Le migrant connecté - POUR UN MANIFESTE ÉPISTMOLOGIQUE

8/7/2019 Le migrant connect - POUR UN MANIFESTE PIST MOLOGIQUE

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Le migrant connectPOURUNMANIFESTEPISTMOLOGIQUEjeudi 1erfvrier 2007, parDanaDiminescu

Publi dans M i g r a t i o n s / So c i t , vol.17, n102, pp. 275-292.

La perspective pistmologiquede concevoir le migrant dans un systme global demobilits sinscrit dans unedmarche sociologique encore conceptuellement faibleet ttonnante. Si lideselon laquellec e q u i d fin it le m o n d e c o n t e m p o r a in c e s t lac ir c u la t io n , b ie n p lu s q u e le s s t r u c t u r e s e t le s o r g a n is a t io n s s t a b le s(J.Urry) estlargement accept dans les sciences humaines contemporaines, lesthoriesmigrationistes semblent sentraver dans une vision qui continue desparermobilits des migrants et mobilits des sdentaires, les trajectoiresmigratoiresdes parcours urbains, les circulations transnationales et lesmouvements deproximit, etc.

Les institutionsconcernes, mais aussi le monde de la recherche, recommandent ladfinitionsuivante du migrant international : toute personne qui change de paysdersidence habituelle, toute personne qui se dplace et traverse au moins unefrontire. A la diffrence de limmigr, qui arrive pour rester, le migrant estgnralement conu comme une personne en transit, qui vient seulement pourtravailler, traverse nos territoires, nos villes et qui retourne la maison ourepartailleurs. Dans son schma analytique minimal, son saisissementsociologique sersume limage dune permanente rupture des lieux qui rattachelindividu sonmilieu dorigine ainsi que la confrontation avec un monde depenser et de vieautre. Les gographes (Gildas Simon, 2002) considrent que leconcept de migrant(quils juxtaposent celui dmigr ou dimmigr) est fondsur un critrephysique, celui du dplacement dans lespace et, ce titre, ilne doit pas treconfondu avec celui de ltranger, fond sur un critrejuridique : est ltrangercelui qui ne possde pas la nationalitdu pays o il rside, qualit dailleurssoumise volutions selon lespolitiques nationales daccs la nationalit . Il ne

doit pas non plustre confondu avec le nomade qui, par son mouvement, assure lacohrence de saculture et de son groupe qui se dplace avec lui (JosephIsaac,1984). Dfini parrapport et loppos du sdentaire, il exclut demble touteapproche de lafigure denracin .

Lhtrognitdes sources sur le plan mondial peut cependant amener dans lapratique passerdun concept lautre sans sapercevoir quil sagit dindividusavec despratiques de mobilit trs diffrentes. Quelle relve dune problmatique

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07/02/2008http://www.ticm.msh-paris.fr/spip.php?article32

http://www.ticm.msh-paris.fr


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dfinie en termes de territoire, didentit culturelle ou dintgration socialeetinstitutionnelle, la dfinition du migrant rfre , et se concentre sur unesrie deruptures et doppositions inhrentes son destin et qui sontconstamment misesen avant comme un principe organisateur de toute une rflexionthorique sur lespopulations en mouvement : Mobile/immobile, ni l bas/niici, absent/prsent, au

centre/ la marge, etc. Or, il nous semble que cettemanire de concevoir lesdplacements des personnes est une simplificationhistoriquement etsociologiquement abusive. Ces concepts tiennent difficilementdans un mondeatteint par une mobilit gnralise et par une complexificationsans prcdent dela communication. La fracture gnrique entre migrant,tranger, immigrant,nomade et mme sdentaire tend sestomper. Il ny ajamais eu autant de gens,par le pass, capables denvisager comme chose allantde soi le fait queux-mmesou leurs enfants seront sans doute conduits vivreet travailler ailleurs que surleur lieu de naissance. Des migrants qui, sous lacouverture dun visa touristiquefont le commerce de valise , destouristes qui voyagent pour sinstaller la fin

dans les pays de leursvacances, des immigrs qui une fois avoir accs lanationalit reprennent lacirculation, des jeunes cadres dynamiques, des fousvoyageurs, tous sontsenss, pour leur stabilit, jongler entre diffrentesmobilits.

