Le jeûne (résumé pour débutant)

7/31/2019 Le jene (rsum pour dbutant)

1/24

LLEEJJEENNEE DDRR..JJAAAAFFAARRCCHHEEIIKKHHIIDDRRIISS

Traduit parAABBUUHHUURRAAYYRRAAHHAALL--FFAARRAANNSSYY

Revu et dit par

AABBUUHHAAMMZZAAAALL--GGEERRMMNNYY

PPuubblliippaarrLLeebbuurreeaauuddeepprrcchheeddeeRRaabbwwaahh((RRiiyyaaddhh))

wwwwww..iissllaammhhoouussee..ccoommLLiissllaamm llaa ppoorrttee ddee ttoouuss !!


2/24

- 2 -

1re dition, 2009/1430

Cet article a t publi lorigine par le Centre deRecherche IIASA. Cette adaptation na pas de copyright.Toute partie ou lintgralit de ce livre peuvent tre utilises des fins ducatives partir du moment o linformationutilise nest pas cite hors contexte quelque moment quece soit et du moment quelle nest pas utilise des finscommerciales. La mention de la source n'est pas une

condition.Pour toutes questions, suggestions, ou erreurs,veuillez nous contacter l'adresse suivante :

Office de prche de Rabwah

P.O Box 29465 Riyadh 11457

Kingdom of Saudi Arabia

Tel : +966 (0)1-4916065 - 4454900

Fax : +966 (0)1-4970126

OU

Site internet en franais :

www.islamhouse.com

http://www.islamhouse.com/http://www.islamhouse.com/


3/24

Au nom dAllah, L'Infiniment Misricordieux, LeTrs Misricordieux

- 3 -


4/24

LLAANNAATTUURREE DDEESSAACCTTEESS DD AADDOORRAATTIIOONN

ieu nous a crs afin que nouspuissions ladorer. Pour nous aider atteindre cet objectif, Il a inculqu

ladoration voue Lui dans notre propre natureet en a fait lessence de notre humanit, tel pointque nous ne pouvons rellement tre humainsque si nous Ladorons. Dans le cas contraire, nousvivons une vie dalin. Ensuite, Il nous aenseign, via des messagers humains, la meilleure

manire de le servir.

DLadoration est pour lessentiel un tat du

cur, mais la relation entre nos corps et nosesprits est si forte que ltat de lun a bien sr uneffet sur ltat de lautre.

Dieu, qui nous a crs et qui connat mieux quequiconque la nature de cette relation, nous aexpliqu non seulement la manire de Ladorerpar nos curs, mais galement par nos corps defaon ce que corps et mes correspondent bienet amliorent ltat mental de ladoration. Le

Prophte Muhammad (Que la Paix et les- 4 -


5/24

- 5 -

Bndictions de Dieu soient sur Lui), que Dieu

donna en exemple pour son adoration, a dit : Priez comme vous m'avez vu prier (Rapportpar al-Boukhari)

Et galement :

Prenez de moi les rites de votre plerinage.

(Rapport par Mouslim)Do linsistance de nos savants sur

limportance des actions apparentes, uneinsistance qui premire vue peut paratreexagre propos de formalits qui ne font pasde diffrence relle en ce qui concerne lessence

de ladoration. Les gens qui ngligent ainsilaspect apparent de ladoration ne donnent pasassez dattention limportance de cette relationmutuelle forte [qui existe] entre nos curs et nosesprits. Bien entendu, ces actes apparents nont devaleur que sils sont accompagns et pousss par

un sentiment sincre dadoration dans le cur ;sans quoi ils deviennent des mouvements creux que mme un hypocrite peut raliser.

