homme-coq

7/21/2019 homme-coq

http://slidepdf.com/reader/full/homme-coq 1/10

Un petit homme-coq

Une ancienne patiente, qui à ce titre prenait part aux recherches

psychanalytiques, m’a signalé le cas d’un petit garçon susceptible denous intéresser.

Il s’agissait d’un garçon alors âgé de cinq ans, le petit Arpad, qui

aux dires unanimes de ses proches aait eu !usqu’à l’âge de trois ans

et demi un déeloppement mental et physique par"aitement régulier

et aait été un en"ant tout à "ait normal # il parlait couramment et

"aisait preue de beaucoup d’intelligence dans ses propos.

$rusquement surint un changement. %endant l’été &'&(, la

"amille se rendit dans une ille d’eau autrichienne o) elle aait dé!à

passé l’été précédent et loua un logement dans la m*me résidence.

+s l’arriée, le comportement de l’en"ant changea de "açon

singulire. Auparaant il s’intéressait à tous les éénements qui

peuent attirer l’attention d’un en"ant à l’intérieur et à l’extérieur

d’une maison # ds lors son intér*t ne se porta plus que sur une seule

chose - le poulailler qui se trouait dans la cour de la maison de

campagne. l’aube il se précipitait auprs de la olaille, la

contemplait aec un intér*t in"atigable et imitait ses cris et ses

allures, pleurant et criant lorsqu’on le "orçait à s’éloigner de la

basse/cour. 0ependant, m*me loin du poulailler, il ne "aisait que

pousser des cocorico et caqueter. Il se comportait ainsi pendant des

heures sans se lasser, ne répondant aux questions que par ces cris

&

7/21/2019 homme-coq


Un petit homme/coq

d’animaux, et sa mre se mit à craindre sérieusement que l’en"ant ne

désappr1t la parole.

0ette bi2arrerie du petit Arpad persista pendant toute la durée

des acances. 3nsuite, quand la "amille rentra à $udapest, il

recommença bien à utiliser le langage humain, mais sa conersation

portait presque exclusiement sur les coqs, les poules et les poulets,

tout au plus sur les oies et les canards. 4on !eu habituel, qu’il

répétait d’innombrables "ois par !our, était et resta le suiant - il

"açonnait des poules et des coqs en chi5onnant du papier/!ournal et

il les mettait en ente, puis il prenait un ob!et quelconque 6en

général une petite brosse plate7 qu’il baptisait couteau, portait sa

8 olaille 9 sous le robinet 6là o) la cuisinire aait réellement

l’habitude d’égorger les poulets7 et coupait le cou de son poulet en

papier. Il montrait comment le coq saignait et imitait à la per"ection,

du geste et de la oix, l’agonie du olatile.

:uand on endait des poulets dans la cour, le petit Arpad ne

tenait pas en place, il courait à la porte, entrait et sortait, et n’aait

de cesse que sa mre n’en e;t acheté. Il désirait mani"estement

assister à leur égorgement. 0ependant, il aait trs peur des poulets

iants.

4es parents ont maintes "ois demandé à l’en"ant pourquoi il a si

peur du coq, et Arpad raconte tou!ours la m*me histoire - un !our il

est allé dans le poulailler et il a uriné à l’intérieur # c’est alors qu’un

poulet ou un chapon au plumage !aune 6par"ois il dit brun7 est enu

lui mordre le pénis, et Ilona, la "emme de chambre, a pansé sa

blessure. <n a ensuite tranché le cou du coq, qui a 8 creé 9.

<r les parents de l’en"ant se souiennent e5ectiement de cet

incident qui a eu lieu lors du premier été passé dans la ille d’eau,

alors que Arpad n’aait que deux ans et demi. Un !our, la mre

entendit le petit pousser des cris e5royables et elle apprit par la

"emme de chambre qu’il aait a5reusement peur d’un coq qui aait

tenté de lui happer le pénis. 0omme Ilona n’était plus au serice de

=

7/21/2019 homme-coq


Un petit homme/coq

la "amille, il "ut impossible d’établir si Arpad aait réellement été

blessé à ce moment/là ou bien si 6comme sa mre s’en souenait7

Ilona lui aait seulement mis un pansement pour le tranquilliser.