Cetteculture de mobilitestdautant plus normalise, renforce et gnralise quelenvironnement globaldes mdias donne limage un lointain facilementaccessible. Ainsi, llogeimplicite que Simmel faisait de ltranger en tant quehros ponyme de lamodernit et de la mdiation se gnralise et se banalise. Demme, aujourdhuiles immigrants dveloppent des rseaux, des activits, des

styles de vie et des idologies qui lient leur pays dorigine au pays daccueil etquiles rinstallent dans la mobilit. Enfin, les courants de rflexion sur lephnomne migratoire contemporain (et notamment les thories des rseauxtransnationaux) saccordent sur le fait que les migrants daujourdhui sont lesacteurs duneculture de lien, quils ont eux-mmes fonde etquils entretiennentdans la mobilit. Auparavant ltat latent, mais propre tous les groupes qui sedplacent, cette culture du lien est devenue visible ettrs dynamique une fois queles migrants ont commenc utiliser massivement lesnouvelles technologies delinformation et de la communication. Ainsi, il est deplus en plus rare de voir lesmigrations comme un mouvement entre deuxcommunauts distinctes,

appartenant des lieux loigns et marques par desrelations socialesindpendantes lune de lautre. Il est au contraire de plusen plus frquent que lesmigrants parviennent maintenir distance et activer quotidiennement desrelations qui sapparentent des rapports deproximit. Le lien virtuel partlphone ou par mail permet aujourdhui,plus et mieux quavant, dtre prsentauprs de sa famille, des autres, de cequi est en train de leur arriver, l-bas, aupays ou ailleurs. Le dracin, entant que figure paradigmatique du monde




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migrant, sloigne et fait place uneautre figure, encore mal dfinie mais dont onsait quelle correspond celledun migrant qui se dplace et fait appel desalliances lextrieur de songroupe dappartenance, sans pour autant se dtacherde son rseau socialdorigine.

Le migrant est aussi lorigine duneculture de contrlequi, grce aux TIC,stend largementau-del des territoires nationaux, et cela aussi bien dans savariante hard(centre de rtention) que dans sa variante soft (surveillancelectronique desindividus par des bases de donnes, comme cest le cas du fichierdes trangersAGDREF ou le SIS). La technologisation du contrle auxfrontiresa conduit la transformation mme de leur nature. Dune zone debarrire unezone diffrencie de filtrage lectronique (zone seulement deralentissement etnon plus darrt), les frontires quittent aujourdhui les cartesdunegographie physique. Ubiquistes et en forme des fichiers, elles ont faitsoudainleur apparition dans les diffrents consulats, dans les prfectures, sur

lordinateur portable des agents de contrle ct dun banal pageautoroutier,dans les banques de donnes de diffrentes compagnies de transport.Si lonsaccorde avec Robert Sack [1] qui soutient que le territoire fait sens sur le planpolitique en tant que mode decontrlesur les personnes, leprocessus ou lesrelations sociales, on peut avancer que ces nouvellesfrontires informatiques, quidploient une logique de rseau extraterritorial,largissent, en effet, les territoiresnationaux ou communautaires au-del deleurs frontires dEtat.

Aujourdhui,ladministration lectronique et, particulirement les systmesdidentificationbiomtrique, intressent autant les pays daccueil que les pays

dmigration. Sileur intrt est convergent quand il sagit de la scurit publique,de lutterefficacement contre la fraude documentaire et informatique, laconstitution debases de donnes partir de technologies propritaires peutavoiraussi des raisons diffrentes.

Les pays dedestination tudient ces techniques dans lespoir de trouver uninstrument decontrle et de lutter contre la mondialisation des flux migratoires ;lespays dorigine, conscients du profit conomique et politique quils peuventtirerde leurs communauts transnationales, par lintroduction des cartesdidentitmultifonctionnelles, tentent daccrotre leur influence gopolitiqueet daccumuler le

capital social et financier provenant de ses populationsdissmines dans le monde.Pris entre deux (ou plusieurs) politiquesadministratives, vivre et se mouvoir dansun monde o le dsquilibre conomiqueexiste, o les frontires nationalesperdent leurs sens, vivre le temps de lamondialisation o toute extrioritdisparat, partager les fichiers destrangers et en mme temps le destin anonymeet informatique de monsieur tout lemonde [2], le migrant semble incarner lidal-type de lagestion de tout un monde en mouvement.




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Conjuguantlensemble de ces ralits, la dfinition du migrant qui sappuie surdiffrentes formes de rupture, considres comme fondatrices et radicales, estmise en difficult. En revanche, un autre principe organisateur merge :mobilit etconnectivit forment dsormais un ensemble de base dans ladfinition du migrantdu XXI sicle. Ensemble ils agissent comme un vecteur quiassure et conduit les

lignes de continuit dans la vie des migrants et dans lesrapports que ceux-cientretiennent avec leur environnement dorigine, daccueilou parcouru. Hier :immigrer et couper les racines ;aujourdhui : circuler et garder le contact. Cettevolution semble marquerun nouvel ge dans lhistoire des migrations : lge dumigrantconnect.

Ce sont bien ces lignes de continuit,dvolution et de liaison, que lon va tenterdaborder dans lintentiondapprocher et de comprendre cette figure de migrantconnect. Il ne sagit pasvidemment de discuter ici de la continuit sur la longuedure (les migrationsont accompagn toute lhistoire de lhumanit, cest un

acquis), mais plutt demettre en perspective diffrentes lectures de la continuit une chelletemporelle tendue llasticit de nos possibilits dobservation.Autrementdit que, tout en attribuant au temps la qualit dinstaurer descontinuits, jene vais pas aller plus loin sur lchelle temporelle au-del de ce queje peuxmesurer et enquter aujourdhui.

