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LE MYTHE DU DIEU LE MYTHE DU DIEU PANPAN
ENFANCE MALTRAITÉE
et
La MISÈRE SEXUELLE
et
LE MANQUE
Musée d’ATHÈNES
« « Car le besoin pour l’homme est l’école du malCar le besoin pour l’homme est l’école du mal » »EURIPIDEEURIPIDE
MYTHOLOGIE dMYTHOLOGIE d’’hier, hier, ENFANCES dENFANCES d’’aujourdaujourd’’huihui
Par le Par le
«Interprétation des mythes de Interprétation des mythes de PANPAN »
Musée d’ATHÈNES
L’adolescence au prise L’adolescence au prise avec l’éveil de la avec l’éveil de la sexualité paniquesexualité panique
La découverte de la mesure
Comment contrôler ses PULSIONS ?
Comment humaniser la pulsion de JOUISSANCE sans partage et ne pas réduire l’autre à un objet de jouissance?
Comment porter par le DÉSIR partager le PLAISIR?
Que faut-il pour PLAIRE et être AIMÉ?
Musée d’ATHÈNES
LE MYTHE DU DIEU LE MYTHE DU DIEU PANPAN
« Chaque nuit, j’entendrais la chanson de naguère, ma chanson à moi : ÊTRE une heure, être une heure seulement, être une heure quelquefois, être une heure, rien qu’une heure durant, être BEAU et CON à la fois »
J. BREL
DÉFICIT, MALFORMATION, LAIDEUR,
Musée d’ATHÈNES
LE MYTHE DU DIEU LE MYTHE DU DIEU PANPAN
L’espoir DES HANDICAPÉS, DES DÉBILES, des CANCRES, des LAIDS, des abandonnés, des exclus, des rejetés, des mal aimés, des…
« Vous n’auriez pas un petit quelque chose, pour moi, un petit plaisir à m’offrir ?
Vous ne pourriez pas me donner une existence, une petite victoire, une raison d’être ? Vous n’auriez pas un petit PLAISIR? Que faire de ma PULSION de jouissance?
Y a-t-il quelqu’un? »Le MENDIANT de SOI
Musée d’ATHÈNES
LE MYTHE DU DIEU LE MYTHE DU DIEU PANPAN
SES PROBLÈMATIQUESSES PROBLÈMATIQUES
La laideur de PANPAN est-elle celle de l’association d’un bec de lièvre, d’un pied bot, de l’ichtyose ?
Sa mère est la femme masquée, la femme aux coïts multiples (Pénélope).
Exclu comme un cagot, seule la masturbation, les putes, le viol contiennent la détresse violente de son exclusion de la sexualité.
Il conduira au suicide la nymphe
SYRINXSYRINX Il tuera sa femme ECCHOECCHO
Musée d’ATHÈNES
LE DIEU PAN LE DIEU PAN PANIQUÉPANIQUÉ
SES PROBLÈMATIQUESSES PROBLÈMATIQUES
La déception d’être soi, de n’être que soi, la rage d’être obligé de vivre dans une dévaluation contonue dans le rapport aux autres, dans la HONTE d’être SOI. La haine et la terreur d’être SOI, la panique d’être dépossédé de soi par un besoin, par une pulsion inévitable, par l’effroi de l’altérité à soi-même, par ce qui est autre que l’humain en soi, par l’incapacité de devenir autre pour vraiment être soi, prisonnier d’une adaptabilité inaccessible.
Le rapport à l’autre, à l’altérité a été rendu catastrophique, le rapport à soi-même est source d’une impuissance intolérable, de terreur, de
panique, d’une MÉLANCOLIE d’une MÉLANCOLIE D’ÊTRE.D’ÊTRE.
Musée d’ATHÈNES
LE DIEU PAN LE DIEU PAN PANIQUÉPANIQUÉ
Le tsunami, la vague déferlante, l’ouragan, la tornade de sa pulsion sexuelle l’envahit, l’obnubile, le déborde, l’assigne à sa SATISFACTION…
RIEN NE LA CONTIENT, L’absence de LIMITES, d’INTERDITS, de PARTAGES conditionnent l’absence de CONTRÔLES…
LE DIEU PAN LE DIEU PAN PANIQUÉPANIQUÉ
Sa VIE réduite au BESOIN de satisfaction de la PULSION SEXUELLE
La misère d’une sexualité réduite à la MASTURBATION ou à de rares VIOLS
L’être et l’objet de la L’être et l’objet de la jouissancejouissance
La mélancolie La mélancolie surgitquand il ne reste que la JOUISSANCE JOUISSANCE pour être…
La rageLa rage surgit de ne pouvoir être que de l’éphémère de la jouissance.
