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Le Centenaire de la Révolution dauphinoise. Vizille, un mythe républicain by Philippe NietoReview by: Françoise ChampionArchives de sciences sociales des religions, 35e Année, No. 72 (Oct. - Dec., 1990), p. 283Published by: EHESSStable URL: http://www.jstor.org/stable/30119194 .

Accessed: 16/06/2014 05:28

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etre avant tout des strat6gies d'alliance poli- tique, I'A. les analyse comme des occasions de < moraliser a la soci~td et de d~finir les prin- cipes islamiques en matikre de mariage. Le mariage avec des vcuves par exemple est ap- prnhend6 comme un devoir de protection en- vers des femmes esseul6es qui incombe a tout croyant musulman.

Si Ic lien matrimonial entre le Proph~te et ses 6pouses est surtout analyse en tant que systime de relations entre le Proph~te et la communaut6 islamique, les aspects affectifs n'en sont pas n6glig6s par I'A. qui nous d6crit le Prophite comme un 6poux aimant, tendre attentionn&. De meme qu'clle nous montre la participation des femmes aux d6cisions tou- chant leur mariage et nous 61oigne ainsi des st6rdotypes courants de la femme musulmane soumise aux d6cisions masculines.

Adress6 au grand public, cet ouvrage est une contribution intdressante A la connaissance du processus d'6laboration de la doctrine isla- mique relative A la place de la femme dans les soci6t6s musulmanes que les int6gristes de tous bords pourraient utilement m6diter. On y voit A l'oeuvre les tensions entre l'attitude sou- vent bienveillante du Proph4te A l'6gard des femmes, les comportements publics de ces dernires et les limites qui Icur scront impo- s6cs par la soci~t6 environnante.

Sossic Andezian.

72.239 NIETO (Philippe). Le Centenaire de ila R6volution dauphi- noise. Vizille, un mythe r6publicain. Gre- noble, Presse Universitaire de Grenoble, 1988, 198 p. (Pr6face de Michel Winock).

< Vizillc, bcrccau de la Revolution a s'cnor- gucillissent les Dauphinois rdpublicains du XIX' si~cle. C'cst en effet A Vizille (A 15 kms de Grenoble), qu'en juillet 1788, des repr~sen- tants des trois Ordres d6clarbrent tous, ne s6parer la cause du Dauphinois, ni de celle des autres provinces, ni de celle de la Nation tout entidre. Le sentiment que l'Assemblhe de Vi- zille avait inaugur6 la Revolution frangaise fut exalt6, en 1888, lors des solennelles fetes du Centenaire de la Revolution dauphinoise, qui furent marqudes par la visite emblkmatique du pr6sident de la R6publique, Sadi-Carnot. C'est A partir de l'6tude concrete de ce voyage pr6sidenticl comm6moratif que P.N. analyse

BULLETIN DES OUVRAGES

le fonctionnement et la consolidation du my- the de Vizille comme fondatrice de la Re- publique.

Cc travail tris concret est soutenu par une problkmatique - qui sait rester discrete - de la R6publique comme religion s(culibre, expli- citemenit inspiree des analyses de J.P. Siron- neau, mais qui a d6sormais, on le sait, bien des adeptes : << le discours politique est plut6t tiss6 de mythes, de croyances.., et de dogmes, que tram6 sur une introuvable "rationalit6". (...) Nous pensons qu'il n'y a pas eu "d6sacralisa- tion" du monde, mais d6placement de sacra- lit6 >. En ce sens les analyses, notamment conclusives, sur le fonctionnement et le r61e de la fete commemorative (en particulier en ce qui concerne le temps), et sur l'< accident- signe , qui a fait, un scul jour, se rassembler A Vizille les d6put6s des trois ordres du dau- phind, sont fort pertincntes.

De nombrcuses photos renforcent l'int&r~t de l'ouvrage.

Frangoise Champion.

72.240 OUAKNIN (Jacques). De G6n6ration en G6nbration... 4tre Juif. Paris, Ed. Bibliophanc, 1990, 514 p.

L'ouvrage du rabbin Ouaknin se pr6sente comme une introduction, A vocation p6dago- gique, A la tradition religicuse juive, A ses 6crits, ses pratiques au quotidien, sa spiritua- lit&.

Chacun des chapitres est suivi d'une ru- brique <( testez vos connaissances > dans la- quelle, sous forme de questions et r6ponses, l'auteur reprend ou d6veloppe certains aspects des sujets trait6s. Sans pr6tendre A d'autre ambition que celle d'initier le n6ophyte ou le curicux, I'ouvrage peut s'av6rer utile et fournir une information de base assez complete, du point de vue de l'orthodoxie juive. Un glos- saire et une bibliographic succincte, ainsi qu'un tableau chronologique des maitres spiritucls du judaisme et de leurs oeuvres (de Moirse aux contemporains, au nombre desquels ne figure pas, mais il fallait s'y attendre, Moise Men- delssohn (1729-1786), le pore de la Haskalah et de la r6forme juive en Allemagne) complktent le tout.

R6gine Azria.

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