J Jt,;f ;=4 J;- c: J t=4 c: ti£ /-JI · invocation . it . Allah exalte soit-Il sansqu'll ne la lui exauce ou ecarte de lui son equivalent en mal, tant qu'il ne s'agit pas d'un peche

19 Linvocation

Dapres Salman al-Farisl () Ie Messager dAllah (I) a dit

~ II ~ bull ~I ~ ~( ~~ ~ 1 ~ltlaquor l~ - -- J) l~~f- raquoJ

laquoRien ne detourne Ie destin it part linvocation et rien ne prolonge la vie si ce nest la bienfaisanceraquo 7

Ceci est egalement appuye par ce qui est rapporte par al-Tirmidhl dapres Ie Prophete (I)

t ~ Jf tA41 ~UT ~l o~ Jtf 11 =4 ~ d~~I J- c raquo

laquo r=--~ a~k Jf~~ t =4 ~ c tipound -JI ~ 1 II

laquo II n y a pas un musulman sur terre qui adresse une invocation it Allah exalte soit-Il sansqull ne la lui exauce ou ecarte de lui son equivalent en mal tant quil ne sagit pas dun peche ou dune rupture de lien de parente raquo8

lci saverent lutilite et limportance de linvocation qui - en plus detre une adoration impliquant une recompense pour celui qui la pratique - sert it detoumer un mal predestine et aprecipiter la survenue dun bien attendu

Ace sujet Ibn Hajar (quAllah lui fasse misericorde) dit laquoLinteret de linvocation reside dans Ie gain de la

recompense suite ala mise en pratique de lordre divin et dans la possibilite que la chose sollicitee soit conditionnee par linvocation Car Allah est Ie Createur des causes et de leurs effets raquo9

7 Jadith fiable rapporte par al-Tinnidhl 8 Jadith fiable rapporte par aI-Tinnidhl 10124 9 Fata al-Bari 1195

20 Linvocation

5- Celui qui ninvoque pas Allah (~) Allah (II) se met en col ere contre lui

Dapres Abu Hurayra () Ie Messager dAllah (~) a dit

laquoCelui qui ninvoque pas Allah Allah se met en colere contre lui raquo10

Parce que I abandon de I invocation par orgueil et sous pretexte quon peut sen passer nest pas permis vis-a-vis dAllah (~) Et qui parmi nous souhaite susciter la colere dAllah contre lui-meme et se mettre en guerre contre Lui Je ne pense pas que quelquun desire une telle chose Et queUe meilleure parole que ceUe qui dit

Allah (~ se met en coJere si tu abandonnes Son invocation

Alors que Ihomme se fiiche lorsqu il est sollicite

En outre Allah (~) aime etre sollicite Dapres Ubada b aI-~amit () Ie Messager dAllah (~) a dit

f

0-- ~ 0~ )1 ~~1 ill ~t1 11 cJ Ji ~ uP~)l1 ~ ~raquo

~f ~LJJS~~middotlmiddot~1laquo traquo J ~ bull t ( ~ ~r-ip p

laquo II nya pas un musulman sur terre qui adresse une invocation it Allah sans qull ne la lui exauce ou ecarte de lui son equivalent en mal tant quil ne sagit pas dun peche ou dune rupture dun lien de parente )

10liadfth fiable rapporte par aI-Tirmidhi 9313 et d autres

21 Linvocation

J J ~ ~~

laquofJ ~~raquo r~ ~ ~~ Jw Puis un homme dit laquoAlors nous en ferons beaucoupraquo Le Messager dAllah (I) lui repondit

lt~ laquo ilI1 raquo JIj laquo Allah est plus vaste [son bienfait est plus grand que ce qull vous donne en exauyant vos invocations1 1]raquo12

6- Linvocation du musulman est exaucee

Ceci selon Ie Iladfth cite ci-dessus et Ie Iladfth de Jabir () qui ditlaquo Jai entendu Ie Messager dAllah (i) dire

ili ~ r ~ pound f Jt ~ ~ ~tfi ~1 ~~~ J b-f r ~raquo oJ

I f J ~laquor-J ~ J ~ bull t (

laquo II nest personne qui fasse une invocation sans qu Allah lui realise sa demande ou ecarte de lui son equivalent en mal tant quil ne sagit pas dun peche ou dune rupture dun lien de parente raquo13

Dans ce Iladfth it est explique quAllah (~) Sest engage a exaucer tout invocateur - si les conditions dexaucement sont remplies14 en donnant ce quil a demande ou en ecartant de lui les epreuves en contrepartie de ce dont it a eM prive a la mesure de son invocation tant quil ne demande pas un interdit

II Voir Tubat al-Al1wadhf tl0 pl8 pourlexplication de ce l1adith NDT 1211adith fiable rapporte par at-Tirmidhi 10124 [nO 3808J 13 lladith authentique rapporte par al-Tirmidhi 9323 14 Voir Ie chapitre des conditions et bienseances de invocation dans ce livre

22 Linvocation

7- Les caracteristiques de linvocation

Dans ee ehapitre il nous interesse de eonnaitre les earaeteristiques de linvoeation qui se resument eomme suit

a- Lever les mains

Cest un aete preserit car pratique par Ie Prophete (i) ainsi que par ses Compagnons et Ie reste de la eommunaute apres eux

Dapres Abu Milsa al-Ashari (~) ~ lt1 jwa G~ T ~~ ~ ~ S

laquo~ ~ uPmiddot ~)J c) ~ ~ r raquo laquo Le Prophete (Ii) a iBvoque [Allah] puis a leve ses

mains et jai vu la blancheur de ses aisselles raquo

Et Ibn Umar (~) a dit que Ie Prophete (~) a Ieve ses mains et dit

Et dapres Anas () Ie Prophete (i) ~o G of ~ ~ ~

laquo ~ uP ~) jgt- ~JJ c) raquo ( leva ses mains a tel point que jai vu la blancheur

de ses aisseHes raquo16

15 Rapporte par almiddotBukharl 111141 Ce qui est vise est Khilro b al-Walid et Ies meurtres qui ont eu lieu loIS de Ia bataille de Banu Judhayma Le Prophete (~) Ie jugea fautif et desavoua son acte 16 Rapporre par al-Bukharl 11141

23 Linvocation

Dapres Salman al-Farisi Ie Messager dAllah (i) a dit

o - 0t ~

laquoI~ w~~ 01 ~~ 2~ l)l~ r-~ f ~ ~~ 01 raquo

laquoVotre seigneur est Decent et Genereux II a honte lorque Son serviteur leve les mains de les lui remettre vides raquo17

b- Lever Ies mains it hauteur des epaules et pointer du doigt lors tie limploration du pardon

II a en effet ete rapporre par voie authentique quIbn Abbas () a dit

laquoLinvocation cest de lever tes mains a hauteur de tes epaules ou a peu pres Quant a limploration du pardon cest de pointer dun seul doigt Et la supplication invocatoite cest de tendre tes deux mainsraquo 18

En ce qui conceme la version rapportee par Anas () qui dit

J G J ~ ~ J ~ DJl$-~middot bull ~JS J ~ ~ t5shyuP Sf csgt so 0- so~ bull - (fi uraquo

( laquo ~

laquoII [leProphete ri] ne lewait ses mains dans aucune invocation it part la demande de la pluie it tel point que la blancheur de ses aisselles etait visibleraquo19

17 Hadfth authentiquerapporte par Abu Dawtldno 1474 etIbn Majahndeg 3865 IS Hadfth authentique rapporre par Abu Dawtld n01475 19 Rapporte par almiddotBukhan et Muslim

24 Linvocation

Cela ne contredit pas les autres lladfth dans ce domaine car Anas () voulait dire que Ie Prophete (I) ne levait ses mains de cette fayon que lors de la demande de la pluie ce qui est appuye par Ie lladfth dIbn Abbas () cite anterieurement

c- Invoquer avec les paumes des mains

Ceci dapres Ie lladfth authentique rapporte par Malik b Yasar (~) ou Ie Messager dAllah (I) dit

laquoVJ6~~ ~ju ~J pf~~ ~)j 11 ~t I~~) laquo Lorsque vous invoquez Allah invoquez-Le avec les

paumes et non les dos de vos mainsraquo20

Car ceci est la position de celui qui demande et attend de recevoir

20 Hadfth authentique rapporte par Abu DawCid ndeg 1472

25 Linvocation

DEUXIEME CHAPITRE

LES CONDITIONS DE LINVOCATION

Nous savons maintenant que linvocation est une adoration Pour cette raison il faut que des

conditions specifiques soient remplies afin qu elle soit acceptee aupres dAllah et susceptible detre exaucee Ces conditions sont les suivantes

1) La sincerite dans linvocation

Les preuves en sont nombreuses dans Ie Coran et la Sunnadont

La parole d Allah (~)

(~f ~1~iGu~ ~bfj) laquoLes mosquees sont consacrees aAllah ninvoquez

done personne avec Allahraquo (Ie Coran 72 18)

Le verset qui dit ~ J J J J J

~i JPf ~w ~ ji ~ ylif ~i 5~ ~)i JJ )

laquo Dis Informez-moi si Ie chatiment dAllah vous vient ou que vous vient IHeure ferez-vous appel a autre quAllah si vous etes veridiques raquo

(Ie Coran 6 40)

26 Linvocation

Un autre verset disant J (i

( ~Gi ~y ampT uJ~ ~S0 (rJT 01)r----- ~

laquoCeux que vous invoquez en dehors dAllah sont des serviteurs comme vous raquo

(Ie Coran 7 194)

La parole divine disant

~f~j b~ ~j S~k 1 9 JiJ~ ~ 00 (r~Tj)- v --

J J

(SJ~

laquoEt ceux que vous invoquez en dehors de Lui ne sont capables ni de vous secourir ni de se secourir euxshymemes )

(Ie Coran 7197)

Lexpression laquo en dehors dAllahraquo comprend tout ce qui est adore en dehors du Createur en tant que chose inanimee plante animal etre hurnain idole soleil saint ou prophete etc Cest dailleurs la recommandation du Prophete (~) a son cousin Ibn Abbas (~) Un jour il (~) lui dit

0t It J

~G ~1) ~bJ ~~ 41 ~1 ~ 41 ~l I rw- 4 raquo

laquo() jeune homme Sois attentif alegard dAllah II Ie sera envers toi Sois attentif aIegard dAllah tu Le trouveras devant toi Si tu demandes [quelque chose] demande aAllah Et si tu implores de laide imploreshyIa aAllahraquo 21

21 l1adfth authentique rapporte par al-Tirmidbi 7219

27 Linvocation

Quel excellent homme que celui qui dit La cour des rois est voiee alors que la porte dAllah

n est guere fermee Je ne sollicite nul autre que Lui pour dissiper mon

souci Et aupres de I invocation uniquement me refugie Je ne demande abri contre les difficultes si ce n est a

Celui qui Iinvocation ne refusejamais decouter

Ceci nous amene adetailler ce point et aparler de la sollicitation [al-Tawassul] NOllS lui consacrerons un autre chapitre de ce livre avec la permission dAllah

La since rite dans Iinvocation pour Ie mort

Abu Hurayra () a dit laquo Jai entendu Ie Messager dAllah (I) dire

laquo~~ j ~t ~~j ft r~L ~l raquo

laquoSi vous priez sur Ie mort soyez sinceres dans linvocation pour lui raquo22

laquoSoyez sinceres dans l invocation pour luiraquo signifie laquo invoquez Allah (pound) pour lui avec sincerite )

Al-Shawkani (quAllah lui fasse misericorde) dit laquo Sa parole laquo Soyez sinceres dans middotlinvocation pour

luiraquo prouve quil nest pas obligatoire de se limiter aux invocations consacrees [par la Sunna] et quil incombe au prieur detre sincere dans son invocation pour Ie mort

22 liadith fiable rapporte par AbU Dawfrd 3183

28 Linvocation

quil ait ete pieux ou pecheur Car ce demier a plus besoin que quiconque de linvocation de ses fnres panni les musulmans et de leur intercession Cest la raison pour laquelle ils lamenent et Ie mettent devant eux raquo23

2) Ne pas hater lexaucement

Car cela annule I invocation dapres Ie hadfth authentique rapporte par Abu Hurayra (~) ou Ie Prophete (~) dit

I) I) I)

I~ ~ c ~ bulli tJ ~ ~ c w ~~ J( 1laquo~ ( 4r-J bull ) ~ bull t ( J raquo

laquo Le serviteur voit son invocation exaucee tant quil ne sagit pas dun peche ou dune rupture dun lien de parente et tant quil ne sempresse pas raquo

Les compagnons dirent

laquo ~ J~I1 w I ~ I J t I bull 00000J-J rr--raquo

laquo6 Messager dAllah Quest-ce que lempressement raquo

II (I) leur repondit J h~

laquo~~UI t~) ~~ ~ ~~ ) ru ~y~ u J~ raquo

laquoCest Iorsquil [Ie serviteur] dit jai invoque [Allah] sans me voir exauce des Iors il se decourage et abandonne linvocation raquo 24

2JNayi al-Aw[iir 41106 24Rapporte par Muslim 1752

29 Linvocation

Dou la parole divine disant J 2 2 r _~ J 2 2 r J ~ )

( W~ 1J lt-~~~~Y-W~~l 1 JO~~J

laquo Ceux qui sont aupres de Lui [Ies Anges] ne se considerent point trop grands pour Ladorer et ne sen lassent pasraquo

(Ie Coran 21 19)

Cest-a-dire ils ne sinterrompent pas de ladorer Le lladfth indique aussi quil faut invoquer Allah (~) en permanence et ne pas trouver que I exaucement tarde

Le lladfth cite est appuye par un autre rapporte par Abu Hurayra () ou Ie Messager d Allah (~) dit

J J 0 J

J ~ J ~ I J - ~ ~ bull J -~ I ~ ~ ~ I ~ ~ ( ~ r J I ~ Jlaquo ~ r CIy) ~ tf r IA r lgt- ~ y~ raquo ~ ~

laquo Linvocation de lun dentre vous est exaucee tant quil ne se hite pas en disant jai invoque sans etre exauce raquo 25

laquo Lhomme appelle Ie mal comme il appelle Ie hien car lhomme est tres hitifraquo

(Ie Coran 17 11)

Toutefois cela nest pas en contradiction avec Ie fait de solliciter la promptitude de la realisation de sa demande car il a e16 rapporte par voie authentique que Ie Prophete (~) disait lorsquil demandait la pluie

2S Rapporte par Muslim 1751 al-Tirmidhi 9330 et Abu Dawfid 1470

30 Linvocation

laquoCJI~ ~ Jl~ raquo

laquoQue ce soitprompt non retarde )26

Quant a la precipitation interdite elte est expliquee dans Ie fladfth cite precedemment

3) Implorer Ie bien

Afin que linvocation soit agreee et susceptible detre exaucee elle doit etre dans Ie bien Et comme nous avons vu dans les precedents fladfth

laquo Le serviteur voit toujours son invocation exaucee tant quil ne sagit pas dun peche ou dune rupture dun lien de parente raquo

lei la rupture du lien de parente est citee specifiquement parmi les peches a cause de sa gravite

4) La presence do creor [Ie recoeillement]

Cest la quatrit~me condition pour que linvocation soit exaucee cest-a-dire quil faut quelle soH remplie - avec Ies conditions precedentes - pour que Iinvocation soit exaucee Parmi les preuves de cette condition dans Ia Sunna Ie 1adfth rapporte par Abu Hurayra (~) ou Ie Messager dAllah (Ii) dit

0

laquo ()j JIi- ylj

26 lladith authentique rapporte par Ibn Majah(269) et Ahmad4235

31 Linvocation

laquo Invoquez Allah tout en etant convaincus detre exauces et sachez qu Allah exalte soit-II nexauce pas une invocation qui vient dun camr inattentif et distrait raquo27

Cela veut dire que ton creur doit etre present [attentif] lorsque tu invoques comprenant ce que tu dis Et rappelleshytoi it qui tu tadresses car [quand tu Linvoques] tu tadresses au Seigneur tout Puissant En effet i1 nest pas digne de toi en tant que faible serviteur de tadresser it ton Seigneur par une parole que tu ne comprends pas ou par des phrases machinales que tu tes habitue it repeter sans en comprendre la substance ni en percevoir Ie sens

Ce hadfth est appuye par un autre rapporte par limam Ahmad dapres Abd Allah b Umar (~) ou Ie Prophete (i) dit

J lfll (~ (tli) ~ ~ ~it ~~ f ~~ ~ f ~ l~J ~ ~ r middot ~ 0 dJ ~ J r-raquo

rJ ~ k

R ~l$~ ~~ All ~~ ab-~4 ~P ~iJ ~it-I Ii

Ii I~laquoJ ~ ~

laquo Les creurs sont des recipients certains dentre eux peuvent contenir plus que dautres 0 gens Lorsque vous invoquez Allah Tout Puissant et Tout Grand invoquez-Le tout en etant convaincus detre exauces car Allah Exalte soit-II nexauce pas une invocation faite par un creur inattentif raquo28

27 Hadith fiable rapporte par al-Tirmidm 9450 28 Rapporte par Ahmad 2fI77 dans sa chaine de transmission iI y a Abd Allah b Lama mais il est valable comme appui

32 Linvocation

5) Manger de ce qui est licite

Allah (Ji) dit

~ J~ ~J )] ~ I~ T~r~ J~ ~~W~ )

(~0-~~ f

laquoMais il est des gens qui disent [seulement] Seigneur Accorde-nous [Ie bien] ici-bas Pour ceux-Ia nulle part dans lau-delaraquo

(Ie Coran 2 200)

Abu Hfuayra () rapporte que Ie Messager d Allah (~) adit

d 0 ltIi J

laquo ~jJ yt~ J ilJ4 ~jjJ

laquoAllah (ilt) est bon et naccepte que ce qui est bon II a ordonne aux croyants ce quII a ordonne aux Messagers II a dit laquo 6 Messagers Mangez de ce qui est permis et agreable et faites du bien Car Je sais parfaitement ce que vous faitesraquo et II a dit laquo6 les croyants Mangez des [nourritures] licites que Nous vous avons attribuees Et remerciez Allah si cest Lui

33 Linvocation

que vous adorez raquo Ensuite Ie Prophete (aJ) mentionna lhomme qui voyage longtemps couvert de poussiere et

echevele tendant ses mains vers Ie ciel laquo 0 Seigneur () Seigneurraquo alors que sa nourriture est illicite sa hoisson est illicite ses vetements sont ilIicites et quil a ete nourri de ce qui est illicite Comment celui-Ia serait-il exauce raquo29

Done parmi les conditions de lexaucement de linvocation figure Ie fait de se nourrir de ce qui est bon et licite Et n oublie pas - cher frere la piete car elle represente lessence du sujet meme Allah (~) dit

(~ ~jT 1T J~~ LJ ) u

laquoAllah naccepte que de la part des pieuxraquo (Ie Coran 5 27)

6) Prier sur Ie Prophete (~)

Cette condition est appuyee par Ie lladfth dans lequel Ie Prophete (ii) dit

w Ii ~ I~ i A ~ I ~ Iltshylaquo ~ tF- IS ~ tigt y ~~~) if raquo ~

laquo Toute invocation est suspendue jusqua ce que la priere sur Ie Prophete (a1) soit faiteraquo30

Ceci veut dire que linvocation nest pas levee aAllah (~) tant que linvocateur ne laccompagne pas de Ia priere sur Ie Prophete (1amp)

29 Rapporte par Muslim 7100 30 Sa1f1 a-Jami (a-Saghfr nO 4523

34 Linvocation

Cependant il semble que ce ne soit pas une condition indispensable vu que Ie Prophete (i) ne sy attachait pas II existe en effet beaucoup dinvocations rapportees par voie authentique qui netaient pas accompagnees par la priere sur lui Citons pour exemple son invocation (I)

laquor~~I ~ ~) rl~l) ~JI) ~I ~ ~ r J~ ~-til raquo

laquo 6 Allah je cherche refuge au~res de Toi contre la lepre Iinsanite 31 lelephantiasis 3 et contre les pires des maladies raquo33

laquoAllahumma innf aildhu Bika min al-Bara~j walshyJunilni wal-Jidhami wa min sayyii al-Asqam raquo

