16
jkpo; kf;fSf;fhd xU njhlh;g+lfk; thu ,jo; - ,ytrk; nts;sp> Mf];l; 02 ,jo; - 73 A®£õøÓ°À 631 £mhuõ›PÐUS {¯©ÚU Piu[PÒ ÁÇ[S® {PÌÄ PÀ•øÚ¨ ¤µa]øÚ _•P©õPz wµ ÁȤÓUS©õ? bõ°Ö ©ØÖ® ÷£õ¯õ vÚ[PÎÀ ÁS¨¦PÐUS uøh ÷Põ¸® ©Ý gf;fk; - 04 gf;fk; - 03 gf;fk; -07 njhlHr;rpgf;fk;...02 njhlHr;rp gf;fk;... 0 njhlHr;rp gf;fk;... 02 gf;fk; -06 ÷uºuø» uºUPŸv¯õÚ ÷PÒÂPÐhß AqS[PÒ ©UP÷Í ]ßÚ «Ý® ÷£õhõ©À ö£›¯ «ß ¤iUS® •ì¼® Aµ]¯ÀÁõvPÒ \õvUS® £kÁõßPøµ¨ ö£sPÒ S©µß ÷PõÂÀ SµøÁö¯õ¼... ©ÛuS»zvß Bv•uÀ J¼US® S»øÁ பவானரை பண சாக றநவரளே!, மடகே மாவட உனயா அக வ வர பவடரன ளய ர வழங வாலரம சரப அே. இறான அகர ஒனரற மாவட பசயல ஊன ஊா சரப அ ரவே. அந அகரனப பல இங பல மளேை ர பவடர சரஅபே. ர வழங வாலரம சரபன அகர வமா: மடகே ைாநய பார வைடயானாலரல லவனா இைாநயறைானமா ரை வழங உனரச ேனர மட பவவா ரறவரந வவளா இன ஒமாற ளயாக ளரவயான ளை ாணபவனா ம அ வ வரை னவ ர ளயா டங உன (01.08.2019) அலா வர பவட ட மயாலங அபப என ளய ர வழஙவாலரம சரபன மடகே ைாநயாரமயாே.ஏ.ைா போர. அந வர வண வழங ட ாரல 10.00 ம பாக மாரல 04.00 மற இை 10.00 ம பாக ாரல 04.00 ம வரை; பசஙல. வாரழளசரன ாரல10.00 ம பாக மாரல 04.00 மற இை 10.00 ம பாக ாரல 05.00 ம வரை; ஏறார ாரல 10.00 ம பாக மாரல 04.00 மற இை 11.00ம பாக ாரல 05.00 ம வரை; ஆரையப ாரல 10.00 ம பாக மாரல 04.00 மற இை 10.00 ம பாக ாரல 05.00 ம வரை; ாான ாரல09.00 ம பாக மாரல 04.00 மற இை 10.00 ம பாக ாரல 04.00 ம வரை; ல ாரல 09.00 ம பாக ப 12.00 மற இை 10.00 ம பாக ாரல 06.00 ம வரை; இயை ாரல 08.00 ம (..சாளவைாஜா) ந இமாஙோ இலஙரன ைான ளபபாோ இநவந ரனைரன மா ரவபறான யற ல கடபா பற. ஆனா அந யறோ மக ைரப ரமயா ப யரல என பேஙய வடாைங னறன. உோடவ அரமசர வை - ாரை பர சா - 631ளவரலயற படாரே ஆடளசர பசயவறான யமனக வழங அபாரற ஹா உயர பாட ளேற(01) யாழகழரம ரபபறற. பறரன பற ஞா மற ளபாயா ோட யார வகரே ேவர ர பசய சட ல ஒனக ஆைவா ளாக ளபைாயர ம னா மனற ம ஒன ாக பசயயபடே. பட பாைாமனற உளைைரணயா பாைாமனற உனர ஜயாச ைாஜபனா பாைாமனறன அஙாைகா சமரகபடே ஞா மற ளோனம னங யார வக ேபவர ர பசய ரற சட லக ஆைவா ளபைாயர ரனா பம ை ஆணயாழனன ளம மனற ரலட ைனைா ம ஒனரற ாக பசயோர. njhlHr;rp.. 02k; gf;fk; இந சட லர சவாகடப யார வரே சய ஆைா எனபவர உட லர உயர மனற ளே மக லவறர ாக பசயேனர. ஹா எனற அறபேகக ர ஏறப வர யார வக பவ பமா ரற ©mhUPͨ¤À Ehß A•»õS® ÁøP°À }º öÁmk

jkpo; kf;fSf;fhd xU njhlh;g+lfk; - Arangam News · எனறு கிழககுவாழ் ்தமிழ் மறறும் சமய ஆரவலர்கள் ள்காரிகர்க

  • Upload
    others

  • View
    5

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

  • jkpo; kf;fSf;fhd xU njhlh;g+lfk;

    thu ,jo; - ,ytrk; nts;sp> Mf];l; 02 ,jo; - 73

    A®£õøÓ°À 631

    £mhuõ›PÐUS {¯©ÚU

    Piu[PÒ ÁÇ[S® {PÌÄ

    PÀ•øÚ¨ ¤µa]øÚ _•P©õPz wµ ÁȤÓUS©õ?

    bõ°Ö ©ØÖ® ÷£õ¯õ vÚ[PÎÀ ÁS¨¦PÐUS uøh ÷Põ¸® ©Ý

    gf;fk; - 04gf;fk; - 03 gf;fk; -07

    njhlHr;rpgf;fk;...02 njhlHr;rp gf;fk;... 0

    njhlHr;rp gf;fk;... 02

    gf;fk; -06

    ÷uºuø» uºUPŸv¯õÚ ÷PÒÂPÐhß AqS[PÒ ©UP÷Í

    ]ßÚ «Ý® ÷£õhõ©À ö£›¯ «ß ¤iUS® •ì¼® Aµ]¯ÀÁõvPÒ

    \õvUS® £kÁõßPøµ¨ ö£sPÒ

    S©µß ÷PõÂÀ SµøÁö¯õ¼... ©ÛuS»zvß Bv•uÀ J¼US® S»øÁ

    படுவான்கரைப் பபண்கள் சாதிக்கப் பிறந்தவர்களே!,

    மட்டக்கேப்பு மாவட்டத்தில் உ்டனடியா்க அமுலுககு வரும் வர்கயில் நீர பவடடிரன ள்தசிய நீர வழங்கல் வடி்காலரமப்புச் சரப அறிவித்துள்ேது.

    இ்தற்கான அறிகர்க ஒனரற மாவட்டச் பசயல்க ஊ்ட்கப்பிரிவின ஊ்டா்க சரப அனுப்பி ரவத்துள்ேது. அந்த அறிகர்கயினபடி பல இ்டங்களில் பல மணிளேைம் நீர பவடர்ட சரப அமுல்படுத்்தவுள்ேது.

    நீர வழங்கல் வடி்காலரமப்புச் சரபயின அறிகர்க வருமாறு:

    மட்டக்கேப்பு பிைாநதியத்தில் ப்தா்டர வைடசியான்காலநிரல நிலவுவ்தனால் இப்பிைாநதியத்திறகுபிை்தானமா்க குடிநீரை வழஙகும் உனனிச்ரச குேத்தினதுநீர மட்டம் பவகுவா்க குரறவர்டநது வருவள்தாடு இனனும் ஒ ருமா்த த் திறகு விநிளயாகிக ்க ள்தரவயான நீளை ்காணப்படுவ்தனால் மறு அறிவித்்தல் வரும் வரை பினவரும் நீர விநிளயா்க திட்டங்களில் உ்டன (01.08.2019) அமுலாகும் வர்கயில் நீர பவடடு குறிப்பிட்ட மணித்தியாலங்களில்அமுல்படுத்்தப்படும் என ள்தசிய நீர வழங்கல்வடி்காலரமப்புச் சரபயின மட்டக்கேப்பு பிைாநதியமு்காரமயாேர டீ.ஏ.பிை்காஸ் ப்தரிவித்துள்ோர.

    அந்த வர்கயில் வவுணதீவு நீர வழங்கல் திட்டத்தில் ்காரல 10.00 மணி ப்தா்டக்கம் மாரல 04.00 மறறும் இைவு 10.00 மணி ப்தா்டக்கம் ்காரல 04.00 மணி வரையும்;

    பசங்கலடி. வாரழச்ளசரன ்காரல10.00 மணி ப்தா்டக்கம் மாரல 04.00 மறறும் இைவு 10.00 மணி ப்தா்டக்கம் ்காரல 05.00மணி வரையும்;

    ஏறாவூர ்காரல 10.00 மணி ப்தா்டக்கம் மாரல 04.00 மறறும் இைவு 11.00மணி ப்தா்டக்கம் ்காரல 05.00 மணி வரையும்;

    ஆரையம்பதி ்காரல 10.00 மணி ப்தா்டக்கம் மாரல 04.00 மறறும் இைவு 10.00 மணி ப்தா்டக்கம் ்காரல 05.00 மணி வரையும்;்காத்்தானகுடி ்காரல09.00 மணி ப்தா்டக்கம் மாரல 04.00 மறறும் இைவு 10.00 மணி ப்தா்டக்கம் ்காரல 04.00மணி வரையும்;

    ்கல்லடி ்காரல 09.00 மணி ப்தா்டக்கம் ப்கல் 12.00 மறறும் இைவு 10.00 மணிப்தா்டக்கம் ்காரல 06.00 மணி வரையும்;

    இரு்தயபுைம் ்காரல 08.00 மணி

    (வி.ரி.ச்காள்தவைாஜா)

    ்க்டந்த இருமா்தங்கோ்க இலஙர்கயின பிை்தான ளபசுபபாருோ்க இருநதுவந்த ்கல்முரனப்பிைச்சிரன சுமு்கமா்கத் தீரத்துரவப்ப்தற்கான முயறசி்கள் சில முடுககிவிடடிருப்ப்தா்கத் ப்தரிகிறது.

