areg~ [Morale Laiumlque]

EDITO Dyptique laque et deacutefis inteacutegristes Roger Thirion 3

LE CRI DE LA HULOTTE 4La messe est dite

A LA UNE Les lalciteacutes un pluriel bien singulier Jean De 8rueker 5

Lalciteacutes et inteacutegrismes Charles Susanne 8

Rire de quoi et avec qui Philippe Brewaeys 12

Laciteacute et extrecircme-droite Julien Maquestiau 15

DOCUMENT Limpeacuteratif devoir de meacutemoire Philippe Brewaeys 17

Morale Laiumlque com me ta FAML dont elte est lexpression eacutecrite pri ncipale est une revue engag eacutee dans l a deacutefen se et l a promotion des laiumlc it es philosophique et poli t ique Les a rt icles publieacutes s i nscriven t dan s une ligne reacutedactionn elle coherente e t solidaire en mecircm e temps quils son ( ex pression de la libert eacute intellectuetle de le urs au te ur s Nos lecteyrs voudront bien comprendr e que ces textes obeacutei ssent aux la is du genre ad opteacute une eacutetude un dossier une noIe de lecture un eacutedi torial un texte dhumeur ne 50 ni agrave l eacutevide nce pas de meme nature Ces t toujours avec plais ~ r et inteacuterecirct que nous accueiltons en libres penseurs leu r s observa tions remarques et crit iques Le comiteacute de reacutedaction J

Illfdlll Membre de lUnion des Editeur$ de la Pmue

POOdiquo

FEDER ATION lH OSI~ UlIlLlB

Diraquotyqut laiumlque e defis integristes

Roger Thirion

N on le colloque 2014 nest pas la reacutepeacutetition dun colloque anteacuterieur mecircme sil procegravede agrave leacutevidence de la mecircme inspiration de la mecircme interrogation de la mecircme vigilance Oui il sagit de faire le point sur les inteacutegrismes (et

peut-ecirctre que linteacutegrisme eacuteconomique aurait pu ecirctre envisageacute eacutegalement ) mais aussi sur les laiumlciteacutes censeacutees leur ecirctre opposeacutees Nos lecteurs savent que reacutecemment nous avons en loccurrence tenteacute de caracteacuteriser les laiumlciteacutes franccedilaise et belge en en dressant une maniegravere de tableau des convergences et des divergencesMais nous pensons quil serait tout aussi opportun daborder une autre question urgente et interpellante qui se preacutesente comme un deacutefi aux deacutemocrates cest celle de linstrumentalisation du principe de laiumlciteacute par la droite extrecircme en France essentiellement Sans vergogne avec ce cynisme et cette arrogance qui lui sont consubstantiels cette fraction de lopinion hexagonale confisque ce principe quhistoriquement elle na cesseacute de combattre Nayons pas la meacutemoire courte contre la loi de 1905 et avec quelle violence la mise au point du complot judeacuteo-bolcheacuteviko-maccedilonnique feacutevrier 1934 Vichy etc (mecircme si une ML 182 petite fraction laquo paiumlenneraquo existe aussi voire une inspiration ( rouge -brunraquo au sein de la neacutebuleuse fasciste) oui voilagrave que cette mecircme extrecircme droite se reacuteclame du laquo pacte reacutepublicainraquo (un comble ) que la gauche trahirait par laxisme deacutemagogie eacutelectoralisme meacutepris de la France et de ses valeurs identitaires etc Une imposture ideacuteologique grossiegravere certes mais qui dans le contexte culturel social eacuteconomique tregraves perturbeacute de lHexagone trouve un eacutecho favorable favoriseacute par un climat tout agrave fait anomique corporatiste et violent propice aux theacutematiques xeacutenophobes racistes dissimuleacutees par une reacutefeacuterence provocatrice agrave la laiumlciteacute Nayons pas cela dit-et tregraves fermement- peur de leacutecrire sil existe un laquo fait religieuxraquo ouvert toleacuterant sympathique et reacutepublicain en effet il en existe un autre que les mobilisations massives arrogantes violentes mecircme (et contre des deacutecisions prises deacutemocratiquement ) situent agrave lexact opposeacute une veacuteritable cabale de deacutevots de toute origine et de toute inspiration Comble de tartuferie cest au sein de cette neacutebuleuse que lon se reacuteclame de cette laiumlciteacute de fait trafiqueacutee et qui camoufle le repli identitaire xeacutenophobe et raciste Nous lavons souvent eacutecrit et rappeleacute notre laiumlciteacute (agrave la belge) est un diptyque Elle est dune part ce principe polishytique2 soutenu par des lois (et pourquoi ne pas linscrire dans une constitution) qui gegravere la diversiteacute par lorganisation dun espace public neutralisant les passions partisanes et identitaires sans pour autant sen prendre agrave la liberteacute dexpression pour peu que celle-ci ne seacuterige pas en un laquo absoluraquo qui simposerait agrave lalteacuteriteacute Comme la eacutecrit Henri Pena-Ruiz laquo eacutethique deacutelibeacuterative mais aussi et surtout droit commun transcendant les particularismes pour quils sexpriment sans contraindre ni deacutemanteler la loi commune Tous les types de groupe peuvent degraves lors jouer le rocircle de pocircles de reacuteflexion et dintervention dans le deacutebat public raquo ) Mais la laiumlciteacute est dautre part garante du droit de citeacute des citoyennes et des citoyens nappartenant agrave aucune confession agnostiques voire atheacutees ou tout simplement spiritualistes nadheacuterant agrave aucune religion Les lecteurs auront reconnu ici larticle 4 des statuts du CAL et de ses associations constitutives qui permet sous la forme de ce diptyque dassocier toutes celles et tous ceux qui politiquement se reacuteclament du principe socieacutetal de laiumlciteacute sans oublier -ceucirct eacuteteacute un comble - les libres penseurs dont il serait extravagant descamoter le rocircle historique et actuel Comment aurait-on pu sans cet article 4 mettre en place laquo lassistance morale non confessionnelleraquo reconnue par le leacutegislateur Ce diptyque deacutefendu par le CAL et ses associations constitutives est-il laquo exclusifraquo par rapport aux conceptions religieuses du monde Procircne-t-il ainsi un ( mauvais usage de la laiumlciteacute raquo4 Poser la question cest y reacutepondre une socieacuteteacute laiumlque nest pas une socieacuteteacute atheacutee (l eacutetat y est impartial sans ecirctre neutre entre autres sil est deacutemocratique et social) mais il ne peut se contenter de geacuterer la juxtaposition des groupes sociaux et culturels seacutepareacutes trop souvent par la cloison eacutetanche des communautarismes Fermer les yeux sur cette deacuterive relegraveve de la mauvaise foi au sens sartrien du terme Nous rappelions dentreacutee quil existe aussi un inteacutegrisme eacuteconomique nos lecteurs connaissent notre vigilance agrave leacutegard du laquo Talon de Ferraquo qui avance et eacutecrase 5 Les inteacutegrismes communautarismes et autres nationalismes sont pour lui de preacutecieux allieacutes deacutelibeacutereacutement ou objectivement Cest la raison pour laquelle nous affirmons que le combat laiumlque sans dimension sociale nest pas le nocirctre6

bull

1 Mora le laiumlque n017 9 3egraveme tri mes tre 2013 etlaquo Form ul e limi na ire de la laiumlci teacute n CEDIL Cul tu re Laiumlque 2012 2 Nous avo ns te nt eacute d en preacuteciser les racin es elle fonct ionnement da ns notre laquo Formule liminai re de la laiumlciteacute 3 Ou est-ce que la laiumlci teacute Ga lli mard 2003 4 Du bon usa ge de la laiumlc iteacute so us la direction de Marc Jacquemain et Nadine Rosa-Rosso Aden 2008 5 cf r Le futur grand marcheacute tran satlantique in Morale Laiumlqu e nO 179 3egraveme tr imest re 2013 J ea n-C laude Faye e t notre eacutedito du n0180

voi r agrave ce sujetlaquo La crise de l eacutega liteacute essa i s ur la diversiteacute culture ll e de Jean-Phi lippe Sch re ibe r Espace de liberteacutes 2012

La o

Le laquo bonraquo Franccedilois allait ecirctre un pape exceptionnel cherchant agrave ramener lEacuteglise dans la voie de lhumishyliteacute et de l amour pour les plus faibles mais aussi dans celle de louverture au x laquo brebis eacutegareacutees raquo bref de la toleacuterance agrave leacutegard de ceu x qui ne suivaient pas stricteshyment sa doctrine Certaines deacuteclarations du nouveau pape pouvaient en effet le laisser croire Par exemple celle ougrave il conseillait agrave chaque chreacutetien laquoavant de faire un commeacuterage raquo de laquo se mordre la langue car ainsi sa

Mll8 langue gonfle et il ne peut plus parler il ne peut plus commeacuterer raquo Ou bien agrave propos des homosexuels la formule tregraves eacutevangeacutelique eacutevoquant la parabole de la femme adultegravere laquo Qui suis-je pour les juger raquo Et les milieux chreacutetiens progressistes ont salueacute ce qui semshyblait sinon un revirement au moins un tournant dans lattitude de l Eacuteglise agrave leur eacutegard laquo Pendant des anneacutees il y a eu une crise de gouvernance dans l Eacuteglise avec des membres de la hieacuterarchie se trompant de prioriteacute raquo a estimeacute dans un communiqueacute Catholics United une association ameacutericaine catholique progressiste tregraves critique de la hieacuterarchie laquo Les deacuteclarations du pape sur les homosexuels mecircme largement symboliques sont un grand pas dans la bonne direction raquo poursuivait le communiqueacuteraquo Heacutelas on allait vite deacutechanter Les limites de la laquo toleacuteshyrance raquo du nouveau pape sont vite apparues comme teacuteshynues Dans la revue des chreacutetiens progressistes Golias Christian Terras son reacutedacteur en chef faisait part de sa profonde deacuteception laquoVoici Franccedilois pris en deacutefaut de contradiction entre lesprit quil entend insuffler agrave son pontifi cat et des actes disciplinaires aux antipodes Le dernier en date il vient dexcommunier un precirctre esshytimeacute pour son deacutevouement Coupable de divergences de vue non sur la foi mais sur le mariage homosexuel et lordination des femmes Le pape Franccedilois ne pouvait ignorer une telle mesure prise en son nom Ne pas lemshypecirccher ou ne pas la deacutesavouer cest lapprouver Et cest renier les nombreux signes despoir que le pape donne agrave tous les hommes et femmes de bonne volonteacute raquo Autre reniement releveacute par Christian Terras laquo Au x meacuteshydecins catholiques le pape rappelle que la deacutefense de la vie est une vraie prioriteacute du Magistegravere de ces derniegraveres

it bull

anneacutees Aux jeacutesuites le pape avait pourtant affirmeacute laquol Eacuteglise ne peut insister seulement sur les questions lieacutees agrave tavortement au mariage homosexuel et agrave l usage des meacutethodes contraceptives Certes lavorshytement comme tel nest pas citeacute mais son interdiction pour les meacutedecins est clairement signifieacutee sans tenir compte de la complexiteacute des situations comme signe de leur mission On aurait pu imaginer quil leur parle dautres urgences comme la carence de soins pour les plus pauvres raquo Sur le remariage religieux des divorceacutes eacutegalement le nouveau guide du Catholicisme se montre aussi intraishytable que ses preacutedeacutecesseurs Christian Terras eacutecrit laquo La nouvelle est tombeacutee comme une bombe au Vatishycan Le 7 octobre le vaste et prestigieux diocegravese de Fri shybourg-en - Br isgau en Allemagne a pris au mot le pape Franccedilois qui suggegravere un changement dattitude au sushyj et des divorceacutes remar ieacutes Il teacutemoigne ainsi du fait bien connu que les eacutevolutions deacutecisives se font to ujours dans les marges et par initiativecirc de la base Sauf que face agrave lire du pape Franccedilois Mgr Zollitsch l archevecircque de Fribourg-en-Brisgau a ducirc battre en retraite [ l le 10 octobre raquo Agrave la rigueur on peut comprendre lintransigeance de lEacuteglise sur la probleacutematique de lavortement voire de l euthanasie La vie humaine eacutetant laquo sacreacutee raquo degraves sa conception elle ne peut ecirctre donneacutee et reprise que par Dieu Admettre que de simples mortels puissent dispo shyser de la vie dautrui serait nie r la doctrine mecircme Certes les crimes eacutepouvantables dont l Eacuteglise sest rendue coushypable au cours des siegravecles semblent en contradiction flagrante avec cette mecircme doctrine du respect absolu de la vie Mais les theacuteologiens ont plus dun tour dans leur sac Pour eux ces horreurs se justifiaient parce quelles avaient eacuteteacute ordonneacutees par ce Dieu jaloux et venshygeur dont limage sinistre hante lAncien Testament Les assassins et tortionnaires religieux ou laiumlcs nont donc eacuteteacute que les exeacutecutants dun juste chacirctiment ordonneacute par Lui ce qui les exoneacuterait de toute responsabiliteacute morale Pour ce qui concerne en revanche la place humiliante et

lcon du vashyrgoglio

es aiumlciteacutes1

np r le ingulier Jean De Brueker

Secreacutetaire geacuteneacuteral adjoint du CAL

ul nest prophegravete en son pays mais on ne devient pas davantage messie en passant les frontiegraveres mecircme si on deacutemarche une conviction faite de liberteacute de Lumiegraveres de justice sociale que certains

preacutenomment lalciteacute Mais quel est donc ce produit miracle qui change le vin en eau le pain en placirctre et est tellement contraignant quil oblige les hommes et les femmes de se forger par eux-mecircmes une opinion

Ml 182Quand on parle de laiumlciteacute on parle de quoi De lexception franccedilaise de la complexiteacute belge de la libre penseacutee contemporaine de lhumanisme engageacute de latheacuteisme de lagnosticisme du seacutecularisme de a seacuteparation des Eacuteglises et de tEacutetat de la laiumlciteacute constitutionnelle de la non-ingeacuterence reacuteciproque entre Eacuteglises et Eacutetat Bref on nest pas entreacute dans leacuteglise mais on nest pas sorti de lauberge

LEacutetat pour ecirctre lalque doit ecirctre garant de toutes les liberteacutes et de celles de chacun LEacutetat libre penseur est un Eacutetat qui ne se laisse influencer en aucune maniegravere par un courant de penseacutee qui pourrait ne repreacutesenter quune frange die la population cest un Eacutetat qui re fuse tout argument dautoriteacute qui ne relegraveverait pas des lois fruits de deacutebats deacutemocratiques mais agrave condition de respecter les principes fondamentaux et transversaux reshyspectant les droits de l Homme

Le pouvoir mecircme sil deacutecoule du choix deacutemocratique ne peut en aucun cas se soustraire au respect des minoriteacutes au respect des prinshycipes de digniteacute humaine deacutegaliteacute et de justice

Cest te respect et la garantie des liberteacutes individuelles qui pershymettent datteindre une lalciteacute de plein exercice Cest bien pour cela que la laiciteacute dite laquo politique raquo est eacutevidemment lieacutee agrave la notion de libre penseacutee ditelaquo lalciteacute philosophiqueraquo que daucuns reacuteduisent au choix convictionnel de latheacuteisme ou de la9nosticisme

laquo La laiumlciteacute polibque raquo et laquo la laiumlciteacute philosophique raquo si on les distingue ce nest certes pas par hasard mais par simple neacutecessiteacute logique car elles se situent agrave des niveaux disshytincts mecircme si comme des paralshy

legraveles elles se rejoignent il est vrai agrave linfini

Se positionner sur un niveau pour consideacuterer la laiumlciteacute depuis lautre niveau constitue une distorsion non sans conseacutequence

Ainsi meacutepriser un croyant en conshyspuant les errances et les abus de la volonteacute heacutegeacutemonique de sa religion et de son clergeacute relegraveverait dun sectarisme bien eacuteloigneacute dune veacuteritable deacutemarche philosophique humaniste et laiumlque

De mecircme ramener la laiumlciteacute polishytique agrave une simple particulariteacute hisshytorique et culturelle parce qu elle est deacutefendue et promue par des lalques philosophiques preacutetendus proseacutelytes de leur conception du monde agrave lensemble de la socieacuteteacute constituerait une communautarisashytion abusive de ces derniers comme si affi r mer son identiteacute signifiait automatiquement dexclure et de rejeter lautre raquo

Cest la combinaison de lEacutetat Imshypartial et de la liberteacute individuelle qui permet de garantir la deacutemocrashytie et de fixer le plus grand deacuteshynominateur commun pour la vie en socieacuteteacute en faisant une distinction claire entre lespace public et les sphegraveres priveacutees et publiques

Alain Vil lers Propos de laiumlciteacute Editions CAL eacutecl aireacute

Seacuteparation EacuteglisesEacutetat et liberteacute de conscience la recette de la laiumlciteacute est simple La lakiteacute se suffit agrave elle-mecircme et comme cest dans lair du temps lui adjoindre un adshyjectif est superflu voire insidieux En effet on parle de laiumlciteacute ouverte positive inclusive comme si la laiumlci shyteacute toute seule eacutetait fermeacutee neacutegative et exclusive ou plutocirct excluante 1

Pourquoi certains eacuteprouvent-ils le besoin daccoler un adjectif agrave la lashyiumlciteacute Pour la sauver ou la couler

La qualification de la laiumlciteacute a soushyvent pour objectif de leacutedulcorer de la deacutetourner de la sauver de laquo linteacutegrisme laiumlque autre vocashyble ayant pour ambition dassimiler la deacutemarche laiumlque agrave son contraire linteacutegrisme religieux Mais pour se deacutebarrasser de

ML 182 cette approche transversale de lorganisation de la socieacuteteacute qui garantit les liberteacutes de tous et de chacun quelle que soit leur apshypartenance cOllvictionnelle certains nheacutesitent pas agrave preacutesenter la lalciteacute comme l eacuteglise de plus et le totali shytarisme de trop ou inversement pensant sans doute quil est plus opportun de priver de liberteacute les deacutefenseurs de la liberteacute Mais balayons devant notre porte et mecircme dans notre cour Deux coushyrants portent atteinte agrave la lakiteacute lun est fait de communautarisme de laquo confessionalo-angeacutelisme raquo voushylant faire deacuteborder les liberteacutes de la sphegravere priveacutee et de lespace public agrave la sphegravere publique l autre revecirct les formes dun dogmatisme anti shyreligieux voulant eacutetendre la leacutegitime impartialiteacute de la sphegravere publique agrave lespace public

Les libres penseurs les laiumlques qu une image dEacutepinal non sans pershytinence associerait agrave des bouffeurs de cureacute doivent conserver leur deacuteshytermination le sens de la critique aceacutereacutee le courage de deacutenoncer les deacuterives sectaires fondamentalistes mais le faire en usant en abusant dun libre examen eacuteclaireacute Et ainsi se preacuteserver du funeste passage de bouffeurs de cureacute agrave croyance dimam masticateur de pape jen passe des pires encore Concernant lislam Caroline Fourshyest a eu cette belle image pou r deacutecrire la deacutemarche lalque quelle assimilait agrave une progression sur une ligne de crecircte avec deux risques de chute celle de lislamo angeacuteshylisme pour un des versants et de lislamophobie pour lautre

Il convient de ne pas se tromper dennemi

Comme le soulignait Philippe Grolshylet ladversaire nest ni catholique ni protestant ni religieux Lennemi cest celui qui se sert de la foi des autres pour asseoir son pouvoir Les ennemis sont ceux qui instrushymentalisent dieu ceux qui en font commerce qui sen preacutetendent les porte-paroles et qui linterpregravetent selon leurs objectifs strateacutegiques et politiques

Face agrave lexclusion agrave leacutegoiumlsme au repli sur soi agrave labrutissement mental agrave tout ce qui menace ici et maintenant la digniteacute humaine face au formidable deacutefi de construire une socieacuteteacute qui demain eacutechappe agrave la barbarie nous devons reacuteagir