Cela prouve que ce nest pas une condition mais plutot une recommandation

Parmi ce qUI appUIe la recommandation Ie hadfth suivant

rI rI f I rIl

AilI ~ 11 o~ ~ ~ y ~ ~ Jw J~ ~ vI Jlfi raquo tP tP

J ~

~~~ ~ ~i ~I J~ 4 JW ~~ ~~ rW I~ 4 ~ o 0 JJ J 0 0

~~ 0~ Ju ~~ ~~~ ~ ~i Ji Ju ~~ 0~ Ju ~~ - J - 0 0 rlJ J

~) JUI ~ Aill yen 0~~Ju ~ ili ~ ~~~ ~i Ji Ju

laquo 0J I

31 Etat dune personne qui manque de bon sens NDT 32 CEdeme volumineux atteignant souvent les membres inferieurs du it un ralentissement de la circulation Iymphatique NDT 33 Rapporte par Abu Dawild et Ahmad [Authentifie par shaykh al-Albanl dans Sablb Sunan Abi Dawud nO 1554]

35 Linvocation

laquoQuelquun mest venu de la part de mon Seigneur et dit Aucun serviteur ne prie sur toi une priere sans qu Allah ne prie sur lui db fois grace a elle Alors un homme se leva et dit 6 Messager dAllah Te consacrerai-je la moitie de mon invocation n lui repondit Si tu veux Lhomme dit Te consacreraishyje les deux tiers de mon invocation II repondit Si tu veux Lh)mme dit Te consacrerai-je toute mon invocation II lui repondit [Dans ce cas] Allah tepargnera du souci de ce bas monde et de celui de laushydela raquo 34

34 Voir Fag] al-Salat ala al-Nabiy p 30

36 Linvocation

TROISIEME CHAPITRE

LES REGLES DE BIENSEANCE DE LINVOCATION

I I existe un ensemble de bienseances et il est preferable quelles soient respectees lors de linvocation afin que

celle-ci soit parfaite La premiere de ces bienseances

1) Faire Peloge dAllah avant Iinvocation et prier sur Ie Prophete (ii)

Parce que tu sollicites Son don Sa misericorde et Son pardon il convient de faire une introduction comportant une eloge et une glorification qui Lui soit digne (pound)

Fugala b Ubayd () dit ell t fA rP ~ 0

J ~I ~I II Jill ~ j-j fo-~ ~~ ~j i ~ Jj ~ raquo

~i~ I~l pl ~ ~II ~ 1iJI Jj Jili II~~I)

t

laquo~ ~ ~~) 4 L ~ ~lj c~ laquoUn jour alors que Ie Messager dAllah (~) etait assis

un homme entra [dans la mosquee] et pria Puis it dit laquo 6 Allah I Pardonne-moi et fais-moi misericorderaquo

Le Messager dAllah (~) lui dit laquo6 prieur tu as ete trop rapide Lorsque tu pries

puis que tu tassois loue Allah par ce qui Lui est digne et prie sur moi Ensuite invoque-Le raquo

37 Linvocation

Puis il [Ie rapporteur du badfth] dit

j J~ i ~I J- ~J 2h1 ~ ~~ ~ ~T ~~ ~ ~ raquo

bull i~ il 1 ~ bull ~ ~ j laquo~ t ~ traquo bull ~ F

laquoPuis un autre homme pria i1 loua Allah (~) et pria sur Ie Prophete (I) raquo

Le Messager lui dit laquo 6 prieur invoque tu seras exauce raquo35

Ce badith a ete rapporte selon une autre version dapres FugaJa b Ubayd () toujours

~ ~I JW 41) ~~ I~ c~ ~ Ii tlJ~ bull j ~ 41) ~ ~I iF ~ iF iS u-- r Y ) ~ iF ~

f~ ~~f ~ ~l raquo o~ f j JW ~S- laquo IJA ~ raquo1 i

JIM ~ J gJ

bull G ~ w 41) - ~ I (AImiddot U- GJ( AllI ~ laquo ~ ~ t I ~ tP tr ~ I J

II dit laquo Le Prophete (i) a entendu un homme en train dinvoquer Allah dans sa priere sans prier sur Ie Prophete (i) alors Ie Prophete (I) dit laquo CeIui-ci sest hite raquo

Puis il (I) lappella et lui dit ou aune autre laquo Lorsque lnn de vous prie [invoque] quil commence

par adresser Ies Iouaoges aAllah et faire Son eloge puis quil prie sur Ie Prophete (ai) puis quil invoque eorm comme il veut ) 36

En fait Ie Messager dAllah (i) la deerit par Ia hate ear il a fait passer la demande avant Ie moyen

35l1adfth authentique rapporte par al-Tinnidhi 9449 3611adith authentique rapporte par al-Tinnidhi 9450 et AbU Dawftd nO 1468

38 Linvocation

Dapres Abd Allah b Masud (~) Ie Prophete (i) dit

~) ~ ~) ~ ) ~ ~~ ~ ~~) ~ ~ ~f bf ~ raquo bull J bull tJ

laquoWS (~ ~~) ~I ~ CtJ ~~ ~i J

laquoPersonne nest plus jaloux qu Allah raison pour laquelle II a interdit les turpitudes tant apparentes que cachees Et personne naime quon fasse son eloge autant quAllah raison pour laquelle II a fait Sa propre eloge raquo37

Le Seigneur veut que nous fassions Son eloge afin qull nous retribue pour cela de sorte que ce soit nous exclusivement qui en tirons profit Car Allah se passe de tout lunivers Et nous narriverons ni aLui profHer ni a Lui nuire

Ceci montre la faute des gens de la masse qui disent si Allah (~) aime quon fasse Son eloge comment ne laimerions-nous pas nous-memes Du fait quAllah (8) aime leloge II a fait Sa propre eloge dans de nombreux versets coraniques Citons comme exemple

(~~~~~~~~~J~~) laquoLouange it Allah Seigneur de lunivers Le Tout

Misericordieux Ie Tres Misericordieux Maitre du Jour de Ia retributionraquo

37 Rapporte par al-BukMri 131383 et aI-Tirmidhl 9508

39 L invocation

laquoEt cestLuilePardonneur Ie Tout Affectueux Ie Maitre du Trone Ie Tout Glorieux II realise parfaitementtoutcequll veutraquo

(Ie Coran 85 14-16)

(~gt~~I$~~~Tj laquolis noni pas estime Allah comme II devrait letre

alDrs qttau JOUI de la resurrection II fera de la terre etltiere nile pMigJIe~ et les deux seront plies dans Sa [main dnibt gt

(Ie Coran 39 67)

Dne fois Ie Prop~te (ii) entendit un homme dire

laquo ilj~IJ J~l ~ 4raquo

0 Pl~ de Majeste et de Noblesse raquo laquo faDhiil-JiiJali wal-lkram raquo AJors~ Ie Propoote (I) lui dit~

laquo_jj ~~ ti raquo

laquoTu es exaaee alors demande [ce que tu veux]raquo3amp

3ampiadith fiable rapport6 par al-Tirmidhi 9512

40 Linvocation

Le Nom Ie plus Sublime dAllah (2)

Dapres Burayda (~) Ie Messager d Allah (~) entendit un homme dire

WI ~~I ~f ~~ JJ~ ~ ~I ~f dI ~f ~ ~ti J~ ~Iraquo J J J $I

laquo~ 13pound ~ ~ ~J JJ ~J ~ ~ I$~I laquo 6 Allah Je Te demande par Ie fait que je temoigne

que Tu es Allah nulle divinite a part Toi lUnique Ie Seul a etre implore pour ce que nous desirons Celui qui na pas engendre ni ete engendre et nul nest egal aLui raquo

laquoAlliihumma innf as aluka bi anni ash-hadu annaka Anta Alliihu ta lliiha ilIii Anta al-Alladu al-Samad Alladhf lam yalid wa lam yfilad wa lam yakun lahu kufu an allad raquo

Le Prophete (~) dit J t J iI 1

laquo ybi ~~ ~~ b~J ~I ~ ~ ~ I$~I ~r ~~ JlI Jt ~ raquo laquo II a invoque Allah par Son Nom Ie plus

Majestueux par lequel sII est sollicite II donne et sll est invoque II exauce raquo39

AI-Dbi (qu Allah lui fasse misericorde) dit laquoCe lladith indique qu Allah (8i) a un nom plus

Majestueux [que les autres] par lequel si on Linvoque II exauce En effet Ia meme chose a ete mentionnee dans dautres lladith englobant des Noms ne se trouvant pas dans celui cite ci-dessus Or Ie Nom Allah est cite dans tous ces lladith ce qui indique que Ie terme Allah est Ie Nom Ie plus Majestueux raquo40

39 lladith authentique rapporte par al-Tirmidhi 9445 Ibn Miijah n03857 et Abu Diiwiid n01479 40 Tubat al-Abwadhi en commentaire du badfth

41 Linvocation

Dans ce lladfth il y a une distinction entre la demande et linvocation Quant it la demande cest Ie fait que Ie serviteur demande une chose determinee qui est ensuite donnee En ce qui conceme linvocation cest Ie fait dappeler en disant ( 6 Seigneur raquo alors Ie Seigneur repond en disant laquo Me voici Mon serviteur raquo Done it la demande correspond la donation et a Iinvocation correspond la reponse Telle est la difference entre elies

En outre Ie lladfth indique la permission de solliciter par la foi du serviteur lui-meme car la foi fait partie des bonnes reuvres conformement a lhistoire des gens enfermes dans la caveme qui ont sollicite Allah exalte soit-Il par leurs bonnes reuvres afin qull ecarte Ie rocher [de lentree de la caveme] Cela sera explique en detail plus tard si Allah (~) Ie veut

2) Avoir confiance en Allah rune bonne opinion de Lui]

Parmi les regles de bienseance de linvocation il yale fait que linvocateur ait confiance en Allah exalte soit-Il et quil soit sUr que la reponse aura lieu tot ou tard car Allah (~) dit

J JJ

(u~ ~ ~U~~~J ~G ~ lp~dJL ~J)- -gt p tgt- Ishy ~

laquoEt quand Mes serviteurs tinterrogent sur Moi alors Je suis tout proche Je reponds Ii Iappel de celui qui Me prie quand iI Me prie raquo

(Ie Coran 2 186)

42 Linvocation

~ oJ ~

(~~u ~yen~~)

laquo Car Tu es Celui qui entend la priere raquo (Ie Coran 3 38)

laquo Leur Seigneur les a alors exauces En verite Je ne laisse pas perdre lacte que quiconque parmi vous a fait hom me ou femmeraquo

(Ie Coran 3 195)

IJ shy

if W~ ~ ~lji 01~~i -J1 ~J Juj) ~ ~ ~ --- --

( ~ r~~ 0tl~ ~~ ~

laquoEt votre Seigneur dit Appelez-Moi Je vous

repondrai Ceux qui par orgueil se refusent it Madorer entreront bientot dans lEnfer humilies raquo

(Ie Coran 40 60)

~ J ( ~ wi ~ w i- J J ~ J J ~ltIOG)~~-Jmiddot-uu yJyfi-JcJ~

u ~ ~

laquo Implorez done Son pardon puis repentez-vous a Lui Mon Seigneur est eertes proche et II repond toujours raquo

(Ie Coran 11 61)

43 Linvocation

laquoNoe en effet fit appel a Nous qui sommes Ie Meilleur Repondeur [qui exauce les prieres1 raquo

(Ie Coran 37 75)

Done Allah (pound) est Proche de nous et est avec nous par Sa science et Sa protection Le Prophete (i) nous a dailleurs ordonne de nous en remetire aAllah (pound) quant a la reponse et detre sUrs de la realisation de la chose esperee

Dapres Abu Hurayra () Ie Messager dAllah (i) a dit

_ J 0 o$ ~ 0 I laquo ~lgty~ urJ ~J All Iy )

laquoInvoquez Allah en etant surs de la reponse raquo41

Cela signifie en ayant la conviction quAllah (pound) ne va pas vous decevoir de par letendue de Sa generosite et Son enorme grace tant que Iinvocateur est sincere dans son espoir et devoue dans son invocation Car si lespoir de linvocateur nest pas sUr son invocation nest pas sincere

Nous avons precedemment cite Ie lladfth rapporte par Salman aI-Faris () ou Ie Messager dAllah (rI) dit

laquo Votre Seigneur est Decent et Genereux II a honte lorsque Son serviteur leve les mains de les lui remettre vides raquo42

Ceci signifie qull traite (Son serviteur) comme [Ie fait] Ie timide et est genereux donnant sans etre sollicite

41Hadith fiable rapporte par al-Tirmidhl 9450 42 Hadith fiable rapporte par al-Tirmidhi 9544 et AbU Dawtld 1474

44 Linvocation

Comment Ie traitera-t-il alors apres avoir ete sollicite II est gene de rendre les mains de Son serviteur croyant vides apres quilles ait levees vers Lui

Et Allah (pound) se comporte avec nous de la fa~on dont nous nous comportons avec Lui Abu Hurayra () a rapporte que Ie Messager dAllah (I) a dit

0 ~ ~~ ~41 J

laquoJ~4 ~ ~ ISij t$ ~yen ~ ~ lSi J--j ~ 4il1 J~)

laquoAllah - it Lui la puissance et la gloire - dit laquo Je suis tel que Mon serviteur Mestime et Je suis avec lui quand il Me mentionneraquo43

Ainsi si tu penses du bien dAllah en ayant la certitude quII ne te decevra point II agira selon lopinion que tu as de Lui et texaucera Par contre si tu nes pas certain de Sa reponse et ne penses pas quII texaucera II agira en fonction de Iopinion que tu as de Lui

Ibn al-Qayyim (quAllah lui fasse misericorde) dit laquo Celui qui medite correctement ce point constatera

que Ie fait d avoir confiance en Allah consiste afaire les bonnes ceuvres Car ce qui pousse Ie serviteur a faire de bonnes ceuvres est la confiance quil a quAllah Ie retribuera pour ses ceuvres les lui recompensera et les acceptera de lui Done ee qui Ia pousse aagir en bien est la confiance Ainsi plus il a eonfianee en son Seigneur plus ses ceuvres seront bonnes raquo44

43 Rapporte par Muslim 172 et Ahmad 2156 44 Al-Jawab al-Kaji p23

45 Linvocation

3- Reconnaitre son peche

Parmi les regles de bienseance de linvocation alors que tu es devant ton Createur il yale fait de reconnaitre ton p6che et davouer ton erreur [a Allah] Cet acte exprime Ia parfaite soumission aAllah (~)

lt Linvocation la plus convenable est que lhomme dise 0 Allah Tu es mon Seigneur et je suis Ton serviteur Jai ete injuste envers moi-meme et javoue mon peche 0 Seigneur Pardonne mon peche Cest Toi mon Seigneur Nul ne pardonne Ie peche sinon Toiraquo45

laquoAlliihumma Anta Rabbf wa ana Abduk galamtu Nafsf wa taraftu bi Dhanbf Yii Rabbi Jaghjirif Dhanbf innaka Anta Rabb~ innahu Iii yaghjiru al-Dhanba illii Anta raquo

Dapres Ali b Abi Tsectlib (~) Ie Messager d Allah (i) dit

o 1M ~ II

~ cu Jj Jl ~ 1 (ll Jl ~1 ~I ~ ~ ill 01 raquo

~~ j jf ~~ J~ ~f ~~ y JJI~ ~ ~ ~~ J ~~ laquo~~~

45fiadith authentique rapporte par Ahmad t 2 p 515 et dont la chaine de transmission sarrete aAbU Hurayra [Mawqufl Pour ce qui est de la version dont la chaine remonte au Prophete (ill) [MarfU] elle est faible Voir 2aif al-Jami al-poundaghir de shaykh al-Albaru

46 Linvocation

laquoAllah semerveille du serviteur lorsquil dit laquoPoint de divinite sinon Toi Jai ete injuste envers moi-meme pardonne-moi done mes peehes car nul ne pardonne les peehes si ee nest Toi raquo Alors Allah dit laquo Mon serviteur reeonnait quil a un Seigneur qui pardonne et punit raquo46

laquo Lii Iliiha illii Anta innf qad galamtu Nafs~ faghfirU Dhunub~ innahu la yaghfiru al-Dhunuba illa Anta raquo

4- Etre determine dans la demande

Dapns Anas b Malik (~) Ie Messager d Allah (i) dit

laquo Lorsque lun de vous invoque quil soU ferme et quil ne dise pas Seigneur si Tu veux donne-moi car nul ne peut Le eontraindre raquo47

Cest it dire quil faut demander avec mSlstance et force Quant au fait de donner it Allah Ie choix dexaucer ou pas cela va it lencontre de Ia determination et linsistance et montre quon peut se passer de Ia chose demandee Cest cornrne si - par IA - tu disais laquo6 Seigneur Si Tu exauces rna dernande alors Iouange A Toi Sinon je ne Ty oblige pas raquo

46 Hadith authentique rapporte par aI-Hakim voir Sahi11 al-Jami al-Saghfr nO 1817 47 Rapporte par al-Bukharl 111139 Muslim 617 et al-Tirmidhl 9470

47 Linvocation

5- La durete dans linvocation

Dapres Aisha (quAllah lagree) ~ r

ti ~ ~ ii~ C ~~ CQ 4J ~ 2i~ raquo oM J

laquo~~1 J~ laquo Une de ses couvertures fut volt~e Elle sest alors

mise it invoquer contre celui qui la volee et Ie Prophete (iI) sest mis it dire laquoNe lui allege pas [par ton invocation] Ie peche quil a commis [en volant] raquo48

6- Invoquer trois fois

Ceci manifeste la confirmation et linsistance quant aIa realisation de Ia chose demandee Ceci est appuye par Ie long badfth rapporte par Muslim ou Ibn Masud (~) dit

J ~

l$ l$ ~l 015) ~ l$ ~ At)p 2~ ~ ~ ~I ~ W raquo a ~~il middot ~ a ~ 6ill II Jij ~ t LSU Jt JL ~( LSUbull tJtAl ~ J

J oJ J

II 0 ~ ~ Q l laquo tJtAl bull T tJtAl tJ

laquoLorsque Ie Prophete finit sa priere il invoqua contre eux it haute voix Lorsquil invoquait il Ie faisait trois fois et Iorsquil demandait (it Allah) il demandait trois fois Puis il dit laquo 6 Allah detruis Quraysh [Trois fois] raquo49

48 lladith authentique rapporte par AbU Dawfid ndeg 1483 49 Rapporte par Muslim 121152

48 Linvocation

Dapres Anas b Malik (~) Ie Messager dAllah (I) dit

ifJ ij ~~f ~~il Q c5ti u ~~ ij Jt raquo l

~I ~~rll ~I - I Illgt ~~ I~l I laquo)Il if Of )Il 111 ul UJU )W if )~

I

laquo Celui qui demande Ie Paradis trois fois Ie Paradis dit laquo 6 Allah Fais-Ie entrer au Paradis raquo Et celui qui demande refuge contre IEnfer trois fois IEnfer dit laquo 6 Allah Protege-Ie contre IEnferraquo50

7 - Invoquer par des phrases substantielles

Cest-a-dire des paroles breves et benefiques lourdes de sens et limitees en termes arrivant au but parle plus court chemin Telle etait lattitude du Messager dAllah (~)

Comment en serait-il autrement alors que lui ont ete donnees les paroles substantielles [riches et concises] et quil maitrisait Ie choix des termes et des sens

Les termes coulaient de ses honorables levres comme sils etaient minutieusement choisis de sorte que celui qui lentendait Ie comprenait sans aucune difficulte Par

contre Ie Prophete (i) detestait parler longuement et obscurement Ced dapres Ie badfth authentique rapporte par Abu DawCid (~) ou Aisha (qu Allah lagree) dit

so lfadith authentique rapporte par Ibn Majah nO 4340 et Ahmad 3117

49 Linvocation

( Le Messager dAllah (iI) preferait les invocations breves et pleines de sens et delaissait celles qui ne letaient pas raquo51

Les recueils de l1adfth nous ont preserve plusieurs exemples dapres Ie Prophete (I) entre autre ce que Muslim a rapporre par la voie de Farwa b Nawfalqui a dit

laquo Jai demande a Aisha (quAllah Iagree) une invocation que Ie Messager dAllah (I) faisait Elle me dit alors laquo II (I) disait

laquo~f ~ t) ~J i~c t ) ~ ~ f J~ ~h raquo

( 6 Allah je me refugie aupres de Toi contre Ie mal que jai fait et contre Ie mal que je nai pas fait raquo52

laquoAllahumma innf a udhu Bika min sharri ma amiltu wa min sharri ma lam a mal raquo

Cest une demande de preservation generale contre tous les maux

II se peut que linvocation soit plus detaillee car il a ete rapporte par voie authentique dapres Abu Musa al-Ashan (~) que Ie Prophete (I) disait linvocation suivante

~ t-f ~f tj tf J J~lJ ~J i5~~ J ~ ~ raquo

tb ~~ ~J t~ ~J J) t~ J ~ ~ J ~ 10gt rP

~f tj ~i tj ~~~i tj ~i t) ~li t ~ ~ r-fU1 ilJ oM 0 ~ 0 ltt

(i~ t ~~ ~ij ~ ~i) r1~J ~i J ~ ~i If

51 l1adfth authentique rapporte par Abu Dawlid ndeg 1469 et Ahmad 61148 52 Rapporte par Muslim 1738 [n06895] et Abu Dawlid n01535 [n01547 dans Awn aloMa bUd tA p285)

50 Linvocation

laquo6 Allah Pardonne-moi rna faute mon ignorance mon exces dans rna conduite et ce dont Tu es mieux informe que moi Seigneur pardonne-moi [les fautes que jai pu commettre) serieusement et par plaisanterie par erreur et par premeditation [car] tout cela existe en moi 6 Allah Pardonne-moi [mes peches] passes et (uturs ce que jai commis en secret et ouvertement et ce dont Tu es plus informe que moi Tu es celui qui avance et Tu es celui qui retarde et Tu es capable de tout raquo53

laquo Alliihumma ighfir Ii Khatfatf wa Jahli wa Isriifi fi amrf wa mii anta Alamu bihi minnf Alliihumma ighfir If Jiddf wa Hazli wa Khala f wa Amdf wa kullu dhiilika indf Alliihumma ighfir If mii qaddamtu wa mii akhkhartu wa mii asrartu wa mii alantu wa mii anta A lamu bihi minnf anta al-Muqaddimu wa anta al-Mu akhkhiru wa anta alii kulli Shay in Qadfr raquo

Il y a egalement parmi les invocations inclusives [qui sont riches en sens] qui englobent Ie bien de ce bas monde comme celui de lau-deIa linvocation du Prophete (i)

~ ~ J

laquo W ~JS G~ ~ o~1 j~ ~ ell j wi G raquoJ - I 11 - - ( J I

laquo Seigneur Accorde-nous belle part ici-bas et belle part dans lau-dela et protege-nous du chitiment du feu raquo

laquo Rabbanii iitinii fi al-Dunyii Hasana wa fil-Akhirati Hasana wa qinii Adhiib al-Niir raquo

De plus rappelle-toi toujours d Allah tout Puissant et tout Grand lorsque tu es en train de Linvoquer car tu es dans un moment dinvocation devant Ie Seigneur

53 Rapporte par Muslim 1740

51 Linvocation

Par consequent tu dois peser chaque mot que tu prononces chaque lettre meme Et il est preferable de se conformer auxevocations et invocations transmises par Ie Prophete (ii) pour eviter de commettre des fautes et se garer de tomber dans les fosses [de legarement]

Et combien de paroles legeres sur la langue qui shylorsquelles sortent du creur du croyant - sont accueillies par les anges de la misericorde et pour lesquelles les portes du del souvrent elles sont plus lourdes sur la balance et plus preferables aupres du tout Misericordieux que plusieurs lignes voire des pages de verbiage qui ne servent arien En resume et comme dit Ie bon proverbe

laquo la meilleure parole est celle qui est concise et pleine de sens raquo [ ou laquo les meilleures sont les plus courtes raquo]

8- Commencer par soi-meme

Selon la Parole divine dtant linvocation des croyants itI bull

( ( 11 L _N ~ 1 pound1 1~ LJ ~~ )~ bull ~ bull -- Y J ~ Ju -Of --- ~

laquo Seigneur pardonne-nous ainsi qua nos freres qui nous ont precedes dans la foi raquo

(Ie Coran 59 10) laquoRabbana ighfir lana wa Ii Ikhwanina al-Ladhina

sabaquna bi l-iman

Aussi

~ -jf ~t ~J ~ 8~fJ d~J J~ ~J JIj )

(~~r

52 Linvocation

laquoEt [Moise] dit no mon Seigneur pardonne-moi ainsi qua mon frere et fais-nous entrer en Ta misericorde car Tu es Ie plus Misericordieux des misericordieux raquo

(Ie Coran 7 151) laquo Rabbf ighjirlf wa Ii Akhf wa adkhilna ji Ral1matik wa

Anta Arl1amu al-Ral1imfn raquo

Et egalement J J

(~A~~~ ~~~QI~J ~~~J J~ ~J) laquo 0 notre Seigneur Pardonne-moi ainsi quIa mes

pere et mere et aux croyants Ie jour de la reddition des comptesraquo

(Ie Coran 14 41) laquoRabbana ighjirlf wa Ii Walidayya wa Ii I-Muminfn

Yawma yaqumu I-Hisab raquo

Telle est lattitude des croyants Ils associent leurs freres avec eux dans leurs invocations afin quils obtiennent une part du bien

Selon Ibn Abbas (~) Ubay b Kab (~) dit

laquo~ f~ j lS-Jj I~f j l~l0~ ri lui J~ 0f raquo ~ ~

laquo Lorsque Ie Messager dAllah pensait a quelquun et priait en sa faveur il commen~ait par lui-memeraquos4

Mais ceci netait pas une habitude constante chez Ie Messager (i) puisquil a ete rapporte par voie authentique quil a invoque pour dautres personnes sans toutefois invoquer pour Iui-meme

S4 liadfth authentique rapporre par al-Tirmidhl 9327

53 Linvocation

A titre dexempIe Iorsquil dit apropos de lhistoire de Hajar

I ~

laquo ~~ ~ Jt5J ryj ~ J ~C~ rl 4) r- raquo

laquoQuAUah fasse misericorde a la mere dIsmail [Hajar] si eUe avait laisse la source de Zamzam eUe aurait ete une source abondante raquo

Et seion Ie lladfth dAbu Hurayra (~) Ie Prophete (i) pria pour Hassan b ThAbit (~) en disant

JJJ

laquoJi ~Jf o~ ~ raquo

laquo 0 Allah Renforce-Ie par Ie Saint-Esprit raquo

II (i) invoqua egalement pour Ibn Abbas (~) en disant

~ - tP

laquo UlJ J 4fi ~raquo

laquo 6 Allah Donne-lui la connaissance profonde de la religion raquo

Et it y a bien dautres exemples

9- Choisir les moments recommandes

II fait partie du parfait bon comportement envers Allah Exaite soit-II que de choisir les moments ou linvocation est exaucee Un chapitre apart [Ie suivant] sera consacre it ces moments

54 Linvocation

QUATRIEME CHAPITRE

LES MOMENTS PRIVILEGIES

1- Linvocation au milieu de la nuit

C est Ie moment de quietude et de calme ou tout Ie monde dort profondement a part quelques yeux qui veillent en regardant Ie ciel et meditant la creation dAllah voguant dans cet univers etendu vers la destination quAllah (~) lui a voulue

Ainsi lhomme constate quil est eomme un atome perdu dans eet espaee Des lors il appreeie Ia grandeur du Createur et Ie besoin de Ia misericorde de son Seigneur se fait sentir dans Ie creur du serviteur n tend alors ses mains vers Ie ciel pour Lui demander de Ie sauver par Sa misericorde et Sa grace

Allah (~) a decrit Ses serviteurs eroyants en disant J 0

bull J 11 )( W ~ -14 JIgtIN JU)Mr -

laquo Et aUI dernieres beures de Ia nuit its implorent Ie pardon [dAllab] raquo

(Ie Coran 51 18)

Le Seigneur (Ii) sapproche de Ses serviteurs Ia nuit afin de leur ouvrir largement la porte du repentir et de la miseneorde

55 Linvocation

Dapres Abu Hurayra (~) Ie Messager (i) dit ~ JJ bull J J

01 ~ _0 dlll t JI aLl ( J~f ) 11 Z J ~() ~ tfi ~ rr J J firaquo

J

I~ k pound

~~lj ~~ ~~lj J~ J~ ~J

bull f laquo ~ pli j~~

-

laquoNotre Seigneur (~) descend chaque nuit au ciel inferieur et ce lors du dernier tiers de Is nuit puis II dit Qui MinvoqB-e pour que je Iexauce qui Me demande pour que Je lui donne qui implore Mon pardon pour que Je Ie lui aceorde )55-S6

Dapres Abu Umama () Amr b Absa (~) a rapporte quil Jl entendu Ie Prophete (tI) dire Of ill OL

0 C ~k1 9~ 1 ~ ~ ~ ~ y) 0F t y)i raquo 0 0

laquoJ as-w 2lt J raquo1 f4 0fJ

laquo [Le moment oil] Ie Seigneur est Ie

plus proche du serviteur [est] au milieu de la seeDde moitie de la nuit alors si tu peuKetre du nombre de eeux qui evoquent Allah ExaIte Boit-II ace moment sois-Ie raquo51

Imagine cela Ie moment on Ie Seigneur est Ie plus proche de Son serviteur QuAllah fasse que nous soyons de ceux-Ia

55 Notre Seigneur (st) descend reellement au ciel infeneur de la fayon qui convient it Sa grandeur et aSaperfection 56 Rapporte par al-Bukhari 111128 Muslim nO 758 al-Tirmidhi 9471 et Ahmad 4116 51 lladith authentique rapponepRr al-Tirmidht HJ139

56 Linvocation

Abu Said et Abu Hurayra (~) ont rapporte par voie authentique que Ie Messager d Allah (lJj) a dit

J - J JJ J JJ J JJ

~UI ~WI J1 J) J)~I JDI ~ ~~ 1~1 ~ ~ JJI 01 raquo

g J J

~ fl ~ ~ yc ~ ~ ~IJ ~ ~ )~o ~ ~ ~ J~gt- ~ ~ ~ J 0

laquojAJI ~

laquoAllah accorde [a Ses serviteurs] un deIai Et lorsque passe Ie premier tiers de la nuit II descend au ciel inferieur et dit Y a-t-il quelquun qui sollicite Ie pardon y a-t-il un repenti y a-t-il un demandeur y ashyt-il un invocateur jusqua lapparition de laube raquo58

Et dapres Abu Hurayra () Ie Messager d Allah (lJj) dit