    ஆனாலும் அந்த முயறசி்கோல் ்தமிழ் மக்கள் ்தைப்ரப முழுரமயா்க திருப்திப் படுத்்த முடியவில்ரல எனறு பேருஙகிய வட்டாைங்கள் கூறுகினறன.

    உள்ோட்டலுவல்்கள் அரமச்சர வஜிை

    - ்காரைதீவு நிருபர ச்கா -

    6 3 1 ள வ ர ல ய ற ற ப ட ்ட்த ா ரி ்க ர ே ஆடளசரப்பு பசயவ்தற்கான நியமனக ்க டி ்த ங ்க ள் வ ழ ங கு ம் நி ்க ழ் வு அம்பாரறயில் ஹாடி உயர ப்தாழிநுடப ்கல்லூரியில் ளேறறு(01) வியாழககிழரம ேர்டபபறறது.

    ஒரு வரு்ட பயிறசியிரன பபற

    ஞாயிறு மறறும் ளபாயா ோட்களில் ்தனியார வகுப்புக்கரே ே்டத்துவர்த ்தர்ட பசயயும் சட்ட மூலம் ஒனறுககு ஆ்தைவா்க ்கத்ள்தாலிக்க ளபைாயர மல்்கம் ைஞ்சித்தினால் நீதிமனறத்தில் மனு ஒனறு ்தாக்கல் பசயயப்படடுள்ேது.

    ்தனிப்பட்ட பாைாளுமனற உறுப்பினரின பி ள ை ை ர ண ய ா ்க ப ா ை ா ளு ம ன ற உறுப்பினர விஜய்தாச ைாஜபக்ஷவினால் பாைாளுமனறத்தின அஙகீ்காைத்துக்கா்க சமரப்பிக்கப்படடுள்ே ஞாயிறு மறறும் ளோனமதி தினங்களில் ்தனியார வகுப்புக்கள் ே்டத்்தப்படுவர்த ்தர்ட பசயயும் விடுமுரறத் திருத்்த சட்ட மூலத்துககு ஆ்தைவா்க ளபைாயர ்கரதினால் பமல்்கம் ைஞ்சித் ஆண்டர்க வியாழனனறு ளமல் நீதிமனறத்தில் ்தரலயீடடு ்தைப்பினைா்க மனு ஒனரற ்தாக்கல் பசயதுள்ோர.njhlHr;rp.. 02k; gf;fk;

    இந்தத் திருத்்தச்சட்ட மூலத்ர்த சவாலுககுடபடுத்தி ்தனியார வகுப்பு்கரே ே்டத்தும் ச்தத்டியகு ஆைாச்சி எனபவர உள்ளிட்ட சிலர உயர நீதிமனறத்தில் விள ே்ட மனுக ்கள் சிலவறரற ்தாக்கல் பசயதுள்ேனர. ்தஹாம் எனற அறபேறிக்கல்விககு ்தர்ட ஏறபடும் வர்கயில் ்தனியார வகுப்புக்கள் ே்டத்்தப்படுவது பமாத்்த ்கல்வி துரற்கள்

    ©mhUPͨ¤À Ehß A•»õS® ÁøP°À

    }º öÁmk

  • nts;sp> Mf];l; 02, 2019 ,jo; - 73 02

    Aø©a\º \âz ¤÷µ©uõ\

    ÂÚõÀ |õhõÍõ¯

    Ÿv°À •ßöÚkUP¨£k®

    Ãhø©¨¦z vmhzvß

    ©ØÖö©õ¸ Pmh®

    "PõøµwøÁ

    ¦Ûu¨¤µ÷u\©õP

    ¤µPhÚ¨£kzu¨£h

    ÷Ásk®!' uªÌ, \©¯

    BºÁ»ºPÒ ÷Põ›UøP!

    PõøµwÂÀ BiA©õÁõø\zwºzu®.! ©mhUPͨ¤À Ehß ........

    PhØ£øh |hÁiUøPPÎß ÷£õx

    ¥i Cø»PÒ «m¦

    njhlHr;rp...

    njhlHr;rp...

    njhlHr;rp...

    மட்டக்கேப்பு மாவட்டத்திற்கான சஜித் பிளைம்தாச அவர்களின இரணப்பாேரும் எ ஸ் . பீ . ஜீ அ ணி யி ன ம ா வ ட ்ட ்தரலவருமாகிய ம.பஜ்கவணணண அ வ ர்க ளி ன ள வ ணடு ள ்க ாளி ற கு அரமவா்க இதுவரை மட்டக்கேப்பு மாவட்டத் தில் வீடடுத் திட்டங்க ள் நிரமாணிக்கப்ப்டா்த பிைள்தச பசயலாேர பிரிவு்களிறகு வீடடுத்திட்டங்கரே நிரமாணிப்ப்தறகு அரமச்சர சஜித் பிளைம்தாச அனுமதியளித்துள்ோர.

    மட்டக்கேப்பு மாவட்டத்தில் இதுவரை ்காலமும் வீடு்கள் நிரமாணித்துக ப்காடுக்கப்ப்டா்த கிைாமங்களில் வீ்டறற வசதி குரறந்த மக்களிறகு வீடு்கள் நிரமாணித்துக ப்காடுக்கப்ப்டவுள்ேன. அ்தனடிப்பர்டயில் மட்டக்கேப்பு மாவட்ட அைசாங்க அதிபர மா.உ்தயகுமார அவர்களின ஆளலாசரனககு அரமவா்க மட்டக ்கேப்பு ்காணி சீரதிரு த் ்த ஆரணககுழுவின ஆரணயாேர ளே .விமல்ைாஜ் அவர்களினால் 1 1 வீ்டரமப்புத் திட்டங்களிற்கா்க ்காணிக ்கச்ளசரி்கள் ே்டாத்்தப்படடு ்காணி்கள் வழங்கப்படடுள்ேரம குறிப்பி்டத்்தக்கது.

    அத்ள்தாடு 15 புதிய வீடடுத்திட்டத்திற்கா்க ம ண மு ர ன வ ்ட க கு பி ை ள ்த ச பசயல்கத்திறகு உடபட்ட கிைாம உத்திளயா்கத்்தர பிரிவு்களில் புதிய வீடடுத்திட்டத்திரனயும் அரமப்ப்தறகும் அணரமயில் அரமச்சர அவர்களினால் அனுமதியளிக்கப்படடுள்ேது.

    அ ்த ன டி ப் ப ர ்ட யி ல் நிரமாணிக்கப்ப்டவுள்ே 650 வீடு்கரே உள்ே்டககிய 26 மாதிரி வீடடுத்திட்ட கிைாமங்களில் மட்டக்கேப்பு மாவட்ட ்தமிழ் ஊ்ட்கவியலாேர்கள் ஒனறியம் மறறும் இநது குருமார ஒனறியம் ஆகியவறறின ளவணடுள்காளிறகு அரமவா்க ஏலளவ அரமச்சரினால் அனுமதியளிக்கப்பட்ட வீடடுத்திட்டங்கள் உள்ே்டஙகுவது்டன, ்தலா 750,000 இலடசம் ரூபாய பபறுமதியான 25 வீடு்கரே உள்ே்டககிய 26 வீடடுத்திட்டங்களுக்கா்க 48 மில்லியன ஏழு இலடசத்து ஜம்ப்தாயிைம் ரூபாய நிதி ஒதுக்கப்படடுள்ே்தா்கவும், இ வ் வீ ட டு த் தி ட ்ட ங ்க ளி ற ்க ா ்க உள்ே்கப் பார்த, மினசாைம் மறறும் நீர வசதி்கள் எனபன ஏறபடுத்திக ப்காடுக ்கப்ப்டவுள்ே்தா்க எஸ்.பீ.ஜீ அணியின மாவட்ட ்தரலவர ம.பஜ்கவணணண ப்தரிவித்்தார.

    அ ர ம ச் ச ரி ன ஆள ல ா ச ர ன க கு அ ர ம வ ா ்க கு றி த் ்த ம ா தி ரி க கிைாமங்களுக்கான ளவரலத்திட்டங்கள் மி்க விரைவில் ஆைம்பிக்கப்ப்டவுள்ேரம குறிப்பி்டத்்தக்கது.

    (்காரைதீவு நிருபர ச்கா)

    ‘உலகின மு்தல் ்தமிழ் ளபைாசிரியர முத்்தமிழ் வித்்த்கர சுவாமி விபுலாேந்தர அடி்கோர ்தமிழுககும் ரசவத்திறகும் சமூ்கத்திறகும் சமூ்கத் துறவியா்க ்தனது வாழ்ரவ அரபணித்்தரமக்கா்க அவர பிறந்த கிழககிலஙர்கயின ்காரைதீவு பிைள்தசத்ர்த 'புனி்தப்பிைள்தசம்' ஆ ்க பி ை ்க ்டன ப் ப டு த் து வ ற ்க ா ன ே்டவடிகர்கரய இநது ்கலாசாை அ ர ம ச் ச ர ம ள ன ா ்க ள ண ச ன எடுக ்கள வணடு பமன பணிவான ளவணடுள்காரே விடுககினளறாம்’ எனறு கிழககுவாழ் ்தமிழ் மறறும் சமய ஆரவலர்கள் ள்காரிகர்க விடுத்துள்ேனர. அவர்கேது ளவணடுள்காளில் ளமலும் குறிப்பி்டப்படடுள்ே்தாவது:

    ்காரைதீவு எனபதும் ்தமிழ் மக்களின ப ண ப ா ட டி ன வ ை ல ா ற றி ன ப்தானரமரயயும் பாைம்பரியத்ர்தயும் உணரத்துகிறது. ்தமிழர்கள் வாழ்ந்த பகுதி்களில் ்கரைளயாைத் தீவு்கரே ்காரைதீவு என அரழககினறனர.வ்டககில் யாழ்ப்பாணம் ்காரைதீவும் கிழககில் அம்பாரற ்காரைதீவும் வ்டளமறகில் புத்்தேம் ்காரைதீவும் ்தமிழர ்தாய்க நிலத்தின எல்ரல்கோ்க அரமகினறன. இவறறின வாழ்வு மறறும் பணபாடடு முககியத்துவங்கள் ்தமிழர பாைம்பரியத்தின சீரரமககு ்தக்க உ்தாைணங்கோ்கவும் ளமனரம பபறுகினறன.