Le problegraveme nest pas la diversiteacute des convictions spirituelles mais la survenance dune conviction parshyticuliegravere qui preacutetend imposer une loi commune agrave tous cest cela que la lalciteacute combat Le veacuteritable deacutefi est de favoriser leacutemergence dun environnement propice agrave ce que le plus grand nombre possible se retrouve dans les conditions neacutecessaires et sufshyfisantes afin decirctre des acteurs de ce dialogue des militants de cette ouverture des candidats sincegraveres agrave ce processus dinteacuterecirct pour la dif shyfeacuterence mais surtout avoir la voloshynteacute de construire avec les autres Cette deacutemarche pour avoir une chance daboutir doit ecirctre librement consentie et ne pas mettre agrave mal lintimiteacute convictionnelle Il ne sagit pas de renoncer agrave ses valeurs ses croyances ses rituels ses pratiques mais dajouter une indispensable dimension et implicashytion citoyenne En effet la somme de creux et de frustrations na jamais produit quun grand vide

Les deacutefenseurs de la laiumlciteacute en Belgique doivent faire face agrave la reacutesurgence du fondamentalisme catholique agrave la radicalisation de certaines factions des religions du livre agrave leacutepanouissement des eacutesoshyteacuterismes et des sectarismes mais pour parfaire ce champ de mines ils doivent eacutegalement sarmer de patience vis-agrave-vis de certains de leurs pairs qui laquo agrave tort ou agrave raison deacutepensent une eacutenergie certaine pou~

combattre le mouvement laiumlque qui a dapregraves eux vendu laquo son

acircmeraquo en obtenant des financeme nt publics et qui agrave la suite de ce peacute che originel soigneusement deacutetacheacute dE son contexte historique et des r eacuteshyaliteacutes sociologiques de notre beau pays doit ecirctre contesteacute Mecircme 5

dans des moments de faiblesse ils confessent que son rocircle daiguil lo libre exaministe que ses services rendus aupregraves de la communauteacute non confessionnelle voire au prof it de la lalciteacute ne sont pas neacutegligeshyables Proteacutegez-moi de mes amis quant agrave mes ennemis

Si la ~aiumlciteacute est plurielle et cest bie n la moindre des choses pour une deacuteshymarche de libre penseacutee qui preacutecoshynise la pratique du libre exa men il ya tout inteacuterecirct agrave la laisser au singushylier elle en sera dautant plus riche de liberteacute Gardons le cap de la laiumlciteacute non poi nt pour limposer mais pour la part shyager avec tous ceux qui restent atta shycheacutes agrave leurs croyances et respec teacutes dans leurs convictions soucieux de la liberteacute de tous du respect de cha shycun precircts agrave construire ensem ble agrave partager un espace commun in shydispensable agrave leacutepanouissement de tous les citoyens

Pour faire face au retour des dog shymatismes des communautarisme s des extreacutemismes la laiumlciteacute doit deacuteshypasser la simple vigilance se bat shytre pou r la liberteacute militer pour que chacun puisse adheacuterer agrave la religi on de son choix Leacutegaliteacute concregravete des chances et des droits la solidariteacute la promotion de linterculturaliteacute la solidariteacute entre les personnes et Iles peuples Le droit de chacun de disposer de lui-mecircme de faire ses choix de vie selon ses principes maintes fois eacuten onceacutes agrave savoir que laquo la loi proshytegravege la foi tant que la foi ne veut pas faire la loi et laquo que le droit agrave la di f shyfeacuterence ninduise pas la diffeacuterence des droits raquo

La lalciteacute a fait sienne la devise heacuteri shyteacutee des Lumiegrave r es liberteacute eacutegaliteacute fr atern iteacute trois vateu rs co nc regravetes positi ves et accessibles agrave tous des valeurs qui surtout nexcluent pershysonne

Luniversel est heacutegeacutemonique eS t impeacuterialiste quand il est utiliseacute po ur imposer des contraintes au non dune morale particuliegravere et non quand il tend agrave ouvrir des espaces de liberteacutes

aiumlciteacutes e egrl mes

Charles Susanne Professeur ULBNUB

Les XIX et XXegraveme siegravecles ont vu de fortes luttes dans n05 reacutegions contre lEglise catholique qui avait le monopole des consciences aussi bien dans la sphegravere publique que priveacutee Constatons cependant

que depuis la seconde guerre mondiale le domaine politique est (c deacutegageacute H de linfluence religieuse et que les religions tendent agrave adapter leurs discours aux valeurs deacutemocratiques

le concile œcumeacutenique Vatican Il en est un exemple il est le fruit dun optimisme ougrave le message catholique adopte des ideacuteaux seacutecushyliers de justice de liberteacute de droit au deacuteveloppement Jean XXIII [1958-19631 par le concile Vatican Il 11962-19651 deacutesirait souvrir au monde Cet esprit a eacuteteacute poursuivi par Paul VI [1963-19781 avec une participation pleine de tous les fidegraveles aux actes du culte une reshycherche de l uniteacute des chreacutetiens un respect des autres religions une reconnaissance de la liberteacute relishygieuse la fin des messes en latin la fin de linfaillibiliteacute du pape [proshyposeacutee par Pie XI au 1er concile du Vatican en 17801

Un raidissement Cependant les premiers signes dun retour agrave une tradition plus laquo ferme raquo furent observeacutes en 1967 par la reacuteaffirmation du ceacutelibat des precirctres et en 1968 par Humanae36 Vitae cOlldamllant la contracepshytion [et ceci contre lavis dune commission romaine qualifiant les laquo meacutethodes nalurelles dantishynaturelles brimant la sexualiteacute dun couple mecircme certains eacutevecircques deacutesavoueront cette encyclique en parlant du besoin de conscience eacuteclaireacutee le cardinal franccedilais Roger Etchegaray va parler de laquo schisme silencieux] Remarquons quau niveau politique la strateacutegie adopshyteacutee par lEglises est diffeacuterente dun pays agrave lautre En Espagne par exemple la strateacutegie de lEglise a eacuteteacute dinvestir un seul parti te parti populaire tactique de sucshycegraves lorsque ce parti est au pouvoir

ML 182

moins naturellement lorsque le parti socialiste prend la majoriteacute En Italie au contraire lEglise a disperseacute ses forces au sein des difshyfeacuterents partis et donc depuis la fusion du parti communiste avec la deacutemocratie chreacutetienne au sein du parti deacutemocrate aucun parti reacuteellement laiumlque nest preacutesellt sur l eacutechiquier italien

Le laquo Congregraves des religions gt) A partir de 1975 les discours sinversent clairement dans un esshyprit de seconde eacutevangeacutelisation de lEurope Lislam de son cocircteacute eacutegaleshyment ne cherche plus agrave se modshyerniser mais agrave islamiser la modershyniteacute La plupart de tous les mouveshyments religieux contemporains esshytiment que la moderniteacute sans Dieu na pas pu creacuteer de laquo valeurs et ils sisolent souvent en deacuteveloppant des solidariteacutes communautaires aideacutes en cela par la diminution des meacutecanismes de solidariteacute geacutereacutes par les Eacutetats

Actuellement des mouvements chreacutetiens juifs ou musulmans suivshyent des laquo tactiquesraquo relativement similaires eacutelaborant des projets de type social conformes aux valeurs de la BibLe des Eacutevangiles ou du Coran Tous sopposent agrave la laiumlciteacute quils tentent de disqualifier par le terme laquo laiumlcisme raquo tous estiment que la philosophie des Lumiegraveres a susciteacute une raison quils qualishyfient dorgueilleuse et qui serait agrave lorigine de tous les maux de nos socieacuteteacutes modernes seacuteculariseacutees

Reacuteislamisation La reacuteislamisation est eacutevidente dans le monde meacutediterraneacuteen notamment pour une jeunesse pleacutethorique en deacutesarroi et critique vis-agrave-vis des eacutelites autochtones preacutesentes depuis lindeacutependance de leurs pays Les mouvements isshylamiques se sont deacuteveloppeacutes dans les anneacutees 1970 dans tous les pays arabes mais aussi en Asie en Afshyrique dans les reacutepubliques musulshymanes sovieacutetiques et dans la popushylation immigreacutee en Europe En 1999 l ayatollah Khomeyni fit son retour agrave Teacuteheacuteran il sagissait dune rupture avec la moderniteacute seacuteculiegravere tenue comme responsable de tous les dysfonctionnements des socieacuteteacutes du Tiers monde Les succegraves islamiques sanctionnent les faillites politiques

ML 182 eacuteconomiques et sociales de ces pays et ils sopposent agrave une moderniteacute jugeacutee comme trop occidentale On critique radicalement la deacutemocratie qui naurait aucun fondement corashynique seule compte la souveraineteacute dAllah sur l oumma [la communaushyteacute des croyants) et sur des gouvershynements devant mettre en applicashytion les injonctions divines Lespace politique ne peut ecirctre autonome et libre il doit reacutepondre agrave la charia [loi codifieacutee par les docteurs agrave parshytir du Coran Les Etats preacutesentent souvent des politiques violentes comme ce fut le cas lors de la reacutevoshylution iranienne mais aussi lors des violences vis-agrave-vis des Eacutetats impies ou de musulmans occidentaliseacutes ou encore de non musulmans comme les coptes en Egypte

Rejudaiumlsation La rejudaiumlsation est principaleshyment repreacutesenteacutee par le mouveshyment Goush Emounim creacuteeacute en 1974 apregraves la deacutefaite psychologique de la guerre doctobre 1973 et donc de lEacutetat seacuteculier sioniste travailliste La politique israeacutelienne baseacutee sur un sionisme majoritairement laiumlque et socialiste est remise en cause Certains veulent revenir agrave la tradishytion agrave l expression de la foi agrave une vie conforme aux principes du dogshyme Le but de Goush Emounim est de faire muter [ Eacutetat dIsraeumll vers un systegraveme social baseacute sur la halakha [ta loi juive Pour former un parti politique il a aideacute agrave 1 eacutelection de deacuteputeacutes ultra-orthodoxes et il a surshytout voulu coloniser les territoires occupeacutes et le Sinal comme territoire de lIsraeumll biblique

Rechristanisation La rechristianisation doit se deacuteroulshyer que ce soit en Europe ou aux Eacutetats-Unis au sein dun systegraveme deacutemocratique Les chreacutetiens doishyvent utiliser le langage deacutemocrashytique pour influencer les populashytions europeacuteennes ou ameacutericaines comme dailleurs les juifs en diasshypora et les musulmans immigreacutes Cest agrave partir des anneacutees 1960 et du Concile Vatican Il quune fracture sest deacuteclareacutee entre chreacutetiens oushyverts agrave une liberteacute philosophique et des catholiques traditionalistes conshyservateurs Au niveau catholique le deacuteclic a eacuteteacute la nomination du cardinal polonais Karol Wojtyla comme pape en septembre 1978 Il est mis fin aux principes douverture du Concile de Vatican II Et si les mouvements inshyteacutegristes notamment celui de Monshyseigneur Lefebvre nont jamais pu se deacutevelopper au-delagrave des milieux dextrecircme droite les mouvements charismatiques se deacuteveloppent au deacutetriment de courants catholiques plus modeacutereacutes Ces mouvements accusent nos Eacutetats deacutemocratiques de porter atteinte agrave leur liberteacute lexpression des valeu rs chreacutetiennes seraient limiteacutees au droit priveacute Ils revendiquent donc un systegraveme ougrave lidentiteacute religieuse aurait un droit public et ougrave les institutions particishyperaient agrave la diffusion des valeurs de lEacutevangile il sagit de reconqueacuterir lemprise des Eacuteglises sur la socieacuteteacute civile et de reacuteduire lespace public de la laiumlciteacute Lenseignement est un enshyjeu majeur et leur but est de mettre agrave mal lorganisation de reacuteseaux deacutecoles publiques

Des reacuteseaux peu eacutetoffeacutes mais tregraves actifs veulent organiser de noushyvelles croisades de catholiques inshyteacutegristes Cest le cas de Belgique et Chreacutetienteacute de la fraterniteacute Saint Pie X et de Civitas par exemple procircnant laquola restauration de la royshyauteacute sociale de notre Seigneur Jeacutesus Christ raquo Ce mouvement est dans la mouvance dextrecircme droite et son secreacutetaire Alain Escada est proche du FN belge et franccedilais Sa revue laquo Poleacutemique-inforaquo a eacuteteacute condamneacutee par le tribunal de Bruxelles apregraves une plainte de Reacutesistancesbe comshyme ayant laquo des accointances inconshytestables au sens le plus strict du terme raquo Belgique et Chreacutetienteacute se preacutesente comme une ASBL dont les statuts permettent de poursuivre jushydiciairement des personnes ou des institutions responsables laquo dactes racistes anti-chreacutetiens raquo En 2011

il fut responsable dactions contre ta laquo christianophobie raquo de piegraveces de theacuteacirctres telles en France laquoSur le concept du visage du fils de Dieuraquo de Romeo Castelluci et laquo Golgotha picnic raquo de Rodrigo Garcia et en Belgique laquoLe Vicaire raquo de Rolf Hoshychhuth LEglise franccedilaise a pour sa part condamneacute cette violence tout en demandant cependant laquo une libshyerteacute dexpression respectueuse du sacreacute raquo

Linteacutegrisme islamique focalise parshyfois linquieacutetude des laiumlques mais le fondamentalisme chreacutetien nen est pas moins preacutesent que ce soit aux Eacutetats-Unis en Australie en Ameacuterishyque du Sud en Afrique mais aussi en Europe Le fondamentalisme est une lecture litteacuterale des textes fonshydateurs Le fondamentalisme est le reacutesultat de peurs par rapport aux changements au dialogue avec les autres agrave la complexiteacute du monde et de ses mutations Faut-il rapshypeler les eacutevegravenements dramatiques de leacuteteacute 2011 en Norvegravege avec une alliance du fondamentalisme chreacuteshytien et de lextrecircme droite Faut-il rappeler linfluence de lOpus Dei [eacuteleveacute au rang de preacutelature du pape par Jean-Paul III ) opposeacute au pluralshyisme agrave la deacutemocratie et ses valeurs libeacuterales Faut-il rappeler que le Vatican et Benoit XVI deacuteclarent que la loi naturelle doit avoir preacuteseacuteance sur oies lois deacutemocratiques Pour un Eacutetat non deacutemocratique comme le Vatican il faut oser dire cela 1 Un Eacutetat dont la loi fondamentale dit dans son article 1 laquo Le Souverain Pontife souverain de lEacutetat de la Citeacute du Vatishycan a la pleacutenitude des pouvoirs leacutegshyislatif exeacuteclltif et judicia ire raquo Est-ce dailleurs un Eacutetat En tous les cas le seul Eacutetat sans citoyens Et le seul1

Etat europeacuteen nayant pas ratifieacute la convention europeacuteenne des Droits humains Le Vatican a eacuteteacute deacuteclareacute comme indeacutependant le 7 juin 1929 par les accords du Latran signeacutes par Mussolini 1 Un acte bilateacuteral entre lEacuteglise et un reacutegime fasciste 1 Si on soppose au fascisme il semble donc logique de deacutenoncer ce traiteacute Curieux aussi que ce concordat nazi de 1933 [modifieacute en 1984) soit toushyjours en vigueur

On observe dans les faits actuels une alliance entre les religions la religion musulmane tregraves proseacutelyte et une religion catholique sur la deacutefensive mais profitant du succegraves de la religion musulmane pour se reacuteaffirmer

Le laiumlcisme En Europe lun des objectifs du Vatican est clairement depuis Jean Paulll une seconde eacutevangeacute~isation Nous sommes dans les commenceshyments de legravere chreacutetienne disait le cardinal Lustiger En opposition avec Vatican Il et ses interpreacutetashytions progressistes et en opposition avec la theacuteologie de la libeacuteration les mouvements catholiques veushylent faire pression sur le pouvoir politique pour combattre ce qui est consideacutereacute comme du laquo laiumlcisme raquo et pour proposer leur eacutethique seule laquo porteuse davenir raquo LEacuteglise va degraves lors critiquer la raison fille des Lumiegraveres va distiller des craintes et des angoisses sur les progregraves des sciences et des technologies et va parler de deacutesenchantement de la laiumlciteacute Les cardinaux Lustiger et Ratzinger se font les chantres de ces attaques contre la raison Le cardinal Lustiger ira mecircme jusquagrave dire que le siegravecle des Lumiegraveres a engendreacute les totalitarismes nazi et stalinien 1 Le cardinal Ratzinger va lutter de maniegravere plus subtile conshytre la releacutegation du religieux dans la sphegravere priveacutee Dans son livre laquoEacuteglise oecumeacutenisme et politiqueraquo [1987] il deacuteclare que la preacutetention de la veacuteriteacute de la foi est une revendishycation publique et il revendique donc une situation de droit public laquoLEacutetat doit reconnaicirctre quun systegraveme de valeurs fondamentales baseacute sur le christianisme constitue sa condishy

tion preacutealable raquo Il precise que la liberteacute dont lEacuteglise revendique la paterniteacute ne pourrait se deacutevelopper en dehors dune socieacuteteacute chreacutetienrle 1

Cest deacutejagrave un peu moins subtil Des mouvements vont suivre ces prises de position des cardinaux Lustiger et Ratzinger Cest le cas en Italie du mouvement de la rechristianisation laquo Communion et libeacuteration raquo creacuteeacute dans les anneacutees 1970 par un precirctre milanais don Luigi Giussani pour deacutefendre les valeurs du catholishycisme dans une socieacuteteacute italienne jushygeacutee trop lalque une deacutefense qui doit passer par une preacutesence visible de lEacuteglise dans la socieacuteteacute Ce mouveshyment sinvestit dans le travail social pour rechristianiser la population il se substitue agrave l Eacutetat par des activiteacutes caritatives Il sinvestit en politique [son dirigeant Roberto Formigani a eacuteteacute vice-preacutesident du Parlement europeacuteenl en groupe de presse en eacutediteur [Editoriale Jaca Books Le gouvernement italien en 2012 de Mario Monti a eacuteteacute un gouvernement de techniciens et de banquiers mais ceacutetait aussi celui dun catholicisme tregraves traditionnel Le 17 octobre 2011 le cardinal Angels Bagnasco preacutesishydent de la confeacuterence des eacutevecircques italiens avait reacuteuni au couvent de Montesanto en Ombrie une censhytaine de personnaliteacutes catholiques pour laquo renverser raquo le gouverneshyment Berlusconi et pour reacutepartir les postes cleacutes du gouvernement Monti Ce gouvernement a reccedilu le fiat du

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Vatican le qualifiant de laquofort belle eacutequiperaquo

Reacutesistances et dialogue Cette entreprise se heurte cepenshydant agrave des reacutesistances que ce soit en Italie en Pologne eh Bohecircme la rechristianisation ne peut reacuteshyaliser une socieacuteteacute theacuteocratique dans la mesure ougrave des catholiques laquode baseraquo recherchent eacutegalement les valeurs deacutemocratiques et que pour eux la Veacuteriteacute de lEacuteg ~ ise reste subshyordonneacutee agrave la liberteacute deacutemocratique

Des similitudes existelt donc entre les diffeacuterents mouvements de reacuteshyislamisation de rejudaiumlsation et de rechristianisation mecircme si leurs rappor ts aux Eacutetats sont divergents Dans les pays musulmans labsence de perspectives agrave la fois politiques et culturelles de la jeunesse favoshyrise des mouvements ougrave violence et intoleacuterance sont preacutesents En Israeumll le systegraveme politique est utiliseacute pour favoriser les mouvements ultra-orshythodoxes et la violence est utiliseacutee contre les seuls non-juifs En Israeumll comme en diaspora se creacuteent des groupes ultra-orthodoxes [harediml en reacuteseaux communautaires fershymeacutes dans une culture de reacuteparation du peuple eacutelu et dans une obsershyvance stricte des interdits sacreacutes En Israeumll le laquo retour raquo participe au POUVOiT le vote des partis religieux minoritaires leur permet de particishyper au pouvoir et de mettre le droit

israeacutelien en adeacutequation avec la loi juive halakhal et surtout dutiliser le systegraveme pour obtenir dimportantes subventions publiques en faveur de leurs institutions religieuses et deacutecoles priveacutees ultra-orthodoxes

Le laquo retourraquo se traduit en monde musulman par une strateacutegie de conquecircte despaces islamiseacutes et de communautarisation religieuse [et parfois ethniquel En Europe cette communautarisation utilise les possibiliteacutes deacutemocratiques tout en deacuteveloppant des contraintes vestishymentaires alimentaires eacuteducatives sexuelles cest une resocialisation sur base religieuse rompant avec la socialisation de type occidental

