Le Livre Des Trois Intelligence

8/14/2019 Le Livre Des Trois Intelligence

1/69

Fondation Essnia

Peter Deunov


2/69


3/69

Le Livre des Trois Intelligences Fondation Essnia 2012

ISBN : 978-2-923947-85-3

Canada : Aot 2012

Copyright Olivier Manitara 2012.

Tous droits rservs pour le monde

(textes, dessins, schmas, logos, mise en page, concept).

Fondation Essnia

345, chemin Brochu

Cookshire-Eaton (Qubec), J0B 1M0 Canada

[email protected]

Ralis par lOrdre des Hirogrammates.


4/69


5/69

NOTE DE LDITEUR

Les textes composant ce livre sont extraits de

causeries improvises par le Matre Peter Deunov

dans son Ecole en Bulgarie. Le lecteur ne doit pas

stonner de certains aspects du texte qui restentune traduction dun enseignement oral transmis

sur le moment.

Ces confrences taient souvent donnes en

pleine nature au coeur des si belles montagnes de

Bulgarie.


6/69


7/69

Peter Deunov

Le Livre des TroisIntelligences


8/69

TABLE DES MATIR ES

1 Les trois mondes.....11

2 Comprendre lhomme pour saisir la vie............27

3 Semer dans de la bonne terre........69

4 Ce qui est essentiel...1135 Les trois voies..141

6 Pour sapprocher de la Source.....167

7 Les qualits des trois intelligences.........189

8 La juste application des trois intelligences..............201

9 La perle prcieuse....213


9/69


10/69


11/69

LES TROIS MONDES


12/69


13/69

13

Mettre la Vrit dans mon me pouracqurir la libert.

Mettre la Sagesse dans mon intellectpour que la Lumire du savoir vienne

maider.Mettre la puret dans mon cur pour

que lAmour y pntre.

Puisque vous tes venus sur terre,vous devez avoir une notion claire dumonde physique. Cela tant, vous aurezaussi une notion du monde spirituelet du monde divin. Ces trois mondesreprsentent les trois points de contactde lhomme avec la Cration.

Quand on parle du monde physique,les humains entendent le monde dutemps et de lespace. Par monde delespace, ils sous-entendent le mondedes trois dimensions :


14/69

LE L IVRE DES TROIS INTELL IGENCES

14

- celui de la ligne droite qui se meut dans une direction : lalongueur ;

- celui de la surface qui se meut dans deux directions : la

longueur et la largeur ;- celui du volume qui se meut dans trois directions : longueur,

largeur et profondeur.

Cependant, la ligne droite, la surface et le volume possdent

davantage de possibilits. La ligne droite a une dimension mais deuxpossibilits de mouvements ; la surface a deux dimensions maisquatre possibilits de mouvements ; et le volume, le cube, le corpsont bien trois dimensions, mais seize possibilits de mouvements.Par analogie, nous disons que lhomme qui vit exclusivement pour

lui-mme se meut uniquement dans le monde physique, dans lemonde une dimension. Sil dsire trouver un ami ou une amie, ilaborde le monde deux dimensions : le monde spirituel, le mondedes sentiments. Il commence penser ses proches et non plusseulement lui-mme. Et ds quil commence penser pour le Tout,

pour le Suprme dans la vie, il entre dans le monde divin. Le mondephysique reprsente les parties et le monde divin le Tout. Cest laraison pour laquelle le monde physique est le reflet du monde divin,le monde spirituel tant le lien entre les deux. Et en effet, nous


15/69

15

voyons que lhomme en tant que partie sort progressivement delui-mme, va la rencontre de ses proches et pntre finalement dansle Tout, o toutes les parties sunissent.

En tudiant le comportement de lhomme physique, vous pouvezdiscerner la nature des courants de forces qui agissent en lui. Tanttpositives, tantt ngatives, ces forces varient continuellement. Etce qui se passe en lhomme mme se retrouve aussi dans le monde

extrieur. Nous sommes entours tantt dhommes bons, tanttde mchants, un lien intrieur existant pourtant entre les uns et lesautres. Quel homme est bon ? Lequel est mchant ? Nous pouvonsdifficilement rpondre cette question parce quil existe des bonset des mchants actifs, des bons et des mauvais passifs. Quelquun

commet une faute et en prouve une contrarit excessive.Pourquoi ? Parce quil veut devenir bon tout de suite. Mais celaest impossible. Les fautes sont indispensables dans la vie. Cest enfaisant des erreurs que lhomme studie progressivement. En seheurtant aux contradictions, aux revers, il acquiert des expriences

quil lui appartient de rendre constructives. En tudiant la vie desgrands hommes, on peut remarquer quils sont tous passs par degrandes temptes. En perdant la direction que le monde divin luipropose, lhomme rencontre invitablement de grandes difficults

LES TROIS MO NDES


16/69


16

et preuves. Trs peu dtres ont eu un chemin sans obstacles, et enconsquence, rares sont ceux qui ignorent les contradictions.

Plus sa conscience est leve, plus grandes sont les preuves que

lhomme rencontre. Vous objecterez : Ne peut-on pas se librer descontradictions par la connaissance ? - Cest possible, conditionde savoir de quelle connaissance il sagit. Il existe une connaissancequi endort lhomme. Par vritable connaissance, on entend celle quiconcerne les lois et les principes de la grande Vie et non celle qui se

limite aux formes et aux images. La tche de lhomme est darriver la science positive qui est une application dans tous les domainesde lexistence. Occupez-vous des sciences travers lesquelles vouspourrez approfondir tous les domaines de la vie, et surtout de la viehumaine. La chiromancie, par exemple, dvoile lhomme le ct

volontaire de sa vie. Par la physiognomonie, on peut connatre lescts positif et ngatif du caractre. La phrnologie montre laqualit et la quantit des nergies positives et ngatives existantdans lorganisme. Lastrologie rvle les combinaisons favorables etdfavorables que lhomme rencontre au cours de lexistence et lui

donne la possibilit de prvenir un danger ou un malheur.En tant que disciple, vous devez tudier les sciences occultes, touten travaillant acqurir la puret et lhumilit, faute de quoi vousseriez expos au danger de dvelopper en vous lorgueil et la vanit.


17/69

17

Dans les coles occultes peuvent chouer non seulement les nophytes,mais aussi des lves trs avancs. Beaucoup dAnges qui suivaient cescoles ont chou aux examens et sont encore maintenant contraints de

descendre sur terre pour apprendre les leons quils ont, en leur temps,insuffisamment tudies. En compagnie des humains, ils voluentdonc entre la vie divine et la vie humaine, entre le bien et le mal dans lemonde.

Vous avez besoin de connaissances, de force, mais aussi dune foi

ferme, grce laquelle vous puissiez venir bout de vos difficults.Nimporte quelle science que vous avez acquise est sans valeur, si vous nelappliquez pas. Aspirez donc ne dvelopper vos connaissances quavecune foi inbranlable que vous appliquez chaque instant de votre vie.

Les rflexions de lhomme doivent avoir, comme lment de dpart,

un point reli avec la vie dans sa totalit. Les connaissances fragmentairesne permettent pas de rsoudre les questions poses par la vie. Lhommedoit tout dabord avoir une ide claire sur les raisons pour lesquellesle monde a t cr, sur la nature de la cration cosmique, savoir si lacration du monde est un processus mcanique ou organique. Cest

seulement quand il aura rpondu cette question que lhommeaura une ide claire concernant la vie et les voies par lesquelles elle semanifeste. Il aura une ide claire sur le problme de la vie physique etspirituelle.

LES TROIS MONDES


18/69


18

De notre point de vue, le monde physique est celui des processusachevs. L, ne sont que des rsultats. Le monde physique est unmonde uniquement fait de mouvements simples ; aucun sentiment

ni aucune pense nexistent en lui. On peut prendre la montrecomme image du monde physique : il nexiste en elle aucunsentiment ni pense, mais elle indique correctement le temps. Desimples mouvements sont en elle car elle est rgle par une raison quilui est extrieure.

Dans le deuxime monde, le monde spirituel ou monde dessentiments, on ne trouve pas que le mouvement, car il saccompagnedu sentiment. En revanche, il ny a pas encore la pense. Cest ledomaine du monde animal : on peut sentir les choses, mais sanspouvoir les expliquer.

Nous avons ensuite le troisime monde, mental ou divin, dans le-quel nous retrouvons la fois le mouvement, le sentiment et la pen-se. Il a trois qualits.

Le monde physique ne possde quune seule qualit : le mouve-ment.

Le monde spirituel possde deux qualits : le mouvement et lessentiments.Le monde intellectuel - ou mental - a trois qualits : le mouvement,

les sentiments et la pense.


