milieu ais, une femme instruite, une femme veuve. Cette veuve travaille et a un commerce, elle est donc indpendante financirement.Elle ne revendique pas une position politique.

Louise-Flicit de Kralio est une noble et va rdiger un ouvrage, Sophie de Condorcet est une intellectuelle. Madame Geoffrin. A part Madame Geoffrin elles sont reprsentes avec une plume.Madame de Stal et Madame Roland qui est une rare femme du peuple, elle va avoir un rle majeur durant la Rvolution, dans lanimation politique. On va retrouver des socits mixtes qui accueillent tant que les hommes que les femmes, exemple de la socit patriotes des deux sexes, on va retrouver aussi des clubs fminins philanthropiques dans lesquels elles vont apprendre parler en public, elles vont commencer acqurir lart du discours. Va se crer la socit fminine la plus radicale: socit rpublicaine rvolutionnaire o on va retrouver Madame Roland et Pauline Lon, Claire Lacombe. Lacombe et Lon vont affirmer leur soutien la Rvolution, elles font signer des ptitions, L2on fait mme une ptition pour rclamer le droit pour les femmes de sarmer. En juillet 1793 certaines envoient des lettres aux dputs. Elles exigent la port de la cocarde obligatoire, la convention leur accorde ce droit.

La sueur pre, club patriotique des femmes: Une collecte faite pour les pauvres est mise en vidence sur ce tableau

Ces femmes dans la Rvolution vont avoir un rle dans la lutte contre la baisse du niveau de vie. Les femmes nobles vont agir contre la rvolution, vont cacher des prtres rfractaires, vont divorcer pour sauver leur patrimoine.

Charlotte Corday est une femme instruite pousse par la religion, qui nest pas royaliste, qui est daccord pour la Rvolution mais est oppose la terreur et au massacre quimplique la RF.

Leur attachement la religion sera une raison de ne pas leur donner le droit de vote car elles auraient votes comme les prtres.

Catherine Pochetat demande lautorisation de continuer son service larme. On a affaire une hrone de guerre. Catherine Pochetat na pourtant rien faire lanne selon le comit de guerre et retourne donc la vie civile et elle nest pas considr comme une militaire = dtermination de lassemble dcarter les femmes de la dfense.

Sur ladmission des femmes au droit de cit, Condorcet: Cordocet dit que le lgislateur a peut tre rat une partie de son action car les femmes sont exclues de la dclaration. Olympe de Gouges, en septembre 1791, elle publie la Dclaration des droits de la femme et de la citoyenne, et ddie cette dclaration Marie Antoinette: les femmes doivent avoir accs au mmes droits que les hommes. Elle va arriver dnoncer les conditions faites aux femmes dans la socit, elle prvoit mme le partage des biens entre poux aprs le divorce, la reconnaissance des enfants et elle raffirme que les femmes ne peuvent tre reprsentes que par les femmes: seules les femmes peuvent avoir conscience des intrts attachs leur sexe. De Gouges nest pas pour autant fministe. De Gouges sera guillotine en 1793.

Les rpercussions ltranger: Mary Wollstonecraft, La Rvolution franaise et les femmes: Elle va violement attaqu Rousseau: Rousseau nest pas un philosophe sur lequel on peut sappuyer pour libraliser les droits des femmes.

Rvolution fr consquence: la femme a le droit de divorcer, lgalit successorale leur est accord, par contre elles nobtiennent aucun droit politique: au cours de lanne 1793, la rvolution confirme lexclusion politique de la femme. Discours du dput Amar, 1793: Cette rupture homme/femme va devenir la norme. Consquence de ce discours: les clubs de femmes sont interdites, trois femmes sont excutes (Marie Antoinette, Olympe de Gouges et Madame Roland).En 1795, commence la dconstruction du rle de la femme dans la Rvolution.En 1799, Bonaparte prend le pouvoir, il veut mettre en ordre cette Rvolution et dans son code civil, l femme a un rle qui est celui de lternel mineur, cette assignation de la femme dans lordre social ne va quasiment jamais cesse jusquau dbut du 20me sicle. Avant Bonaparte, les femmes ont cess provisoirement dtre des mineure juridique: elles peuvent parler pendant un procs, peuvent passer des contrats, le mariage est civil depuis 1792, le divorce est institu par consentement limit. En 1804, le divorce est limit: seuls les hommes en ont linitiative, en 1816, le divorce est supprim, en 1884 il est rtabli. Le consentement limit ne revient quen 1975. Donc lissu de la RF, les femmes ont obtenu des droits civil, elles sont donc plus autonomes mais nont toujours pas dautonomie politique, il faut attendre 1944 pour quelles aient le droit de voter.

27 novembre: pas cours

Naissance et affirmation des fminismesCest par le fminisme que les problmatiques propres aux femmes vont merger dans lespace public. Le fminisme a plusieurs dfinitions, sa dfinition change en fonction de la question quon pose lobjet, comme toute dfinition.

I. Dfinitions 1925, Eleanor Rathborne: Le fminisme est la revendication des femmes pour que lensemble de la structure sociale et son volution refltent proportionnellement leurs expriences, leurs besoins, leurs aspirations.= On ne fait pas mention des hommes, le fminisme est une affaire de femme. = revendication: les femmes revendiquent, donc rclame un droit qui leur est d: il y a une lgitimit du fminisme.= proportionnellement: les femmes rclament autant de droits que les hommes.=> La dfinition du F intgre deux choses: le fminisme est une idologie + ds lorigine le fminisme est un mouvement social, donc le F a une volont a une volont de transformer le fondement de la socit.Cette dfinition ne va pas simposer. Karen Offen: elle va produire une premire dfinition du fminisme (document 1). Nouveauts: -les hommes peuvent galement tre fministes.-il y a une domination des hommes: cest la socit patriarcal mais a ne sous entend pas pour entend que tous les hommes soutiennent cette socit, certains hommes ont intrt remettre en cause cette socit comme les homosexuels, et les hommes domins par cette socit (ceux qui nont pas accs au pouvoir).-Chaque femme est capable, de par sa propre exprience de dfinir un projet fministe.-Notion dinjustice et dingalit: le projet fministe est un projet politique qui sattaque autant la domination masculine mais aussi la subordination fminine. Discrimination directe dans les pays tel que lArabie Saoudite: la loi prvoit la discrimination.Mais en France, la discrimination est indirecte car la loi prvoit linterdiction de la discrimination = rapport de domination. La socit tend renvoyer un certain statut: exemple: rflexe de faire la vaisselle. Karen Offen dfend lide que lobjet du est de dfendre lmancipation des femmes donc remettre en question de manire EXPLICITE la domination masculine: tout combat F commence par nommer la domination masculine, quels sont les ressorts de cette domination.