0e qui est remarquable dans cette histoire, c’est que le

retentissement psychique de cet éénement sur l’en"ant soit apparu

aprs une période de latence d’une année entire, lors du second

sé!our à la maison de campagne, sans que rien dans l’interalle se

soit passé qui puisse expliquer aux proches de l’en"ant le retour

soudain de sa peur de la olaille et son intér*t pour celle/ci.

0ependant !e ne me laissai pas arr*ter par ces dénégations et >s

poser à l’entourage du petit une question su5isamment !usti>ée par

l’expérience psychanalytique, à saoir si au cours de cette période on

n’aait pas menacé l’en"ant ? comme il arrie souent ? de lui

couper le pénis à cause des attouchements oluptueux qu’il

pratiquait sur ses organes génitaux. @a réponse, donnée d’ailleurs de

mauaise grâce, "ut qu’en e5et l’en"ant aimait !ouer actuellement 6à

l’âge de cinq ans7 aec son pénis, qu’on l’en punissait m*me souent

et qu’il n’était pas non plus 8 impossible 9 que quelqu’un l’e;t un

!our menacé, 8 pour rire 9, de la castration # d’ailleurs il était exact

que Arpad aait cette ilaine habitude depuis 8 "ort longtemps 9 #

quant à saoir s’il l’aait dé!à durant cette année de latence, on ne

pouait rien m’en dire.

<n erra par la suite qu’e5ectiement Arpad n’a pas échappé

ultérieurement à cette menace # on peut donc retenir comme

raisemblable l’hypothse selon laquelle c’est la menace subie entre

temps qui a prooqué un état émotionnel aussi intense lorsqu’il reit

la scne de sa premire expérience terri>ante o) l’intégrité de son

pénis aait, de la m*me "açon, été menacée. aturellement, on ne

peut exclure une autre possibilité, à saoir que m*me cette premire

"rayeur eut un caractre aussi excessi" à la suite d’une menace de

castration antérieure et que l’émotion en reoyant le poulailler est à

mettre au compte de l’accroissement de la libido qui s’était produit

B

7/21/2019 homme-coq


Un petit homme/coq

entre temps. Calheureusement, il a été impossible de mieux

reconstituer ces circonstances et nous deons par conséquent nous

contenter de la probabilité de cette relation causale.

Con examen personnel de l’en"ant ne rééla rien de surprenant

ou d’anormal. +s qu’il entra dans ma chambre, ce "ut précisément,

parmi le grand nombre de bibelots qui se trouaient là, un petit coq

de bruyre en bron2e qui attira son attention # il me l’apporta et me

demanda - 8 Deux/tu me le donner E 9 Fe lui donnai du papier et un

crayon aec lequel il dessina aussitGt 6non sans adresse7 un coq.

Alors !e lui >s me raconter son a5aire aec le coq. Cais il était dé!à

excédé et oulut retourner à ses !ouets. @’inestigation

psychanalytique directe n’était donc pas possible et !e dus me borner

à "aire noter les propos et les comportements signi>cati"s de l’en"ant

par cette dame qui s’intéressait au cas et qui pouait, en tant que

oisine et connaissance de la "amille, l’obserer durant des heures.

0ependant, !’ai pu m’assurer moi/m*me que Arpad possde une

grande iacité d’esprit et m*me ne manque pas de dons # il est rai

que son actiité mentale et ses talents sont singulirement centrés

sur la gent à plume de la basse/cour. Il caquette et pousse des

cocoricos de "açon magistrale. l’aube, il réeille toute la "amille ?

un éritable 0hanteclair ? au son d’un igoureux cocorico. Il a le

sens musical, mais il ne chante que des chansons o) il est question

de poule, de poulet et autres olatiles # en particulier, il aime cette

chanson populaire -

8 A +ebrec2en !e derais aller,

Un dindon !’y derais acheter. 9

et puis - 8 Diens, iens, iens, mon petit poussin H 9, et aussi -

8 4ous la "en*tre il y a deux poussins,

+eux petits coqs et une poulette. 9

Il sait aussi dessiner ? il en a été "ait mention ? mais il dessine

exclusiement des oiseaux aec de grands becs, et cela non sans une

7/21/2019 homme-coq


Un petit homme/coq

grande habileté. <n oit ainsi dans quelles directions il cherche à

sublimer son puissant intér*t pathologique pour ces animaux. 4es

parents, oyant que leurs interdictions ne produisaient aucun e5et,

ont d; >nalement s’accommoder de ses marottes et ils ont consenti à

lui acheter pour !ouets diers oiseaux en matire incassable aec

lesquels il se lire à toutes sortes de !eux d’imagination.