19/69

19

Cest une dfinition simple et claire. Ces trois mondessinterpntrent mutuellement et se manifestent simultanmentdans ldification des formes. Cest pourquoi nous devons tou-

jours dterminer quel monde appartient un phnomne ou unprocessus : physique, spirituel ou mental.Chaque phnomne doit tre tudi de faon strictement

scientifique et objective pour savoir quelle catgorie ilappartient. Nier les choses ou viter de les expliquer et de les

tudier, comme certains le font, nest pas une science. Ils disent: Ce sont des illusions. Mais ces paroles ne veulent rien dire.Cest seulement une chappatoire pour ne pas les tudier, parpeur de la vrit, pour ne pas voir leurs idoles dtruites. Maiscelui qui aspire au vrai savoir, ce savoir qui peut lui tre utile

dans la vie, doit librer son intellect de toutes les ides faussesaccumules, ainsi que des traditions du pass pour sengagerdans une tude objective et strictement scientifique desprocessus et des phnomnes de la vie, et ce afin de comprendrela vrit. Certains disent quils comprendront ce quest la vrit

quand ils iront dans lautre monde. Mais, quand on parle delautre monde, on sous-entend un monde dtres raisonnables,dune grande intelligence et disposant de la connaissance, de laforce et dune vie ternelle.

LES TROIS MO NDES


20/69


20

Les trois mondes se manifestent dans lhomme et ont chacunune base. Pour le monde physique, cest lestomac ; pour le mondespirituel, ce sont les poumons ; en ce qui concerne le monde mental

ou divin, il sagit du cerveau.

Pour que lhomme soit heureux, il doit comprendre les loisselon lesquelles fonctionnent les forces dans ces trois mondes etleurs rapports mutuels. Il doit comprendre les lois qui rgissent son

appareil digestif qui le relie avec le monde physique. Il doit aussicomprendre les lois animant les sentiments, qui sont lis au systmenerveux sympathique et aux poumons, ainsi que les lois propres aucerveau et la pense humaine.

Ce sont trois systmes, trois voies, trois liens avec la ralit qui, ensoi, est une et ininterrompue. Un dfaut dans lun de ces systmespeut provoquer une rupture dans les rapports dquilibre entre nouset la ralit, et par suite, nous faire perdre les conditions de notrebonheur. Ainsi, lhomme doit dabord avoir un organisme en bonne

sant, ce qui est avant tout dtermin par un estomac, des poumonset un cerveau sains. Telle est la voie du dveloppement correct et dubonheur.

La nature a envisag tous les obstacles susceptibles dapparatre


21/69

21

dans la vie si lon suit ses voies et ses lois raisonnables mises par Dieucomme fondement de lexistence. Par le mot Dieu, je sous-entendsle principe raisonnable qui pntre toute existence et y travaille, qui

stimule tous les tres progresser. Si tous les hommes respectaient ceprincipe intrieur, qui est lessence mme de la vie, il ny aurait plusaucune contradiction dans le monde. Si tous les hommes qui croienten Dieu accomplissaient aussi Sa volont, le monde ne connatraitaucune contradiction.

Lors du processus de rsolution des contradictions, lhomme setrouvera dabord face sa nature infrieure quil devra combattre.Il ne doit pas lui permettre de prendre le dessus sur le Divin, maisil doit laisser le Divin agir en lui, sans attendre une aide extrieurepour rsoudre toutes les contradictions rencontres dans la vie.

Attendre que Dieu nous aide de lextrieur est une conceptionmcanique qui ne peut nous permettre de rsoudre nos difficults.Laide viendra de lextrieur en tant que condition et milieu, mais leDivin agit toujours de lintrieur, pas du corps mais du centre mmede notre existence. Notre corps nous est ncessaire dans la mesure

o il nous est utile la ralisation de certaines de nos ides dans lemonde. Sans corps physique, nous ne pouvons avoir un intrtpour le monde. Il serait compltement ferm pour nous et nous nepourrions y puiser les connaissances caches en lui.

LES TROIS MO NDES


22/69


22

Pour tudier le monde physique et les secrets qui y sont cachs,un organisme provenant de ce monde nous est ncessaire. On a troppeu tudi notre corps dans ce monde. Les savants commencent

peine tudier linfluence exerce par lestomac, les poumons et lecerveau sur la vie spirituelle. Pour que lhomme ait une vie spirituellenormale, il doit avant tout avoir un estomac en bonne sant afinque cet organe fournisse la nourriture ncessaire la construction delorganisme qui le met en contact avec le monde rel.

Lhomme a trois points de contact avec la ralit. Premirement,par le monde physique : en lien avec lestomac ; deuximement,par le monde spirituel : reli aux poumons, et troisimement, parle monde mental avec le cerveau. Une pense peut tre perue outransmise de trois faons : par lestomac, par les poumons ou par le

cerveau. Mais cette pense perue par lestomac, les poumons ou lecerveau donnera trois rsultats diffrents.Les gens, actuellement, ne respectent pas les lois du monde rel

et ne tiennent pas compte des penses et des sentiments auxquelsils donnent cours. Par-l, ils sont exposs de grands dangers.

Toute mauvaise pense, ds quelle est admise, exerce une influencenfaste sur notre organisme et entrave son fonctionnement et dece fait, lexpose diverses souffrances artificielles. Par contre, unebonne pense exerce une influence dans une direction ascendante.


23/69

23

Ainsi, lorsque lhomme peroit ou met des penses, il doit treattentif car elles influencent en premier lieu sa propre vie.

Quand une pense ngative apparat dans notre intellect, nous

devons toujours la remplacer par une pense positive afin dviterles consquences nfastes quelle entranerait. Tous les malheurs ontune seule cause : nous navons pas donn libre cours aux penses etaux sentiments levs qui nous ont visits. La seule chose qui puissesauver les gens et les mettre sur la voie du bonheur est de donner

cours aux bonnes penses et aux bons sentiments. Si les hommestaient ouverts aux bonnes penses et aux bons sentiments, silsmanifestaient de la compassion, de lentraide et sils avaient desrelations fraternelles, ils amlioreraient leur vie et rsoudraient toutesles contradictions.

Tout homme qui travaille au bien-tre des autres est sur la bonnevoie. Cest dans ses nobles rapports avec ses frres humains querside le bonheur de 1homme, dans lamiti avec eux et dans lacomprhension intrieure de lunit de la vie.

Si tout le monde taime, cest--dire si par lintermdiaire de

tous, Dieu taime, tu seras heureux. Ce que tu veux pour toi-mme,donne-le aux autres : cest la mesure. Cest seulement avec une telleconception de la vie que nous acquerrons de justes conceptions sur lemonde et que nous le percevrons dans son intgralit et sa continuit.

LES TROIS MO NDES


24/69


24

Alors, nous comprendrons, non seulement ce monde, mais aussicelui de lau-del. Pour le poussin encore dans luf, lautre mondeest celui qui se trouve hors de la coquille. Mais luf lui-mmeavec le poussin vit aussi dans lautre monde. Actuellement, les gensvivent aussi dans lautre monde. Quand nous parlons de lautremonde, nous sous-entendons le monde raisonnable celui desrelations raisonnables. Le monde est en tat de progression et, avec lechangement de notre conscience, lextrieur la nature change aussi.Dans le futur, nous aurons des conditions de vie plus favorables.Si nous avions les connaissances ncessaires, nous pourrions dsmaintenant changer et amliorer les conditions de notre vie.

Lhomme doit savoir tout dabord pourquoi il est n. Il vientau monde avec un plan dtermin. Il nat avec un mtier qui nestpas dtermin mcaniquement telle une fatalit, mais par les forces

dynamiques et les capacits de lhomme qui lexercera. Sil prouvede la considration pour le mtier qui lui est destin, les conditionsquil rencontrera dans sa vie lui seront favorables. Mais pour cela, laconnaissance lui est ncessaire. Sans connaissance, nous natteignonspas le but fix.

En gnral, la vie de lhomme nest pas le fruit dun simple hasardmais une voie dfinie, dtermine par certaines causes appartenantau pass et par la libre volont de la personne ou par des possibilits venir.


25/69

25

Par exemple : si la destine de quelquun est de se marier et quilne se marie pas, il sera malheureux. Et inversement, pour un autreil est prvu quil ne se marie pas, et il se marie, il sera galement

malheureux. Si 1homme doit se marier, il doit avoir des connaissancespour trouver les conditions dans lesquelles il peut vivre. Cetteconnaissance est seulement rvle par les sciences occultes ou parla science mme de la vie. Ainsi, la vie des hommes est strictementdtermine et non arbitraire.

La vie en elle-mme est raisonnable et cette raison intrieurepropre la vie dtermine le destin de la forme dans laquelle cette viese manifeste. Lhomme est venu sur la terre en tant que voyageur, entant qulve pour apprendre. Sous cet aspect, la religion est seulementune science qui enseigne les mthodes dducation des sentiments. Elle

sintresse au monde des sentiments, soit un tiers de la vie.Dans le monde physique, lhomme apprend travailler, cultiver savolont et construire son organisme. La vritable connaissance et lascience pure se rapportent au monde divin, celui de lintelligence.