Pour K. Offen, il y a plusieurs faons dtre fministe: le fministe relationnel et le fministe individuel.1) Le F relationnelou diffrencialiste : il appuie la revendication des femmes sur le fait quelles soient mre et nourricire = en tant que mre elles sont lgitimes rclamer une pleine place dans la socit. Les hommes et les femmes ne se ressemble pas, mais cette diffrence bio qui ne doit pas tre li ne doit pas impliqu pour autant une hirarchisation dans la socit. Cette diffrence fait que les femmes doivent avoir accs des droits au sein de la socit. Cela est critiqu par le F universaliste. Ce F tend dire que les hommes et les femmes sont complmentaires: cette complmentarit a dj t utilis par les antifministes. Le problme est que cette complmentarit tend valid les strotypes de sexe.2) Le F individuel ou universaliste: les femmes sont des tres humains, les hommes aussi = aucune diffrence ne peut tre faite entre lhomme et a femme. Donc toute activit doit tre accessible aux h comme aux femmes. Le F universaliste est anglo-saxon.

K. Offen insiste sur le fait que le F est un projet global donc libre toutes les femmes dapporter leur lecture individuel au projet global mais une femme individuelle ne peut pas tre fministe.

Michelle Perrot va complter cette dfinition du fministe en soulignant que le projet fministe est un projet international. Lhistoire du F est dabord politique avant dtre social. Le F va se dvelopper et spanouir dans un cadre particulier: dans un milieu urbain, dans un contexte moderne li la Rvolution industriel et dans un cadre dmocratique. Quel doit tre la place de lEtat dans le projet F? Elle met en vidence la place de lEtat dans le projet fministe.Elle pointe un vrai problmatique qui parcourt le projet F: cest la sororit= la solidarit entre femme, donc la sororit implique que toutes les femmes soient solidaire, cest un lment essentiel du projet fministe. Or elles ne le sont pas: mode de vie, culture, religion: une femme bourgeoise ne va pas forcment se sentir solidaire dune femme ouvrire etc. Michelle Perrot note des points communs: toutes les femmes sont contre les assignations qui leur sont faites par la socit patriarcal au nom des ides reues; toutes fministes rejettent le sexisme; a conscience de la ncessit du combat (que les choses narriveront pas toutes seules); a la volont de mener ce combat; a la certitude que le combat des femmes est suprieur tout autre combat (la lutte des classes est galement un combat de lpoque, en mme temps que le combat fminisme: comment articuler les deux combats).

Des constats communs: Lgalit entre les sexes qui se formalise par lmancipation du sujet Une difficult majeure: lutopie dune sororit, dune solidarit entre les femmes qui implique la prgnance de lvnement pour les runir au-del de leurs dsaccords.

Le fminisme dsigne lensemble des tentatives menes par les femmes pour leur reconnaissance, leur autodtermination, leur participation politique et le respect de leurs droits. Lobjectif est la libration ou la libert de dcision de chaque femme en tant quindividu et dautre part la transformation fondamentale de la socit et de son ordre des genres. De plus le fminisme est un principe radicalement dmocratique fond sur la conception des droits humains, on ne peut donc y inclure les associations de femmes nationalistes. (Collectif,2004) = Le F ne peut exister dans le cadre dune socit totalitaire.

II. ChronologieRoman de la rose: il va faire de la femme un objet de dsir pour lhomme. Christine de pizon critique cela, elle ne se reconnat dans cette image de la femme. Christine de Pizon tait fministe son poque.

Ouvrages: Power Cobbe: The woman question in Europe; a serie of original essays, 1884: mtaphore de la vague. Pour Karen Offen cette mtaphore est impropre: mtaphore volcanique. Les deux vagues du fminisme:- Une prmeire vague du 18me au 19me sicle marqu par la revendication de lgalit des droits entr les sexes: fminisme maternaliste: la maternit est la condition de la libration des femmes = F diffrencialiste. Cette vague dbute en Europe vers les annes 1860. Age dor du fminisme: les squences fministes se close chaque fois par une crise: 1929 (cire boursire), 1933 (arrive dHitler au pouvoir), 1939.- Deuxime vague dbute en 1960 pour sachever en 1980 (fin du mouvement MLF). Projet fministe qui va sorienter vers la libralisation de lavortement, la lutte pour lIVF va tre le moteur de ce mouvement. Aujourdhui: cette image de la fministe a t construit par des ouvrages anti-F: femme dconnectes des ralits qui se battent pour des choses absurdes.III. HistoriographieAlexandre Dumas fils a pour la premire fois utilis le mot fminisme en 1872. Hubertine Auclerc, en 1882 va utiliser pour la premire fois le terme pluriel de fminisme. Cest une des premire fministe de la premire vague.Dautres femmes vont saffirmer: Marguerite Durand, Marie Louise Bougl e Hlne Brion. Durand est une bourgeoisie convaincu par le projet fministe et qui va donc participer son laboration. Brion est ouvrire. Dans les annes 1870, les fministes vont crire lhistoire des femmes: Madeleine Pelletier qui stait habill en homme; Clara Zetkin; Stella Brown: suffragette.Un certains nombre douvrage vont apparatre: La femme mystifie de Betty Friedan en 1964, Sexual politics de Kate Millet en 1970, The feministe. Womens emancipation movments in Europe, America and Australia en 1977; Lhsitoire du fminisme de moyen-ge nos jours en 1977 de Mait Albistur et Daniel Armogathe; Les annes Beaucoir de Sylvie Chaperon; la Citoyenne paradoxale. LEs fministes franaises et les droits de lHomme de Joan Scott qui dit que la France a un discours universaliste mais aussi diffrencialiste; Maternit et droits des femmes en France de Anne Cova qui montre que lEtat Providence nest pas aussi pro-femme car nombre de ses dcisions visent maintenir les femmes au foyer.