Ceci ouvre à la masturbation compulsive, à l’hypersexualité répétitive énigmatique et désespérée, aux viols compulsifs …
L’être et la jouissanceL’être et la jouissanceCette question trouve de mauvaise réponse Cette question trouve de mauvaise réponse
chez bien des dieux, que dire en ce qui concerne chez bien des dieux, que dire en ce qui concerne les hommes…les hommes…
PANPAN
ZEUSZEUS
DIONYSOSDIONYSOS
NARCISSENARCISSE
L’être de la jouissanceL’être de la jouissanceNe pas être dans l’esprit de sa mèreNe pas être dans l’esprit de sa mère, être , être
moins qu’un mort, moins que l’enfant rêvé, moins moins qu’un mort, moins que l’enfant rêvé, moins que l’enfant de l’inceste fantasmé.que l’enfant de l’inceste fantasmé.
La mentalisation de soi est alors dévaluée, rendue inutile par la force des attachements toxiques à ce vide relationnel à la mère.
La mentalisation de soi tourne en rond, inutile.
Il ne reste pour se donner le sentiment
d’être que la jouissancejouissance que l’on peut se procurer de soi à soi-même pour se rattacher à la vie. La masturbation seul ou à deux.
La RE présentation La RE présentation consciente consciente de vise un doublementdoublement FUSIONNEL FUSIONNEL de l’image de soi et du corps.
Le déficit maternel chez NARCISSE NARCISSE et DIONYSOSDIONYSOS conduit à vouloir réaliser cette FUSION sans pouvoir y arriver.
La RE présentation La RE présentation consciente consciente de vise un doublementdoublement FUSIONNEL FUSIONNEL de l’image de soi et du corps grâce au tout pouvoir de l’imaginaire.
Il n’y aurait plus de dialogues, de questionnements partagés entre ce que l’on est, ce que les autres voient et en pense et ce que l’on pense de soi et son vécu.
Dans la terreur de ne pas ÊTRE, la RE PRÉSENTATION n’est plus source de mentalisation partagée. Elle vise à s’imposer comme INDISCUTABLE, sans autre.
La RE présentation La RE présentation FUSIONNELLE FUSIONNELLE INDISCUTABLE tombe sous le joug des PULSIONS et de la recherche de la jouissancejouissancePour ÊTRE.
L’être de la jouissanceL’être de la jouissanceMême le dieu suprême se réfugie Même le dieu suprême se réfugie
dans la quête de la dans la quête de la jouissancejouissance
La RIVALITÉ admirative au père et l’angoisse de castration ou d’infériorité
ZeusZeus tente d’éviter la mélancolie qui a marqué son
grand père OURANOSOURANOS et son père CRONOS / CRONOS / SATURNE SATURNE mais il reste dans une rivalité envieuse et mimétique de leur puissante sexualité.
ZeusZeus est devenu un obsédé sexuel.
La JOUISSANCE est sa seule compensation, sa seule victoire contre le risque de ne pas ÊTRE.
LA VIOLENCE AUTORITAIRE surgit !!!Personne ne doit s’opposer à son autorité à son pouvoir
absolu sur les dieux, sur les hommes et sur les femmes.
L’INACESSIBLE SENSATION L’INACESSIBLE SENSATION D’ÊTRED’ÊTRE
L’IMAGE DE SOI ET LA JOUISSANCE
L’identité consciente tiendrait sa validité, sa densité, la qualité de sa somatisation d’un doublement, de la RE connaissance de soi venant d’un autre dont serait porteuse l’image de soi, le reflet qui fait relai dans nos rapport à nous-même et la RE présentation de SOI. Elle s’insère dans une dynamique de la maturation et de l’adaptabilité.
Cette identité consciente serait paisible de ne pas entrer en conflit avec une image inconsciente mortifère qui viendrait la contredire, la déstabiliser.
La re présentation La re présentation consciente consciente de résulte d’un
doublementdoublement
Nous voyons dans cette démarche du doublement, l’attente qui existe dans les rapports FAMIMIAUX, dans les rapports SOCIAUX et dans les rapports AMOUREUX.
La jouissance viendrait tel un bouche trou combler le manque, l’absence de la mentalisation du doublement.
La re présentation La re présentation consciente consciente de résulte d’un
doublementdoublement
La RE présentation La RE présentation consciente consciente de qui vise
un lien à soi-même comme un doublement FUSIONNELdoublement FUSIONNEL grâce à la grâce à la JOUISSANCE JOUISSANCE est vouée à l’échec.