Le monde divin est celui de la pense. Pour acqurir une

connaissance leve qui donnera un sens sa vie, lhomme doitcommencer penser et ainsi il entrera en liaison avec ceux qui sontaptes lui transmettre cette connaissance. Car sans connaissance,lhomme ne peut rien faire. Il doit tudier les lois par lesquelles

LES TROIS MO NDES


26/69


26

la vie se manifeste en tant que processus cratif qui sexprimesimultanment dans trois directions. Alors, des relations raisonnablesstabliront entre les hommes et chacun saura exactement quelle

relation il doit avoir avec chaque homme et quel moment. Il sauraaussi qui peut lui tre utile, laider ou non.Cest seulement en pensant ainsi que lhomme est en accord

avec tous les hommes raisonnables et quil peut tre heureux. Car lebonheur de lhomme dpend compltement de son intelligence.

Ainsi, une grande tche se dresse face lhomme : tudier lestrois mondes dans lesquels il vit et dcouvrir toutes les lois et toutesles voies en conformit avec lesquelles travaille le processus cratifde la vie dans ces trois mondes, et ce afin de pouvoir donner uneexpression correcte sa vie et davancer sans commettre dcarts vers

le haut sommet : la perfection.

Aime le chemin parfait de la Vrit et de la Vie.

Pose le Bien comme fondement de ta demeure.

Que la Justice en soit la mesure,

lAmour son ornement, la Sagesse son rempart etla Vrit son flambeau.

Alors, seulement, tu me connatras et je me rvlerai toi.


27/69


28/69


29/69

29

Trois choses sont importantes dans lavie sur la terre : tout dabord, il sagit de

comprendre lhomme pour ensuite saisirla vie quil mne.

En second lieu, nous devons com-prendre ce que sont les Anges quireprsentent la puret de la raison et de

la pense humaines. Nous pouvons rem-placer le mot Ange par : tre man-ant des penses pures et rayonnantes.

La troisime chose, qui est de loinla plus importante et en mme temps

la moins comprise, est la significa-tion du mot Dieu. Ce mot Dieupeut tre traduit par Amour. Il est ditdans les critures que Dieu est Amour.Cest lAmour qui donne la vie et

limmortalit lme humaine.En rsum, lidal consiste se com-

prendre soi-mme et comprendre lesAnges, cest--dire les penses pures et


30/69


30

lumineuses ; mais aussi comprendre Dieu, cest--dire lAmour. Silsaisit ces trois choses, lhomme sera en mesure dlaborer une phi-losophie positive de la vie.

Nos contemporains souffrent de lincapacit de comprendre leschoses telles que Dieu et la nature les ont cres. Cest la raison pourlaquelle lhomme se trouve en contradiction douloureuse avec lui-mme. Cest comme sil allumait un feu sur le plancher de sa maisonau lieu de lallumer dans ltre, sa vraie place ! Quarrive-t-il alors ?

La maison prend feu ! Sous ce rapport, les sentiments humainsjouent le rle du feu. Si lhomme sait comment et o diriger sessentiments, il se cre de grands biens ; mais si au contraire, il ne lesait pas, des souffrances et des malheurs en rsultent.

Pour quil dirige correctement ses sentiments, une pense juste est

indispensable lhomme. Ce sont donc ses penses et ses sentimentsqui doivent le plus lui importer. Pour les Anges, rien nest plusgrand que la puret : puret des penses et des sentiments. Et dans lemonde divin, il ny a rien de plus sublime que lAmour.

Il faut constater que ces choses si importantes restent incomprises

aux gens daujourdhui qui demandent encore que lexistence deDieu leur soit prouve ! Si cette question doit tre prouve, elle perdsa signification.

Quel intrt y a-t-il ce que quelquun me prouve que je vis ou


31/69

31

non ? Cest bien inutile car je sais que je vis, que je pense, que je sens ;par consquent les preuves extrieures sont superflues.

La pense doit tre considre comme une condition organique.

Si un chimiste veut obtenir une raction ou une combinaisonquelconque, il doit connatre les proprits des divers lmentsquil utilise ainsi que les lois auxquelles il les soumet. Dans ce caslexprience russira ; dans le cas contraire, il peut provoquer uneexplosion et sattirer bien des malheurs.

La vie aussi reprsente une combinaison chimique forme denombreux lments. Et si lhomme sait coordonner ces lments -penses et sentiments -, il pourra obtenir un rsultat correct cest--dire se crer une existence juste et harmonieuse. Mais sil laisse,par exemple, sintroduire une tendance animale dans une pense

irrsolue, il se formera une substance explosive qui risquera dclater.Aujourdhui ltre humain nest pas encore parvenu au degrdhomme vritable, qui se manifestera dans lavenir. Il ne peut pasencore se matriser et bien des tendances basses subsistent en lui.Toutes les erreurs quil commet dcoulent de tendances animales

encore latentes.Sous le mot Homme, je comprends lensemble de toutesles vertus. Celui qui ne les runit pas toutes conserve en lui undegr plus ou moins grand danimalit. En parlant de lanimal en

COMPRENDRE LHOMME POUR SAIS IR L A VIE



32/69


32

lhomme, je pense tous les animaux : tigre, ours, loup, renard, auxdiffrents herbivores et insectes, etc.

En quoi consiste donc lexistence de tous ces animaux ? Cest

une vie dextermination mutuelle : ils se dvorent entre eux.Parmi les oiseaux, seule la colombe fait exception : elle se nourritexclusivement de graines et elle est purement vgtarienne. Lerossignol, ce merveilleux chanteur, est insectivore. Il avale chaque

jour quantit de moucherons. Lui est satisfait de son tat, mais les

moucherons quil avale le sont moins !Nos contemporains se vantent volontiers de leur religion, de leurscience, de leurs arts... Je demande : Quelle est cette religion qui estincapable denseigner la manire de saimer ? Quelle est cette sciencequi ne peut apprendre vivre correctement, qui ne peut dcouvrir

les lois de la pense humaine ni expliquer les causes de lexistence dubien et du mal ? Quelles sont ces sciences qui ne peuvent montrer chacun la manire dorganiser sa vie ?

Puisque ni la religion ni la science ne sont en mesure de donner lhomme le savoir indispensable son dveloppement harmonieux,

elles concourent lui faire perdre le sens de la vie. Et en vrit, nousvoyons que la terre est couverte de malheureux, de malades et demorts !

De grands tres sont venus sur la terre diffrentes poques ;



33/69

33

le plus sublime dentre eux - le Christ - sest incarn parmi leshumains, il y a deux mille ans et Il est toujours prsent... Leshommes parlent de Ses souffrances et Le pleurent, mais ils

continuent Le crucifier par leur conduite insense.Vous demandez : Quel est le sens de la souffrance ? Lasouffrance possde une grande signification. Celui qui souffre est unhros et il deviendra un homme vritable. On ne peut rien attendredun tre qui ne souffre pas. Il restera un homme ordinaire.

Les hommes illustres sont tous passs par la souffrance. Le Christa subi les pires preuves mais travers elles, Il a laiss au mondeune grande et sainte ide qui ne mourra jamais. Il a t soumis ungrand examen : Il fut crucifi et mis au tombeau, mais le troisime

jour Il ressuscita.

Ni le Christ ni Sa grande ide ne sont morts. Si le christianismese perptue de nos jours, cest que le Christ vit toujours parmi leshommes et Il continuera dy vivre ternellement ! Si une videntedysharmonie apparat dans la vie de beaucoup de chrtiens, lacause en est quils ne croient pas la rsurrection du Christ et Sa

prsence parmi nous. Ces chrtiens-l passent pour tre croyantsmais ils ne le sont pas. Il existe encore bien des gens qui nont delhomme que lapparence.

Daucuns considrent la brebis comme un animal stupide.

COMPRENDRE L HOMME POUR SAIS IR L A VIE



34/69


34

Pourtant jai tudi la construction de sa tte et jai trouv, lasuite de mesures et de lexamen de certaines donnes, quelle est unmammifre des plus intelligents. En sondant la conformation et la

structure des animaux, on constate que pour lintelligence, aprslhomme viennent llphant puis la brebis.De nos jours, chacun veut tre bien portant, heureux, raliser tous

ses dsirs, etc. Et bien on peut obtenir tout cela. Comment ? Entravaillant acqurir un corps sain, un cur bienveillant et ouvert

tous, un esprit clair et un tat totalement vertueux. Sinon, on nepeut viter les souffrances.On peut considrer les souffrances comme des exceptions

rsultant dune existence incorrecte. Elles doivent donc trecomprises et bien utilises.

Pour ceux qui sont raisonnables, les souffrances renforcent la foi,alors que pour les autres - les sots - elles constituent le plus grandmalheur.

