Le monde est-il malade ou enfante-t-il ?

Réunion Béna

du vendredi 9 octobre 2009

Propos de la présentation

• Livre de Xavier Sallantin : « Le monde n’est pas malade, il enfante. »

• Vision de Tamera, à la fois changer le monde et guérir le monde par des biotopes de guérisons.

Métaphore de la maladie• Méthodologie de la guérison, à appliquer

aux problèmes actuels• Comment guérir d’une maladie incurable

par la médecine moderne ?• Approche spirituelle, changer de vie, et

rapidement, faire en 6 mois qu’on ferait autrement en dix ans, etc.

• Changement de comportement similaire à ce que réclame l’urgence écologique

Rapport à la souffranceIntervention de Denis Marquet au Club de Budapest le 30 septembre 2009 :

Plutôt que de parler de maladie et de guérison, parler de tâche à accomplir.

Il faut accepter la souffrance et se laisser traverser par elle.

Il peut y avoir joie dans la souffrance. Pas de souffrance pour la souffrance. La joie se trouve à un autre niveau que la souffrance.

Rapport à la souffrance« De la violence à l’amour

Que serait donc la non-violence et le chemin pour y parvenir ? Tout simplement, commencer par accepter inconditionnellement la vie, y compris dans sa dimension de souffrance : renoncer à bâtir, comme on l’a fait jusqu’alors, sa vie et ses actes sur une seule motivation : le soulagement. Le prix de la non-violence, c’est renoncer au soulagement de la souffrance : se mettre à sentir plutôt que de s’anesthésier. Si l’on veut entrer dans la non-violence, il va falloir à un moment où à un autre lâcher nos stratégies de soulagement de la souffrance, accepter qu’elle nous traverse, qu’elle vienne et qu’elle s’en aille. Apprendre, au rythme juste, à se laisser traverser par la sensorialité sous toutes ses formes, par la vie. Et commencer à sentir, c’est accepter de souffrir, car si on refuse de sentir, c’est pour ne pas souffrir. Ce refus de sentir est une violence contre soi, que l’on peut appeler tiédeur, et qui est la source de toute violence contre l’autre. La seule non-violence se trouve donc dans l’accueil inconditionnel, qui consiste à accueillir sans condition tout ce qui se donne à chaque instant : événements sensoriels, sensation de soi, sensation de l’autre. C’est se laisser à chaque instant toucher et traverser par la vie. Cet accueil inconditionnel peut s’appeler amour. On comprend alors que l’amour n’est pas préférence : on ne peut aimer que tout ! C’est en cela que l’amour est joie. L’amour est un oui total à la vie. » (Denis Marquet)

Urgence écologique

• Réchauffement climatique, fonte des glaces, rapports alarmants du GIEC

• Chute de la diversité des espèces.

• Déjà arrivé : île de Pâques, Maya, Angkor (irrigation d’eau excessive)

Transformation du monde plutôt que guérison

• Image du poussin dans l’œuf qui voit ses ressources diminuer, qui casse la coquille pour naître (livre de XS)

Ruptures historiques

• Maîtrise de la nature : Newton, Descartes…

• Utilisation d’énergies fossiles (charbon, etc).

• Industriels du début du XXe siècle pas intéressés par les énergies propres, pas de financement pour des énergies plus propres (Tesla). Manque de visionnaires qui se joue peut-être à peu de choses.

Souffrance du monde

• Disparition d’espèces animales.

• Diversité nécessaire au bon fonctionnement écologiques.

• Comprendre les animaux permet de mieux se comprendre soi-même.

Notion de développement durable

• Développement qui suit le même modèle, en particulier économique, ne change pas le rapport au monde.

• Où se trouve la notion d’émergence dans cette notion ?

• Pas d’ouverture vers la grâce.

Rendre le monde un peu meilleur ?

• Théoriquement, « un peu » pas suffisant si l’on est dans l’optique de croire que l’humanité court peut-être à sa fin. Il faut être plus ambitieux.

• Dans la pratique, progresser pas à pas, donc commencer par « un peu  ».

• Lorsque quelque chose ne va pas, faut-il changer le monde ou notre rapport à ce qui ne va pas ?

Rappel sur les quadrants

Rendre le monde un peu meilleur ?

• Il faut aussi rendre l’homme meilleur.MoiIntérieur-Individuel

Ça/ilExtérieur-individuel

Nous (ou Tu/Vous)Intérieur collectif, culturel

IlsExtérieur collectif, social

Rendre l’homme meilleur :travail sur l’intérieur

Rendre le monde meilleur : travail sur l’extérieur

Quadrants de Ken Wilber

De quoi accouche le monde ?De quoi accouche l’homme ?

• Rapport plus intégré au monde. Expressions « planète Terre » et « Mère Terre » (Mother Earth) très différentes.

• Approches scientifiques et spirituelles équilibrées.

Après l’humanité

• L’homme devient dieu (Barbara Marx Hubbard).

• Civilisation galactiques de Michio Kaku

• Q, être omnipotent dans Star Trek.

• Êtres galactiques dans l’œuvre d’Arthur C. Clarke

Civilisations selon l’énergie maîtrisée/consommée

Type Énergie maîtrisée Durée d’atteinte estimée

Type 0 Début d’exploitation de l’énergie planétaire en brûlant des énergies fossiles (charbon, pétrole).

0

Type I Énergie planétaire. Peut changer le temps météorologique, prévenir les tremblements de terre, détourner les météorites.

200 ans (Kardashev)

Type II Énergie stellaire. Devient visible dans l’espace. 3 200 ans (Kardashev)

Type III Énergie galactique. 5 800 ans (Kardashev)Plusieurs millions d’années (Dyson)

Rapport avec la Terre, le monde, l’Univers

• Rupert Sheldrake : se demande si le soleil a une conscience

• Ervin Laszlo : champ akashique

• Dieter Duhm : Matrice sacrée

Naissance chez Sallantin

• Neuf (jeunesse), pareil, engendré

Le processus physique se caractérise

• Temporelle en tant que rénovation,

• Dynamiquement en tant que reproduction,

• Spatialement en tant que génération

Naissance et individu

Registre Naissance Individu

Temporel Neuf Soi/Autre

Dynamique Reproduction Intérieur/Extérieur

Spatial Engendrement Homme/Dieu

Triple genèse (Livre Zéro)• Genèse physique (ce dont on vient de

parler) : redéploiement de l’homme dans le cosmos

• Genèse formelle : comprendre la matrice logique, explication théorique

• Genèse verbale : « univocité de la communication réalisée grâce à l’unité de l’expression physique et l’unanimité de l’interprétation psychique. »

Conclusion• Le monde enfante quelque chose de

nouveau, mais quoi ?

• Les conditions de l’accouchement ont l’air difficiles : se pose la question de la survie de l’humanité qui n’arrive pas à se développer de manière harmonieuse.

À faire• Lier ce découpage dimensionnel avec les

approches spirituelles (exploration de son soi intérieur, appartenance cosmique au monde, émergence de la transcendance), scientifiques, et les techniques de développement personnel et communautaire.

• Clarifier les dialectiques horizontales temporelle et dynamiques. Existe-t-il d’autres dialectiques horizontales, mélange des deux ?

• Donner un sens et sa juste place à l’écologie.• Trouver des actions pratiques.