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7/26/2019 la cene http://slidepdf.com/reader/full/la-cene 1/2  Art, créations, cultures Art, espace, temps Arts, états et pouvoir Arts de l’espace Arts du langage Arts du quotidien Arts du son Arts du spectacle vivant Arts du visuel La Cène, peinte entre 1495-1498, pendant la Renaissance Italienne    D   e    l    ’    A   n    t    i   q   u    i    t    é    A   u    I    X   e    s  .  Léonard de Vinci, (1452-1519) « Celui qui néglige de punir le mal aide à sa réalisation ». La Cène de Vinci est une fresque, peinte à l’huile sur mur    D   u    I    X   e   s  .    à    f    i   n    d   u    X    V    I    I   e    s  .    X    V    I    I    I   e    e    t    X    I    X   e    s  .     D   u    X    X    è    à   a   u    j   o   u   r    d    ’    h   u    i  .  Arts, mythes et religions Arts, techniques, expressions Arts, rupture, continuité    A   x   e   c    h   r   o   n   o    l   o   g    i   q   u   e    d   e    l   a   p    é   r    i   o    d   e   c   o   n   c   e   r   n    é   e  Thomas, Jacques le Majeur et Philippe Pierre, Judas et Jean. Judas est représenté avec une bourse dans sa main droite. Tous les personnages de ce tableau sont éclairés par une douce lumière, sauf Judas qui demeure dans l’ombre. Il a trahi Jésus en le « vendant » aux prêtres du Temple de Jérusalem 

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7/26/2019 la cene

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Art, créations, cultures Art, espace, temps Arts, états et pouvoir

Arts de l’espace Arts du langage Arts du quotidien

Arts du son Arts du spectacle vivant Arts du visuel

La Cène, peinte entre 1495-1498, pendant la Renaissance Italienne

   D  e   l   ’   A  n   t   i  q  u   i   t   é   A  u   I   X  e   s .

  Léonard de Vinci, (1452-1519) « Celui qui néglige de punir le mal aide à sa réalisation ».

La Cène de Vinci est une fresque, peinte à l’huile sur mur

   D

  u   I   X  e  s .   à

   f   i  n   d  u   X   V   I   I  e   s .

   X   V   I   I   I  e   e   t   X   I   X  e   s .

 

   D  u   X   X   è   à  a  u   j  o  u  r   d   ’   h  u   i .

 

Arts, mythes et religions Arts, techniques, expressions Arts, rupture, continuité

   A  x  e

  c   h  r  o  n  o   l  o  g   i  q  u  e   d  e   l  a  p   é  r   i  o   d  e  c  o  n  c  e  r  n   é  e

 

Thomas, Jacques le Majeur et Philippe

Pierre, Judas et Jean. Judas est représentéavec une bourse dans sa main droite.

Tous les personnages de ce tableau sont éclairés par une douce lumière, sauf Judas qui demeure dans l’ombre. Il a trahi Jésus en le « vendant » aux prêtres du Temple de Jérusalem 

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Léonard de Vinci né en 1452 à Vinci et mort au Château d’Amboise, sous François 1er en1519, est un peintre

italien et un homme d’esprit universel, à la fois artiste, scientifique, ingénieur, inventeur, anatomiste,

peintre, sculpteur, architecte, urbaniste, botaniste, musicien, poète et écrivain. Il est souvent décrit comme

l’archétype et le symbole de l’homme de la Renaissance, un génie universel et un philosophe humaniste. Ses

mécènes étaient les Médicis, Ludovic Sforza de Milan et François 1er, roi de France.

Apprenti en 1469, dans un atelier d’art de la Renaissance de Florence sous le patronage d’Andréa del Verrocchio à qui il

doit sa formation multidisciplinaire d’excellence et sa connaissance du calcul algorithmique , il y côtoie d’autres artistes

comme Sandro Botticelli, Le Pérugin et Domenico Ghirlandaio. En 1481, le néoplatonisme en vogue à Florence, le pousse à

aller vers Milan ville plus académique et pragmatique en phase avec son esprit basé sur un développement empirique… Ilmaîtrise aussi la technique du « sfumato » et le rendu des ombres et lumières.

Analyse de l’œuvreŒuvre de grande dimension 460 x880 cm

Techniques (tempera sur gesso), peinture à l’huile sur bois

Peinture religieuse, puisqu’elle représente le Christ entouré de ses 12 apôtres, partageant le dernier repas à

la veille de la crucifixion et de la mort du Christ. Elle est l’illustration de cette parole prononcée par le

Christ : « Je vous le dis en vérité l’un de vous me trahira » et de l’agitation que créent ces propos au sein de

la communauté des apôtres.

Autour de la table on peut voir le Christ (Jésus) qui se trouve au centre de l’œuvre et autour de Lui ses 12

apôtres qui sont représentés par groupes de trois…

Ils sont tous éclairés par une douce lumière sauf l’un d’entre eux qui demeure dans l’ombre. Il s’agit de Judas

qui a trahi le Christ en « le vendant » aux prêtres du Temple de Jérusalem : Léonard de Vinci le représente

d’ailleurs avec une bourse dans sa main droite.

Le peintre représente les sentiments qui animent les personnages de cette scène : surprise, interrogation,

consternation, dépit, stupeur, acceptation émanent de cette œuvre grâce à la qualité de la représentation

des corps et des mains des personnages de cette œuvre.

Enfin, sur la table on trouve du pain et des coupes de vin, 2 aliments qu’on retrouve dans les célébrations

Eucharistiques, qui évoquent de manière symbolique le dernier repas du Christ. La table de ce dernier repas

est symbolisée dans les églises par un élément du mobilier liturgique :l’autel.

Ce dernier repas du Christ est central dans notre culture, qu’on en connaisse l’histoire ou pas, que l’on soit

chrétien ou non, ce moment constitue une partie de notre culture. D’ailleurs d’où vient donc la superstition

par rapport au chiffre 13 ????

Pour finir, cette œuvre de Léonard de Vinci fait aussi partie de notre culture commune, elle a été de très

nombreuses fois copiée, imitée, détournée et on la retrouve derrière de nombreuses images d’art, de

publicité, (de Marithé, par ex.), de cinéma. (Le tableau de Léonard de Vinci est le thème central du roman et

du film Da Vinci Code de Dan Brown .

Où est l’œuvre ? Très grande fresque, sur le mur du réfectoire du Couvent Dominicain de Santa

Maria delle Grazie à Millan, ainsi les moines avaient l’impression de participer à ce repas….Léonard de Vinci artiste italien est également l’auteur des célèbres tableaux de « la Joconde et

de l’Homme de Vitruve » qui se trouvent au musée du Louvre à Paris. Par ailleurs, le thème de la

Cène est repris par de nombreux artistes anonymes ou connus, d’hier comme Giacomo Raffaelli,Giovanni Mauro della Rovere, Giovanni Battista Tiepolo (Chapelle Sixtine au Vatican), Gioacchino,Agnolo Gaddi, Franz II Porbus (le jeune) (Louvre), Philippe Champaigne vers 1648, Mt Le Nain, à

aujourd’hui, comme par Dali, Vladimir Kush né en 1965 à Moscou et même la publicité de Marithé.