J J JJ JJ t JJ I) J - ~ J

J~ ~I JDI GW )1 JDI ~ ~UI ~WI ~ JJI JJ raquo -

J j J k ~ 0 J bullbullJ 0 bull J ~ ~Lo_l IL degi ~ ~~~o t J~

(- pY ~fi if ~ ~ ~ I ) ~- lY ~

J

laquomiddotr1 ~)bull

laquo Allah descend au ciel inferieur au milieu de la nuit ou lors du dernier tiers de la nuit et dit laquoQui minvoque afin que Je lexauce qui Me demande afin que Je lui donne raquo Puis II dit laquoQui prete a Celui qui nest ni pauvre ni injuste raquo59

58 Rapporte par Muslim (639) 59 Rapporte par Muslim (638)

57 Linvocation

2- Linvocation entre lappel it la priere et lannonce du debut de la priere [entre al-Adhlin et al-Iqlima]

Dapres Anas Ibn Malik () Ie Messager dAllah (~) a dit

J J

laquo ~j (lj~) 0~J ~ ~~ J gt~jJI raquo

laquoLinvocation entre al-Adhan et al-Iqama nest guere refusee alors invoquez [Allah] raquo60

3- Linvocation pendant la priere

Elle est pennise voire recommandee Abu Hurayra () a rapporte que Ie Messager dAllah (~) a dit

jf 01 J~ ~~I ~ ~~ ~ ~~~f ~~ rif 0~~f raquo nl_middotf~~L~~f laquo ~JIoQ ~

laquo Que certaines personnes cessent de regarder Ie ciel lors de linvocation pendant la priere ou leurs vues leur seront derobees raquo61

Linterdiction de lever Ie regard pendant toute Ia priere est en effet etablie mais laccent a ete mis sur linvocation car elle est parfois accompagnee du lever du regard au del

60 lladith authentique rapporte par Ibn Khuzayma et Ibn Hibban voir ashyKaim a-Iayyib p 54 61 Rapporte par Muslim (4152) [n0428 dans Sharl1 ~al1il1 Muslim de alshyNawawi]

58 Linvocation

En outre il a ete rapporte de maniere authentique que linvocation dans Ia priere est prescrite it plusieurs moments qui sont

1- Apns laquo Takbirat al-Illramraquo au commencement de Ia priere

2- Avant linclinaison [al-RukU 1 et apres Ia fin de Ia lecture [coranique] dans Ia priere du witr ou it Ia fin du Qunut qui se presente [dans certaines situations]

3- Lorsquon se remet debout apres linclinaison selon Ie lladfth rapporte par Muslim ou Abd Allah b Abi A wffi () dit

~ J 1 J

~~ ~ amp~ ~ raquo Jij -ySjI ~ t~ d~ ~~ i ~ J~ wl5

~ ~ ~~ ~ JJ J~~ Jj ~(~ IIJ JJ- ~ tt ~I 1fi

~1jJ 7jJ ~~ri1 ~ ~jj ~dJ ~~ ~~ ~+ih ~

laquo ampjl 0 ~~ yill ~ ts laquoLorsque Ie Messager d Allah (~) levait sa tete de

linclinaison il disait laquoAllah entend celui qui Ie loue Notre Seigneur it

Toi les louanges [qui remplissent] les cieux fa terre et tout ce que Tu veux 0 Allah Purifie-moi par Ia neige

leau et la grele 0 Allah Purifie-moi des peches et des fautes eomme on nettoie Ie vetement blanc de la souillure raquo

laquoSamia Alldhu liman llamidah rabband laka al-llamdu mila al-samdwati wa mira al-ardi wa mila rna shita min shayin bad Alliihumma [ahhimt bi [-thalji wa I-rna wa 1shybarad Alldhumma tahhirni mina al-dhuniib wa al-khaiiyd kama yunaqqa al-thawbu al-abya4 mina al-wasakh raquo

59 Linvocation

4- Le Prophete (i) disait pendant linclinaison

laquo~ ~ ~il )~J ~~ ~ ~ ill ~~ gt

laquo Purete a Toio Allah Tu es notre Seigneur louange aToi Seigneur pardonne-moi raquo62

laquo Subbanaka Allahumma Rabbana wa bibamdik Allahumma ighfirll raquo

5- II invoquait pendant sa prosternation OU il fonnulait la plupart de ses invocations

6- Entre les deux prostemations

7 - Apres Ie tashahhud et avant Ia salutation [finale] Nous pouvons ajouter a ceia une huitieme situation pendant laquelle Ie Prophete (I) invoquait [Allah] a savoir durant la lecture [coranique] dans la priere Cela selon Ie badfth rapporte par Muslim ou Hudhayfa () dit

laquo Une nuit jai prie avec Ie ProphlMe (I) II a commence a lire Ia sourate al-Baqara et je me suis dit il va faire linclinaison au centieme [verset] mais il a poursuivi sa lecture et jai pense il va la lire dans une

62 Rapporte par al-Bukhart et Muslim

60 Linvocation

seule Rak a mais it a continue et a commence a lire alshyNisa II la finie et a commence AI- Imriin et la lue tranquillement au passage dun verset contenant une glorification d Allah (~) il glorifiait au passage dune imploration il implorait et aune demande de protection it demandait protection Puis il sest incline et sest mis a dire laquoPurete a mon Seigneur Ie Sublimeraquo shylaquoSubfliina Rabbf al- ~fm raquo [La duree de] son inclinaison etait presque equivalente a [ celle de] sa position debout Puis il a dit laquoAllah entend celui qui Le loueraquo shylaquoSamf a Alliihu liman flamidah raquo puis it est reste debout aussi longtemps que lors de sa [premiere] position debout raquo63

En fait la plupart des fladfth citant 1 invocation pendant la lecture [dans la priere] concement la priere nocturne

4- Linvocation durant la prosternation

II sagit du meilleur moment et de letat de soumission a Allah Ie plus parfait Comment en serait-il autrement alors que - facilement - cette personne abaisse son front pour toucher Ie sol par humiliation aAllah (~) Et en recompense Allah (~) attribue aSon serviteur prosteme lhonneur detre proche de Lui



61 Linvocation

laquoLe moment 00 Ie serviteur est Ie plus proche de son Seigneur est lorsquil est prosterne alors faites beaucoup dinvocations [it ce moment] raquo64

Cest comme si Allah (~) avait interdit aSes serviteurs de lire Ie Coran durant Ie Rukii (linclinaison) afin que Ie serviteur s occupe exclusivement de venerer et de glorifier Allah (~)

11 leur a egalement interdit de lire Ie Coran durant la prosternation pour que Ie serviteur soccupe dinvoquer et de demander

Ibn Abbas (~) a rapporte que Ie Messager dAllah (~) tira Ie rideau alors que les gens priaient en rang derriere Abu Bakr (~) - et ce lors de la maladie du Prophete (ri) de laquelle il est decede - puis il dit lJl iJ~1 IJA~II ~I ~II 1 0 0 ~ ~I l~1I I~I- )r r ~ rJ ~ r- il ~raquo

J 0 0 III 0

Ltt I~G ji ~I~ 0T~1 i)i 01 ~ ~ J~) it ~ ~) ji PI

0f ~ ~~I ~ I)~~~ ~I ~f) ~ ~]I ~ 11i Lj) deg(1 ~ laquo r Y bull

laquo ) gens il ne reste parmi les signes de la prophetie que Ie bon songe que Ie musulman voit ou que lon voit pour lui II ma certes ete interdit de lire Ie Coran alors que je suis incline ou prosterne [dans la pricre] Glorifiez Ie Seigneur (a) durant Ie Ruku Et durant la prosternation soyez assidus dans linvocation car il est digne que vous soyez exauces raquo65

64 Rapporte par Muslim 4200 65Rapporte par Muslim (4196)

62 Linvocation

En dautres termes vous meritez detre exauces dO ala grandeur de cette position et ala proximite du serviteur de son Seigneur Tout Puissant et Tout Grand

5- Linvocation apres les prieres

Thawban () rapporte que lorsque Ie Messager dAllah (I) terminait sa priere il implorait Ie pardon trois fois puis disait

laquo r~J) ~~ ~4 d~Q rtJ ~) rtJ GJf ~ raquo

laquo() Allah Tu es la Paix [ai-Salam] et de Toi vient la paix Sois Beni 0 Toi qui detient la Majeste et la Magnificence raquo66

laquoAllahumma Anta ai-Salam wa Minka ai-Salam tabarakta ya Dhal-Jalai wal-Ikram raquo

Dapres Muadh b Jabal () Ie Messager dAllah (~) Ie prit par la main et lui dit

f IJ bull ~ ~J I J Ilaquo ~ il) 5 ~A4 raquo laquo () Muadh Par Allah je taime raquo Puis il ajouta o 0 ~t IJ J J 0 JAJ

Jfj) J~~ ~ ii ~ Jyi 0i o~ J5 ~ J ~x Jj raquo tJ

laquo ~~~)

laquo Noublie donc pas de dire it la fin de chaque priere laquo Allahumma ainni ala Dhikrika wa Shukrika wa Husni Ibadatikraquo - laquo Seigneur assiste-moi pour que je Tevoque que je Texprime rna reconnaissance et que je Tadore de la meilleure fa~onraquo67

66 Rapporte par Muslim (589) et Abu Diwild (1498) 67 Hadith authentique rapporte par Abu Diwild (1508) et Ahmad (5245)

63L invocation

En effet beaucoup de textes confinnent la prescription de linvocation apres la priere

6- Linvocation lors de lappel it la priere et lors du combat

11 sagit de deux situations grandioses lune est lors de lappel ala priere et lautre est au moment de la fusion des armees et de la rencontre des rangees [de combattants]

Dapres Sahl b Sad (~) Ie Messager dAllah (ti) a dit

~ J ~ J $ 1 0gt- ()QI ~J -WI ~ -~jJ - 0~ Wi )1 0~ J 08 raquo

~ deg n 0 ~_I laquo ~ r-

laquoDeux [invocations1 ne sont jamais rejetees - ou sont rarement rejetees -linvocation lors de lappel ala priere et lors du combat lorsque les guerriers sentretuent raquo68

7- Lheure de [lexaucement] Ie jour du vendredi

Dapres Abu Hurayra (~) Abu al-Qasim (ti) dit

laquoLe vendredi il y a une heure [un laps de temps] durant laquelle si un musulman se trouve en priere il ne demande aucun bien aAllah sans qull (a) ne Ie lui donne raquo69

68 lladith authentique rapporte par Abu Dawtld (2523) 69 lladith rapporte par al-Bukhan 11199

64 Linvocation

Et avec sa main il fit unsigne pour montrer combien [cette heureJ est courte

Les savants ont diverge en plusieurs avis quant a la determination [du moment]middot de cette laquoheure raquo Mais lavis preponderant est quelle est apres la priere de lapres midi (al- Asr) Pour plus de details voir Zad al-Ma ad (1104)70

Ceia fait partie des caracteristiques de ce noble jour qu Allah (~) a privilegie par rapport au reste des jours de Ia semaine

8- Linvocation Ie jour de Arafa

II sagit dun grand jour ou les musulmans se reunissent en un seul lieu et ou Allah exprime sa fierte deux aux Anges II a fait de Iinvocation durant ce jour Ia meilleure invocation

Amr b Shuayb a rapporte dapres son pere dapres son grand-pere que Ie Prophete (~) a dit

(I ~i ~ ~I I~ ~UI ~O ~I~ ~I ~O J bull i7 0 ur J U bull VIr-gtJ - f iJ ~u-) ~-u r-gt raquo

tJJ 0 0 ~ _

~ J5 ft ) JJ ~) 8LJ ~ ~ 1p 1 ~b-) ~ 11 ~

~ ltltJu

70 Quelquun pourrait retorquer en disant laquo Comment son moment pourrait-il etre apres la priere de al-Asr et Ie Prophete (I) pourrait-il dire laquo en etant debout pour prierraquo alors que cest un moment [apres la priere de al- Asr] pendant lequel la priere est deconseilleeraquo On lui repond en disant laquoLe moment pendant lequel la priere est interdite est lorsque Ie soleH devient jaune cest-a-dire avant Ie coucher du soleHraquo Voir Silsilat af-A1tidith al-Sabll1a h 200

65 Linvocation

laquo La meilleure invocation est celie du jour de Arafa et ce que moi et Ies prophetes qui mont precede avons dit de meilleur est

laquon ny a point de divinite en dehors dAllah IUnique qui na point dassocie A Lui Ia Souverainete et it Lui la Louange II est capable de toute chose )71

laquo La ilaha illa Llah waJdahu la sharfka lah lahu 1shymulku wa lahu I-Jamel wa huwa ala kulli shay in qadir raquo

9- Lors du chant des coqs

Dapres Abu Hurayra () Ie Prophete (il) a dit

~~) t5L Qf~ lif~ ~~ ~ 1 jt~ ~u (4 r~u ~~ ) f i J 0

15~middot I - ~lj ~ ~ L ~ LJ ~ Jo

laquo v J 1 ~ ~ bull ~ r ~ ~ J~ ~ Jf ~ laquoLorsque vous entendez Ie chant des coqs demandez

aAllah de Sa grace car ils ont vu un Ange et lorsque vous entendez Ie braiment de lane cherchez refuge aupres dAllah contre Ie demon car il en a vu un )72

En commentaire de ce Jadith al-QaQl IyaQ (quAllah lui fasse misericorde) dit

laquoCest comme si la raison en etait Ie souhait que les Anges disent Amin suite ason invocation sollicitent pour lui Ie pardon [dAllah] et temoignent pour lui de sa sincerite et de sa supplication ainsi que Ie bienfait [quil tire] de la deprecation contre Ie mal du diable et de son insufflation chose contre laquelle il cherche refuge aupres d Allahraquo

71 liadfth fiable rapporte par al-Tirmidhi (1044) 72 Rapport6 par Muslim (1746) [n02729 dans Sharb ~abfll Muslim de alshyNawawi] et al-Tirmidhi (9426)

66 Linvocation

10- Lorsquon ferme les yeux du mort

11 sagit dune situation veritablement emouvante lorsque lame quitte Ie corps quelle a habite pendant un laps de temps sen separant soit pour Ie Paradis soit pour IEnfer A ce moment-Ia les Anges entourent la personne mourante en attendant la sortie de son arne Des lors il incombe aux gens presents de ne parler quen bien car les Anges disent Amin suite a leur invocation selon ceque limam Muslim rapporte dapres Umm Salama (quAllah lagree) qui dit

laquoLe Messager dAllah (~) entra voir Abu Salama [mort] dont Ie regard etait fixe illui ferma les yeux et dit

laquo Lorsque Iarne est saisie la vue la suit raquo

Alors certains parmi ses proches commencerent a crier [et se lamenter] et illeur dit

laquoNinvoquez pour vous rnerne quen bien car les Anges font Ie Tamln [ils disent ainsi soit-il] a ce que vous ditesraquo

Ensuite il dit J J tfJ

I)-X 1 raquo Jw - JAi rU~ ~I W~ ~l CJ) 01raquo I

~-+il J~ ~ ~ ~ c I~ ~d a50~l il ~ ~ ~ ~f 1~0 (shy

~ Jy~ rS Jr-y- Jvgt) U ~ J (- rS

lt1-fW J ~ J ~) ~4J J ~)~ ~~) 1 lS-~ 1

laquo ~ j ~j) ~ ~ j ~) 00W ~)~ j) d ~J

67 Linvocation

laquo Seigneur Pardonne a Abu Salama eleve son degre parmi ceux qui sont guides et succede-lui dans sa posterite 73 parmi ceux qui sont restes [en vie] Pardonne-nous et pardonne-lui 0 Seigneur des mondes Elargis-lui sa tombe et illumine-la pour lui raquo74

Done les Anges font Ie Tamin pour tout ee quon dit aupres du mort il faut de ee fait invoquer en bien Il est reeommande d invoquer pour Ie defunt it son deees ainsi que pour sa famille et sa posterite sur ee qui porte sur les affaires de ce bas monde et de Iau-delft

11- Linvocation pendant la nnit dn Destin

Cest lune des nuits benies et lun des moments saeres pendant lesquels les portes du ciel souvrent pour ceux qui demandent et invoquent Ceci explique linteret de Aisha bt Abl Bakr () lorsquelle interrogea Ie Prophete (i)

laquo 6 Messager d Allah Que dois-je mvoquer SI Je concorde avec la nuit du Destin raquo

Illui dit

~I ~)r raquoJLi ~f ~ ~ iir ~~J 0~ ~f) ~I J~ 4 raquo J II

laquo Jgt ~ij ~ ~ P ~l -

laquo Tu dis 0 Allah Tu es Absoluteur et aimes labsolution absous-moi done raquo75

73 Cest-a-dire laquo Assiste-les apres son decesraquo Voir al-Nihtiya fi Gharfb alshyliadith wa al-Athar t2 p63 (racine ~ ) et Awn aloMa bUd t 8 p269 NDT 74 Rapporte par Muslim 6222 ret Abu Dawfid n03116 dans Awn alshyMa bud t8 p268] 7S liadfth authentique rapporte par Ahmad (1419) et Ibn Majah nO 3850

68 Linvocation

laquoAlldhumma innaka Afuwwun tuflibbu al- Afwa fa fit A

anmraquo

12- Lorsquil pleut

Cest un moment de misericorde pendant lequel invocation est exaucee Dapres Sahl b Sad () Ie Messager d Allah (i) dit

laquoDeux [invocations] ne sont pas rejetees linvocation faite lors de lappel a la priere et [celle faite] sous la pluie raquo76

76 lJadith fiable rapporte par aI-Hakim voir Sallil1 al-Jdmi I al-Saghir nO 3073

69 Linvocation

CINQUIEME CHAPITRE

SITUATIONS DANS LESQUELLES LINVOCATION EST EXAUCEE

A pres avoir fini de parler des moments pendant lesquels linvocation est exaucee nous allons

maintenant mentionner les situations dans lesquelles linvocation estexaucee

1- Lopprime

II sagit de I invocation de celui qui subit une injustice faite pour celui qui laideIe soutient et Ie console ou contre celui qui a ete injuste envers lui par quelque sorte dinjustice que ce soit

De nombreux hadfth ont ete rapportes quant au fait deviter linvocation de Popprime parmi lesquels

Dapres Ibn Umar () Ie Messager dAllah (i) dit 4~ JQ

laquo ~I) Lf15 WI J~ J~ Q~ rkJI 0 lil raquo

laquoCraignez let evitez] linvocation de lopprime car elle monte au ciel telle des eiincelles raquo17

77 liadfth authentique rapporte par ai-Hakim 1129

70 Linvocation

Dapres Anas b Malik (~) Ie Messager d Allah (ti) dit

lit Jo 11 J

laquo Y~ Q)~ ~ 4J~ d~5 05 0~) plkJI o-~ lyil raquo

laquoCraignez ret evitez] linvocation de lopprime me me sil est mecreant car devant elle [entre elle et Allah] il n y a pas de voileraquo78

Cest-a-dire quil ny a pas dobstacle ou retardement entre elle et Allah (pound) Done la retribution est prompte de la part du Maitre de Ia Puissance

A excelle celui qui dit Ninjlige aucune injustice si tu [en] es capable

Car la fin de toute injustice est Ie regret Tes yeux dorment alors que Iopprime

Veille en invoquant [Allah] contre toi Et Irei dAllah ne dort point

2 amp 3- Le voyageur et Ie parent [pere et mere]

Surtout sil sagit dun voyage dans lobeissance [dAllah] tel que voyager dans Ie sentier dAllah pour precher adorer ou acquerir Ie savoir surtout Ie savoir islamique ou toute autre science par laquelle on se rapproche d Allah (~)

Quant au voyage dans la desobeissance d Allah il semble quil nentre pas dans Ie sens des lladith et Allah (~) est plus Savant

78 Hadfth fiable rapporte par Ahmad 3153

11 Linvocation

II se peut que la raison cachee pour laquelle linvocation du voyageur est exaucee soit Ie fait quil soit separe des siens et des gens quil aime Ainsi Allah (~) lentoure de Sa misericorde et Sa protection l exaucement de son invocation etant un effet de la misericorde et de la grace d Allah sur lui

Bien plus Allah Tout Puissant et Tout Grand a fait que lexaucement de son invocation soit une certitude et que son acceptation ne soit nullement sujette au doute selon Ie Jadfth authentique rapporte par Abu Hurayra () dans lequelle Messager dAllah (I) dit

~J h oJ J

UI cent~j i~1 ~~ W ~ J ~lib ~~ Q~ raquo r

laquo ouj ~ u1)J o~j

r r

laquo II y a trois invocations exaucees sans aucun doute linvocation de lopprime ceDe du voyageur et ceDe du pere [pour ou] contre son enfant9

raquo80

Elle [linvocation du voyageur] peut etre en bien pour celui qui est bienfaisant envers lui ou en mal contre celui qui lui nuit et lui porte atteinte

Le Jadfth a egalement inclus linvocation du pere [pour ou] contre son enfant car il fait partie des proprietes de son

79 Pour ou contre son enfant car la version rapportee par AbU Dawiid mentionne linvocation du pere sans preciser laquo pour ou contre raquo ce qui implique que cette invocation exaucee englobe tant ce qui est en faveur de lenfant que ce qui est en sa defaveur La mere na pas ere citee parce que son droit est plus important et que son invocation merite done eneore plus detre exaucee comme eela sera explique ci-apres Voir concernant ees deux ~oints ~wn aloMa bud Sharl1 Sunan AbiDicwUd t4 p 216 n01533 NDT olladfth authentique rapporte par al-Tirmidhi 9401 et AbU Diiwiid 4395

72 Linvocation

pere selon ce lladfth et un autre authentique aussi ou Ie Prophete (ri) a dit aun homme

J t ( 21~ JJLJ~ raquo

laquoToi et tes biens appartenez aton pere raquo81

Comment en serait-il autrement alors quil suffit a lhomme de se rappeler que sil ny avait son pere il nexisterait pas Le droit du pere sur son enfant est donc tres important et plus grand que nous ne limaginons

En outre ce lladfth comporte un avertissement aux enfants de ne pas desobeir a leurs peres ainsi quun avertissement aux peres de ne pas se precipiter dans linvocation contre leurs enfants

Enfin Ie l1adfth na volontairement pas cite la mere parce que son droit sur son enfant est encore plus important et son invocation est donc plus digne detre exaucee Lon connait lhistoire de Jurayj Ie devot lorsque sa mere invoqua [Allah] pour quil voit les prostituees et qu Allah (pound) exauva son invocation

81 l1adfth authentique rapporte par Ibn Majah n02292 Abu DawGd n03530 et al-Albani dans al-Irwa nO 838 AI-Albani a rapporte un fladith qui expJique celui-ci dansal-Silsila alshySaflffla 6137 nO 2564

~ I J i J~ J J J J (_

laquoQ~ ~I ~~ ~ ~I( ~~slJl w ~~ L1J~ w ~~~ ~I ~ ~l1 0~) laquo Vos enrants sont Ie don dAJlah pour vous II donne aqui II veut des fiUes et donne aqui II veut les gar~ons lis vous appartiennent ainsi que leurs biens si vous en avez besoin raquo AI-Albiini dit laquo Ce fladfth indique que Ie fladfth connu laquo Toi et tes biens appartenez a ton pereraquo nest pas general de sorte que Ie pere prenne des biens de son enfant ce quil veut absolument pas il ne prend que ce dont il a besoin raquo NDT

73 Linvocation

4 5 amp 6- Linvocation du pelerin du combattant et de celui qui accomplit la Umra [Ie petit pelerinage]

Allah (9$) a fait en sorte que les invocations de ces trois soient exaucees car ils ont repondu aSon appel et accepte Son invitation ainsi II les a recompenses en exau9ant leur invocation et en leur donnant ce quils demandent

Dapres Ibn Umar Ie Prophete (I) a dit N J J l J J bull J J Q j Q

~tJ ()Y~j ~$~ ~I Jj) ~I) (WI) ~I ~ ~ ~~Iill raquo

laquo ~~t laquo Le combattant dans Ie sentier dAllah Ie pelerin et

celui qui accomplit la Umra sont la delegation dAllah Illes a appeles et Us ont repondu [a Son appel] et Us Lui ont demande [ce quils voulaient] et II leur a donne raquo82

QueUe bonne delegation ils representent et felicitations a eux pour lenorme recompense dont ils ont ete privilegies de la part de Celui qui se suffit aLui-meme Ie Genereux

7- Linvocation du musulman pour son frere [en Islam] en son absence

Abu al-Darda () a rapporre quil a entendu Ie Messager dAllah (I) dire

82 Hadfth authentique rapporte par Ibn Majah 2893

74 Linvocation

o Ii Iigt ~ Ii

laquo~~~ JIi ~ll-~I ~ 4gt~ ~~~~ lraquo ~ 01 P

laquo Aucun serviteur musulman nimplore Allah en faveur de son frere en son absence sans que l Ange ne dise laquo A toi de meme raquo83

~afwan b Abd Allah rapporte laquoJe suis venu du Shsectm puis je suis passe chez Abu al-Dardsect Je ne lai trouve mais ai trouve Umm al-Dardsect qui ma dit Veuxshytu faire Ie pelerinage cette annee Je lui ai repondu que oui Elle ma dit Invoque donc Allah pour nous en bien car Ie Prophete (rI) a dit

$sect- $ 4 J

tl5 jS ~ -I~ ~ ~~~ I-~II ~ ~~ ~ o~ raquo -

0 J(fJJ0jO

laquo ~~) ~T~ J5JI ~I Jli ~ ~~ ~~ p riP

laquoLinvocation du musulman pour son frere en son absence est exaucee II y a ases cotes un Ange charge de dire a chaque fois quU invoque en bien pour son frere laquo Amm et que la meme chose tt soit accordee raquo84

Dans cette situation linvocation est exclusivement devouee a Allah Exalte soit-II Lorsque certains predecesseurs voulaient faire une invocation pour euxshymemes ils formulaient la meme invocation pour leurs freres musulmans car elle sera exaucee et la meme chose leur sera accordee Que la misericorde dAllah soit sur eux ils connaissaient les secrets et les c1es de linvocation

83 Rapporre par Muslim 1749 et Abu Dawfrd 1520 M Rapporte par Muslim 1750

75 Linvocation

Iu es en droit dimaginer la condition de la societe dont telle est la caracteristique [ou] chaque musulman invoque Allah (~) pour son frere en son absence Imagine egalement l effet de cet acte dans les ames de ses membres leur prosperite et leur elevation dans les degres et les sentiers de la foi

76 Linvocation

SIXIEME CHAPITRE

LES ACTES REPREHENSIBLES DANS LINVOCATION

I I existe des pratiques quil faut eviter pendant linvocation par politesse envers Allah (~) afin que

notre invocation soit plus agreee aupres de Lui Parmi ces pratiques

1) la prose rimee [al-Saju] dans linvocation

Ikrima rapporte quIbn Abbas () lui a dit laquo Preche aux gens une fois chaque vendredi sinon deux

ou trois fois au maximum et ne lasse pas les gens de ce Coran Et que je ne te trouve pas avenir interrompre les gens alors quils sont en train de discuter car ainsi tu les ennuies mais ecoute plutot Et sils te donnent la parole parle-leur alors quils ont envie [decouter] Et evite linvocation aux phrases rimees car je sais que Ie Messager dAllah (i) et ses compagnons (~) nevitaient que ce genre dinvocation raquo85

La prose rimee est un propos rime qui ne se soumet pas aux regles de la versification

Ce qui est interdit est de se donner de la peine a pratiquer cela ceci etant contradictoire avec la concentration et Ihumilite [que requiert Iinvocation]

85 AI-Bukhari 111138

77 Linvocation

Quant ala prose rimee qui est prononcee spontanement et naturellement nul grief en cela parce quil existe de nombreux lladfth et invocations rimees attribues de mani~re authentique au Prophete (~) dont linvocation suivante 0 - oM ~

)j ~J ~ )j ~~~J t~ )j ~ ~ ~ Jl ~ raquo 11 ~ t$

AII Jo ~ Jt 0 0 Igt JA

laquo ~) J )j yo u- ~ ~y ~ )j r- u-J efJ laquo6 Allah je cherche refuge aupres de Toi contre un

cceur qui nest point humble une invocation qui nest guere entendue une arne qui ne se satisfait pas et une science inutile Je cherche refuge au pres de Toi contre ces quatre [choses] raquo86

laquoAlliihumma innf a fidhu bika min Qalbin Iii yakhsha wa min Du iiin Iii yusma wa min Nafsin Iii tashba wa min Ilmin Iii yanfa a fidhu bika min Hii ulti i al-Arba )

Et lors dujihiid it disait

laquo i~~ r~~ ~~ 6- ~~ J ~ 6ill raquo

laquo 6 Allah Revelateur du Livre [Celui] qui est prompt dans les comptes Vainqueur des coalises raquo

laquo Alliihumma Munazzil al-Kitiib Sarfa l-Hisiib Htizim al-Allzab raquo

Et bien dautres

86 lladith authentique rapporte par al-Tinnidhi n03482

78 Linvocation

2) Lexces dans Iinvocation

