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Le conflit en Ukraine : Lecture constructiviste de la politique étrangère russe Par William Samson 27 décembre 2016

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Le conflit en Ukraine : Lecture constructiviste de la politique étrangère russe Par William Samson 27 décembre 2016

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Introduction

IlseraitdifficilededirequelesrapportsentrelaRussieetlesanciennesrépubliques

autonomes de l’Union Soviétique sont très cordiaux depuis leur séparation.

Évidemment, c’est la situation avec l’Ukraine qui est au cœur de l’actualité ces

dernièresannéesavecde fortes tensionsquisont toujoursprésentesdans l’estdu

pays. Il existebonnombrederaisonsquipeuventexpliquerces récentes tensions

entre les deux anciens partenaires. Nous allons nous questionner spécifiquement

surlescausesquiexpliquentpourquoilaRussiesoutientlapartitiondel’Ukraineou

plus spécifiquement la Crimée et l’est de l’Ukraine. Plusieurs analyses proposent

déjàdes réponsespurementgéostratégiquesauconflit, ceneserapas le casde la

nôtre.Nousaborderonsleparadigmeconstructivismepourtenterd’expliquercette

politiqueétrangèredelaRussie.Nousdébuteronsnotretexteparunebrèvesection

portant sur l’approche théorique qu’est le constructivisme. Par la suite, nous

étudieronsl’historiquedelaRussieetparlefaitmêmesesliensetsesrapportsavec

l’Ukraine. Enfin, nous analyserons les caractéristiques du régime politique et

quelques traits culturels russesquimarquent l’identitédupaysdans ses rapports

avecl’extérieur.

Uneanalyseidentitaire?

Dans les années 1990 et 2000, sans s’avérer une relation amicale, les liens entre

l’UkraineetlaRussien’étaientpasparticulièrementtendus.En1997,lesdeuxpays

ontsignéunaccordhistoriquedepaixetd’amitiéentre lesdeuxpaysdonnantdu

mêmeaccord,pleinaccèsauxRussesauport stratégiquedeSébastopol. (Pflimlin,

2014)Cemêmeaccordavaitéchéancejusqu’en2017, il futrenouvelégarantissant

l’accès auxRusses jusqu’en2047. (Avril, 2010)Ainsi, lorsque l’on prend le temps

d’analyser par le biais du paradigme théorique traditionnel, on ne peut

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rationnellement expliquer la situation entre les deux pays. Ce qui nous intéresse

dans cette analyse est la perspective constructiviste identitaire parce que c’est ce

quinouspermettraitdeproduireunportraitcompletdecettesituationcomplexe.

Notre théorie dans cette analyse, c’est que les variables proposées par le

constructivismepermettent l’explication aux tensions entre l’Ukraine et laRussie.

Selonlesconstructivistes, lesexplicationsd’intersubjectivitésdesrapportssociaux

peuventexpliquer les comportements internationauxdesÉtats. Ils s’opposentà la

vision purement rationaliste des autres approches théoriques qui expliquent

difficilement bon nombre de situations internationales comme c’est le cas avec la

Chute du mur de Berlin. L’approche constructiviste s’affirme comme une théorie

intersubjective(nonpaspurementobjective)dans lesensoù l’acteur influence les

structureset les structures l’influencent. L’attituded’unacteur internationalpeut

changers’ilinteragitavecunamiouunennemi.Laperceptionestimportantedans

les rapports internationaux. Cette perception et cette définition d’ami/ennemi

dépendbeaucoupdel’identitéproprementditedel’acteur.Cetteidentiténationale

permet de se connaître soi-même et d’éprouver des liens plus oumoins cordiaux

aveclesautres.Ellepermetd’expliquerl’attitudeadoptéeparrapportauxautres,en

d’autresmots, elle explique lapolitique étrangèred’unpays. Cette identitédéfinit

lesintérêts, lespréférencesetelleestconnueparlesautres.L’identitédépenddes

idées partagées dans la société, des valeurs, de l’histoire, de la religion, des

habitudes, de la culture, des rapports avec les autres et elle se caractérise par le

changement constant. Alexander Wendt dans son article «Anarchy is what the

states make of it», explique les rapports internationaux de la manière suivante:

«Anarchy as such is not a structural cause of anything.Whatmatters is its social

structure,whichvariesacrossanarchies.Theanarchyoffriendsdiffersfromoneof

enemies, one of self-help from one of collective security, and these are all

constituted by structures of shared knowledge.‖» (Wendt 1995, 77-78) C’est le

paradigme constructiviste qui nous permettra d’expliquer la politique étrangère

russeparrapportàsonvoisinukrainien.