    குறிப்பா்க ்தமிழர்களின முககியத்துவம் வ ா ய ந ்த மூ ன று மு ர ன்க ளி ல் இப்பபயரின பயனபாடு பணர்டய ்காலம் ப்தாடடு ்காணப்படுகிறது.வீ ை மு ர ன ்க ண ண கி ய ம் ம னி ன வைலாறு கி.பி 2ஆம் நூறறாணடு்டன ப்தா்டரபுர்டயது.ப்தனனிநதியாவில் ளசைன பசஙகுடடுவன ்கணணகிககு விழா எடுத்்த ்காலத்தில் ப்காணடுவைப்பட்ட ்கணணகி சிரலளய வீைமுரன ்கணணகி சிரல எனறு வைலாறறு ஆ்தாைங்கள் குறிப்பிடுகினற அள்தளவரே ்காரைதீவு ்கணணகி அம்மன ஆலயம் இள்தள்காலத்தில் இவ்வாறு அரமயப்பபறற ஆலயம் எனபதும் ்காரைதீவின பணர்டய வைலாறறிறகு ஆ்தாைம் ளசரப்பிககினறரம மறறுபமாரு சிறப்பாகும்.

    இரவ்கரேக ்கருத்திறப்காணடு முத்்தமிழ் வித்்த்கரின பணி்கரே ப்கௌைவிக்க அவைது ோமத்தில் கிழககு பல்்கரலக ்கழ்கத்தின அழகிய ்கறர்க்கள் நிறுவ்கம் மறறும் இலஙர்க அைசின முத்திரை பவளியீடு ளபானற வரிரசயில் அவர பபயர எனறும் மங்காவணணம் அவரை ஈனற ்காரைதீவு மணணுககும் இந்த ப்கௌைவத்ர்த ப ப ற று க ப ்க ா டு த் து ்த மி ழு க கு ம் ரசவத்திறகும் அறப்பணியாறறிளயார வ ரி ர ச யி ல் ்த ங ்க ர ே யு ம் இரணத்துகப்காள்வீர்கபேனறு தி்டமா்க ேம்புகினளறாம்.

    (்காரைதீவு நிருபர ச்கா)

    ‘்காரைதீவு ஸ்ரீ ேநே்தவன சித்திவிோய்கர ஆலயத்தின வரு்டாந்த ஆடி மளஹாறசவப் பபருவிழாவின சமுத்திை தீரத்்தம் ்க்டந்த (31) பு்தனகிழரம மளஹாறசவகுரு சிவஸ்ரீ குமாைளசவறப்காடிளயான குருக்கள்

    ்தரலரமயில் ்காரைதீவு சமுத்திைத்தில் ேர்டபபறறது. அ்தனளபா்தான ப்டங்கள் இரவ. ்கறர்க்கள் நிறுவ்கம் மறறும் இலஙர்க அைசின முத்திரை பவளியீடு ளபானற வரிரசயில் அவர பபயர எனறும் மங்காவணணம் அவரை ஈனற ்காரைதீவு மணணுககும் இந்த ப்கௌைவத்ர்த ப ப ற று க ப ்க ா டு த் து ்த மி ழு க கு ம் ரசவத்திறகும் அறப்பணியாறறிளயார வ ரி ர ச யி ல் ்த ங ்க ர ே யு ம் இரணத்துகப்காள்வீர்கபேனறு தி்டமா்க ேம்புகினளறாம்.

    (்காரைதீவு நிருபர ச்கா)

    ‘்க்டறபர்ட வீைர்கள், ்கச்ரசத்தீவு மறறும் வ்டககு ்க்டல் பகுதியில் ே்டத்்தப்பட்ட ள்தடு்தல் ே்டவடிகர்க்களின ளபாது, 2019 ஜூரல 31 அனறு 50 கிளலா பீடி இரல்கரே மீட்டனர.

    ்கச்ரசத்தீவின ப்தறகுப் பகுதியில் ளமறப்காண்ட ளைாநது ே்டவடிகர்கயின ளபாது, வ்டககு ்க்டறபர்டத் ்தேத்து்டன இ ர ண க ்க ப் ப ட ்ட ்க ்ட ற ப ர ்ட வீைர்கள் குழு 30 கிளலா கிைாம் பீடி இரல்கரேக ப்காண்ட ஒரு பபாதிரய ்கணடுபிடித்துள்ேது.

    ளமலும், வ்டககு ்க்டறபர்ட ்கட்டரேயு்டன இரணக்கப்பட்ட ஒரு விரைவான ்தாககு ்தல் ்கப்பலில் ்க்டறபர்ட வீைர்கள் பேடுநதீவிறககு பவளிளய ்க்டல்்களில் ளைாநது பசனறளபாது, சநள ்த ்கத் திறகி்டமான மறபறாரு பபாதி மி்தப்பர்தக ்கண்டனர. பபாதி ளசா்தரன பசயயும் ளபாது அதில் 20 கிளலா பீடி இரல்கள் ்கணடுபித்துள்ேனர. ப றி மு ்த ல் ப ச ய ய ப் ப ட ்ட பீ டி இரல்கரே யாழ்ப்பாண சுங்கத்தி்டம் ஒப்பர்டக்கப்ப்ட உள்ேது. ப்தா்டரச்சியான ்க ்ட ற ப ர ்ட ே ்ட வ டி க ர ்க ்க ளி ன விரேவா்க பீடி இரல்கரே எடுத்துச் பசல்வர்த ்க்டத்்தல்்காைர்கள் விடடுச் பசனறிருக்கலாம் எனறு ேம்பப்படுகிறது.

    ப்தா்டக்கம் மாரல 05.00 மறறும் இைவு 10.00 மணி ப்தா்டக்கம் ்காரல 04.00 மணி வரையும்.

    இ ங ப ்க ல் ல ா ம் தி ன மு ம் நீ ர ப வ ட டு அ மு ல் ப டு த் ்த ப் ப டு ம் . அ ள ்த ள வ ர ே ்க ளு வ ஞ் சி கு டி மணடூர மறறும் ்கல்லாறு ளபானற நீர விநிளயா்கத் திட்டங்களில் ளமறபடி நீர பவடடு அமுல்படுத்்தப்ப்டமாட்டாது எனவும் நீர பவடடுஅமுலாகும் நீர வழங்கல் திட்டங்களிலுள்ே பாவரனயாேர்கள் நீரிரன ளசமித்து விரையமினறி பாவிககுமாறும் பிைாநதிய மு்காரமயாேர ளமலும் ள்கடடுள்ோர.

    இவ்ளவரலயறற பட்ட்தாரி்கரே ஆடளசரப்பு பசயவ்தற்கான நியமனக ்கடி்தங்கள் வழஙகும் நி்கழ்வு பிை்தமர ைணில் விககிைமசிங்க அவர்களின வழி்காட்டலில் ள்தசிய ப்காள்ர்க்கள் ப ப ா ரு ே ா ்த ா ை வி வ ்க ா ை ங ்க ள் மீள்குடிளயறற மறறும் புனரவாழ்வு வ்டமா்காண அபிவிருத்தி மறறும் இரேஞர விவ்காை அரமச்சின ஏறபாடடில் ே்டந்தது.ோடு ்தழுவிய ரீதியில் ளவரலயறற பட்ட்தாரி பயிலுனர்களுக்கான ளேரமு்கப் பரீடரச்களில் ப்தரிவு பசயயப்பட்ட உள்வாரி பவளிவாரி பட்ட்தாரி்கள் 16800 ளபர்களின நியமனக்கடி்தங்கள் அலரிமாளிர்க மறறும் மாவட்டச் பசயல்கங்கள் ரீதியா்க நியமனக ்கடி்தங்கள் வழங்கப்படடு வருகினறன.

    அ்தன அடிப்பர்டயில் அம்பாரற மாவட்டத்தில் ப்தரிவு பசயயப்பட்ட 631 பட்ட்தாரி பயிலுனர்களுக்கான நியமனக ்கடி்தம் வழஙகும் நி்கழ்வு வியாழககிழரம (1) ்காரல 9.30 மணியேவில் ேர்டபபறறது.

    மாவட்டச் பசயலாேர டி .எம்.எல்.ப ண ்ட ா ை ே ா ய ்க ா அ வ ர ்க ளி ன ்தரலரமயில் ேர்டபபறற இநநி்கழ்வில் பிை்தம அதிதியா்க பபறளறாலிய வே அபிவிருத்தி பிைதியரமச்சர அளனாமா ்கமள்க, விளே்ட அதிதி்கோ்க பாைாளுமனற உறுப்பினர்கள்்கோன எம்.ஜ.எம்.மனசூர, ்கலாநிதி எஸ்.எம்.இஸ்மாயில் மறறும் அம்பாரை மாவட்ட பிைள்தச பசயல்கங்களின பிைள்தச பசயலாேர்கள் பட்ட்தாரி்கள் என பலரும் ்கலநது ப்காண்ட இநநி்கழ்வில் பட்ட்தாரி்களுக்கான நியமனக்கடி்தத்ர்த பிை்தம அதிதி வழஙகி ரவத்்தார.

    இதில் மும் பமாழி மூல பட்ட்தாரி்களும் நியமனக ்கடி்தத்ர்தப் பபறறுக ப்காண்டார்கள். இ்தன மூலம் மாவட்டச் பசயல்கம் பிைள்தச பசயல்கங்கள் மறறும் ஏரனய அலுவல்கங்களுககு இைண்டாம் தி்கதி மு்தல் ்தங்கேது ்க்டரமரய பபாறுப்பறகும் வர்கயில் இரணப்புச் பசயயப்படடுள்ோர்கள் எனபது குறிப்பி்டத்்தக்கது.