Mais quiconque les a raliss avec unsentiment sincre de soumission et de gratitudeenvers Dieu connat leur grande valeur. Il connat

leur valeur, car il a vcu dans son cur la


6/24

- 6 -

diffrence quils y ont cre. Nos sentiments

damour et de peur envers Dieu, de gratitude etde soumission Lui prcdent de manirenaturelle notre venue la prire pour Lui (en setenant debout, en sagenouillant, en seprosternant, et en rcitant le Coran), notre venuepour jener (en nous abstenant de nourriture, deboisson, et de rapports sexuels durant despriodes spcifiques), et notre venue pour raliserles rituels du plerinage. Tout croyant sincrepeut tmoigner de la manire dont les sentimentsde gratitude et de soumission Dieu se sontretrouvs intensifis et augments aprslaccomplissement des actes dadorationapparents.

Les messages divins nous donnent nonseulement une guide sur la manire dadorerDieu mais galement sur le quand et le o faire ceci. Le Coran affirme :

Ton Seigneur cre ce quIl veut et Il choisit.Il ne leur appartient pas de choisir. (28:68)


7/24

- 7 -

La cration choisie ou prfre inclut non

seulement les tres anims et non-anims, maisgalement les priodes de l'anne et les lieux1.

tant donn que nous avons t crs pouradorer Dieu, tout acte lgitime venant de nous, ycompris les relations sexuelles que nous avonsavec nos femmes, peut alors tre un acte

dadoration ; mais il y a certains actes qui ont tspcifiquement prescrits par Dieu comme tantdes actes dadoration. Ces actes constituent laforce vitale et la nourriture de notre foi ; sans euxla foi saffaiblit pour finalement mourir. Cestpour ces actes spcifiques que Dieu a spcifi les

formes, temps et lieux quIl sait tre les plusappropris pour eux.

1 Pour les tres anims, on peut citer pour exemple lesprophtes qui ont t choisis et prfrs au reste del'humanit, pour les choses non animes, on peut citer pour

exemple la pierre noire qui a t choisie et prfre au restedes pierres, pour les lieux, on peut citer pour exemple LaMecque ou la mosque du Prophte qui ont t prfres aureste des lieux sur terre, pour les priodes, on peut citerpour exemple le mois de ramadan ou les dix premiers joursdu dernier mois de l'hgire qui ont t prfrs au reste des

priodes de l'anne NdC.


8/24

- 8 -

PPOOUURRQQUUOOII JJEENNEERR ??Jener est un de ces actes spciaux auxquels

vient dtre fait rfrence ; il est, en ralit, un des

cinq actes dadoration importants appels lespiliers de lIslam. Les quatre autres sont laprofession de foi Il ny a pas de divinit dignedtre adore en dehors dAllah et Muhammadest Son Messager -, les cinq prires quotidiennes,laumne lgale et le plerinage.

Ces diffrents actes dadoration sont lme ceque la nourriture est au corps. Tous types denourriture, comme les protines, les graisses et lesglucides, contribuent rendre le corps sain, maischacun le fait pour la sant dun individu dunemanire spciale, et joue un rle qui ne peut pas

tre entirement jou par les autres pour atteindrecet objectif.

De la mme manire, tous les actes dadorationaident maintenir nos mes saines et en bonnecondition en inculquant la taqwa [signifiantgnralement avoir conscience de Dieu ,

avoir Dieu lesprit , avoir la crainte de


9/24

- 9 -

Dieu etc.] en elles, mais chacun a un rle spcial

jouer dans ce processus, et les individus quiaccomplissent ces uvres pieuses ressentent dansleurs curs la nature spciale des sentimentsquils font natre.