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Lenoyaudelacivilisationrusse

Nous allons brièvement présenter les différentes formes qu’a prises la Russie à

travers lessièclespassésetpar lasuitenousconcentrersur leXXesiècle,période

charnièredansladéfinitiondelaRussieactuelle.Ilestbienimportantderemarquer

les liens historiques et géographiques que la Russie a entretenus avec l’Ukraine

depuisletoutdébut.La Russie fût connue sous plusieurs entités avant de se

présenter sous sa forme actuelle.

Sapremièreentitéétaitnomméela

Principauté de Kiev autour du IXe

siècle. (Lebedynsky, 2002) Elle

englobe à l’époque une grande

partie de l’Ukraine et une portion

sud-est de la Russie moderne. On

peut donc dire que l’origine

ethnoculturelle serait la même. Ils

ontpartagélemêmeterritoireetla

même histoire à cette époque.Le

nom de la première entité est un

mélange de deux éléments

provenant des deux peuples. Rus’

deKievveutessentiellementdirela

Russie kiévienne. Les Russes d’aujourd’hui considèrent que la première capitale

officiellement russe dans la Rus de Kiev était Kiev. D’ailleurs, le nom Kiev tel

qu’utiliséàtraverslemondeaujourd’huiestsoussaformerusseetnonukrainienne,

Kyiv.(Dumont,2014,p.79)Celadémontrel’importancequeprendlalanguerusse

danslepays.Commenouspouvonsleconstater,laprimautédeKievétaitconstituée

deplusoumoins, lamoitié territoirede laRussied’aujourd’huietde lamoitiéde

l’UkraineetlaBiélorussieactuelle.ÀlasuitedeplusieursguerresaveclesMongols,

la principauté de Kiev laisse place à celle de Moscou au XIIIe siècle qui contient

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seulementdesrégionssituéesaunorddeMoscou.

(Larousse,2013)Aprèsplusieursconquêtesdans

lenordetcertainesguerresaveclesMongols,Ivan

III proclame l’indépendance de la Russie. La

Russie est toujours limitée aux territoires

avoisinant Moscou, mais au cours des siècles

suivants (XVII-XVIII), Ivan leTerrible (IV),Pierre

leGrandetCatherineIIenvahissentlesterritoires

sud jusqu'à la mer noire et vers l’est jusqu’à

l’Alaska.Entrelesannées1569et1795,l’UkraineformeaveclaPologne,laLituanie

et la Biélorussie la République des deux nations (soit les Lituano-polonais et les

Turco-tartare).Commeonpeutleconstatersurlacarte,pendantcettepériode,l’est

del’UkraineactuelleetlaCriméenefaitpaspartiedecetteentité.AuXIXesiècle,la

RussieconquiertleKazakhstan,leTurkestanetlarégiond’Amouretlerésultatest

uneRussiegéographiquementpresqueidentiqueàl’URSS(saufpourlaPologneetla

Finlande).Environunsiècleplustard,laRussievendégalementl’AlaskaauxÉtats-

Unis.(TheLibraryofCongress,2015.)

