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Jérôme, Muriel, Marie-Thérèse GALICHON © 2001 - 2003
Sommaire
1/ introduction 2/ relevés des croix monumentales 3/ les croix emmurées 4/ Bibliographie
1/ Introduction
En parcourant la campagne, on rencontre de nombreuses croix. Pourquoi sont-elles là ? Que repré-sentent elles ? La croix est un signe de protection très représenté du 16ème siècle à nos jours. On en dis-tingue deux types : les croix dues à la volonté des communautés et les croix érigées par des famil-les. Les premières agrémentent les bourgs et les hameaux et symbolisent l’acte de foi de la com-munauté. On les rencontre souvent aux carrefours, elles guident le voyageur et le protègent de l’in-connu et des mauvaises rencontres. Elles sont parfois un lieu de pèlerinage comme la croix des ra-meaux par exemple : chaque année avait lieu une procession très importante jusqu’à la croix où l’on bénissait le buis. Elles sont ornementées de quelques lignes de prières. Toutes les croix ne sont pas dues à la volonté des communautés, nombreuses sont celles qui ont été érigées à la suite d’initiatives privées, souvent par des familles aisées. On voulait à la fois affirmer sa fo i et protéger les siens. On peut les distinguer des précédentes car on y gravait le nom de la famille qui l’avait érigée. Parfois, on y trouvait même un blason. Aux croix en bois, qu’on remplaçait pieusement lorsqu’elles tombaient, tous les vingt ans environ, ont succédé des monuments de pierre, œuvres de tailleurs de pierre de la région. Ces arti-sans ont pu, grâce aux libéralités d’un propriétaire aisé, assurer une meilleure longévité à ces fragi-les témoins de la piété des campagnes. Ils ont utilisés le plus souvent dans notre région un calcaire jaune que l’on trouve sur les rives du Sornin dans la région de Charlieu. La croix a toujours été chargée de symboles, même avant l’ère chrétienne, dans toutes les croyances. En ce qui concerne les croix monumentales, ce sont souvent des croix de grands che-mins, des croix de carrefours ou des points de repère remplaçant d’anciens lieux de cultes païens. On voit donc que certaines sont d’origine très ancienne, même si le monument actuel n’a qu’un siècle ou moins. Lorsque la croix est érigée, elle est bénite, et fait généralement l’objet d’un culte : on y fai-sait le plus souvent des processions, mais pour les croix éloignées des bourgs ou dans des hameaux isolés, les manifestations étaient beaucoup plus humbles : les bergères allant en champ accro-chaient au fût de la croix un rameau de genêt, ou déposaient un bouquet de fleurs, à moins que ce ne soit un passant. Les bergères ont disparu, mais certaines croix sont toujours fleuries et certains hameaux sont très attachés à leur croix et l’entretiennent toujours.
2/ Relevé des croix
N° Emplacement géographique Construite en…
Par..
Croix monumentales
1 Route de Cours/Chemin de la Viaudière 1898 Erigée par Louis TRONCY
2 Route de Cours : Trémontet Néant Néant
3 Vers Vaux (en bas de la route) 1846 Théodore PRADET
4 Vers Vaux (sur la route) Néant Néant
5 Noailly Néant Néant
6 Lafond Néant Néant
7 Volailles Néant Néant
8 Saint Claude (devant la Chapelle) 1814 Néant 9 Doris (sur la route) Néant Néant
10 Biesse 1821 Claude PUILLET
11 Barriquand (socle seul) 1841 Néant
12 Barriquand 1934 Érigée par la famille PUILLET-MATRAY
13 Foupeysson Néant Néant
14 Croix bleue Néant Néant
15 Doris (haut) Néant Reconnaissance famille LACROIX
16 Dory (haut de Doris) Néant Néant
17 Le Fy / chemin de Belleville 1833 COUTURIER / LAGER
18 Le Fy/Panneton 1885 LACROIX-COMBY - LACROIX-GOYET
19 Baty (vers PERRAS) Néant Reconnaissance à la famille LACROIX
20 Denis 1896 Érigée par Claude Marie GRISARD et Jeanne Marie LACROIX son épouse
21 Fragny 1825 PIOT
22 Plasse 1930 PIOT - MARCHAND
23 Route de Doris / chemin des Salèves Néant Néant
24 Route de Doris (vers scierie) 1921 Érigée par la famille CHASSIGNOLE - DUBOUIS
25 Route des Echarmeaux (en bas de la mairie) 1858 Jean DEAL - Jean Marie BUTTY
26 Route des Echarmeaux / Chemin de Pézeron illisible ?? PHILIPPE
27 Bourg (vers la maison de retraite) 1882 "Croix des rameaux"