Pense queer: elle va concurrencer la pense fministe.

Historicit du premier fminisme: 1) les prmices du fminisme: llan saint simonien19me mergence des sciences de lHomme: cest ce moment l quon commence se poser des questions sur la nature fminine, donc on commence entrer des strotypes en biologie, que lon va dduire scientifiquement que les femmes sont moins intelligente que les femmes, sont infrieures par nature. Les femmes refusent ces choses l, donc refuse le progrs

Naissance de la pense saint simonienne: tous les tre humains sont gaux, pense humanisme. Au sein de cette galit voulue, va se dvelopper une volont dgalit: des femmes vont crire au sein du st simonisme, comme Suzanne Voilquin qui va crire des articles, et vont signer leur crit par leur prnom seulement pour se dbarrasser de cette assignation paternalisme que lon retrouve dans leur nom. Les institutrices commencent se dvelopper (tre institutrice cst laboutissement, car lducation nest pas fminis). Au sein du st simonisme, on va interdire que les femmes aient un poste responsabilit. Cela va sonner la fin de lgalit au sein du st simonisme des hommes et des femmes.2)Quelques textes fondateurs du fminisme

Mary Wollstonecraft: dfense des droits des femmes (1791): Pour Mary W. les femmes doivent accder lducation pour quelles deviennent libres. Les femmes sont selon Mary W. des esclave, sont serviles. Mary W. va ouvrir une cole dans la banlieue londonienne. Elle va alors crire ses crits principaux Dfense des droits des hommes puis Dfense des droits des femmes: elle va critiquer la proprit; elle considre le progrs comme discontinu. Elle va faire de son mari un homme fministe. Par lui elle va russir faire passer un certain nombre de chose en intgrant des hommes dans son projet. Pour elle, partir du moment o un homme soumet volontairement quelquun dautre, ne peut se revendiquer comme participant la culture des lumires, cest refuser dentrer dans le champ de lhumanit rvl par la Rvolution franaise. Mais elle arrive trop tt et donc ses ouvrages ne connaissent pas de suite. Simone de Beauvoir: Le deuxime sexe (1949)Betty Friedean, la femme mytifie (1963)

Le premier fminisme et laccs la citoyennet (premire vague du fminisme)Ce premier F va avoir pour objectif le droit de vote des femmes.La question de laccs des femmes la citoyennet avait dj t pose avant le 19me sicle, mais la femme tait trop cervele pour voter.

1. La longue marche du fminisme (Rio Sarcey): le premier fminismea) La maternit sociale comme garante du droit de voteTous les congrs fminisme qui se multiplient partir de la seconde moiti du 19me vont sappuyer sur la reconnaissance de la maternit comme droit social. Quel est le rapport avec le droit de vote? F relationnel: diffrence biologique entre H et F. Cette volont fminisme va avoir une lecture politique long terme qui ne sera pas du tout celle du F de la seconde vague.

Dresponsabilisation des hommes: les femmes ne soccupent que des affaires de femmes, elles soccupent delles: Pour Odette Laguerre les gommes comme les femmes doivent avoir les mmes intrts communs.Pour Madeleine Pelletier considre la maternit comme une alination, ce titre articuler toute une politique F sur les enfants est stupide. De plus elle pose la question de la sexualit: en avance sur son temps. Espagne: code civil renvoie la femme sous la tutelle de son mari.Souvent, les revendications vont sappuyer sur une volont dindpendance conomique des femmes. Accs des femmes une indpendance co des femmes en dehors de la dote et donc accs la citoyennet.Norvge: Des lois ds 1845 vont autoriser lgalit hrditaire = hommes comme femmes vont avoir droit lhritage + 1864: libert pour les femmes de faire du commerce + 1866: pratiquer une activit professionnelle.Finlande: 1878: droit lhritage + 1889: libre disposition du salaire. Cette volution sera plus chaotique en Angleterre et en France:

b) Les formes de militantisme1860: premire campagne pour le suffrage (droit de vote) en Angleterre: des organisations fministes se mettent en place1890: cration de la national uniion woman suffrage studies par Millicent Fawcett1903: le Womens social and Political union dEmmeline Pankhurst: succs: va runir 500000 manifestants pour le suffrages. Grce des actions permanentes, des ptitions. Face ses mobilisations, le pouvoir va tout refuser. Il faut savoir que en Angleterre tout le monde na pas accs au droit de vote: population pauvre.

Les suffragettes vont utiliser la violence pour se faire entendre en brlant par ex des urnes, destruction bureaux de vote, entranant lintervention de la police.Suffragette enferm en prison: grve de la fin jusqu ce quelles soient librer ou jusqu se faire entendre Se font nourrir de force (mthode radical qui reoivent des rpressions radicale: Emily Davison, 1913: meurt pour son combat (se fait renverser par un cheval)).

Forte notorit des suffragettes en Angleterre, ce mouvement va stendre en Irlande, en Inde, va sinternationaliser. Et en France, on retrouve ce fminisme l (radicale).