Cest Ie fait de depasser la limite et ee qui est raisonnable dans linvoeation II ineombe en effet it linvoeateur dobserver les regles de la bienseance car it sadresse au Roi des rois et au Seigneur des seigneurs

Que linvoeateur veille done it ehaque mot et ehoisisse ehaque lettre par lesquels i1 sadresse it Allah Exalte soitshyII avant que ne latteigne lage ou Ie regret ne sert plus it rien

Lexees dans linvoeation est dune part de demander ee quAllah a interdit et a rendu illicite it Ses serviteurs dans la vie presente Comme les eompagnons de MOise (~) qui lui ont demande

til f

( laJ - Oil I ~ f i) 0_ 21 ~lgtU c~ Alli W) (( Fais-nous voir Allah adecouvert Alors la foudre

les frappa pour leur tort ) (Ie Coran 4 153)

Car Allah naime pas les transgresseurs dans linvoeation

J ~ is J 0 til

( --- ~I -l ~l ~l ~amp ~~~ 11) ~ j ~ )p--- laquo( Invoquez votre Seigneur en toute humilite et

recueillement et avec discretion Certes II naime pas les transgresseurs raquo

(Ie Coran 7 55)

79 Linvocation

Et lorsque certains predecesseurs furent interroges au sujet du verset on la compassion d Allah envers Ses serviteurs est la plus exprimee ils repondirent que cest la parole divine disant J ~ ~

i ~) y~ Ju )~~ )~j I~_~ ~ Jj )

JJ ~

)t~ ~a 08 I~-I JII ~j ~) J JUQI ~ ~ -gt s

laquo Et lorsque Musa vint it Notre rendez-vous et que Son Seigneur lui eut parle it dit laquo () mon Seigneur Montre-Toi it moi pour que je Te voie raquo I1dit Tu ne Me verras pas mais regarde Ie mont sil tient en sa place alors tu Me verras Mais lorsque Son Seigneur se manifesta au mont II Ie pulverisa et Musa seffondra foudroye Lorsquil se fut remis il dit laquo Gloire it Toi A Toi je me repens et je suis Ie premier des croyants raquo

(Ie Coran 7143) laquo Subblinaka tubtu Ilayka wa ana awwalu lshy

Muminfn raquo

Dautre part lexces dans linvocation peut prendre une autre forme selon AbO Nouama Ie fils de Sad b abi Waqqsectsect dit

laquo Mon pere ma entendu dire laquo 6 Allah je Te demande Ie Paradis son delice son plaisir etc Et je cherche refuge aupres de Toi contre rEnfer ses chaines ses carcans etcraquo

80 Linvocation

Alors il ma dit laquo 6 fiston Jai entendu Ie Prophete (~) dire

laquo II y aura des gens qui transgresseront dans Iinvocation Prends garde detre parmi eux Car si Ie Paradis test accorde il te sera accorde ainsi que Ie bien qui y existe et si tues protege deIEnfer tu en seras protege ainsi que du mal qui y existe raquo87

6 Allah Nous cherchons refuge aupres de Toi contre Ie fait detre du nombre des ignorants

3) Invoquer lanticipation du chatiment

Dapres Anas () Ie Messager dAUah (~) a rendu visite aun musulman dont la voix diminua [a lapproche de la mort] a tel point quil est devenu tel un poussin [tellement la maladie la affaibli] Le Prophete (I) lui dit alors ~ J Jf J r -t J t J 0~~lIIJ _ ~ JI~oIIhmiddot_~middotmiddot _ l~ (T Y ~ ~ 10- 1 bull J ~ ) ~~ yJJ ~ U raquo

~ J J ooJl J

~ J~~ Jlli 4JI ~ ~ ~ ~~l1 ~ ~ ~~ ~ c 4~11 ~ ~I ~~I ~ ~f ~~~-7 ~ f ~~ ~ ~ ~ 0~~

fl

laquo ~poundJ 4J ill SJJ Jt ~J yllS- GJ a c=-II JJ J~

87 liadith authentique rapporte par Abu Dawfid n01467

81 Linvocation

Le Messager d Allah (I) lui demanda laquoInvoquais-tu [Allah] pour quelque chose ou Ie Lui

demandais-tu raquo

Il dit laquoOui je disais 0 Allah Le chatiment que Tu mas reserve dans lau-dela h~lte-le moi dans la vie presente raquo

Le Messager d Allah (~) lui dit laquoPurete a Allah Tu ne peux Iendurer ou Ie

supporter [Pourquoi] nas-tu pas dit 0 Allah accorde-nous belle part ici-bas et belle part dans laushydela et protege-nous du chitiment de IEnfer raquo

laquo Alliihumma iitinafi al-Dunyii Hasana wafi l-Akhirati Hasana wa qinii Adhiib al-Niir raquo

Puis Ie Prophete (~) invoqua Allah (~) pour lui et II Ie guerit raquo88

On peut tirer [comme enseignements] de ce lladfth linterdiction dinvoquer pour lanticipation du chiitiment lutilite dinvoquer parlaquo 6 Allah Accorde-nous belle part ici-bas et belle part dans lau-dela et protege-nous du chatiment de lEnferraquo ainsi que Ie merite de rendre visite au malade et dinvoquer en sa faveur

88 Rapporte par Muslim 17113 [n02688 dans Sharl1 Sal1fb Muslim] aishyTirmidhi 9459 et Ahmad 3107

82 1invocation

4) Invoquer contre soi-meme sa famille et ses biens

Lhomme se met parfois en colere et commence des lors it prononcer des invocations et maledictions contre toute chose invoiontairement alors que Ie Prophete C~) nous a mis en garde contre cela Dapres Jabir b Abdillah C) Ie Messager dAllah C~) a dit

rL~ Js- ~ ~J ~)~f Js- ~ ~J ~f Js- ~ ~

~ J J f ~ ~t ~~ ~ ~ ~c ~ ~ ~i ~ ~ J$- ~ ~J

laquo ~ laquoNinvoquez pas contre vous-memes ni contre vos

enfants ni contre vos servants ni contre vos biens Ne coincidez pas avec un moment dexaucement dAllah 00 un don est accorde [par Allah] de sorte que vous soyez exauces raquo89

Si Ia mere et le pere savaient que la malediction signifie lexpulsion de la misericorde dAllah ils ne maudiraient pas leur enfant

89 l1adfth authentique rapporte par AbU Dawild n01529

83 Linvocation

5) Si tn diriges la priere ne limite pas linvocation it toi-meme

Dans un lladith Thawban () a rapporte que Ie Messager dAllah (I) a dit

0 2 - t ~ w l~ki 0~~ J- Hsl 4 j~ J ~ 0 ~1S1 ~ 1 )

I 0 0 j J

w ~ 0ki r-trJ~ o~~ ~J ~ LJi rJ 1) J-~ w ~

laquo ~ ~) ~~ J~ r~ 1) r-trG laquo II nest pas permis a un homme de regarder a

linterieur de la maison dautrui jusqua ce quil ait demande permission car sil regarde [cest comme s] il y entre II ne lui est pas permis non plus de diriger un groupe [dans la priere] en se consacrantgt une invocation a lui seut sille fait illes aura trahi Et il ne doit pas se lever pour la priere alors quil se retient dnriner raquo90

Ceci est en effet aPoppose de la politesse de lequite et du bon comportement que de guider un groupe [dans la priere] et invoquer uniquement pour toi-meme en dehors des autres Et medite Iexpression laquo il les trahit raquo et ce quelle implique

90 liadith fiable rapporte par al-Tirmidhi et Ahmad 51280

84 Linvocation

6) Restreindre la misericorde

AbO Hurayra (~) rapporte que

o~l J ~f J~ ~ GJ o~ J i 1iJ J~~ ~~ raquo ~ I shy

J tIS lt (J

Jli i ~ ~ Lll bf ~ ~ 1 ~ 2~ ~ laquo-~ i~~- ~J ~~ ~ I~

laquo Ie Messager dAllah (ii) sest leve pour prier et nous lavons suivi Un bedouin dit alors dans la priere

laquo6 Allah Fais-moi misericorde amSI qua Mohammad et ne fais misericorde a personne avec nous raquo

Lorsque Ie Prophete finit sa priere il dit au bedouin laquo Tu as restreint une chose large - il voulait parler

de la misericorde dAllahraquo91

Ceci ne fait pas partie de la bonne conduite car ton amour pour tes freres musulmans toblige ales associer dans ton invocation Dailleurs qui sommes-nous pour restreindre la misericorde dAllah (~) qui dit

(~1 1(~) ~J))IfW) u )

laquoEt Ma misericorde englobe toute choseraquo (Ie Coran 7 156)

91 AlBukhan 10438 (n06010)

85 Linvocation

7) Souhaiter Ia mort

Qays dit 0- rjI 0

0i lf4J ~ ~I JJ 0i v~ raquoJu d~~ ($pl llJ ~~ ~ raquo

laquo 4 ~f-J uj4 ~

laquo Je suis aIle chez Khabbsectb alors quil venait de se faire cauteriser sept fois 11 dit laquo Si Ie Prophete (I) ne nous avait pas interdit de demander la mort jaurais invoque pour qUelle me soit accordee raquo92

Dapres Anas (~) Ie Messager dAllah (~) dit

deglii Oit ~ ~ltI ~I~ J(J_I i ~lt-J i~4vN~1 ~ ur- bull ~ l UI) U- 4 J ~ u r- r ~ ~ l raquo

J oP J 0 oP

laquo ~ I oijjJl ~l5 ~ ~J ~ I o~ ~l5 ~ ~i ~I laquo Que nul d entre vous ne souhaite la mort it cause

dun malheur qui la touche Sil est indispensable quil souhaite la mort quil dise laquo oAllah Fais-moi vivre tant que la vie est meilleure pour moi et fais-moi mourir tant que la mort est meilleure pour moi raquo93

laquo Allahumma abyinf ma kanat al-Hayatu khayran If wa tawaJfanfidha kanat al-Wafatu khayran If raquo

Quant a linvocation du Prophete (i) - lors de la maladie dont il est mort - rapportee par voie authentique

~ pound 1

laquo~vI ~I ~ raquo

92 Rapporte par al-Bukhari 11150 [n06350) 93 Rapporte par al-Bukhfui 11150 [n06351j

86 Linvocation

laquo6 Allah Fais-moi atteindre Ie Compagnon Supreme raquo il semble qUelle soit specifique au Prophete (~) Et Allah est Ie Meilleur Connaisseur

Et lorsquil dit laquoSil est indispensable quil souhaite la mort raquo ceci porte sur Ia chute dans les dissensions [~I] et la crainte quun mal atteigne sa religion

En effet Ie Prophete (~) nous a interdit de souhaiter la mort car il y a un bien pour nous dans la vie presente

Dans un fladith authentique Abu Hurayra () a rapporte que Ie Messager dAllah (~) a dit

~ lt- f I ~ ~ -fmiddot f oi deg ~I 0 i ~ lt- ~I N ~Ifrb- J4 )~ 1) ~~ tJ1r- (--4 lJJr rb- ~ J raquo

laquo t ~~ ~~ ~ji ~f- ~ ~~ ~ ~I laquoQue nul dentre vous ne souhaite la mort ni ne

limplore avant quelle ne lui arrive Car lorsque lun de vous meurt ses ceuvres sont interrompues Et la vie dun croyant Be fait que lui rapporter davantage de bien raquo94

Ceci manifeste Fampleur de sa compassion envers sa communaute et qu~il na ete envoye que [par] misericorde pour nous que les benedictions dAllah et Son salut soient sur lui

94 Rapporte par Muslim 11J8

87 Linvocation

8) Implorer Ie mal et hater lexaucement

Dapres Abu Hurayra () Ie Propbete (~) dit bull_~-ou~ I ( L bullf = J i ( ~ ~~~ J( ~fllaquo cr--- r- tgtJ ~ J r- t ~ r- ~r l raquo

J jJ r

laquo Le serviteur se voit toujours exauce tant quil nimplore pas un mal ou une rupture dun lien parental et tant quil ne sempresse pas raquo

On demanda laquo J~~ ( iill

~

J~ liraquo

laquo6 Messager dAllah Quest-ce que lempressement raquo II repondit J J

laquogt~u t=4) m ~~ J y~~ ) rraquo ~~ u JyAiraquo

laquo Cest lorsquil [Ie serviteur] dit jai invoque sans me voir exauce Des 101S il se decourage et abandonne linvocation raquo95

Dautant plus la hate va a lencontre de la patience dont Ie musulman dolt se parer

95 Rapporte par Muslim 1752 [n06936]

88

SEPTIEME CHAPITRE

CE QUI EST PERMIS DANS LINVQCATION

1) Consacrer linvocation exclusivement a un Crere

Ceci est permis car i1 a ete etabli par voie authentique que Ie Prophete (~) I a fait comme dans Ie lladfth rapporte par Abu MusS (~) ou Ie Prophete (~) dit

O (J f o-tP

laquo ~~ ~ J ~ yen p r+u r~ iI- ~ pI r+u raquo ~ if II

laquo Allah Pardonne a Ubayd Abi Amir Allah pardonne aAbd Allah b Qays son peche raquo96

Ainsi que Iinvocation que Ie Prophete (~) a formule en faveur dAnas (~) Seion Anas (~) Ummu Sulaym (quAllah lagree) dit au Prophete (~)

laquoAnas est ton serviteur raquo Le Prophete (~) dit

t - fI

laquo ~Sk~ W ~ l)~) ~U)) ~t s1 r+u raquo

laquo Allah Multiplie ses biens et ses enfants et benis-Iui ce que Tu lui as donne raquo91

96 Rapporte par al-Bukhiid 1135 97 Rapporte par al-Bukhan 111136

89 Linvocation

2) Souhaiter la mort en cas de necessite

Ceci seion un lladfth authentique rapporte par Anas () ou Ie Prophete (ti) dit

c ~i~ c il ~ ~ ltr - c t~ J jIi_I - i ~~ ~I ~ ~rJ Ur- bull ~ J UL) U ltI Yr- u r rJ-gt ~ J raquo

I

J g J 0 ~

laquo ~ o9 ~15 )~ rYJ ~ o~ ~15 Go f-I r+ul laquo Que nul dentre vous ne souhaite la mort it cause

dun malheur qui la touche Sil est indispensable quil souhaite la mort quil dise laquo6 Allah Fais-moi vivre tant que la vie est meilleure pour moi et fais-moi mourir si la mort est meilleure pour moi raquo98

laquoAllahumma abyinf ma kanat al-Hayatu khayran If wa tawaffanf idha kanat al-Wafatu khayran If raquo

3) Linvocation contre et pour les associateurs

Linvocation contre eux a lieu apres que la preuve leur soit dressee et quils persistent dans lassociation it Allah Citons pour exemple la parole des croyants disant

~i~~ U~n ~~~IJ~f ~~~J ) lt 1 9

(~tJI ylJ iJ~

laquo 6 notre Seigneur Aneantis leurs biens et endurcis leurs creurs afin quils ne croient pas jusquit ce quils aient vu Ie chdtiment douloureuxraquo

(Ie Coran 10 88)

98 Rapporte par al-Bukhan 11150

90 Lmvocation

Dapres Ibn Masud C) Ie Prophete (~) dit [en invoquant contre les associateurs]

l~ t 1 ~II Jli ~ ~ I~ ~ f~Ilaquo ~ cj ~ J ~y ~ r-r- ~ raquo ~ )-

laquo 0 Allah Soutiens-moi eontre eux par sept [annees de famine] eomme les sept de Yusuf raquo et il ditlaquo 0 Allah Charge-Toi dAbu Jahl raquo99

II a aussi invoque contre les coalises lorsquils sont venus Ie combatire Selon Ibn Abi Awf1 () laquo Le Messager dAllah (~) invoqua contre les coalises en disant

laquo ~)jj r+-)1 ~~ i)l yW ~~ ytgtJ J ~I raquo I

laquo 0 Allah Revelateur du Livre [Celui] qui est prompt dans les eomptes vaines les coalises vaines-Ies et secoue-Ies raquo100

laquo Allahumma Munazzila al-Kitab Sarfa al-Hisab ihzim al-Ahzab ihzimhum wa zalzilhum raquo

11 a egalement ete rapporte quil a invoque en faveur des associateurs Abu Hurayra () dit laquo Al-Toufayl Ibn Amr vint chez Ie Messager dAllah (ii) et lui dit ~ I f rP

~ ~8 0W t+~ illI t)ij j ~ Ji Gj~ 0~ ~ J~ 4raquo rI

laquo ~ ~j G~ ~ r-+ulraquo Jw ti-I~ ~ laquo6 Messager dAllah [la tribu de] Daws a desobei et

refuse [daccepter lIslamJ invoque Allah contre eux raquo

99 Rapporte par al-Bukhari 111193 100 Rapporte par al-Bukhari 11193

91 Linvocation

Ainsi ils sattendaient ace quillinvoque contre eux mais il dit

laquo6 Allah Guide Daws et fais-Ies venir [a moil raquo101

Son invocation pour eux fut faite dans I espoir de gagner leur amitie et quils se convertissent a lIslam En effet Allah (~) exau9a son invocation il guida Daws et les fit venit [a lui]

4) Demander it quelquun de pieux dinvoquer [pour soi]

Ceci est permis selon Ie lladfth rapporte par Jabir Ibn Abdillah () Dne femme vint dire au Prophete(~)

laquo~j) ~J ~~ raquo

laquoPrie sur moi ainsi que sur mon epoux raquo Le Prophete (I) dit alors

laquoampjj ~J~ II ~ raquo

laquoQuAllah prie sur toi et sur ton epoux raquo lO2

La priere ici signifie Iinvocation et la benediction Quant it Ia priere faitemiddot sur Ie Messager (I) eUe est un temoignage dhonneur et lui est exclusive

On retire egalement du hadfth quil est permis de prier sur autre que Ie Messager (I)

101 Rapporte par al-Bukhari 111194 102 Hadfth authentique rapporte par AbU Dawfid 1519

92 Linvocation

HUITIEME CHAPITRE

POINTS DIVERS

1) Chaque Prophete a une invocation exaucee

Abu Hurayra () a rapporte que Ie Messager dAllah (I) a dit ~ tOt I ~ ii

~wI) ~~ 01 ~ ~ ~ ~~~o oJs-) j5J raquo -

laquo ~~ll ~ ~~ laquo Chaque Prophete a une invocation exaucee par

laquelle il implore [Quant amoil je veux reserver mon invocation comme intercession pour rna communaute dans lau-deli raquo103

Dapres Abu Hurayra (~) egalement Ie Messager dAllah (I) a dit I no ~ ~ J wu ~J ~) ~w jJs-) ~~ J1J ~b oJs-) j5J raquo F

I ~I ~rOJ I 1 middot1 laquo ~ ~ oJr J ~ CI4 0 - 4U ~Io u~ shy

laquo Chaque Prophete a une invocation exaucee et jai reserve la mienne comme intercession pour rna communaute Elle englobera - si Allah Ie veut - ceux dentre eux qui sont morts sans rien associer aAllah raquo104

Ceci fait partie de sa misericorde et de sa parfaite compassion envers sa communaute a savoir quil lui a reserve son invocation au moment OU Ie besoin en sera Ie plus grand

103 Rapporte par al-Bukhfui11l96 [n06304] et Ahmad 1281 104 Hadith authentique rapporte par al-Tinnidhi 1062

93 Linvocation

A propos de ces invocations exaucees certains disent qUelles sont generales en vue soit daneantir un peuple soit de Ie sauver Quant aux invocations particulieres certaines parmi elles sont exaucees dautres pas comme dans Ie Jadfth authentique dans lequelle Prophete (i) dit

III 9 II 0shy

laquo O~J ~J ~ ~L6$ij L)U J~ ~t ) laquo Jai demande it Allah trois choses II men a

accorde deux et men a refuse une raquo105

2) Si tu demandes it Allah (~) la patience demande-Lui [egalement] detre preserve

Dapres Muadh b Jabal () Ie Prophete (i) a entendu un homme invoquer en disant

laquo0 Allah Je Te demande Ie bienfait Ie plus parfait raquo

Le Prophete (i) lui dit laquo Quest-ce que Ie bienfait Ie plus parfait raquo

Lhomme lui repondit laquoJai formule cette invocation en esperant par 1ft Ie bien raquo

Le Prophete (i) lui dit laquo Fait partie du bienfait Ie plus parfait Ie fait

dentrer au Paradis et detre sauve de lEnferraquo~

105 Rapporte par Muslim

94 Linvocation

Le Prophete (ci) entendit un autre homme dire

laquo rl-YIJ~J ~ liraquo laquo 6 Plein de Majeste et de Noblesse raquo laquo Ya Dha I-Jalali wa I-Ikram )

II lui dit alors

laquoTu es exauee alors demande [ee que tu veux]raquo

Le Prophete (i) a entendu un autre dire ~ _1 Itf ~ ~i laquo ~ CAJ ~r-r)

laquo 6 Allah Je Te demande la patience raquo

Le Prophete (i) lui dit

laquo ~Q ~tij SQ 1 Jt raquo

laquoTu as demande it Allah lepreuveaiors demandeshyLui detre preserve raquo106

Ainsi Ie Prophete (i) [nous] informe que celui qui demande [it Allah] fa patience avant Iepreuve cest comme sil demandait la survenue de lepreuve car elle en est la consequence raison pour laquelle illui a ordonne de demander it Allah detre preserve afin qull soit Doux envers lui

En revanche nul grief de demander it Allah la patience apres la survenue de lepreuve ceci est meme preferable selon la parole divine

106 lJadfth fiable rapporte par al-Tinnidhi 9512

----95 Linvocation

(I~ 1lc pound1fT~J) laquoSeigneur Deverse sur nous lenduranceraquo

(Ie Coran 2 250)

3) Linvocation dans laisance

Dapres Abu Hurayra () Ie Messager dAllah (i) a dit J 4 o ~ 0 t

~ ~UI ~ yJIJ ul~ J ~ 4U ~ 1 0 ~~ raquo -

laquo Ggt

laquo Celui qui desire qu Allah (It) lexauce lors des difficultes et des epreuves quil multiplie les invocations dans laisance raquo107

Ibn Abbas () a rapporte laquoUnjour jetais en croupe derriere Ie Prophete (I) il me dit alors ~ilill~ J~~ IIJjmiddotJ~rt ~1~( ltl~ - 1 0+ All i _ ulGQ ~ s - r- ~ ) - iJli Ii raquo

1 1

J 41 J~ amp~f ~~ ~ ~l ~ ~ ~l Jill j

~i~1 il~ I~jlaquo ~ -I u- ~1gt-

laquo 0 gar~on Ne veux-tu pas que je tapprenne quelques paroles raquo

Je lui repondis que si II dit (i) laquo Sois attentif it legard dAllah IIle sera envers toi

Sois attentif it legard d Allah tu Le trouveras devant toiRappelle-toi de Lui dans laisance II se rappellera de toi dans la difficulte raquo108

107 l1adfth fiable rapporte par al-Tirmidhi 9324 108 l1adfth authentique rapporte par Ahmad 1307

96 Linvocation

4) Le mecreant ne se rappelle de son Seigneur que dans les moments difficiles

Ceci selon la parole d Allah disant

lIJ ~D jf ~j jr ~ j~ ~ ~~ ~ ~j) ~ ~

laquo Et quand Ie malheur touche lhomme il fait appel aNous couche sur Ie cote assis ou deb out Puis quand Nous Ie delivrons de son malheur il sen va comme sil ne Nous avait point implore pour un mal qui la toucheraquo

(Ie Coran 10 12)

laquoDis Qui vous delivre des tenebres de Ia terre et de la mer Vous linvoquez humblement et en secret Sll nous delivre de ceci nous serons du nombre des reconnaissants Dis Cest Allah qui vous en delivre ainsi que de toute angoisse Pourtant vous Lui donnez des associes raquo

(Ie Coran 6 63-64)

97 Linvocation

Et dans un autre verset

laquoEt quand un malheur touche Ihomme il appelle son Seigneur en se toumant vers Lui Puis quand Illui accorde de Sa part un bienfait il oublie Ia raison pour laquelle il faisait appel et assigne a Allah des egaux arm degarer lIes gens] de son chemin Dis Jouis de ta mecreance un court moment Tu fais partie des gens du Feu raquo

(Ie Coran 39 8) Allah (~) dit aussi

J~~T~ ~Ij lt-~~ 8j ~r ~~T I~ fSlj) f tS

f

laquo Quand Nous comblons de bienfaits lhomme il sesquive et seloigne Et quand un malheur Ie touche il se livre alors aune longue priere raquo

(Ie Coran 41 51)

Telle est lattitude du mecreant et de lassociateur envers son Seigneur Ie Tout Puissant et Tout Majestueux Quant alattitude du croyant Ibn Taymiyya (quAllah lui fasse misericorde) dit

laquo Quant au croyant il doit - apns I acquisition de ce quil desire - adorer Allah (~) Lui etre devoue et se tourner vers Lui comme II lui a ordonne soit en

98 Linvocation

accomplissant ce qui est obligatoire uniquement ainsi il sera du nombre des bienfaisants soit en accomplissant ce qui est obligato ire et ce qui est recommande ainsi il sera du nombre des rapproches [d Allah]

Et celui qui abandonne quelque obligation apres avoir eu ce quil desire est du nombre des pecheurs Ceci peut aussi etre de la petite association aAllah (~) par laquelle la plupart des gens sont eprouves sagissant soit dune association dans la Souverainete soit dans la Divinite [dAllah] raquo09

Allah (pound) exauce les associateurs dans les moments de difficulte car dans cette situation ils sont sinceres Ceci est confirme par la parole divine

) ~ III oJ) J oJ 0) ) )

~ ~ LJ uu I ~ ~~I 1- II If~ ~ ISlj)~r-v-- r ~ ~ 5

JJ jI t bull J

(J~J~P ~I rmiddotmiddot(2~ ~ ~j ~ a~ ~~ I J I 5 r v 5

laquo Quand une vague les recouvre comme des ombres ils invoquent Allah vouant leur culte exclusivement a Lui et lorsquD les sauve [en les ramenant] vers la terre ferme certains dentre eux deviennent reticents mais seul Ie grand traitre et Ie grand ingrat renient Nos signesraquo

(Ie Coran 31 32)

Et il se peut qu Allah (pound) les exauce pour les punir graduellement Sinon honnis ces situations Ie Seigneur (~) dit

09 QiiidafiAnwii al-Istiftiib p 17

99 Linvocation

laquoEt Iinvocation des mecreants nest quaberrationraquo (Ie Coran 40 50)

5) Linvocation de Dhu ai-Nun

Dapres Sad Ibn Abi Waqq~ (~) Ie Messager dAllah (ii) a dit

laquo Linvocation que Dhu ai-Nun a formule lorsquil etait dans Ie ventre de la baleine etait laquo Pas de divinite it part Toi Purete it Toi Jai ete vraiment du nombre des injustes) - laquoLIi [Iliha ilili Anta Sublinaka inni kuntu min al-Zliliminraquo aucun musulman ne la formule concernant une chose quelconque sans quAllah ne la lui exauce raquo110

AI-Hakim rapporta Ie meme lladfth et dit que sa chaine de transmission est authentique II a ajoute selon une version chez lui quun homme a dit

q lt 0

n bull ~ 1- bull II bull t -Imiddot I lt - J J t lt0 u uo-~J- i ltLop Igt LJr ~ J U ~ Y) Il raquo

laquo6 Messager dAllah Cette invocation etait-elle specifique it Yunus ou est-elle pour les croyants en general raquo

110 lJadfth authentique rapporte par al-Tirmidhi 9480

100 Linvocation

Le Messager d Allah (I) lui a repondu

(~-~J~j ~ 2Jjpoundj ~I ~ ~~j) ~ 11 Ji H ~f raquo

laquo Nas-tu pas entendu la parole dAllah Tout Puissant et Tout Majestueux (Et nous Ie sauvames de son angoisse Et cest ainsi que Nous sauvons Ies croyants) (Ie Coran 21 88)gtgt

6) Linvocation des bestiaux

Abu Sharnasa a rapporte que Muawiya b Hudayj est passe acote dAbu Dharr () qui soccupait dun cheval lui appartenant

oJiI 1

V) ~ ~L jgt~i Js- ~b J ~~~ 0i Gw ~i if raquo I ~ J J 1M fo ~

Ji Al I)J 01 ~ Jl Jw )J ~) 2w c ~w ~

$

~ ~JJlj JL ~ ~QI ~ a~)1 ~SS Coj JL ~j ~ ~I

p tP J IJ ) dJ

I~ jJjgt- ~I r+ul Jyen JS ~j 11-J) Co o~ 9 fgt

f ( 0

laquo oljj ~Coj ~I ~1 ~ ~ij o~ JJ) ~J j~0- I

II lui dernanda laquoDe quoi te plains-tu par rapport aton cheval raquo II lui repondit laquoJe crois que linvocation de ce cheval a ete exaucee raquo II lui dit laquo QUest-ce quune bete parmi les autres pourrait faire

cornrne invocation raquo II lui repondit laquoPar Celui qui detient rnon arne il nest aucun cheval

qui ninvoque pas en fin de nuit en disant

101 Linvocation

laquo6 Allah Tu mas confie aun de Tes serviteurs et Tu as fait que rna subsistance soit entre ses mains Fais donc en sorte que je sois plus aime pour lui que sa famille ses biens et ses enfants raquo III

En effet Abu Dharr (~) se refere au badfth quil rapporte en disant laquoLe Messager d Allah (i) a dit

_ J J rJJ oM

~-~ ~ JS 2 ~ 0~ 11 ~ 1) ~ ~ ~l raquo f f

~ 0 0 rJJ J J

~i ~i ~ r u rT ~ ~ ~- ~- ~I J~

t t t wI 4JC ~I ~ Imiddot I wI 4JClaquo bull ) lt--gt-) bull )

laquo II nest aucun cheval arabe sans quil ne lui soit

permis achaque aube de formuler deux invocations II dit laquo 6 Allah Tu mas confie a un des enfants dAdam fais donc en sorte que je sois pour lui parmi [Ies membres de] sa famille et ses biens les plus aimes ou Ie plus aime de sa famille et ses biens raquo112

Cela pourrait expliquer linteret accorde aux chevaux arabes dans Ie monde

III iadfth authentique rapporte par Ahmad 5162 [n021773] ll2iadfth authentique rapporte par Ahmad 5170 [n021829]

102 Linvocation

7) Linvocation du Messager () contreautrui

A isha (quAllah lagree) a dit laquo Deux hommes sont entres chez Ie Messager dAllah

(I) et lui ont parle de quelque chose que jignore lis lont mis en colere et illes a maudits et insuites

~ ~)f ~ ~~ ~~ j~~ ~ ~ J) Jgt- ~raquo ~ oJ 1 0 r y~f ~ J) 4 ~ t tLt d~J ~ ~cactj

oj t ~ 0