28 Ancienne route de Charlieu 1877 Louis THIVIND
29 Moulin DEXTRE Néant Antonin DEAL
30 Grand-Vincent 1832 Vincent COMBY
31 Croix de Croix Butty 1854 BUTTY / DUPERRON Antoine
32 La Croix Néant Néant
33 Doris (bas de Doris) 1811 Jean PERRA
34 Vollailles, chemin de biesse
35 Trémontet
36 Croix du cimetière 1825 Néant 37 La Madone de Montaigu 1897 Néant
Croix en bouteilles sur les murs des bâtiments
Le Perron
Tremontet
"ÉRIGÉE PAR LOUIS TRONCY
1898"
1
2
"CROIX DE TREMONTET ET DE BUTIT"
3
" THÉODORE PRADET 1846 "
4
5
6
7
8
9
10
" 1821 CLAUDE PUILLET"
11
« 1841 »
12
« ERIGÉE PAR LA FAMILLE PUILLET - MATRYA
MAI 1934 »
13
14
ALTITUDE 786 METRES
15
"RECONNAISSANCE FAMILLE LACROIX"
16
17
"COUTURIER - LAGER
1833"
"BENITE LE 2—7BRE 1885 LACROIX - COMBY ET LACROIX - GOYET"
ERIGÉE À L'INTENTION DE LEURS PARENTS:
PAR PROSPER ET HONORINE LACROIX LEURS ENFANTS RECONNAISSANTS
COTÉ DROIT:
"DOUX NOM DE JÉSUS SOYEZ MON AMOUR
300 JOURS D'INDULGENCE"
COTÉ GAUCHE:
"DOUX CŒUR DE MARIE SOYEZ MON SALUT
300 JOURS D'INDULGENCE"
18
"O CRUX AVE
RECONNAISSANCE A LA FAMILLE LACROIX"
19
« ÉRIGÉE PAR CLAUDE MARIE GRISARD ET JEANNE MARIE
LACROIX SON ÉPOUSE EN 1896 »
20
1825 ANNO DOMINI
UMPENSIS DD PIOT VICARII BELMONT ERECT VEUI
21
22
DEVANT: "ERIGÉ PAR LES ENFANTS PIOT - MARCHAND 1930"
COTÉ DROIT: "DOUX NOM DE JÉSUS SOYEZ MON AMOUR"
23
"O CRUX AVE"
24
"ERIGÉE PAR LA FAMILLE CHASSIGNOLE - DUBOUIS
EN RECONNAISSANCE 1921"
25
"JEAN DEAL JEAN MARIE BUTTY
1858"
26
"? PHILIPE"
27
"CROIX DES RAMEAUX 1882"
28
"HANC EREXIT PIETRA GRATA PRO SANITATE REDDIDA, HANC ACRAM FECIT RECTOR HUJUS PAROCHIAE A BOYER DIE 8 A
7BRE ANNO 1877 LOUIS THIVIND"
L’AN DU SEIGNEUR LE RECTEUR DE LA PAROISSE DE BOYER A
ÉRIGÉ CETTE STÈLE POUR AVOIR RETROUVÉ LA SANTÉ LE
8 SEPTEMBRE 1877 – LOUIS THIVEND
29
O CRUX AVE SPES UNICA A LA MÉMOIRE .D'ANTONIN DEAL
1849 - 1905
30
"1832 VINCENT COMBY"
31
« 1854 LA CROIX BUTTY DUPERR / ON ANTOINE
PRIE DIEU / POUR NOUS »
DROITE : NARI BENOIT LABROSSE
32
"O CRUX AVE"
33
JEAN PERRA ERIGÉ PAR M. JAC??? CURÉ DE BELMONT
ANNO DOMINI 1811
34
35
CROIX DU CIMETIÈRE—ANNO DOMINI 1825
TOMBE DES CURÉS CAVEAU DES PÈRES OGIER, BROSSON, SOUZY, PICHOT
36
1897
« ELEVÉ SUR UN POINT CULMINANT DE BELMONT, LA STATUE A ÉTÉ RÉCEMMENT REPEINTE ET DES TRAVAUX DU SOCLE RÉALI-SÉS, DONNANT À L'ENSEMBLE UN ASPECT FLAMBANT NEUF »
37
3/ Les croix emmurées
Des messages incorporés au bâti : « Les bouteilles emmurées »
La bouteille comme matériau de construction... Elle peut légitimement surprendre parce que sa forme, sa matière sont peu compatibles avec l’appareillage habituel des murs. En outre, il s’agit d’un objet utile, d’un récipient que, l’on conservait et qui s’échangeai. (jusqu’au milieu du XXème siècle). Emmurer des bouteilles n’est donc pas un geste naturel. Il faut vouloir le faire et dans une certaine mesure dépenser pour cela. Il s’agit essentiellement de bouteilles en « verre noir » . Dans la plupart des cas, seul le fond affleurant à la surface extérieur du mur est visible. Les bouteilles sont disposées horizontalement et perpendiculairement au mur. Le diamètre des fonds varie entre 30 et 50 mm. Les petits flacons sont rares. Pour ce qui concerne les bouteilles, on sait que la contenance a beaucoup varié autour de 75 cl. L’usage des bouteilles en verre noir épais se généralise à partir du XVIIIème siècle. Mais il s’agit alors d’un objet certainement conservé avec soin et dont la disposition pour des emmurements en nombre se conçoit mal. Il apparaît que les constructions dans lesquelles un emmurement de bouteilles en forme de croix date de la période 1850 – 1900. A Belmont on trouve des emmurements de bouteilles en forme de croix aux hameaux du « Perron » et de « Trémontet ».
LE PERRON TREMONTET
4/ Bibliographie
? « Randonnées pédestres en pays d’Entre-Monts » - SIVOM de Belmont ? La carte sur laquelle figure la situation géographique des croix de la commune a été fournie par
la commune de Belmont.
Contact : GALICHON Marie-Thérèse - 72 rue du Dauphiné - 69003 LYON - FRANCE [email protected] Ce relevé est également visible sur Internet: http://www.histoire-belmont.org