En Europe et aux Ameacuteriques la reshychristianisation veut reconqueacuterir un

ML 182 statut public et reacuteduire linfluence des laquo conquecirctesraquo laiumlques Le reshytour chreacutetien correspond agrave de nomshybreux mouvements charismatiques catholiques et eacutevangeacuteliques protesshytants Sans oublier leur lutte contre l avortement et le divorce et pour des interdits moraux de type relishygieux ils ont lintelligence de creacuteer des structures de type socio-culshyturel pour reacutepondre agrave des besoins abandonneacutes de plus en plus par les Eacutetats Au sein dœuvres de chariteacute et de solidariteacute les portes souvrent agrave une nouvelle eacutevangeacutelisation

Dans les trois cas de laquo retour raquo il sagit clairement de contrecarshyrer les valeurs dune socieacuteteacute conshysideacutereacutee comme trop seacuteculiegravere et dune culture jugeacutee comme trop laique Dans les trois cas il sagit dune ambition de reconquecircte porshyteuse dune logique de conflit Des situations de collaboration se font parfois jour ainsi en France en 1989 lors de prob ~egravemes relatifs au voile islamique leacutepiscopat et le grand rabbinat franccedilais exprimegraverent leur solidariteacute vis-agrave-vis de jeunes musulshymanes deacutesireuses de porter le voile agrave leacutecole Les trois religions eacutetaient deacutesireuses de neacutegocier la preacutesence du religieux dans le domaine public

Faire la part des choses Quil soit clair cependant que laquo ladversaire nest ni catholique ni protestant ni religieux Lennemi cest celui qui se sert de la foi des autres pour asseoir son pouvoir Les ennemis sont ceux qui instrushymentalisent dieu ceux qui en font commerce qui sen preacutetendent les porte-parole et qui linterpregravetent

selon leurs objectifs strateacutegiquesraquo [Philippe Grolletl

A quel moment une religion devientshyelle une ideacuteologie Quand la relishygion nest plus priveacutee elle preacutesente une veacuteriteacute absolue qui ne supporte plus de discussions elle a pour enjeu le pouvoir Elle est preacutesente aujourdhui dans le conflit israeacuteloshypalestinien par exemple avec le mouvement Hamas dun cocircteacute et le pheacutenomegravene de la colonisation relishygieuse des territoires de lautre La guerre des religions peut devenir mecircme mondialiseacutee comme le proshypose Al-Qaiumlda Cest une tendance qui a toucheacute et touche encore toutes les religions reacuteveacuteleacutees du Livre qui ont la preacutetention de veacutehiculer une veacuteriteacute absolue

Des croyants reconnaissent qu au nom des religions des atrociteacutes massacres et autres inquisitions ont eacuteteacute freacutequemment pratiqueacutees dans des peacuteriodes et des reacutegimes ougrave les Eacuteglises ont leul le pouvoir Les croyants devraient donc pouvoir adshymettre que le danger est lieacute au lien entre lEacuteglise et le pouvoir politique et admettre aussi que les Eacuteglises lorsque l les perdent ce pouvoir nont de cesse de vouloir le reconqueacuterir Lennemi nest pas la foi mais le dogmatisme et lintoleacuterance favorishyseacutee par des positions theacuteocratiques

La deacuteconfessionnaLisation de la socieacuteteacute est eacutevidente et lEacuteglise catholique opte doreacutenavant pour linfiltration des structures civiles laquoPour peacuteneacutetrer de sains principes une civilisation et pour limpreacutegner desprit chreacutetien nos fils ne se conshytenteront pas des lumiegraveres de la foi ni dune bonne volonteacute ardente agrave promouvoir le bien Mais il faut quils soient preacutesents dans les instishytutions de la socieacuteteacute et quils exershycent du dedans une influence sur les structuresraquo [Encyclique laquo Pacem in Terris raquo 19631 Il en va de mecircme de lIslam turc par exemple et du premier ministre Erdogan deacuteclarant que la deacutemocratie nest pas un but mais un instrument pour promoushyvoir la foi

En fait lEacuteglise accepte souvent a posteriori ce quelle a dabord condamneacute comme heacutereacutesie Ainsi lEacuteglise a fermement condamneacute la deacutemocratie pour aujourdhui sen reacuteclamer garante Encore que les propos de lArchevecircque Andreacute Leacuteoshynard Primat de Belgique en font

douter il deacuteplore de laquo nombreux abus commis actuellement en matiegravere de deacutemocratie parlemenshytaireraquo et regrette notamment que laquo le parlement sarroge le droit de deacutecider par vote majoritaire du sens de la sexualiteacute de la diffeacuterence du masculin et du feacuteminin de la signification du mot mariage du rapport meacutetaphysique de lecirctre hushymain agrave la finitude et agrave la mort de la qualiteacute des embryons meacuteritant au moins decirctre respecteacutes raquo Leacuteoshynard en fait ne suit que les ideacutees du Vatican lorsque celui-ci dit que laquodes abus sont commis actuelleshyment en matiegravere de deacutemocratie parlementaire raquo Nous aurions une deacutemocratie arrogante laquo un vote ne suffit pas agrave fonder le droit raquo laquoLes critegraveres en vigueur dans la socieacuteteacute civile ou les tacircches de la deacutemocratie ne sauraient sappliquer purement ou simplement agrave lEacutegliseraquo cardinal Ratzingerl Jean-Paul Il avait aussi deacutejagrave proclameacute dans laquo EvangeLium vitaeraquo que la loi morale chreacutetienne devrait primer sur la loi civile De mecircme Leacuteonard a reacutepeacuteteacute les propos vaticanesques sur le sida parlant de justice immanente et de la mise en doute du preacuteservatif comme moyen de preacutevention Le Vatican affirme clairement que la loi canon que les catholiques doivent respecter doit primer sur la loi civile Le Vatican par sa commission theacuteologique inshyternationale affirme la primau~eacute de la loi naturelle en terme de vie et de mort sur toute loi eacutetablie par des eacutelus parlementaires La loi naturelle deacutefinirait les actes laquo mauvaisraquo en contradiction avec la personne creacuteeacutee agrave limage de Dieu et de citer comme dans Gaudium et Spes lavortement leuthanasie les pratiques conshytraceptives l homosexualiteacute ou comme dans le cateacutechisme la forshynication laquogravement contraire agrave la digniteacute des personnes et de la sexushyaliteacute naturellement ordonneacutee au lien des eacutepoux ainsi quagrave la geacuteneacuteration et agrave leacuteducation des enfantsraquo Rapshypelons quen deacutecembre 2008 le Vatishycan avait condamneacute une deacuteclaration des Nations Unies sopposant agrave la peacutenalisation de lhomosexualiteacute et obligeant le ministre des affaires eacutetrangegraveres Didier Reynders apregraves une protestation dune seacutenatrice Nele Lijnen [VLDI den discuter avec le nonce apostolique Ce que lEacuteglise appelle laquo naturelraquo est en fait une ideacuteologie de la procreacuteation qui considegravere que le plaisir dun homme et dune femme ne peut se donner librement cours sans aucune

ideacutee de procreacuteation Au fond lacte intrinsegravequement mauvais est pour lEacuteglise lautonomie de la personne Ce quon appelle nature est en fait culture et une culture utiliseacutee trop souvent dans un sens inteacutegriste

lEacuteglise deacutefend dailleurs le droit agrave l objection et m ecircme le devoir de deacuteshysobeacuteissance vis-agrave-vis des lois relashytives agrave leacutethique En 2006 Leacuteonard disait deacuteJagrave laquo Un Parlement na pas autoriteacute sur le sens meacutetaphysique et biologique de la sexualiteacute raquo 1 En dautres termes lEglise estime que la deacutemocratie parlementaire a eacuteteacute bafoueacutee par des lois qui autorisshyent le divorce la publiciteacute des meacute shythodes contracepti ves lavor tement theacuterapeutique l

l euthanasie etc Ce que lEglise fait mine de ne pas comprendre cest que ces lois ofshyfrent lautonomie agrave lindividu sans obligation de les appliquer Et tout catholique qui veut appliquer agrave la lettre ce qui est prescrit par le Magshyistegravere de sa philosophie religieuse a le droit de ne pas appliquer des latishytudes que ces lois voteacutees -deacutemocrashyt iquement- accordent H conserve son entiegravere liberteacute

Pourquoi ne pas admettre la libshyerteacute de conscience Tout simpleshyment parce quelle repreacutesente une

Depui s 2004 des pa r le menta ires belges ca th oliqu es tententlaquo dhum anis er le deuil dun fœtus agrave part ir de 12 sem ain es En fait il sag it dune maniegravere deacuteto urneacutee po ur r acco urcir la peacute riode OLI licircVG est au tor iseacutee

menace pour les dogmes cette liberteacute ne pouvant ecirctre l imiteacutee agrave certains domaines LEacuteglise ne peut ladmettre puisque laisser cette liberteacute serait nier le jugement moral lieacute agrave une reacuteveacutelation divine et la Veacuteshyriteacute eacutetablie par la loi divine Difficile aussi agrave lEacuteglise dadmettre que le respect de la personne humaine et de sa digniteacute nest pas un monopole du christianisme

Il ne faut cependant pas heurter la majoriteacute des croyants qui sont moshydeacutereacutes tout en restant tregraves critiques vis-agrave-vis des processus extreacutemistes de cleacutericalisation Il est en effet ilshylusoire et naiumlf de penser qu en se taisant ou pire en reacutepondant au x exigences des fanatiques nous poushyvons continuer agrave deacutefendre nos libshyerteacutes Cela pourrait signifier que la limite de nos liberteacutes ne serait plus deacutefirlie par lEacutetat mais par les fanashytiques eux-mecircmes Notre meilleure deacutefense de nos liberteacutes dopinion est tout simplement dutiliser cette liberteacute le plus largement possible Il faut donc ecirctre intransigeant face au x extreacutemistes qui veulent nous imposer leurs modes de penseacutee la liberteacute dexpression ne peut souffrir de leurs interdits

Nombre de catholiques reshyfusent decirctre repreacutesenteacutes par les repreacutesentants officiels de leur Eacutegshylise ils sont devenus favorables agrave la lalciteacute politique Toutes les en-

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quecirctes montren t que les catholique s abandonnent l eurs dogmes trashyditionnels adoptent les Droits de l Homme critiquent les commanshydements du Pape ne croient plu s en limmortaliteacute de lacircme ils sont devenus au sens voltairien du terme laquo deacuteistes raquo le socle de leur morale est devenu lamiddotlque

Des valeurs partageacutees Les croyants dautres religions eacutegalement ont deacutecouvert la va teur de la toleacuterance Le croyant devishyent libre mecircme si dans le domaine de la foi il eacutevite la crainte de la finishytude de la vie au pri x de senfermer dans certains dogmes et mecircme simiddotl est parfois ob l igeacute de faire une disshytinction [un grand eacutecart ] entre sa conscience libre et les dogmes proposeacutes par sa hieacuterarchie alors quil deacuteclare cependant consideacuterer celle-ci comme anachronique Les divergences entre croyants et lashyiumlques nempecircchent qu un dialogue soit pos sible et mecircme deacutesirable Les eacutechanges peuvent ecirctre courtois pacifiques voire approfondis ce qui nimplique pas dapprou ver la phishylosophie de l autre

Restons reacutealistes

Mais dautre part le dialogue est-il reacuteellement possible avec des absoshylutistes convaincus de leur supeacuterishyoriteacute

avec qUIre de qLtoi

Philippe Brewaeys

Avec laffaire Dieudonneacute qui a rempli les colonnes des journaux en ce deacutebut janvier la question du rire et des sujets que les humoristes peuventdoivent aborder a refait surface mecircme si elle est

recurrente Morale laiumlque a donc deacutecide de rencontrer Pierre Kroll le caricaturiste de presse te plus connu de la Belgique francophone Dautant que lassociation quil a cofondee avec Jean Plantu (le Mondel Cartooning for Peace ICFPI vient de publier un recueil de dessins avec lassociation Reporters

ML 182 sans Frontiegraveres album preacutefaceacute par lex-secreacutetaire geacuteneacuteral de lONU Kofi Annan

Cette association est officiellement neacutee le 16 octobre 2006 au siegravege de lONU agrave New-York agrave linitiative de Jean Plantu et de Kofi Annan Mais quel est son objectif Selon Pierre Kroll le moment de la creacuteation ne doit rien au hasard laquo Ceacutetait peu apregraves la publicashytion des caricatures de Mahomet dans un Journal danois qui ont fait le bruit que lon sait let quelques mortsl Le premier laquo sloganraquo qui accompagnait cette premiegravere rencontre de 12 dessishynateurs eacutetait laquo Deacutesapprendre lintoleacuteshyrance raquo CFP a pour principal objecbf de faire se rencontrer des dessinateurs du monde entier qui nont pas envie de sentretuer mecircme si on le leur demanshydait mecircme par meacutegarde et de faire tout cela publiquement afin que sans cesse chacun soit secoueacute par des desshysins mais les comprenne et comprenne le meacutetier Et que nous dessinateurs nous apprenions les tabous les diffishyculteacutes les courages des dessinateurs des autres pays des autres cultures Certains deacutetracteurs pensent que cest une machine agrave sautocensurer et agrave proshyduire du bien-pensant Cest faux il y a une grande varieacuteteacute de dessinateurs dans CFP laujourdhui plus de 150) et Plantu avec son air de garccedilon bien genshytil est un perpeacutetuel agitateur Cest mashygnifique que lONU ait donneacute sa caution parce que gracircce agrave elle nous aidons des dessinateurs chinois iraniens syriens agrave exister hors de chez eux en gagnant une - tregraves relative - protection Nous avons souvent promeneacute lArabe de service lOi lem lAlgeacuterien par exemple qui est autant deacutetesteacute par le pouvo ir en place agrave Alger que par les islamistes

mais est tregraves tregraves populaire) et lIsshyraeacutelien Isou vent Kichka) comme deux becirctes de foire pour montrer quArabes et Juifs israeacuteliens pouvaient se parshyler et se respecter Idem avec des Iraniens des Egyptiens Mais cest souvent aussi plus subtil comme la preacutesence de dessinateurs israeacuteliens opposeacutes aux colonies de peuplement et dautres tregraves proches du reacutegime Nous voulons discuter avec tout le monde et que tout le monde discute Je vous jure que cest souvent tregraves an imeacute mais nous remarquons toujours que nous partashygeons tous de par le monde beaucoup de points communs par le meacutetier que nous pratiquons et ce qui l a un jour motiveacute raquo

En septembre dernier Pierre Kroll a eacuteteacute fait Docteur Honoris Causa par lUniversiteacute de Liegravege en mecircme temps que Plantu et la dessinatrice tunisienne Nadia Khiari De quoi attraper la grosse tecircte Pour Pierre Kroll laquo ccedila ne monte pas agrave la tecircte parce que ccedila ne sert agrave rien Mon seul avantage est davoir beacuteneacuteficieacute dun chauffeur pendant une demi-Jourshyneacutee Par contre ce qui m a touche pl us eacutemu que flatteacute cest de penser que des gens y avaient pe nse Ils ne seacutetaient pas contenteacute comme des milliers de gens sur Facebook de consommer mes dessins tOlJ S tecircS Jou rs de les encenser quand ils sont ri golos de ne pas les comp rendre parfois dy projeter toutes leurs hain es et leurs complexes A l un iversiteacute le recteur et avec lui toute la communauteacute des enseignants ne donnent pas les insignes de docteur HC agrave nimporte qui pour nimporte quoi

La reacuteflexion sur le rocircle du dessin de presse - en tout cas dun certain dessin de presse - dans la deacutefense de la liberteacute dexpression les a conduit agrave joindre des dessinateurs de presse embleacutematiques Plantu agrave cause de laura du Monde et de CFP et Nadhia Kiari pour son eacutemergence lors de la reacutevolution en Tunisie et la liberteacute quelle prend et deacutefend subitement moi comme laquo reacutegional de leacutetape raquo parce que je suis belge et que ma populariteacute me donne souvent un r ocircle peacutedagogique face agrave des enjeux politiques et sociaux pautres ont eacuteteacute faits docteurs HC car ils deacutefendent la liberteacute dopinion dans des pays sensibles la liberteacute de linformation et la liberteacute de lacshycegraves au x savoirs scientifiques tous thegravemes de la rentreacutee acadeacutemique de l ULg Le dessin de presse est un art mineur appreacutecieacute des gens mais souvent consideacutereacute comme de l amushysement sans grand fondement Sil y a des creacutetins dans ce meacutetier comme partout il y a aussi de s in tellectuels et luniversiteacute de Liegravege a tenu agrave le souligner raquo

laquo Le travail de Nadhia [qui signe Willis from Tunis) est eacutevidemment tregraves diffeacuterent du nocirctre agrave Plantu et agrave moi Elle publie essentiellement sur les reacuteseaux sociaux pas dans les grands journau x On re t rouve son chat et ses propos politiques ou

( Si tu relIefS 1

Jannule tout

libertaires sur les graffitis des tags etc Nous sommes alleacutes agrave Tunis chez elle Le travail des dessinateurs lagraveshybas teste en permanence les limites des nouvelles liberteacutes soi-disant ofshyfertes [Jabeur Mejri un blogueur est en prison pour sept ans et demi pour avoir fait circuler une caricature ofshyfensante pour lIslam) Cest en fait une machination parce quil eacutetait un syndicaliste agissant mais quil eacutetait plus fa cile de le condamner pour motif de non-respect religieux l Nashyhdia prend donc des risques avec ce qu elle fait bien eacutevidemment ptus grands que les nocirctres ici raquo

Pierre Kroll aborde donc le rocircle peacuteshydagogique que peut avoir la caricashyture Son travai t ne sapparente-t-il degraves lors pas plus agrave celui dun journashyliste dont le boulot est de deacutecrypter lactua iteacute pour en faire comprendre la substantifique moelle au le cteur laquo Cest dabord faire rire si on veut faire rire raquo poursuit cet homme enshygageacute laquo Parfois je mabstiens tout agrave fait et volontairement de faire de la peacutedagogie Je ne cherche pas toushyjours agrave dire des choses intelligentes Dautres fois cest volontairement peacutedagogique Pour offrir un regard sur une actualiteacute une reacuteflexion subshyjective ou juste une sorte d laquo accuseacute de reacuteception raquo humoritique de linshyformation Mais dans tous ces cas ccedila pousse - ideacutealement - le lecteur

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Dessin paru dans Le Soir du 12 l eacutevrier 2013 et re pr od uit avec laimable auto r isati on de Pierre Kroll

agrave reacutefleacutechir ne fusse que pour comshyprendre ce quil regarde pendant trente secondes ou deux minutes et ccedila agrave notre eacutepoque cest deacutejagrave

beaucoup 1 raquo

laquo Mon travail est en partie celui dun journaliste car mes dessins inforshyment commentent eacutedi1torialisent Mais nous nallons pas chercher linshyformation nous travaillons sur base de ce que les journalistes preacuteciseacuteshyment ont deacutejagrave eacuteteacute chercher quelque part Je nai pas dinformateurs je ne beacuteneacuteficie pas de confidences ou de secrets dacteurs politiques raquo

Le grand public connaicirct peu les liens qui unissent Pierre Kroll au Congo III y est en effet neacute en mars 1958 agrave Gakwa dans la province de l Equateur au nord de la Reacutepublique Deacutemocratique du Congo Cest donc avec un pincement au cœur quil a organiseacute voici quelques anneacutees une exposition agrave Kinshasa Une inishytiative pe rso n ne l ~ e laquo jy ai rencontreacute des dessinateurs de divers journaux de Kinshasa pour eacutechanger sur notre meacutetier Mecircme si lobjec t if eacutetait identique il sagissait dune initiative personnelle mecircme si jai rameneacute un dessinateur kishynois dans lescarcelle pour CFP Je nai pas fait une exposition de mes propres caricatures agrave Kin nous avons exposeacute des dessins reacutealiseacutes par les uns et les autres pendant

une semaine et nous avons proceacutedeacute aussi agrave un eacutechange Tembo Kash du quotidien Le Potentiel a travailleacute une semaine pour Le Soir et moi pour Le Potentiel Ce fut tregraves inteacuteressant Bien sucircr on ne peut pas tout se pershymettre dans la presse congolaise Sen prendre au reacutegime en tout cas au chef de l middotEtat est risqueacute mais lai vu des choses tregraves oseacutees Le dessin est souvent assez reacutealiste et lobjec shytif plutocirct peacutedagogique Les dessinashyteurs sont avant tout techniquement tregraves bons Ils aiment la beacutedeacute et font du dessin de presse souvent sans ce deacutelire quils ont en revanche dans la vie Cest appliqueacute meacutethodique et parfois diablement subversif raquo