La figure delentre deux et la vulgate ni ici, ni l-bas, mais ici etl-bas enmme temps annoncent en quelque sorte larrive, dans lalittraturesociologique, du migrant connect. Les thmes de la mondialisation,des thoriesdes rseaux et des processus transnationaux ont mis en videncecertains aspects

qui peuvent configurer son futur profil : lamultiappartenance (aussi bien auxterritoires quaux rseaux), lhypermobilit,la flexibilit sur le march du travail, lacapacit de transformer une habilitrelationnelle en une comptence productive etconomiquement efficace, sont destraits qui vont se retrouver certainement dansla composition de notremigrant.

Mais ce migrant appartenant plutt plusieurs aires gographiques et milieuxsociaux qulentre-deux , ne multiplie-t-il pas plus les lignes de fracturesqueles lignes de liens ? Dans les migrations, comme dans les figuresparadoxalesdEscher, les ruptures et les continuits rsument, au fond, le mmeensemble

dynamique. Dans le tableau ci-aprs dEdgar Rubin, nous pouvons voirque lacoupe ou que les profils ; de mme, par analogie, dans notre casdanalyse destraits de la figure du migrant, soit les ruptures soit lescontinuits. Le passagedune figure lautre, dun tat lautre se passe auniveau de notre perception.Quand une figure sactualise lautre passe dans untat potentiel. Aujourdhui,lvolution de nos socits vers une modernitliquide comme lappelleZygmund Baumann confre plus de sens lacontinuit quaux ruptures, qui




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resteront bien dans lensemble du tableau maisdans un tat potentiel. Quellesvont se dplacer, changer de nature, roccuperla scne des migrations danslavenir, cest lvolution de la socit entirequi en ? sera responsable et quidirigera notre regard.

1. Qu el niveau danalyse ?

Pour dfinir et comprendre le fonctionnement du migrantconnect, je propose ici 4niveau danalyse, sappuyant sur plusieurs travail deterrains et de recherches.

1 . S it u e r la p la c e d u m ig r a n t d a n s u n s y s t m e g lo b a l d e m o b ilit s .

Notre approche gnrale sinscrit dans la logique duparadigme de la mobilit ,telle quelle a t formule par AlainTarrius la fin des annes 80 [3] et laquellenous allons ajouter untage : les mobilits engendres par lusage des TICs etuncercle comparatif plus large , intgrant dans lanalyse aussi lesnon-

migrants . En dclinant les principes nonces par AlainTarrius dans dessituations nouvelles, avec des outils danalyse mergents dessupports TIC, nousessayons de rpondre quel point mobilits des migrants etdes non-migrantsdiffrent encore.A u lie u d e n e v o ir q u e le c a r a c t r e d is c o n t in u d e s t e r r it o ir e sa p p r h e n d s p a r t ir d e s p r a t iq u e s d e m o b ilit m ig r a n t e e t n o n - m ig r a n t e , n o u s

a llo n s c h e r c h e r p e n s e r e t d e p r o u v e r le c o n t in u u m , t a n t d a n s le s p a c e q u e d a n s

le t e m p s , t r a v e r s le s m u lt ip le s m o u v e m e n t s q u i s a c c u m u le n t e t s a r t ic u le n t d a n s

la v ie d e c h a c u n .Considrer le migrant dans la totalit de ses mobilits(physiques, imaginaires,virtuelles) et vrifier lexistence dun passage dans notresocit dunesdentarit dominante une hypermobilit dominante, tel sont les

enjeuxheuristiques que constituent notre approche ce niveau danalyse.

Je ne vais insister plus, sur ce point, les tudes surles circulations migratoires de Gildas Simon, dAlain Tarrius ,des chercheurs de Migrinter ou celles trsnombreuses inspir par leurs travauxsont des dmarches voisines. Introduire lesmobilits engendres par lesconnexions TIC, largir le cadre comparatif avec lenon-migrant, mettre au pointun systme dobservationW h e r e n e t(sur lequel on va

Le vase, Rubin, 1915




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revenir unpeu plus tard) sont les nouveauts que japporte une dmarchemthodologiquedj bien rode.

2 . L in s t a lla t io n r e la t io n n e lle d e la m o b ilit

Le lien,(certaines fois plus que le contexte conomique)e s tcrateurde mobilit.Le deuxime niveau danalyse questionne dabord un lieu commun desnouvellestendances de la sociologie des migrations : la tentation dequitter la problmatiquede lintgration pour mieux marquer la nouveautcirculatoire des phnomnesmigratoires contemporains. Or, sil est vrai que cescirculations migratoires nepeuvent plus se rapporter des processus sociauxqualifis en termes classiquesdintgration, dassimilation, dinsertion, onsaperoit que lon se trouve dans lasituation dun renversement deperspective. En effet, les questions dintgrationdevront tre reconsidresdans le contexte spcifique de la multiplication desdplacements temporaires etde la participation une varit de milieux sociaux.