    A®£õøÓ°À 631 ....

    மீது ளமறப்காள்ேப்படும் அபகீரத்தியாகும் எனறும் ளபைாயர ப்தரிவித்துள்ோர.

    ்தனியார வகுப்பு்கரே ே்டத்துவது பணம் சம்பாதிககும் ே்டவடிகர்கயா்க அரமநதிருப்ப்தா்கவும் அவர ளமலும் குறிப்பிடடுள்ோர.

    bõ°Ö ©ØÖ® ÷£õ¯õ..

  • nts;sp> Mf];l; 02, 2019 ,jo; - 73 03

    ÷uºuø» uºUPŸv¯õÚ ÷PÒÂPÐhß AqS[PÒ ©UP÷Í

    Gx ÷u]¯®? G[÷P ö\ÀQÓx uªÌa \‰P®?

    ÁõUSÖvPøÍ AÒÎ Ã\õ©õÀ \õzv¯ B´ÄPÐhß •ßøÁ²[PÒ Aµ]¯ÀÁõvP÷Í!

    மீணடும் ள்தர்தல்்களுக்கான ்காலம் பேருஙகிகப்காணடிருககிறது. அ்தற்கான ஏறபாடு்களில் ்கடசி்களும் இறஙகிவிட்டன. கூடடுக்களுக்கான முயறசி்கள் மறறும் சாத்தியங்கள் பறறி அைங்கத்தில் வரும் ஏர னய ்கடடுரை்களும் ளபசுகினறன. குறிப்பா்க கிழககு மா்காண மக்களுககு எனன ளவணடும் எனபது பறறிய ஆ்தங்கங்களும் பவளிப்படுத்்தப்படடுள்ேன.

    ஆனால், இஙகு ஒ ரு வி்டயம் எனனபவனறால் எந்தக ்கடசியும் ்தாம் ள்தர்தலில் ள்தரநப்தடுக்கப்பட்டால் எனன பசயயப்ளபாகிளறாம் எனபர்த ்க்டந்த ்காலங்களிலும் சரியா்கச் பசால்லவில்ரல, இப்ளபாதும் அ்தற்கான முயறசி்கரேக ்காணவில்ரல. அரவ ்க்டந்த ்காலங்களில் பசய்தரவ பபாதுவான உணரச்சி ஊட்டல்்களும் மக்கரே ஈரப்ப்தற்கான ்கவரச்சி்கைமான வாககுறுதி்கரே முனரவத்்ததுந்தான.

    இந ்த உணரச்சி ஊட்டல்்களும், ்கவரச்சி வாககுறுதி்களும் பினனர நிரறளவறறப்பட்ட்தா்க வைலாறு பபரி்தா்கக கிர்டயாது. மி்கச்சில அைசியல்வாதி்களே ்தாம் பசானனதில் மி்கச்சிலர்தயாவது நிரறளவறறிக ப்காடுத்துள்ேனர. மறறம்படி இஙகு எதுவும் ே்டக்கவில்ரல.

    இந ்த த் ்த்டர வயும் கூ்ட மக ்க ள் பபாதுவா்க இந்த அைசியல்வாதி்களின உணரச்சியூட்டல்்கரேயும் பபாய வாககுறுதி்கரேயுளம ்காத்திருப்பது ளபாலளவ ப்தனபடுகிறது. இஙகு மு்தலாவது பிைச்சிரன எனனபவனறால் ்தமது வி்டயங்கள், ள்தரவ்கள் குறித்து

    '்தமிழீழத்துக்கான ளபாைாட்டம் ள்தசிய விடு்தரல ளபாைாட்டமாகும்'.

    'அ ்த ற ்க ா ்க ஆ யு ்த ள ம ந தி ள ய ா ர ள்தசியத்துக்கா்க ளபாைாடுளவாைாகும்'

    'எமது ள்தசியத் ்தரலவர பிைபா்கைன ஆகும்'

    'பிைபா்கைரன எதிரப்பவர்கள் ்தமிழ் ள்தசிய துளைாகி்கோகும்'

    'ள்தசியத்துககு எதிைா்க ோம் ஒரு ளபாதும் பசயறப்டமாடள்டாம்'

    '்கருணா ள்தசியத்ர்த ்காடடிகப்காடுத்்தார'

    'அமல் எம்பி ள்தசியத்துககு துளைா்கம் பசயது விட்டார' எனற வாறா்க ோம் தினம் தினம் ள்தசியம் பறறிய வீை வசனங்கரே ்க்டந ்த ோறப்தாணடு ்காலமா்க ள்கடடுகப்காணள்ட இருககினளறாம்.

    ஆனால் இந்த ள்தசியம் எனபது எனன எனறு ள்கட்டால் அதுபறறிய குரறந்த படச புரி்தலாவது எம்மிர்டளய இருககினற்தா? ள்தசியம் எனபது பறறி இைசிய புைடசியாேன பலனின எனன பசானனார? ஸ்்டாலின எனன பசானனார? அல்லது ளைாசா லுகசம்ளபக எனன பசானனார? பபனடிக ஆண்டரசன எனன பசானனார? அநள்தானியா கிைாம்சி எனன பசானனார? எரிக ஹாப்ஸ்வாம் எனன பசானனார? எனபப்தல்லாம் இனரறய இரேஞர்கள் அறிநதுப்காள்ே ்க்டந்த முப்பது வரு்ட்கால யுத்்த சூழல் அனுமதிக்கவில்ரல எனபது ஒரு

    ம க ்க ள் உ ண ர ச் சி வ ச ப் ப ்ட ா ம ல் அ ை சி ய ல் வ ா தி ்க ள் எ ன ன பசயயப்ளபாகிறார்கள் எனபர்த ள்கட்க ளவணடும். அைசியல்வாதி்கள் பசால்வர்த அப்படிளய ேம்பககூ்டாது. அவறறில் இருககும் சநள்த்கங்களுககு விேக்கம் ள்கட்களவணடும். ளமர்டயில் அவர்கள் ஆறறப் ளபாகும் ்கவரச்சிப் ளபச்சுக்கள், வி்தண்டா வா்தங்கள் ஆகியவறரற புறந்தள்ளி ்தமது முடிரவ மக்கள் எடுக்க ளவணடும். இந்தத் ்த்டரவயும் அவறரற அவர்கள் சரியா்கச் பசயயாவிட்டால் மீணடும் ஏமாறுவர்தத் ்தவிை மக்களுககு ளவறு வழி கிர்டயாது.

    அைசியல்வாதி்கள் ்தாம் ள்தர்தலில் பவனறால் எனன பசயயப்ளபாகிளறாம் எனபர்த ப்தளிவா்கச் பசால்ல ளவணடும். அ்தறகு உங்களி்டம் ள்தர்தலில் இறஙகும் முனபா்களவ ஒரு ப்தளிவான ஆயவு ள்தரவ. உங்கோல் எனன பசயய முடியும் எனபது குறித்து முழுரமயான ஆயவு இல்லாமல் வாககுறுதி்கரே முனரவக்காதீர்கள்.

    ்தமிழ் ள்தசியத்தின தூண்கள் ோங்களே எனறும் அபிவிருத்தியின அர்டயாேம் ோங்களே எனறும் பபாதுவான ஏமாறறல்்கள் ளவண்டாம். இரவ ்க்டந்த ்காலங்களில் பல ்த்டரவ்கள் ள்கடடு ஏமாந்த வாககுறுதி்கள். ள்தசியவா்தளமா அல்லது அபிவிருத்திளயா எதுவா்க இருந்தாலும் அ்தன பார்தயில் அடுத்து வரும் ோனகு அல்லது அநது வரு்டங்களில் உங்கோல் நிச்சயமா்க எனன பசயய முடியும் எனபர்த மக்கள் மத்தியில் முனரவயுங்கள்.

    நீங்கள் ப்காடுக்கப்ளபாகும் வாககுறுதி்கள்

    குறித்து துரறசார ஆயவாேர்களின ஆளலாசரன்கரேப் பபறுங்கள், அவறரற ்தரக்க நியாயங்களு்டன மக்கள் முனபா்க ரவயுங்கள். அப்படியான துரறசார ஆயவு்கள் இல்லாமல் நீங்கள் ப்காடுக்கப்ளபாகும் வாககுறுதி்கள் நிச்சயமா்க ளபாலியானர வளய. ஏமாறறுக்களே.

    பபாதுமக்களும் உங்கள் ளவடபாேர்களி்டம் அல்லது ்கடசி்களி்டம் ‘எப்படி இந்த

    வாககுறுதிரய நிரறளவறற முடியும் எனற முடிவுககு வநதீர்கள்?’ எனற விேக்கத்ர்தக ள்களுங்கள். அ்தற்கா்க எனன ஆயவு்கரேச் பசயதீர்கள், அந்த ஆயவு்கரே ே்டத்திய துரறசார நிபுணர்கள் யார, இந்த வாககுறுதி்கரே நிரறளவறறுவ்தற்கான வாயப்புக்கள் எத்்தரன வீ்தம் இருககிறது எனபது ளபானற ள்கள்வி்கரேக ள்களுங்கள். அழு்த பிள்ரே்தான பால்குடிககும். ள்கள்வி்கள் ள்கட்காமல் நியாயம் அல்லது ப்தளிவு கிர்டக்கப்ளபாவதில்ரல.