Mais mecircme en Belgique la vie dun caricaturiste nest pas de tout repos En 2006 par exemple un de ses desshy

ML 182 sins a eacuteteacute violemment attaqueacute par une partie de la communauteacute juive En janvier 2013 une poleacutemique est neacutee autour dun dessin dun Gille de Binche repreacutesenteacute comme Marilyn Monroe dont la jupe se soulegraveve aushydessus dune bouche dmiddoteacutegout Il ny a pas que la caricature laquo religieuse raquo qui fait donc poleacutemique

Pierre Kroll laquo Il est systeacutematique que des dessins critiquant Israeumll amegravenent agrave se faire traiter dantiseacuteshymite parfois mecircme de nazi Cest insupportable Plusieurs dessins ou propos mont valu cela alors quils navaient rien dmiddotantiseacutemite Cette faciliteacute pour disqualifier gravement quelquun est agrave la base de toute l affaire Dieudonneacute [qui depuis longshytemps nest plus une victime mais cest une autre histoire Le reproche est toujours que le regard est biaiseacute par un antiseacutemitisme latent cacheacute refouleacute Vous ne pouvez rien deacutemonshytrer de vos intentions reacuteelles contre de telles accusations raquo

laquo Laffaire du Gille est un bel exemple dinteacutegrisme comme on peut en trouver partout Certains ont cru que les Giltes ne tolegravereshyraient pas cette representaion dun Gille pour une affi che - non pas du carnaval mais dune exposition sur preacutecisement les deacutetournements de limage du Gille En reacutealiteacute apregraves une tentative de censure ofshyficielle laffiche a eacuteteacute vue partout les Gilles mont inviteacute dans leurs socieacuteteacutes Larroseur fut arroseacute raquo

Le rire engendre toujours le mecircme deacutebat Philippe Geluck par exemple affirme qu on peut rire de tout alors que le regretteacute Pierre Desproges

ajoutait que cela deacutependait davec qui Pierre Kroll lui a ses limites

laquo Cest un thegraveme bateau raquo seacutenerve le Lieacutegeois laquo Pour en parler il faut trois heures de colloque ou 200 pages d eacutecriture pour finalement ny avoir quand mecircme pas reacutepondu On a ducirc men parler mille fois Moi je pense surtout quon nest pas obligeacute de rire de tout Cest le droit de chashycun davoir ses limites circonstenshycielles ou deacutefinitives Cest autre chose de vouloir que tout le monde respecte vos limites Mais parler des religions du sacreacute de Dieudonneacute et que sais-je encore cest trop long raquo Autre aspect peu connu du dessishynateur principautaire cest son enshygagement aupregraves des associations pour lesquelles il dessine beaucoup La caricature aurait-elle degraves lors valeur militante

Pierre Kroll ltltJe ne connais aucun meacutetier ougrave on est autant solliciteacute Un dessin a toujours lair facile agrave faire et il apporte vite beaucoup un sourire un propos une explication une acshycroche un soutien un engagement Alors toutes les causes toutes les associations me sollicitent Mecircme en mentraIcircnant agrave refuser je dessine au moins agrave mi-temps beacuteneacutevolement jai beau expliquer quil est injuste quon ne demande pas avec la mecircme freacutequence et parfois deacutesinvolture au plombier au dentiste au bijoutier de donner de son temps et de son trashyvail Militant nest pas un mot dans lequel je me retrouve parce que je suis trop deacutesobeacuteissant pour militer adopter une cause et la trouver esshysentielle Mais je suis heureu x de pouvoir aider une quantiteacute de justes causes raquo

Pour Pierre Kroll les limites agrave la liberteacute de xpression sont agrave la fois personnelles et leacutegales laquoIl doit y en avoir le moins possible mais cest avant tout affaire de personne lhushymour resistera toujours agrave tout ne fut-ce que clandestinement Cest son essence mecircme eacutechapper aux regravegles Mais il y a des lois qui so nt plutocirct bien faites la diffamat ion lincitation agrave la haine La l iber teacute neacutequivaut pas agrave labsence de resshyponsabiliteacute Il faut assumer ce qu o dit ce quon fait mais on doit avoir le droit de le dire raquo

laquo Quand a surgi laffaire des cashyricatures de Mahomet et la favva contre les dessinateurs nous avons tous eacuteteacute tregraves vite interpelleacutes par nos

meacutedias Jai pas mal voyageacute tenu beaucoup de deacutebats eacutenormeacutement appris Au point de vue dessins lai pondu quelques trucs plutocirct inshytelligents comme un pastiche du tableau de Magritte laquo la trahison des images raquo Mais jai preacutefeacutereacute ce qui reacutepondait avec humour comme ce dessin ougrave un soldat ameacutericain agrave Guantanamo avait trouveacute comme moyen de torture de dire agrave un islashymistelaquo ou tu parles ou je te montre ton prophegravete avec un gros nez raquo En revanche non je n ai jamais desshysineacute Mohamet non par peur mais parce que je ne vois vraiment pas l utiliteacute den remettre sans cesse et sans raison Mon message [et je peux lintellectualiser mais cest plus long et je lai fait notamment agrave Rabat au Maroc accompageacute dAlain Gresch du Monde Diplomatique et dEdwy Plenel de Mediapartl cest laquo deacutetendez-vous raquo Sur toutes ces questions les uns et les autres dmiddotabord deacutetendez-vous 1 raquo

On a le sentiment que dans ses desshysins Pierre Kroll caricature plus souvent le Dieu des chreacutetiens ou Monseigneur Leacuteonard que lislam IL sen deacutefend laquo Je nai jamais fait le compte mais je suis sucircr que cest inexact ou plus preacutecisement que cest absolument proportionnel agrave La preacutesence dans lactualiteacute de sujets qui imposent dilluster tels ou tels croyants precirctres imams rabbins ou dieux Cest comme les polishytiques je dessine plus souvent Elio Di Rupo qu Armand Dedecker parce qu on parle plus du premier que du second La peacutedophilie dans leacuteglise a beaucoup fait parler de precirctres le changement de pape eacutegalement Mais quand je dessine un imam bien gentil ou un islamiste bien meacutechant lai exactement la mecircme remarque laquo et pourquoi pas des cureacutes vous ecirctes islamophobe raquo

La laiumlciteacute et xtreme-droite

Julien Maquestiau ReacutesistanceSbe

Lattaque frontale contre la religion islamique au nom de la deacutefense de la laquo laiumlciteacute identitaireraquo deshyvient de plus en plus freacutequente en Europe Le hollandais Geerts Wilder le suisse Freysinger et

la reacutecente preacutesidente du Front National sont les personnaliteacutes les plus embleacutematiques de ce tour de passe-passe qui a vu des courants politiques anti-immigration passer successivement de la proshymotion de la haine raciale agrave ceUe de la prioriteacute nationale au refus du communautarisme pour enfin

ML 182preacutetendre combattre linteacutegrisme islamique au nom de la laiumlciteacute

La strateacutegie est eacutevidente et simple elle vise agrave brouiller les repegraveres en vue de nouveaux eacutelecteurs tout en garantissant agrave sa base raciste la continuiteacute du projet initial gracircce agrave un discours qui vise les mecircmes boucs-eacutem issaires Si le cas franccedilais meacuterite decirctre ana lyseacute ce nest pas en raison du risque que les groupuscules belges francophones soient en mesure de percer prochainement gracircce agrave cette strateacutegie Ils sont agrave genoux pour un temps encore Sil faut analyser le discours de Le Pen cest parce que la contamination des esprits reste possible par notre proximiteacute cultushyrelle ne fucirct-ce que par les ch aines de teacuteleacutevision franccedilaises Labsence de cordon sanitaire dans les meacutedias franccedilais et depuis quelques anshyneacutees la strateacutegie de recherche de respectabiliteacute entreprise par Mashyrine Le Pen font que cette derniegravere a eu de nombreuses possibiliteacutes de se preacutesenter - y compris pour le spectateur be lge - comme le porteshydrapeau dune laiumlciteacute Une certaine polarisation des deacutebats autour de lislam amegravene daucuns agrave y voir une islamophoshybie contraire agrave la toleacuterance voire une tendance reacuteactionnaire voire xeacutenophobe ou raciste agrave leacutegard dune population socio-eacuteconomique rejeteacutee Mais par ailleurs la libre penseacutee peut-elle fermer les yeux sur les deacuterives liberticides dune conception totalitaire de la pratique religieuse Ecirctre vigoureusement critique [de faccedilon raisonneacutee envers certaines pratiques religieuses etou comshy

munautaires et ecirctre radicalement contre le racisme [tous les rashycismes et discriminations IJ nest pas incompatible et est sans doute une exigence sur ce type de dossier Voici quelques eacuteleacutements danalyse pour clarifier le deacutebat et ne pas se laisser duper par le lifting en surshyface du Front National La laiumlciteacute franccedilaise a une longue tradition de deacutefense de la place de la femme dans la socieacuteteacute du droit agrave disposer de son propre corps du droit des famill es agrave se deacutefinir en dehors des traditions religieuses et pour [ eacutecole publique Marine Le Pen quant agrave elle est issue dune fashymille politique qui a historiquement lutteacute contre tous ces aspects sans exception Lors de sa prise de poushyvoir la fille de Jean-Marie Le Pen a insisteacute sur la continuiteacute et sur lacshyceptation de la totaliteacute de l heacuteritage du parti paternel Rien de surprenant degraves lors agrave ce que le Front National reste un parti autoritaire procircnant un retour agrave laquo l ordre moral raquo qui refuse les liberteacutes individuelles et qui sacshycommode particuliegraverement bien de la seacutegreacutegation que permet le finanshycement des eacutecoles priveacutees Les questions deacutethique contishynueront decirctre systeacutematiquement abordeacutees sous un angle conservashyteur Ainsi lors de la derniegravere eacutelecshytion preacutesidentielle Marine Le Pen a deacuteclareacute laquo la leacutegalisation de leuthashynasie serait la neacutegation des valeurs essentielles de notre civilisation raquo Des valeurs laquo civilisationnelles raquo ne sont pas laquo reacutepublicaines raquo quand elle preacutetend lors dautres intershy

Diraquotyqut laiumlque e defis integristes

Roger Thirion

N on le colloque 2014 nest pas la reacutepeacutetition dun colloque anteacuterieur mecircme sil procegravede agrave leacutevidence de la mecircme inspiration de la mecircme interrogation de la mecircme vigilance Oui il sagit de faire le point sur les inteacutegrismes (et

peut-ecirctre que linteacutegrisme eacuteconomique aurait pu ecirctre envisageacute eacutegalement ) mais aussi sur les laiumlciteacutes censeacutees leur ecirctre opposeacutees Nos lecteurs savent que reacutecemment nous avons en loccurrence tenteacute de caracteacuteriser les laiumlciteacutes franccedilaise et belge en en dressant une maniegravere de tableau des convergences et des divergencesMais nous pensons quil serait tout aussi opportun daborder une autre question urgente et interpellante qui se preacutesente comme un deacutefi aux deacutemocrates cest celle de linstrumentalisation du principe de laiumlciteacute par la droite extrecircme en France essentiellement Sans vergogne avec ce cynisme et cette arrogance qui lui sont consubstantiels cette fraction de lopinion hexagonale confisque ce principe quhistoriquement elle na cesseacute de combattre Nayons pas la meacutemoire courte contre la loi de 1905 et avec quelle violence la mise au point du complot judeacuteo-bolcheacuteviko-maccedilonnique feacutevrier 1934 Vichy etc (mecircme si une ML 182 petite fraction laquo paiumlenneraquo existe aussi voire une inspiration ( rouge -brunraquo au sein de la neacutebuleuse fasciste) oui voilagrave que cette mecircme extrecircme droite se reacuteclame du laquo pacte reacutepublicainraquo (un comble ) que la gauche trahirait par laxisme deacutemagogie eacutelectoralisme meacutepris de la France et de ses valeurs identitaires etc Une imposture ideacuteologique grossiegravere certes mais qui dans le contexte culturel social eacuteconomique tregraves perturbeacute de lHexagone trouve un eacutecho favorable favoriseacute par un climat tout agrave fait anomique corporatiste et violent propice aux theacutematiques xeacutenophobes racistes dissimuleacutees par une reacutefeacuterence provocatrice agrave la laiumlciteacute Nayons pas cela dit-et tregraves fermement- peur de leacutecrire sil existe un laquo fait religieuxraquo ouvert toleacuterant sympathique et reacutepublicain en effet il en existe un autre que les mobilisations massives arrogantes violentes mecircme (et contre des deacutecisions prises deacutemocratiquement ) situent agrave lexact opposeacute une veacuteritable cabale de deacutevots de toute origine et de toute inspiration Comble de tartuferie cest au sein de cette neacutebuleuse que lon se reacuteclame de cette laiumlciteacute de fait trafiqueacutee et qui camoufle le repli identitaire xeacutenophobe et raciste Nous lavons souvent eacutecrit et rappeleacute notre laiumlciteacute (agrave la belge) est un diptyque Elle est dune part ce principe polishytique2 soutenu par des lois (et pourquoi ne pas linscrire dans une constitution) qui gegravere la diversiteacute par lorganisation dun espace public neutralisant les passions partisanes et identitaires sans pour autant sen prendre agrave la liberteacute dexpression pour peu que celle-ci ne seacuterige pas en un laquo absoluraquo qui simposerait agrave lalteacuteriteacute Comme la eacutecrit Henri Pena-Ruiz laquo eacutethique deacutelibeacuterative mais aussi et surtout droit commun transcendant les particularismes pour quils sexpriment sans contraindre ni deacutemanteler la loi commune Tous les types de groupe peuvent degraves lors jouer le rocircle de pocircles de reacuteflexion et dintervention dans le deacutebat public raquo ) Mais la laiumlciteacute est dautre part garante du droit de citeacute des citoyennes et des citoyens nappartenant agrave aucune confession agnostiques voire atheacutees ou tout simplement spiritualistes nadheacuterant agrave aucune religion Les lecteurs auront reconnu ici larticle 4 des statuts du CAL et de ses associations constitutives qui permet sous la forme de ce diptyque dassocier toutes celles et tous ceux qui politiquement se reacuteclament du principe socieacutetal de laiumlciteacute sans oublier -ceucirct eacuteteacute un comble - les libres penseurs dont il serait extravagant descamoter le rocircle historique et actuel Comment aurait-on pu sans cet article 4 mettre en place laquo lassistance morale non confessionnelleraquo reconnue par le leacutegislateur Ce diptyque deacutefendu par le CAL et ses associations constitutives est-il laquo exclusifraquo par rapport aux conceptions religieuses du monde Procircne-t-il ainsi un ( mauvais usage de la laiumlciteacute raquo4 Poser la question cest y reacutepondre une socieacuteteacute laiumlque nest pas une socieacuteteacute atheacutee (l eacutetat y est impartial sans ecirctre neutre entre autres sil est deacutemocratique et social) mais il ne peut se contenter de geacuterer la juxtaposition des groupes sociaux et culturels seacutepareacutes trop souvent par la cloison eacutetanche des communautarismes Fermer les yeux sur cette deacuterive relegraveve de la mauvaise foi au sens sartrien du terme Nous rappelions dentreacutee quil existe aussi un inteacutegrisme eacuteconomique nos lecteurs connaissent notre vigilance agrave leacutegard du laquo Talon de Ferraquo qui avance et eacutecrase 5 Les inteacutegrismes communautarismes et autres nationalismes sont pour lui de preacutecieux allieacutes deacutelibeacutereacutement ou objectivement Cest la raison pour laquelle nous affirmons que le combat laiumlque sans dimension sociale nest pas le nocirctre6

bull

1 Mora le laiumlque n017 9 3egraveme tri mes tre 2013 etlaquo Form ul e limi na ire de la laiumlci teacute n CEDIL Cul tu re Laiumlque 2012 2 Nous avo ns te nt eacute d en preacuteciser les racin es elle fonct ionnement da ns notre laquo Formule liminai re de la laiumlciteacute 3 Ou est-ce que la laiumlci teacute Ga lli mard 2003 4 Du bon usa ge de la laiumlc iteacute so us la direction de Marc Jacquemain et Nadine Rosa-Rosso Aden 2008 5 cf r Le futur grand marcheacute tran satlantique in Morale Laiumlqu e nO 179 3egraveme tr imest re 2013 J ea n-C laude Faye e t notre eacutedito du n0180

voi r agrave ce sujetlaquo La crise de l eacutega liteacute essa i s ur la diversiteacute culture ll e de Jean-Phi lippe Sch re ibe r Espace de liberteacutes 2012

La o

Le laquo bonraquo Franccedilois allait ecirctre un pape exceptionnel cherchant agrave ramener lEacuteglise dans la voie de lhumishyliteacute et de l amour pour les plus faibles mais aussi dans celle de louverture au x laquo brebis eacutegareacutees raquo bref de la toleacuterance agrave leacutegard de ceu x qui ne suivaient pas stricteshyment sa doctrine Certaines deacuteclarations du nouveau pape pouvaient en effet le laisser croire Par exemple celle ougrave il conseillait agrave chaque chreacutetien laquoavant de faire un commeacuterage raquo de laquo se mordre la langue car ainsi sa

Mll8 langue gonfle et il ne peut plus parler il ne peut plus commeacuterer raquo Ou bien agrave propos des homosexuels la formule tregraves eacutevangeacutelique eacutevoquant la parabole de la femme adultegravere laquo Qui suis-je pour les juger raquo Et les milieux chreacutetiens progressistes ont salueacute ce qui semshyblait sinon un revirement au moins un tournant dans lattitude de l Eacuteglise agrave leur eacutegard laquo Pendant des anneacutees il y a eu une crise de gouvernance dans l Eacuteglise avec des membres de la hieacuterarchie se trompant de prioriteacute raquo a estimeacute dans un communiqueacute Catholics United une association ameacutericaine catholique progressiste tregraves critique de la hieacuterarchie laquo Les deacuteclarations du pape sur les homosexuels mecircme largement symboliques sont un grand pas dans la bonne direction raquo poursuivait le communiqueacuteraquo Heacutelas on allait vite deacutechanter Les limites de la laquo toleacuteshyrance raquo du nouveau pape sont vite apparues comme teacuteshynues Dans la revue des chreacutetiens progressistes Golias Christian Terras son reacutedacteur en chef faisait part de sa profonde deacuteception laquoVoici Franccedilois pris en deacutefaut de contradiction entre lesprit quil entend insuffler agrave son pontifi cat et des actes disciplinaires aux antipodes Le dernier en date il vient dexcommunier un precirctre esshytimeacute pour son deacutevouement Coupable de divergences de vue non sur la foi mais sur le mariage homosexuel et lordination des femmes Le pape Franccedilois ne pouvait ignorer une telle mesure prise en son nom Ne pas lemshypecirccher ou ne pas la deacutesavouer cest lapprouver Et cest renier les nombreux signes despoir que le pape donne agrave tous les hommes et femmes de bonne volonteacute raquo Autre reniement releveacute par Christian Terras laquo Au x meacuteshydecins catholiques le pape rappelle que la deacutefense de la vie est une vraie prioriteacute du Magistegravere de ces derniegraveres

it bull

anneacutees Aux jeacutesuites le pape avait pourtant affirmeacute laquol Eacuteglise ne peut insister seulement sur les questions lieacutees agrave tavortement au mariage homosexuel et agrave l usage des meacutethodes contraceptives Certes lavorshytement comme tel nest pas citeacute mais son interdiction pour les meacutedecins est clairement signifieacutee sans tenir compte de la complexiteacute des situations comme signe de leur mission On aurait pu imaginer quil leur parle dautres urgences comme la carence de soins pour les plus pauvres raquo Sur le remariage religieux des divorceacutes eacutegalement le nouveau guide du Catholicisme se montre aussi intraishytable que ses preacutedeacutecesseurs Christian Terras eacutecrit laquo La nouvelle est tombeacutee comme une bombe au Vatishycan Le 7 octobre le vaste et prestigieux diocegravese de Fri shybourg-en - Br isgau en Allemagne a pris au mot le pape Franccedilois qui suggegravere un changement dattitude au sushyj et des divorceacutes remar ieacutes Il teacutemoigne ainsi du fait bien connu que les eacutevolutions deacutecisives se font to ujours dans les marges et par initiativecirc de la base Sauf que face agrave lire du pape Franccedilois Mgr Zollitsch l archevecircque de Fribourg-en-Brisgau a ducirc battre en retraite [ l le 10 octobre raquo Agrave la rigueur on peut comprendre lintransigeance de lEacuteglise sur la probleacutematique de lavortement voire de l euthanasie La vie humaine eacutetant laquo sacreacutee raquo degraves sa conception elle ne peut ecirctre donneacutee et reprise que par Dieu Admettre que de simples mortels puissent dispo shyser de la vie dautrui serait nie r la doctrine mecircme Certes les crimes eacutepouvantables dont l Eacuteglise sest rendue coushypable au cours des siegravecles semblent en contradiction flagrante avec cette mecircme doctrine du respect absolu de la vie Mais les theacuteologiens ont plus dun tour dans leur sac Pour eux ces horreurs se justifiaient parce quelles avaient eacuteteacute ordonneacutees par ce Dieu jaloux et venshygeur dont limage sinistre hante lAncien Testament Les assassins et tortionnaires religieux ou laiumlcs nont donc eacuteteacute que les exeacutecutants dun juste chacirctiment ordonneacute par Lui ce qui les exoneacuterait de toute responsabiliteacute morale Pour ce qui concerne en revanche la place humiliante et

lcon du vashyrgoglio

es aiumlciteacutes1

np r le ingulier Jean De Brueker

Secreacutetaire geacuteneacuteral adjoint du CAL

ul nest prophegravete en son pays mais on ne devient pas davantage messie en passant les frontiegraveres mecircme si on deacutemarche une conviction faite de liberteacute de Lumiegraveres de justice sociale que certains

preacutenomment lalciteacute Mais quel est donc ce produit miracle qui change le vin en eau le pain en placirctre et est tellement contraignant quil oblige les hommes et les femmes de se forger par eux-mecircmes une opinion