6~~J ~ ~ij laquo l~ ~J raquo Jw jjJ ~~ ~ ~ ~

fJ oJ ~ j)

Iii WI ~ ~II~ ~~j8 ~ ~ ~i Jij 6~ ~ rr 1) ) )) ) ~ r f It J

laquo (i) olSj ~ ~ij ~ ~~ ~t A Lorsquils sont sortis jai dit laquo 6 Messager dAllah Nul na atteint autant de bien

que ces deux [hommes] raquo

II dit laquoDe quoi sagit-il raquo

Elle lui dit laquoTu les a maudits et insultes raquo

II (I) dit laquo Ne sais-tu pas ee que jai stipule amon Seigneur

en disant 0 Allah je ne suis quun etre humain fais done en sorte que tout musulman que je maudis ou insulte eela soit pour lui une purification et une retributionraquo113

113 Rapporte par Muslim 16150 et Ahmad 2390

103 L invocation

NEUVIEME CHAPITRE

LA SOLLICITATION [AL-TAWASSUL)

I I y a lieu ici de consacrer aIa sollicitation un chapitre shyne serait-ce que brievement - afin declairer Ia verite a

ce sujet

Le tenne al-Tawassul [Ia sollicitation] signifie Ie rapprochement de ce qui est voulu et son atteinte avec desir

Et Ie mot al-Wasila veut dire Ia proximite et lintennediaire Linvocateur a recours aIa sollicitation de celui quil estime meilleur que lui [en matiere de pieteet dadoration] Iorsquil sapersoit de son manquement envers Allah (~) et avoue avoir commis ce qu Allah a interdit Cest la raison pour Iaquelle il cherche ace que Iinvocation soit meilleure et prompte a lacceptation [aupres d Allah]

Etant donne que ]a sollicitation entre dans Ie cadre de ladoration elle se divise en deux categories

bull La sollicitation pennise celle basee sur des arguments tires du Coran et de la Sunna authentique

bull La sollicitation defendue celle netant pas fondee sur des arguments tires du Coran OU de la Sunna authentique

104 Linvocation

En effet Allah Tout Puissant et Tout Majestueux nous a prescrit plusieurs genres de sollicitations permises par lesquelles II exauce linvocateur si les autres conditions de linvocation sont remplies

En etudiant les textes du Coran et de la Sunna nous constatons quil existe trois sortes de sollicitations permlses

1) Solliciter Allah par Pun de Ses beaux Noms ou Pun de Ses Attributs sublimes

Par exempIe lorsque Ie musulman dit dans son invocation laquo 6 Allah je Timplore par Ie fait que Tu es Ie Tout Misericordieux Ie Tres Misericordieux Ie Doux Ie Parfaitement Connaisseur de me preserver raquo ou lorsquil dit laquoje Te prie par Ta misericorde qui a englobe toute chose de me faire misericorde et de me pardonner raquo Cest egalement lorsque lon ditlaquo 6 Allah je Timplore par Ton amour pour Muhammad (~)gtgt car lamour est lun des Attributs du tout Majestueux et tout Haul

La preuve de la validite de ce genre de sollicitation est la parole divine

laquoCest aAllah quappartiennent les noms les plus beaux Invoquez-Le done par ees nomsraquo

(Ie Coran 7 180)

105 Linvocation

Et ce verset w

( ~ TIfu i~l ~Gf~i~~Jf til i~~ jJ)

laquo Dis Invoquez Allah ou invoquez Ie Tout Misericordieux Quel que soit Ie nom par lequel vous Iappelez Ila les plus beaux Noms raquo

(le eoran 17 110)

Quant aux arguments provenant de la Sunna il y a la parole du Messager (~) qui dit

~ ~ 0 J 0 J J

~lj ~i J) L~ J) l~ Jl r-tu jA ~ )

oJJ J k 0

~ ~ ~ ~~i lj~ ~ J~ ~ ~ JL l~ J$ ~

0 t 0 t 0

bull I I bull ~ ~I ~ bull I ~ I ~ ~ 1_ bull I ~ ~ ) ~~ --I ~y ) vugt- if b- ~ ) ~ ~ ~

0 J 0 0 0 2

~J~ J) ~ CJJ elT~ ~ eli l~ ~ ~ J ~ ~)G

rJ 0 J

laquo ~ yta)) J jgt ~Jb) -

laquo Que celui qui est submerge par sa peine dise laquo 6 Allah Je suis Ton serviteur fIls de Ton serviteur et de Ton esclave mon toupet [mon sort] est entre Tes mains Ton jugement est applique sur moi Ton arret a mon sujet est juste Je Timplore par tout nom qui Tappartient que Tu Tes attribue ou que Tu as enseigne a lune de Tes creatures ou revele dans Ton Livre [Ie Coran] ou dont Tu Tes accapare dans linconnaissable de faire en sorte que Ie Coran soit Ie printemps de mon creur la lumiere de rna poitrine Ie soulagement de mon chagrin et Ie depart de mon souci raquo114

114 Hadfth authentique rapporte par Ahmad 1391

106 Linvocation

laquoAllahumma innf Abduka wa bnu Abdika wa bnu Amatik NafJiyatf biyadik Miidin fiyya Hukmuk Adlun fiyyaQa4a uk as aluka bikulli Ismin huwa lak sammayta bini Nafoak aw allamtahu Alladan min Khalqik aw anzaltahu fi Kitabik aw istatharta bihi fi Ilmi al-Ghaybi indak an taj ala al-Qurana Rabfa Qalbf wa Nura Qadrf wa jala a Huznf wa Dhihaba Hammf raquo

2) Solliciter Allah par une bonne reuvre qua accomplie linvocateur

Comme Ie fait que Ie musulman dise o tit - - shylaquoJ pI U) Qlj U ~j ~ Jti~ ~I raquo

laquo 6 Allah je Timplore par rna foi en Toi mon amour pour Toi et mon obeissance a Ton Messager de me pardonnerraquo

laquoAllahumma bi imanf Bika wa Mahabbatf lak wa Ittiba f Ii Rasulika ighjirlf )

Ou quil dise

laquojgt- (lr of J Jti~j ~~ UtfJl ~ raquo II

laquo 0 Allah je Timplore par mon amour pour Muhammad et rna foi en lui de me delivrer [de mes soucis] raquo

laquoAllahumma innf asaluka bi Hubbf Ii Mullammad wa bi imanf bihi an tuJarrijaahnf raquo

Les preuves de lavalidite de ce genre de sollicitation sont nombreuses dont Ia parole divine

107 Linvocation

J r 0 - _ J J ~

()~jl yl~ Gj G~ 8 pl9 G1 81 ~J 0)~ ~jJl )

laquoCeux qui disent 6 notre Seigneur nous avons Ia foi pardonne-nous done nos peeheset protege-nous du ehitiment du Feu raquo

(Ie Coran 3 16) Et un autre verset qui dit

I _iJ ~

(J~~II ~ middot~middot4u J) I ~jJ)i~~~T middot~U)

laquo 6 notre Seigneur Nous avons eru en ee que Tu as fait deseendre et avons suivi Ie Messager Inseris-nous done parmi eeux qui temoignent raquo

(le~Coran 3 53) laquoRabbana Amanna bima anzaltamiddot wat-taba na alshy

Rasula faktubna maa al-Shilhidfn raquo

Citons egalement comme exemple 1 histoire des gens de la grotte rapportee par Abdullah h Vmar (quAllah les agree) dont Ie resume est que trois hommes entrerent dans une grotte puis un rocher roula et bt)Ucha Ientree de celle-ci Ils se dirent alors laquo Rien ne vous sauvera si ce nest dimplorer Allah par les meiIleures de vos reuvres raquo

Ils invoquerent done Allah en Le sollicitant par des bonnes reuvres quils avaient faites ainsi Ie rocher se depla~a et ils sortirent

108 Linvocation

3) Solliciter Allah par Iinvocation dun homme pieux

Comme lorsque Ie musulman passe par un moment difficile ou quun grand malheur lui arrive et quil reconnait ses manquements envers Allah Benit et Exalte soit-li Ainsi il veut utiliser un moyen sur [pour aIler] vers Allah C~) II se rend done chez un homme quil considere vertueux et pieux ou distingue se conformant au Coran et ala Sunna pour lui demander dinvoquer Allah pour qull dissipe Ie malheur qui I a touche et ecarte de lui sa tristesse

II sagit en effet dun des types de sollicitation prescrite que la Loi islamique a etabli et indique

Des exemples en ont ete rapportes dans la noble Sunna du Prophete (I) ainsi que dans la pratique des nobles compagnons (~)

A titre dexemple Anas b Malik () a rapporte qu laquoune famine a touche les gens a lepoque du Prophete (I)

w~ ~J J~I 1-gt ~ 1raquo1 J J 0 I S 8 ~~f raquo bull ~ rF bull ~ r) rf IJ

J 4gt 0

J~ tbJ Jwl ~ ~ J~~ ~ JW ~ rLt ~ rY ~ 0gt Pi ( -

~~ ~ a~)~) 0 ~ cSj ~~ ~~ ~I8 AU t)U

J~f y~ ~~ ~ ~J ~ ~~ ~ ~~ (~~~i ~~ w _ 0 t hi ot lt11 0 oJ 0 ~ Jt i ~ ~ y- ))~ ~J rigt O y- - ( r- bull ~

cS~ ~~ c- ~ ~J)ill~)ill~) ~~ c l~

-----109 Linvocation

Jl51 ~jj LYI r~ luI J~~ 4 J~ ~ ) ~-~ 2JJ~ r~j

~~ ~ G ( ~ ~j Q~ ~+ilraquo J~ ~ii~) 811 l~~ o 0 I) tIll

~JI ~ ~LJI u~(Pj ~~I lll y~)l1 0-- yu Jl i I Pshy

gtr ~~) I~ - ~uj -(pl)1 JGj (~I)I o~~1 (~j)

JO ~ 0

~J4 1gt- lll ~Uif

Alors que Ie Prophete (ci) donnait son discours du vendredi debout un bedouin se leva et dit laquo 6 Messager d Allah Les biens sont mines et les enfants ont faim Invoque donc Allah pour nous raquo Puis Ie Prophete (ci) leva ses mains en implorant Nous ne voyions aucun nuage dans Ie ciel Mais par Celui qui detient mon arne entre Ses mains a peine les eut-il baissees que Ies nuages saccumulerent comme des montagnes Puismiddot il ne descendit de sa chaire avant que je ne vis la pluie segoutter de sa barbe Ainsi il plut ce jour-la Ie len demain Ie surlendemain et Ie jour dapres jusquau vendredi suivant Alors Ie meme bedouin ou un autre se leva et dit laquo6 Messager d Allah Les constructions se sont ecroulees et les biens sont inondes invoque donc Allah pour nous raquo

Puis il [Ie Prophete] dit laquo() Allah [Fais que cette pluie tombe] autour de

nous et non pas sur nous raquo

Ainsi a chaque fois quil indiquait par sa main une region nuageuse les nuages secartaient au point que [Ie ciel de] Medine devint une eclaircie circulaire et Ia riviere - de Qanat - coula pendant un mois Et personne ne venait

110 Linvocation

de la zone avoisinant cette riviere sans parler de labondance raquo lJ5

Anas b Malik (~) a egalement rapporte que Umar b al-Khal1ab en temps de secheresse demandait aobtenir la pluie par lintennediaire dal-Abbas b Abdul-Mul1alib et disait

$ $ fit

~I ~ I~l 01S ~ y~1 J 01 lJ( J ~ ) JJ iJ

~~ ~ 7 ~ J~ ~( ~ Ifl ~ ill Jw ~I w- GltJbull bull bullbull tJ r bull ) J U

oil wJ J JIj ~ij lZJ gt 011 ~( lSI laquo il~ bull _ r- ~~ ~JtJfl

laquo Seigneur nous Te sollieitions par notre Prophete (al) et Tu nous donnais la pluie [Aujourdhui] nous Te sollieitons par lonele de notre Prophete (al) aeeordeshynous done la pluie raquo Et ils obtenaient la pluie IJ6

Cette parole de Umar () signifie nous nous adressions a notre Prophete (I) lui demandions dimplorer Allah pour nous et nous rapprochions dAllah par son invocation Mais maintenant quil a rejoint Ie Compagnon Supreme [quil est decede] et quil nest plus possible quil invoque Allah pour nous nous nous adressons a lonele de notre Prophete en lui demandant dinvoquer pour nous Cela ne signifie pas quils disaient dans leur invocation laquo 6 Allah par la grandeur de Ton Prophete donne-nous la pluieraquo ni quils disaient apres sa mort laquo 6 Allah par la grandeur dal-Abbas donne-nous la pluieraquo

liS Rapporte par al-Bukhari 2512 [nOl 033] 116 Rapporte par al-Bukhari 2398

Linvocation l11

Car ce genre dinvocation est innove et nest fonde sur aucun argument emanant du Coran ou de la Sunna de plus personne parmi les predecesseurs (qu Allah les agree) ne Ie fit

Ainsi nous deduisons de ce qui a precede que Ia sollicitation permise basee sur les textes du Coran et de la Sunna pratiquee par les pieux pn5decesseurs et sur laquelle les musulmans sont unanimes est

1 La sollicitation par I un des Noms dAllah (~) ou par Pun de Ses Attributs

2 La sollicitation par une bonne reuvre que linvocateur a faite

3 La sollicitation par linvocation dun homme pieux 117

117 Tire du livre laquoal-Tawassul Anwauh wa Abaimuh raquo de Shaykh Muhammad N~ir ai-Din aI-AJbani (qu Allah lui fasse misericorde) dont nous conseillons la lecture pour sa grande utilit6 [ee livre est publie en fran~ais par les editions Anas (France)]

112 Linvocation

DIXIEME CHAPITRE

LES RAISONS POUR LESQUELLES LINVOCATION NEST PAS EXAUCEE

Si linvocation nest pas exaucee sur-Ie-champ cela peut etre attribue aplusieurs hypotheses

1- II se peut que lexaucement ici-bas soit reporte aun moment plus propice OU il portera ses fruits

2- II arrive que linvocation ne soit pas exaucee dans la vie presente en echange linvocateur est preserve dun mal lui etant predestine

[Dans tous les cas] cela reste dans notre seul et unique interet car Ie but de notre invocation est d acquerir Ie bien et deloigner Ie mal de nous Mais a cause de notre perception limitee nous croyons que tout Ie bien reside dans ce que nous demandons avec insistance

Ainsi tu crois que cest une bonne chose quAllah (~) te donne un fils afin quil soit une source de joie pour que tu leduques vertueusement quil te fonde une descendance dans Ia vie presente et porte ton nom apres toi Iu penses toutes ces choses et leur attribues de limportance sans que ne te vienne alesprit que cet enfant pourrait t etre une source de peine de punition et de grand mal

113 Linvocation

laquoQuant au gar~on ses pere et mere Haient des croyants nous avons craint quil ne leur imposat la rebellion et la mecreance Nous avons donc voulu que leur Seigneur leur accorde en echange un autre plus pur et plus affectueux raquo

(le Coran 18 80-81)

Et tu invoques Allah avec persistance de mUltiplier ta fortune et de te rendre riche Mais tu n es pas exauce car il se peut que dans la richesse resident ta perdition et ton ingratitude et que la preservation de ta vie et ta piete soit dans la pauvrete et I indigence Done Ie bien et Ie mal sont relatifs et nous ne savons pas avec certitude ou ils resident Ceci conformement it la parole divine

(I~~b I~y ~ ~t liyen i) of ~j) u--=

laquo II se peut que vous ayez de laversion pour une chose oil Allah a depose un grand bien ))

(Ie Coran 4 19)

114 Linvocation

laquo Or il se peut que vous ayez de laversion pour une chose alors quelle vous est un bien Et il se peut que vous aimiez une chose alors quelle vous est mauvaise Cest Allah qui sait alors que vous ne savez pasraquo

(le Coran 2 216)

Nous savons que la vie et lunivers sont regis par des lois universelIes instaurees par Ie Seigneur Exalte soit-Il Et lexaucement des invocations de chacun impliquerait lebranlement deces lois

Par exemple les gens aiment largent et la richesse et si Allah exau9ait aux gens leurs vreux detre tous riches ils commettraient des abus et des injustices et la vie serait desequilibree Des lors il ny aurait plus de riche et pauvre employe et employeur chef et sujet Ainsi les interets de I humanite seraient deregles alors que cela est contraire a la loi dAllah (~) concernant la vie ici-bas Allah (~) dit

bull II J Jj

J~ J~~JJgtjJ1 J ~ lt-o~tJ ~JI Zll ~ jJJ) shy

laquoSi Allah attribuait Ses dons avec largesse it [tous] Ses serviteurs ils commettraieatdesabus sur la terre mais II fait descendre avec mesure ce qull veut II connait parfaitement Ses serviteurs et en est Clairvoyantraquo

(Ie Coran 42 27)

115 Linvocation

laquo Cest Nous qui avons reparti entre eux la subsistance dans Ia vie presente et qui les avons eIeves en grades les uns sur les autres afin que les uns prennent les autres aleur serviceraquo

(Ie Coran 43 32)

3- La demi(~re hypothese il se peut que linvocation soit rejetee et qUelle ne soit pas exaucee du fait quelle ne remplit pas les conditions necessaires it lacceptation qui sont en resume

1 La sincerite 2 Ne pas se hater 3 Implorer en bien 4 Le recueillement 5 La nourriture licite

116 Linvocation

La sagesse du non-exaucement

Comme est magnifique la parole dIbn al-Jawzi a ce sujet (quAllah lui fasse misericorde) lorsquil sest adresse a son arne et la bhlmee dune fa90n douce en disant

laquo Je suis passe par un moment difficile et ai multiplie mes invocations en demandant Ie soulagement et Ie reconfort Mais I exaucement a tarde Alors l arne s est froissee et sest inquietee et je I ai interpellee Malheur a toi Regarde-toi Es-tu esclave ou maitresse Es-tu gerante ou geree Ne sais-tu pas que la vie presente est un lieu depreuve et de test Alors si tu reclames ce que tu desires sans endurer ce qui est contraire a ton souhait oil est done lepreuve

Lepreuve est-elle autre chose que lobstacle et Ie contraire de nos intentions Alors saisis Ie sens de la charge [qui ta ete confiee] A ce moment-Ia ce qui 1est cher deviendra denue de valeur et ce qui lest difficile te sera aise Et lorsqu eUe medita ce que je lui ai dit elle sapaisa quelque peu

Je lui ai dit encore ( Jai une deuxieme reponse cest que tu eXlges

d Allah (~) [qull texauce] tes des irs et que tu ne timposes pas [de remplir] ton devoir envers Lui et ceci est lignorance meme puisque cela devrait etre Ie contraire Car tu nes quune esclave et lesclave sense reclame a son arne daccomplir Ie droit de son maitre et sait que ce demier nest pas oblige de n5aliser ce que lesclave desire Des lors eUe sapaisa encore plus que la premiere fois raquo

117 Linvocation

Et je lui ai dit laquoJai encore une troisieme reponse c est que tu trouves

que Iexaucement est lent alors que tu as barre ses chemins par les peches Si au moins tu lui avais ouvert Ie chemin il aurait ete plus rapide Cest comme situ ne savais pas que la cause du confort est la piete Nas-tu pas entendu la parole divine

(~ ~~ 9pound~~j~j ~~Jj ~tu~~j)

laquoEt quiconque craint Allah II lui donnera une issue favorable et lui accordera Ses dons par (des moyens) sur lesquels it ne comptait pasraquo

(Ie Coran 65 2-3)

Et Sa parole

laquo Quiconque craint Allah II lui facilite les choses raquo (le Coran 65 4)

Nas-tu pas compris que linverse [de cela] engendre linverse

QueUe ivresse dinsouciance est devenue plus forte que toute ivresse face au nectar de la chose desiree [au point] quelle empeche la semence des vreux Lame sest alors rendue compte que ceci etait vrai et sest ainsi calmee raquo

Puis je lui ai dit laquo Jai egalement une quatrieme reponse Cest que tu

demandes ce dont tu ne connais pas la consequence et qui peut te porter prejudice En effet tu ressembles a un enfant fievreux qui reclame des sucreries alors que

118 Linvocation

lOrdonnateur connait mieux ce qui est meilleur pour toi Comment en serait-il autrement alorsqull dit

( ~~yJ ~ i) of ~J) laquo Or il se peut que vous ayez de laversion pour

une chose alors quelle vous est un bienraquo (le Coran 2 216)

Et lorsque la verite sest manifestee a 1ame a travers ces reponses son apaisement sest accro

Entin je lui ai dit laquoJai aussi une cinquieme reponse cest que la chose

demandee diminue ta recompense et reduit ta valeur Cest la raison pour laquelle Allah (~) la refuse ce qui mime a une telle consequence par bienfait de Sa part pour toi

Mais si tu lui avais demande ce qui ameliore ta situation dans lau-dela cela aurait ere preferable Donc il vaut mieuxque tu saisisses ce que je viens de texpliquer Elle ma dit Jai vague dans les jardins de ce que tu viens dexpliquer etje me suis eprise lorsquejai compris [la chose]raquo

liS

118 Sayd al-Khatir 2291

119 Linvocation

ONZIEME CHAPITRE

LES INNOVATIONS PRA TIQUEES LORS DE LINVOCATION

VOici un ensemble dinnovations relatives it linvocation qui ne sont fondees sur aucune preuve

solide du Coran ou de la Sunna Par souci de notre part de conserver les rites de lIslam exempts de tout defaut nous attirons lattention sur elles afin que celui qui les pratique les abandonne et que celui qui prend chemin vers elles les evite

1) Essuyer son visage apres linvocation

Il sagit dune innovation car rien na ete rapporte de maniere authentique de la part du Messager (il) it ce sujet Voici en outre lavis des savants concemantcepoint

A propos du hadfth qui dit J 0

laquo ~f-j If ~l ~ ~~ raquo

laquo lorsque vous terminez essuyez vos visages avec eUes [vos mains]raquo

Shaykh al-Albani - qu Allah lui fasse misericorde - dit laquo Cest un hadfth rapporte par Abu DawUd (ndeg1485)

via Abdullah b Yaqub b Isnaq qui 1a rapporte dapres celui qui la rapporte dapres Muhammad b Kab qui a dit Iavoir entendu de Abdullah b Abbas Et Abu DawUd dit laquo Ce hadfth a ete rapporte par plusieurs chaines de transmission de la part de Muhammad b Kab mais elles

120 Linvocation

saverent toutes faibles lameilleure en etant cette version qui est faible aussi raquo

Quant a moi [al-Albani] je dis laquoLa faille [de ce badfth] reside dans Ie rapporteur qui nest pas nomme Quoique Ibn Majah et dautres Iaient nomme ~alih b Hassan comme je lai mentionne dans mon commentaire dal-Mishkiit (ndeg 2243) il sagit dun rapporteur tres faible Par consequent cette partie ajoutee au texte est it rejeter Et a Iheure actuelle je nai pas trouve de texte lappuyant Cest comme si cetait pour cette raison que AI-Iz b AbdissaHim dit laquoNul nessuie son visage [apres avoir formule une invocation] si ce nest un ignorantraquo

Quant it la contestation dal-Munawi de cette parole elle est horspropos Comment ne Ie serait-elle pas puisque si cette partie du texte etait faible elle ne serait pas vaiable it mettre en pratique car elle comporte une regIe juridique en Ioccurrence la recommandation dessuyer Ie visage apres linvocation Que dire alors quil sagit dune version tres faible raquo119

2) Embrasser les ponees et essnyer les yenx avee

Ceci fait egalement partie des innovations reprehensibies Khayr aI-Din Wanill dit laquo Abu aI-Abbas b Abi Bakr al-Raddad al-Yamani - Ie soufi - arapporte dans son livre laquoMiljibiit al-Rallma wa AziiJim alshyMaghfira raquo seion une chaine de transmission comportant certains rapporteurs inconnus et dautres non cites quaIshyKhagir aurait ditlaquo Celui qui lorsquil entend Ie muezzin

119 Silsilat al-Abidfth al-Sahll1a 2146

121 Linvocation

dire laquoJe temoigne que Muhammad est Ie Messager d Allah raquo dit ( Bienvenue amon bien aime et ala joie de mes yeux Muhammad b Abdillah puis embrasse ses pouces et les applique sur ses yeux ne sera jamais atteint par la conjonctivite raquo

(Ensuite il a mentionne un autre hadith [en la matiereD Dans son livre laquoAl-Maqii~id al-Hasanaraquo (p 384) al-Sakhawi dit apres avoir cite ces deux hadith laquo Aucun badfth authentique remontant au Prophete (li) ne mentionne une telle chose raquo Quant amoi [Khayr aI-Din] je dis ceci est largument des ignorants dans ce quils font lorsquils entendent Ie muezzin dire laquo je temoigne que Muhammad est Ie Messager dAllah raquo Mais cest un argument stupide car Ie hadfth nest pas authentiqueraquo120

3) Linvocation en groupe

Cela fait partie des innovations qui nontguere de fondement dans la Loi [islamique] II sagit de se reunir a la mosquee pour invoquer [Allah] de dissiper une epidemie ou un malheur qui frappe les musulmans

Or it nest nullement avere que Ie Prophete (li) ou ses compagnons Ie faisaient

En effet la peste fit ravage a lepoque de Umar () alors que les compagnons etaient nombreux et que les plus grands dentre eux etaient toujours vivants Cependant it na pas ete rapporte quun deux fit cela ou ordonna de Ie faire 121

120 AI-Masjidfi I-Islam p 206 121 AI-Masjidfi I-Islam p 292

122 Linvocation

4) Serrer les mains contre la poitrine pendant linvocation

Ceci est contraire ala Sunna car la pratique du Prophete (i) etait - comme nous lavons vu - de lever les mains vers Ie ciel

5) Solliciter [Allah] par Ie rang du Prophete

Ceux qui pratiquent cet acte sappuient sur Ie l1adfth qui dit laquo Implorez Allah par mon rang car il est majestueux aupres dAllah raquo

Mais il sagit dun l1adfth faux qui na absolument aucune origine dans les ouvrages de l1adfth

Shaykh aI-Islam Ibn Taymiyya (qu Allah lui fasse misericorde) dit dans laquo al-Qa ida al-Jama raquo

laquo Bien que son rang soit plus majestueux que celui de tous les Prophetes et Messagers Ie rang de la creature aupres du Createur nest pas semblable a celui de la creature aupres dune autre creature Car nul ne peut interceder aupres de Lui [Allah] quapres Sa permission alors que la creature peut interceder aupres dune autre creature sans permission elle lui est donc associee dans lobtention de la chose recherchee Quant aAllah (~) 11 na nul associe comme 11 Ie dit

II J J $) J ~ lt I~ ~ ~ J J ~ ~ J J )a~)~ ~ -J~ i ~ uP ~~j -rU y~ ~ ~ ~ ~

~ I(j ~j J~ ~ -JA Cj j~~1 J ~j ~~ $)1 J r I u ~ vmiddot

123 Linvocation

laquoDis Invoquez ceux quen dehors dAllah vous pretendez [etre des divinites] lis ne possedent meme pas Ie poids dun atome ni dans les cieux ni sur la terre lis nont jamais ete associes a leur creation et II na personne parmi eux pour Le soutenir Lintercession aupres de Lui ne profite qua celui en faveur duqtrel Ilia permet raquo

(Ie Coran 34 22-23)

6) La phrase qui dit laquo quAllah fasse en sorte quelle [la priere] soit tOlljours accomplie raquo

Cette phrase est prononcee par certains lorsque Ie muezzin dit laquoQad qamat al-5alatraquo [la priere a lieu]

Le lladfth relatif acette parole est faible et il faut done Ie delaisser et ne point Ie mettre en pratique A ce sujet Muhammad al-Shuqayri dit laquo Le lladfth qui dit que lorsque Bila a dit laquo la priere a lieuraquo Ie Messager dAllah dit ensuite quAllah fasse en sorte quelle soit toujours accomplie raquo et dapres une autre version Ie Prophete a dit laquo Qull fasse que je sois de ceux qui Iaccomplissent avec piete raquo il sagit dun lladfth rapporte par Abu Dawt1d dans son Sunan et Ibn al-Sunn seion Shihr Ibn Hawshab qui est faible chez certains et rejete par dautres Lauteur du livre al-Mfzan a dit Shihr Ibn Hawshab fait partie de ceux sur lesquels on ne peut sappuyer et son lladfth ne peut etre mis en pratique quoiquil soit juge credible par certains [savants]