Lorsque nous jenons de la manireislamique nous nous abstenons de nourriture,

de boisson, et de rapports sexuels de laube aucoucher du soleil. Nous faisons ceci pour lamourde Dieu et en marque dobissance envers Lui.Nous ralisons ainsi une affirmation claire quenotre relle soumission va Dieu et non pas auxtentations de nos corps, aussi intenses quelles

puissent tre. Et pour cette raison, Dieu nousdonne une rcompense spciale. Le Prophte(Que la Paix et les Bndictions de Dieu soient surLui) a dit :

Le Paradis comporte huit portes, parmilesquelles se trouve une porte appele al-

Rayyn, rserve aux seuls jeneurs. (Rapport par al-Boukhari et Mouslim)

Et chaque bonne action sera rcompense dixfois, sauf le jene qui le sera plus, proposduquel Allah dit :


10/24

- 10 -

Il est accompli uniquement pour Moi et Je lercompenserai Moi-mme. (Rapport par al-Boukhari et Mouslim)

Le jene est bon non seulement pour nos mes,mais galement pour nos corps. Qui plus est,labstention de nourriture et de boisson pour unnombre donn de jours augmente notre force de

volont et diminue le dsir sexuel. C'est pourquoiil est plus particulirement conseill pour lesjeunes hommes qui nont pas la capacit semarier.


11/24

- 11 -

DDIIFFFFRREENNTTEESS SSOORRTTEESS DDEE JJEENNEEJener, tout comme les autres actes dadoration

spciaux, est de deux sortes :

1. lune obligatoire2. lautre recommande.

La manire de jener est la mme ; ce sontuniquement les jours de jene qui diffrent.

Le jene se ralise toujours de jour. Il dbute

laube pour se terminer au coucher du soleil.Durant cette priode de la journe, lindividusabstient compltement de manger, de boire etdavoir des rapports sexuels.

Mais ceci nest pas suffisant en soi. Lindividudoit galement sabstenir de toutes formes depchs, comme le fait de parler vulgairement, demdire, de mentir, de prter oreilles aux chosesinterdites, et davoir faire des choses illicitestelles que la drogue, le vin et le porc.


12/24

- 12 -

Le jene, qui est un pilier de lIslam, consiste

jener chaque jour du mois lunaire de Ramadan,le neuvime mois du calendrier lunaire islamique.

Pourquoi ce mois en particulier ? Car il sagitdun mois spcial. Il est, en ralit, le meilleur detous les mois de lanne et lune de ses nuits, lanuit du Destin, est la meilleure de toutes les nuits

de lanne. Cest pour cette raison que le Coran at descendu durant cette nuit.

Ainsi, lorsque Dieu pousse le croyant jenerdurant le mois de Ramadan, Il le leur fait aimeren leur rappelant quil sagit du mois durantlequel le Coran a t descendu, en tant que guide

pour les gens, un Livre qui contient une preuveclaire de la vrit, et une distinction entre le vraiet le faux (ceci est une paraphrase du versetcoranique suivant : 2 : 185).


13/24

- 13 -

CCEEUUXX QQUUII SSOONNTT EEXXEEMMPPTTSS DDEE JJEENNEERRLe jene de Ramadan est obligatoire pour tout

adulte, sain desprit et musulman, lexceptionde ceux pour qui il est trop difficile ou nocif de lefaire. Ils rentrent dans les catgories de genssuivants :

a) Les voyageurs et les malades dont lamaladie peut se retrouver aggrave par le jene. Ilnest pas recommand pour de tels individus de

jener, mais sils le font, cela sera accept de leurpart. Sils choisissent de prendre en compte lesrecommandations [qui leur sont faites] et de nepas jener, ils doivent jener un nombre gal dejours aprs Ramadan afin de compenser les joursquils ont manqu.

b) Les femmes ayant leurs menstrues et lesfemmes ayant des saignements post-partum nesont pas autorises jener et cet acte ne sera pasconsidr comme tant valide de leur part si ellesle font. Qui plus est, elles doivent galementrattraper les jours durant lesquels elles nont pas

jen.