On a coutume de dire actuellement que lhomme nat pourmourir. Mais il faut se demander quel est le sens de la mort. Si en

quittant la terre, ltre humain sen va dans un monde meilleur, alorsla mort a un sens.Quun arbre fruitier fleurisse, il y a un sens cette floraison ; mais

quune bombe fleurisse, cest--dire quelle clate, cela na aucun sens.



35/69

35

Il y a un sens allumer du feu pour cuire la nourriture, difierdes lieux pour prier, des coles pour sinstruire, mais quel sens y a-t-il faire des bombes pour sentre-tuer ? Et ensuite vous dites : Que

le Seigneur mette le monde en ordre ! Lorsque Dieu cra les hommes, Il crivit Ses lois dans leur curpour quils y conforment leur existence. Il avait donc dj mis lemonde en ordre. Depuis des milliers dannes, les gens se divisent ensavants, en simples, en ignorants, en riches, en pauvres, en croyants

et en incroyants, mais en ralit, sils sexaminent attentivement, ilsverront quils se ressemblent tous.Le croyant et lathe travaillent lun et lautre pour de largent. Le

mal ne rside pas dans le fait que les gens travaillent pour de largent,mais dans ce quils puisent leurs forces pour lui. Ils oublient leur

tche primordiale sur la terre pour bien shabiller et vivre richement.Ils devraient aussi sefforcer de bien shabiller intrieurement.Chacun peut revtir intrieurement un joli vtement clair, fait de

penses lumineuses et de nobles sentiments. Et lon dira en voyantpasser un tel tre : Voil un homme vritable ! O quil aille, il

apportera la bndiction divine, il gurira les malades, consolera lesaffligs et nourrira ceux qui ont faim. Maintenant, je vous demande : Quy a-t-il de plus important

au lever du soleil ? - Le soleil lui-mme, cest--dire sa lumire.




36/69


36

- Et quy a-t-il de plus important derrire le soleil ? - Les noblessentiments, les claires et pures penses que la lumire et la chaleursolaires dispensent lhomme. Cependant, cette mme lumire et

cette mme chaleur veillent aussi de basses penses, des dsirs et dessentiments chez le loup ! Une grande et forte main, que lon ne voit pas, se trouve derrire

la lumire et la chaleur du soleil. O est cette main ? Medemandez-vous. Elle ne peut tre aperue quautant que vous voyez

1Homme. Ce que vous nommez homme, celui que vous ctoyezdans la rue, est seulement lexpression de certaines penses, decertains sentiments et actes.

Ce qui meurt, ce nest pas lhomme, ce sont seulement les pensesmalsaines, les sentiments et les actes mauvais et parfois, ils sont

dracins comme des plantes !Je vous dis, puisque vous construisez maintenant votre vie :

Btissez-la avec des penses et sentiments clairs, avec des actionsnobles et justes.

Si vous nobservez pas ces lois, vous causerez vous-mme votre

malheur. Btir une vie humaine peut tre compare la constructiondun bateau. Pour bien le raliser, il faut prendre en considrationtoutes les rgles et lois techniques dans le domaine de la scienceactuelle. Ce nest qu cette condition quil pourra rsister aux vagues



37/69

37

et aux temptes. Mais si les rgles nont pas t observes, le bateaucourra de grands dangers et tous les passagers avec lui, et la faute enincombera au constructeur.

Quand dans lavenir, les humains atteindront un degr plus levde dveloppement, ils se comporteront daprs toutes les rgles etmthodes du nouvel Enseignement, afin de se crer un corps bienorganis capable de percevoir les penses et les sentiments divins.

Pour le choix des dirigeants dun tat, il faut procder de lamme manire : ils doivent tre les plus intelligents, les plus nobles,

les plus dsintresss. Ce nest quainsi que lon pourra escompterla prosprit dun tat. Ce qui se passe maintenant dmontre uneregrettable incomprhension de la vie.

Beaucoup, hlas, pensent quils sont venus sur la terre pour passerleur vie nimporte comment et sen aller ensuite. Le loup agit de

mme : il fait son possible pour sapprocher du bercail, voler unebrebis, la dvorer et rien de plus ! Que penser dun homme qui secomporte comme le loup ? On se dbarrassera du loup en le tuantdune balle, mais si un homme sur un champ de bataille, tue dix ouvingt personnes, il sera dcor et trait en hros ! Il se vantera ensuite

de pouvoir tuer sans frmir. Pourtant tuer, dtruire, est un crime etnon une science. La vritable science cre et construit.Je vous dis que chacun aujourdhui, doit penser et vivre

correctement, comme Dieu le demande, cest--dire fraternellement.




38/69

38

Il nest pas ncessaire que tous aient les mmes convictions. Prenezpar exemple, un petit enfant et un homme g ; extrieurement ilssont trs diffrents, mais ils ont un point commun : ce sont des treshumains.

Le jeune enfant vieillira, mais le vieillard pourra rajeunir par unepense juste. Cest une thorie que beaucoup de savants soutiennent.Ltre humain peut se rajeunir et renouveler sa vie par la pense.Une pense claire et juste cre autour dun homme une atmosphreagrable qui le rend apte percevoir la beaut de la nature vivante.Sans une pense claire et prcise, il ne sait comment se comporterenvers la Nature raisonnable, et par suite, il va au-devant descontradictions et des preuves. Il vous arrive de rencontrer despersonnes qui, par leur disposition intrieure, leur mauvaise volont,ne font pas ce qui leur serait videmment bnfique...

Pour comprendre les courants de la vie, pour les utiliserraisonnablement, lhomme doit chaque soir et chaque matin dposeren lui-mme quelque chose de positif : des penses et des sentimentspositifs. Sil veut arriver quelque chose, chaque soir et chaquematin, lhomme doit dposer dans sa subconscience la possibilit deparvenir quelque chose de positif en se disant : Je veux arriver telbut. Sil dpose ce dsir dans sa subconscience, il doit ensuite cesserdy penser. Toute pense ou tout dsir inscrit dans la subconscience

COMPRENDRE L HOMME POUR SAIS IR LA VIE


39/69

39

nest rien dautre que lquivalent de semer une graine dans le sol.Quand vous semez une graine dans la terre, laissez-la libre afinquelle germe et croisse. En peu de temps, la graine germera, crotraet fructifiera.

Lhomme dpose des choses dans sa subconscience, alors que danssa conscience, il vit, souffre, se rjouit, tombe et se relve.

Parfois les maladies sont dues laccumulation dune trop grandequantit dnergie en certains endroits. Par exemple, les migrainessont dues un surplus dnergie nerveuse dans la tte ; les mauxdestomac sont dus un excs dnergie en un quelconque endroitde cet organe. Pour se librer de lnergie superflue accumule encertains points de lorganisme, lhomme doit connatre les raisons decette accumulation et aprs en avoir trouv la raison il est facile desen dbarrasser. La cause peut tre une organisation incorrecte despenses. Corrigez la relation entre vos penses et vos sentiments et ladouleur disparatra. En un mot, la plus petite dysharmonie entre lespenses, les sentiments et les actions de lhomme le prdispose lamaladie.

Pour harmoniser ses penses, ses sentiments et ses actions,lhomme doit se conformer aux lois de la nature. Des lois rglentles penses, dautres rgissent les sentiments et les actions. Une foisen relation avec ces lois, les penses et les sentiments circuleront



40/69

40

correctement en lhomme, aussi naturellement, calmement et sansefforts que lair et la lumire quil reoit. Par exemple, un hommeest boulevers dans ses sentiments ; sil ne sait pas matriser sessentiments il peut sinvalider. Vous demandez : Cela arrive-t-il un homme spirituel ? Que vous soyez un homme spirituel ouun homme du monde, cest sans importance. Au cours de certainespriodes de la vie, lnergie de lhomme se rveille et ce quidiffrencie lhomme spirituel, cest quil dispose dune mthode luipermettant de transformer cette nergie en une nergie plus leve.Dans les critures, il est dit ce sujet : Confiez votre fardeau Dieu. Cela signifie que vous devez remettre entre les mains de Dieules tches difficiles de votre vie, celles que vous ne pouvez rsoudre.Si vous essayez de les rsoudre seuls vous finirez par vous bloquer.Laissez les nergies de la nature passer travers vous. Ne mettez pasde barrires sur leur chemin. Tournez-vous vers Dieu afin quIl vousindique le moyen de les canaliser. Ds quelles seront canalises, vouspourrez les utiliser bon escient. Souvent, il arrive que quelquun sesente abandonn de tous. Il souffre, se tourmente et dit : Ma vie estfinie. Les nergies de son cerveau ont pris la voie descendante. Quedoit-il faire ? Sen remettre Dieu. Et peu de temps aprs, son tatsamliorera de mme que son lien avec Dieu samplifiera.