124 Linvocation

7) Pretention erronneelaquo Me suffit comme invocation Ie fait qull [Allah] connaisse ma situationraquo (JI ~ Jly CY ~)

II sagit de lappel it labandon de linvocation sous pretexte quAllah connait la situation et Ie besoin du serviteur Done [selon cette idee] nul besoin dinvoquer et de demander [it Allah quoi que ce soit]

IIs considerent meme linvocateur comme quelquun qui accuse Allah (~) et disent

laquo Ta demande aupres de Lui est une accusation contre Lui raquo

II sagit lit dun grand egarement Les Prophetes que les benedictions dAllah et Son salut soient sur eux shyaccusaient-ils leur Seigneur lorsquils Lui demandaient diverses choses

En effet les partisans dune teUe hen5sie parmi les soufis sappuient sur un hadfth attribue it Ibrahim (~) et qui fait partie des histoires israelites qui nont aucune origine remontant au Prophete (~)

Al-Baghawi y a fait allusion dans linterpretation de la sourate laquo les Prophetes raquo en mentionnant sa faiblesse [de transmission] II dit

laquo II a etc rapportc selon Kab al-Ahbar que lorsque IbrahIm (~) fut lance par la catapulte dans Ie feu Gabriel laccueillit et lui dit laquo 6 Ibrahim as-tu un besoin [de quelque chose] raquo Ibrahim lui repondit laquo Venant de toi non raquo laquo Alors demande it ton Seigneur raquo lui dit Gabriel

125 Linvocation

laquo Me suffit comme invocation Ie fait qull connaisse rna situation raquo repondit IbrahIm (ampsect1)

De plus il existe un lladfth qui repond aces gensmiddot et les reduit au silence jusquaujour de la Resurrection II sagit du lladfth du Messager dAllah (li) suivant

gt11 0 $ ~ laquo- ~ ~~ ~ 01 ~ill 0~ ~ ~ ~ ~ ill I

laquo Demandez it Allah toute chose meme la laniere [de vos chaussures] car si Allah (~) ne la rend pas facile elle ne sera pas facilitee raquo~ 122

122 Voir Silsilat al-Ayidith al-J2aifa wal-Mawflu a de shaykh al-Albiini ( qu Allah lui fasse misericorde) 1128

126 Linvocation

EPILOGUE

A la fin de ee pare ours nous nous separons sur linvoeation suivante

~~ ~ trf) ~~ d) lq~l ~f ~l All ~ J~ ~f ~ 6ill raquo

~l~ lt1_ ltII 1fN ~ 1 ~ _~ 1 I ~ u ~y ~ IA rY ~ ~y ~ Lt JlY))

f (II ~ 0

~ ~ jj ~ 1 ~j JO e1 2JJ l laquo ~Y ~ ~ r~~ ~ ~Y) laquo 6 Allah t Tu es mon Seigneur Point de divinite si

ce nest Toi Tu mas cree et je suis ton serviteur et je tiens aTon engagement et aTa promesse autant que je peux Je Te demande refuge contre Ie mal que jai perpetre je Te reconnais Ie bienfait que Tu mas accorde et reconnais mon peche Pardonne-moi car nul ne pardonne les peches si ce nest Toi raquo123

laquoAllahumma Anta Rabbi la Ilaha illa Anta khalaqtanf wa Ana Abduk wa Ana ala Ahdika wa Wadika ma stalat A iidhu Bika min Sharri ma ~ana t abCt u Laka bi Nimatika Alayya wa abCt u bi Dhanbf Ighfirlf fa innahu la yaghfiru al-DhunCtba illa Anta raquo

Et je vous rappelle Ie hadfth du Messager d Allah (I) qui dit

123 Rapporte par al-Bukhart Le Messager dAllah (i) a dit laquo Celui qui la recite [cette invocation) la journee en en etant convaincu puis meurt avant Ie soir sera du nombre des gens du Paradis Et celui qui la recite la nnit en en etant convaincu puis meurt avant Ie matin sera du nombre des gens du Paradis raquo

127 Linvocation

laquo Linvocation faite par Ie musulman pour son frere en son absence est exaucee raquo

Gloire a Toi 0 Allah et louange aToi Ie temoigne quil ny a point de divinite sinon Toi Iimplore Ton pardon et me repens aToi

I

I

129 Linvocation

Table des matieres

ABREVIATIONS 5 AVERTISSEMENT 6 Introduction 7

PREMIER CHAPITRE AVANT-PROPOS 13

1- Les sens de Iinvocation [aI-Dua]

b- Lever 1es mains ahauteur des epaules et pointer du doigt lors

13 2- Linvocation est-elle une adoration 15 3- Le merite de Iinvocation et ce quon en retire 16 4- Linvocation et Ie destin 17 5- Celui qui ninvoque pas Allah20 6- Linvocation du musulman est exaucee 21 7- Les caracteristiques de linvocation 22 a- Lever les mains 22

de limp10ration du pardon23 c- Invoquer avec les paumes des mains 24

DEUXIEME CHAPITRE LES CONDITIONS DE LINVOCATION 25

5) Manger de ce qui est liciteJ2 6) Prier sur Ie Prophete (~) J3

1) La sincerite dans linvocation25 2) Ne pas hater lexaucement 25 3) Implorer Ie bien30 4) La presence du creur [Ie recueillement]30

TROISIEME CHAPITRE LES REGLES DE BIENSEANCE DE LINVOCATION 36

1- Faire leloge d Allah avant linvocation et prier sur Ie Prophete (~) 36 2- Avoir confiance en Allah [une bonne opinion de Lui]41 3- Reconnaitre son peche45 4- Etre determine dans Ia demande46 5- La durete dans linvocation 47 6- Invoquer trois fois 47

130

7- Invoquer par des phrases substantielles48 8- Commencer par soi-meme51 9- Choisir les moments recommandes 53

QUATRIEME CHAPITRE LES MOMENTS PRIVILEGIES 54

1- L invocation au milieu de la nuit 54 2- Linvocation entre lappel it la priere et lannonce du debut de la priere [entre al-Adhfut et al-Iqama] 57 3- Linvocation pendant la priere 57 4- Linvocation durant Ia prostemation 60 5- Linvocation apres les prieres 62 6- Linvocation lors de lappel it la priere et lors du combat 63 7- Lheure de [lexaucement] Ie jour du vendredi 63 8- Linvocation Ie jour de Arafa 64 9- Lors du chant des coqs 65 10- Lorsquon ferme les yeux du mort 66 11- Linvocation pendant la nuit du Destin 67 12- Lorsquil pleut 68

CINQUIEME CHAPITRE SITUATIONS DANS LESQUELLES VINVOCATION EST EXAUCEE 69

4 5 amp 6- Linvocation du pelerin du combattant et de celui qui

1- Lopprime69 2 amp 3- Le voyageur et Ie parent [pere et mere] 70

accomplit la Umra [Ie petit pelerinage] 73 7- Linvocation du musulman pour son frere en son absence 73

SIXIEME CHAPITRE LES ACTES REPREHENSIBLES DANS LINVOCATION 76

1) la proserimee [al-Saju] dans Iinvocation 76 2) Lexces dans linvocation78 3) Invoquer Ianticipation du chatirnent 80 4) Invoquer contre soi-meme sa familled ses biens 82 5) Si tu diriges la prit~re ne limite pas linvocation atoi-meme 83 6) Restreindre la misericorde 84 7) Souhaiter Ia mort 85

131 Linvocation

8) Implorer Ie mal et hater lexaucement 87

SEPTIEME CHAPITRE CE QUI EST PERMIS DANS VINVOCATION 88

1) Consacrer Iinvocation exclusivement aun frere 88 2) Souhaiter la mort en cas de necessite 89 3) Linvocation contre et pour les associateurs 89 4) Demander aquelquun de pieux dinvoquer [pour soi] 91

HUITIEME CHAPITRE POINTS DIVERS 92

2) Si tu demandes a Allah (~) la patience demande-Lui

4) Le mecreant ne se rappelle de son Seigneur que dans les

1) Chaque Prophete a une invocation exaucee 92

[egalement] detre preserve93 3) Linvocation dans laisance95

moments difficiles96 5) Linvocation de DhU aI-NUn 99 6) Linvocation des bestiaux 100 7) Linvocation du Messager (~) contre autrui 102

NEUVIEME CHAPITRE LA SOLLICITATION [AL-TAWASSUL1 103

1) Solliciter Allah par Iun de Ses beaux Noms ou lun de Ses Attributs sublimes 104 2) Solliciter Allah par une bonne reuvre 106 3) SolIiciter Allah par linvocation dun homme pieux 108

DIXIEME CHAPITRE LES RAISONS POUR LESQUELLES VINVOCATION NEST PAS EXAUCEE 112

La sagesse du non-exaucement 116

ONZIEME CHAPITRE LES INNOVATIONS PRATIQuEES LORS DE LINVOCATION 119

1) Essuyer son visage apres linvocation 119 2) Embrasser les pOllees et essuyer les yeux avec 120

132 Linvocation

3) Linvocation en groupe 120 4) Serrer les mains contre Ia poitrine pendant linvocation 122 5) Solliciter [Allah] par Ie rang du Prophete 122 6) La phrase qui dit laquo qu A llah fasse en sorte qu e lIe [Ia priere] soit toujours accomp1ieraquo 123 7) Pretention erronnee laquoMe suffit comme invocation Ie fait qull [Allah] connaisse rna situation) (Jtgtw Jly if ~) 124

EPILOGUE 126

20 Linvocation

5- Celui qui ninvoque pas Allah (~) Allah (II) se met en col ere contre lui


laquoCelui qui ninvoque pas Allah Allah se met en colere contre lui raquo10

Parce que I abandon de I invocation par orgueil et sous pretexte quon peut sen passer nest pas permis vis-a-vis dAllah (~) Et qui parmi nous souhaite susciter la colere dAllah contre lui-meme et se mettre en guerre contre Lui Je ne pense pas que quelquun desire une telle chose Et queUe meilleure parole que ceUe qui dit

Allah (~ se met en coJere si tu abandonnes Son invocation

Alors que Ihomme se fiiche lorsqu il est sollicite

En outre Allah (~) aime etre sollicite Dapres Ubada b aI-~amit () Ie Messager dAllah (~) a dit

f

0-- ~ 0~ )1 ~~1 ill ~t1 11 cJ Ji ~ uP~)l1 ~ ~raquo

~f ~LJJS~~middotlmiddot~1laquo traquo J ~ bull t ( ~ ~r-ip p

laquo II nya pas un musulman sur terre qui adresse une invocation it Allah sans qull ne la lui exauce ou ecarte de lui son equivalent en mal tant quil ne sagit pas dun peche ou dune rupture dun lien de parente )

10liadfth fiable rapporte par aI-Tirmidhi 9313 et d autres

21 Linvocation

J J ~ ~~










22 Linvocation



a- Lever les mains










23 Linvocation


o - 0t ~








( laquo ~



24 Linvocation








25 Linvocation

DEUXIEME CHAPITRE












(Ie Coran 6 40)

26 Linvocation


( ~Gi ~y ampT uJ~ ~S0 (rJT 01)r----- ~


(Ie Coran 7 194)


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(Ie Coran 7197)


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27 Linvocation














28 Linvocation




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29 Linvocation


( W~ 1J lt-~~~~Y-W~~l 1 JO~~J


(Ie Coran 21 19)



J J 0 J




(Ie Coran 17 11)



30 Linvocation




3) Implorer Ie bien






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laquo ()j JIi- ylj


31 Linvocation





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32 Linvocation


Allah (Ji) dit

~ J~ ~J )] ~ I~ T~r~ J~ ~~W~ )

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(Ie Coran 2 200)


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33 Linvocation




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34 Linvocation







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~~ 0~ Ju ~~ ~~~ ~ ~i Ji Ju ~~ 0~ Ju ~~ - J - 0 0 rlJ J


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35 Linvocation



36 Linvocation

TROISIEME CHAPITRE









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37 Linvocation


j J~ i ~I J- ~J 2h1 ~ ~~ ~ ~T ~~ ~ ~ raquo







JIM ~ J gJ







38 Linvocation










39 L invocation


(Ie Coran 85 14-16)



(Ie Coran 39 67)







40 Linvocation













41 Linvocation





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(Ie Coran 2 186)

42 Linvocation

~ oJ ~

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(Ie Coran 3 195)

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(Ie Coran 40 60)


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(Ie Coran 11 61)

43 Linvocation


(Ie Coran 37 75)










44 Linvocation



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45 Linvocation






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46 Linvocation








47 Linvocation








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48 Linvocation




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49 Linvocation










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50 Linvocation




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51 Linvocation









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Aussi

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52 Linvocation




Et egalement J J











53 Linvocation


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54 Linvocation

QUATRIEME CHAPITRE








(Ie Coran 51 18)


55 Linvocation



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56 Linvocation


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57 Linvocation



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58 Linvocation





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59 Linvocation


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60 Linvocation







61 Linvocation





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62 Linvocation










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64 Linvocation








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65 Linvocation













66 Linvocation









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laquo ~ j ~j) ~ ~ j ~) 00W ~)~ j) d ~J

67 Linvocation






Illui dit





68 Linvocation


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12- Lorsquil pleut




69 Linvocation

CINQUIEME CHAPITRE




1- Lopprime







70 Linvocation


lit Jo 11 J











11 Linvocation



~J h oJ J



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raquo80




72 Linvocation








~ I J i J~ J J J J (_


73 Linvocation











74 Linvocation

o Ii Iigt ~ Ii




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tl5 jS ~ -I~ ~ ~~~ I-~II ~ ~~ ~ o~ raquo -

0 J(fJJ0jO





75 Linvocation


76 Linvocation

SIXIEME CHAPITRE










77 Linvocation


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Et bien dautres


78 Linvocation





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(Ie Coran 7 55)

79 Linvocation


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Muminfn raquo



80 Linvocation






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81 Linvocation


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82 1invocation



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83 Linvocation



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84 Linvocation




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85 Linvocation


Qays dit 0- rjI 0


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86 Linvocation










87 Linvocation



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88

SEPTIEME CHAPITRE




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89 Linvocation




I

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(Ie Coran 10 88)


90 Lmvocation













91 Linvocation













92 Linvocation

HUITIEME CHAPITRE

POINTS DIVERS



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93 Linvocation


III 9 II 0shy











94 Linvocation



II lui dit alors










----95 Linvocation


(Ie Coran 2 250)




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96 Linvocation



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(Ie Coran 10 12)


(Ie Coran 6 63-64)

97 Linvocation





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(Ie Coran 41 51)



98 Linvocation




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(Ie Coran 31 32)



99 Linvocation






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102 Linvocation





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103 L invocation

NEUVIEME CHAPITRE



ce sujet






104 Linvocation







(Ie Coran 7 180)

105 Linvocation

Et ce verset w



(le eoran 17 110)


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106 Linvocation






Ou quil dise





107 Linvocation

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108 Linvocation







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112 Linvocation

DIXIEME CHAPITRE







113 Linvocation


(le Coran 18 80-81)




(Ie Coran 4 19)

114 Linvocation


(le Coran 2 216)



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(Ie Coran 42 27)

115 Linvocation


(Ie Coran 43 32)



116 Linvocation







117 Linvocation





(Ie Coran 65 2-3)

Et Sa parole






118 Linvocation








liS


119 Linvocation

ONZIEME CHAPITRE











120 Linvocation







121 Linvocation








122 Linvocation










123 Linvocation


(Ie Coran 34 22-23)




124 Linvocation









125 Linvocation



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126 Linvocation

EPILOGUE




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127 Linvocation



I

I

129 Linvocation

Table des matieres












130










131 Linvocation
















132 Linvocation


EPILOGUE 126

21 Linvocation

J J ~ ~~










22 Linvocation



a- Lever les mains










23 Linvocation


o - 0t ~








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24 Linvocation








25 Linvocation

DEUXIEME CHAPITRE












(Ie Coran 6 40)

26 Linvocation


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(Ie Coran 7 194)


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(Ie Coran 7197)


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28 Linvocation




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30 Linvocation




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32 Linvocation


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35 Linvocation



36 Linvocation

TROISIEME CHAPITRE









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37 Linvocation


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38 Linvocation










39 L invocation


(Ie Coran 85 14-16)



(Ie Coran 39 67)







40 Linvocation













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(Ie Coran 2 186)

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43 Linvocation


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44 Linvocation



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46 Linvocation








47 Linvocation








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54 Linvocation

QUATRIEME CHAPITRE








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68 Linvocation


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12- Lorsquil pleut




69 Linvocation

CINQUIEME CHAPITRE




1- Lopprime







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76 Linvocation

SIXIEME CHAPITRE










77 Linvocation


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Et bien dautres


78 Linvocation





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(Ie Coran 7 55)

79 Linvocation


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Muminfn raquo



80 Linvocation






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82 1invocation



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83 Linvocation



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84 Linvocation




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91 AlBukhan 10438 (n06010)

85 Linvocation


Qays dit 0- rjI 0


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86 Linvocation










87 Linvocation



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88

SEPTIEME CHAPITRE




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89 Linvocation




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(Ie Coran 10 88)


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92 Linvocation

HUITIEME CHAPITRE

POINTS DIVERS



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93 Linvocation


III 9 II 0shy











94 Linvocation



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----95 Linvocation


(Ie Coran 2 250)




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96 Linvocation



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(Ie Coran 6 63-64)

97 Linvocation





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98 Linvocation




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102 Linvocation





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103 L invocation

NEUVIEME CHAPITRE



ce sujet






104 Linvocation







(Ie Coran 7 180)

105 Linvocation

Et ce verset w



(le eoran 17 110)


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106 Linvocation






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107 Linvocation

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112 Linvocation

DIXIEME CHAPITRE







113 Linvocation


(le Coran 18 80-81)




(Ie Coran 4 19)

114 Linvocation


(le Coran 2 216)



bull II J Jj



(Ie Coran 42 27)

115 Linvocation


(Ie Coran 43 32)



116 Linvocation







117 Linvocation





(Ie Coran 65 2-3)

Et Sa parole






118 Linvocation








liS


119 Linvocation

ONZIEME CHAPITRE











120 Linvocation







121 Linvocation








122 Linvocation










123 Linvocation


(Ie Coran 34 22-23)




124 Linvocation









125 Linvocation



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126 Linvocation

EPILOGUE




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127 Linvocation



I

I

129 Linvocation

Table des matieres












130










131 Linvocation
















132 Linvocation


EPILOGUE 126

22 Linvocation



a- Lever les mains










23 Linvocation


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24 Linvocation








25 Linvocation

DEUXIEME CHAPITRE












(Ie Coran 6 40)

26 Linvocation


( ~Gi ~y ampT uJ~ ~S0 (rJT 01)r----- ~


(Ie Coran 7 194)


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(Ie Coran 7197)


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27 Linvocation














28 Linvocation




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29 Linvocation


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(Ie Coran 21 19)



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(Ie Coran 17 11)



30 Linvocation




3) Implorer Ie bien






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31 Linvocation





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32 Linvocation


Allah (Ji) dit

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(Ie Coran 2 200)


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33 Linvocation




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34 Linvocation







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35 Linvocation



36 Linvocation

TROISIEME CHAPITRE









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37 Linvocation


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38 Linvocation










39 L invocation


(Ie Coran 85 14-16)



(Ie Coran 39 67)







40 Linvocation













41 Linvocation





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(Ie Coran 2 186)

42 Linvocation

~ oJ ~

(~~u ~yen~~)



(Ie Coran 3 195)

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(Ie Coran 40 60)


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(Ie Coran 11 61)

43 Linvocation


(Ie Coran 37 75)










44 Linvocation



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45 Linvocation






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46 Linvocation








47 Linvocation








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48 Linvocation




I








49 Linvocation










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50 Linvocation




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51 Linvocation









sabaquna bi l-iman

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52 Linvocation




Et egalement J J











53 Linvocation


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54 Linvocation

QUATRIEME CHAPITRE








(Ie Coran 51 18)


55 Linvocation



J

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56 Linvocation


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57 Linvocation



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58 Linvocation





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59 Linvocation


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60 Linvocation







61 Linvocation





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62 Linvocation










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64 Linvocation








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67 Linvocation






Illui dit





68 Linvocation


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12- Lorsquil pleut




69 Linvocation

CINQUIEME CHAPITRE




1- Lopprime







70 Linvocation


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11 Linvocation



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72 Linvocation








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73 Linvocation











74 Linvocation

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75 Linvocation


76 Linvocation

SIXIEME CHAPITRE










77 Linvocation


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78 Linvocation





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82 1invocation



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83 Linvocation



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84 Linvocation




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91 AlBukhan 10438 (n06010)

