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Med Pal 2004; 3: 216-220 © Masson, Paris, 2004, Tous droits réservés À LIRE, VOIR, ÉCOUTER Médecine palliative 216 N° 4 – Septembre 2004 Sous la direction de Marcel-Louis Viallard Tout ce qui présente un intérêt dans la réflexion sur les soins continus, palliatifs, sur la souffrance et la mort dans la littérature – notamment roman, essai, biographie, théâtre –, dans la musique, la peinture, le cinéma… jusqu’aux nouveaux médias trouve ici sa place. Vous pouvez adresser vos textes à Marcel-Louis Viallard : [email protected] Livres médicaux ou paramédicaux Improving Cancer Services Through Patient Involvement J. Tritter, N. Daykin, S. Evans, M. Sanidas Éditions Radcliffe Medical Press Ltd, 2003, ISBN 1-85775-844-7. Un livre intéressant pour comprendre comment la prise en charge médicale et soignante, notamment du cancer, est ap- préhendée chez nos amis anglo-saxons. Il s’agit d’une réflexion sur l’organisation d’un système de santé et sur les bonnes pratiques, qui tient compte des expérien- ces mises en pratique. Dans ce livre, on peut trouver des outils de conceptions mais aussi d’évaluation de la prise en charge du cancer. Guide du bon usage du médicament Gilles Bouvenot, Charles Caulin Éditions Médecine-Science Flammarion, 2003, ISBN 2-257-10355-6. 3 000 médicaments nous sont présentés avec notamment leurs caractéristiques pharmacologiques, leurs modalités d’utilisation et leurs indications. Il s’agit d’un ouvrage destiné aussi bien aux étudiants qu’aux professionnels déjà en exercice. Éthique – Philosophie Fragilité de la puissance. Se libérer de l’emprise technologique Alain Gras Éditions Fayard, 2003, ISBN 2-213-61535-7, 20 . « Le progrès technique n’est-il pas une il- lusion qui nous empêcherait de voir la pluralité des lendemains possibles, et donc nous priverait d’une dimension essentielle de la liberté humaine : la possibilité même de choisir ? Les techniques ne sont pas neutres ; elles façonnent la société. » L’in- térêt de cet essai est de nous montrer que le progrès technologique, le savoir faire, la science sont des éléments indispensa- bles au développement de nos sociétés et donc de notre bien-être. Mais à cela une condition, celle de ne pas oublier qu’il n’y a pas qu’une seule possibilité. La science, le progrès, la technique, ne disent rien du bien, du bon. Ils ne disent que certains possibles, certains réalisables et n’impo- sent en rien un choix de l’ordre du moral ou de l’éthique. La science ne nous en- ferme pas, la technologie ne nous con- damne pas. C’est à nous, en individu libre et pensant, de dompter l’un comme l’autre pour notre bien pour ce que nous consi- dérons comme le bien commun. L’auteur est un socio-anthropologue à l’écriture parfaitement accessible qui nous permet d’argumenter de façon objective la nécessité de reconnaître que la maîtrise de tout à tout moment n’est qu’illusion. De quoi demain… Dialogue Jacques Derrida, Elisabeth Roudinesco Éditions Flammarion, 2003, ISBN 2-08- 080080-9. Dialogue entre le philosophe Jacques Der- rida et l’historienne Elisabeth Roudinesco, ce texte s’interroge sur de grandes ques- Remerciements à Nicole Renévot, Noëlle Hermelin et Lucie Bisson pour leur précieuse aide dans la lecture et l’analyse des différents ouvrages présen- tés dans la section littérature. tions sociales et humaines. Les deux auteurs sont connus et reconnus pour la qualité de leur pensée comme pour leur capacité à la transmettre au plus grand nombre. Toutes ces qualités se retrouvent dans ce nouvel ouvrage. Penser. Une irrésistible introduction à la philosophie Simon Blackburn Éditions Flammarion, 2003, ISBN 2 082 10298 X, 20 . La philosophie introduite de façon acces- sible, voilà le pari de l’auteur. Si le propos n’égale pas tout à fait l’art du fameux « Monde de Sophie », il n’en reste pas moins qu’une excellente introduction à ce qu’est, ou peut être, la philosophie nous est offerte ici. À travers huit chapitres, nous pouvons découvrir succinctement quelques pans de la pensée de certains philosophes. Ainsi, à travers la notion de connaissance pour- rons nous rencontrer Descartes et Hume. À travers la notion d’esprit ce sont Wit- tgenstein, Locke, Leibniz, Russell, Moore, Quine qui nous sont proposés. Avec la notion de libre arbitre, l’auteur nous fait visiter les pensées d’Epicure, Aristote, Lu- crèce, Spinoza, Kant, Schopenhauer et Stawson. Dans le chapitre portant sur le « Moi », Lichtenberg, Thomas Reid sont convoqués avec les penseurs précédemment rencon- trés. Avec la notion de Dieu, l’auteur nous met en présence, notamment de Nietzsche, du théologien Saint Anselme, de Thomas d’Aquin, Pascal. Nous passons ensuite à la question du raisonnement, celle du monde et enfin celle du que faire pour vi- siter d’autres grands auteurs encore. Il ne s’agit en rien d’une histoire de la philosophie. Il y aurait trop de lacunes pour ce faire. Il s’agit cependant d’une possible initiation aussi didactique que parcellaire de la pensée avec une orienta- tion intéressante vers la pensée anglo- saxonne peut-être encore trop méconnue en vielle Europe.