Le déficit relationnel en psychiatrie
Le schizophrène, dissocié, le regard concentré, dans un repli sur lui-même, sans autre, s’arrache le sexe dans la souffrance ou se masturbe sans arrêt dans la jouissance dans une tentative désespérée d’être.
Réduit à ses besoins par l’absence de liens à l’autre.
La panique et le viol des nymphes
Seule demeure la nécessité d’assouvir sa pulsion au risque terrorisant de sa dissociation : «Jouissance, dis moi que j’existe » ce qui renforce l’erreur et la pression pulsionnelle.
La jouissance en place du plaisirLa jouissance en place du plaisir
LE DIEU PAN et le VIOLLE DIEU PAN et le VIOLest l’ OTAGE de ses PULSIONS sexuellesest l’ OTAGE de ses PULSIONS sexuelles
La PULSION sexuelleLa PULSION sexuelleLa JOUISSANCELa JOUISSANCE est anonyme, amorale, a culturelle, asociale.La fatalité La fatalité du repli du corps sur lui-même sans autre perspective
LE RUT ILLIMITÉ BESTIAL, LE BOUC LUBRIQUE
LE DIEU PANLE DIEU PANLe BESOIN et la PULSION s’imposent par leur force en place du DÉSIR qui se partage dans l’alliance avec l’autre.
Musée d’ATHÈNES
La PANIQUELa PANIQUE
Musée d’ATHÈNES
Elle surgit chez les nymphes confrontées à la pulsion de viol du DIEU PANPAN, confrontée à la recherche de la jouissance pour la jouissance dans laquelle l’autre est réduit à être un objet.
La PANIQUELa PANIQUELa déesse La déesse DIANEDIANE a fui les hommes au a fui les hommes au fond des boisfond des bois.
Musée d’ATHÈNESDr Henry Thomas
LE POUVOIR FÉMININLE POUVOIR FÉMININDIANE et la Dame à la LICORNEDIANE et la Dame à la LICORNE domine domine l’homme, réduit à un cerf en RUT à ses l’homme, réduit à un cerf en RUT à ses pieds…pieds…
Musée d’ATHÈNES
Musée d’ATHÈNES
La PANIQUE et la chastetéLa PANIQUE et la chastetéDIANEDIANE et les adolescentes, les et les adolescentes, les nymphes adeptes de la chasteté nymphes adeptes de la chasteté dansent LE REJET des hommes et la dansent LE REJET des hommes et la LIBERTÉ féminine.LIBERTÉ féminine.
La chasteté et la peur du désir La chasteté et la peur du désir des hommesdes hommes
FUIR LE FUIR LE désir des désir des hommeshommes
La PANIQUELa PANIQUELes nymphes et la sexualité Les nymphes et la sexualité masculinemasculine
Dr Henry Thomas
La PANIQUELa PANIQUELe DIEU PAN ne peut résister àLe DIEU PAN ne peut résister à
La PANIQUELa PANIQUELe DIEU PAN ne peut Le DIEU PAN ne peut résister àrésister à
La JOUISSANCE La JOUISSANCE se déplace dans celle de la
CHASSE, dans le pouvoir de créer la panique, d’exercer un pouvoir de terreur, celui du prédateur, celui dominer l’autre…
La PANIQUELa PANIQUELa nymphe La nymphe SYRINXSYRINX fuit et se fuit et se suicide en se transformant en suicide en se transformant en ROSEAU… ROSEAU… La flûte de PAN…
La PANIQUELa PANIQUELes prédateurs, les Les prédateurs, les soldats, les mercenaires, soldats, les mercenaires, les tueurs et les violeurs, les tueurs et les violeurs, les délinquants arrivent…les délinquants arrivent…
Ainsi tel NARCISSENARCISSE, PANPAN SE VIT SOUS LA CONTRAINTE ADDICTIVE d’une fusion non pas à son image mais, à son corps, à la pulsion sexuelle, à la jouissance pour être…
Ainsi tel DIONYSOSDIONYSOS qui sans interdit, sans repère fiable, reste la proie de son imaginaire mégalomaniaque, dans l’indifférenciation, dans la lutte avec son image qu’il ne peut pas consolider, qui ne peut prendre consistance, qui reste incertaine la proie de ses appétits de jouissance, sans partage, dans le rêve idéal d’une toute puissance qui se dérobe.
Ainsi tel ZEUSZEUS l’obsédé sexuel qui remplace la honte de cette pulsion incontrôlable par la FIERTÉ admirative de son PÉNIS dans une tentative désespérée de mettre un terme à son ANGOISSE de CASTRATION, dans sa lutte contre l’inhibition au père…
PANPAN s’inscrit sur internet, dans des chats de prédateurs à web Cam.
