L'attitude que doit adopter celui qui est invité et celui qui ne l'est pas - Le salut

8/2/2019 L'attitude que doit adopter celui qui est invit et celui qui ne l'est pas - Le salut

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Aprs un aperu sur lobligation de demander lautorisation pour entrer chez quelquun (voir le numro

prcdent), nous allons nous intresser un autre comportement trs important pour celui qui est invit et

pour celui qui ne lest pas, qui est : LE SALUT.

Pour comprendre ce point, et bien sr lappliquer -incha Allah-, nous expliquerons ce verset :

Allah -Le Trs Haut-a dit :

Traduction relative et approche: Quand donc vous entrez dans des maisons, adressez-vous

mutuellement des salutations venant dAllah, bnies et agrables. Cest ainsi quAllahvous expose ses versets, afin que vous compreniez S24 V61

Quand donc vous entrez dans des maisons

Les maisons dont il est question sont aussi bien les maisons dans lesquelles on est invit que nos propres

maisons.

adressez-vous mutuellement des salutations

Cest dire, saluez-vous les uns les autres. En fait, les musulmans ne forment quun seul individu de par

laffection, la compassion et la sympathie quils prouvent les uns envers les autres.

des salutations venant dAllah

Cest dire quAllah les a lgifres pour nous, et Il en a fait notre salut.

bnies

Le fait de dire uniquement Que la paix soit sur vous est considr comme un manque dans le salut. Il

est prfrable dy ajouter la misricorde et la bndiction dAllah.

agrables

Le salut fait partie des bonnes paroles qui sont aimes auprs dAllah. Ces paroles contiennent en


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elles-mmes une bonne chose ainsi quune incitation la fraternit et lamiti.

Mais faut-il saluer si la maison est inhabite,

ou sil ny a personne lorsquon y entre ?

LImam an-Nawawi cite dans son livre Sahih al Adhkar wa daifouhou(Corrig par Salim al Hilali) vol.1

page 104 : Il nous est rapport dans al-Mouwatta de lImam Malik, quil est prfrable de dire quand on

entre dans une Maison inhabite :

Que la paix soit sur nous et sur les saints serviteurs dAllah

Salim al Hilali dit dans sa correction que ceci est DAIF (faible) .

Quelques rgles savoir, relatives au salut :

Il est interdit de parler

avant davoir dit le salut

Daprs ibn Omar-QuAllah lagre- qui a dit : Le Messager dAllah -Prires et bndiction d'Allah sur lui-a dit :

Le salut est avant la question,

donc celui qui commencera par la question avant de saluer,

ne lui rpondez pas .1

Daprs Jabir ibn Abdillah -QuAllah lagre- le Messager dAllah -Prires et bndiction d'Allah sur lui- a dit :

Ne donnez pas lautorisation dentrer

celui qui ne commence pas par le salut 2.

Parmi les bienfaits de cette rgle :- Il est donc interdit de poser une question ou de demander lautorisation dentrer avant de saluer

- On ne doit pas rpondre celui qui pose une question avant de saluer.- On ne doit pas donner lautorisation dentrer celui qui demande lautorisation avant de saluer. Et il

convient denseigner cette personne la manire dagir. Un homme de Bani Amar demanda

lautorisation dentrer chez le Prophte -Prires et bndiction d'Allah sur lui-en disant :

Puis-je entrer ? Et le Prophte-Prires et bndiction d'Allah sur lui- dit :

Sors vers celui-l et apprends-lui la manire de demander lautorisation dentrer,

et dis-lui de dire : Que la paix soit sur vous, puis-je entrer ?

Lhomme lentendit et il dit : Que la paix soit sur vous, puis-je entrer ?

Alors le Prophte-Prires et bndiction d'Allah sur lui- lautorisa et lhomme entra. 3

La rprobation de saluer dun mouvement


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de poignets ou un mouvement de doigts

Daprs Omar ibn Chouaib, daprs son pre, daprs son grand-pre, le Prophte -Prires et bndiction d'Allah sur

lui- a dit :

Ne fait pas partie de nous :

Celui qui se donne une ressemblance autre que nous,et ne ressemblez pas aux juifs ni aux chrtiens.

Le salut des juifs est un signe des doigts

et le salut des chrtiens est un signe du poignet. 4

Parmi les bienfaits de cette rgle :- La rprobation de ressembler aux juifs et aux chrtiens dans le salut par le poignet ou les doigts.

- Il faut prciser que le Hadith dAsma bint Yazid -QuAllah lagre-nest pas en contradiction avec celui

prcdemment cit, savoir que :

Le Prophte-Prires et bndiction d'Allah sur lui- passa un jour par la mosque alors quil y avaitun groupe de femmes assises et il leur fit un signe de la main en les saluant.

Ceci porte sur le fait que le Prophte -Prires et bndiction d'Allah sur lui- a rassembl la parole et le geste pour saluer.

La rprobation de dire,

pour celui qui demande la permission dentrer : Cest moi

Daprs Jabir ibn Abdillah -QuAllah lagre- qui a dit :

Je me rendis chez le Prophte-Prires et bndiction d'Allah sur lui-, dans la religion il tait au-dessus

de mon pre.

Je frappais la porte, et il dit : Qui est l ?

Je dis : Cest moi.

Et il dit : Moi, moi , comme sil les avait dsapprouvs5.

Parmi les bienfaits de cette rgle :

- La rprobation pour celui qui demande la permission dentrer de dire : Cest moi quand on luidemande Qui est l ? . Car cette rponse ne contient aucun claircissement et appelle plutt la

confusion. Et parmi les droits de lhte, est quil sache le nom de celui qui lui demande dentrer chez lui.

- Faisait partie de la voie des Salafs, le fait de dire leur nom lorsquils demandaient la permission dentrer.

Et daprs ibn Abbas -QuAllah lagre-qui a dit :

Omar demanda la permission dentrer chez le Prophte-Prires et bndiction d'Allah sur lui-

et il a dit : Que la paix soit sur le Messager dAllah,

que la paix soit sur vous, Omar peut-il entrer ? .6

Rfrences :

Tafsir as-Sadi ; Tafsir ibn KathirAl- manhi ach-chariyyade al-Hilali

Recherche effectue par Oummou Mouadh


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1 Hadith Hassan. Voir dans Assahiha , n816.

2 Hadith Hassan. Voir Assahiha , n817.

3 Hadith Sahih. Voir dans Sahih al-Boukhari,n1084.4 Hadith authentique.

5 Hadith authentique. Voir Sahih al-Boukhari, n6250 et Sahih Mouslim, n2155.

6 Hadith authentique, rapport par al-Boukhari n1085, et par an-Nasai n321 et n322, et par Ahmad n353 du tome 1 et par

dautres avec une chane authentique.

...Le Comportement lors du Dsaccord

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