Après la Révolution bolchévique, l’Ukraine devient la République socialiste

soviétiqued’Ukraine,maismêmeàcetteépoque laCriméeestdans laRépublique

socialistefédérativesoviétiquedeRussie.L’UkrainesousStalinedevientunerégion

intensiveenagricultureetonlaconsidèrecommeétantlegrenierdel’URSS.Malgré

cela,ils’agitdelarépubliquesoviétiquereconnuecommeayantétévictime(surtout

durant la guerre) de nombreuses famines qui auraient tué plus de 5 millions de

victimes (en Ukraine et au Kouban). (Viola, 2005) C’est en 1954 que Khrouchtev

décidedefairedondelaCriméeàlaRépubliquedel’Ukraine.«Soucieuxderallierà

salignepolitiquelescadresukrainiensquiavaientétérégulièrementrépriméspar

Staline,Khrouchtchev«offre»àl’UkraineleterritoiredelaCrimée.Ledécretdu19

février 1954 qui acte ce transfert de l’oblast (région) de Crimée n’a, à l’époque,

qu’une importance symbolique.» (Gonneau, 2014) Ce geste semblait relativement

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banald’unpointdevuesoviétique,maisnousleconstatonsaujourd’hui,c’estenfait

l’une des sources majeures du conflit dont nous sommes témoins actuellement.

Après le démantèlement de l’Union Soviétique, l’Ukraine devient indépendante

apportant avec elle la Crimée. L’Ukraine

d’aujourd’hui possède deux grandes

réalités linguistiques et culturelles.

Comme on le constate sur l’image de

gauche, l’Ukrainien est fort au centre-

ouestdupays,maislerusseestlalangue

principale dans l’est. Dans le pays, le

conflit qui divise les pro-Russes et les

Ukrainiensdel’ouestselondesfrontières

comparablesà ladivision linguistique.Si

onanalyse les réalitéspolitiques, la cartedes résultatsélectorauxs’avèrepresque

identiqueàcelle-ci.Onyretrouveunedivisionclaireentre lesdeuxgrandspartis.

Deplus,l’Ukraine,laRussieetlaBiélorussiepossèdentd’autrestraitshistoriqueset

identitairesimportants:

IbelievetheanalogywithBelarustobehelpfulinilluminatingthespecificpatternoftheRussian-Ukrainianrelations.Both,UkraineandBelarusshareda longpre-Soviethistoryof interactionswithRussiaandbelongingtoRussianstate.Both,togetherwithRussia,constituted the Slavic core of the USSR. Both, together withRussian SSR initiated the legal dissolution of the Soviet Union.(Semykoz,n.d.)

On parle dans cet extrait de l’origine commune profonde des trois pays.

L’héritageslaveestunecaractéristiquehistorique importantequiexplique l’union

naturelle déjà institutionnalisée sous l’Union Soviétique et sous bien d’autres

formes,àl’époquemédiévale.Ilnefaitdoncaucundoutequel’origineethniquede

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l’Ukraineetde laRussie se rejoignentd’unpointdevuehistorique.L’identitédes

deuxpaysestsansdouteinfluencéepardestraitscommunsaussiimportantsd’une

autreépoque.

Commenous l’avonsconstaté, l’Ukraineet laRussiepossèdentunehistoire

auxliensgéographiques,culturelsetpolitiquesindéniables.VladimirPoutineadéjà

mentionnéceci:«J'aiditeffectivementquejeconsidéraisl'effondrementdel'Union

soviétiquecommeuneimmensetragédieduXXesiècle.Savez-vouspourquoi?Avant

toutparceque25millionsdeRussessesontretrouvésenuninstantendehorsdela

FédérationdeRussie.»(SputnikFrance,2015)LePrésidentrussecommeunelarge

partiedesapopulationconsidèretragiquequedesRussesaientétésortisdujourau

lendemaindel’ancienneRussie.Ilsembleraitd’ailleursquelapopularitédurégime

Poutinen’aitcesséd’augmenterauprèsdesapopulationdepuisledébutduconflit

avecl’Ukraine.(Levada-center,2015)Poutineestperçucommeceluiquiveutsauver

les Russes qui sont restés à l’extérieur des frontières russes. Nous allons tenter

d’élaborersurlesidéespartagéesparlesRussesetcequiformeleuridentité.