Ml 182Quand on parle de laiumlciteacute on parle de quoi De lexception franccedilaise de la complexiteacute belge de la libre penseacutee contemporaine de lhumanisme engageacute de latheacuteisme de lagnosticisme du seacutecularisme de a seacuteparation des Eacuteglises et de tEacutetat de la laiumlciteacute constitutionnelle de la non-ingeacuterence reacuteciproque entre Eacuteglises et Eacutetat Bref on nest pas entreacute dans leacuteglise mais on nest pas sorti de lauberge

LEacutetat pour ecirctre lalque doit ecirctre garant de toutes les liberteacutes et de celles de chacun LEacutetat libre penseur est un Eacutetat qui ne se laisse influencer en aucune maniegravere par un courant de penseacutee qui pourrait ne repreacutesenter quune frange die la population cest un Eacutetat qui re fuse tout argument dautoriteacute qui ne relegraveverait pas des lois fruits de deacutebats deacutemocratiques mais agrave condition de respecter les principes fondamentaux et transversaux reshyspectant les droits de l Homme

Le pouvoir mecircme sil deacutecoule du choix deacutemocratique ne peut en aucun cas se soustraire au respect des minoriteacutes au respect des prinshycipes de digniteacute humaine deacutegaliteacute et de justice

Cest te respect et la garantie des liberteacutes individuelles qui pershymettent datteindre une lalciteacute de plein exercice Cest bien pour cela que la laiciteacute dite laquo politique raquo est eacutevidemment lieacutee agrave la notion de libre penseacutee ditelaquo lalciteacute philosophiqueraquo que daucuns reacuteduisent au choix convictionnel de latheacuteisme ou de la9nosticisme

laquo La laiumlciteacute polibque raquo et laquo la laiumlciteacute philosophique raquo si on les distingue ce nest certes pas par hasard mais par simple neacutecessiteacute logique car elles se situent agrave des niveaux disshytincts mecircme si comme des paralshy

legraveles elles se rejoignent il est vrai agrave linfini

Se positionner sur un niveau pour consideacuterer la laiumlciteacute depuis lautre niveau constitue une distorsion non sans conseacutequence

Ainsi meacutepriser un croyant en conshyspuant les errances et les abus de la volonteacute heacutegeacutemonique de sa religion et de son clergeacute relegraveverait dun sectarisme bien eacuteloigneacute dune veacuteritable deacutemarche philosophique humaniste et laiumlque

De mecircme ramener la laiumlciteacute polishytique agrave une simple particulariteacute hisshytorique et culturelle parce qu elle est deacutefendue et promue par des lalques philosophiques preacutetendus proseacutelytes de leur conception du monde agrave lensemble de la socieacuteteacute constituerait une communautarisashytion abusive de ces derniers comme si affi r mer son identiteacute signifiait automatiquement dexclure et de rejeter lautre raquo

Cest la combinaison de lEacutetat Imshypartial et de la liberteacute individuelle qui permet de garantir la deacutemocrashytie et de fixer le plus grand deacuteshynominateur commun pour la vie en socieacuteteacute en faisant une distinction claire entre lespace public et les sphegraveres priveacutees et publiques

Alain Vil lers Propos de laiumlciteacute Editions CAL eacutecl aireacute

Seacuteparation EacuteglisesEacutetat et liberteacute de conscience la recette de la laiumlciteacute est simple La lakiteacute se suffit agrave elle-mecircme et comme cest dans lair du temps lui adjoindre un adshyjectif est superflu voire insidieux En effet on parle de laiumlciteacute ouverte positive inclusive comme si la laiumlci shyteacute toute seule eacutetait fermeacutee neacutegative et exclusive ou plutocirct excluante 1

Pourquoi certains eacuteprouvent-ils le besoin daccoler un adjectif agrave la lashyiumlciteacute Pour la sauver ou la couler

La qualification de la laiumlciteacute a soushyvent pour objectif de leacutedulcorer de la deacutetourner de la sauver de laquo linteacutegrisme laiumlque autre vocashyble ayant pour ambition dassimiler la deacutemarche laiumlque agrave son contraire linteacutegrisme religieux Mais pour se deacutebarrasser de

ML 182 cette approche transversale de lorganisation de la socieacuteteacute qui garantit les liberteacutes de tous et de chacun quelle que soit leur apshypartenance cOllvictionnelle certains nheacutesitent pas agrave preacutesenter la lalciteacute comme l eacuteglise de plus et le totali shytarisme de trop ou inversement pensant sans doute quil est plus opportun de priver de liberteacute les deacutefenseurs de la liberteacute Mais balayons devant notre porte et mecircme dans notre cour Deux coushyrants portent atteinte agrave la lakiteacute lun est fait de communautarisme de laquo confessionalo-angeacutelisme raquo voushylant faire deacuteborder les liberteacutes de la sphegravere priveacutee et de lespace public agrave la sphegravere publique l autre revecirct les formes dun dogmatisme anti shyreligieux voulant eacutetendre la leacutegitime impartialiteacute de la sphegravere publique agrave lespace public

Les libres penseurs les laiumlques qu une image dEacutepinal non sans pershytinence associerait agrave des bouffeurs de cureacute doivent conserver leur deacuteshytermination le sens de la critique aceacutereacutee le courage de deacutenoncer les deacuterives sectaires fondamentalistes mais le faire en usant en abusant dun libre examen eacuteclaireacute Et ainsi se preacuteserver du funeste passage de bouffeurs de cureacute agrave croyance dimam masticateur de pape jen passe des pires encore Concernant lislam Caroline Fourshyest a eu cette belle image pou r deacutecrire la deacutemarche lalque quelle assimilait agrave une progression sur une ligne de crecircte avec deux risques de chute celle de lislamo angeacuteshylisme pour un des versants et de lislamophobie pour lautre

Il convient de ne pas se tromper dennemi

Comme le soulignait Philippe Grolshylet ladversaire nest ni catholique ni protestant ni religieux Lennemi cest celui qui se sert de la foi des autres pour asseoir son pouvoir Les ennemis sont ceux qui instrushymentalisent dieu ceux qui en font commerce qui sen preacutetendent les porte-paroles et qui linterpregravetent selon leurs objectifs strateacutegiques et politiques

Face agrave lexclusion agrave leacutegoiumlsme au repli sur soi agrave labrutissement mental agrave tout ce qui menace ici et maintenant la digniteacute humaine face au formidable deacutefi de construire une socieacuteteacute qui demain eacutechappe agrave la barbarie nous devons reacuteagir

Le problegraveme nest pas la diversiteacute des convictions spirituelles mais la survenance dune conviction parshyticuliegravere qui preacutetend imposer une loi commune agrave tous cest cela que la lalciteacute combat Le veacuteritable deacutefi est de favoriser leacutemergence dun environnement propice agrave ce que le plus grand nombre possible se retrouve dans les conditions neacutecessaires et sufshyfisantes afin decirctre des acteurs de ce dialogue des militants de cette ouverture des candidats sincegraveres agrave ce processus dinteacuterecirct pour la dif shyfeacuterence mais surtout avoir la voloshynteacute de construire avec les autres Cette deacutemarche pour avoir une chance daboutir doit ecirctre librement consentie et ne pas mettre agrave mal lintimiteacute convictionnelle Il ne sagit pas de renoncer agrave ses valeurs ses croyances ses rituels ses pratiques mais dajouter une indispensable dimension et implicashytion citoyenne En effet la somme de creux et de frustrations na jamais produit quun grand vide

Les deacutefenseurs de la laiumlciteacute en Belgique doivent faire face agrave la reacutesurgence du fondamentalisme catholique agrave la radicalisation de certaines factions des religions du livre agrave leacutepanouissement des eacutesoshyteacuterismes et des sectarismes mais pour parfaire ce champ de mines ils doivent eacutegalement sarmer de patience vis-agrave-vis de certains de leurs pairs qui laquo agrave tort ou agrave raison deacutepensent une eacutenergie certaine pou~

combattre le mouvement laiumlque qui a dapregraves eux vendu laquo son

acircmeraquo en obtenant des financeme nt publics et qui agrave la suite de ce peacute che originel soigneusement deacutetacheacute dE son contexte historique et des r eacuteshyaliteacutes sociologiques de notre beau pays doit ecirctre contesteacute Mecircme 5

dans des moments de faiblesse ils confessent que son rocircle daiguil lo libre exaministe que ses services rendus aupregraves de la communauteacute non confessionnelle voire au prof it de la lalciteacute ne sont pas neacutegligeshyables Proteacutegez-moi de mes amis quant agrave mes ennemis

Si la ~aiumlciteacute est plurielle et cest bie n la moindre des choses pour une deacuteshymarche de libre penseacutee qui preacutecoshynise la pratique du libre exa men il ya tout inteacuterecirct agrave la laisser au singushylier elle en sera dautant plus riche de liberteacute Gardons le cap de la laiumlciteacute non poi nt pour limposer mais pour la part shyager avec tous ceux qui restent atta shycheacutes agrave leurs croyances et respec teacutes dans leurs convictions soucieux de la liberteacute de tous du respect de cha shycun precircts agrave construire ensem ble agrave partager un espace commun in shydispensable agrave leacutepanouissement de tous les citoyens

Pour faire face au retour des dog shymatismes des communautarisme s des extreacutemismes la laiumlciteacute doit deacuteshypasser la simple vigilance se bat shytre pou r la liberteacute militer pour que chacun puisse adheacuterer agrave la religi on de son choix Leacutegaliteacute concregravete des chances et des droits la solidariteacute la promotion de linterculturaliteacute la solidariteacute entre les personnes et Iles peuples Le droit de chacun de disposer de lui-mecircme de faire ses choix de vie selon ses principes maintes fois eacuten onceacutes agrave savoir que laquo la loi proshytegravege la foi tant que la foi ne veut pas faire la loi et laquo que le droit agrave la di f shyfeacuterence ninduise pas la diffeacuterence des droits raquo

La lalciteacute a fait sienne la devise heacuteri shyteacutee des Lumiegrave r es liberteacute eacutegaliteacute fr atern iteacute trois vateu rs co nc regravetes positi ves et accessibles agrave tous des valeurs qui surtout nexcluent pershysonne

Luniversel est heacutegeacutemonique eS t impeacuterialiste quand il est utiliseacute po ur imposer des contraintes au non dune morale particuliegravere et non quand il tend agrave ouvrir des espaces de liberteacutes

aiumlciteacutes e egrl mes

Charles Susanne Professeur ULBNUB

Les XIX et XXegraveme siegravecles ont vu de fortes luttes dans n05 reacutegions contre lEglise catholique qui avait le monopole des consciences aussi bien dans la sphegravere publique que priveacutee Constatons cependant

que depuis la seconde guerre mondiale le domaine politique est (c deacutegageacute H de linfluence religieuse et que les religions tendent agrave adapter leurs discours aux valeurs deacutemocratiques

le concile œcumeacutenique Vatican Il en est un exemple il est le fruit dun optimisme ougrave le message catholique adopte des ideacuteaux seacutecushyliers de justice de liberteacute de droit au deacuteveloppement Jean XXIII [1958-19631 par le concile Vatican Il 11962-19651 deacutesirait souvrir au monde Cet esprit a eacuteteacute poursuivi par Paul VI [1963-19781 avec une participation pleine de tous les fidegraveles aux actes du culte une reshycherche de l uniteacute des chreacutetiens un respect des autres religions une reconnaissance de la liberteacute relishygieuse la fin des messes en latin la fin de linfaillibiliteacute du pape [proshyposeacutee par Pie XI au 1er concile du Vatican en 17801

Un raidissement Cependant les premiers signes dun retour agrave une tradition plus laquo ferme raquo furent observeacutes en 1967 par la reacuteaffirmation du ceacutelibat des precirctres et en 1968 par Humanae36 Vitae cOlldamllant la contracepshytion [et ceci contre lavis dune commission romaine qualifiant les laquo meacutethodes nalurelles dantishynaturelles brimant la sexualiteacute dun couple mecircme certains eacutevecircques deacutesavoueront cette encyclique en parlant du besoin de conscience eacuteclaireacutee le cardinal franccedilais Roger Etchegaray va parler de laquo schisme silencieux] Remarquons quau niveau politique la strateacutegie adopshyteacutee par lEglises est diffeacuterente dun pays agrave lautre En Espagne par exemple la strateacutegie de lEglise a eacuteteacute dinvestir un seul parti te parti populaire tactique de sucshycegraves lorsque ce parti est au pouvoir

ML 182

moins naturellement lorsque le parti socialiste prend la majoriteacute En Italie au contraire lEglise a disperseacute ses forces au sein des difshyfeacuterents partis et donc depuis la fusion du parti communiste avec la deacutemocratie chreacutetienne au sein du parti deacutemocrate aucun parti reacuteellement laiumlque nest preacutesellt sur l eacutechiquier italien

Le laquo Congregraves des religions gt) A partir de 1975 les discours sinversent clairement dans un esshyprit de seconde eacutevangeacutelisation de lEurope Lislam de son cocircteacute eacutegaleshyment ne cherche plus agrave se modshyerniser mais agrave islamiser la modershyniteacute La plupart de tous les mouveshyments religieux contemporains esshytiment que la moderniteacute sans Dieu na pas pu creacuteer de laquo valeurs et ils sisolent souvent en deacuteveloppant des solidariteacutes communautaires aideacutes en cela par la diminution des meacutecanismes de solidariteacute geacutereacutes par les Eacutetats

Actuellement des mouvements chreacutetiens juifs ou musulmans suivshyent des laquo tactiquesraquo relativement similaires eacutelaborant des projets de type social conformes aux valeurs de la BibLe des Eacutevangiles ou du Coran Tous sopposent agrave la laiumlciteacute quils tentent de disqualifier par le terme laquo laiumlcisme raquo tous estiment que la philosophie des Lumiegraveres a susciteacute une raison quils qualishyfient dorgueilleuse et qui serait agrave lorigine de tous les maux de nos socieacuteteacutes modernes seacuteculariseacutees

Reacuteislamisation La reacuteislamisation est eacutevidente dans le monde meacutediterraneacuteen notamment pour une jeunesse pleacutethorique en deacutesarroi et critique vis-agrave-vis des eacutelites autochtones preacutesentes depuis lindeacutependance de leurs pays Les mouvements isshylamiques se sont deacuteveloppeacutes dans les anneacutees 1970 dans tous les pays arabes mais aussi en Asie en Afshyrique dans les reacutepubliques musulshymanes sovieacutetiques et dans la popushylation immigreacutee en Europe En 1999 l ayatollah Khomeyni fit son retour agrave Teacuteheacuteran il sagissait dune rupture avec la moderniteacute seacuteculiegravere tenue comme responsable de tous les dysfonctionnements des socieacuteteacutes du Tiers monde Les succegraves islamiques sanctionnent les faillites politiques

ML 182 eacuteconomiques et sociales de ces pays et ils sopposent agrave une moderniteacute jugeacutee comme trop occidentale On critique radicalement la deacutemocratie qui naurait aucun fondement corashynique seule compte la souveraineteacute dAllah sur l oumma [la communaushyteacute des croyants) et sur des gouvershynements devant mettre en applicashytion les injonctions divines Lespace politique ne peut ecirctre autonome et libre il doit reacutepondre agrave la charia [loi codifieacutee par les docteurs agrave parshytir du Coran Les Etats preacutesentent souvent des politiques violentes comme ce fut le cas lors de la reacutevoshylution iranienne mais aussi lors des violences vis-agrave-vis des Eacutetats impies ou de musulmans occidentaliseacutes ou encore de non musulmans comme les coptes en Egypte

Rejudaiumlsation La rejudaiumlsation est principaleshyment repreacutesenteacutee par le mouveshyment Goush Emounim creacuteeacute en 1974 apregraves la deacutefaite psychologique de la guerre doctobre 1973 et donc de lEacutetat seacuteculier sioniste travailliste La politique israeacutelienne baseacutee sur un sionisme majoritairement laiumlque et socialiste est remise en cause Certains veulent revenir agrave la tradishytion agrave l expression de la foi agrave une vie conforme aux principes du dogshyme Le but de Goush Emounim est de faire muter [ Eacutetat dIsraeumll vers un systegraveme social baseacute sur la halakha [ta loi juive Pour former un parti politique il a aideacute agrave 1 eacutelection de deacuteputeacutes ultra-orthodoxes et il a surshytout voulu coloniser les territoires occupeacutes et le Sinal comme territoire de lIsraeumll biblique

Rechristanisation La rechristianisation doit se deacuteroulshyer que ce soit en Europe ou aux Eacutetats-Unis au sein dun systegraveme deacutemocratique Les chreacutetiens doishyvent utiliser le langage deacutemocrashytique pour influencer les populashytions europeacuteennes ou ameacutericaines comme dailleurs les juifs en diasshypora et les musulmans immigreacutes Cest agrave partir des anneacutees 1960 et du Concile Vatican Il quune fracture sest deacuteclareacutee entre chreacutetiens oushyverts agrave une liberteacute philosophique et des catholiques traditionalistes conshyservateurs Au niveau catholique le deacuteclic a eacuteteacute la nomination du cardinal polonais Karol Wojtyla comme pape en septembre 1978 Il est mis fin aux principes douverture du Concile de Vatican II Et si les mouvements inshyteacutegristes notamment celui de Monshyseigneur Lefebvre nont jamais pu se deacutevelopper au-delagrave des milieux dextrecircme droite les mouvements charismatiques se deacuteveloppent au deacutetriment de courants catholiques plus modeacutereacutes Ces mouvements accusent nos Eacutetats deacutemocratiques de porter atteinte agrave leur liberteacute lexpression des valeu rs chreacutetiennes seraient limiteacutees au droit priveacute Ils revendiquent donc un systegraveme ougrave lidentiteacute religieuse aurait un droit public et ougrave les institutions particishyperaient agrave la diffusion des valeurs de lEacutevangile il sagit de reconqueacuterir lemprise des Eacuteglises sur la socieacuteteacute civile et de reacuteduire lespace public de la laiumlciteacute Lenseignement est un enshyjeu majeur et leur but est de mettre agrave mal lorganisation de reacuteseaux deacutecoles publiques