Lintelligence divine existe partout dans le monde et elle veille sur



41/69

41

tous ceux qui se tournent vers elle et lui demandent secours. Cestpour cette raison quil est donn tous la possibilit dexister. Dansce sens, pour lhomme raisonnable qui chemine sur la voie divine,le pch nexiste pas. Pourquoi ? Parce que dans son organisme, lescourants dnergie se relaient correctement. Par exemple, lnergie deson cerveau volue selon une spirale en passant progressivement dunhmisphre lautre, sans prouver aucune secousse ni anomalie.Quand lhomme croit en Dieu, ses nergies se transformentnormalement. Sil na pas foi en Dieu et quil ne compte que sur lui-mme, certaines anomalies apparaissent en lui.

Quand vous affirmez que rien nest possible, vous ne comptez que

sur vous-mme. Quand vous affirmez que tout est possible, vous

comptez sur le divin qui est en vous et entre les mains duquel se

trouvent toutes les possibilits.

Si lhumain et le Divin viennent entrer en conflit, alors toutesles souffrances apparaissent.

Notre sicle est le sicle o lon vit des impressionsextraordinairement fortes. La vie sur la terre se caractrise par unegrande diversit extrieure. Quelle que soit la ville, quel que soitltat dans lequel vous vous rendiez, vous trouverez toujours quelque



42/69

42

chose de nouveau. Si vous allez aux tats-Unis dAmrique, vousverrez quelque chose de particulier : tout le monde marche vite ; ondirait quils courent comme si un incendie stait dclar quelquepart ou quun accident avait eu lieu. Si vous vous arrtez ne serait-cequun instant, chacun vous bousculera sans sexcuser. Les gens nontpas le temps, ils sont presss. Sils descendent du tramway ou dutrain, tous se dpchent, courent et, sans le vouloir, ils se bousculentles uns les autres.

Lhomme est venu sur terre et il simagine quil peut vivre lcomme il le dsire. lheure actuelle, on se bouscule. Le rythme dela vie est acclr. Le malheur des hommes est d au fait que chacunvit comme il lentend. Les tres invisibles sont proccups eux aussipar ce problme. Ils veulent savoir quel rsultat aboutit celui quivit comme bon lui semble.

Nous envisageons la vie comme une ppinire ; il existe troissortes de ppinires : la premire inclut la vie des lments minrauxet les mtaux, le monde inorganique ; la seconde ppinirecomprend la vie des plantes et des animaux ; la troisime concernelhomme. Ces deux dernires ppinires forment le mondeorganique. Selon les conceptions humaines, les animaux et lesplantes reprsentent le monde infrieur. Oui, cest vrai, ils se situentplus bas que lhomme et cest pour cela que leur responsabilit



43/69

43

est moindre. Si la brebis commet une faute, sa responsabilit estmoindre que celle de lhomme. Celui qui sait peu de choses est peubattu ; celui qui sait beaucoup est puni davantage. Celui qui saitpeu de choses reoit peu de rcompenses ; celui qui sait beaucoupreoit plus de rcompenses. Il y a un certain rapport entre le degrde lumire que possde lhomme et la responsabilit quil porte. Cerapport dtermine le bonheur et le malheur des hommes.

Un jour, un livre sortit pour se noyer, tant la vie lui pesait. Il yavait les chiens qui le poursuivaient et les hommes qui voulaient letuer. Il dcida donc den finir avec la vie. Alors quil approchait dulac, il vit que toutes les grenouilles qui taient sur le bord, sautaienttrs vite dans leau car elles avaient peur. Voyant cela, le livre se dit : Tiens, il y aurait donc des tres plus peureux que moi ? Je ne vaispas me noyer. cette poque encore, les oreilles du livre taientpetites, mais cest partir de ce jour-l quelles sallongrent. Lelivre compte sur deux choses : son oue et sa vitesse. Au moindrepetit bruit, il tend loreille et senfuit. Quand il voit un danger, lelivre se dit : Moi, je cde devant la force de lhomme. Je prendsla fuite et vais de lavant. Sil ne me rattrape pas, jai gagn ; sil merattrape, cest lui qui gagne. Le livre grimpe sur un haut rocher etde l converse avec lhomme en lui disant : Moi je suis en haut, toien bas ; cest ainsi seulement que nous allons nous comprendre.



44/69

44

Que signifient les mots en haut et en bas ? Celui qui est en haut setrouve dans de bonnes conditions ; celui qui est en bas est plac dansde mauvaises conditions.

Qui cre de bonnes ou de mauvaises conditions ? Cest lhommelui-mme qui est la cause des bonnes ou des mauvaises conditionsde sa vie. Lorsquils construisaient une maison, les Bulgaresdautrefois faisaient un hall ouvert au lieu du couloir que nousfaisons maintenant. Au moment de faire la vaisselle, la jeune pouse,au lieu de sortir de la maison pour jeter son eau dans une fossespciale, la jetait pour aller plus vite, devant la maison par ce hall.Elle versait de leau sale un jour et le lendemain aussi, et ainsi desuite jusqu ce que des miasmes se forment et que les membres dela famille tombent tous malades. Si la jeune pouse tombait maladela premire, on disait que quelquun lui avait jet le mauvais oeil.Comment dans ces conditions ne pas sattirer le mauvais il ? Ilnest rien de plus dangereux pour lhomme que leau pollue, deplus dangereux pour sa sant que de mauvaises penses, de mauvaissentiments, de mauvaises actions. Ils laissent des dpts superflusdans lorganisme humain. Ce que nous appelons dpt dansles articulations est justement d aux mauvaises penses et auxmauvais dsirs. En ce sens, la neurasthnie nest rien dautre que desdpts qui se forment dans les veines et les artres et qui attaquent



45/69

45

le systme nerveux de manire empcher les influx lectriques etmagntiques doprer normalement dans lorganisme. Cest ainsiquapparaissent la tachycardie, la tension, lartriosclrose et dautresmaladies. Ce sont des choses simples que nos contemporains neconnaissent pas, mais quils doivent apprendre afin de pouvoir segurir eux-mmes. Certains se plaignent de ne pouvoir respirerlibrement ou de ce que leur cur ne bat pas rgulirement. Ilsappellent un mdecin, prennent des mdicaments, mais rien nyfait. La cause de ces maladies ne rside pas dans le cur ni dansles poumons, mais dans le diaphragme. Il sest soulev et exerceune pression sur lestomac ; lestomac exerce une pression sur lespoumons et sur le cur et cest ainsi que tout lorganisme souffre.Que faut-il faire alors ? Respirez profondment pour que lespoumons se remplissent dair et que le diaphragme reprenne sa place.Vous dites que votre diaphragme sest soulev. Cela veut dire quilsenorgueillit.

Gardez-vous de lorgueil. Si vous succombez 1orgueil, cestla chute qui vous attend. Cest pourquoi nous disons que lorgueilprcde la chute. Celui qui souffre de tachycardie est un hommeorgueilleux. Celui qui souffre de maux de tte ou de ventre estaussi un homme orgueilleux. Celui qui souffre de maux estvaniteux. Aussi, lorsque vous avez une crise de tachycardie, respirez



46/69

46

profondment et ordonnez votre diaphragme de redescendre, dereprendre sa place pour quil ne comprime pas le cur. Celui qui neveut pas saider lui-mme va chercher un mdecin. Un mdecin vient,

puis un second ; ils vous font quelques piqres mais votre tat empire.Ils commencent chercher la cause du mal dans lhrdit, ct preet mre, et ils dclarent au patient que son mal est difficile gurir.Lhrdit joue mais il y a aussi des causes inhrentes au malade. La

jeune fille se plaint du cur : cest parce quelle est tombe amoureuse

dun jeune homme et quelle souffre cause de lui. Le vieillard aussi seplaint du cur. Pourquoi ? Lui aussi est peut-tre tomb amoureux. Unproverbe bulgare dit : Quand on met le feu un vieux tas de fumier,que de fume !

Je parle de lAmour, mais je comprends par-l lAmour qui ne cause

ni souffrances, ni maladies. Les hommes parlent de lamour, le mettenten pratique mais tombent malades. Quel amour est celui qui apporte dessouffrances et des maladies ? Ce nest pas lamour vritable. Cest lamour,tel quil a t dnatur par les hommes. Il nest pas possible daimer etde classer les hommes daprs le degr damour quon leur porte. a,

cest un amour de tavernier qui rend les gens malheureux. Le tavernierrpartit les gens en pauvres et en riches. Il sert les premiers de faonlimite, quant aux seconds il leur donne sans compter. Lorsquun richeentre dans le bar, il lui donne un verre, deux, trois et ensuite seulement



47/69

47

il commence noter. En fin de compte, le patron du bar y gagne et leriche est perdant. Jour aprs jour, il perd la sant, son cur se met battre de faon irrgulire. quoi cela est-il d ? Au manque dharmonieentre les penses, les sentiments et les actions de lhomme. Dunemanire gnrale, le manque dharmonie dans les penses dtraque lesystme nerveux crbral ; le manque dharmonie dans les sentimentsdtraque le systme nerveux sympathique ; le manque dharmonie dansles actions dtraque le systme musculaire et osseux. La vie physique etla vie psychique de lhomme sont troitement lies. Aussi, lorsque voustombez malade, nallez pas chercher un mdecin pour quil vous prescrivequelque chose avaler mais demandez-lui conseil sur la manire de vivrecorrectement. Vous dites que votre cur sest dtraqu. Combien de foisbat-il en une minute ? Normalement, le cur humain bat soixante-douzefois par minute et le vtre bat cent vingt fois. Il arrive que le cur dunepersonne ge batte quarante fois par minute. Cela non plus nest pasnormal.