Pratiquement dans toutes les enqutes que nous avons menes etdans tous lesrcits biographiques des migrants que nous avons enregistrs, nousavons puconstater un pisode dans lequel un ami devenait pour uncertain temps lapersonne ressource, qui protge et qui socialise, la foiscapital dinstallation et demobilit. Cest notamment grce cet ami que lesmigrants ont pu trouver dutravail ou un commerce, et cest grce soninvitation, certifiant officiellementlhbergement, quils ont obtenu un visade circulation dans lespace occidental. Siles autorits semblent se contenterdu caractre provisoire et non institutionnel dece type de migration, notrehypothse est que, cette situation darmistice

informel, ont contribu dunemanire dcisive les socits daccueil, les individuset non pas lesinstitutions. Les migrants, sans papiers mais avec des amis, ontrussi leurinsertion sur le march international. Cette forme sociale dintgrationpar lebas, source de linstallation dans la mobilit de milliers de migrants sanscapital financier ou institutionnel solide, questionne non seulement la naturedetoute politique migratoire mais aussi notre vision sociologique desmigrations. Quece soit une solidarit spontane ou un profit bien compt, cettecomptence faire le lien , de nouement damiti, a amorti lesprocdures dloignementdictes par les nouvelles rgles de lespace Schengenet a assur par un continuumsocial le succs du projet de mobilit.

Jappelle installation relationnelle ledispositif social par lequel le migrantorganise sa vie en mobilit. Lesinstallations relationnelles sont particulirementvisibles dans lorganisationdu dpart et au retour des voyages mais aussi dans cetravaildintgration intermittente que jai dcrit ci-dessus. Le continuumsocialfait sens galement dans la gestion de maintien des relations et desactivits distance.




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Dans la prparation desdplacements, dans lorientation lintrieur de lespaceparcouru, danslorganisation des rencontres, lusage des TIC devientincontournable.Contrairement ce que laissaient supposer certaines analysesprospectives deces dernires annes, les technologies de linformation et de lacommunicationont permis une amlioration de la qualit et de la rapidit des

services rendus,mais nont pas du tout entran sauf de rares exceptions unerduction desdplacements. Ce constat prend un sens particulier quand on aaffaire desmigrants et un contexte politique gnralement dfavorable leurmobilit.Adoptant la plupart des moyens de communication modernes, lesmigrants ont ainsidvelopp des tactiques indites de mobilit, dintgration dansles socitsdaccueil et de combat pour la survie communautaire.

Soumis limpratif de parler beaucoup et frquemment lafamille reste lamaison tout en tant contraints par les cots levs descommunicationsinternationales, les migrants chassaient toute situationavantageuse dans les

systmes communicationnels, fixes ou mobiles. Promotions,passage auxmessages crits, etin extremisexploitation desfailles dans le rseau, sontrecherchs avec zle pour satisfaire lacompulsion de la proximit et sont lorigine de la production desdiffrentes formes de prsences distance au moinsintermittentes, utiles etncessaires la maintenance des relations familiales etcommunautaires.

Lvolution des pratiques de communication, -depuisles simples modalitsconversationnelles o la communicationsupple l absence, jusquauxmodalits connectes o lesservices entretiennent une forme de prsence

continue malgr ladistance-, a introduit le plus important changement dans la viedesmigrants : non seulement les pratiques migratoires ont t rvolutionnes,(notamment lactivation des rseaux, lorganisation distance, le contrle desdplacements) mais galement le vcu de la mobilit et, implicitement, laconstruction de linstallation relationnelle. Les formes de partage setransforment :classiquement, on prenait des nouvelles, on se racontait cequi estarriv .Dsormais, observe Christian Licoppe [4], n112-113, 2002, pp. 173-210. ]], on communiquepour dire une sensation, une motion immdiate, ltatdans lequel on est. Cestun autre mode de construction de la relation. Cette formede prsence connecte(qui nest quune autre traduction d ici et l-bas en mme

temps) est trssensible aux modes de tlprsence : elle change de naturecognitive etmotionnelle en fonction de la richesse interactionnelle. Et, il y anaturellement une affinit spcifique des services multimdias mobiles avec lagestion des relations et des situations en mode connect -conclutlesociologue.