14/24

- 14 -

c) Les femmes enceintes ou allaitantes,craignant que le fait de jener puisse tre nocifpour leurs enfants ou pour elles-mmes, nont pasbesoin de jener. Si elles ne jenent pas, ellesdoivent rattraper les jours durant lesquels ellesont rompu le jene. De plus, elles doivent nourrirun pauvre pour chaque jour o elles ont rompuleur jene si elles lont rompu uniquement parcrainte pour la sant de leurs enfants.

d) Les individus qui sont dans lincapacit dejener, soit cause de leur ge avanc ou demaladies incurables, nont pas jener. Il estsuffisant pour eux de nourrir une personne

pauvre pour chacun des jours durant lesquels ilsnont pas t en mesure de jener. Plus le nombredindividus, quils nourrissent, est lev, meilleurcela sera.


15/24

- 15 -

LLEESS AACCTTEESS QQUUII AANNNNUULLEENNTT LLEE JJEENNEELes actes les plus importants parmi ceux qui

invalident le jene sont les suivants :

a) Avoir des rapports sexuels durant le jourinvalide le jene et est un pch grave. Quiconqueaccomplit un tel acte doit lexpier enaffranchissant un esclave, si cela est possible ;autrement, il lui incombe de jeuner deux moisconscutifs, sil en est capable. Sil ne peut pas,

alors il doit nourrir 60 pauvres si cela est faisablepour lui.

b) Le fait de manger ou de boireintentionnellement invalide galement le jene. Sicet acte est accompli de manire nonintentionnelle, alors il naffecte pas le jene.

c) Lapparition de saignement menstruel oupost-partum rompt instantanment le jene.Lorsque ceci arrive, mme sil sagit de quelquesminutes seulement avant le coucher du soleil, lejene est rendu nul et la journe doit trecompense une date ultrieure.


16/24

- 16 -

d) Ljaculation, si elle est provoqueintentionnellement, invalide le jene.e) Le fait de vomir dlibrment invalidegalement le jene.

f) Linjection de sang ou de tout autre liquidenourrissant dans le corps annulent le jene.

g)

Lapostasie de lIslam invalide bienvidemment le jene. Si un musulman prononceou accomplit quelque chose qui est considrcomme tant une violation de sa foi, il rend par lmme son jene nul et doit par consquentrattraper le ou les jours de son apostasie, sil

savre quil finit par se repentir et retourner safoi.


17/24

- 17 -

AACCTTEESS RREECCOOMMMMAANNDDSS DDUU JJEENNEEIl est recommand au musulman jeneur de

suivre la Sunna du Prophte (c'est--dire sescoutumes et manires) en ralisant les actesrecommands suivants :

a) Manger juste avant lapparition de laubeest un acte recommand. Ceci rend le jene plusfacile et il est, en consquence, recommand deretarder ce moment le plus possible, c'est--dire

un court instant avant lappel la prire delaube.

b) Il est galement recommand de rompre lejene immdiatement aprs le coucher du soleil.

c) Lindividu doit galement devenir plusactif en faisant toute sorte de bonnes uvres, lesplus minentes tant laccomplissement des cinqprires quotidiennes dans leurs temps respectifsen groupe avec les autres musulmans, et le fait dedonner lAumne lgale (Zakat). Lindividu doitsvertuer autant que possible raliser plus deprires non obligatoires, mais recommandes,


18/24

- 18 -

plus particulirement les prires du Taraweeh

(Prires nocturnes) durant la soire, la nuit duDestin en particulier, et il doit se montrer plusgnreux dans laide quil apporte aux pauvresainsi que dans toutes les voies possibles quicontribuent promouvoir la cause de lIslam.Lindividu doit galement consacrer plus detemps la lecture du Coran et mditer sur lesens de ses versets, et il doit aussi se tourner leplus souvent possible vers Dieu, en Luidemandant daccorder Sa paix et Ses bndictionssur le Prophte et en implorant galement Sonpardon pour lui-mme et pour ses frresmusulmans.

d) Lindividu ne doit pas rpondre celui quilinsulte, mais plutt se contenter de dire : Jejene.

e) Il est galement recommand de faire dessupplications au moment de la rupture du jene.