France: Ds 1901 en France, le Conseil nationale des femmes franaise se met en place pour obtenir le droit de vote mais ocntrairemnt aux britanniques, les Franaises sont bcp plus modr, elles considrent que les femmes peuvent sentendre avec les hommes.1901 = loi sur les assoc qui permet des runions importantes.1909: Union franaise pour le suffrage des femmes. Entre les deux 1905: Loi de sparation de lEglise et de lEtat qui concernant le mouvement F va avoir une consuence particulier: sparation du F laque et du F catholique (cas unique en Europe).

Allemagne ds 1894: Alliance des socits fminise allemandes par Louise Otto. Dimension nationaliste marque en Allemagne: les fministes allemandes vont accompagner la radicalisation de lAllemagne (1933: prise de pouvoir dHitler) = Dans leur logique, le F allemand, quand les nazis commencent simplanter et partir de 1933, leur politique est de se dire que quelque soit le parti au pouvoir il faut faire en sorte de se rapprocher de lui pour avoir plus de droit: adhrer au parti pour accder leur droit. En plus, le mouvement fministe a un intrt pour les nazis car le F est international, ce qui leur permet de diffuser leur idologie. Le mouvement F est oblig dtre politique, ne peut saffranchir dun questionnement sur les alliances avec dautres organisations. A partir de la situation all, des diffrences vont se mettre en place entre F dmocratique qui soppose aux dictatures et F rformiste.

c) Un mouvement du national linternational: un aperu des modles nationaux1878: premier congrs international du droit des femmes1888: le national womens suffrage assoc cr le conseil international des femmes1904: fondation de lalliance internationale pour le suffrage des femmes, le plus radical1907: fondation de linternationale socialiste des femmes par Clara Zetkins (marxiste)1919: fondation de la ligue internationale des femmes pour la paix et la libert qui accueille les plus radicale de lAISF1920: LAIS prend le nom dAlliance internationale

d) Les acquis de la lutte du mouvement fministe et la rorientation des luttesQuand la guerre clate, seuls deux pays accorde le droit de vote: Finlande en 1906 et Norvge en 1910.En Angleterre il va falloir attendre 1928 pour que toutes les femmes aient accs au droit de vote dune manire gnrale.Espagne: droit de vote des femmes en 1921 (droit de vote supprim par le franquisme donc supprime le droit de vote pour les femmes car orientation catholique extrmement marque), les Espagnoles rcuprent le droit de vote la mort de Franco en 1978.1944: France. Comment expliquer que les Etats euro rsistent donner le droit de vote aux femes? Crainte du vote conservateur (les femmes qui voterait comme le cur), strotype profond: considrer que tre mre et lectrice nest pas considrer comme viable, laction des suffragette par leur efficacit va avoir un effet contraire: elles font peur.1936: Front populaire: 3 femmes ministres du Front populaire: Ccile Brunschicg, Irne Jolliot-Curie, Suzanne Lacore.

En France comment se construit laccs la citoyennet?Tout bascule pendant la Seconde Guerre Mondiale:

2. Laccs la citoyennet en France 1944-1945

Nov. 1943Lucie Aubrac est nomme membre de lAssemble consultative provisoire. Elle ny sigera quen nov. 1944 Paris. Une femme y sige ds 1943: Marthe Simard

Mars 44Le programme du Conseil national de la Rsistance reste silencieux sur la question du vote des femmes

18 mai 44De G dclare devant lass consultative provisoire que le rgime nouveau doit comporter une reprsentation lus par tous les hommes et toutes les femmes de chez nous: De Gaulle est convaincu que les femmes voteront pour lui.

24 mars 44Lass consultative provisoire, lamendement Fernand Grenier instaurant le vote des femmes est adopt par 51 voix contre 16: Les femmes ayant rsist come les hommes, leur donne le droit de voter Impression de retour en arrire si pas de droit de vote des femmes

21 avril 44Larticle 17 de lordonnance portant organisation des pouvoirs publics en France aprs la Libration dispose que les femmes sont lectrices et ligibles dans les mmes conditions que les h

7 nov.44Pour louverture de sa session Paris, las consultative provisoire comporte 10 femmes

29 avril-13 mai 45 Premier vote des femmes aux lections municipales

21 oct.45Premier vote des femmes dans un scrutin national (rfrendum et ass constituant) 33 femmes sont lues membres de lass nationale.

Les protagonistes du premier vote des femmesLes catholiques: Union Fminine civique et sociale+ Ligue fminisme daction catholique franaise 1945: 300000 militantes dans le mouvement catholique

Les communistes: Union des femmes franaises (UFF): ont une lgitimit: se sont battus dans la rsistance (parti des 75000 fusills), LUFF va fdrer des militantes femmes pour accder au droit de vote. Les communistes ne se sont cependant pas prparer larrive des femmes, les communistes hsitent.

Les fministes: La plus politique: Union franaise pour le suffrage des femmes de Ccile Brunschicg; Union national des femmes de Edme de la Rochefoucauld, Conseil national des femmes franaise plutt ferm sur les questions de sexualit (chrtien).

Les figures de la femme citoyenne la LibrationDanielle CasanovaFemmes tondues la Libration: ce mouvement de tonde des femmes a eu un impact: la tonde des femmes a t gnral en France, et cela a t trs rapide: trs rapidement les autorits vont agir pour aire cesser ce genre dagissement. Pourquoi tondre une femme? Moyen de se rapproprier le corps des femmes pour reviriliser les hommes qui ont perdu la guerre.

Canard enchan : se moque du droit de vote des femmes: Je crois que je vais tre maire. (mre)

Le MRP va tre le parti qui va attirer le plus de vote fminin. Attirance pour le catholicisme ou refus de la radication du SFIOet du parti communiste? surement les deux.