L’identitérusse

Il y a plusieurs éléments centraux à l’identité russe,mais il faut comprendre que

ceux-ci sont très interreliés. Lorsque l’on analyse ce conflit, il est importantde se

questionner sur l’origine des tensions entre la Russie et l’Ukraine. On peut

véritablementidentifierl’origineau21novembre2013,lorsqueleprésidentViktor

Ianoukovitch fait une volteface et décidedene pas signer l’accordpour rejoindre

l’Union européenne. (Vercueil, 2014) Cet évènement est très important puisqu’il

démontreàquelpointlepaysn’estpasuniversunedirection.Cequel’onremarque

c’est que l’Ukraine s’avère être divisée entre deuxmondes; l’Occident et l’alliance

informelle des anciennes républiques soviétiques. Nous avons déjà constaté la

divisiondanslepayssurunplanlinguistiqueetnousavonsétabliquecettedivision

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était plus profonde que seulement la langue. Le conflit démontre une réalité

complexeenUkraine,maisaussiuneréalitéidentitaireimportanteenRussie.

Depuislachutedel’Unionsoviétique,laRussieafaitfaceàunecertainecrise

identitaire. Les éléments prédominants dans l’univers communiste n’étaient plus

pertinents dans le contexte d’échec du communisme soviétique. «[La] Russie a

abouti à une crise identitaire sans précédent. L’effondrement de l’URSS, ou son

implosion, aboutit à une situation une fois de plus paradoxale, sur le plan de

l’identité nationale. […] [Ils] ont eu quelque mal à assoir leur identité nationale

proprement russe.» (Jobert, 1993, p. 203) Si l’identité soviétique s’installait en

oppositionaveccelleproposéeparl’ancienempirerusse,lanouvelleRussieaccepte

et respecte beaucoup le passé. Le nationalisme romantique est la solution à cette

criseidentitaire:

An important implication of this in the context of the search forRussianidentityinthepost-ColdWareraisthatthecontradictionsbetweenRussianEmpireand theSovietUnion identity complexesare not as insuperable as it may seem for the first sight. TheRomanticnationalism ideas constructedabase foramergeof theboth identities into one, which, as Neumann predicted, had apotential to dominate in Russia‘s self-definition and to determinethestate‘sbehavioroninternationalarena.(Semykoz,n.d.)

Lerespectdupassé, le conservatisme, lanostalgie, la langue, l’origineethnique, la

religion, l’importancedes traditions sontdes éléments fondamentauxde l’identité

delaFédérationdeRussie.Celaexpliqueenpartie, l’autocratismedurégimerusse

puisque cette ancienne vision du nationalisme mentionne qu’il y a des

contradictionsentrel’intérêtdel’Étatetdel’individu.

Indeed, if there cannot exist any basic conflict inside the nationandtheliberalsneverthelessinsistonperpetratingone,thentheymust constitute an illness in the body politic. They shouldthereforebesurgicallyremovedbeforetheycancontaminatethe

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entireorganism. […]Anargument similar to the former ismadebySolzhenitsyn,who, following theSlavophilesandDostoevskiy,arguesthattheRussiansaremorallysuperiortothepeopleoftheWestbecausetheyhavegrownspirituallyastheyhavebeenfacedwithhardshipssuchascommunism,whichhavenotbeenpresentintheWest.(Neumann,1996,p.199)

Celaexplique l’autocratiedeRussieUnie, lacensure journalistique faceaurégime,

les efforts constitutionnels récents pour vraisemblablement limiter l’entrée au

parlementrussed’uneréelleopposition,etc.Parcontre,cetteidentités’estformée

progressivementdepuis l’éclatementde l’URSS.Certainsévènementsdepuis1991,

ontpeut-êtreaidécetteidentitéàprendreplace.Lerespectauseindelapopulation

durégimeautocratiquedePoutinenes’estpasinstallédujouraulendemain.Boris

Eltsine fut malgré lui un des architectes de cette identité. Les Russes possèdent

aujourd’hui unenostalgiede l’Union soviétique entre autresparceque les années

qui ont suivi l’éclatement ont été plus difficiles que jamais. Les Russes ont une

mauvaiseperceptiondesannéesd’Eltsinequifurenttrèsdifficilesd’unpointdevue

économique.(CentrefortheStudyofPublicPolicy,1999)Leniveaudevieétaitplus

faiblequesoussa formerécentecommuniste.La journalisteAngèsGrudaestallée

en Russie et elle a remarqué que la population russe avait honte des années du

présidentEltsine.Deplus,elleconstatequelesRussesontunebonneperceptionde

Poutineparceque,depuissonarrivéeaupouvoir,ilyauneclaireaugmentationdu

niveaudevie(Gruda,2007).Enréactionauxannéesd’Eltsine,lesRussesvalorisent

l’homme d’État fort qui se bat pour le peuple et ses valeurs traditionnelles.