3n général, Arpad est un petit bonhomme gai, mais trs insolent

s’il est battu ou grondé. Il pleure rarement et ne demande !amais

pardon. Cis à part ces traits de caractre, il y a en lui des traces

indiscutables de éritables traits nérotiques # il est peureux, il r*e

beaucoup 6de olaille naturellement7 et a souent un sommeil agité

6 Pavor nocturnus& E7.

@es propos et actions d’Arpad notés par ma correspondante

témoignent pour la plupart d’un plaisir peu courant à "antasmer de

cruelles tortures sur la olaille. 4on !eu typique ? l’imitation de

l’égorgement des poulets ? a dé!à été mentionné # !e dois encore

a!outer que dans ses 8 r*es de olaille 9 il oit en général des

poules et des coqs 8 creés 9. Fe rapporterai maintenant

littéralement quelques/uns de ses propos caractéristiques -

8 Fe oudrais aoir, dit/il un !our brusquement, un coq iant

plumé. Il n’aurait pas d’ailes, pas de plumes, pas de queue,

seulement une cr*te, et il derait pouoir marcher. 9

Il !oue dans la cuisine aec un poulet que la cuisinire ient de

tuer. 4oudain il a dans la pice oisine, prend dans le tiroir de

l’armoire un "er à "riser et s’écrie - « Maintenant, je vais crever les yeux aveugles de ce poulet crevé. 9 @e moment o) l’on égorge la

olaille est généralement une "*te pour lui. Il est capable de danser

des heures autour du cadare des b*tes, en proie à une excitation

intense.

& Jerreur nocturne 6+37.

K

7/21/2019 homme-coq


Un petit homme/coq

:uelqu’un lui demande en lui montrant le coq égorgé - 8 Doudrais/

tu qu’il se réeille E 9 ? 8 3t comment H !e l’égorgerais moi/m*me

sur/le/champ. 9

Il !oue souent aec des pommes de terre et des carottes 6qu’il

quali>e de poulets7, !eu qui consiste à les découper en petits

morceaux aec un couteau. Il eut à tout prix !eter à terre un ase

décoré de coqs.

%ourtant ses a5ects eners la olaille ne se composent pas

simplement de haine et de cruauté, ils sont nettement ambivalents.

Jrs "réquemment, il embrasse et caresse la b*te morte, ou bien,

tout en caquetant et piaillant sans cesse, il 8 nourrit 9 son oie en bois

aec du maLs, comme il l’a u "aire à la cuisinire. Un !our, il !eta de

rage sa poupée incassable 6une poule7 dans le po*le parce qu’il

n’arriait pas à la déchirer, mais il alla aussitGt la retirer, la nettoya

et la caressa. @es animaux de son lire d’images subirent par contre

un sort moins heureux - il les déchira en morceaux et naturellement

il ne put les ressusciter, ce qui le chagrina beaucoup.

4i de tels symptGmes surgissaient che2 un malade mental adulte,le psychanalyste n’hésiterait pas à interpréter cet amour et cette

haine excessi"s pour la olaille comme un trans"ert d’a5ects

inconscients qui se rapportent en "ait à des *tres humains,

raisemblablement à de proches parents, mais qui sont re"oulés et ne

peuent se mani"ester que de cette manire détournée et déguisée.

<n interpréterait ensuite les désirs de plumer et d’aveugler

l’animal comme des symboles d’intentions castratrices et oncomprendrait l’ensemble des symptGmes comme une réaction à

l’angoisse qu’inspire au malade l’idée de sa propre castration.

@’attitude ambialente amnerait l’analyste à soupçonner que des

sentiments contradictoires s’équilibrent mutuellement dans le

psychisme du malade # et en raison de nombreux "aits d’expérience

psychanalytique, il lui "audrait supposer que cette ambialence se

rapporte au pre, qui, bien que respecté et aimé, est en m*me temps

M

7/21/2019 homme-coq


Un petit homme/coq

haL à cause des restrictions sexuelles qu’il impose. $re",

l’interprétation psychanalytique s’énoncerait ainsi - le coq signi>e le

père dans cet ensemble de symptGmes=.