Lvolution de la reprsentativit fminine: 1945: 5.6 %des femmes dans lass constituante 1951: 3.5 % la chambre des dputs 1958: 1,5% (femmes marginalise par le mode de vote) 1968: 1.6%: 8 femmes dputes 1988: 5.7%

Laction des premires femmes lues: Accs des femmes la magistrature Egalit des salaires (les institutrices lobtiennent en 1919): rien nintedit aux femmes de gagner autant que les hommes mme si elles gagnent en gnral moins aujourdhui. Fermeture des maisons closes (Marthe Richard 11 avril 194) mais pas daccompagnement des prostitues. Le 24 fvrier 1947 ratification par la France de la convention internationale contre la traite des femmes. Lgalit constitutionnelle: inscrire lgalit des sexes dans la Constitution. Cela a pos problme, les F ne vont pas tre daccord entre elles sur lintitul mme de cette inscription de lgalit des sexes dans la Constitution.

3. Femmes et politiques dans les annes 1968

On considre que les femmes votent comme leur mari. On saperoit progressivement que ce nest pas le cas.Les femmes votent moins que les gommes, sont plus modrs dans leur vote et sont moins lues que les hommesselon Duverger en 1955. Cest le mme contat pour Jacques Narbonne en 1955.Les clefs du comportement lectoral: influence du mari, dfense des intrts familaux, personnalit du candidat, prgramme

1954, une prsidence de la Rpublique?

Gisle Charzat, 1972Yvette Roudy, en 1981 est la premire ministre des droits de la femmeCotade femmes dputs. 1950: apprentissage: les femmes commencent shabituer au droit de vote.

Lducation des fillesLivre Fleurus (dition catholique): diffrenciation sexue: Lisa joue la matresse: Lisa ne fait que jouer la maitresse. Dcor doux pour la fille (cur, fleure, couleurs douces).Lon sauve une fille dun incendie, des filles tmoins son en admiration devant Lon. Un garon est tmoin aussi. Lisa, elle est la matresse de simples poupes. Elle fini de jouer, cest lheure de tout ranger.

1. Une histoire heurte

a) Educations et formations des filles au 18me sicleLducation des femmes et des hommes ne doivent pas tre la mme car nont pas la mme fonction sociale. Le premier vrai ouvrage dducation des filles est celui de Fnelon, De lducation des filles (1687) qui explique comment doivent tre duques les filles des milieux suprieurs: selon lui elle a un mari rendre heureux (on ne demande pas au mari de rendre heureux la femme), des domestiques surveiller, des enfants bien lever: les petites filles doivent devenir comme la mre, les petits garons doivent devenir des hommes. Il nest pas convenable lpoque quune femme montre un apptit intellectuel.

Rousseau:Toute lducation des femmes doit tre relative aux hommes: vision naturaliste: leur nature mme leur empche daccder la force des hommes. Les femmes dpendent des hommes. Les femmes doivent plaire aux hommes. Les femmes subissent le contrle social, dun ct il dit que les femmes sont dpendantes des hommes pour des raisons naturelles/biologiques, mais il met aussi en vidence quune femme joue sa rputation: pour une femme mme si elle na pas faut, si lopinion pense quelle la fait elle est perdu donc les femmes sont constamment sous la menace de lopinion qui la surveille. Cest vrai lpoque et Rousseau est le premier mettre en vidence cela.

Dfense de lducation des filles:Choderlos de Laclos Liaisons dangereuses: Une femme est la protagoniste et manipule tout le monde: lauteur participe par ses prise de position une ducation des femmes qui leur permettrait sortir de lesclavage qui est le leur. Condorcet, Mme dEpinay.Il faut une instruction des femmes pour quelles puissent tre une bonne pouse. Mais galement car elle a besoin de souvrir intellectuellement. Donc dans les Lumires on avance pour lducation des femmes pour leur besoin personnel.Avant la rvolution il y a des lieux denseignement qui permettent aux congrgations et notamment aux congrgations fminines de scolariser des femmes.

Rvolution franaise: 19 dcembre 1793: Loi Bouquier: dbat sur lducation des femmes, pourquoi parler de a dans une situation de crise? L4enjeu est important car il sagit de crer une femme nouvelle, il faut rgnrer la race franaise et donc pour a il faut des femmes qui feront des enfants. La RF a ancr les femmes dans leur rle maternel et leur donner une ducation pour faire passer leurs enfants des valeurs pour se battre pour la Rpublique. Une certains nombre dcoles de filles vont tre cres. Les prescriptions donnes aux institutrices est de former politiquement les filles: leur apprendre la grandeur de la Nation qui est en train de natre, et de dfendre cette Nation. 1794-95: Ce nest plus lEtat mais les communes qui doivent payer la scolarisation, mais nont pas assez de moyen, cest donc aux parents de le faire: ils dscolarisent les filles.

Llan de scolarisation des filles 19-20me sicleLEglise garde la main sur lducation des filles. Lducation des filles change de forme: les filles doivent tre duqu selon lEglisemais toujours ax sur le rle de la femme et le rle de la femme.1854: proclamation de limmacule conception (faire des enfants sans rapports sexuelscomme la vierge Marie) et lan du culte de la vierge: modle projet par lEglise catholique.Les congrgations fminines vont agir pour occuper les filles.Salle dasile: lieu o les ouvrires dposent leurs enfants, ces salles deviennent des cole maternelles en 1881.

1833: Loi Guizot qui fonde lenseignement dEtat: les Etats donne les injonctions: il oblige les communes de plus de 500 habitants ouvrir des coles de garons.1850: loi Falloux: commune de plus de 800 hab.: obligation ouvrir cole de filles.1867: Loi Duruy: une cole de fille par commune de 500 habitants1880: loi Camille Se cre des lyces de filles.Avant: lissue de la primaire: certificat dtudes (pauvres). Seule le secondaire envoyait luniversit (riche). Donc en 1880: on autorise les filles arriver au mme niveau que les garons en pouvant accder au lyce, mais en fait pas vraiment car ne peuvent pas accder aprs le lyce luniversit car ne peuvent pas passer le bac. Les programmes ne vont que progressivement sidentifier au programme des garons. LEs filles nont pas accs au latin et grecque qui sont des matires primordiales lpoque, pas de maths non plus. Donc rsistance quant larrive des filles au bac. Pourtant, Julie Daubi en 1861 passe le bac alors quelle na pas le droit.En 1909: une centaine de bachelires en France.