«[Beaucoup]associentPoutineàunhommefort,capablededéfendreavecardeur

lesintérêtsdesonpayset[…]ilarelevésonpays,rendantlafiertéetladignitéàson

peuple ». (Sputnik News, 2014) D’ailleurs, le mythe du leader russe fort est

perceptible dans la réhabilitation de Staline dans l’histoire russe. LesRusses sont

d’avisque lavictoirecontre leTroisièmeReichestgrandementdueauxeffortsde

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Staline.Cettevictoireestunévènementimportantpuisqu’ellesymboliselaréussite

russe(ousoviétique)surl’occident.

[La]restaurationenaoût2009danslastationdemétroKourskaïaàMoscoude l’inscriptionen l’honneurdeStaline […],ouencore,dernièrement, l’ampleurdes festivitésorganisées à l’occasiondu65e anniversaire de la Victoire, tels sont quelques exemples, del’avis de nombreux historiens, sociologues, politistes oujournalistes russes, de la tentative du pouvoir politique quichercheraitàdéfinirleslignesdirectricesdudiscourshistorique,àredonner une vision positive de la figure de Staline ainsi qu’àréhabiliter la grandeur de l’histoire russe et soviétique. […] Àl’heure où nombreux sont ceux qui, parmi la jeunesse russe,vénèrentencoreStaline,souventsansconnaitrelavraienaturedurégime stalinien, un tel discours, qui reflète lapositionofficielle,est,d’unpointdevuesymbolique,fondamental.(Amacher,2010)

L’Hommed’État fort fait sansaucundoutepartiedes idéespartagées importantes

pour lapopulation russe.La réhabilitationdeStalineestunbonexemplede cette

loyauté aux leaders forts de la mère patrie. Il en découle également un certain

respectpourquelespoliticiensredonnentl’imagesurlascèneinternationaledela

puissanteRussied’autrefois.Ainsi,lesRussesacceptentetassumentl’autoritarisme

de leur système.Gruda remarque également un certain sentiment culturel encore

aujourd’hui présent d’un certain anti-occidentalisme quant à la dynamique

démocratique.«Somewentsofarastoarguethatthereisaninherenttendencyin

Russian culture to accept authority and little or no desire for freedom in the

Western sense.» (Rose & Munro, 2002) Les Russes acceptent le régime

démocratique, mais si cela implique de se soumettre aux valeurs et habitudes

occidentales, ils préfèrent rester russes. Que ce soit simplement pour des raisons

historiques, géographiques, traditionnelles, les Russes sont dans leur identité le

contrepoidsàl’Occident.L’identitérusseestentreautresbaséesurcetteopposition

auxOccidentaux.Celaneveutpasdirequecesontdesennemis,maiscelaimplique

unecertainealtérité.

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Theideaofasupranationalstatewhichprovidesallitspeopleswithequal rights fornationaldevelopmentgiving themequalaccess tothe fruits of civilisation, probably constitutes themain differencebetween Russia and Europe and Russia's main contribution toworld history. […] Russia is a unique civilisation;we can becomeEuropean.But thenRussiawill lose itsplaces the firstmemberofRussian civilisation andwill become the lastmember ofWesterncivilisation.(Tolz,1998)