+ans le cas du petit Arpad, nous pouons nous épargner la peine

du traail d’interprétation. @’Nure du re"oulement n’a pas encore

été capable de dissimuler compltement la signi>cation réelle de ses

bi2arreries # le phénomne primiti", le re"oulé, transpara1t encore

dans son discours, et m*me il se présente par"ois ouertement aec

une "ranchise et une brutalité ahurissantes.

4a cruauté se mani"este souent à l’encontre d’*tres humains et

trs "réquemment elle ise la région génitale des adultes.

8 Fe ais ous donner un coup sur otre crotte sic H7, sur otre

derrire 9, aime/t/il dire à un garçon un peu plus âgé.

8 Fe ais ous couper le milieu 9, dit/il une autre "ois encore plus

clairement.

= +ans un trs grand nombre d’analyses et de r*es de nérosés, on découre

derrire une "orme animale la >gure du pre. Doir Oreud - 8 Analyse d’une

phobie che2 un en"ant de cinq ans 9 6!inq psychanalyses, %.U.O.7 et

8 CPrchensto5e in Jraumen 9 "es. #chr., t. III7.

@e cas du !eune Arpad 6que !’ai publié dans le premier numéro de la reue

$eitschri%t %&r 'r(tliche Psychoanalyse) est réutilisé par le pro"esseur Oreud

dans une de ses Nures récentes. 4uiant la démonstration de Oreud, nous

pouons admettre que le culte et le sacri*ce d’animaux sont des

mani"estations déplacées d’a5ects ambialents 6respect et crainte7. @apulsion primitie a pour ob!et d’écarter le pre haL, mais plus tard c’est

l’intention opposée, l’amour, qui ient à s’exprimer. 0’est la m*me

ambialence qui se mani"este à l’égard du pre dans le totémisme des

primiti%s actuels, les symptGmes des obsessionnels et dans l’intér*t

considérable, tant positi" que négati", que les en"ants portent aux animaux.

Oreud quali>e le petit Arpad de cas rare de totémisme positi" 64. Oreud, +otem

et +abou 6%ayot7 6.d.J. - 0ette note constitue un paragraphe supplémentaire

dans l’article hongrois, qui est postérieur à la parution de +otem et +abou et

à la rédaction de l’article allemand traduit ici7.

Q

7/21/2019 homme-coq


Un petit homme/coq

Il est souent préoccupé par l’idée de l’aeuglement. 8 %eut/on

rendre quelqu’un aeugle aec du "eu ou de l’eau E 9, demande/t/il

un !our à la oisine.

@es organes sexuels de la olaille l’intéressent d’ailleurs iement.

chaque olatile qu’on égorge, il "aut lui donner des explications sur

le sexe de celui/ci # s’agit/il d’un coq, d’une poule ou d’un chapon E

Un !our il se précipite au cheet d’une !eune >lle en s’écriant -

8 Fe ais te couper la t*te, !e la mettrai sur ton entre et !e la

mangerai tout entire. 9

Il dit une "ois inopinément - 8 Fe oudrais manger de la maman

con*te 6par analogie aec du poulet con>t7 # on mettrait maman àcuire dans une casserole, alors ce serait de la maman con>te et !e

pourrais la manger. 9 6Il grogne et danse7 8 Fe lui couperais la t*te et

la mangerais comme ça. 9 6Il accompagne ses paroles de gestes

comme s’il mangeait quelque chose aec un couteau et une

"ourchette.7

Aprs de tels désirs cannibales, il a aussitGt, à l’opposé, des accs

de repentir, o) de "açon masochique il désire *tre cruellementchâtié. 8 Fe oudrais br;ler 9, s’écrie/t/il. %uis - 8 :u’on me casse un

pied et qu’on le mette au "eu. 9

8 Fe oudrais m’ourir la t*te. Fe oudrais me découper la bouche

pour ne plus en aoir. 9

3t pour qu’il ne soit plus possible de douter qu’il entend désigner

sa propre "amille par coq, poule et poussin, il déclare un !our

brusquement - 8 Mon père est le coq H 9 et une autre "ois -8 Maintenant, je suis petit, maintenant je suis un poussin. uand je