Il a t rapport que le Prophte (Que la Paix etles Bndictions de Dieu soient sur Lui) a dit :

Seigneur, cest pour Toi que jai jen etcest avec une provision venant de Toi que jeromps mon jene. Accepte (ce jene) venant demoi, cest Toi lAudient, Celui qui sait tout.


19/24

- 19 -

ou la personne peut aussi dire, comme le

Prophte disait galement : La soif a disparu, les veines se sonthumidifies et la rcompense est acquise, siDieu le veut. (Rapport par al-Daraqutni)

f) Rompre le jene avec des dates fraiches sielles sont disponibles, ou alors avec tout type de

fruits sucrs comme les raisins, est considrcomme tant un acte recommand. La Sunna duProphte tait de manger, de porter pour habitsou denfourcher ce qui tait disponible dans sonpays, parmi ce quAllah a rendu licite. Enconsquence, quiconque utilise ce qui est

disponible dans son pays suit la Sunna. [IbnTaimiyah]

g) Il faut essayer de convier les autres, et enparticulier les pauvres, pour le repas de rupturedu jene.

h) Enfin, il est recommand de se retirer dansune mosque pour passer les dix derniers jours deRamadan. Cette pratique sappelle l'Itikf, et estun tat de dvotion total pour ladoration. Lesindividus dans cet tat nont pas lautorisation dequitter la mosque sauf pour des besoins

personnels. De la mme manire, ils ne sont pas


20/24

- 20 -

autoriss avoir des rapports sexuels avec leurs

pouses.


21/24

- 21 -

LLEESSAACCTTEESSAAUUTTOORRIISSSSIl y a un certain nombre dactes qui naltrent

ou naffectent pas le jene de quelque manire

que ce soit. Cest ce que lon appelle les actesautoriss. Ci-dessous se trouvent quelquesexemples :

a) Il lui est autoris porter du parfum touten jenant. Mais les femmes nont pas ce droit sielles ont lintention de sortir en public. En fait, cet

acte nest permis ni durant Ramadan ni dautresmoments [pour elles].

b) Il ny a pas de mal se brosser les dentsavec un siwak ou une brosse dents. Il estcependant prfrable dviter dutiliser dudentifrice en jenant, car si vous en avalez, mme

par inadvertance, vous aurez alors rompu votrejene.

c) Manger ou boire par oubli ne rompt pas lejene ; en ralit, le Prophte (Que la Paix et lesBndictions de Dieu soient sur Lui) a dcrit ceci


22/24

- 22 -

comme tant une provision que Dieu vous aaccorde.

d) Il est galement permis dembrasser votreconjoint, si vous tes en mesure de vous contrleret de ne pas laisser ceci vous mener dautresactes prohibs.

PPuubblliippaarrLLeebbuurreeaauuddeepprrcchheeddeeRRaabbwwaahh((RRiiyyaaddhh))



23/24

- 23 -

TTAABBLLEE DDEESS MMAATTIIRREESS

LLAANNAATTUURREE DDEESSAACCTTEESS DDAADDOORRAATTIIOONN............ - 4 -

PPOOUURRQQUUOOIIJJEENNEERR ??.................................... - 8 -

DDIIFFFFRREENNTTEESS SSOORRTTEESS DDEE JJEENNEE..................... - 11 -

CCEEUUXX QQUUII SSOONNTT EEXXEEMMPPTTSS DDEE JJEENNEERR ........... - 13 -

LLEESS AACCTTEESS QQUUII AANNNNUULLEENNTT LLEE JJEENNEE............... - 15 -

AACCTTEESS RREECCOOMMMMAANNDDSS DDUU JJEENNEE.................. - 17 -

LLEESSAACCTTEESSAAUUTTOORRIISSSS ................................ - 21 -

TTAABBLLEE DDEESS MMAATTIIRREESS .................................. - 23 -



24/24

::..

::

::

1430/2009


- 24 -

Documents

Le jeûne (résumé pour débutant)