De la sparation des filles la mixit scolaire(1882-1957)1816: une ordonnance interdit la mixit1819: il est interdit une femme de faire cours des garons9 aot 1879: Loi Paul Bert qui rend obligatoire lentretien par les dpartements dune cole normale de filles pour former les institutrices.1881: cration normale des jeunes filles de Svres1902: Le bac est ouvert aux filles25 mars 1924: dcret Brard: lenseignement fminin est assimil lenseignement masculin: les files apprennent les mmes choses que les garons.

Si dans lordre du primaire va trs vite se faire au dpend des hommes, ds le dbut du 19me les filles sont majoritaires comme enseignement du primaire.

En 1905, Jeanne Baudoy passe lagrgation de philosophie alors quelle na pas le droit, elle est reue deuxime.En 1920, Madeleine Chaumont va passer lagrgation de mathmatiques et est reue premire.Mais rsistance car agrgation toujours interdite aux femmes.

A partir de 1924, on est bien dans une dmarche de mixit qui sacclre aprs la Seconde Guerre Mondiale. Suppression de lexamen dentre en 6me en 1957 (donc accessible aux pauvres), et construction des collges partir de 1963 qui fait le lien entre le primaire et le secondaire. Loi du 11 juillet 1975 relative lducation instaure lobligation de la mixit dans les tablissements denseignement primaire et secondaire public. Cette mixit est d un motif conomique. Loi 10 juillet 1989: loi dorientation sur lducation.

2. Aujourdhui, la question de lorientation

Depuis 1971 il y a plus de bachelires que de bacheliers.On oriente plus les garons dans le technique et le professionnel, les filles vont plus en gnral et technologique. 2004: 68% des files obtiennent leur bac contre 56% des garons.Lcole induit des strotypes masculins.En lyce technique, les filles seront plus dans les services: esthtique, sanitaire et sociale. Et elles se trouvent plus les bacs L (latin grec interdit daccs aux filles avant car filire dlite). La S est plus masculanise.

Philippe Meirieu fond les sciences de lducation: Les filles travaillent, les garons on du talent.: les garons sont rputs tre sous-ralisateur, les filles sont sur ralisateur elles sont toujours au maximum. = Donc une fille avec 9 en maths ne passera pas en S et un garon si car a les capacits (il ne fait rien, peut mieux faire, alors que la fille est dj au maxi).

3. Strotypes de genre et manuels scolaires1982: ministre des femmes cr = manuels scolaires revisits pour moins de strotypes.

Les femmes au travail

Homme: travail productif, femme: travail reproductif S patriarcale.discrimination directe = dire une femme quelle est infrieure, la loi le reconnat, cest lgal // discrimination indirecte: France: Les femmes sont biologiquement faites pour soccuper des enfants en bas ges, des personnes ges, etc. contrairement aux hommes. Quoique fasse une femme ce sera toujours considr comme infrieur mme si elle fait pareil que lhomme.

Sylvie Schweitzer: Les femmes ont toujours travaill! (livre avec couverture dune femme qui travaille dans les champs mais considr comme travail domestique: ne fait que aider les hommes): on sait que les F ont toujours travaill mais cest pas vident pour tout le monde car les F ont un travail domestique donc pas vraiment un travail. Les F ont toujours travaill mais on ne le reconnat pas car on ne voit pas ce qui va lencontre des convictions patriarcales + la majorit des femmes ne travaillent pas donc on ignore le peu de femme qui travaillent.Ds le 19me sicle leur travail ne peut pas tre ni on les retrouve de plus en plus dans le travail. A quelles conditions on peut les faire travailler? Sous quelle protection? (car elles sont fragiles) Et quels emplois ont-elles droit? Travail non qualifi qui sexplique par le retard de la formation des femmes.Lindustrialisation va conduire embaucher des femmes et des enfants: travail moins cher: une femme ne peut pas tre paye autant quun homme pour le mme mtier. Qualit biologique des femmes pour le travail: les femmes sont minutieuses, elles sont endurantes donc capables de travailler trs longtemps contrairement aux hommes qui se lassent vite. Consquence de cette intgration des qualits naturelles des femmes: pas considr comme des qualifications donc on ne les paye pas plus cher.La fragilit de la femme disparat avec lindustrialisation car travaille comme les hommes dans le smines etc. Pour autant les prventions perdurent au long du 19me sicle: une femme qui travaille nest plus une femme car dpasse son activit quon lui assigne c'est--dire la maternit. Ds le 19me sicle les conomistes posent un principe permanent: le salaire de lhomme est essentiel la femme= lhomme doit travailler et le salaire des femmes est un salaire qui compltent celui des hommes. Du pt de vue des co les F ne peuvent pas tre aussi productives que les H et ont moins de besoins ce qui explique que leur salaire est naturellement plus faible que ceux des H. Les conomistes imposent ce bon sens. De leur ct es organisations qui dfendent les travailleurs, disent que le boulot dune femme est dtre la maison et celles qui travaillent prennent le boulot des hommes.Au 19me sicle lidal de respectabilit reste donc la mnagre. Dailleurs il faut noter que ds le travail est fini, la femme retourne soccuper de sa famille et de sa maison.La CGT dclare quelle est pour lgalit mais seules les veuves et les clibataires peuvent travailler. 1913 Affaire Couriau: il est typographe, il doit soccuper des presses qui sont dun maniment dlicat, or un moment donn sa femme devient typographe son tour, ce typo est exclu du mtier car il aurait d interdire sa femme de travailler. Mais le mtier qui ne cre pas de rsistance est le travail domicile: cela participe linvisibilisation des femmes car isole les femmes.De fait le monde ouvrier reste rsistant/rtif au travail fminin. Le fer, le feu, le mtal de lordre, le sang du sacrifice sont des emblmes de la classe ourire qui encense par ailleurs les vertus de lindispensable mnagre, Michelle Perrot.