Des reacuteseaux peu eacutetoffeacutes mais tregraves actifs veulent organiser de noushyvelles croisades de catholiques inshyteacutegristes Cest le cas de Belgique et Chreacutetienteacute de la fraterniteacute Saint Pie X et de Civitas par exemple procircnant laquola restauration de la royshyauteacute sociale de notre Seigneur Jeacutesus Christ raquo Ce mouvement est dans la mouvance dextrecircme droite et son secreacutetaire Alain Escada est proche du FN belge et franccedilais Sa revue laquo Poleacutemique-inforaquo a eacuteteacute condamneacutee par le tribunal de Bruxelles apregraves une plainte de Reacutesistancesbe comshyme ayant laquo des accointances inconshytestables au sens le plus strict du terme raquo Belgique et Chreacutetienteacute se preacutesente comme une ASBL dont les statuts permettent de poursuivre jushydiciairement des personnes ou des institutions responsables laquo dactes racistes anti-chreacutetiens raquo En 2011

il fut responsable dactions contre ta laquo christianophobie raquo de piegraveces de theacuteacirctres telles en France laquoSur le concept du visage du fils de Dieuraquo de Romeo Castelluci et laquo Golgotha picnic raquo de Rodrigo Garcia et en Belgique laquoLe Vicaire raquo de Rolf Hoshychhuth LEglise franccedilaise a pour sa part condamneacute cette violence tout en demandant cependant laquo une libshyerteacute dexpression respectueuse du sacreacute raquo

Linteacutegrisme islamique focalise parshyfois linquieacutetude des laiumlques mais le fondamentalisme chreacutetien nen est pas moins preacutesent que ce soit aux Eacutetats-Unis en Australie en Ameacuterishyque du Sud en Afrique mais aussi en Europe Le fondamentalisme est une lecture litteacuterale des textes fonshydateurs Le fondamentalisme est le reacutesultat de peurs par rapport aux changements au dialogue avec les autres agrave la complexiteacute du monde et de ses mutations Faut-il rapshypeler les eacutevegravenements dramatiques de leacuteteacute 2011 en Norvegravege avec une alliance du fondamentalisme chreacuteshytien et de lextrecircme droite Faut-il rappeler linfluence de lOpus Dei [eacuteleveacute au rang de preacutelature du pape par Jean-Paul III ) opposeacute au pluralshyisme agrave la deacutemocratie et ses valeurs libeacuterales Faut-il rappeler que le Vatican et Benoit XVI deacuteclarent que la loi naturelle doit avoir preacuteseacuteance sur oies lois deacutemocratiques Pour un Eacutetat non deacutemocratique comme le Vatican il faut oser dire cela 1 Un Eacutetat dont la loi fondamentale dit dans son article 1 laquo Le Souverain Pontife souverain de lEacutetat de la Citeacute du Vatishycan a la pleacutenitude des pouvoirs leacutegshyislatif exeacuteclltif et judicia ire raquo Est-ce dailleurs un Eacutetat En tous les cas le seul Eacutetat sans citoyens Et le seul1

Etat europeacuteen nayant pas ratifieacute la convention europeacuteenne des Droits humains Le Vatican a eacuteteacute deacuteclareacute comme indeacutependant le 7 juin 1929 par les accords du Latran signeacutes par Mussolini 1 Un acte bilateacuteral entre lEacuteglise et un reacutegime fasciste 1 Si on soppose au fascisme il semble donc logique de deacutenoncer ce traiteacute Curieux aussi que ce concordat nazi de 1933 [modifieacute en 1984) soit toushyjours en vigueur

On observe dans les faits actuels une alliance entre les religions la religion musulmane tregraves proseacutelyte et une religion catholique sur la deacutefensive mais profitant du succegraves de la religion musulmane pour se reacuteaffirmer

Le laiumlcisme En Europe lun des objectifs du Vatican est clairement depuis Jean Paulll une seconde eacutevangeacute~isation Nous sommes dans les commenceshyments de legravere chreacutetienne disait le cardinal Lustiger En opposition avec Vatican Il et ses interpreacutetashytions progressistes et en opposition avec la theacuteologie de la libeacuteration les mouvements catholiques veushylent faire pression sur le pouvoir politique pour combattre ce qui est consideacutereacute comme du laquo laiumlcisme raquo et pour proposer leur eacutethique seule laquo porteuse davenir raquo LEacuteglise va degraves lors critiquer la raison fille des Lumiegraveres va distiller des craintes et des angoisses sur les progregraves des sciences et des technologies et va parler de deacutesenchantement de la laiumlciteacute Les cardinaux Lustiger et Ratzinger se font les chantres de ces attaques contre la raison Le cardinal Lustiger ira mecircme jusquagrave dire que le siegravecle des Lumiegraveres a engendreacute les totalitarismes nazi et stalinien 1 Le cardinal Ratzinger va lutter de maniegravere plus subtile conshytre la releacutegation du religieux dans la sphegravere priveacutee Dans son livre laquoEacuteglise oecumeacutenisme et politiqueraquo [1987] il deacuteclare que la preacutetention de la veacuteriteacute de la foi est une revendishycation publique et il revendique donc une situation de droit public laquoLEacutetat doit reconnaicirctre quun systegraveme de valeurs fondamentales baseacute sur le christianisme constitue sa condishy

tion preacutealable raquo Il precise que la liberteacute dont lEacuteglise revendique la paterniteacute ne pourrait se deacutevelopper en dehors dune socieacuteteacute chreacutetienrle 1

Cest deacutejagrave un peu moins subtil Des mouvements vont suivre ces prises de position des cardinaux Lustiger et Ratzinger Cest le cas en Italie du mouvement de la rechristianisation laquo Communion et libeacuteration raquo creacuteeacute dans les anneacutees 1970 par un precirctre milanais don Luigi Giussani pour deacutefendre les valeurs du catholishycisme dans une socieacuteteacute italienne jushygeacutee trop lalque une deacutefense qui doit passer par une preacutesence visible de lEacuteglise dans la socieacuteteacute Ce mouveshyment sinvestit dans le travail social pour rechristianiser la population il se substitue agrave l Eacutetat par des activiteacutes caritatives Il sinvestit en politique [son dirigeant Roberto Formigani a eacuteteacute vice-preacutesident du Parlement europeacuteenl en groupe de presse en eacutediteur [Editoriale Jaca Books Le gouvernement italien en 2012 de Mario Monti a eacuteteacute un gouvernement de techniciens et de banquiers mais ceacutetait aussi celui dun catholicisme tregraves traditionnel Le 17 octobre 2011 le cardinal Angels Bagnasco preacutesishydent de la confeacuterence des eacutevecircques italiens avait reacuteuni au couvent de Montesanto en Ombrie une censhytaine de personnaliteacutes catholiques pour laquo renverser raquo le gouverneshyment Berlusconi et pour reacutepartir les postes cleacutes du gouvernement Monti Ce gouvernement a reccedilu le fiat du

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Vatican le qualifiant de laquofort belle eacutequiperaquo

Reacutesistances et dialogue Cette entreprise se heurte cepenshydant agrave des reacutesistances que ce soit en Italie en Pologne eh Bohecircme la rechristianisation ne peut reacuteshyaliser une socieacuteteacute theacuteocratique dans la mesure ougrave des catholiques laquode baseraquo recherchent eacutegalement les valeurs deacutemocratiques et que pour eux la Veacuteriteacute de lEacuteg ~ ise reste subshyordonneacutee agrave la liberteacute deacutemocratique

Des similitudes existelt donc entre les diffeacuterents mouvements de reacuteshyislamisation de rejudaiumlsation et de rechristianisation mecircme si leurs rappor ts aux Eacutetats sont divergents Dans les pays musulmans labsence de perspectives agrave la fois politiques et culturelles de la jeunesse favoshyrise des mouvements ougrave violence et intoleacuterance sont preacutesents En Israeumll le systegraveme politique est utiliseacute pour favoriser les mouvements ultra-orshythodoxes et la violence est utiliseacutee contre les seuls non-juifs En Israeumll comme en diaspora se creacuteent des groupes ultra-orthodoxes [harediml en reacuteseaux communautaires fershymeacutes dans une culture de reacuteparation du peuple eacutelu et dans une obsershyvance stricte des interdits sacreacutes En Israeumll le laquo retour raquo participe au POUVOiT le vote des partis religieux minoritaires leur permet de particishyper au pouvoir et de mettre le droit

israeacutelien en adeacutequation avec la loi juive halakhal et surtout dutiliser le systegraveme pour obtenir dimportantes subventions publiques en faveur de leurs institutions religieuses et deacutecoles priveacutees ultra-orthodoxes

Le laquo retourraquo se traduit en monde musulman par une strateacutegie de conquecircte despaces islamiseacutes et de communautarisation religieuse [et parfois ethniquel En Europe cette communautarisation utilise les possibiliteacutes deacutemocratiques tout en deacuteveloppant des contraintes vestishymentaires alimentaires eacuteducatives sexuelles cest une resocialisation sur base religieuse rompant avec la socialisation de type occidental

En Europe et aux Ameacuteriques la reshychristianisation veut reconqueacuterir un

ML 182 statut public et reacuteduire linfluence des laquo conquecirctesraquo laiumlques Le reshytour chreacutetien correspond agrave de nomshybreux mouvements charismatiques catholiques et eacutevangeacuteliques protesshytants Sans oublier leur lutte contre l avortement et le divorce et pour des interdits moraux de type relishygieux ils ont lintelligence de creacuteer des structures de type socio-culshyturel pour reacutepondre agrave des besoins abandonneacutes de plus en plus par les Eacutetats Au sein dœuvres de chariteacute et de solidariteacute les portes souvrent agrave une nouvelle eacutevangeacutelisation

Dans les trois cas de laquo retour raquo il sagit clairement de contrecarshyrer les valeurs dune socieacuteteacute conshysideacutereacutee comme trop seacuteculiegravere et dune culture jugeacutee comme trop laique Dans les trois cas il sagit dune ambition de reconquecircte porshyteuse dune logique de conflit Des situations de collaboration se font parfois jour ainsi en France en 1989 lors de prob ~egravemes relatifs au voile islamique leacutepiscopat et le grand rabbinat franccedilais exprimegraverent leur solidariteacute vis-agrave-vis de jeunes musulshymanes deacutesireuses de porter le voile agrave leacutecole Les trois religions eacutetaient deacutesireuses de neacutegocier la preacutesence du religieux dans le domaine public

Faire la part des choses Quil soit clair cependant que laquo ladversaire nest ni catholique ni protestant ni religieux Lennemi cest celui qui se sert de la foi des autres pour asseoir son pouvoir Les ennemis sont ceux qui instrushymentalisent dieu ceux qui en font commerce qui sen preacutetendent les porte-parole et qui linterpregravetent

selon leurs objectifs strateacutegiquesraquo [Philippe Grolletl

A quel moment une religion devientshyelle une ideacuteologie Quand la relishygion nest plus priveacutee elle preacutesente une veacuteriteacute absolue qui ne supporte plus de discussions elle a pour enjeu le pouvoir Elle est preacutesente aujourdhui dans le conflit israeacuteloshypalestinien par exemple avec le mouvement Hamas dun cocircteacute et le pheacutenomegravene de la colonisation relishygieuse des territoires de lautre La guerre des religions peut devenir mecircme mondialiseacutee comme le proshypose Al-Qaiumlda Cest une tendance qui a toucheacute et touche encore toutes les religions reacuteveacuteleacutees du Livre qui ont la preacutetention de veacutehiculer une veacuteriteacute absolue

Des croyants reconnaissent qu au nom des religions des atrociteacutes massacres et autres inquisitions ont eacuteteacute freacutequemment pratiqueacutees dans des peacuteriodes et des reacutegimes ougrave les Eacuteglises ont leul le pouvoir Les croyants devraient donc pouvoir adshymettre que le danger est lieacute au lien entre lEacuteglise et le pouvoir politique et admettre aussi que les Eacuteglises lorsque l les perdent ce pouvoir nont de cesse de vouloir le reconqueacuterir Lennemi nest pas la foi mais le dogmatisme et lintoleacuterance favorishyseacutee par des positions theacuteocratiques

La deacuteconfessionnaLisation de la socieacuteteacute est eacutevidente et lEacuteglise catholique opte doreacutenavant pour linfiltration des structures civiles laquoPour peacuteneacutetrer de sains principes une civilisation et pour limpreacutegner desprit chreacutetien nos fils ne se conshytenteront pas des lumiegraveres de la foi ni dune bonne volonteacute ardente agrave promouvoir le bien Mais il faut quils soient preacutesents dans les instishytutions de la socieacuteteacute et quils exershycent du dedans une influence sur les structuresraquo [Encyclique laquo Pacem in Terris raquo 19631 Il en va de mecircme de lIslam turc par exemple et du premier ministre Erdogan deacuteclarant que la deacutemocratie nest pas un but mais un instrument pour promoushyvoir la foi

En fait lEacuteglise accepte souvent a posteriori ce quelle a dabord condamneacute comme heacutereacutesie Ainsi lEacuteglise a fermement condamneacute la deacutemocratie pour aujourdhui sen reacuteclamer garante Encore que les propos de lArchevecircque Andreacute Leacuteoshynard Primat de Belgique en font

douter il deacuteplore de laquo nombreux abus commis actuellement en matiegravere de deacutemocratie parlemenshytaireraquo et regrette notamment que laquo le parlement sarroge le droit de deacutecider par vote majoritaire du sens de la sexualiteacute de la diffeacuterence du masculin et du feacuteminin de la signification du mot mariage du rapport meacutetaphysique de lecirctre hushymain agrave la finitude et agrave la mort de la qualiteacute des embryons meacuteritant au moins decirctre respecteacutes raquo Leacuteoshynard en fait ne suit que les ideacutees du Vatican lorsque celui-ci dit que laquodes abus sont commis actuelleshyment en matiegravere de deacutemocratie parlementaire raquo Nous aurions une deacutemocratie arrogante laquo un vote ne suffit pas agrave fonder le droit raquo laquoLes critegraveres en vigueur dans la socieacuteteacute civile ou les tacircches de la deacutemocratie ne sauraient sappliquer purement ou simplement agrave lEacutegliseraquo cardinal Ratzingerl Jean-Paul Il avait aussi deacutejagrave proclameacute dans laquo EvangeLium vitaeraquo que la loi morale chreacutetienne devrait primer sur la loi civile De mecircme Leacuteonard a reacutepeacuteteacute les propos vaticanesques sur le sida parlant de justice immanente et de la mise en doute du preacuteservatif comme moyen de preacutevention Le Vatican affirme clairement que la loi canon que les catholiques doivent respecter doit primer sur la loi civile Le Vatican par sa commission theacuteologique inshyternationale affirme la primau~eacute de la loi naturelle en terme de vie et de mort sur toute loi eacutetablie par des eacutelus parlementaires La loi naturelle deacutefinirait les actes laquo mauvaisraquo en contradiction avec la personne creacuteeacutee agrave limage de Dieu et de citer comme dans Gaudium et Spes lavortement leuthanasie les pratiques conshytraceptives l homosexualiteacute ou comme dans le cateacutechisme la forshynication laquogravement contraire agrave la digniteacute des personnes et de la sexushyaliteacute naturellement ordonneacutee au lien des eacutepoux ainsi quagrave la geacuteneacuteration et agrave leacuteducation des enfantsraquo Rapshypelons quen deacutecembre 2008 le Vatishycan avait condamneacute une deacuteclaration des Nations Unies sopposant agrave la peacutenalisation de lhomosexualiteacute et obligeant le ministre des affaires eacutetrangegraveres Didier Reynders apregraves une protestation dune seacutenatrice Nele Lijnen [VLDI den discuter avec le nonce apostolique Ce que lEacuteglise appelle laquo naturelraquo est en fait une ideacuteologie de la procreacuteation qui considegravere que le plaisir dun homme et dune femme ne peut se donner librement cours sans aucune

ideacutee de procreacuteation Au fond lacte intrinsegravequement mauvais est pour lEacuteglise lautonomie de la personne Ce quon appelle nature est en fait culture et une culture utiliseacutee trop souvent dans un sens inteacutegriste

lEacuteglise deacutefend dailleurs le droit agrave l objection et m ecircme le devoir de deacuteshysobeacuteissance vis-agrave-vis des lois relashytives agrave leacutethique En 2006 Leacuteonard disait deacuteJagrave laquo Un Parlement na pas autoriteacute sur le sens meacutetaphysique et biologique de la sexualiteacute raquo 1 En dautres termes lEglise estime que la deacutemocratie parlementaire a eacuteteacute bafoueacutee par des lois qui autorisshyent le divorce la publiciteacute des meacute shythodes contracepti ves lavor tement theacuterapeutique l

l euthanasie etc Ce que lEglise fait mine de ne pas comprendre cest que ces lois ofshyfrent lautonomie agrave lindividu sans obligation de les appliquer Et tout catholique qui veut appliquer agrave la lettre ce qui est prescrit par le Magshyistegravere de sa philosophie religieuse a le droit de ne pas appliquer des latishytudes que ces lois voteacutees -deacutemocrashyt iquement- accordent H conserve son entiegravere liberteacute

Pourquoi ne pas admettre la libshyerteacute de conscience Tout simpleshyment parce quelle repreacutesente une

Depui s 2004 des pa r le menta ires belges ca th oliqu es tententlaquo dhum anis er le deuil dun fœtus agrave part ir de 12 sem ain es En fait il sag it dune maniegravere deacuteto urneacutee po ur r acco urcir la peacute riode OLI licircVG est au tor iseacutee

menace pour les dogmes cette liberteacute ne pouvant ecirctre l imiteacutee agrave certains domaines LEacuteglise ne peut ladmettre puisque laisser cette liberteacute serait nier le jugement moral lieacute agrave une reacuteveacutelation divine et la Veacuteshyriteacute eacutetablie par la loi divine Difficile aussi agrave lEacuteglise dadmettre que le respect de la personne humaine et de sa digniteacute nest pas un monopole du christianisme

Il ne faut cependant pas heurter la majoriteacute des croyants qui sont moshydeacutereacutes tout en restant tregraves critiques vis-agrave-vis des processus extreacutemistes de cleacutericalisation Il est en effet ilshylusoire et naiumlf de penser qu en se taisant ou pire en reacutepondant au x exigences des fanatiques nous poushyvons continuer agrave deacutefendre nos libshyerteacutes Cela pourrait signifier que la limite de nos liberteacutes ne serait plus deacutefirlie par lEacutetat mais par les fanashytiques eux-mecircmes Notre meilleure deacutefense de nos liberteacutes dopinion est tout simplement dutiliser cette liberteacute le plus largement possible Il faut donc ecirctre intransigeant face au x extreacutemistes qui veulent nous imposer leurs modes de penseacutee la liberteacute dexpression ne peut souffrir de leurs interdits

Nombre de catholiques reshyfusent decirctre repreacutesenteacutes par les repreacutesentants officiels de leur Eacutegshylise ils sont devenus favorables agrave la lalciteacute politique Toutes les en-

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quecirctes montren t que les catholique s abandonnent l eurs dogmes trashyditionnels adoptent les Droits de l Homme critiquent les commanshydements du Pape ne croient plu s en limmortaliteacute de lacircme ils sont devenus au sens voltairien du terme laquo deacuteistes raquo le socle de leur morale est devenu lamiddotlque

Des valeurs partageacutees Les croyants dautres religions eacutegalement ont deacutecouvert la va teur de la toleacuterance Le croyant devishyent libre mecircme si dans le domaine de la foi il eacutevite la crainte de la finishytude de la vie au pri x de senfermer dans certains dogmes et mecircme simiddotl est parfois ob l igeacute de faire une disshytinction [un grand eacutecart ] entre sa conscience libre et les dogmes proposeacutes par sa hieacuterarchie alors quil deacuteclare cependant consideacuterer celle-ci comme anachronique Les divergences entre croyants et lashyiumlques nempecircchent qu un dialogue soit pos sible et mecircme deacutesirable Les eacutechanges peuvent ecirctre courtois pacifiques voire approfondis ce qui nimplique pas dapprou ver la phishylosophie de l autre