85 Linvocation


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86 Linvocation










87 Linvocation



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88

SEPTIEME CHAPITRE




O (J f o-tP





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89 Linvocation




I

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(Ie Coran 10 88)


90 Lmvocation













91 Linvocation













92 Linvocation

HUITIEME CHAPITRE

POINTS DIVERS



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93 Linvocation


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96 Linvocation



lIJ ~D jf ~j jr ~ j~ ~ ~~ ~ ~j) ~ ~


(Ie Coran 10 12)


(Ie Coran 6 63-64)

97 Linvocation





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(Ie Coran 41 51)



98 Linvocation




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99 Linvocation






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102 Linvocation





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103 L invocation

NEUVIEME CHAPITRE



ce sujet






104 Linvocation







(Ie Coran 7 180)

105 Linvocation

Et ce verset w



(le eoran 17 110)


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106 Linvocation






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107 Linvocation

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108 Linvocation







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110 Linvocation



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112 Linvocation

DIXIEME CHAPITRE







113 Linvocation


(le Coran 18 80-81)




(Ie Coran 4 19)

114 Linvocation


(le Coran 2 216)



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(Ie Coran 42 27)

115 Linvocation


(Ie Coran 43 32)



116 Linvocation







117 Linvocation





(Ie Coran 65 2-3)

Et Sa parole






118 Linvocation








liS


119 Linvocation

ONZIEME CHAPITRE











120 Linvocation







121 Linvocation








122 Linvocation










123 Linvocation


(Ie Coran 34 22-23)




124 Linvocation









125 Linvocation



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126 Linvocation

EPILOGUE




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127 Linvocation



I

I

129 Linvocation

Table des matieres












130










131 Linvocation
















132 Linvocation


EPILOGUE 126

23 Linvocation


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24 Linvocation








25 Linvocation

DEUXIEME CHAPITRE












(Ie Coran 6 40)

26 Linvocation


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(Ie Coran 7 194)


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27 Linvocation














28 Linvocation




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(Ie Coran 21 19)



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31 Linvocation





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32 Linvocation


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35 Linvocation



36 Linvocation

TROISIEME CHAPITRE









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37 Linvocation


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38 Linvocation










39 L invocation


(Ie Coran 85 14-16)



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QUATRIEME CHAPITRE








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12- Lorsquil pleut




69 Linvocation

CINQUIEME CHAPITRE




1- Lopprime







70 Linvocation


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73 Linvocation











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75 Linvocation


76 Linvocation

SIXIEME CHAPITRE










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Et bien dautres


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SEPTIEME CHAPITRE




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HUITIEME CHAPITRE

POINTS DIVERS



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97 Linvocation





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102 Linvocation





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NEUVIEME CHAPITRE



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104 Linvocation







(Ie Coran 7 180)

105 Linvocation

Et ce verset w



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112 Linvocation

DIXIEME CHAPITRE







113 Linvocation


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(Ie Coran 4 19)

114 Linvocation


(le Coran 2 216)



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115 Linvocation


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116 Linvocation







117 Linvocation





(Ie Coran 65 2-3)

Et Sa parole






118 Linvocation








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119 Linvocation

ONZIEME CHAPITRE











120 Linvocation







121 Linvocation








122 Linvocation










123 Linvocation


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124 Linvocation









125 Linvocation



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126 Linvocation

EPILOGUE




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127 Linvocation



I

I

129 Linvocation

Table des matieres












130










131 Linvocation
















132 Linvocation


EPILOGUE 126

24 Linvocation








25 Linvocation

DEUXIEME CHAPITRE












(Ie Coran 6 40)

26 Linvocation


( ~Gi ~y ampT uJ~ ~S0 (rJT 01)r----- ~


(Ie Coran 7 194)


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(Ie Coran 7197)


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27 Linvocation














28 Linvocation




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29 Linvocation


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(Ie Coran 21 19)



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(Ie Coran 17 11)



30 Linvocation




3) Implorer Ie bien






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31 Linvocation





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32 Linvocation


Allah (Ji) dit

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(Ie Coran 2 200)


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33 Linvocation




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34 Linvocation







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35 Linvocation



36 Linvocation

TROISIEME CHAPITRE









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37 Linvocation


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38 Linvocation










39 L invocation


(Ie Coran 85 14-16)



(Ie Coran 39 67)







40 Linvocation













41 Linvocation





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(Ie Coran 2 186)

42 Linvocation

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(~~u ~yen~~)



(Ie Coran 3 195)

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(Ie Coran 40 60)


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(Ie Coran 11 61)

43 Linvocation


(Ie Coran 37 75)










44 Linvocation



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45 Linvocation






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46 Linvocation








47 Linvocation








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48 Linvocation




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49 Linvocation










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53 Linvocation


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54 Linvocation

QUATRIEME CHAPITRE








(Ie Coran 51 18)


55 Linvocation



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67 Linvocation






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68 Linvocation


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12- Lorsquil pleut




69 Linvocation

CINQUIEME CHAPITRE




1- Lopprime







70 Linvocation


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SIXIEME CHAPITRE










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83 Linvocation



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84 Linvocation




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86 Linvocation










87 Linvocation



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SEPTIEME CHAPITRE




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HUITIEME CHAPITRE

POINTS DIVERS



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96 Linvocation



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(Ie Coran 6 63-64)

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102 Linvocation





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103 L invocation

NEUVIEME CHAPITRE



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104 Linvocation







(Ie Coran 7 180)

105 Linvocation

Et ce verset w



(le eoran 17 110)


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106 Linvocation






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112 Linvocation

DIXIEME CHAPITRE







113 Linvocation


(le Coran 18 80-81)




(Ie Coran 4 19)

114 Linvocation


(le Coran 2 216)



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115 Linvocation


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116 Linvocation







117 Linvocation





(Ie Coran 65 2-3)

Et Sa parole






118 Linvocation








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119 Linvocation

ONZIEME CHAPITRE











120 Linvocation







121 Linvocation








122 Linvocation










123 Linvocation


(Ie Coran 34 22-23)




124 Linvocation









125 Linvocation



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126 Linvocation

EPILOGUE




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127 Linvocation



I

I

129 Linvocation

Table des matieres












130










131 Linvocation
















132 Linvocation


EPILOGUE 126

25 Linvocation

DEUXIEME CHAPITRE












(Ie Coran 6 40)

26 Linvocation


( ~Gi ~y ampT uJ~ ~S0 (rJT 01)r----- ~


(Ie Coran 7 194)


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(Ie Coran 7197)


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27 Linvocation














28 Linvocation




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29 Linvocation


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30 Linvocation




3) Implorer Ie bien






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32 Linvocation


Allah (Ji) dit

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36 Linvocation

TROISIEME CHAPITRE









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37 Linvocation


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38 Linvocation










39 L invocation


(Ie Coran 85 14-16)



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40 Linvocation













41 Linvocation





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(Ie Coran 2 186)

42 Linvocation

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(Ie Coran 3 195)

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(Ie Coran 40 60)


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(Ie Coran 11 61)

43 Linvocation


(Ie Coran 37 75)










44 Linvocation



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45 Linvocation






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46 Linvocation








47 Linvocation








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48 Linvocation




I








49 Linvocation










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54 Linvocation

QUATRIEME CHAPITRE








(Ie Coran 51 18)


55 Linvocation



J

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56 Linvocation


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59 Linvocation


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60 Linvocation







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63L invocation












64 Linvocation








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65 Linvocation













66 Linvocation









~-+il J~ ~ ~ ~ c I~ ~d a50~l il ~ ~ ~ ~f 1~0 (shy


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67 Linvocation






Illui dit





68 Linvocation


anmraquo

12- Lorsquil pleut




69 Linvocation

CINQUIEME CHAPITRE




1- Lopprime







70 Linvocation


lit Jo 11 J











11 Linvocation



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72 Linvocation








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73 Linvocation











74 Linvocation

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75 Linvocation


76 Linvocation

SIXIEME CHAPITRE










77 Linvocation


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Et bien dautres


78 Linvocation





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(Ie Coran 7 55)

79 Linvocation


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84 Linvocation




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85 Linvocation


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86 Linvocation










87 Linvocation



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88

SEPTIEME CHAPITRE




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(Ie Coran 10 88)


90 Lmvocation













91 Linvocation













92 Linvocation

HUITIEME CHAPITRE

POINTS DIVERS



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93 Linvocation


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94 Linvocation



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----95 Linvocation


(Ie Coran 2 250)




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96 Linvocation



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(Ie Coran 10 12)


(Ie Coran 6 63-64)

97 Linvocation





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(Ie Coran 41 51)



98 Linvocation




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99 Linvocation






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102 Linvocation





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103 L invocation

NEUVIEME CHAPITRE



ce sujet






104 Linvocation







(Ie Coran 7 180)

105 Linvocation

Et ce verset w



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106 Linvocation






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107 Linvocation

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112 Linvocation

DIXIEME CHAPITRE







113 Linvocation


(le Coran 18 80-81)




(Ie Coran 4 19)

114 Linvocation


(le Coran 2 216)



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(Ie Coran 42 27)

115 Linvocation


(Ie Coran 43 32)



116 Linvocation







117 Linvocation





(Ie Coran 65 2-3)

Et Sa parole






118 Linvocation








liS


119 Linvocation

ONZIEME CHAPITRE











120 Linvocation







121 Linvocation








122 Linvocation










123 Linvocation


(Ie Coran 34 22-23)




124 Linvocation









125 Linvocation



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126 Linvocation

EPILOGUE




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127 Linvocation



I

I

129 Linvocation

Table des matieres












130










131 Linvocation
















132 Linvocation


EPILOGUE 126

26 Linvocation


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28 Linvocation




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32 Linvocation


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35 Linvocation



36 Linvocation

TROISIEME CHAPITRE









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37 Linvocation


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38 Linvocation










39 L invocation


(Ie Coran 85 14-16)



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40 Linvocation













41 Linvocation





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42 Linvocation

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43 Linvocation


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QUATRIEME CHAPITRE








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68 Linvocation


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12- Lorsquil pleut




69 Linvocation

CINQUIEME CHAPITRE




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70 Linvocation


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72 Linvocation








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73 Linvocation











74 Linvocation

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75 Linvocation


76 Linvocation

SIXIEME CHAPITRE










77 Linvocation


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Et bien dautres


78 Linvocation





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(Ie Coran 7 55)

79 Linvocation


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83 Linvocation



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84 Linvocation




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85 Linvocation


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86 Linvocation










87 Linvocation



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88

SEPTIEME CHAPITRE




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89 Linvocation




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91 Linvocation













92 Linvocation

HUITIEME CHAPITRE

POINTS DIVERS



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93 Linvocation


III 9 II 0shy











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96 Linvocation



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(Ie Coran 6 63-64)

97 Linvocation





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102 Linvocation





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103 L invocation

NEUVIEME CHAPITRE



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104 Linvocation







(Ie Coran 7 180)

105 Linvocation

Et ce verset w



(le eoran 17 110)


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106 Linvocation






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112 Linvocation

DIXIEME CHAPITRE







113 Linvocation


(le Coran 18 80-81)




(Ie Coran 4 19)

114 Linvocation


(le Coran 2 216)



bull II J Jj



(Ie Coran 42 27)

115 Linvocation


(Ie Coran 43 32)



116 Linvocation







117 Linvocation





(Ie Coran 65 2-3)

Et Sa parole






118 Linvocation








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119 Linvocation

ONZIEME CHAPITRE











120 Linvocation







121 Linvocation








122 Linvocation










123 Linvocation


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124 Linvocation









125 Linvocation



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126 Linvocation

EPILOGUE




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I

I

129 Linvocation

Table des matieres












130










131 Linvocation
















132 Linvocation


EPILOGUE 126

27 Linvocation














28 Linvocation




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29 Linvocation


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35 Linvocation



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TROISIEME CHAPITRE









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38 Linvocation










39 L invocation


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46 Linvocation








47 Linvocation








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69 Linvocation

CINQUIEME CHAPITRE




1- Lopprime







70 Linvocation


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74 Linvocation

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84 Linvocation




J tIS lt (J







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91 AlBukhan 10438 (n06010)

85 Linvocation


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86 Linvocation










87 Linvocation



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88

SEPTIEME CHAPITRE




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89 Linvocation




I

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(Ie Coran 10 88)


90 Lmvocation













91 Linvocation













92 Linvocation

HUITIEME CHAPITRE

POINTS DIVERS



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93 Linvocation


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96 Linvocation



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(Ie Coran 10 12)


(Ie Coran 6 63-64)

97 Linvocation





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(Ie Coran 41 51)



98 Linvocation




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102 Linvocation





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103 L invocation

NEUVIEME CHAPITRE



ce sujet






104 Linvocation







(Ie Coran 7 180)

105 Linvocation

Et ce verset w



(le eoran 17 110)


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Linvocation l11







112 Linvocation

DIXIEME CHAPITRE







113 Linvocation


(le Coran 18 80-81)




(Ie Coran 4 19)

114 Linvocation


(le Coran 2 216)



bull II J Jj



(Ie Coran 42 27)

115 Linvocation


(Ie Coran 43 32)



116 Linvocation







117 Linvocation





(Ie Coran 65 2-3)

Et Sa parole






118 Linvocation








liS


119 Linvocation

ONZIEME CHAPITRE











120 Linvocation







121 Linvocation








122 Linvocation










123 Linvocation


(Ie Coran 34 22-23)




124 Linvocation









125 Linvocation



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126 Linvocation

EPILOGUE




f (II ~ 0






127 Linvocation



I

I

129 Linvocation

Table des matieres












130










131 Linvocation
















132 Linvocation


EPILOGUE 126

28 Linvocation




I) I) I)










29 Linvocation


( W~ 1J lt-~~~~Y-W~~l 1 JO~~J


(Ie Coran 21 19)



J J 0 J




(Ie Coran 17 11)



30 Linvocation




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31 Linvocation





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32 Linvocation


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35 Linvocation



36 Linvocation

TROISIEME CHAPITRE









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37 Linvocation


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38 Linvocation










39 L invocation


(Ie Coran 85 14-16)



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(Ie Coran 2 186)

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52 Linvocation




Et egalement J J











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54 Linvocation

QUATRIEME CHAPITRE








(Ie Coran 51 18)


55 Linvocation



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68 Linvocation


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12- Lorsquil pleut




69 Linvocation

CINQUIEME CHAPITRE




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75 Linvocation


76 Linvocation

SIXIEME CHAPITRE










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Et bien dautres


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(Ie Coran 7 55)

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SEPTIEME CHAPITRE




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HUITIEME CHAPITRE

POINTS DIVERS



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97 Linvocation





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NEUVIEME CHAPITRE



ce sujet






104 Linvocation







(Ie Coran 7 180)

105 Linvocation

Et ce verset w



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DIXIEME CHAPITRE







113 Linvocation


(le Coran 18 80-81)




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114 Linvocation


(le Coran 2 216)



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115 Linvocation


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116 Linvocation







117 Linvocation





(Ie Coran 65 2-3)

Et Sa parole






118 Linvocation








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119 Linvocation

ONZIEME CHAPITRE











120 Linvocation







121 Linvocation








122 Linvocation










123 Linvocation


(Ie Coran 34 22-23)




124 Linvocation









125 Linvocation



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126 Linvocation

EPILOGUE




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129 Linvocation

Table des matieres












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131 Linvocation
















132 Linvocation


EPILOGUE 126