    எந்த ஒரு திட்டமும் பூைண ஆயவு்கள் இனறி ளபா்டப்ப்டமுடியா்தரவ. குறிப்பா்க மக்களுக்கான திட்டங்கள் பாைாளுமனறம் உ ட ப ்ட ப ல அ ர ம ப் பு க ்க ளி ன ஒத்துரழப்பு்டன, ஒருஙகிரணப்பு்டன ளமறப்காள்ேப்ப்ட ளவணடியரவ. அவறரற நிரறளவறற பல ்தைப்பினரின ஒத்துரழப்பு்கள் ள்தரவப்படும். ஆ்களவ இப்படியான திட்டங்களுககு நிச்சயமா்க நீண்ட ஆயவு்களும் பரிளசா்தரன்களும் ள்தரவப்படும். அவறரற பசயது,

    திட்டத்தின சாத்தியப்பாடு குறித்்த முடிவு்கரேப் பபறாமல் வாககுறுதி்கரே அள்ளிவீசுவது ்க்டந்த ்காலங்களில் அ ை சி ய ல் வ ா தி ்க ள் இ ல கு வ ா்க ச் பசய்தரவ. அர்த ேம்பி வாககுப் ளபாடடு ஏமாந்தரம மக்கள் பசய்த ்தவறு. ஆ்களவ இந்தத் ்தவரற இந்தத்்த்டரவயும் பசயயாதீர்கள். அப்படிச் பசயதீர்கோனால் நிச்சயமா்க வாககுறுதிரய ப்காடுத்்த அைசியல்வாதி மாத்திைமல்ல அ்தரன ேம்பிய பபாதுமக்கள் மீதும் குறறம் ளசரும். ஆ்களவ ்க்டந்த ்காலங்கரேப் ளபால ஏமாறறு்தலும் ஏமாறு்தலும் இந்தத் ்த்டரவ ளவண்டாம்.

    ்க்டந்த ்காலங்களில் ள்தர்தல்்களில் வாககுறுதி்கரே ப்காடுத்து மீணடும் இந்தத் ்த்டரவ ள்தர்தல்்களில் ளபாடடியி்ட வருபவர்களுககு இனனும் ஒரு பபாறுப்பு இருககிறது. ்க்டந்த ்காலங்களில் ்தாங்கள் ப்காடுத்்த வாககுறுதி்களின நிரல எனன எனபர்த அவர்கள் ப்தளிவுபடுத்தியா்க ளவணடும். அந்தத் திட்டங்கள் நிரறளவறறப்பட்டனவா, பாதியேவு நிரறளவறறப்பட்டனவா அல்லது நிரறளவறறப்ப்டவில்ரலயா அப்படியானால் அ்தற்கான ்காைணங்கள் எனன, இந்தத்்த்டரவ ஏ்தாவது புதிய திட்டமா, அ்தற்கான சாத்தியா ஆயவு்கள் எனன பசயதிருககிறீர்கள் எனபன ளபானறவறரற மக்களுககு விேக்க ளவணடிய அவசியம் அவர்களுககு இ ரு க கி ற து . அ ர ்த வி டு த் து சித்திரையில் பசயது ப்காடுப்ளபன, பபாங்கலுககு பசயது முடிப்ளபன எனற உணரச்சியூட்டல்்கள் ளவண்டாம்.

    ்தமிழ் மக்கரேப் பபாறுத்்தவரை njhlHr;rp gf;fk; 15

    njhlHr;rp gf;fk; 02

    ்தத்துவாரத்்த ளசா்கமாகும்.

    எவ்வாறாயினும் இவர்கள் அரனவைது ்கருத்ர்தயும் ள்காடபாடு்கரேயும் ஒருமித்து ளோககுமி்டத்து ஒரு இனம் ளபசுகினற பமாழியும், பினபறறுகினற ்கலாசாைமும், வாழுகினற நிலமும், ப்காணடிருககும் பபாருோ்தாைமும் இரணகினற ளபாது அதுளவ ஒரு ள்தசிய இனத்தின வரையரற்கோகினறன. அ்தாவது இவறரற ளபணி பாது்காத்து அவறறினடிப்பர்டயில் ்தரலநிமிரநது வாழுகினற உரிரமரயளய 'சுயநிரணயம்' என ோம் பபாருள் ப்காள்ேலாம்.

    ோம் வாழுகினற மணரணயும், ்காறரறயும், ்க்டரலயும் ளபணிப் பாது்காத்்தளல இந்த ள்தசியத்தின அடிப்பர்டயாகும். அ்தற்கா்களவ ஆளும் உரிரமரய ோம் ள்காருகினளறாம் எனபள்த அ்தன ்தாறபரியமாகும். அள்தளபானறு அரனவரும் சமம் எனபதும், ோபமல்லாம் ஒளை இனபமனபதும் மன்தேவிலும் பசயலேவிலும் இருககினற உணரளவ ள்தசிய உணரவாகும். ஆனால் ோளமா பசல்வோய்கம் ்காலத்தில் ்தமிழ் ளபசும் மக்கள் அரனவரும் ஒனறு எனகிளறாம், ஆனால் அது பசயலேவில் இருக்கவில்ரல, ்தமிழர ்தரலவைா்க மட்டக்கேப்பிலிருநது யாரும் ளமபலே கூ்டாப்தனறு ்கடசி ே்டாத்திளனாம். இர்டயிளல இஸ்லாமியரை ்தமிழ் ள்தசியத்துககு பவளிளய விடள்டாம்,

    2002ல் ்தமிழீழத்தின நிழல் நிரவா்க ்கட்டரமப்புககு 32 துரற பசயலாேர்கரே ்தமிழீழ விடு்தரல புலி்கள் நியமித்்தளபாது 31 பசயலர்கரே வ்டமா்காணத்துககுள் சுருடடிகப்காள்ளு்தல் ்தகுளமா? எனறு ள்கட்ட ்கருணாம்மாரன மடடுமனறி மட்டக்கேப்பார எல்ளலாரும் ்தமிழ் ள்தசிய துளைாகி்களே எனளறாம்.

    இப்பபாது கிறிஸ்்தவரையும் ்கழித்துவிடடு இநதுக ்கடசி்களுககு அத்திவாைம் இடடுகப்காணடிருககினளறாம்.

    திருமண விேம்பைங்களில் இனறுவரை மணம்கரனயும் மணம்கரேயும் அந்தந்த சாதிககுள் ள்தடுகினளறாம். இரவபயல்லாம் ள்தசியமல்ல. ள்தசிய உணரரவ இப்படி பவளித்்தள்ளுகினற முரறயில்(exclusive nationalism)உருவாக்க முடியாது. ்தத்்தமது சாதிககுள்ளேளய மணம் முடிககினற அ்கமணமுரறரய இனறுவரை பாது்காத்துகப்காணடிருககும் சாதிச் சமூ்கம் ்தமிழைாய திைள்வது எப்படி? எனறு ள்கடபாரில்ரல.

    “யாதும் ஊளை யாவரும் ள்களீர” எனகினற முரற்தான ள்தசியமாகும் அரனவரையும் உள்ளீரத்து (inclusive nationalism) எல்ளலாருககும் இ்டமுணடு எனகினற முரறயிலும் எல்ளலாருககுமான ்தனித்துவங்களு்டன பபாதுவான உணரவிரனயும் உருவாககுகினற வி்தத்திலும் இருந்தால் மடடுளம ள்தசியம் சாத்தியமாகும். ஆனால் ோளமா மளனா ்களணசன இலஙர்க முழுவ்தறகும் அ ர ம ச் ச ை ா யி ரு ந ்த ள ப ா தி லு ம் வ்டககு கிழககில் இவருகப்கனன

    ளவரல 'மரலய்கத்்தான எங்களுககு பணியாறறுமேவுககு ோம் மானம் ப்கடடு வி்டவில்ரல' எனகிற வி்தத்தில் ே்டநது ப்காணள்டாம். ோன இனிளமல் வ்டககு கிழககு வி்டயங்களில் ்தரலயி்டமாடள்டன எனறு அவர அறிகர்க விடுமேவுககு அவரை ே ச்சரித் ்தவர்கள் யார ? இதுவல்ல ்தமிழ் ள்தசியம். இனறுவரை மரலய்க மக்கரே முழுத்்தமிழர்கோ்க ஏறறுகப்காள்ே முடியாது ப்காக்கரிககினற யாழ்பாணத்து சனா்தன மனநிரல ஒருளபாதும் ்தமிழ் ள்தசியத்தின பவறறிககு வழி்காட்டாது.

    இரவபயாரு புறமிருக்க ேம்ரம ோளம ஆளு்தல் எனகினற அறபு்தமான சிந்தரனரய ோம் ஆடசியாேர்கரே அர்டயாேமிடடு சுருககி ப்காணள்டாம். சிங்கே ஆடசியாேர்களுககு பதிலா்க ்தமிழ் எம்பிக்களும் அரமச்சர்களும் மு்தலரமச்சரும் வநதுவிட்டால் ்தமிழ் ள்தசியம் ்தரழத்ள்தாஙகும் எனறு அப்பாவித்்தனமா்க ேம்பியுள்ளோம். ஆளுவ்தற்கான உரிரமக்கா்களவ மடடுளம ளபாைாட்டம் எனகினற எளிரமப்படுத்்தப்பட்ட ்கருத்துருவளம சாமானிய மக்களின மனநிரலயில் ஆழமா்க பதிநதுள்ேது.

    ்தமிழர்களே ஆண்டாலும் கூ்ட ேமக்கான இயறர்க வேங்கரே ேமது ள ்தரவ்களு ககு அப்பால் வியாபாைமாககுவர்த ஆ்தரிப்பது ஒருளபாதும் ்தமிழ் ள்தசியமா்காது. அது இல்மரனட ப்தாழிறசாரலயா்க இருக்கலாம் கும்புறுமூரல எ்தளனால்

    mWKf;Fl;b

    சீவகன் பூபாலரட்ணம்

  • nts;sp> Mf];l; 02, 2019 ,jo; - 73 04

    ö\õÀ»z xo¢÷uß!