LesRussessontunpeuplefieret ilsontétéhumiliésd’unecertainefaçon, lorsque

l’Unionsoviétiqueaéclaté.Lesannéesd’Eltsineontajoutéde l’huilesur le feupar

l’échec de l’Union Soviétique. Par sa forte opposition au bloc de l’Ouest, Poutine

redonne foi en la grande Russie d’autrefois. Il permet à la Russie de s’imposer

commeétantungrandpôled’influencesurlascèneinternationale.Noussommesen

droit de se questionner à savoir si elle est toujours réellement une source

d’influence considérable dans le monde. Une chose est certaine, c’est qu’elle

considère important de se comporter ainsi. Les alliances avec les autres pays du

BRICSetleseffortspasséspourreconstituerunezoned’influenceparmilesanciens

partenairessoviétiquesdémontrentcettetentative.«Danslespaysslavesvoisinsde

la Russie, une stratégie panslaviste pourrait contribuer à la création d’un axe de

solidarité politique et économique épousant la proximité géographique, culturelle

voireidéologique.»(Tshiyembe,2010,p.181)Onpeutainsidirequelespressions

dugouvernementrusseenUkraineonteu les impactspolitiquesescomptéssur la

scène domestique, mais sur la scène internationale, parallèlement à la situation

tendue en Syrie, la Russie a su imposer un climat glacial avec ses partenaires

occidentaux.«Onpeutdire leschosesplusclairement:nousavonsglissédansune

période de nouvelle guerre froide» mentionne le premier ministre russe Dimitri

Medvedev. (LambroschinietLeroux,2016)Dans l’optiqueoù laChineserangedu

côtédelaRussiedanslecadreduconflitavecl’Ukraine,onpeuteffectivementparler

duretourdes tensionsentre lesdeuxpôlesd’influences. (Durden,2015)Quand le

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premier ministre parle de guerre froide, la population russe est fermement en

accord avec cette rivalité. Nous le voyons dans les sondages sur l’appui au

gouvernement.Onleconstateaussidupointdevuehistoriquepuisquelepaysest

diviséprofondémententrel’estetl’ouest.

TensionsentreUkrainiens

Nous avons déjà abordé la question des tensions en Ukraine lorsque nous avons

analysél’histoireetlesdisparitéslinguistiquesetpolitiquesenUkraine.Nousallons

brièvementrevenirsurd’autressituationsquisontàl’origineduconflitenUkraine

et qui peuventnous aider à comprendre la politique étrangère russe.Onpourrait

dire qu’une caractéristique indéniable du pays c’est qu’il s’avère divisé dans ses

idéespartagéesentreleblocdel’ouest(avecl’OTAN,l’Unioneuropéenne,lesÉtats-

Unis…)etdel’Est(aveclesancienspartenairessoviétiques).

Opinion polls demonstrate that Western Ukrainians are for themost part anti-communist and anti-Soviet; they believe Russia isthe main enemy of Ukraine, while America is its main ally; theysupport radical economic reforms, private property,democratization,therevivalofUkrainianlanguageandculture,and... the entryofUkraine into theEUandNATO.EasternUkrainianstend to prefer the opposite views. They support the entry ofUkraineintotheRussia/Belarusunion,reestablishmentofaSoviet-style planned economy, [and] the strengthening of authoritarianpresidentialpower.(Shulman,2005)

Ilestquestion icidedifférencesculturellesprofondesentre lesdeuxrégions.C’est

pourquoileconflitdécouled’unenjeupolitiquequantàuneallianceentrel’Ukraine

etleblocdel’Ouest.IlseraitdifficilededirequelesUkrainiensétaienteux-mêmes

vraimentunisderrièreleprojetdupaysdel’Ukraine.

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Le 1er décembre 1991, l’Ukraine organise un référendum quidonne92,3%desélecteursen faveurdu«oui»à l’indépendancedupays,contreseulement7,7%s’yopposant,unrésultatd’autantplusincontestablequeletauxdeparticipations’estélevéà84,2%.Néanmoins,sileouiaétéentêtedanstouteslesrégionsdupays,iln’aatteintque54%enCrimée.(Dumont,2014,p.71)

On pouvait déjà en 1991 remarquer les différences identitaires et politiques en

Crimée.PourunemajoritédeRusses,l’échecdel’Unionsoviétiquen’estriendeplus

qu’uneerreurdel’histoire.LedondeLaCriméeàlaRépubliquesocialistesoviétique

d’Ukrainen’estpasquelquechosedecohérentavecl’identitérusse,maiscelan’avait

aucuneincidencedanslecontextesoviétique.Cetterégionpossèdeuneimportance

quiestavanttout,historiqueetidentitairepuisqu’ellefutlongtempsterritoirerusse.

