Liberté, libertés

Parole Donnée N° 22 - Mardi 29 juin 2010 19 heures

Les semaines de la liberté

Première partie Première partie discussion par tablesdiscussion par tables

Liberté de ne pas être enchaînés ou aux pressions sexuelles, morales ou autres.

Liberté d’avoir un jugement personnel et d’influencer d’autres personnes. Quelqu’un à son travail a influencé ses collègues et mis fin à des commérages. Influencer certaines personnes pour faire du bien.

Liberté positive de chercher sans cesse de belles choses, de recréer de mieux en mieux.

Influencer pour effacer des rumeurs qui nuisent à quelqu’un.

Plein de libertés, avoir la liberté de se fixer des limites sans être influencées par des choses jouissives mais parfois pernicieuses.

Liberté d’éviter de contribuer à faire du mal.

L’environnement et soi-même

Les émotions, l’impulsivité. On parle et on agit sous le coup de l’émotion

Atavisme : l’hérédité nous joue des tours intérieurs

La flemme, la paresse, exemple ce soir le match

Conviction et foi

Embouteillages dans la tête. Trop de soucis au travail. Parfois la tête vide est mieux qu’une tête trop pleine

Beaucoup de Zidane, mais pas trop.

Former les jeunes correctement.

L’influence des proches, passives et actives

Nous créons en grande partie nos propres limites

Martin Luther a rejeté la hiérarchie pour donner à chacun la liberté d’étudier et de trouver sa foi. Le protestantisme a largement favorisé les avancées démocratiques et économiques

Vaclav Havel. 1968 = envoi de cartes postales. 89 = Chute du Mur.

Nelson Mandela, caractère juste malgré 30 ans de prison.

Lech Walesa

Soljenitsyne : liberté d’écrire et de penser

Bouddha nous a inspiré dans le désir d’éliminer le désir personnel. Abandon du Palais et de sa famille, sortir des castes, rencontrer la souffrance.

Toute religion nouvelle essaie d’apporter quelque chose au niveau social

S’isoler pour chercher Dieu. Garder une sérénité

Il est aisé d'écraser, au nom de la liberté extérieure, la liberté intérieure de l'homme. Rabindranàth Tagore

Il n’y a que deux sortes de liberté dans ce monde : la liberté du riche et du puissant et la liberté de l’artiste et du moine qui renoncent aux possessions. » Anaïs Nin

Savoir se libérer n'est rien ; l’ardu c'est savoir être libre. » ... André Gide

Les gens demandent la liberté de parole pour compenser leur liberté de penser qui est déficiente Soren Kierkegaard

La liberté vit dans les cœurs, les actes, les esprits des homes et doit donc être quotidiennement gagnée et rafraîchie. Sinon, telle une fleur coupée de ses racines, elle se fanera et périra. Dwight D. Eisenhower.

Au cours de cette évolution, cependant, un détail psychologique a été négligé : le désir permanent de posséder toujours plus et d’avoir une vie meilleure, et la lutte en ce sens, ont imprimé sur de nombreux visages à l’Ouest les marques de l’inquiétude et de la dépression. Cette compétition active et intense finit par dominer toute pensée humaine et n’ouvre pas le moins du monde la voie à la liberté du développement spirituel. Alexandre Soljenitsyne, le Déclin du Courage, Harvard 1978)

Quand les Etats occidentaux modernes se sont formés, fut posé comme principe que les gouvernements avaient pour vocation de servir l’homme, et que la vie de l’homme était orientée vers la liberté et la recherche du bonheur (en témoigne la déclaration américaine d’Indépendance). Aujourd’hui, enfin, les décennies passées de progrès social et technique ont permis la réalisation de ces aspirations : un Etat assurant le bien-être général. Chaque citoyen s’est vu accorder la liberté tant désirée, et des biens matériels en quantité et en qualité propres à lui procurer, en théorie, un bonheur complet, mais un bonheur au sens appauvri du mot, tel qu’il a cours depuis ces mêmes décennies.

Le Point de vue des Principes de l’Unification

La liberté dualeLa liberté duale

Liberté de l’esprit (libre-arbitre)intérieure, sujet, cause (racine)

Liberté du corps (libre action)Extérieure, objet, effet (fruits) je veux

Liberté d’action

Le libre-arbitre se développe quand l’âme originelle croît vers la maturité

Le libre-arbitre se développe quand l’âme originelle croît vers la maturité

Du libre-arbitre à la libre action (passage à l’acte)Du libre-arbitre à la libre action (passage à l’acte)

je veux

je peux

La relation entre Dieu et l’être humain

Enseignant Parent Maître

disciple enfant

Apprenti

Savoir vivreSavoir être Savoir faire

Liberté & responsabilité de la personne humaine

L’être humain croît vers la maturité en s’unissant dans son cœur et sa conscience

à une Parole

Vrai Sage – savoir êtreMaturité cognitive (auctoritas)

Vrai Sage – savoir êtreMaturité cognitive (auctoritas)

Vrai parent – savoir vivreMaturité affective (potestas)

Vrai parent – savoir vivreMaturité affective (potestas)

Vrai maître – savoir faireMaturité créative (dominatio)

Vrai maître – savoir faireMaturité créative (dominatio)

Règne Indirect

(l’apprentissage)

Règne direct (maîtrise)

Théorie de l’Aliénation humaine

insécurité spirituelle, existentielle, psychologique (être séparé de Dieu)

insécurité sexuelle (infidélité)

insécurité fraternelle

Insécurité économique

« J’ai eu peur parce que je suis nu et je me suis caché. »

Foi, surmonter l’ignorance intérieure

Aider l’être humain à trouver la plénitude intérieure

Liberté spirituelle

Rétablir l’image divine en l’être humain

Monothéisme, partenariat actif entre Dieu et l’être humain (Alliance)

Foi, surmonter l’ignorance intérieure

Aider l’être humain à trouver la plénitude intérieure

Liberté spirituelle

Rétablir l’image divine en l’être humain

Monothéisme, partenariat actif entre Dieu et l’être humain (Alliance)

Raison, surmonter l’ignorance extérieure

Aider l’être humain à trouver la plénitude extérieure

Libertés politiques et sociales du citoyen

Universalisme de la raison

Raison, surmonter l’ignorance extérieure

Aider l’être humain à trouver la plénitude extérieure

Libertés politiques et sociales du citoyen

Universalisme de la raison

Type AbelType AbelType CaïnType Caïn

HébraïsmeLibération intérieure

JésusLibération totale

HellénismeLibération extérieure

SocrateConfuciusBouddhaZoroastreJésusMuhammad

Le progrès spirituel de l’humanité

Car je ne sais pas ce que je fais: je ne fais point ce que je veux, et je fais ce que je hais. Or, si je fais ce que je ne veux pas, je reconnais par là que la loi est bonne. Et maintenant ce n'est plus moi qui le fais, mais c'est le péché qui habite en moi. Ce qui est bon, je le sais, n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair: j'ai la volonté, mais non le pouvoir de faire le bien. Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas. Et si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi. Je trouve donc en moi cette loi: quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi.

Epître de Paul aux Romains, chapitre 7

Hébraïsme

Réforme

Jésus

SSA

Renaissance

Hellénisme

Accomplir le vrai but de la vie

Notre plénitude, le sens et la valeur de nos vies

Atteindre le bien, le bonheur

Être acteurs d’un monde meilleur

Préparer le retour du Messie et la venue du Royaume