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L'Archidiocèse de Lyon. Situation démographique et religieuseReview by: J. M.Archives de sociologie des religions, 3e Année, No. 6 (Jul. - Dec., 1958), p. 163Published by: EHESSStable URL: http://www.jstor.org/stable/30115355 .

Accessed: 13/06/2014 13:08

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BULLETIN DE8 OUVRAGES

ALEXANDRE (Pierre) et 87 BINET (Jacques). Le groupe dit Pahouin. Paris, P.U.F., 1958, 152 p.

Les Pahouins forment une population de plus de 800.000 ames rdpartie sur une portion du Moyen-Congo, du Gabon, de la Guinde espagnole et du Cameroun. Ils nous sont d'abord prbsentds ici dans leur cadre gbogra- phique, ethnique et historique. L'6tude sur leur langue et leur vie 6conomique et sociale est rbvblatrice ? plus d'un titre. Quant & la partie consacrde ? leur vie religieuse, elle efit peut-&tre gagn6 L nous montrer en action les phdnombnes en jeu et leur enchainement causal. De toutes fagons cet ouvrage est un excellent instrument de travail pour une plus grande comprehension des peuples africains.

T. D.

88 ARAUJO (Alceu Maynard). Poranduba Paulista. Vol. I, Festas. Ed. ilustrada. Sao Paulo, Escola de Sociologia e Politica de Sao Paulo, 1958, 187 p.

L'auteur studie les diffdrentes fites reli-

gieuses des paysans de la region de Poranduba, dans l'Etat de Sao Paulo, doent les deux plus importantes: celle de l'Esprit-Saint et la Saint-Jean. La premiere rev~t des formes variees selon qu'elle se passe sur le littoral ou 8 l'intdrieur. L'autre dure tout un mois. Au contraire de la fite de l'Esprit-Saint, elle ne se passe pas dans les eglises (bien qu'elle soit aussi composde de neuvaines), mais dans les maisons (oif les neuvaines ont aussi lieu, devant l'autel familial). Y dominent les feux d'artifice, les feux de joie et les jeux de devinettes. L'ouvrage est essentiellement descriptif.

M. de Q.

89

L'Archidioc~se de Lyon. Situation demo- iraphique et religieuse. Lyon, Institut de

sociologie, 1958, 103 p., 15 cartes ? part. (Varitypd).

La premiere moiti6 de cet ouvrage est consacrbe aux donn&es 6conomiques et d6mo-

graphiques des d6partements du Rh6ne et de la Loire qui forment le territoire de l'Archi- diocese de Lyon. La seconde moiti fournit et commente des statistiques (origine gdogra- phique, Age, instruction, emploi) sur les pritres, religieux et religieuses catholiques. Enfin, 9 pages, sont consacrbes A la pratique de la messe dominicale, sous l'angle bcologique (gdographie, migrations, urbanisation), et, pour les villes, en fonction de l'instruction, de l'Age, du sexe et des cat6gories socio-pro- fessionnelles; cette etude de la pratique est synth6tique et ne prdsente aucun tableau statistique.

J. M.

90 BARRUEL DE LAGENEST (f.D.). Maraba, cidade do diamante e da cas- tanha. (Maraba, ville du diamant et de la chitaigne). Sao Paulo, Editora Anhambi S. A., 1958, 103 p.

L'auteur 6tudie une petite ville de 'in- tdrieur de l'Amazonie, oi des aventuriers de toute sorte viennent tenter leur vie en cueillant la chitaigne ou en cherchant le diamant. On chapitre ddcrit la vie religieuse. De 8 B 10% des habitants vont ? la messe, dont seulement 1/5 d'hommes, du fait que la plupart passent leur temps dans la brousse et ne viennenten ville que tris rarement. En plus, il existe dans la petite ville une

, Assemblbe de Dieu ,, qui compte 300 adeptes ; 53 familles syriennes (maronites ou melchites catholiques), 5 familles de rite orthodoxe et une famille musulmane.

M. de Q.

91 BASTIDE (Roger). Le Candombl de Bahia (Rite Nago). Paris La Haye, Mouton et Cie, 1958, 260 p.

De quoi s'agit-il ? D'abord d'une religion - ((le candombl6 est une religion, non une magie,) (p. 238), et d'une religion apprdhendde ici par quelque chose comme une ethno- sociologie comprdhensive , soucieuse des significations plut6t que des interpretations ou des explications gdn6tiques ou analyti- ques (p. 9-10). Ensuite, - et par 1 le cas particulier prend une signification dbjs plus

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