Retenez ceci : la qualit de la vie de lhomme dpend de ses penses.Une pense droite est exige de tous. Quelquun se justifie de ses fautesen invoquant linfluence des autres. Pourquoi les laissent-ils avoir uneinfluence sur lui sans en exercer une son tour ? Pourquoi ne serait-il paslibre daccomplir une bonne action grce sa pense et ainsi exercer unebonne influence sur ses proches ?



48/69

48

Lhomme est venu sur la Terre pour que le principe divinpasse et sexprime travers lui. Cest--dire pour faire passerpar lui des ides et des sentiments lumineux ainsi que desactions lumineuses. Une sur aime beaucoup une autre surqui passe pour spirituellement avance et elle dit quelle luiressemble. Aprs stre reni lui-mme, laptre Paul se mit aussi ressembler au Christ, ne faire quun avec Lui. Quand y est-il parvenu ? Lorsquil sest fait le serviteur du Christ. Il a dit : Ce nest plus moi qui vis, mais le Christ qui vit en moi. Et la sur, je dis : Si tu deviens la servante dune sur plusintelligente, tu lui ressembleras. Vous devenez semblable celui que vous servez. Si vous servez un homme intelligent, vousdevenez intelligent ; si vous servez un sot, vous devenez sot. Sivous tudiez auprs dun bon matre et que vous laimez, sousson influence vous vous lverez et deviendrez bon. Ce qui estfort, sage et bon deviendra lentreprise la plus importante etvous, vous allez servir cette entreprise. Vous dites que vous nevoulez pas subir dinfluence. Voulez-vous influencer les autres ?Oui. partir du moment o vous voulez exercer une influence,vous tes prts en subir aussi. Si vous pensez aux autres, euxaussi penseront vous. Si vous aimez les autres, eux aussi vousaimeront. Si vous avez de bonnes penses pour les autres et si



49/69

49

vous les aidez, eux aussi nourriront de bonnes penses votregard. La nature na pas deux opinions diffrentes ce sujet.

On dit duntel, que ses affaires marchent bien, que cest unhomme pratique. Ne soyez pas dups par les succs passagers dansla vie. Une affaire peut commencer bien et se terminer mal. Moi,

je ne porte pas de jugement sur les dbuts dun chanteur. Ilspeuvent tre bons, il se peut que tout le monde applaudisse et netarisse pas dloges. Ce qui est important, cest la manire dont ilfinira. Je prfre de mauvais dbuts et une fin heureuse de bonsdbuts se soldant par une fin malheureuse. Une jolie fille attirelattention des jeunes gens, ils lui font la cour, se battent pour elle.Ds quelle prend de lge, personne ne daigne la regarder. quoirime cette beaut ? La beaut est une qualit de lintelligence etde lme humaines. La force est une qualit de lintelligence etde lesprit de lhomme. La douceur est une qualit du cur. Sansdouceur, lhomme narrive rien. Le cur consolide les choses. Il estdit dans les critures : Mon fils, donne-moi ton cur. PourquoiDieu veut-Il le cur de lhomme ? Parce que cest le cur qui atravaill le plus et quil sest souill. Dieu veut le cur de lhommepour le purifier. Il est venu sur la Terre non pas pour lintelligencede lhomme, mais pour son cur qui a t ls. Aprs tout cela, ondira que le cur est mauvais. Remerciez votre cur, quel quil soit.



50/69

50

Si votre cur ne battait pas, vous ne seriez pas en vie. Cest votrecur que vous devez vos succs dans la vie. Pourquoi est-ce que jene russis pas en ce moment ? - Parce que votre intellect na pas ex-ploit ce que votre cur lui a donn. Si lintellect na pas le couragedlaborer les matriaux du cur, il reste faible. Faites travailler votreintellect afin de profiter des richesses de votre cur.

Outre lintellect et le cur, les hommes parlent galement delesprit et de lme.

Par esprit, jentends le principe divin, fort en lhomme.

Par me, jentends ce qui est bon, doux en lhomme.

Lme est le rceptacle de tous les biens du monde.

Sa qualit distinctive est la douceur. Lintellect est au servicede lme, le cur est au service de lesprit. Beaucoup de gensnient lexistence de lme. Cest de lignorance. Ces gens-l necomprennent rien la vie. Cest une loi : vous ne pouvez pas nierce qui nexiste pas. Vous ne pouvez pas dfendre ce qui nexiste pas.Nier ou dfendre, cela prouve que vous parlez dune chose relle. Cequi nexiste pas ne se nie pas et ne se dfend pas. Par consquent,nier lme, cest reconnatre quelle existe. Ayez confiance en votreme si vous voulez rsoudre tous les problmes, si vous voulez vous



51/69

51

sortir de toutes les maladies. Lme est la mre de lhomme.En reniant votre me, vous reniez votre mre. Lesprit est le

pre de lhomme. Comment pouvez-vous renier votre pre ?Si vous reniez votre pre et votre mre, qui alors vous a mis au

monde ? Vous me direz que lhomme vient dune cellule qui sestprogressivement divise et a grandi. Ainsi, la cellule a une mre et unpre. Nous employons les termes de cellule-mre et de cellule-fille.

La seule question qui intresse lhomme, cest de savoir ce queva devenir ce monde-ci. Ce quil adviendra de ce monde ne regardeque Celui qui la cr. Le monde est beau, il nen est pas de plusbeau. Tout ce qui arrive vise au bien. Beaucoup de choses dont seplaignent les hommes ont t cres pour leur divertissement.

Celui qui ne comprend pas le sens des choses et ne voit pas lescauses qui sont leur origine est vou souffrir et pleurer. Le preet la mre se disputent, les enfants ne leur obissent pas ; des amisse battent. Il faut en chercher la cause chez les aeux et les anctresdes gens. Ils se tiennent derrire leurs proches et les excitent les unscontre les autres. La femme nest pas contente de son mari, lhommede sa femme, les enfants de leurs parents. Tous, dresss les unscontre les autres, jouent leur rle, tandis que les grands-parents lesregardent et rient. Ensuite, ils se tournent vers moi et me demandent : Est-ce quils jouent bien leur rle ? Ce sont de bons acteurs.



52/69

52

Aprs stre disputs et battus, ils se rconcilient. Est-ce vrai ? demandez-vous. - Oui, je le vrifie moi-mme. Si vous ne le croyezpas, rejetez-le. Je vous dis que vos anctres jouent un rle importantdans votre vie. Pour viter quils ne vous jouent des mauvais tours,ayez toujours de bonnes penses leur gard. Ainsi, vous les aiderezet vous vous aiderez vous-mme. Tant que vous ne vous serez pasrconcili avec vos proches de lautre monde, vous ne pourrez pastablir un bon contact avec eux. Ils aiment les farces et ils jouentavec vous sans que vous ne le souponniez. Plus vous vous nervez,plus vous vous mettez en colre et plus ils rient.

On dit que parfois lhomme est hypnotis par quelquun et quilen subit linfluence. Cest un tat extrieur. Lhomme doit considrerlhypnose avec un regard scientifique pour ne pas tomber danslillusion.

Il y a de cela des annes, quand jeffectuais des recherches surla psychologie du Bulgare, un de nos frres, maintenant dans lemonde invisible, vint me voir pour minviter assister lune deleurs sances de spiritisme. Jai refus car jtais alors trs occup.Cependant, il me pria instamment dy participer car il voulaitsavoir sil dirigeait la sance de manire scientifique. En fin decompte, jacceptai. Nous allmes dans une maison o taient djrassembls des professeurs, des personnes cultives, environ vingt-



53/69

53

cinq individus. Ce qui tait intressant, cest que pas un seul desassistants ne croyait au spiritisme. Parmi les prsents, il y avait une

jeune institutrice avec son frre qui eux non plus ny croyaient pas. un moment donn, cette institutrice tomba en transes, possde

par lune de ses grands-mres qui voulait tudier. Tous se mirent rire, personne ny croyant, mais la grand-mre, par lintermdiaire desa petite-fille, frappa sur la table, cria et dit quelle voulait tudier.Cet tat se prolongea plusieurs heures, pratiquement jusqu minuit.