    ¦ßÚøPUP ©Ó¢u

    §UPÒ

    ö£õzxÂÀ ÂÀ¿º£õµv

    17அணரமயில் யாழ்ப்பாணம், வலி்காமம் ளமறகுப்பிைள்தசசரப மண்டபத்தில் ேர்டபபறற அமைர.அ.அமிர்தலிங்கம் அவர்களின 30வது நிரனவுதின நி்கழ்வில் உரையாறறிய மாரவ ளசனாதிைாசா அமிர்தலிங்கத்தின ப்காரலமைணத்ர்தக '்காலம் ்தவறிரழத்துவிட்டது' எனற வாககியத்து்டன ்க்டநது பசல்கிறார. அ மி ர ்த லி ங ்க ம் அ வ ர ்க ர ே க ப்காழும்பில் ரவத்து 13.07.1989அனறு ப்காரல பசய்தவர்கள் 'புலி்கள்'்தான எனபது இப்ளபாது பகிைங்கமா்க எல்ளலாருககும் ப்தரிந்தப்தாரு சங்கதி. அமிர்தலிங்கத்து்டன ளபச்சுவாரத்ர்தககு வந்த புலி்கள் அவரைச் சுடடுகப்கானற சம்பவம் நி்கழ்ந்தளபாது மாரவ.ள ச ன ாதி ை ாச ாவு ம் அ வ் வி ்டத் தி ல் இருந ்தார. ்தனது ்தரலவனான அமிர்தலிங்கத்ர்தப் புலி்கள்்தான சுடடுகப்கானறார்கள் எனபர்த ேனகு ப்தரிநதும்கூ்டப் பபாலிஸாருககு அளித்்த வாககு மூலத்தில் அ்தரன உறுதிப்டககூறா்த '்தனயன'்தான மாரவ ளசனாதிைாசா. ்தனது சட்டக்கல்லூரி மாணவப்பருவத்திலிருநள்த ஆைம்பித்து சு ம ா ர அ ர ை நூ ற ற ா ண டு ்க ா ல ம் ்தமிழ்மக ்க ளின ே ல ன்களு க ்காய உரழத்்த ஒரு அைசியல் ஆளுரமயான – ்தரலவனான அமிர்தலிங்கம் அவர்கரேப் பு லி ்க ள் சு ட டு க ப ்க ா ன ற ப ்த ா ரு பாைதூைமான வி்டயத்ர்தக '்காலம் ்தவறிரழத்துவிட்டது' எனற வாககியத்தின மூலம் இளலசா்கக ்க்டநது பசல்வது

    மாரவ ளசனாதிைாசாவின மக்கரே ஏமாறறுகிற சந்தரப்பவா்த அைசியரலளய ள்காடிடடுக்காடடுகிறது.

    இநதியாவின முனனாள் பிை்தமர ை ா ஜீ வ் ்க ா ந தி அ வ ர ்க ர ே த் ்தமிழ்ோடடில் ரவத்துப் புலி்கள் ்த ற ப ்க ா ர ல க கு ண டு த் ்த ா க கு ்த ல் மூலம் ப்கானற மி்கவும் பாைதூைமான வி்டயத்ர்தப் பினனாளில் புலி்களின ஆளலாச்கர அனைன பாலசிங்கம்,'அது ஒரு துனபியல் நி்கழ்வு' எனச் பசயதியாேர்களி்டம் கூறி அ்தரன இளலசா்கக ்க்டநது பசனற்தறகும் இப்ளபாது மாரவ ளசனாதிைாசா '்காலம் ்தவறிரழத் துவிட்டது' எனக கூறி அமிர்தலிங்கத்தின ப்காரலரயக ்க்டநது பசல்வ்தறகும் ளவறுபாடு எனககுத் ப்தரியவில்ரல. இைணடுளம சந ்தரப்பவா்த க கூறறு்க ள்்தான. இவர்களுகப்கல்லாம் மனச்சாடசி எனறு ஒனறில்ரலயா எனறு எணணத் ள்தானறுகிறது. இப்படிபட்டவர்கோ மக்கள் ளசவ்கர்கள்?

    அ மி ர ்த லி ங ்க ம் அ வ ர ்க ளி ன ப ்க ார ல ம ைண ம் ்த மி ழ் த்ள ்த சி ய அைசியலில் எப்படியான குழப்பத்ர்த ஏ ற ப டு த் தி ற று எ ன ப ர ்த யு ம் ைாஜீவ்்காநதி அவர்களின ்தறப்காரலக கு ண டு த் ்த ா க கு ்த ல் ப ்க ா ர ல ்தமிழர்களுர்டய சமூ்க,பபாருோ்தாை, அைசியல் வாழ்வில் எப்படிப்பட்ட பி ன ன ர ்ட ர வ ப் பி ன ன ா ளி ல்

    ஏ ற ப டு த் தி ற று என ப ர ்த யு ம் ்த மி ழ் மக்கள் சிநதித்துப் பாரக்க ளவணடும்.

    பவறுமளன விளவ்கமறற வீ ை ச ா ்க ச ங ்க ர ே ப் ளபாறறித் துதிபாடிய – புறோனூறறுவீைம்

    எனறு பு்கழ்பாடி மகிழ்ந்த மனப்ளபாககும், ்கணரண மூடிய ்தனிேபரவழிபாடும் இ று தி யி ல் ்த மி ழ் ம க ்க ளு க கு ஏறபடுத்திச் பசனற ளபைழிரவ இப்ளபா்தாவது ்தமிழ்மக்கள் சிந்தரனககு எடுக்களவணடும்.

    ம க ்க ள் ே ல ன ச ா ர ந ்த அைசியலிலும் பபாதுவாழ்விலும் சுயவிமரசனம் அவசியம். உலகில் விமரசனங்களுககுடப்டா்த வி்டயங்களும் இல்ரல; விமரசனங்களுககுடப்டா்த ே ப ர ்க ளு ம் இ ல் ர ல . புைாணங்களிலும் இதி்காசங்களிலும் இலககியங்களிலும் ்க்டவுேர்களும் மனனர்களும்கூ்ட விமரசனத்துககு உடபடுத்்தப்படடிருககிறார்கள்.

    ஆ ன ா ல் ்த மி ழ் த் ள ்த சி ய அ ை சி ய லி லு ம் ஈ ழ வி டு ்த ர ல ப் ளபாைாட்டத்திலும் விமரசனங்களுககும் ம ா ற று க ்க ரு த் து க ்க ளு க கு ம் இ்டம் ப்காடுக்கா்த இறுக்கமான ளபாககுத்்தான இறுதியில் ்தமிழர்கரே

    முள்ளிவாயக்கால்வரை அழிவுககு இடடுச் பசனறது.பபாதுவாழ்வில் 'ஏ்கப்பிைதிநிதித்துவம்' எனபது பிறளபாககுத்்தனமானது. ஐககியம் - ஒறறுரம எனபது ளவறு; ஏ ்க ப் பி ை தி நி தி த் து வ ம் எ ன ப து ளவறு - இைணர்டயும் ஒனறா்க ளபாடடுக குழப்பககூ்டாது. ஆனால் இனறும்கூ்டத் ்தமிழர அைசியலில் மாறறுச் சிந்தரனயாேர்கரேயும் மாறறுக ்கருத்துரைப்பவர்கரேயும் ஏ்கப் பிைதிநிதித்துவவாதி்கள் 'துளைாகி' எனப் பட்டம்சூடடுவது ப்தா்டர்கர்தயா்கத்்தான உள்ேது.

    இனரறய ்தமிழ்ச்சூழலில் மாறறுச் சி ந ்த ர ன ்க ளு க கு எ ள் ே ே வு ம் இ்டம் ப்காடுக்காது – ஐககியத்ர்த உேமாைவிரும்பாது – ்தானும் பசயயாது ப ச ய கி ன ற வ ர ன யு ம் வி ்ட ா து சுயலாப அைசியல் பசயது 'ஏ்களபா்கம்' அ னு ப வி த் து க ப ்க ாண டி ரு க கு ம் பசயறபாடடுத்திறன அறற அைசியளலளய ப்தா்டரநதும் முனபனடுத்து வருகினற ்தறளபார்தய ்தமிழர்தம் அைசியல் ்த ர ல ர ம ய ா ன ்த மி ழ ை சு க ்க ட சி ஆதிக்கம் பசலுத்தும் ்தமிழத்ள்தசியக கூட்டரமப்ரபக ்காய்தல் உவத்்தலினறி விமரசனம் பசயயத் ்தமிழ் மக்களும் ்தனரனச் சுயவிமரசனம் பசயயத் ்தமிழ்த்ள்தசியக கூட்டரமப்பும் மனமாறறம் அர்டயளவணடும். இதுளவ ்தமிழினத்தின எதிர்கால அைசியல் பசல்பேறிரயச் சரியா்கத் திரச ்காடடும்.

    jk;gpag;gh NfhghyfpU];zd;

    எணசீர விருத்்தம்ஏரழ்களின குடிரசககுள் ளேஙகு கினற-----ஏைாேம் ்கனனியர்தம் மிேரம யினறு்தாரழய்தன பூரவப்ளபால் வாசமி ருநதும்-----்தான்க்டவுள் ்தாழ்ளசைா நிரலரயப் ளபாளலகூழுணடு கி்டககினற குடிரச வாழ்வில்-----கூனுணடு ளபானாபைம் குமரிப் பபண்கள்பாழுணடு ளபானப்தாரு சமூ்கக ள்க்டாயப்-----பணக்கார விரலளபசும் சீ்த னத்்தால்

    உரழப்பறறு உல்லாசமாய வாழ்வு ்காணும்----உ்தவாக ்கரையாளனார மான மறறுபிரழப்பா்க பவணணுகிற பபரும்சீர ள்கடு----ளபரிடியா யிறஙகுளமரழப் பபணணின வாழ்வுவரலப்பந்தா யாகுர்கயில் வலி்கள் பபறறு-----வைமறறு வாசலிளல திணரண மீதில்நிரலபறறி நினறு்கனா நித்்தம் ்காணும்-----நிரல்தானிங ப்கனறுமாறும் நிரனவீ ைாண்கள்

    பாழ்பட்ட பேஞ்சமுளோர பணத்தின ளபைால்- - - - -பாரலயாகிப் ளபாகுளமரழப் பபண்கள் வாழ்வுள்தள்்கடித்துப் பினப்தருோய ்கடித்்த ்தா்கத்-----தீணடிவிடும் மனக்காயத் ்தாளல மணணில்வாழ்விழநது வாழ்வர்தக ்கணடி ்தறள்கார-----வழி்காணும் வரைககுமிந்தச் சீ்த னத்்தால்வாழ்மரனயின வாசலிளல பூத்்த பூக்கள்-----வடிவி்தரழத் திறநதிஙகு சிரிப்ப ப்தப்ளபா

    ளேறறு விடுத்்த அறிவிப்பில் ஓரிரு வாைங்களில் ்கல்முரனப் பிைச்சிரன சுமு்கமா்கத் தீரத்துரவக்கப்படும் எனறு கூறியிருந்தார.