Restons reacutealistes

Mais dautre part le dialogue est-il reacuteellement possible avec des absoshylutistes convaincus de leur supeacuterishyoriteacute

avec qUIre de qLtoi

Philippe Brewaeys

Avec laffaire Dieudonneacute qui a rempli les colonnes des journaux en ce deacutebut janvier la question du rire et des sujets que les humoristes peuventdoivent aborder a refait surface mecircme si elle est

recurrente Morale laiumlque a donc deacutecide de rencontrer Pierre Kroll le caricaturiste de presse te plus connu de la Belgique francophone Dautant que lassociation quil a cofondee avec Jean Plantu (le Mondel Cartooning for Peace ICFPI vient de publier un recueil de dessins avec lassociation Reporters

ML 182 sans Frontiegraveres album preacutefaceacute par lex-secreacutetaire geacuteneacuteral de lONU Kofi Annan

Cette association est officiellement neacutee le 16 octobre 2006 au siegravege de lONU agrave New-York agrave linitiative de Jean Plantu et de Kofi Annan Mais quel est son objectif Selon Pierre Kroll le moment de la creacuteation ne doit rien au hasard laquo Ceacutetait peu apregraves la publicashytion des caricatures de Mahomet dans un Journal danois qui ont fait le bruit que lon sait let quelques mortsl Le premier laquo sloganraquo qui accompagnait cette premiegravere rencontre de 12 dessishynateurs eacutetait laquo Deacutesapprendre lintoleacuteshyrance raquo CFP a pour principal objecbf de faire se rencontrer des dessinateurs du monde entier qui nont pas envie de sentretuer mecircme si on le leur demanshydait mecircme par meacutegarde et de faire tout cela publiquement afin que sans cesse chacun soit secoueacute par des desshysins mais les comprenne et comprenne le meacutetier Et que nous dessinateurs nous apprenions les tabous les diffishyculteacutes les courages des dessinateurs des autres pays des autres cultures Certains deacutetracteurs pensent que cest une machine agrave sautocensurer et agrave proshyduire du bien-pensant Cest faux il y a une grande varieacuteteacute de dessinateurs dans CFP laujourdhui plus de 150) et Plantu avec son air de garccedilon bien genshytil est un perpeacutetuel agitateur Cest mashygnifique que lONU ait donneacute sa caution parce que gracircce agrave elle nous aidons des dessinateurs chinois iraniens syriens agrave exister hors de chez eux en gagnant une - tregraves relative - protection Nous avons souvent promeneacute lArabe de service lOi lem lAlgeacuterien par exemple qui est autant deacutetesteacute par le pouvo ir en place agrave Alger que par les islamistes

mais est tregraves tregraves populaire) et lIsshyraeacutelien Isou vent Kichka) comme deux becirctes de foire pour montrer quArabes et Juifs israeacuteliens pouvaient se parshyler et se respecter Idem avec des Iraniens des Egyptiens Mais cest souvent aussi plus subtil comme la preacutesence de dessinateurs israeacuteliens opposeacutes aux colonies de peuplement et dautres tregraves proches du reacutegime Nous voulons discuter avec tout le monde et que tout le monde discute Je vous jure que cest souvent tregraves an imeacute mais nous remarquons toujours que nous partashygeons tous de par le monde beaucoup de points communs par le meacutetier que nous pratiquons et ce qui l a un jour motiveacute raquo

En septembre dernier Pierre Kroll a eacuteteacute fait Docteur Honoris Causa par lUniversiteacute de Liegravege en mecircme temps que Plantu et la dessinatrice tunisienne Nadia Khiari De quoi attraper la grosse tecircte Pour Pierre Kroll laquo ccedila ne monte pas agrave la tecircte parce que ccedila ne sert agrave rien Mon seul avantage est davoir beacuteneacuteficieacute dun chauffeur pendant une demi-Jourshyneacutee Par contre ce qui m a touche pl us eacutemu que flatteacute cest de penser que des gens y avaient pe nse Ils ne seacutetaient pas contenteacute comme des milliers de gens sur Facebook de consommer mes dessins tOlJ S tecircS Jou rs de les encenser quand ils sont ri golos de ne pas les comp rendre parfois dy projeter toutes leurs hain es et leurs complexes A l un iversiteacute le recteur et avec lui toute la communauteacute des enseignants ne donnent pas les insignes de docteur HC agrave nimporte qui pour nimporte quoi

La reacuteflexion sur le rocircle du dessin de presse - en tout cas dun certain dessin de presse - dans la deacutefense de la liberteacute dexpression les a conduit agrave joindre des dessinateurs de presse embleacutematiques Plantu agrave cause de laura du Monde et de CFP et Nadhia Kiari pour son eacutemergence lors de la reacutevolution en Tunisie et la liberteacute quelle prend et deacutefend subitement moi comme laquo reacutegional de leacutetape raquo parce que je suis belge et que ma populariteacute me donne souvent un r ocircle peacutedagogique face agrave des enjeux politiques et sociaux pautres ont eacuteteacute faits docteurs HC car ils deacutefendent la liberteacute dopinion dans des pays sensibles la liberteacute de linformation et la liberteacute de lacshycegraves au x savoirs scientifiques tous thegravemes de la rentreacutee acadeacutemique de l ULg Le dessin de presse est un art mineur appreacutecieacute des gens mais souvent consideacutereacute comme de l amushysement sans grand fondement Sil y a des creacutetins dans ce meacutetier comme partout il y a aussi de s in tellectuels et luniversiteacute de Liegravege a tenu agrave le souligner raquo

laquo Le travail de Nadhia [qui signe Willis from Tunis) est eacutevidemment tregraves diffeacuterent du nocirctre agrave Plantu et agrave moi Elle publie essentiellement sur les reacuteseaux sociaux pas dans les grands journau x On re t rouve son chat et ses propos politiques ou

( Si tu relIefS 1

Jannule tout

libertaires sur les graffitis des tags etc Nous sommes alleacutes agrave Tunis chez elle Le travail des dessinateurs lagraveshybas teste en permanence les limites des nouvelles liberteacutes soi-disant ofshyfertes [Jabeur Mejri un blogueur est en prison pour sept ans et demi pour avoir fait circuler une caricature ofshyfensante pour lIslam) Cest en fait une machination parce quil eacutetait un syndicaliste agissant mais quil eacutetait plus fa cile de le condamner pour motif de non-respect religieux l Nashyhdia prend donc des risques avec ce qu elle fait bien eacutevidemment ptus grands que les nocirctres ici raquo

Pierre Kroll aborde donc le rocircle peacuteshydagogique que peut avoir la caricashyture Son travai t ne sapparente-t-il degraves lors pas plus agrave celui dun journashyliste dont le boulot est de deacutecrypter lactua iteacute pour en faire comprendre la substantifique moelle au le cteur laquo Cest dabord faire rire si on veut faire rire raquo poursuit cet homme enshygageacute laquo Parfois je mabstiens tout agrave fait et volontairement de faire de la peacutedagogie Je ne cherche pas toushyjours agrave dire des choses intelligentes Dautres fois cest volontairement peacutedagogique Pour offrir un regard sur une actualiteacute une reacuteflexion subshyjective ou juste une sorte d laquo accuseacute de reacuteception raquo humoritique de linshyformation Mais dans tous ces cas ccedila pousse - ideacutealement - le lecteur

ML 182

Dessin paru dans Le Soir du 12 l eacutevrier 2013 et re pr od uit avec laimable auto r isati on de Pierre Kroll

agrave reacutefleacutechir ne fusse que pour comshyprendre ce quil regarde pendant trente secondes ou deux minutes et ccedila agrave notre eacutepoque cest deacutejagrave

beaucoup 1 raquo

laquo Mon travail est en partie celui dun journaliste car mes dessins inforshyment commentent eacutedi1torialisent Mais nous nallons pas chercher linshyformation nous travaillons sur base de ce que les journalistes preacuteciseacuteshyment ont deacutejagrave eacuteteacute chercher quelque part Je nai pas dinformateurs je ne beacuteneacuteficie pas de confidences ou de secrets dacteurs politiques raquo

Le grand public connaicirct peu les liens qui unissent Pierre Kroll au Congo III y est en effet neacute en mars 1958 agrave Gakwa dans la province de l Equateur au nord de la Reacutepublique Deacutemocratique du Congo Cest donc avec un pincement au cœur quil a organiseacute voici quelques anneacutees une exposition agrave Kinshasa Une inishytiative pe rso n ne l ~ e laquo jy ai rencontreacute des dessinateurs de divers journaux de Kinshasa pour eacutechanger sur notre meacutetier Mecircme si lobjec t if eacutetait identique il sagissait dune initiative personnelle mecircme si jai rameneacute un dessinateur kishynois dans lescarcelle pour CFP Je nai pas fait une exposition de mes propres caricatures agrave Kin nous avons exposeacute des dessins reacutealiseacutes par les uns et les autres pendant

une semaine et nous avons proceacutedeacute aussi agrave un eacutechange Tembo Kash du quotidien Le Potentiel a travailleacute une semaine pour Le Soir et moi pour Le Potentiel Ce fut tregraves inteacuteressant Bien sucircr on ne peut pas tout se pershymettre dans la presse congolaise Sen prendre au reacutegime en tout cas au chef de l middotEtat est risqueacute mais lai vu des choses tregraves oseacutees Le dessin est souvent assez reacutealiste et lobjec shytif plutocirct peacutedagogique Les dessinashyteurs sont avant tout techniquement tregraves bons Ils aiment la beacutedeacute et font du dessin de presse souvent sans ce deacutelire quils ont en revanche dans la vie Cest appliqueacute meacutethodique et parfois diablement subversif raquo

Mais mecircme en Belgique la vie dun caricaturiste nest pas de tout repos En 2006 par exemple un de ses desshy

ML 182 sins a eacuteteacute violemment attaqueacute par une partie de la communauteacute juive En janvier 2013 une poleacutemique est neacutee autour dun dessin dun Gille de Binche repreacutesenteacute comme Marilyn Monroe dont la jupe se soulegraveve aushydessus dune bouche dmiddoteacutegout Il ny a pas que la caricature laquo religieuse raquo qui fait donc poleacutemique

Pierre Kroll laquo Il est systeacutematique que des dessins critiquant Israeumll amegravenent agrave se faire traiter dantiseacuteshymite parfois mecircme de nazi Cest insupportable Plusieurs dessins ou propos mont valu cela alors quils navaient rien dmiddotantiseacutemite Cette faciliteacute pour disqualifier gravement quelquun est agrave la base de toute l affaire Dieudonneacute [qui depuis longshytemps nest plus une victime mais cest une autre histoire Le reproche est toujours que le regard est biaiseacute par un antiseacutemitisme latent cacheacute refouleacute Vous ne pouvez rien deacutemonshytrer de vos intentions reacuteelles contre de telles accusations raquo

laquo Laffaire du Gille est un bel exemple dinteacutegrisme comme on peut en trouver partout Certains ont cru que les Giltes ne tolegravereshyraient pas cette representaion dun Gille pour une affi che - non pas du carnaval mais dune exposition sur preacutecisement les deacutetournements de limage du Gille En reacutealiteacute apregraves une tentative de censure ofshyficielle laffiche a eacuteteacute vue partout les Gilles mont inviteacute dans leurs socieacuteteacutes Larroseur fut arroseacute raquo

Le rire engendre toujours le mecircme deacutebat Philippe Geluck par exemple affirme qu on peut rire de tout alors que le regretteacute Pierre Desproges

ajoutait que cela deacutependait davec qui Pierre Kroll lui a ses limites

laquo Cest un thegraveme bateau raquo seacutenerve le Lieacutegeois laquo Pour en parler il faut trois heures de colloque ou 200 pages d eacutecriture pour finalement ny avoir quand mecircme pas reacutepondu On a ducirc men parler mille fois Moi je pense surtout quon nest pas obligeacute de rire de tout Cest le droit de chashycun davoir ses limites circonstenshycielles ou deacutefinitives Cest autre chose de vouloir que tout le monde respecte vos limites Mais parler des religions du sacreacute de Dieudonneacute et que sais-je encore cest trop long raquo Autre aspect peu connu du dessishynateur principautaire cest son enshygagement aupregraves des associations pour lesquelles il dessine beaucoup La caricature aurait-elle degraves lors valeur militante

Pierre Kroll ltltJe ne connais aucun meacutetier ougrave on est autant solliciteacute Un dessin a toujours lair facile agrave faire et il apporte vite beaucoup un sourire un propos une explication une acshycroche un soutien un engagement Alors toutes les causes toutes les associations me sollicitent Mecircme en mentraIcircnant agrave refuser je dessine au moins agrave mi-temps beacuteneacutevolement jai beau expliquer quil est injuste quon ne demande pas avec la mecircme freacutequence et parfois deacutesinvolture au plombier au dentiste au bijoutier de donner de son temps et de son trashyvail Militant nest pas un mot dans lequel je me retrouve parce que je suis trop deacutesobeacuteissant pour militer adopter une cause et la trouver esshysentielle Mais je suis heureu x de pouvoir aider une quantiteacute de justes causes raquo

Pour Pierre Kroll les limites agrave la liberteacute de xpression sont agrave la fois personnelles et leacutegales laquoIl doit y en avoir le moins possible mais cest avant tout affaire de personne lhushymour resistera toujours agrave tout ne fut-ce que clandestinement Cest son essence mecircme eacutechapper aux regravegles Mais il y a des lois qui so nt plutocirct bien faites la diffamat ion lincitation agrave la haine La l iber teacute neacutequivaut pas agrave labsence de resshyponsabiliteacute Il faut assumer ce qu o dit ce quon fait mais on doit avoir le droit de le dire raquo

laquo Quand a surgi laffaire des cashyricatures de Mahomet et la favva contre les dessinateurs nous avons tous eacuteteacute tregraves vite interpelleacutes par nos

meacutedias Jai pas mal voyageacute tenu beaucoup de deacutebats eacutenormeacutement appris Au point de vue dessins lai pondu quelques trucs plutocirct inshytelligents comme un pastiche du tableau de Magritte laquo la trahison des images raquo Mais jai preacutefeacutereacute ce qui reacutepondait avec humour comme ce dessin ougrave un soldat ameacutericain agrave Guantanamo avait trouveacute comme moyen de torture de dire agrave un islashymistelaquo ou tu parles ou je te montre ton prophegravete avec un gros nez raquo En revanche non je n ai jamais desshysineacute Mohamet non par peur mais parce que je ne vois vraiment pas l utiliteacute den remettre sans cesse et sans raison Mon message [et je peux lintellectualiser mais cest plus long et je lai fait notamment agrave Rabat au Maroc accompageacute dAlain Gresch du Monde Diplomatique et dEdwy Plenel de Mediapartl cest laquo deacutetendez-vous raquo Sur toutes ces questions les uns et les autres dmiddotabord deacutetendez-vous 1 raquo

On a le sentiment que dans ses desshysins Pierre Kroll caricature plus souvent le Dieu des chreacutetiens ou Monseigneur Leacuteonard que lislam IL sen deacutefend laquo Je nai jamais fait le compte mais je suis sucircr que cest inexact ou plus preacutecisement que cest absolument proportionnel agrave La preacutesence dans lactualiteacute de sujets qui imposent dilluster tels ou tels croyants precirctres imams rabbins ou dieux Cest comme les polishytiques je dessine plus souvent Elio Di Rupo qu Armand Dedecker parce qu on parle plus du premier que du second La peacutedophilie dans leacuteglise a beaucoup fait parler de precirctres le changement de pape eacutegalement Mais quand je dessine un imam bien gentil ou un islamiste bien meacutechant lai exactement la mecircme remarque laquo et pourquoi pas des cureacutes vous ecirctes islamophobe raquo

La laiumlciteacute et xtreme-droite

Julien Maquestiau ReacutesistanceSbe

Lattaque frontale contre la religion islamique au nom de la deacutefense de la laquo laiumlciteacute identitaireraquo deshyvient de plus en plus freacutequente en Europe Le hollandais Geerts Wilder le suisse Freysinger et

la reacutecente preacutesidente du Front National sont les personnaliteacutes les plus embleacutematiques de ce tour de passe-passe qui a vu des courants politiques anti-immigration passer successivement de la proshymotion de la haine raciale agrave ceUe de la prioriteacute nationale au refus du communautarisme pour enfin

ML 182preacutetendre combattre linteacutegrisme islamique au nom de la laiumlciteacute

La strateacutegie est eacutevidente et simple elle vise agrave brouiller les repegraveres en vue de nouveaux eacutelecteurs tout en garantissant agrave sa base raciste la continuiteacute du projet initial gracircce agrave un discours qui vise les mecircmes boucs-eacutem issaires Si le cas franccedilais meacuterite decirctre ana lyseacute ce nest pas en raison du risque que les groupuscules belges francophones soient en mesure de percer prochainement gracircce agrave cette strateacutegie Ils sont agrave genoux pour un temps encore Sil faut analyser le discours de Le Pen cest parce que la contamination des esprits reste possible par notre proximiteacute cultushyrelle ne fucirct-ce que par les ch aines de teacuteleacutevision franccedilaises Labsence de cordon sanitaire dans les meacutedias franccedilais et depuis quelques anshyneacutees la strateacutegie de recherche de respectabiliteacute entreprise par Mashyrine Le Pen font que cette derniegravere a eu de nombreuses possibiliteacutes de se preacutesenter - y compris pour le spectateur be lge - comme le porteshydrapeau dune laiumlciteacute Une certaine polarisation des deacutebats autour de lislam amegravene daucuns agrave y voir une islamophoshybie contraire agrave la toleacuterance voire une tendance reacuteactionnaire voire xeacutenophobe ou raciste agrave leacutegard dune population socio-eacuteconomique rejeteacutee Mais par ailleurs la libre penseacutee peut-elle fermer les yeux sur les deacuterives liberticides dune conception totalitaire de la pratique religieuse Ecirctre vigoureusement critique [de faccedilon raisonneacutee envers certaines pratiques religieuses etou comshy

munautaires et ecirctre radicalement contre le racisme [tous les rashycismes et discriminations IJ nest pas incompatible et est sans doute une exigence sur ce type de dossier Voici quelques eacuteleacutements danalyse pour clarifier le deacutebat et ne pas se laisser duper par le lifting en surshyface du Front National La laiumlciteacute franccedilaise a une longue tradition de deacutefense de la place de la femme dans la socieacuteteacute du droit agrave disposer de son propre corps du droit des famill es agrave se deacutefinir en dehors des traditions religieuses et pour [ eacutecole publique Marine Le Pen quant agrave elle est issue dune fashymille politique qui a historiquement lutteacute contre tous ces aspects sans exception Lors de sa prise de poushyvoir la fille de Jean-Marie Le Pen a insisteacute sur la continuiteacute et sur lacshyceptation de la totaliteacute de l heacuteritage du parti paternel Rien de surprenant degraves lors agrave ce que le Front National reste un parti autoritaire procircnant un retour agrave laquo l ordre moral raquo qui refuse les liberteacutes individuelles et qui sacshycommode particuliegraverement bien de la seacutegreacutegation que permet le finanshycement des eacutecoles priveacutees Les questions deacutethique contishynueront decirctre systeacutematiquement abordeacutees sous un angle conservashyteur Ainsi lors de la derniegravere eacutelecshytion preacutesidentielle Marine Le Pen a deacuteclareacute laquo la leacutegalisation de leuthashynasie serait la neacutegation des valeurs essentielles de notre civilisation raquo Des valeurs laquo civilisationnelles raquo ne sont pas laquo reacutepublicaines raquo quand elle preacutetend lors dautres intershy

La o

Le laquo bonraquo Franccedilois allait ecirctre un pape exceptionnel cherchant agrave ramener lEacuteglise dans la voie de lhumishyliteacute et de l amour pour les plus faibles mais aussi dans celle de louverture au x laquo brebis eacutegareacutees raquo bref de la toleacuterance agrave leacutegard de ceu x qui ne suivaient pas stricteshyment sa doctrine Certaines deacuteclarations du nouveau pape pouvaient en effet le laisser croire Par exemple celle ougrave il conseillait agrave chaque chreacutetien laquoavant de faire un commeacuterage raquo de laquo se mordre la langue car ainsi sa