serai plus grand, je deviendrai une poule. uand je serai encore plus

grand, je deviendrai un coq. uand je serai très grand, je deviendrai

un cocher. 9 6@e cocher qui conduit la oiture semble l’impressionner

encore plus que son pre.7

R

7/21/2019 homme-coq


Un petit homme/coq

Aprs cet aeu que l’en"ant >t sans contrainte ni pression, nous

comprenons un peu mieux l’intensité de son émotion lorsqu’il

contemplait inlassablement l’actiité de la basse/cour. Jous les

secrets de sa propre "amille sur lesquels il n’obtenait che2 lui aucune

in"ormation, il pouait alors les regarder tout à son aise # les

8 animaux secourables 9 lui montraient sans "ard tout ce qu’il oulait

oir, et notamment l’actiité sexuelle incessante des coqs et des

poules, la ponte des Nu"s et l’éclosion de la !eune couée. 6@es

conditions de logement de ses parents sont telles que le petit Arpad

a sans aucun doute pu entendre des "aits de ce genre che2 lui.7 %ar la

suite, il "ut obligé de satis"aire sa curiosité ainsi éeillée en

contemplant insatiablement les animaux.

0’est également à Arpad que nous deons la con>rmation de notre

hypothse selon laquelle sa peur maladie du coq est à attribuer, en

dernire analyse, à une menace de castration encourue pour aoir

pratiqué l’onanisme.

Un matin il demande à la oisine - 8 +ites, pourquoi les gens

meurent/ils E 9 6Séponse - 8 %arce qu’ils deiennent ieux et

"atigués. 97 8 Tum H Alors ma grand/mre était ieille E on H 3lle

n’était pas ieille et elle est morte quand m*me. <h H 4’il y a un dieu,

pourquoi me "ait/il tou!ours tomber E 6Il pense - "aire un "aux pas,

une chute, tomber bas.7 3t pourquoi "ait/il que les gens meurent E 9

%uis il se met à s’intéresser aux anges et aux âmes qu’on lui déclare

n’*tre que des contes. Il en est glacé d’e5roi et dit - 8 on H 0e n’est

pas rai H Il y a des anges. F’en ai u un qui portait les en"ants au

ciel. 9 3nsuite il demande épouanté - 8 %ourquoi les en"ants

meurent/ils E 9 et - 8 0ombien de temps peut/on ire E 9 Il ne réussit

à se calmer qu’aec di5iculté.

<n décourit ensuite que le matin m*me la "emme de chambre

aait brusquement souleé la couerture de son lit et, le oyant

toucher son pénis, elle l’aait menacé de le lui couper. @a oisine

s’e5orça de rassurer l’en"ant, elle lui dit qu’on ne lui "erait aucun

'

7/21/2019 homme-coq


Un petit homme/coq

mal et que d’ailleurs tous les en"ants "aisaient de m*me. quoi

Arpad répondit indigné - 8 0e n’est pas rai H %as tous les en"ants H

Mon papa n-a jamais %ait a H 9

présent nous comprenons mieux sa rage inextinguible contre le

coq qui oulait "aire à son pénis ce dont les 8 grands 9 le

menaçaient # de m*me que la haute estime qu’il portait à cet animal

sexué qui osait "aire tout ce qui l’aurait empli, lui, d’une peur

horrible # nous comprenons aussi les cruels châtiments auxquels il se

condamnait 6à cause de son onanisme et de ses "antasmes sadiques7.

0omme pour compléter le tableau, il commence ces derniers

temps à *tre trs préoccupé par des pensées religieuses. @es ieux

!ui"s barbus lui inspirent un grand respect m*lé de peur. Il demande

à sa mre de "aire entrer ces mendiants dans la maison. Cais si l’un

d’entre eux ient, il se cache et l’obsere à distance respectueuse #

quand celui/ci s’est éloigné, Arpad baisse la t*te en disant - 8 Ce

oilà un coq/mendiant 9. @es ieux !ui"s l’intéressent, dit/il, parce

qu’ils iennent de 8 che2 dieu 9 6du temple7.

3n conclusion, nous rapporterons une dernire déclarationd’Arpad, montrant que ce n’est pas en ain qu’il a obseré si

longtemps les actiités des gallinacés. Il dit un !our à la oisine aec

le plus grand sérieux - 8 Fe ous épouserai, ous et otre sNur et mes

trois cousines et la cuisinire, non, plutGt maman au lieu de la

cuisinire. 9

Il eut donc raiment deenir un 8 coq de illage 9.

&(

Documents

homme-coq