ce propos, il nous semble quelanalyse dAbdemalek Sayad prsentant




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lexprience migratoire comme une doubleabsence ne fait plus sens, du fait delmergence dun espace social deprsences: les gnrations daujourdhui, quisinstallent dans lamobilit, sont dotes dune exceptionnelle capacit actualiseren permanencele lien avec leur environnement dorigine, tout en tablissant descontacts avecles socits des pays de destination. Lide de prsence est donc

dsormaismoins physique, moins topologique mais plus active et affective, demme quelide dabsence se trouve implicitement modifie par ces pratiques decommunication et de co-prsence. Les socialits nes de ces prsencesconnectes se manifestent par une multiplication des dplacements et descontactsdirects, ce qui rend plus manifeste encore la dimension prcaire ettemporaire dela mobilit des migrants, ainsi que la densit de leur rseaurelationnel. Au-del delopposition entre prsent et absent, se construisent defines graduations quiincitent repenser la relation aussi bien lointainequimmdiat dans uneperspective de continuit. La variable communicationnelledevient ainsi un critreexplicatif dterminant de lvolution des pratiquesdinstallation relationnelle du

migrant.3 . I d e n t ifie r le s r s e a u x d a p p a r t e n a n c e m o b ile

Notre vie sociale estprofondment ancr dans les technologies mobiles. Quilsagisse decommunication, dinformation ou daccs, ces terminaux que nousportons avecnous, nous interconnectent, nous donnent accs diffrents services(detransport, bancaires, de circulation, de contrle) et diffrents espaces. Ilssont les supports matriels de la connexion nos appartenances citadines,nationales, bancaires, sociales, familiales, etc. La portabilit de ces rseauxdappartenance marque la vie de chacun. Migrant ou non migrant, pratiquementtous, se trouvent soumis une logique daccs : pour circuler, pour sortirde

largent de la banque, pour se soigner, pour entrer chez soi, pour appeler,etc.

Pour rendre compte des mutationsanthropologiques de la mobilit de nosancrages, Dominique Boullier [5] propose le nologismesh a b it lepour dsignernotre forme dappropriation (matrielle et symbolique) dun espacede rseau.Dans la littrature sur les migrations existe beaucoup dtudescentres surlorganisation des rseaux des migrants, mais peu dentre ellesprennent encompte leur capacit de sapproprier les rseaux dans lesquels ilsont inscrits.

Lavnement de l g e d e la c c sque Jeremy Rifkin a prdit dans lconomie,

suppose le passagedun rgime de proprit, fond sur une notion de patrimoineamplement distribuau sein de la socit un rgime qui repose sur lusage court terme deressources contrles par des rseaux de prestataires. Que lesespacesauxquelles nous nous sentons appartenir ne sont plus seulement desterritoiresmais aussi des rseaux, cest dj un acquis. Plus libre de gographie,on peutpenser que le migrant connect gagne en autonomie. Mais le passage delh a b it a t lh a b it le , entrane galement la transformation durgime de




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lhospitalit. Dans lespace priv, cest de moins en moins laccueilqui est invoqumais laide laccs : pour un migrant, partager le carnetdadresse de monFranais , utiliser son compte pour hberger deschques de paiement, acheterun tlphone mobile avec son aide, sont autant despreuves dhospitalit que despas vers lintgration. Dans lespaceinstitutionnel, les organismes chargs de la

gestion des trangers deviennent deplus en plus des e-administrations : sitedaccueil, fichiersdenregistrement, carte aide au transport publique, carte vitale,cartedidentit fonctions multiples (pourrons faire loffice galement de cartebancaire, passeport ) adresse lectronique, etc. Ce que nous retenons cest lacontinuit des services, qui est cherche avec zle aussi bien par lesutilisateursque par les prestataires. Linterconnectivit toutes les chellesgographiques etfonctionnelles, bien quencore peu effectif, cest une utopiequi alimente laproduction de tout un patrimoine dhabitles. Ces quipementstiennent un rleimportant dans la construction de la localit mais aussi de lamobilit. La questiondappartenance est devenue intimement lie aux modesdaccs. (il suffit de

prendre comme exemple des services comme OWS-IDCarte ,e-justice ouMoneySend )

4. Travailler la mmoire des mobilits

Les e-pratiques communicationnelles etorganisationnelles des migrants et latransition des documents papier vers dessupports lectroniques (documentsdidentit inclus) produisent sur la toile(avec des rgimes daccessibilit plus oumoins contrls) un corpus vaste, enerrance et peu investigu. Cependant, cesont ces traces lectroniquessusceptibles de nous apprendre mieux le

fonctionnement des rseauxtransnationaux, de mesurer lintgration etlorganisation des migrants, decomprendre la nature de la surveillance mene parles institutions charges ducontrle des trangers. Cette dlgation de mmoirede nos mobilits vers lesoutils denregistrement est sans prcdents et nouspermet -pour ne pas direnous oblige - ouvrir un nouveau terrain dobservation.