Il chasse, dans des RENCONTRES marquées par l’espoir d’une nouveauté, de chair fraîche à volonté.
Tout se mêle, l’espoir de créer un couple, un compagnonnage, de quitter la solitude, l’absence de rencontre, dans l’espoir de rencontrer l’amour ou de s’offrir à deux une bonne baise gratuite sans engagement, de faire des essais ou de trouver une proie fragile, une nymphe imprudente, une
nymphomane, une fille de PANPAN…Démontrer sa puissance séduire, chasser encore et
encore, subjuguer l’autre pour mieux le quitter, pour mieux l’avilir, pour l’exploiter, pour en faire un objet à sa convenance…pour JOUIR !!!
Qui est la proie, qui est le prédateur ?
Tous consentants.
Au bout de la mascarade jubilatoire, l’impasse déprimante, l’effondrement dans le sentiment de l’inutile répétition qui jamais n’assouvit, ni ne résoud l’énigme de cette contrainte addictive dont on ne peut se délivrer.
Bacchantes, Ménades,Bacchantes, Ménades, Silènes, SatyresSilènes, Satyres
s’ébattent dans le commerce du porno…
La MENTALISATIONLa MENTALISATIONEMPHÉMÉEMPHÉMÉ,, la nourrice des MUSES va guérir
le DIEU PANPAN.Elle lui offre une écoute une relation
paisible… qui lui redonne confiance dans la relation à l’autre et dans le VERBE.
Elle lui donnera des mots qui lui permettront de créer une distance entre lui et ses pulsions.
Le GRAND PAN est MORTLe GRAND PAN est MORT
Cette métaphore nous renvoieà la maturation qui nous permet de contrôler la pulsion de la pulsion de JOUISSANCEJOUISSANCE.
Le MANQUE, la jouissanceLe MANQUE, la jouissanceet l’amouret l’amour
Ainsi certains FUIENT la pulsion/jouissance source de leur déshumanisation dans une loi du tout ou rien enfantine, sans négociations, sans nuances, sans autre maîtrise…sans découvrir le désir/plaisir.
On assiste à la fuite vers un ailleurs merveilleux IDÉAL, à un déplacement des investissements vers l’affectif, le sentiment, le sentimental, l’altruisme, le spirituel tazndis que demeure l’angoisse de ne pas ÊTRE
Le MANQUE, la jouissanceLe MANQUE, la jouissanceet l’amouret l’amour
Tandis que d’autres SE RÉFUGIENT dans des victoires différentes : dans l’oubli de soi en fuyant dans le travail, dans les dominations liées au POUVOIR et à l’argent, dans une activité sportive de l’extrême à mort, dans l’hédonisme manipulateur désespéré….
Le MANQUE, la jouissanceLe MANQUE, la jouissanceet l’amouret l’amour
L’attente de quelle jouissance en réponse à quel manque de soi, à quel manque chez l’autre, à quel manque dans la relation à l’autre. Dans l’écart entre la jouissance attendue et la jouissance obtenue, dans ce MANQUE se met le mécanisme de défense.
L’écart incomblable laisse à jamais une insatisfaction à celui qui reste dans l’ESPOIR que le corps pourrait procurer autre chose que l’apaisement transitoire d’une tension, le répit éphémère vite dérisoire.
Le MANQUE, la jouissanceLe MANQUE, la jouissanceet l’amouret l’amour
La jouissance est du côté de la pulsion et du besoin, du côté de l’espoir d’une perfection et ainsi du côté de la pulsion de mort, de l’échec d’une mentalisation d’un renoncement qui ferait vie.
Le plaisir est du côté du désir, de l’acceptation d’une limite et du partage dans
un manque admissible, négociable.
Le MANQUE, la jouissanceLe MANQUE, la jouissanceet l’amouret l’amour
Tout dépend de la nature du manque, de son intensité, de la pression qu’il exerce.
La cruelle réalité, l’injustice des privations (la bêtise, la laideur, les malformations, les anomalies organiques) La castration psychique, l’inhibition, les renoncements multiples à la fusion, à l’espoir de perfection, la défaillance d’un moi fragile pris dans des errances douloureuses varie suivant les uns et les autres d’où l’attente de jouissance différente et le malentendu dans la rencontre.
Le MANQUELe MANQUE
Tout dépend de la nature du manque, de son intensité, de la pression qu’il exerce.
La création d’un MANQUE dynamique celui où s’exerce le pouvoir de la représentation de soi, celui où s’inscrit l’amour, où se remet en jeu la qualité de nos adaptations, de nos mécanismes de défense, là où s’exerce notre liberté, la possibilité à notre identité de prendre corps.