Jtais dans une autre pice juste ct o lon entendait tout. Le

frre fit des passes, il souffla dans lespoir de chasser cet esprit de lajeune fille, mais en vain. En dernier ressort, ils mappelrent laide.Je leur dis que je ntais pas venu pour chasser les esprits. Je leurdonnai le conseil de tous sagenouiller et de rciter le Notre Pre.Tous se mirent rciter la prire avec recueillement, dans lespoirde chasser lesprit. Le frre tenait la main de sa sur et priait. Aumoment o ils prononcrent les derniers mots : car cest Toiquappartiennent le Royaume, la Puissance et la Gloire, pour lessicles des sicles, Amen. , lesprit quitta la jeune fille. Aprs cela,le frre fut le premier sadresser la jeune fille : Ce nest pas delhypnose. Je suis maintenant convaincu quen dehors du mondephysique il existe un autre monde, invisible. Je crois dsormais enlexistence de ce monde. Quant moi, je vous dis : Il y a des cas



54/69

54

dans la vie o vous devez vous agenouiller et rciter le Notre Pre.Un tel esprit fait partie des esprits ttus et il ne quitte lhomme qula rcitation du Notre Pre.

Vous demandez : Pourquoi les esprits sont-ils aussi ttus ?

Dans le monde invisible, il en va de mme que chez les habitantsde la Terre. Untel a fait construire une nouvelle maison et il prenddes locataires. Pour plus de sret, ceux-ci font un contrat et tantque le contrat ne vient pas expiration, ils ne partent pas. Et si vousntes pas content deux, vous voulez quils librent votre maison,mais ils nen sortent pas. Vous les tranez en justice en vain, ils nepartent pas. Ils disent : Tant que la guerre nest pas termine, nousne sortirons pas. Quallez-vous faire ? Vous prendrez votre mal enpatience. Pourquoi Dieu a-t-Il tolr cela ? Si Dieu donne la libertau moustique de planter son dard et daspirer le sang, pourquoi nelaisserait-Il pas un esprit entrer en vous et y rester quelques heures ?Mais il y a des limites tout. On les transgresse lorsque lhommelaisse entrer dans son cur des sentiments et des dsirs contraires lanature.

Un riche Amricain pousa une jeune et jolie Amricaine. Aprsle mariage, ils partirent en voyage de noces dans lune des plusbelles rgions touristiques des tats-Unis. Il arriva que le traindans lequel ils voyageaient heurta un autre train ; sous le choc, le



55/69

55

jeune mari perdit la raison. On le transporta dans un hpital oil passa seize annes. Un jour, alors quil se promenait dans la courde lhpital, il lui vint lesprit le dsir de senfuir. Il slana pourprendre la fuite mais les gens de service se mirent courir aprs lui.

Toutefois, il russit leur chapper. Il alla la gare et monta dansun compartiment dun train qui allait partir. L, il subit le mmeaccident qui lavait nagure handicap : le train entra en collisionavec un autre. Sous le coup de ce nouveau choc, son cerveau seremit en place et il recouvra la sant. Une mme cause donne deux

rsultats diffrents. Dans lun des cas, cette cause engendra undrangement du cerveau et dans le second, elle rtablit lharmoniedans sa vie intrieure. Dans le premier cas, ce sont des forcesngatives qui ont agi, dans le second, des forces positives.

Souvent les hommes ont peur de tomber sous linfluence desforces ngatives. Il ny a pas de raison de seffrayer. Les forcespositives alternent avec les forces ngatives. Il nest gure dexempledans la vie o lon ait pu constater que quelquun subisse seulementlinfluence exclusive de lune ou de lautre force. Il est impossiblequil vous arrive la fois deux malheurs ou deux bonheurs. Silvous arrive un malheur, aprs lui viendra un vnement heureux ;sil vous arrive un vnement heureux, aprs lui viendra unvnement malheureux. vnements heureux et malheureux


56/69



57/69

57

me direz quaprs la mort, lhomme na plus besoin de corps. Cenest pas vrai. La mort est une naissance au monde spirituel. Parconsquent, l-bas, lhomme a besoin dun corps spirituel. Demme que la mre expulse lenfant lors dune fausse couche, de

mme lme peut tre expulse. Ce genre de mort, durant laquellelme est expulse, est dangereuse. Lorsque la mort permet larenaissance de lme, elle apporte la bndiction. Voil pourquoiil ne faut pas pleurer quand quelquun meurt. La peur de la mortprovient de gens qui ne comprennent pas les lois du monde spirituel.

Maintenant, moi aussi je vous parle du monde spirituel dans lamesure o vous pouvez me comprendre sans trop vous dcourager.Nombreux sont ceux qui mcoutent en mettant mes paroles endoute. Ils pensent que ce que je leur dis nest pas vrai. Parce quilsne peuvent pas vrifier ce que je dis, ils le mettent en doute. Sils

pouvaient le vrifier, ils le croiraient. La question nest pas de savoirsils me croient ou non. Ce qui importe, cest que jamais je ne mepermettrai de dire quelque chose de mensonger. Il peut tre permis certains de prononcer des paroles mensongres, mais pas moi.

Je ne sais mme pas ce quest le mensonge blanc dont les gens se

servent habituellement. Tout le monde peut dire ce quil veut, maismoi je dois peser chaque mot : si daventure je prononce un mot detrop, je prends aussitt des mesures pour enlever ce fardeau du dos



58/69

58

de celui auquel il est chu. Sil ne ma pas compris, je commence tout lui expliquer, afin quil me comprenne et ne reste pas danslobscurit. Je ne dis pas que lon my oblige car tout ce que je fais, jele fais librement et je ne me permets pas moi-mme de prononcer

un mot superflu ou mensonger. Il nest rien de plus infamant pourlhomme que le mensonge. En deuxime position vient le mal et entroisime position, la mort. La mre de tout ce qui est ngatif est lemensonge, le pre est le mal et lenfant cest la mort.

Ainsi donc, ne mentez pas et ne permettez pas que lon vous

mente. Le mensonge glisse aisment du regard et des mains delhomme. Il est fait dune matire qui empche que lon puisse lesaisir. Quelquun vient vous voir, il vous demande de lui prter centleva condition que le lendemain il vous les rende. Cest ce qui seproduit : le lendemain il vous les rend. Ensuite il vous emprunte

cinq cents leva quil vous rend galement en temps voulu. Il vousemprunte mille leva et les rend aussi. la suite de quoi il empruntedix mille leva, cent mille leva et de nouveau les rend quand il faut.On dit : Cest un homme honnte. Un jour, il emprunte cinqcent mille leva et vous ne le revoyez plus. Vous ne savez pas o il

se cache. Il met en pratique la loi : honnte dans les petites choses,malhonnte dans les grandes. Il y a aussi la loi inverse : celui quiest honnte dans les petites choses lest aussi dans les grandes.



59/69

59

Si quelquun emprunte dabord cinq cent mille leva et les renden temps voulu, il se peut quil soit exact aussi en ce qui concernede plus petites sommes, et mme un lev prs. Cet homme esttotalement honnte. Sil nagit pas ainsi, je me fais une opinion

particulire de cet homme. Dieu crdite lhomme jusqu un lev, lesAnges jusqu cent leva, les hommes jusqu mille leva. Si vous luifaites crdit de plus de mille leva, vous commettez une injustice. Est-il possible que Dieu ait affaire la plus petite quantit, le un ? Nonseulement cest possible, mais cest ainsi rellement. Dieu opre avec

un lev, un grain de bl. Quelquun vint me voir pour me demanderun conseil ou pour que je lui prte mille leva. Je lui dis : Prends cegrain de bl ; dans cinq ans, tu ne disposeras pas seulement de milleleva mais de deux cent ou trois cent mille leva. Il me regarda, eutun sourire et dit : Je ne moccupe pas de choses aussi ngligeables. -

Dans ce cas, tu resteras dans la pauvret.

Vous dites quuntel va mourir, mais il ne meurt pas. Et alors ?Autour dun malade, une dizaine de personnes sont runies et ellesdisent quil va mourir dans les vingt-quatre heures. Cest ce qui se

produit. Si vous dites au malade quil va gurir, cela ne peut-il pas seproduire ? Cest possible. De mme que le mal peut arriver, de mmele bien lui aussi peut survenir.



60/69

60

Un Amricain pousa une riche et belle Amricaine avec qui ilvcut dans la bonne entente. Un jour, elle attrapa une grave maladieinfectieuse. Une dizaine de mdecins tinrent conseil et ils ne luidonnrent pas plus de vingt-quatre heures vivre. Ils avertirent

le mari et lui conseillrent de dire la vrit sa femme afin quellepuisse se prparer avant de comparatre devant Dieu. Ctait lacoutume chez les vanglistes. Il en fut trs afflig, mais il luifallait dire la vrit sa femme. Lorsquil lui rapporta les parolesdes mdecins, elle se tourna vers lui et lui dit : Je ne regrette pas

de mourir, je ne regrette rien, mais je veux que tu me promettesquelque chose. Est-ce que tu vas me le promettre ? - Dis-moi ce quetu veux. Je ne veux pas te promettre avant de connatre ton dsir. -

Alors coute-moi. Je veux que tu me promettes que lorsque je seraimorte, tu ne te remarieras pas. Le mari lui rpondit : - Je ne peux

pas te le promettre. Il est possible que je rencontre dans ma vie uneautre femme qui te ressemble et que je laime. Pourquoi te faire unepromesse, si je ne dois pas la tenir ? - Puisquil en est ainsi, je ne veuxpas mourir. Je vivrai cause de toi !