Livres médicaux ou paramédicaux

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Page 1: Livres médicaux ou paramédicaux

Med Pal 2004; 3: 216-220

© Masson, Paris, 2004, Tous droits réservés

À L I R E , V O I R , É C O U T E R

Médecine palliative

216

N° 4 – Septembre 2004

Sous la direction de Marcel-Louis Viallard

Tout ce qui présente un intérêt dans la réflexion sur les soins continus, palliatifs, sur la souffrance et la mort dans la littérature – notamment roman, essai, biographie, théâtre –, dans la musique, la peinture, le cinéma… jusqu’aux nouveaux médias trouve ici sa place.Vous pouvez adresser vos textes à Marcel-Louis Viallard : [email protected]

Livres médicaux ou paramédicaux

I

mproving Cancer Services Through Patient Involvement

J. Tritter, N. Daykin, S. Evans, M. Sanidas

Éditions Radcliffe Medical Press Ltd, 2003,

ISBN 1-85775-844-7.

Un livre intéressant pour comprendre comment la prise en charge médicale et soignante, notamment du cancer, est ap-préhendée chez nos amis anglo-saxons. Il s’agit d’une réflexion sur l’organisation d’un système de santé et sur les bonnes pratiques, qui tient compte des expérien-ces mises en pratique. Dans ce livre, on peut trouver des outils de conceptions mais aussi d’évaluation de la prise en charge du cancer.

G

uide du bon usage du médicament

Gilles Bouvenot, Charles Caulin Éditions

Médecine-Science Flammarion, 2003,

ISBN 2-257-10355-6.

3 000 médicaments nous sont présentés avec notamment leurs caractéristiques pharmacologiques, leurs modalités d’utilisation et leurs indications. Il s’agit d’un ouvrage destiné aussi bien aux étudiants qu’aux professionnels déjà en exercice.

Éthique – Philosophie

F

ragilité de la puissance. Se libérer de l’emprise technologique

Alain Gras Éditions Fayard, 2003,

ISBN 2-213-61535-7, 20

.

« Le progrès technique n’est-il pas une il-lusion qui nous empêcherait de voir la pluralité des lendemains possibles, et donc nous priverait d’une dimension essentielle de la liberté humaine : la possibilité même de choisir ? Les techniques ne sont pas neutres ; elles façonnent la société. »

L’in-térêt de cet essai est de nous montrer que le progrès technologique, le savoir faire, la science sont des éléments indispensa-bles au développement de nos sociétés et donc de notre bien-être. Mais à cela une condition, celle de ne pas oublier qu’il n’y a pas qu’une seule possibilité. La science, le progrès, la technique, ne disent rien du bien, du bon. Ils ne disent que certains possibles, certains réalisables et n’impo-sent en rien un choix de l’ordre du moral ou de l’éthique. La science ne nous en-ferme pas, la technologie ne nous con-damne pas. C’est à nous, en individu libre et pensant, de dompter l’un comme l’autre pour notre bien pour ce que nous consi-dérons comme le bien commun.

L’auteur est un socio-anthropologue à l’écriture parfaitement accessible qui nous permet d’argumenter de façon objective la nécessité de reconnaître que la maîtrise de tout à tout moment n’est qu’illusion.

D

e quoi demain… Dialogue

Jacques Derrida, Elisabeth Roudinesco

Éditions Flammarion, 2003, ISBN 2-08-

080080-9.

Dialogue entre le philosophe Jacques Der-rida et l’historienne Elisabeth Roudinesco, ce texte s’interroge sur de grandes ques-

Remerciements à Nicole Renévot, Noëlle Hermelinet Lucie Bisson pour leur précieuse aide dans lalecture et l’analyse des différents ouvrages présen-tés dans la section littérature.

tions sociales et humaines. Les deux auteurs sont connus et reconnus pour la qualité de leur pensée comme pour leur capacité à la transmettre au plus grand nombre.Toutes ces qualités se retrouvent dans ce nouvel ouvrage.

P

enser. Une irrésistible introduction à la philosophie

Simon Blackburn Éditions Flammarion, 2003,

ISBN 2 082 10298 X, 20

.

La philosophie introduite de façon acces-sible, voilà le pari de l’auteur. Si le propos n’égale pas tout à fait l’art du fameux « Monde de Sophie », il n’en reste pas moins qu’une excellente introduction à ce qu’est, ou peut être, la philosophie nous est offerte ici.À travers huit chapitres, nous pouvons découvrir succinctement quelques pans de la pensée de certains philosophes. Ainsi, à travers la notion de connaissance pour-rons nous rencontrer Descartes et Hume. À travers la notion d’esprit ce sont Wit-tgenstein, Locke, Leibniz, Russell, Moore, Quine qui nous sont proposés. Avec la notion de libre arbitre, l’auteur nous fait visiter les pensées d’Epicure, Aristote, Lu-crèce, Spinoza, Kant, Schopenhauer et Stawson.Dans le chapitre portant sur le « Moi », Lichtenberg, Thomas Reid sont convoqués avec les penseurs précédemment rencon-trés.Avec la notion de Dieu, l’auteur nous met en présence, notamment de Nietzsche, du théologien Saint Anselme, de Thomas d’Aquin, Pascal. Nous passons ensuite à la question du raisonnement, celle du monde et enfin celle du que faire pour vi-siter d’autres grands auteurs encore.Il ne s’agit en rien d’une histoire de la philosophie. Il y aurait trop de lacunes pour ce faire. Il s’agit cependant d’une possible initiation aussi didactique que parcellaire de la pensée avec une orienta-tion intéressante vers la pensée anglo-saxonne peut-être encore trop méconnue en vielle Europe.