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32 Linvocation


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35 Linvocation



36 Linvocation

TROISIEME CHAPITRE









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37 Linvocation


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38 Linvocation










39 L invocation


(Ie Coran 85 14-16)



(Ie Coran 39 67)







40 Linvocation













41 Linvocation





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43 Linvocation


(Ie Coran 37 75)










44 Linvocation



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45 Linvocation






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47 Linvocation








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QUATRIEME CHAPITRE








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CINQUIEME CHAPITRE




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NEUVIEME CHAPITRE



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104 Linvocation







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105 Linvocation

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112 Linvocation

DIXIEME CHAPITRE







113 Linvocation


(le Coran 18 80-81)




(Ie Coran 4 19)

114 Linvocation


(le Coran 2 216)



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115 Linvocation


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116 Linvocation







117 Linvocation





(Ie Coran 65 2-3)

Et Sa parole






118 Linvocation








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119 Linvocation

ONZIEME CHAPITRE











120 Linvocation







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124 Linvocation









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126 Linvocation

EPILOGUE




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129 Linvocation

Table des matieres












130










131 Linvocation
















132 Linvocation


EPILOGUE 126

30 Linvocation




3) Implorer Ie bien






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32 Linvocation


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35 Linvocation



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TROISIEME CHAPITRE









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37 Linvocation


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38 Linvocation










39 L invocation


(Ie Coran 85 14-16)



(Ie Coran 39 67)







40 Linvocation













41 Linvocation





J JJ



(Ie Coran 2 186)

42 Linvocation

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(Ie Coran 3 195)

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(Ie Coran 40 60)


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(Ie Coran 11 61)

43 Linvocation


(Ie Coran 37 75)










44 Linvocation



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45 Linvocation






o 1M ~ II




46 Linvocation








47 Linvocation








J ~


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48 Linvocation




I








49 Linvocation










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54 Linvocation

QUATRIEME CHAPITRE








(Ie Coran 51 18)


55 Linvocation



J

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56 Linvocation


J - J JJ J JJ J JJ


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68 Linvocation


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12- Lorsquil pleut




69 Linvocation

CINQUIEME CHAPITRE




1- Lopprime







70 Linvocation


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74 Linvocation

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76 Linvocation

SIXIEME CHAPITRE










77 Linvocation


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Et bien dautres


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83 Linvocation



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84 Linvocation




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85 Linvocation


Qays dit 0- rjI 0


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86 Linvocation










87 Linvocation



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88

SEPTIEME CHAPITRE




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89 Linvocation




I

J g J 0 ~






~i~~ U~n ~~~IJ~f ~~~J ) lt 1 9

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(Ie Coran 10 88)


90 Lmvocation













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HUITIEME CHAPITRE

POINTS DIVERS



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93 Linvocation


III 9 II 0shy











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----95 Linvocation


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96 Linvocation



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(Ie Coran 10 12)


(Ie Coran 6 63-64)

97 Linvocation





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(Ie Coran 41 51)



98 Linvocation




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(Ie Coran 31 32)



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102 Linvocation





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103 L invocation

NEUVIEME CHAPITRE



ce sujet






104 Linvocation







(Ie Coran 7 180)

105 Linvocation

Et ce verset w



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106 Linvocation






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107 Linvocation

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108 Linvocation







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112 Linvocation

DIXIEME CHAPITRE







113 Linvocation


(le Coran 18 80-81)




(Ie Coran 4 19)

114 Linvocation


(le Coran 2 216)



bull II J Jj



(Ie Coran 42 27)

115 Linvocation


(Ie Coran 43 32)



116 Linvocation







117 Linvocation





(Ie Coran 65 2-3)

Et Sa parole






118 Linvocation








liS


119 Linvocation

ONZIEME CHAPITRE











120 Linvocation







121 Linvocation








122 Linvocation










123 Linvocation


(Ie Coran 34 22-23)




124 Linvocation









125 Linvocation



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126 Linvocation

EPILOGUE




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127 Linvocation



I

I

129 Linvocation

Table des matieres












130










131 Linvocation
















132 Linvocation


EPILOGUE 126

31 Linvocation





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32 Linvocation


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35 Linvocation



36 Linvocation

TROISIEME CHAPITRE









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37 Linvocation


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38 Linvocation










39 L invocation


(Ie Coran 85 14-16)



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41 Linvocation





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(Ie Coran 2 186)

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43 Linvocation


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52 Linvocation




Et egalement J J











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54 Linvocation

QUATRIEME CHAPITRE








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67 Linvocation






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68 Linvocation


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12- Lorsquil pleut




69 Linvocation

CINQUIEME CHAPITRE




1- Lopprime







70 Linvocation


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73 Linvocation











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75 Linvocation


76 Linvocation

SIXIEME CHAPITRE










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Et bien dautres


78 Linvocation





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HUITIEME CHAPITRE

POINTS DIVERS



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102 Linvocation





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103 L invocation

NEUVIEME CHAPITRE



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104 Linvocation







(Ie Coran 7 180)

105 Linvocation

Et ce verset w



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DIXIEME CHAPITRE







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(Ie Coran 4 19)

114 Linvocation


(le Coran 2 216)



bull II J Jj



(Ie Coran 42 27)

115 Linvocation


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116 Linvocation







117 Linvocation





(Ie Coran 65 2-3)

Et Sa parole






118 Linvocation








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119 Linvocation

ONZIEME CHAPITRE











120 Linvocation







121 Linvocation








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123 Linvocation


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124 Linvocation









125 Linvocation



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126 Linvocation

EPILOGUE




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127 Linvocation



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129 Linvocation

Table des matieres












130










131 Linvocation
















132 Linvocation


EPILOGUE 126

32 Linvocation


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35 Linvocation



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TROISIEME CHAPITRE









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37 Linvocation


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38 Linvocation










39 L invocation


(Ie Coran 85 14-16)



(Ie Coran 39 67)







40 Linvocation













41 Linvocation





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(Ie Coran 2 186)

42 Linvocation

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(Ie Coran 3 195)

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(Ie Coran 40 60)


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(Ie Coran 11 61)

43 Linvocation


(Ie Coran 37 75)










44 Linvocation



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45 Linvocation






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46 Linvocation








47 Linvocation








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48 Linvocation




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49 Linvocation










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50 Linvocation




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51 Linvocation









sabaquna bi l-iman

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52 Linvocation




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53 Linvocation


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54 Linvocation

QUATRIEME CHAPITRE








(Ie Coran 51 18)


55 Linvocation



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56 Linvocation


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12- Lorsquil pleut




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CINQUIEME CHAPITRE




1- Lopprime







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SIXIEME CHAPITRE










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83 Linvocation



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84 Linvocation




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SEPTIEME CHAPITRE




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(Ie Coran 10 88)


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HUITIEME CHAPITRE

POINTS DIVERS



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96 Linvocation



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97 Linvocation





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102 Linvocation





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103 L invocation

NEUVIEME CHAPITRE



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104 Linvocation







(Ie Coran 7 180)

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112 Linvocation

DIXIEME CHAPITRE







113 Linvocation


(le Coran 18 80-81)




(Ie Coran 4 19)

114 Linvocation


(le Coran 2 216)



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(Ie Coran 42 27)

115 Linvocation


(Ie Coran 43 32)



116 Linvocation







117 Linvocation





(Ie Coran 65 2-3)

Et Sa parole






118 Linvocation








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119 Linvocation

ONZIEME CHAPITRE











120 Linvocation







121 Linvocation








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123 Linvocation


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124 Linvocation









125 Linvocation



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126 Linvocation

EPILOGUE




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127 Linvocation



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129 Linvocation

Table des matieres












130










131 Linvocation
















132 Linvocation


EPILOGUE 126

33 Linvocation




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34 Linvocation







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35 Linvocation



36 Linvocation

TROISIEME CHAPITRE









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37 Linvocation


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38 Linvocation










39 L invocation


(Ie Coran 85 14-16)



(Ie Coran 39 67)







40 Linvocation













41 Linvocation





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(Ie Coran 2 186)

42 Linvocation

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(Ie Coran 3 195)

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(Ie Coran 40 60)


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(Ie Coran 11 61)

43 Linvocation


(Ie Coran 37 75)










44 Linvocation



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45 Linvocation






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46 Linvocation








47 Linvocation








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53 Linvocation


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54 Linvocation

QUATRIEME CHAPITRE








(Ie Coran 51 18)


55 Linvocation



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56 Linvocation


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59 Linvocation


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60 Linvocation







61 Linvocation





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62 Linvocation










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64 Linvocation








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66 Linvocation









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67 Linvocation






Illui dit





68 Linvocation


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12- Lorsquil pleut




69 Linvocation

CINQUIEME CHAPITRE




1- Lopprime







70 Linvocation


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72 Linvocation








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73 Linvocation











74 Linvocation

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75 Linvocation


76 Linvocation

SIXIEME CHAPITRE










77 Linvocation


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Et bien dautres


78 Linvocation





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(Ie Coran 7 55)

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85 Linvocation


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86 Linvocation










87 Linvocation



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88

SEPTIEME CHAPITRE




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(Ie Coran 10 88)


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92 Linvocation

HUITIEME CHAPITRE

POINTS DIVERS



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III 9 II 0shy











94 Linvocation



II lui dit alors










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(Ie Coran 2 250)




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96 Linvocation



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(Ie Coran 10 12)


(Ie Coran 6 63-64)

97 Linvocation





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(Ie Coran 41 51)



98 Linvocation




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(Ie Coran 31 32)



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102 Linvocation





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103 L invocation

NEUVIEME CHAPITRE



ce sujet






104 Linvocation







(Ie Coran 7 180)

105 Linvocation

Et ce verset w



(le eoran 17 110)


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106 Linvocation






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107 Linvocation

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112 Linvocation

DIXIEME CHAPITRE







113 Linvocation


(le Coran 18 80-81)




(Ie Coran 4 19)

114 Linvocation


(le Coran 2 216)



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(Ie Coran 42 27)

115 Linvocation


(Ie Coran 43 32)



116 Linvocation







117 Linvocation





(Ie Coran 65 2-3)

Et Sa parole






118 Linvocation








liS


119 Linvocation

ONZIEME CHAPITRE











120 Linvocation







121 Linvocation








122 Linvocation










123 Linvocation


(Ie Coran 34 22-23)




124 Linvocation









125 Linvocation



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126 Linvocation

EPILOGUE




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127 Linvocation



I

I

129 Linvocation

Table des matieres












130










131 Linvocation
















132 Linvocation


EPILOGUE 126

34 Linvocation







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35 Linvocation



36 Linvocation

TROISIEME CHAPITRE









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37 Linvocation


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38 Linvocation










39 L invocation


(Ie Coran 85 14-16)



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40 Linvocation













41 Linvocation





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(Ie Coran 2 186)

42 Linvocation

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43 Linvocation


(Ie Coran 37 75)










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46 Linvocation








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52 Linvocation




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54 Linvocation

QUATRIEME CHAPITRE








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55 Linvocation



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67 Linvocation






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68 Linvocation


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12- Lorsquil pleut




69 Linvocation

CINQUIEME CHAPITRE




1- Lopprime







70 Linvocation


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73 Linvocation











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SIXIEME CHAPITRE










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SEPTIEME CHAPITRE




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HUITIEME CHAPITRE

POINTS DIVERS



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93 Linvocation


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102 Linvocation





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103 L invocation

NEUVIEME CHAPITRE



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104 Linvocation







(Ie Coran 7 180)

105 Linvocation

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112 Linvocation

DIXIEME CHAPITRE







113 Linvocation


(le Coran 18 80-81)




(Ie Coran 4 19)

114 Linvocation


(le Coran 2 216)



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115 Linvocation


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116 Linvocation







117 Linvocation





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118 Linvocation








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119 Linvocation

ONZIEME CHAPITRE











120 Linvocation







121 Linvocation








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123 Linvocation


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124 Linvocation









125 Linvocation



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126 Linvocation

EPILOGUE




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127 Linvocation



I

I

129 Linvocation

Table des matieres












130










131 Linvocation
















132 Linvocation


EPILOGUE 126

35 Linvocation



36 Linvocation

TROISIEME CHAPITRE









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37 Linvocation


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38 Linvocation










39 L invocation


(Ie Coran 85 14-16)



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40 Linvocation













41 Linvocation





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(Ie Coran 2 186)

42 Linvocation

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43 Linvocation


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47 Linvocation








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Et egalement J J











53 Linvocation


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54 Linvocation

QUATRIEME CHAPITRE








(Ie Coran 51 18)


55 Linvocation



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56 Linvocation


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60 Linvocation







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62 Linvocation










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66 Linvocation









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67 Linvocation






Illui dit





68 Linvocation


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12- Lorsquil pleut




69 Linvocation

CINQUIEME CHAPITRE




1- Lopprime







70 Linvocation


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72 Linvocation








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73 Linvocation











74 Linvocation

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75 Linvocation


76 Linvocation

SIXIEME CHAPITRE










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83 Linvocation



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84 Linvocation




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86 Linvocation










87 Linvocation



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88

SEPTIEME CHAPITRE




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89 Linvocation




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(Ie Coran 10 88)


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HUITIEME CHAPITRE

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96 Linvocation



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(Ie Coran 10 12)


(Ie Coran 6 63-64)

97 Linvocation





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(Ie Coran 41 51)



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102 Linvocation





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103 L invocation

NEUVIEME CHAPITRE



ce sujet






104 Linvocation







(Ie Coran 7 180)

105 Linvocation

Et ce verset w



(le eoran 17 110)


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108 Linvocation







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110 Linvocation



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112 Linvocation

DIXIEME CHAPITRE







113 Linvocation


(le Coran 18 80-81)




(Ie Coran 4 19)

114 Linvocation


(le Coran 2 216)



bull II J Jj



(Ie Coran 42 27)

115 Linvocation


(Ie Coran 43 32)



116 Linvocation







117 Linvocation





(Ie Coran 65 2-3)

Et Sa parole






118 Linvocation








liS


119 Linvocation

ONZIEME CHAPITRE











120 Linvocation







121 Linvocation








122 Linvocation










123 Linvocation


(Ie Coran 34 22-23)




124 Linvocation









125 Linvocation



gt11 0 $ ~ laquo- ~ ~~ ~ 01 ~ill 0~ ~ ~ ~ ~ ill I



126 Linvocation

EPILOGUE




f (II ~ 0






127 Linvocation



I

I

129 Linvocation

Table des matieres












130










131 Linvocation
















132 Linvocation


EPILOGUE 126

Documents

J Jt,;f ;=4 J;- c: J t=4 c: ti£ /-JI · invocation . it . Allah exalte soit-Il sansqu'll ne la lui exauce ou ecarte de lui son equivalent en mal, tant qu'il ne s'agit pas d'un peche