Protger la femme au travail: Une dmarche la fois europenne et prcoce: 1890: premire confrence du travail de Berlin 1906: convention de Bernes: Le travail de nuit est interdit la femme (mais cette loi ne concerne pas le travail domicile)Les fministes vont bondir: les fministes galitaires (//diffrencialiste) vont sinquiter de cette protection. Les fministes catholique sont daccord pour cette loi.

La maternit contre le travail?Lonie Rouzarde et Nelly Roussel rclament un salaire maternel. Kate Schirmacher veut la reconnaissance conomique des tches domestiques.Avant la premire guerre mondiale, elles veulent la possibilit dentrer luniversitet accder aux professions librales.La protection est limite, mal applique. Il faut attendre 1909 pour que la fonction maternelle soit protge. La premire Guerre mondiale va changer la donne: on voit apparatre des munitionnettes qui apparaissent vaillante sur les affiches. La protection (travail de nuit interdit) est abandonne. A la fin de la guerre elles sont renvoyes dans leur foyer et inviter se reproduire pour combler les pertes de guerre.Aprs 1918 on renvoie donc les femmes au foyer, on restaure aussi les mesures de protection fmnin et notamment celle de linterdiction du travail de nuit.1920 et 1923: lois natalistes: interdiction de la contraception, les femmes doivent faire des enfants.Annes 1930: dpression conomique: ds que les entreprises ont des difficults, ce sont les femmes maries qui partent en premier.

Les positions fministes partir de 1926: lutte contre le mariage gagne-pain (se marier pour vivre): lmancipation par le travail est fondamental.Cration de lopen door council

1988: arrt Stoeckel: limites.

Au 20me sicle (annes 1968), quel travail pour les femmes?Trente Glorieuse: besoin de main duvre donc les femmes travaillent mais ne sont pas aussi bien payer que les hommes.annes 50-60: on est confront linvasion de la techno dans les foyers. Ce dveloppement va appuyer lide que les femmes ont du temps perdre qui peut tre rinvesti dans le travail, mais dans un travail qui a un statut de de travail dappoint (doccupation). Dans la bourheoisie et les classes moyennes, la femme mnagre est un modle dominant.Allemagne: femmes corbeauxEn 1960 les femmes nont jamais aussi peu travaill quen 1960. Mais partir de 60, le taux des femmes qui travaillent augmentecar le tertiaire explose car mise en place de lEtat providence qui dveloppe une aide. Le tertiaire va assurer 83% demploi en France entre 68 et 73. Et ce sont les femmes qui entrent en majorit dans le tertiaire. Et ce travail (le tertiaire) na jamais t occup par les hommes donc les femmes ne piquent pas le travail des hommes.A partir de 1983: crise co Les femmes se font licencier. Mais cette poque nest pas une poque o la reproduction est importante car a veut dire que lEtat doit payer pour crer coles etc. DONC cration demploi partiel majoritairement occup par les femmes = Les femmes travaillent + soccupent des enfants. Travail en temps partiel consquences: 80% des travailleurs considr comme pauvres (- SMIC) sont des femmes.Aujourdhui les F = 45% de la population active. On peut penser quelles accdent lautonomie financire. Les femmes sont les plus touches par le chmage et la prcarit dautant plus quelles assument elles seules la journe de travail + la journe la maison.

Limites du travail des femmes: temps partiel contraint mis en vidence en 1956 + rpartition des tches domestiques. Anne Chadeau et Annie Fouquet vont valuer le cot du travail domestique a reprsente entre 50 et 70% du PIB. LE travail domestique est donc rvlateur de lexploitation des femmes au profit de leur mari.

En moy: une F est pay 10 15% de moins quun homme. Aucune explication rationnelle sur ces 10-15% = cest de la discrimination.

Concept du plafond de verre: apparition la fin des annes 70 = ensemble des obstacles que rencontrent les femmes pour accder des postes responsabilit. Pourtant les femmes sont de plus en plus diplme donc ce plafond de verre est bien une discrimination de la socit patriarcale. On retrouve ce plafond de verre dans beaucoup de domaines. 93% des chefs dentreprise sont des hommes.Fin 2005: F = 5% des prfets, etc. Et malgr la loi sur la parit de 2008, dans l a politique la majorit masculine est encore plus crasante que dans le domaine des entreprises. Malgr lacceptation des femmes pour des postes de responsabilit, il y a des limites.

Film La mort au rat: travail facile, qui demande de la patience = travail de femme mais cest un H qui le fat.+ Il montre quon a de plus en plus besoin de petites mains donc concurrence H/F pour le mtier.

Le second fminisme(fminisme de la deuxime vague): notre corps, nous mme

Fminisme de la premire vague: le droit de vote/la citoyennet. Car une fois quelles pourront vote et tre lues, elles pourront enfin smanciper (Marie Ostoncraft)Deuxime vague: Journale Partisan cr en 1970: Mouvement de libration des femmes avec anne zro = elles repartent de zro, elles ignorent la premire vague = absence total de lhistoricit.

1. La sexualit est politiqueCe qui caractrise ce second F:La basculement essentiel entre le prmeier et le second 20me sicle est le passage de la primaut donne la maternit laffirmation de la libert individuelle et du droit de disposer de son corps selon Michelle Zancarini-Fournel. = F universaliste car la maternit est jecte donc on se retrouve dans lindividualisme et que le fait que les F et H doivent avoir accs aux mmes choses.

Le dbat sur la contraception qui nat des lois de 1920 (interdiction de toute publicit contraceptive). Cette volont dassigner les femems la procration va tre travaill par le rgime de Vichy: certitude que plus le pays est peupl plus il fort + les femems nont rien faire dans la sphre public donc cration de la fte des mres: affiche o une femme porte son bb en haut delle: ce qui fait la personnalit des femmes cest la maternit et la soumission des femmes leur enfant.