Ceci est l’opposé d’un manque IMMUABLE, FATAL et INTOLÉRABLE qui nous laisse impuissant.
À l’adolescenceÀ l’adolescence
il est souhaitable que dans l’éducation nationale
comme EMPHÉMÉEMPHÉMÉ de mettre en jeu une réflexion partagée sur la sexualité ( pas seulement sur le planning familial, la contraception, les préservatifs et la protection contre le SIDA) mais aussi sur l’INTENTION, sur le passage de la pulsion au désir, sur la différence entre jouissance et plaisir.
L’enseignant
La transmissionLa transmissionPremièrement ne pas nuire !
Savoir diriger sur quelqu’un de compétent.
Savoir se taire et ne pas interpréter à tout va dans un prosélytisme de projections STÉRÉOTYPÉES, sentencieuses ou militantes.
Savoir dépister les troubles et savoir diriger vers ceux qui peuvent prendre en charge ;
Ne pas aller au-delà de ses compétences.Ne pas interpréter à la place de
l’adolescent mais proposer à l’interprétation les textes Grecs suffit à la tâche…
L’enseignant
BIBLIOGRAPHIEBIBLIOGRAPHIE
ESCHYLEESCHYLE, Prométhée enchainé
OVIDEOVIDE, LES MÉTAMORPHOSES.
Textes sur Internet Textes sur Internet WIKISOURCEWIKISOURCE
Par Publius Ovidius Naso 2 AP C
BIBLIOGRAPHIEBIBLIOGRAPHIE
CHASSEGNET - SMIRGELCHASSEGNET - SMIRGEL: Les maladies de l’idéalité, L’Harmattan
AULAGNIER:AULAGNIER: La violence de l’interprétation, PUF, 1975
VIORST:VIORST: Les renoncements nécessaires, LAFFONT, 1988
LENTIN Jean-Pierre :LENTIN Jean-Pierre : Je pense donc je me trompe, A. Michel
BIBLIOGRAPHIEBIBLIOGRAPHIE
CYRULNICK BorisCYRULNICK Boris, Le visage sens et contre sens, Eshel 1989. CYRULNICK BorisCYRULNICK Boris, Sous le signe du lien, Hachette, 1990. DEGUY Michel -GIRARD René:DEGUY Michel -GIRARD René: Le problème du mal, Grasset, 1982.GIL JoséGIL José, Les métamorphoses du corps, Editions de la différence, 1985.KRAJZMAN Maurice - Moshe: KRAJZMAN Maurice - Moshe: La place de l’amour en psychanalyse, Point Hors Ligne, 1986
BIBLIOGRAPHIEBIBLIOGRAPHIEKRISTEVA JuliaKRISTEVA Julia, Les pouvoirs de l’horreur, Point Seuil, 1993. KRISTEVA JuliaKRISTEVA Julia, Histoires d’amour, Folio, 1989. KRISTEVA JuliaKRISTEVA Julia, Etrangers à nous-mêmes, Fayard, 1988. KRISTEVA JuliaKRISTEVA Julia, Psychanalyse et foi, Hachette, 1986.KRISTEVA JuliaKRISTEVA Julia, Visions capitales, Réunion des musées nationaux, 1998.
KLIMA IvanKLIMA Ivan, Amour et ordures, Seuil, 1991.
BIBLIOGRAPHIEBIBLIOGRAPHIE
DOLTO Françoise:DOLTO Françoise: Au jeu du désir, Points Seuil, 1985
CRÉATION DES MAISONS VERTES
Prise en charge de la famille, de la grossesse au début de la scolarisation qui n’est pas souhaitable avant trois ans et demi.
C’est ce qui permet de soutenir la famille au tout début de la relation à l’enfant. C’est ce qui permet de dépister précocement les troubles de l’enfant et de les dénouer le plus facilement au risque de les voir se figer et s’envenimer…
FILMOGRAPHIEFILMOGRAPHIE
LUBITSCH ErnestLUBITSCH Ernest
LA FOLLE INGÉNUE
QU’EST CE QUI FAIT QUE LES JEUNES FILLES QUIITENT LEUR FAMILLE ?
Éditions IMAGO Diffusion P.U.F 02 46 33 15 33www.editions imago.fr
Un livre par Henry THOMAS
LES REFUS DE LA RÉALITÉ
Souffrances dSouffrances d’’enfanceenfance de la MYTHOLOGIE à la PSYCHANALYSE
Éditions IMAGO Diffusion P.U.F 02 46 33 15 33www.editions imago.fr
Un livre par Henry THOMAS