Le quatrime niveau danalyse concerne les stockages et letraitement permis pasles TIC des traces de mobilit et de connexionssdimentes sous diffrentssupports informatiques. La documentation sur lesmigrations supposait jusqurcemment la collecte de fonds composs de donnesquantitatives, dartefacts

matriels, dcrits et de documents audiovisuels quiprouvaient les pratiques despersonnes installes dans la mobilit ettmoignaient de leur poque. Lesmigrants, tout comme ceux qui ont charge degrer leur mobilit, ont de plus enplus recours aux technologies delinformation et de la communication, gnrantsous forme numrique une masseimportante de donnes. De plus, la naturemme de linformation numrique, saplasticit, la dure de vie des supports etsystmes, engendrent des formesnouvelles deffacement. Ainsi dans ma




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dmarche, jai t confront en premiertemps limpratif que nous avons deconserver certains dispositifs quimenaaient de se perdre tel t le cas dufameux le sitePajoledes sans-papiers de Saint Bernard. Mais, une fois cetravailcommenc, je me suis rendu compte que les documents numriques taientomniprsents, dune grand varit de format, de mdium et de contenu :courriers

lectroniques, fichiers administratifs, SMS, documents audiovisuels,dans toutesles langues possible, sur tous les supports possibles. Alaccumulation des archivessuccdent les sdimentations des formats dedocuments, des versions de logicielspour les lire, la fragilit des supports desauvegarde, la difficult de donnercohrence, et donc sens, lensemble.Confront une grande problme danomieet de poids informationnel, mondeuxime souci, a t de ne pas tomber dans unenavigation errante. Cest l quesurgissent comme centrales les questionsdorganisation dune productionlectronique valeur scientifiquement probante.Cet enjeu sest concrtis dansun projet collectif de chercheurs qui ont intgr, la MSH, le GroupeTIC/Migrations. Ce projet, qui porte sur la constitution

darchives Web sur lesmigrations, donne loccasion dune rflexion sur unesociologielectronique des migrations. Il sagit dtudier de longues sriesdpreuves collectes automatiquement grce une sonde conue partir descorpus proposs par les chercheurs, et de les croiser avec les connaissancesissuesde lobservation directe.

2. In nover les outils mthodologiques denqute

A. Outils conceptuels :

a. latransition mobilitaire Nous faisons rfrence aux hypothses de latransition mobilitaireformules au dbut des annes 70 par W.Zelinsky [6] danslintention de conceptualiser les mouvementsmigratoires (actuels et potentiels)dans la priode entre la fin de la socittraditionnelle et la formation de la socitmoderne. Nous avons suivi ladmarche de Rmy Knafou [7] qui reprend ceconcept en tant quoutildanalyse dynamique qui pourra vrifier lexistence dupassage dans notresocit dune sdentarit dominante une hypermobilitdominante .

b. la connectivit : En informatique, laconnectivit est une procdure permettant un utilisateur de se mettre enrelation avec un systme informatique et, sincessaire, de se faire reconnatrede celui-ci. La connectivit est aussi la propritdun rseau detlinformatique dans lequel il est toujours possible de relierdirectement ouindirectement deux quipements quelconques. Nous lutilisons icicomme unanalyseur global des rseaux techniques et sociaux. Il peut vrifierlaptitudedu migrant disposant de terminaux informatiques de fonctionner dansdes rseauxdiffrents.




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c. latraabilitCest un analyseur complexe qui a plusieurs fonctions :organisateur,identificateur et intgrateur en identification automatique. Il peutsonderdiffrentes profondeurs historiques [8], aires gographiques [9],paisseurs sociales [10] et mdium technologique [11]. Teste et applique dansle domaine dconomiemarchande, la notion detraabilita fait irruption dans le

domaine de la mobilit des personnes. Il sagissait, au dbut, dans le commerce,dune chane logistique/emballages [12] qui prend en charge la collecte desinformationsde la marchandise et trace lhistorique des diffrents momentsdenregistrementstock sur un support informatique. Aujourdhui, de plus en plus,la traabilitest devenu un organisateur des diffrents dispositifs darchivage(dans lespacepriv et public) et un objectif central dans le dploiement destechnologies dela scurit du territoire [13]. Concrtement, des identifiantslectroniques(tiquettes RFID) vont tre utiliss, dans le cadre de tests, pourautomatiser lenregistrement de larrive et du dpart des voyageurs pied ouen vhicule . Ces tests, qui dbuteront le 31 juillet 2005,seffectueront

essentiellement dans des villes-frontires avec le Mexique ouavec le Canada. Cetidentifiant pourrait tre ajout au passeport et ltiquetterestera active aprslentre sur le territoire. Ce systme de surveillance estcomplmentaire dun autreconcernant les compagnies ariennes.Computer Assisted Passenger pre-screeningsystem(CAPPSII) est undispositif de prfiltrage par ordinateur des passagers quiempruntent les voiesariennes destination des tats-Unis. Ce systme, expliqueAyse Cehan [14] portesur lchange des fichiers entre diffrents services destats, la collecte etlexploitation distance des donnes caractre personnellivres par lescompagnies ariennes [15] et la cration de profils types depersonnes risques. Plus prs de nous, lEURODAC, fichier central des rfugis en

Europe,est un autre exemple de surveillance. De simple concept logistiquedemballage lorigine, la traabilit devient aujourdhui une ingnierie de lidentitsociale et une obligation juridique [16].

