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L'Abbé Fret, curé de Champs et historien du Perche (1800-1843) by Jean LebrunReview by: Jean SéguyArchives de sciences sociales des religions, 25e Année, No. 49.2 (Apr. - Jun., 1980), p. 281Published by: EHESSStable URL: http://www.jstor.org/stable/30125087 .

Accessed: 15/06/2014 16:33

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49.463 LE BRUN (Jacques), dd.

Les Chretiens devant le fait Juif. Jalons historiques. Paris, Beauchesne, 1979, 173 p. (a Le point thdologique >, 33).

Dans notre monde occide ntal, c'est prin- cipalement le regard chr~tien sur le judaisme qui a retenu l'attention de l'historien. Ici, ii ne s'agit pas de faire 1' a<histoire>> de ce regard, mais 5 travers des textes qui ont dt6 pr~sent6s 5 des colloques de sp6cialistes d'histoire religieuse h Labussibre, d'en mar- quer certains points forts. On y retrouvera, globalement, le d6coupage classique : un regard relativement bienveillant au d6but du christianisme (voir, par exemple, la contri- bution de Mireille Hadas-Lebel < Le pros6- lytisme juif dans les premiers sidcles de l'Are chr~tienne >, p. 23-33); puis une hostilit6 de plus en plus manifeste (on lira tout particu- librement, de Notl Coulet : < De l'int6gration

I'exclusion, la place des Juifs dans les c6r6- monies d'entrdes solennelles au Moyen Age >, p. 95-109, qui 6tudie, a partir d'un exemple caract6ristique, le retournement de la situation des Juifs dans la cit6 chr&tienne). A l'6poque moderne, les attitudes m6prisantes sont deve- nues automatiques, non raisonnies (Myriam Yardeni : <c< Religion, race et code moral. Les Juifs dans les r6cits de voyage du XVIIIe sibcle >, p. 117-35).

Yves Chevalier.

BULLETIN DES OUVRAGES

taires (Teutonique, Malte, Saint Jean de J~rusalem, ordres espagnols) et leurs carac- tdristiques communes : combinaison, en pro- portions diverses, de la fonction militaire et de la fonction hospitalibre; combinaison de la chevalerie nobiliaire et du monachisme; puissance politique et &conomique 6clipsant souvent l'influence religieuse. C'est le contexte de la lutte indissolublement politi- que, militaire et religieuse contre I'Islam qui explique la gendse de ces ordres. Ne faut-il pas aller jusqu'h dire que c'est la conception islamique elle-m~me de la Guerre Sainte qui est & la base de leur inspiration ?

Frangois-A. Isambert.

49.464 LEBRUN (Jean). L'Abbe Fret, cure de Champs et historien du Perche (1800-1843). Mortagne-au-Perche, Association des Amis du Perche, 1978, 40 p. (Cahiers percherons, no 60, 1978, 4).

Biographie d'un pr~tre de paroisse dans le Perche du XIX' sidcle. Louis-Joseph Fret, fils d'un tisserand, entre au grand s6minaire de S6es pour une formation accl66r6e, en 1819.

En 1823, il est pr8tre. Quelques mois plus tard, le voils cur6 de Champs, dans le Nord du Perche. Il restera jusqu'h sa mort dans ce bourg qui, en 1846, aprbs une lente re- mont6e d6mographique, comptera... 267 habi- tants.

La vie de ce pr8tre, bloignb de tout, & l'dcart de tous les remous, int6resse pour plu- sieurs raisons. L'abb6 Fret occupe sa solitude de promenades, d'observations, de lectures. II devient historien et folkloriste. Sans forma- tion, il est une source peu sire. I1 n'en publie pas moins deux volumes d'Antiquitis... du Perche et un Dictionnaire des Idgendes des saints, plus de nombreux articles dans diverses revues provinciales.

De 1838 h 1844 (la dernibre livraison 6tant posthume), Fret publie un almanach, Le Diseur. Cette publication annuelle est pleine de r cits folkloriques, de contes 6difiants, d'articles historiques. Le cur6 de Champs, persuad6 que la soci&6t va 5 sa ruine dans la mesure oii les traditions et les hidrarchies se perdent, pr~che leur maintien, garant d'harmonie sociale. C'est l'occasion pour lui de glorifier la religion, elle aussi menac6e dans cette partie du Perche, par l'anticl6rica- lisme et la baisse de la pratique : sans la religion, c'est le di6sordre...

Ainsi les activit6s historiques et les publications de l'abb6 Fret ne constituent pas une fin en elles-m8mes. Elles visent h une apolog6tique conservatrice. Le cas de ce cur6 isol6 - bien que distingub par plusieurs soci6t&s savantes- rev8t done un int6r8t au-delh de lui-m8me. II conduit a s'interroger sur les origines de certains mouvements de pens6e et de certaines pratiques intellectuelles du XIX" sidcle frangais.

Jean Sdguy.

49.465 LEGRAIN (Michel).

Mariage chr~tien, modele unique ? Questions venues d'Afrique. Paris, Ed. du Chalet, 1978, 126 p.

Le petit ouvrage de M. Legrain intiresse le sociologue a double titre : comme confron- tation de deux - ou m8me plusieurs - mo- deles sociaux de mariages et comme timoin de deux - ou mme plus de deux - pasto- rales. Sur le premier plan, 1'auteur utilise les enseignements de l'histoire pour montrer la relativit6 culturelle du mariage chr~tien. Plus mime, le christianisme a trouv6 sur son chemin une institution du mariage et a mis plusieurs siacles 5 en faire un sacrement. Apris cela, il parait tout naturel de consi- d6rer d'autres formes d'institutions matri- moniales. L'Afrique noire, malgrb sa diver-

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