1955 remise en cause de la loi de 1920: contestation contre la politique de contraception dans un texte de baby boom (croissance durable du nombre de naissance). Dans ce cadre, Simone de Beauvoir, Franoise dEaubonne, Marie-Andr Lagroua Weill-Hall vont se battre pour le droit des personnes et vont en mettre en vidence lpanouissement du plaisir fminin, les femmes portent en fait du plaisir partag (avant le fait que les hommes ressent du plaisir donnait du plaisir aux femmes). Christianisme social (chrtiens de gauche): mouvement de jeunesse trs actif sur les questions de socit et qui vont amen des jeunes militants contester le statut de leur mre. Lagroua W-H va se rvolter contre les curtages qui se pratiquent sur les avorts (avortement sans anestsie pour ne pas que les femmes recommencent).Evelyne Sullerto (sociologue) va proposer Lagroua W-H de crer une assoc charge de promouvoir en France ce quaux EU on appelle le contrle des naissances. 8 mars 1956: la maternit heureuse: contre le malthusianisme.Modle de la famille nuclaire: papa, maman + 1 ou 2 enfants: les femmes travaillent donc moins denfants. Mais comment faire si pas de contraception?: faire par rapport la priode dovulation. Mouvement jeunes femmes: pour la contraception mais // lavortement. En 1958, le Conseil national (organisation des protestants de France) admet la lgitimit de la contraception et les francs maonnes se proclament pour la contraception et la maternit heureuse.Opposition la maternit heureuse: les communistes mais dfendent la prsence du pre laccouchement et laccouchement sans douleur. Les catholiques: sont partags, les progressistes prennent le pouvoir (//conservateurs)

Association franaise des femmes diplmes: vont dvelopper un lobbying en faveur de la remise en cause de linterdiction de la contraception.

Llan du planning familial: par le biais du PF, on va passer de la maternit consciente la la libration des femmes: Avoir des enfants quand on veut.La grande peur daimer (livre): peur de se retrouver enceinte (Lagroua W-H).Dr Henri Fabre: LA maternit consciente.10 juin61: premier centre de planning familial Grenoble, idem Paris la mme anne. La contraception devient lobjet de dbat la tl et la radio: Emilie Grgoire qui a tenu une mission radio pendant 20 ans: elle aborde diffrents sujets: homosexualit, contraception Elle na peur de rien.Dans les annes 60: volution la femme moderne est une femme qui travaille = Limage de la femme au foyer devient archaque.

Des volutions rglementaires: 28 dcembre 1967: loi Neurwith qui supprime els lois de 1920 qui interdisent la contraception. Paris Match: Titre:Feu vert pour la pilule: femme maquill souriante, avec son bb. Dcret dapplicationde loipour la loi neurwith: sorti quen 1973 donc cest long, les politiques sont donc pas press, sont assez rticents.Loi Neurwith trs restrictive: vente de pilule avec beaucoup de conditions (aller chez le pharmacien et montrer ces papiers), on ne dit pas comment utiliser la pilule. La loi supprime EN PARTIE la loi de 1920, rtabli lautorisation de vente, maintient linterdiction publicit sauf pour le prservatif masculin. Cette loi annonce donc pas la gnralisation de la contraception. Il faut attendre 1994 pour fin du carnet souche et remboursement par la scurit sociale. Les politiques ont t frileux car la majorit sont des hommes pour eux: avec la pilule la contraception chappe aux hommes; ce nest pas naturel (la femme cest la nature, lhomme cest la culture); cela va entraner des comportements dviants strotypes: heureusement que les hommes sont raisonnables. Les contestations sont donc dates. Cest dans ce contexte que les F de la deuxime vague vont co se faire entendre.

2. Le relais fministeMouvement pour la Libration des Femmes (MLF). Mitterrand dit quil faut lgaliser la contraception mais lIVF et le divorce reste des sujets tabous. 26 aot 70: Gerbe larc de triomphe: Il y a plus inconnu quee le soldat sa femme-.Antoinette Fouque et C. Deplhy font partie du MLF.8 mars 1974: Ligue du droit des femmes.Le MLF va apporter une revendication qui dpasse toutes les autres. 343 femmes dclarent publiquement dans le Nouvel Observateur dclarent avoir dj avorterdans lillgalit et quelles lassument: ex: Catherine Deneuve, Simone de Beauvoir. Charlie Hebdo relaye cette liste et entrane encore plus de popularit cette liste: qui a engross les 343 salopes du manifeste sur lavortement: Il se moque de Joubert. Est cr lassociation Choisir, 1970: Gisle Halimi (avocate): dfendre toute poursuite contre une femme qui aurait dclarer publiquement avoir avorter.

Lutte pour lavortement: Elle va se formaliser par le dveoloppement de lassociation de Gisle Halimi et surtout par la diffusion de la mthode Karman.1973: cration du MLAC (mouv pour la libert de lavortement et de la contraception).971: marche des femmes pour la contraception et lavortement gratuite.1972: procs de Bobigny = important dans la reconnaissance de lavortement: une jeune fille viole se retrouve devant les tribunaux car elle a avorter en tant soutenu par sa mre (avocate: Gisle Halimi). Les juges relaxent la jeune fille et condamne avec les circonstznces attnuantes la mre et la femme qui a pratiqu lavortement. Le jugement Bobigny va faire jurisprudence. Le ministre de la justice va galement demander ne plus condamner les femmes de se faire avorter.3. Les lois de lIVGVGE confie Simone Veil la mission dautoriser lavortement. dcembre 74: loi sur la contraception, janvier 75: loi sur lIVG.1982: avortement rembourser par la scurit sociale.Lvortement: pour la premier fois les femmes sont libres de leur corps = les hommes ne contrlent plus leur corps. On remet donc en cause des pjugs extrmement ancr car ont le choix, ne sont plus faite pour procrer.

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