Elle se leva sur-le-champ de son lit et au bout dune semaine elle

tait tout fait rtablie.Je dis : Lhomme qui a pour fondement lAmour, la Sagesse et la

Vrit - les trois grands principes - ne meurt pas.


61/69



62/69

62

lendemain, il sera en bonne sant. Leau bouillante dilue le srumdont se nourrissent les bacilles du cholra : en vingt-quatre heures,ils diminuent et meurent. Les piqres que font les mdecinsaggravent la situation au lieu de lamliorer. Les vieux Bulgares

racontent qu une poque, lorsque le cholra et la peste arrivaienten Bulgarie, les gens senfuyaient dans les forts tant ils avaient peur.Ils faisaient de grands feux et buvaient de leau trs chaude. Celuiqui buvait de leau chaude recouvrait la sant. Cest pour cette raisonquils disaient que le cholra et la peste ont peur de leau chaude.

En 1917 svissait en Bulgarie la grippe espagnole qui fit passer descentaines de gens dans lautre monde. Je conseillais mes amis deboire de leau chaude. Tous ceux qui taient atteints de la grippeespagnole et qui burent de leau chaude recouvrrent la sant.

Nourrissez votre intellect avec les claires penses de la sagesse et de

la connaissance divines. Nous navons pas t crs pour mourir. Lamort est quelque chose de fortuit, cre par le manque dattentiondes hommes. Il est dit dans les critures : Nous passerons de lamort la vie. Cela veut dire : Vous mourrez votre ancienne vieet entrerez dans la nouvelle vie, la vie consciente. La mort contient

des phases transitoires.Tout homme doit passer de la mort la vie. Cest seulement ainsi

quil comprendra le sens de la mort et de la vie. Nous parlons de la



63/69

63

mort comme dun processus naturel et non pas en tant que rsultatdune vie derreurs. Gardez-vous de cette mort-l. Manifestez sanscontrainte le bien qui est en vous. Par nature lhomme est bon,mais il doit manifester ce qui est bon en lui. Si quelquun dit quil

nest pas bon, cela veut dire quil na pas manifest ce qui tait bon.Comment ce qui est bon se manifeste-t-il ? Par des penses droites etclaires, par des sentiments levs et par de nobles actions.

Un riche seigneur avait un serviteur qui lavait servi avec uneconscience exemplaire pendant dix annes. Cependant, le matre

ne prenait pas cela en compte et il ne donnait aucun argent sonserviteur. Mcontent de son matre, le serviteur le menaait souventde lui administrer un jour une racle telle quil sen souviendraittoute sa vie. Or, il advint quun jour le matre qui mangeait des fruitsse mit tousser et ce moment-l un noyau se mit en travers de sa

gorge, lempchant de respirer. Il suffoqua et svanouit. Comme ilne semblait pas revenir lui, ses proches crurent quil tait mort etdcidrent de lenterrer. Suivant la coutume de lpoque, ils laissrentle corps du dfunt sur la tombe pour la nuit. Le matin, on lui fit unservice funbre et on lenterra. En lapprenant, le serviteur se rendit

la nuit sur la tombe de son matre ; il ouvrit le cercueil et se mit lui pitiner le ventre et le battre en lui disant : Maintenant,au moins, je peux me venger et tu vas voir ce quil en cote de



64/69

64

lser quelquun qui ta servi pendant dix annes entires. Sous lescoups quil infligea au dfunt, lair se dplaa dans les poumons etil expulsa le noyau cause de ltouffement. Les coups furent la causede la ranimation du Matre. Alors, celui-ci dit son serviteur :

Je ten supplie, ne me bats pas ! - Sais-tu qui je suis ? - Je ne tereconnais pas. - Je suis ton serviteur. Je tai servi pendant dix annesentires mais tu ne mas pas donn un sou en retour. - Je te remerciede mavoir battu ; tu mas donn une bonne leon et tu mas ramen la vie. Les coups mont dbouch la gorge. Tu es mon sauveur. Je te

paierai au double et mme au triple pour te remercier davoir marchsur mon ventre et de mavoir ramen la vie.

Que signifie cet exemple ? Que tout ce qui arrive ceux quiaiment Dieu se transforme en bien. Tout doit nous tre prtexte tudier afin de comprendre que rien nest insignifiant dans la vie.

Seul est insignifiant ce dont on ne peut pas tirer quelque leon demorale. Pourquoi le matre sest-il touff ? Parce quil mangeait sans

Amour. Aimez le pain et alors vous pouvez manger. Aimez leau etalors vous pouvez boire. Aimez la lecture et alors vous pouvez liredes livres. Ne buvez pas deau sans Amour. Ne lisez pas sans Amour.

Ne faites pas le bien sans le concours de lAmour, de la Sagesse etde la Vrit, sans le concours de la vie, de la connaissance et de lalibert. Ne vous pressez pas. Avant tout, appelez lAmour, la Sagesse



65/69

65

et la Vrit pour quils soient tmoins de ce que vous avez projetde faire et ensuite faites-le. Cest cela, lhygine de la vie. Croyez enlAmour, croyez en la Sagesse et en la Vrit. Croyez en la vie, enla connaissance, en la libert. Croyez au mouvement, ltude et au

travail. Mettez cette foi en pratique dans votre vie afin den voir lesrsultats. La foi renforce la sant.

Lorsque lon parle de la sant, les gens pensent aux mdecinscomme condition de la gurison des maladies et du recouvrement dela sant. Les mdecins, aujourdhui, vont finir de jouer leur rle et se

mettront la retraite. Dans lavenir, on cherchera des mdecins nonpas pour les malades mais pour les bien portants. Vous ferez venirun mdecin et vous lui direz : Je suis en bonne sant, mais je dsireque ce soit vous qui vous prononciez ce sujet. Le mdecin vousexaminera et vous dira que votre systme nerveux fonctionne bien,

que votre systme respiratoire marche bien, que votre estomac et vosorganes excrteurs fonctionnent bien galement. Vous lui paierez seshonoraires, vous le remercierez et vous prendrez cong de lui. Aprsquoi vous ferez venir le mdecin pour quil ausculte votre enfant. Lemdecin doit ausculter les bien portants. Cela concerne les mdecins

de demain.Des temps nouveaux viennent. Ils exigent des gens porteurs

du nouveau sans aucune peur. Si vous croyez que le nouveau est



66/69

66

redoutable, rflchissez aux Juifs qui entretinrent et entretiennentencore de nos jours ce qui est ancien.

Cette nouvelle culture a pour tche dtudier les manifestationsde la pense humaine, de fixer la notion de lhomme. Lhomme est

une coordination de vertus et non de dfauts et de crimes. Quand ilsent poindre en lui quelques mauvais dsirs, cela dmontre que destendances nfastes, hrites de plusieurs gnrations, cherchent semanifester. Il doit aujourdhui faire de grands efforts pour se librerde lhrdit et de certains penchants grossiers, pour slever au degr

dhomme vritable.Si lhomme parvient exprimer le principe raisonnable, il se

libre par-l mme de toutes les basses manifestations quil peutencore receler. Si un homme vertueux vit dans la montagne, le tempssera tel quil le dsire ; mais si cest un pcheur qui rside au mme

endroit, cest lui qui devra sadapter au temps, et non le temps lui.Certains touristes craignent la pluie, les variations du temps. Il fautque vous sachiez que la pluie en juillet est une bndiction. Un bainde cette pluie vaut cent bains ordinaires, car alors chaque goutte depluie est charge dlectricit et de magntisme.

Soyez chaleureux et lumineux comme le soleil. Cest l que rsidela sant de lhomme. Soyez aussi pur que la lune. Rjouissez-vousaussi au contact des toiles qui aident lpanouissement de vos



67/69

67

dons. Rjouissez-vous de ce quil vous est permis de jouir de lnergiedes plantes. Rjouissez-vous du fait que tout le monde travaillepour vous, petits enfants de lunivers, qui tes lobjet de ltude destres avancs et raisonnables.

Maintenant, gardez cette pense dans votre esprit : lhomme estla plus grande cration sur la terre. Rjouissez-vous de porter le nomdhomme ; efforcez-vous dtre digne de ce nom.

Que chacun se dise : Ma vie doit tre utile et encourageantepour tous. Le bonheur que je dsire pour moi-mme, je le souhaite

aussi aux autres. Chaque homme doit vivre au nom de lAmour.


68/69


69/69

SEMER DANS DE L ABONNE TERRE

Documents

Le Livre Des Trois Intelligence