B. Innovation mthodologique

Une autreperspective pistmologique ne demande pas seulement de se donnerde nouvellesrgles mthodologiques mais aussi dinnover en matire detechniquesdinvestigation. Nous avons vu que lenvironnement du migrantconnect estfortement marqu par les technologies de communication, daccs et

de stockage.Les mthodes et les moyens dinvestigation devront sadapter aussibien cetenvironnement qu notre problmatique. Sans confondre le champsdtudes surles interactions dans une situation migratoire avec le domaine derecherche surles usages des TIC, munis de toutes les des comptencesmthodologiques qui ontfait leurs preuves ailleurs, les chercheurs doiventaujourdhui avoir une vuetransdisciplinaires et contribuer, ct des ingnieurs, la cration desdiffrents dispositifs informatiques susceptibles dlargir notre




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terrain, devalider nos concepts, de trouver des reprsentations synthtiques devastesensembles des ressources organises en diffrents domaines.

Sondes, logiciels divers, robots de collecte, sont des outilsdinvestigationlectronique conus pour slectionner et extraire dans la massedes informations

circulantes des corpus spcifiques lusage des chercheurs.Les prmissesthoriques qui ont fond ma recherche sur les dispositifsdenregistrementsinscrivent dans ce que lon peut appeler la thoriedes agrgats ( partir delaquelle sont bases certaines techniquesspcifiques dextraction). Ma positionprivilgie plutt une solution hybridedinvestigation, o lanalyse du chercheuroriente la constitution du corpus etla complte avec les connaissances issues desenqutes qualitatives etcontextuelles. Lexemple extrme du prototype logiciel detraitementsociologique appelMarlowe[17] dans lequel le travail du chercheur estdedialoguer avec un corpus quil ne le contrle pas, me sembleexcessif.

Aujourdhui, titre dexemple, sansentrer dans les dtails,-ni dans les rsultatspour linstant encorepartiels -, je mentionnerai ici brivement quelques lmentsdune enquteen cours, Wherenet, que je mne lENST Paris en collaborationavec ChristianLicoppe, Zbikniew Smoreda et Cezary Ziemlicki.Wherenetestunetude exploratoire sur la relation entre usages des services mobiles etmobilitspatiale. On ne sait que trs peu de chose sur les corrlations entremobilitgographique et usages des services de communication mobile. Quelslieux etquelles situations sont adaptes quelles pratiques decommunication ? Dansquelle mesure les formes de dplacement delutilisateur (selon lchellegographique, les moyens de transports utiliss,les types dinscriptions dans des

formes dactivit et de socialisation)influent-ils sur la communication mobile ?Laccs aux quipements mobilea-t-il en retour une influence sur la mobilitspatiale ? Y a-t-il unediffrence sensible dans les usages des tlphones mobilesselon que lesutilisateurs ont des biographies et des expriences pluttsdentaires ou migratoires ? Cest cet ensemblequestions qui a orientnotre dmarche.

Il sagitdune enqute ethnographique (analyse des objets ports sur soi, quidonnent accs et qui quipent les mobilits individuelles,entretienssociologiques qui permettent de fonder empiriquement unecomprhension croise

des comportements de mobilit et de communication) etquantitative plus globale,base sur un dispositif nouveau de production dedonnes. Celui-ci repose sur unlogiciel conu France Tlcom R&D quisimplante sur des tlphones mobiles detype GPRS, et permet denregistrersimultanment lusage lis aux communicationsmobiles (voix, donnes, images) etles dplacements de son possesseur (via lalocalisation des cellules traversespar le terminal). Lchantillon utilis dans notreenqute a t limit unevingtaine de personnes reprsentatives, migrantes et




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non-migrantes, ensituations rsidentielle et occupant des emplois diffrents. Ellesont tquipes en mobiles dots dun logiciel sonde. Elles ont eu la possibilit deledsactiver quand elles lont souhait, et nous avons sign un engagement sur laconfidentialit des donnes collectes. Ces personnes ont t suivies grce cedispositif automatique pendant six mois. Un travail de construction desindicateurs

et des questionnaires a t effectu partir des premires donnesobtenues avecle logiciel sonde, suivi par une srie dentretiens individuelsqui ont t ralisspour qualifier les connexions, les parcours gographiques,les activits associes.Les informations obtenues dans lentretien ont tcodes, corrles avec lesdonnes recueillies et cartographies. Bien quepartiels, les rsultats laissententrevoir que la distinction entre pratique demobilit des migrants et pratique demobilit des sdentaires est de plus enplus difficile cerner.