    ்க்டந்த 30 வரு்ட்காலமா்க ள்காைப்படடுவந்த ்கல்முரன வ்டககு பிைள்தசபசயல்க ்தைமுயரத்்தல் ப்தா்டரபா்க ்க்டந்த மா்தம் ே்டாத்்தப்பட்ட உணணாவிை்தளம இ்தறகு வழிவகுத்திருப்ப்தா்க ேம்பப்படுகிறது.

    ்கல்முரனப்பிைச்சிரன ப்தா்டரபா்க மாறி மாறி இலஙர்க அைசின பிை்தமமநதிரி ைணில்விகைமசிங்க, உள்ோடலுவல்்கள் இைாஜாங்க அரமச்சர வஜிைஅளபவரத்்தன ஆகிளயாரை முஸ்லிம் ்தைப்பினரும் ்த மி ழ் த் ்த ை ப் பி ன ரு ம் ச ந தி த் து ளபச்சுவாரத்ர்த ே்டாத்திவந்தனர.

    அைசாங்கத்ர்த ்கவிழ்க்காது ப்தா்டரநது ேம்பிகர்கயில்லாப் பிளைைரண்களுககும் வைவுபசலவுத்திட்டத்திறகும் ஆ்தைவு வழஙகிவந்த ்தமிழ்த்ள்தசியககூட்டரமப்பு இந்தத்்த்டரவ சறறு அைசாங்கத்து்டன ்கடினமா்க இருந்த்தா்கககூறப்படுகிறது.

    ்தாம் ஆ்தைவளித்்த்தறகு அைசாங்கம் ்தமிழ்மக்களுககுச் பசய்த ர்கமாறு எனன? எனறு அரமச்சரி்டம் ளேைடியா்க ்தரலவர சம்பந்தன ள்கடகுமேவிறகு ளபச்சுவாரத்ர்த சூ்டா்கவிருந்த்தா்க கூறப்படுகினறது.

    மறுபக்கம் ்கல்முரனப் பிைச்சிரன ்காைணமா்க முஸ்லிம் அரமச்சர ப ்த வி ்க ர ே இ ை ா ஜி ன ா ம ா ச் ப ச ய ்த து ப ்த ா ்ட க ்க ம் அ ள ்த பிைச்சிரனக்கா்க மீணடும் ப்தவிரய ர்களயறறரமவரையில் அைசாங்கத்திறகு ப ்க ாடுத் து வ ந ்த அ ழு த் ்த ங ்க ளு ம் ப்தா்டரநதுப்காணடிருககினறன.

    உணரமயில் ்கல்முரனப்பிைச்சிரனககு அடிோ்தமா்க விேஙகுவது ்கல்முரன

    மாே்கை பசாரும் எல்ரலப்பிைச்சிரனயுளம எனபர்த யாரும் மறுக்கமுடியாது. அது ப்தா்டரபான இழுபறி நிரலளய இ ப் பி ை ச் சி ர ன பூ ்த ா ்க ை ம ா ்க மாறியரமககுக ்காைணம் எனலாம்.

    இரு்தைப்பும் ்காைசாைமா்க ்தமது பக்க நியாயங்கரேக கூறியளபாதிலும் அைசாங்கம் இம்முரற ேடுநிரலயா்க நி ன று இ ரு ்த ை ப் பி ன ை து அபிலாரச்கரேயும் ்கருத்திறப்காணடு இரு்தைப்பினரையும் அரழத்து ஒரு வரைரபக்காடடி சம்ம்தம் ள்கடடிருந்தது.

    அைசாங்கம் முனரவத்்த தீரவுவரைபில் எல்ரலப்பிைச்சிரன ப்தா்டரபில் சில ்தைப்பினர உ்டனபட்டாலும் ஏரனய ்தைப்பினர அ்தறகு உ்டனப்டவில்ரல எனறு ப்தரிகிறது.

    இள்தளவரே எல்ரலப்பிரிப்பு வி்டயத்தில் ்தமிழ்மக்களின ்தரலவிதிரய குறித்்த ஒரு ோல்வர நினறு திரைமரறவில் தீரமானிக்கமுயல்வது பபாருத்்தமல்ல. எதுவானாலும் பபாதுமக்களுககு ப ்த ரி ய ப் ப டு த் தி ய பி ன ன ள ை தீரமானத்திறகுவைளவணடும் என அம்பாரற மாவட்ட ்தமிழர ம்காசங்கம் கூறியுள்ேது. 1989இல் எப்படி 29 கிைாமளசவ்கர பிரிவு்களு்டன இயஙகியள்தா அர்த ரமயப்படுத்தி ்தறளபாதும் ்தைமுயரத்தி இயங்கரவக்களவணடும் எனறும் முடிவாகியுள்ேது. ளமலும் ்கல்முரனே்கருககுள் சட்டவிளைா்தமா்க உருவாக்கப்பட்ட 59 மறறும் 59ஏ முஸ்லிம்கிைாமளசவ்கர பிரிவு்கரே சட்டரீதியறற்தாக்களவணடும் எனறும் ள்கட்கப்படடுள்ேது.

    ம ்க ா ச ங ்க ம் அ வ ச ை ம ா ்க ளேறறுமுன தினம் ்கல்முரனயில் கூ டி ய ள ப ா து எ ல் ர ல ்க ள் ப ற றி எந்தவிடடுகப்காடுப்பிறகும் இ்டமில்ரல. அர்தயும்மீறினால் ஜனாதிபதி ள்தர்தல் முடியும்வரை தீரவு ள்தரவயில்ரல. இருந்தவாளற இயங்கடடும் எனறு கூறப்படடுள்ேது.

    uÛ¯õº xøÓ FȯºPÎß \®£Í

    AvP›¨¤ØS HØ£õkஅ ை ச ஊ ழி ய ர ்க ளி ன ச ம் ப ே ம் அதி்கரிக்கப்பட்டரமககு அரமவா்க ்த னி ய ா ர து ர ற ஊ ழி ய ர ்க ளி ன சம்பேத்ர்தயும் அதி்கரிப்ப்தறகு ே்டவடிகர்க ளமறப்காணடிருப்ப்தா்க அைசாங்கம் இனறு பாைாளுமனறத்தில் ப்தரிவித்துள்ேது.

    எதிரக்கடசி ்தரலவர மகிந்த ைாஜபக்ஷ பாைாளுமனற நிரலயியற ்கட்டரேயின கீழ் ள்கட்ட ள்கள்விககு பதிலளிகர்கயிளலளய அரமச்சர இ்தரன ப்தரிவித்்தார. அைசாங்க ஊழியர்களுககு அதி்கரிக்கப்பட்ட 2500 ரூபா சம்பே அதி்கரிப்பு இதுவரை ்தனியார துரற ஊழியர்களுககு கிர்டக்கவில்ரல எனறு ஏதிரக்கடசி ்தரலவர குறிப்பிட்டார.

    கூடடுத்்தாபனம், நியாயாதிக்கசரப நிறுவனங்கள் உள்ளிட்ட ஊழியர்களுககு இந்த 2,500 ரூபா சம்பே அதி்கரிப்பு கிர்டக ்க வில் ர ல எனறும் அவர ப்தரிவித் ்தார. அரமச்சர ்கஜ ந ்த ்கருணாதில்க ப்தா்டரநது ப்தரிவிகர்கயில் எமது அைசாங்கத்தினால் மு்தல் முரறயா்க அறிமு்கப்படுத்்தப்பட்ட 2016 ஆம் ஆணடு இலக்கம் 3 இன கீழான ள்தசிய ளவ்தன சம்பே ப்காடுப்பனவிறகு அரமவா்க ்தனியார துரற ஊழியர்களின ஆ்கக குரறந்த அடிப்பர்ட சம்பேம் 10 ஆயிைம் ரூபாவா்க பசலுத்்தப்ப்டளவணடும்.

    இந்த அடிப்பர்ட சம்பேமான 10,000 ரூபா 12,500 ரூபாவா்க அதி்கரிப்ப்தற்கா்க அ்தாவது 2,500 ரூபாவால் சம்பேத்ர்த அ தி ்க ரி ப் ப ்த ற கு எ ன ன ா ல் அரமச்சைரவயின அஙகீ்காைத்துக்கா்க 2019 ஆம் ஆணடு ஏப்ைல் 30 ஆம் தி்கதி அனறு சமரப்பித்்த ஆவணத்திறகு அஙகி்காைத்ர்த பபறறுகப்காண்டது்டன இ்தரன ேர்டமுரறப்படுத்துவ்தற்கா்க சட்ட வரைவிற்கா்க அந்த பிரிவிறகு

    PÀ•øÚ¨ ¤µa]øÚ _•P©õPz wµ ÁȤÓUS©õ?

    njhlHr;rp...

    njhlHr;rp gf;fk;... 15

  • nts;sp> Mf];l; 02, 2019 ,jo; - 73 05

    ]ßÚ «Ý® ÷£õhõ©À ö£›¯ «ß ¤iUS® •ì¼® Aµ]¯ÀÁõvPÒ

    QÇUSz uªÇøµz uõøµ ÁõºUS® uªÌ Pm]PÒ!