D’unpointdevueconstructiviste,lediscoursdePoutinequantàl’approcheadoptée

parlaRussiefaceàl’Ukraine,estpurementidentitaire.

Also at play is a shared imagination that Crimea is a primordialelement ofRussian territory,which is by extension an element ofRussianidentity.Theemotionalaspectofterritorialityisdifficulttooverstate. Justas theability tovisualize territoryhadaprofoundeffect on the construction of sovereignty, intersubjectively sharedemotional connections to thegeographic identityof the stateplayan important role inhowsocietiesunderstandpolicy […]. (Hayes,2013)

Les idées de «shared emotional resonance», «ancestral homeland myth» et de

«Russian civilisation core» sont parmi les concepts au cœur du conflit avec

l’Ukraine. «Pourmoi, cene sontpas les frontièresou les territoiresnationauxqui

sontimportants,maisledestindesgens»ditleprésidentPoutine.(AgenceFrance-

Presse,2016) Il considèreque lesRussesqui se sont retrouvésendehorsde leur

grandenation,lelendemaindelachutedel’URSS,estunesituationinacceptable.Il

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est ainsi question dans ce conflit de ramener des Russes au sens identitaire au

bercail. L’identité définit qui sont ceux avec qui une nation décidera de faire une

allianceetceuxàqui ilne faut pas faireconfiance.Dansuncontexteoù lepeuple

russe d’Ukraine pourrait se retrouver lié au bloc opposé, la Russie se positionne

commeétantenfaveurdelapartitionpartielledel’Ukraine.

Conclusion

En conclusion, les liens identitaires entre l’Ukraine et la Russie sont bien plus

profonds que celle de deux voisins communs. Les deux peuples on fait partie de

plusieursentitéscommunesdèsledébutdeleurcivilisation.Ilsontpartagélamême

histoiredans laRusdeKiev,pendantunebonnepartiede laRussieImpérialet ils

ont formé la plus grande union de pays de l’histoire sous le règne soviétique. Ils

forment ensemble le cœur de la population d’origine slave avec d’autres anciens

partenairesdel’URSS.Ilsontexpérimentéensemblelerégimecommunistependant

un peumoins d’un siècle. Les liens historiques et ethnologiques sont indéniables.

L’identitérusseexpliquetrèsbienlecomportementdugouvernementrussedansla

situation en Ukraine. Suite à l’effondrement du bloc soviétique, la Russie fut

confrontée à une crised’identité. L’identité russe actuelle s’est développée surun

fond de nationalisme romantique où les valeurs, les traditions, la religion, le

conservatisme sont au cœur des idées partagées. Les Russes assument bien leur

démocratieàsaveurautocratique.D’ailleurs, lesRussespartagentcommeidéeune

certaine rivalité avec les Occidentaux ce qui explique leur système autocratique

assumé. Ils valorisent un homme d’État qui ne se laisse pas distraire par les

contestationsminoritairesouencoreparlesoppositionspolitiquesdesautresÉtats.

Ils reconnaissent dans l’échec de l’URSS une tragédie où bon nombre de

compatriotessesontretrouvésà l’extérieurde leurnation.Cette tragédieguide le

gouvernement russe à adopter une position pour l’annexion d’une partie de

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l’Ukraine (à commencer par la Crimée) où l’appartenance à l’identité russe est

indéniable. Poutine veut la «restauration de l’État russe et de la renaissance du

prestiged’unesuperpuissancedéchue».(Tshiyembe,2010,p.176)Ilnecherchepas

à recréer l’Union Soviétique, mais il tente certainement de retrouver sa zone

d’influence basée sur des principes identitaires. Parmi les anciennes entités

soviétiques,nouspouvonsnousquestionneràsavoirquiseraleprochainÉtatàse

joindreàcetteinstancesupranationalequelaRussietentedecréerafinderaviverla

flammedublocdel’Est.

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