Bibliographie

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migrations.fr/archives/2002/1240/1240.htmlLes documentsnumriques : mthodologie darchivage et perspectives desrecherches surles migrations,M ig r a n c e, n23, 2005 (sld de Dana Diminescu)http://www.generiques.org/migrance.html

Notes

[1] R. Sack,H u m a n T e r r it o r ia lit y, Cambridge,Cambridge University Press, 1986, p. 19

[2] Cette culturede contrle, directement inspire par les immigrs, commence stendre au-deldumonde des migrants, tous ceux qui se dplace, quelque soit le type de leurmobilit.

[3] VoirA n t h r o p o lo g ie d u m o u v e m e n t,Caen, Paradigme, 1989 : lauteur prend simultanment encompte troistages , trois niveaux danalyse du rapport espace/tempscaractristiques desmobilits migratoires : les dplacements de proximit,les dmnagements lintrieur de lespacedaccueil, et les grands parcoursmigratoires internationaux.

[4] Christian Licoppe, Mobiles etsociabilit interpersonnelle : la prsence connect, in Daniel

Kaplan,Hubert Lafont (dir.),M o b ilit s .n e t, Paris, L.G.D.J, 2004,pp.157-161 ; galement du mmeauteur : Sociabilit et technologiesde communication : deux modalits dentretien des liensinterpersonnelsdans le contexte du dploiement des dispositifs de communications, in[[Rseaux

[5] Dominique Boullier,L u r b a n it n u m r iq u e, Paris, LHarmattan, 1999 p. 43.

[6] WilburnZelinski, The Hypothesis of mobility transition,T h e G e o g r a p h ic a l R e v ie w, Vol. 61, n2,April 1971, pp. 219-250.

[7] Rmy Knafou, Les mobilits touristiques et de loisir et lesystme globale des mobilits , inM. Bonnet et D. Desjeux (dir.),L e s t e r r it o ir e s d e la m o b ilit , Paris, PUF, 2000, p. 93. ,

[8] Mis part les productions des documents numriques en tempsrel, beaucoup darchives sontaujourdhui numris ou en train dtre numris.Mais la recherche la plus avance est certainementle projetGenographic lance par National Geographic et IBM qui, partir delanalyse dunecollecte dchantillons dAND prlevs auprs de plusieurscentaines de milliers de personnesreconstitue lhistoire des migrations etretrace ainsi le peuplement de la plante.

[9] Tous les pays, des degrs diffrents, informatise aujourdhui leurs production darchives,ainsi,par exemple, Monsieur X pourrait tre trouv dans les fonds darchives dePologne et aussi dans leservice de gnalogie du site de Ellis IslandImmigration Museum, etc.

[10] Nous pouvons tablir unet r a a b ilit migratoire : familiale, entreprenariale,transnationale, etc.

[11] La traabilit migratoirepeut tre aussi un systme de recueil des traces dutilisation du supportsurlequel nous faisons la recherche. Par exemple, reconstituer le parcours de lanavigation surlinternet ou la mobilit dun usager dun servicego-localisable sur un tlphone portable.

[12] Marquesavec tiquettes lectroniques ou codes barres ou tiquettes RFID(didentificationpar radiofrquence).

[13] Ayse Cehan, Scurit,frontires et surveillance aux Etats-Unis aprs le 11 septembre 2001,C u lt u r e & C o n flit s, n53, dossier Surveillancepolitique : regards croiss , 2004 (www.conflits.org).

[14] Ibid.




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[15] Ibid. : cesdonnes stockes dans le fichier PNR (Passengers Name Recorder) sont en nombrede 39 et portent essentiellement sur les itinraires, les modes de paiement, lesgots alimentaires,les services demands bord, des services associs commeune location de voiture, etc. .

[16] Cest une situationproccupante pour toute la socit car la prservation de certains droitsfondamentaux de la personne (le droit lanonymat, le droit de ne pas tresurveill, le droit dematriser la diffusion des donnes qui nous concerne) estmenace.

[17]Marlowe(nom de code :MRLW) est en effet dpositaire de structures de reprsentation et destocks de connaissances qui permettent de lui dlguer des tches denqutefastidieuses. Sesressources tant en grande partie externalises, MRLW peutpermettre un travail collectif via lecumul de concepts et dexemples, de rgleset de procdures prouves sur diffrents dossiers.Contrairement au chercheurhumain, MRLW peut explorer, et exploiter, sans autre limite que lescapacits dela machine qui labrite, dinnombrables combinaisons. Comme la restitution pureetsimple de lensemble des combinaisons ou des chemins possibles naurait aucunsens augmentantconsidrablement le travail interprtatif du chercheur ledialogue sert de cadrage, ou pluttdespace de ngociation des prisespertinentes par lesquelles saffirme la matrise dun ou deplusieursdossiers . Francis Chateauraynaud, MARLOWE, vers un gnrateurdexpriences depense sur des dossiers complexes,Bulletin de Mthodologie Sociologique, n79, Juillet 2003, pp. 6-32.


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Le migrant connecté - POUR UN MANIFESTE ÉPISTMOLOGIQUE