    ்தமிழ்த் ள்தசியக கூட்டரமப்பினருககு ்கல்முரன வ்டககு பிைள்தச பசயல்க விவ்காைம் ்தரலயிடிரயக ப்காடுககும் வி்டயமா்க இருககினறது. ்தமிழர்களுககு நியாயமான அைசியல் தீரவு எனும் வி்டயத்தில் ்கடுரமயா்கப் பணியாறறிக ப்காணடிருககினளறாம். இள்தா தீரரவக ப்காணடு வநது விடுளவாம் அல்லது மாறறுவழி்கள் ப்தா்டரபா்க ளயாசிப்ளபாம் என ப ற ல் ல ா ம் ள ப சி ம க ்க ர ே ேம்பரவத்து ஏமாறறி அைசியல் ோ்ட்கம் ே்டத்திக ப்காணடிருப்பவர்களுககு ்கல்முரன பிைள்தச பசயல்க விவ்காைம் பபரிய ்தரலயிடி்தான.

    அைசாங்கத்துககு எதிைா்க ்கர்டசியா்க ப்காணடுவைப்பட்ட ேம்பிகர்கயில்லாப் பி ள ை ை ர ண மீ து ஆ ்த ை வ ா ்க வாக்களிப்ப்தற்கா்க, பபரிய ோ்ட்கத்ர்தளய ்த மி ழ் த் ள ்த சி ய க கூ ட ்டர ம ப் பு ே்டத்தியிருந்தது. ்கல்முரன வ்டககு பிைள்தச பசயல்கம் ்தைமுயரத்்தல் வி ்ட ய த் தி ர ன ்த ன து பி ை ்த ா ன ள ்க ா ரி க ர ்க ய ா ்க முனரவத்்தார்கள். அ்தன மு்தற்கட்டமா்க ்க ண க ்க ா ே ர நி ய ம ன த் ர ்த பசயவ்தன மூலம் கிழககு மக்களின ேம்பிகர்கயிரனப் பபறறு, வைப்ளபாகும் ள்தர்தல்்கரே எதிhப்காணடு வி்டலாம். அ்தன பின அடுத்்த ள்தர்தல்வரைககும் ்தைமுயரத்்தல் வி்டயத்ர்த ்தள்ளிப் ளபாடடுகப்காணடு ளபாயவி்டலாம் எனறு கூட்டரமப்பினர ளபாட்ட ்கணகர்க ்தப்புக்கணக்காககி விட்டார்கள் முஸ்லிம் ்தரலவர்கள். அவர்களுககும் இள்த நிரல்தான கூட்டரமப்பின முயறசியினால் ்கணக்காேர நியமனம் பசயயப்பட்டால் எஙள்க முஸ்லிம் ்தரலரம ்தமிழர்களி்டத்தில் ள்தாறறு விட்டது எனறு முஸ்லிம் மக்கள் ்தம்ரம வைப் ளபாகும் ள்தர்தலில் தூககிபயறிநது விடுவார்களோ எனற பயம். அவ்வாறு தூககிபயறியப்பட்டால் அது ்தனனுர்டய அைசாங்க த் ர்தயும் ஜனாதிபதி க ்கனரவயும் பாதிககும் எனபர்த ைணிலும் அறிவார. இ்தனால் ்தமிழ்த் ள்தசியக கூட்டரமப்பினருககு எழுத்து மூலம் ப்காடுத்்த வாககுறுதிரய மறநது முஸ்லிம் ்தரலரம்களின ள்காரிகர்கககு அடிபணிநது விட்டார.

    அவ்வாபறனறால் ்தமிழ் ்தரலரம்கள் முஸ்லிம் ்தரலரம்களி்டம் ள்தாறறு விட்டது எனறு ்தமிழர்கள் ்தமிழ்க கூ ட ்ட ர ம ப் ர ப தூ க கி ப ய றி ய மாட்டார்கோ? அது ைணிலுர்டய அ ைச ா ங ்க த் ர ்த யு ம் அ வ ரு ர ்ட ய ஜனாதிபதிக ்கனரவயும் பாதிக்கா்தா எனற ள ்கள்வி எழலாம். ்தமிழ் கூட்டரமப்புககு மாறறான ஒரு வலுவான

    ்தமிழ் ்கடசி ்தமிழர்களி்டம் இல்ரல எனபர்த ைணிலும் அறிவார. இ்தனால் ்தமிழர்கள் ்தமிழ்க கூட்டரமப்ரப தூககிபயறிநது விடடு ளவறு ்கடசி்களுககு வாக்களிக்கமாட்டார்கள். ஆயிைந்தான வி ம ரச ன ங ்க ர ே மு னர வ த் து க ்கத்தினாலும் ்கர்டசியில் ்தமிழ்த் ள்தசியக கூட்டரமப்புககுத்்தான வாக்களிப்பார்கள். ்தமிழ்த் ள்தசியக கூட்டரமப்பின பாணியில் பசால்வப்தனறால் 'ோங்கள் தும்புக்கடர்டரய நிறுத்தினாலும் மக்கள் அ்தறள்க வாக்களிப்பர' எனற ேம்பிகர்க பிை்தமருககும் உணடு. அவ்வாறு வருகினற தும்புக்கடடு்கரேக ப்காணடு பாைாளுமனறத்ர்தக கூடடிகப்காள்ேலாம் எனபது அவருககுத் ப்தரியும். ்க்டந்த ்காலங்களிபலல்லாம் பாைாளுமனறத்ர்த அழ்கா்கக கூடடியவர்கள்்தாளன இவர்கள் எனும் அனுபவ அறிவும் அவருககு உணடு. அ்தனால் மி்கச் சா்தாைணமா்க சட்டரீதியா்கச் பசயய ளவணடிய ஒரு ஆேணியினர நியமனத்ர்தக கூ்ட கூட்டரமப்புககு பசயய ளவணடும் எனறு அவர நிரனக்கவில்ரல.

    ே ா ம் ஏற ்க ன ள வ இ ப் ப த் தி யி ல் கு றி ப் பி ட ்டர ்த ப் ள ப ால ்த மி ழ் மக்கள் ்தங்கள் ோோந்த ்க்டரமரய ஏரனய பிைள்தச பசயல்க மக்கள் ளபால் இலகுவா்க பசயவ்தற்கான உரிரமயிரனக ப்காணடிருககிறார்கள். அ ந ்த உ ரி ர ம யி ர ன க கூ ்ட

    வழஙகுவ்தறகு அைசும் முஸ்லிம் ்தரலரம்களும் ்தயாைா்க இல்ரல. ஆனால் ்கல்முரன பிைள்தச பசயல்க பிைச்சிரனரய முனரவத்து ்தங்கள் சமூ்கத்துக்கான பபரிய அறுவர்ட்கரேச் பசயவ்தறகு முயறசிககிறார்கள். அ்தாவது சாயந்தமருதுககுத் ்தனியான பிைள்தச சரப, வாரழச்ளசரன பிைள்தச பசயல்கப் பிரிவிலிருநது பவலிக்கநர்தக்கான ஒரு முஸ்லிம் பிைள்தச பசயல்கப் பிரிவரவ உருவாககு்தல், ள்தாப்பூருக்கான முஸ்லிம் பிள்தச பசயல்கப் பிரிரவ உருவாககு்தல் என அவர்களுர்டய ள்காரிகர்க்களும் ளபாைாட்டங்களும் ேர்டபபறுகினறன. பவலிக்கநர்த, ள்தாப்பூர ஆகிய இரு பிைள்தசங்களிலும் பல ்தமிழ் கிைாமங்கள் உள்வாங்கப்படுகினறன. அவறரற படிப்படியா்க இஸ்லாமியமயப்பாடடுககுள் ப்காணடுவரு்தல் இ்தன நீண்ட்காலத் திட்டமாகும். அம்பாரை மாவட்டத்தில் இவ்வாறு பல ்தமிழ் கிைாமங்கள் முஸ்லிம் கிைாமங்கோக்கப்படடு விட்டன. ம்தம் மாறா்தவர்கள் கிைாமத்திலிருநது பலவந்தமா்க பவளிளயறறப்படுவார்கள். பினபு முழுககிைாமமுளம முஸ்லிம் கிைாமமா்க ஆக்கப்படடு விடும். எனளவ ்தங்களுர்டய அடிப்பர்ட உரிரமயிரன அனுபவிப்ப்தற்கா்க ்தமிழ் மக்கள் ்தங்களுர்டய இருப்ரபளய பணயமா்க ரவத்திருப்பது மி்கத் துயைமான ஒரு அைசியல் வைலாறறு நி்கழ்வாகும். ேணபர ஒருவர குறிப்பிட்டார 'யுத்்த்காலத்தில் யாழ்ப்பாணத்திலிருநது முஸ்லிம்்கள்

    பவளிளயறறப்பட்டரம பபரியப்தாரு வைாலறறுத் துயைமா்க கூட்டரமப்பினர கூ்ட குறிப்பிடுகினற நிரலயில் சா்தாைண சிவில் ஆடசிக்காலத்தில் மி்க அ்டக்கமா்க கிழககில் ்தமிழ் சமூ்கம் அழிக்கப்படடுக ப்காணடிருப்பர்த எவரும் ்கணடு ப்காள்வதில்ரல' எனறார.

    இந்த வி்டயத்ர்த மாத்திைமல்ல கிழககில் ே்டககும் எந்தவி்டயத்ர்தத்்தானும் ய ா ழ் ள ம ல ா தி க ்க வ ா ்த ஊ்ட்கங்களும் அைசியல்வாதி்களும் ்க ல் வி யி ய ல ா ே ர ்க ளு ம் ஏ ன கி ழ க கி ல் இ ரு ப் ப வ ர ்க ள் கூ ்ட ்கணடுப்காள்வதில்ரல. யாழ்ப்பாணத்தில் ஒரு குணடூசி விழுந்தால் குணடு விழுந்தது ளபாலும் கிழககில் ஒரு கு