Mll8 langue gonfle et il ne peut plus parler il ne peut plus commeacuterer raquo Ou bien agrave propos des homosexuels la formule tregraves eacutevangeacutelique eacutevoquant la parabole de la femme adultegravere laquo Qui suis-je pour les juger raquo Et les milieux chreacutetiens progressistes ont salueacute ce qui semshyblait sinon un revirement au moins un tournant dans lattitude de l Eacuteglise agrave leur eacutegard laquo Pendant des anneacutees il y a eu une crise de gouvernance dans l Eacuteglise avec des membres de la hieacuterarchie se trompant de prioriteacute raquo a estimeacute dans un communiqueacute Catholics United une association ameacutericaine catholique progressiste tregraves critique de la hieacuterarchie laquo Les deacuteclarations du pape sur les homosexuels mecircme largement symboliques sont un grand pas dans la bonne direction raquo poursuivait le communiqueacuteraquo Heacutelas on allait vite deacutechanter Les limites de la laquo toleacuteshyrance raquo du nouveau pape sont vite apparues comme teacuteshynues Dans la revue des chreacutetiens progressistes Golias Christian Terras son reacutedacteur en chef faisait part de sa profonde deacuteception laquoVoici Franccedilois pris en deacutefaut de contradiction entre lesprit quil entend insuffler agrave son pontifi cat et des actes disciplinaires aux antipodes Le dernier en date il vient dexcommunier un precirctre esshytimeacute pour son deacutevouement Coupable de divergences de vue non sur la foi mais sur le mariage homosexuel et lordination des femmes Le pape Franccedilois ne pouvait ignorer une telle mesure prise en son nom Ne pas lemshypecirccher ou ne pas la deacutesavouer cest lapprouver Et cest renier les nombreux signes despoir que le pape donne agrave tous les hommes et femmes de bonne volonteacute raquo Autre reniement releveacute par Christian Terras laquo Au x meacuteshydecins catholiques le pape rappelle que la deacutefense de la vie est une vraie prioriteacute du Magistegravere de ces derniegraveres

it bull

anneacutees Aux jeacutesuites le pape avait pourtant affirmeacute laquol Eacuteglise ne peut insister seulement sur les questions lieacutees agrave tavortement au mariage homosexuel et agrave l usage des meacutethodes contraceptives Certes lavorshytement comme tel nest pas citeacute mais son interdiction pour les meacutedecins est clairement signifieacutee sans tenir compte de la complexiteacute des situations comme signe de leur mission On aurait pu imaginer quil leur parle dautres urgences comme la carence de soins pour les plus pauvres raquo Sur le remariage religieux des divorceacutes eacutegalement le nouveau guide du Catholicisme se montre aussi intraishytable que ses preacutedeacutecesseurs Christian Terras eacutecrit laquo La nouvelle est tombeacutee comme une bombe au Vatishycan Le 7 octobre le vaste et prestigieux diocegravese de Fri shybourg-en - Br isgau en Allemagne a pris au mot le pape Franccedilois qui suggegravere un changement dattitude au sushyj et des divorceacutes remar ieacutes Il teacutemoigne ainsi du fait bien connu que les eacutevolutions deacutecisives se font to ujours dans les marges et par initiativecirc de la base Sauf que face agrave lire du pape Franccedilois Mgr Zollitsch l archevecircque de Fribourg-en-Brisgau a ducirc battre en retraite [ l le 10 octobre raquo Agrave la rigueur on peut comprendre lintransigeance de lEacuteglise sur la probleacutematique de lavortement voire de l euthanasie La vie humaine eacutetant laquo sacreacutee raquo degraves sa conception elle ne peut ecirctre donneacutee et reprise que par Dieu Admettre que de simples mortels puissent dispo shyser de la vie dautrui serait nie r la doctrine mecircme Certes les crimes eacutepouvantables dont l Eacuteglise sest rendue coushypable au cours des siegravecles semblent en contradiction flagrante avec cette mecircme doctrine du respect absolu de la vie Mais les theacuteologiens ont plus dun tour dans leur sac Pour eux ces horreurs se justifiaient parce quelles avaient eacuteteacute ordonneacutees par ce Dieu jaloux et venshygeur dont limage sinistre hante lAncien Testament Les assassins et tortionnaires religieux ou laiumlcs nont donc eacuteteacute que les exeacutecutants dun juste chacirctiment ordonneacute par Lui ce qui les exoneacuterait de toute responsabiliteacute morale Pour ce qui concerne en revanche la place humiliante et

lcon du vashyrgoglio

es aiumlciteacutes1

np r le ingulier Jean De Brueker

Secreacutetaire geacuteneacuteral adjoint du CAL

ul nest prophegravete en son pays mais on ne devient pas davantage messie en passant les frontiegraveres mecircme si on deacutemarche une conviction faite de liberteacute de Lumiegraveres de justice sociale que certains

preacutenomment lalciteacute Mais quel est donc ce produit miracle qui change le vin en eau le pain en placirctre et est tellement contraignant quil oblige les hommes et les femmes de se forger par eux-mecircmes une opinion

Ml 182Quand on parle de laiumlciteacute on parle de quoi De lexception franccedilaise de la complexiteacute belge de la libre penseacutee contemporaine de lhumanisme engageacute de latheacuteisme de lagnosticisme du seacutecularisme de a seacuteparation des Eacuteglises et de tEacutetat de la laiumlciteacute constitutionnelle de la non-ingeacuterence reacuteciproque entre Eacuteglises et Eacutetat Bref on nest pas entreacute dans leacuteglise mais on nest pas sorti de lauberge

LEacutetat pour ecirctre lalque doit ecirctre garant de toutes les liberteacutes et de celles de chacun LEacutetat libre penseur est un Eacutetat qui ne se laisse influencer en aucune maniegravere par un courant de penseacutee qui pourrait ne repreacutesenter quune frange die la population cest un Eacutetat qui re fuse tout argument dautoriteacute qui ne relegraveverait pas des lois fruits de deacutebats deacutemocratiques mais agrave condition de respecter les principes fondamentaux et transversaux reshyspectant les droits de l Homme

Le pouvoir mecircme sil deacutecoule du choix deacutemocratique ne peut en aucun cas se soustraire au respect des minoriteacutes au respect des prinshycipes de digniteacute humaine deacutegaliteacute et de justice

Cest te respect et la garantie des liberteacutes individuelles qui pershymettent datteindre une lalciteacute de plein exercice Cest bien pour cela que la laiciteacute dite laquo politique raquo est eacutevidemment lieacutee agrave la notion de libre penseacutee ditelaquo lalciteacute philosophiqueraquo que daucuns reacuteduisent au choix convictionnel de latheacuteisme ou de la9nosticisme

laquo La laiumlciteacute polibque raquo et laquo la laiumlciteacute philosophique raquo si on les distingue ce nest certes pas par hasard mais par simple neacutecessiteacute logique car elles se situent agrave des niveaux disshytincts mecircme si comme des paralshy

legraveles elles se rejoignent il est vrai agrave linfini

Se positionner sur un niveau pour consideacuterer la laiumlciteacute depuis lautre niveau constitue une distorsion non sans conseacutequence

Ainsi meacutepriser un croyant en conshyspuant les errances et les abus de la volonteacute heacutegeacutemonique de sa religion et de son clergeacute relegraveverait dun sectarisme bien eacuteloigneacute dune veacuteritable deacutemarche philosophique humaniste et laiumlque

De mecircme ramener la laiumlciteacute polishytique agrave une simple particulariteacute hisshytorique et culturelle parce qu elle est deacutefendue et promue par des lalques philosophiques preacutetendus proseacutelytes de leur conception du monde agrave lensemble de la socieacuteteacute constituerait une communautarisashytion abusive de ces derniers comme si affi r mer son identiteacute signifiait automatiquement dexclure et de rejeter lautre raquo

Cest la combinaison de lEacutetat Imshypartial et de la liberteacute individuelle qui permet de garantir la deacutemocrashytie et de fixer le plus grand deacuteshynominateur commun pour la vie en socieacuteteacute en faisant une distinction claire entre lespace public et les sphegraveres priveacutees et publiques

Alain Vil lers Propos de laiumlciteacute Editions CAL eacutecl aireacute

Seacuteparation EacuteglisesEacutetat et liberteacute de conscience la recette de la laiumlciteacute est simple La lakiteacute se suffit agrave elle-mecircme et comme cest dans lair du temps lui adjoindre un adshyjectif est superflu voire insidieux En effet on parle de laiumlciteacute ouverte positive inclusive comme si la laiumlci shyteacute toute seule eacutetait fermeacutee neacutegative et exclusive ou plutocirct excluante 1

Pourquoi certains eacuteprouvent-ils le besoin daccoler un adjectif agrave la lashyiumlciteacute Pour la sauver ou la couler

La qualification de la laiumlciteacute a soushyvent pour objectif de leacutedulcorer de la deacutetourner de la sauver de laquo linteacutegrisme laiumlque autre vocashyble ayant pour ambition dassimiler la deacutemarche laiumlque agrave son contraire linteacutegrisme religieux Mais pour se deacutebarrasser de

ML 182 cette approche transversale de lorganisation de la socieacuteteacute qui garantit les liberteacutes de tous et de chacun quelle que soit leur apshypartenance cOllvictionnelle certains nheacutesitent pas agrave preacutesenter la lalciteacute comme l eacuteglise de plus et le totali shytarisme de trop ou inversement pensant sans doute quil est plus opportun de priver de liberteacute les deacutefenseurs de la liberteacute Mais balayons devant notre porte et mecircme dans notre cour Deux coushyrants portent atteinte agrave la lakiteacute lun est fait de communautarisme de laquo confessionalo-angeacutelisme raquo voushylant faire deacuteborder les liberteacutes de la sphegravere priveacutee et de lespace public agrave la sphegravere publique l autre revecirct les formes dun dogmatisme anti shyreligieux voulant eacutetendre la leacutegitime impartialiteacute de la sphegravere publique agrave lespace public

Les libres penseurs les laiumlques qu une image dEacutepinal non sans pershytinence associerait agrave des bouffeurs de cureacute doivent conserver leur deacuteshytermination le sens de la critique aceacutereacutee le courage de deacutenoncer les deacuterives sectaires fondamentalistes mais le faire en usant en abusant dun libre examen eacuteclaireacute Et ainsi se preacuteserver du funeste passage de bouffeurs de cureacute agrave croyance dimam masticateur de pape jen passe des pires encore Concernant lislam Caroline Fourshyest a eu cette belle image pou r deacutecrire la deacutemarche lalque quelle assimilait agrave une progression sur une ligne de crecircte avec deux risques de chute celle de lislamo angeacuteshylisme pour un des versants et de lislamophobie pour lautre

Il convient de ne pas se tromper dennemi

Comme le soulignait Philippe Grolshylet ladversaire nest ni catholique ni protestant ni religieux Lennemi cest celui qui se sert de la foi des autres pour asseoir son pouvoir Les ennemis sont ceux qui instrushymentalisent dieu ceux qui en font commerce qui sen preacutetendent les porte-paroles et qui linterpregravetent selon leurs objectifs strateacutegiques et politiques

Face agrave lexclusion agrave leacutegoiumlsme au repli sur soi agrave labrutissement mental agrave tout ce qui menace ici et maintenant la digniteacute humaine face au formidable deacutefi de construire une socieacuteteacute qui demain eacutechappe agrave la barbarie nous devons reacuteagir

Le problegraveme nest pas la diversiteacute des convictions spirituelles mais la survenance dune conviction parshyticuliegravere qui preacutetend imposer une loi commune agrave tous cest cela que la lalciteacute combat Le veacuteritable deacutefi est de favoriser leacutemergence dun environnement propice agrave ce que le plus grand nombre possible se retrouve dans les conditions neacutecessaires et sufshyfisantes afin decirctre des acteurs de ce dialogue des militants de cette ouverture des candidats sincegraveres agrave ce processus dinteacuterecirct pour la dif shyfeacuterence mais surtout avoir la voloshynteacute de construire avec les autres Cette deacutemarche pour avoir une chance daboutir doit ecirctre librement consentie et ne pas mettre agrave mal lintimiteacute convictionnelle Il ne sagit pas de renoncer agrave ses valeurs ses croyances ses rituels ses pratiques mais dajouter une indispensable dimension et implicashytion citoyenne En effet la somme de creux et de frustrations na jamais produit quun grand vide

Les deacutefenseurs de la laiumlciteacute en Belgique doivent faire face agrave la reacutesurgence du fondamentalisme catholique agrave la radicalisation de certaines factions des religions du livre agrave leacutepanouissement des eacutesoshyteacuterismes et des sectarismes mais pour parfaire ce champ de mines ils doivent eacutegalement sarmer de patience vis-agrave-vis de certains de leurs pairs qui laquo agrave tort ou agrave raison deacutepensent une eacutenergie certaine pou~

combattre le mouvement laiumlque qui a dapregraves eux vendu laquo son

acircmeraquo en obtenant des financeme nt publics et qui agrave la suite de ce peacute che originel soigneusement deacutetacheacute dE son contexte historique et des r eacuteshyaliteacutes sociologiques de notre beau pays doit ecirctre contesteacute Mecircme 5

dans des moments de faiblesse ils confessent que son rocircle daiguil lo libre exaministe que ses services rendus aupregraves de la communauteacute non confessionnelle voire au prof it de la lalciteacute ne sont pas neacutegligeshyables Proteacutegez-moi de mes amis quant agrave mes ennemis

Si la ~aiumlciteacute est plurielle et cest bie n la moindre des choses pour une deacuteshymarche de libre penseacutee qui preacutecoshynise la pratique du libre exa men il ya tout inteacuterecirct agrave la laisser au singushylier elle en sera dautant plus riche de liberteacute Gardons le cap de la laiumlciteacute non poi nt pour limposer mais pour la part shyager avec tous ceux qui restent atta shycheacutes agrave leurs croyances et respec teacutes dans leurs convictions soucieux de la liberteacute de tous du respect de cha shycun precircts agrave construire ensem ble agrave partager un espace commun in shydispensable agrave leacutepanouissement de tous les citoyens

Pour faire face au retour des dog shymatismes des communautarisme s des extreacutemismes la laiumlciteacute doit deacuteshypasser la simple vigilance se bat shytre pou r la liberteacute militer pour que chacun puisse adheacuterer agrave la religi on de son choix Leacutegaliteacute concregravete des chances et des droits la solidariteacute la promotion de linterculturaliteacute la solidariteacute entre les personnes et Iles peuples Le droit de chacun de disposer de lui-mecircme de faire ses choix de vie selon ses principes maintes fois eacuten onceacutes agrave savoir que laquo la loi proshytegravege la foi tant que la foi ne veut pas faire la loi et laquo que le droit agrave la di f shyfeacuterence ninduise pas la diffeacuterence des droits raquo

La lalciteacute a fait sienne la devise heacuteri shyteacutee des Lumiegrave r es liberteacute eacutegaliteacute fr atern iteacute trois vateu rs co nc regravetes positi ves et accessibles agrave tous des valeurs qui surtout nexcluent pershysonne

Luniversel est heacutegeacutemonique eS t impeacuterialiste quand il est utiliseacute po ur imposer des contraintes au non dune morale particuliegravere et non quand il tend agrave ouvrir des espaces de liberteacutes

aiumlciteacutes e egrl mes

Charles Susanne Professeur ULBNUB

Les XIX et XXegraveme siegravecles ont vu de fortes luttes dans n05 reacutegions contre lEglise catholique qui avait le monopole des consciences aussi bien dans la sphegravere publique que priveacutee Constatons cependant

que depuis la seconde guerre mondiale le domaine politique est (c deacutegageacute H de linfluence religieuse et que les religions tendent agrave adapter leurs discours aux valeurs deacutemocratiques

le concile œcumeacutenique Vatican Il en est un exemple il est le fruit dun optimisme ougrave le message catholique adopte des ideacuteaux seacutecushyliers de justice de liberteacute de droit au deacuteveloppement Jean XXIII [1958-19631 par le concile Vatican Il 11962-19651 deacutesirait souvrir au monde Cet esprit a eacuteteacute poursuivi par Paul VI [1963-19781 avec une participation pleine de tous les fidegraveles aux actes du culte une reshycherche de l uniteacute des chreacutetiens un respect des autres religions une reconnaissance de la liberteacute relishygieuse la fin des messes en latin la fin de linfaillibiliteacute du pape [proshyposeacutee par Pie XI au 1er concile du Vatican en 17801

Un raidissement Cependant les premiers signes dun retour agrave une tradition plus laquo ferme raquo furent observeacutes en 1967 par la reacuteaffirmation du ceacutelibat des precirctres et en 1968 par Humanae36 Vitae cOlldamllant la contracepshytion [et ceci contre lavis dune commission romaine qualifiant les laquo meacutethodes nalurelles dantishynaturelles brimant la sexualiteacute dun couple mecircme certains eacutevecircques deacutesavoueront cette encyclique en parlant du besoin de conscience eacuteclaireacutee le cardinal franccedilais Roger Etchegaray va parler de laquo schisme silencieux] Remarquons quau niveau politique la strateacutegie adopshyteacutee par lEglises est diffeacuterente dun pays agrave lautre En Espagne par exemple la strateacutegie de lEglise a eacuteteacute dinvestir un seul parti te parti populaire tactique de sucshycegraves lorsque ce parti est au pouvoir

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moins naturellement lorsque le parti socialiste prend la majoriteacute En Italie au contraire lEglise a disperseacute ses forces au sein des difshyfeacuterents partis et donc depuis la fusion du parti communiste avec la deacutemocratie chreacutetienne au sein du parti deacutemocrate aucun parti reacuteellement laiumlque nest preacutesellt sur l eacutechiquier italien

Le laquo Congregraves des religions gt) A partir de 1975 les discours sinversent clairement dans un esshyprit de seconde eacutevangeacutelisation de lEurope Lislam de son cocircteacute eacutegaleshyment ne cherche plus agrave se modshyerniser mais agrave islamiser la modershyniteacute La plupart de tous les mouveshyments religieux contemporains esshytiment que la moderniteacute sans Dieu na pas pu creacuteer de laquo valeurs et ils sisolent souvent en deacuteveloppant des solidariteacutes communautaires aideacutes en cela par la diminution des meacutecanismes de solidariteacute geacutereacutes par les Eacutetats

Actuellement des mouvements chreacutetiens juifs ou musulmans suivshyent des laquo tactiquesraquo relativement similaires eacutelaborant des projets de type social conformes aux valeurs de la BibLe des Eacutevangiles ou du Coran Tous sopposent agrave la laiumlciteacute quils tentent de disqualifier par le terme laquo laiumlcisme raquo tous estiment que la philosophie des Lumiegraveres a susciteacute une raison quils qualishyfient dorgueilleuse et qui serait agrave lorigine de tous les maux de nos socieacuteteacutes modernes seacuteculariseacutees

Reacuteislamisation La reacuteislamisation est eacutevidente dans le monde meacutediterraneacuteen notamment pour une jeunesse pleacutethorique en deacutesarroi et critique vis-agrave-vis des eacutelites autochtones preacutesentes depuis lindeacutependance de leurs pays Les mouvements isshylamiques se sont deacuteveloppeacutes dans les anneacutees 1970 dans tous les pays arabes mais aussi en Asie en Afshyrique dans les reacutepubliques musulshymanes sovieacutetiques et dans la popushylation immigreacutee en Europe En 1999 l ayatollah Khomeyni fit son retour agrave Teacuteheacuteran il sagissait dune rupture avec la moderniteacute seacuteculiegravere tenue comme responsable de tous les dysfonctionnements des socieacuteteacutes du Tiers monde Les succegraves islamiques sanctionnent les faillites politiques

ML 182 eacuteconomiques et sociales de ces pays et ils sopposent agrave une moderniteacute jugeacutee comme trop occidentale On critique radicalement la deacutemocratie qui naurait aucun fondement corashynique seule compte la souveraineteacute dAllah sur l oumma [la communaushyteacute des croyants) et sur des gouvershynements devant mettre en applicashytion les injonctions divines Lespace politique ne peut ecirctre autonome et libre il doit reacutepondre agrave la charia [loi codifieacutee par les docteurs agrave parshytir du Coran Les Etats preacutesentent souvent des politiques violentes comme ce fut le cas lors de la reacutevoshylution iranienne mais aussi lors des violences vis-agrave-vis des Eacutetats impies ou de musulmans occidentaliseacutes ou encore de non musulmans comme les coptes en Egypte

Rejudaiumlsation La rejudaiumlsation est principaleshyment repreacutesenteacutee par le mouveshyment Goush Emounim creacuteeacute en 1974 apregraves la deacutefaite psychologique de la guerre doctobre 1973 et donc de lEacutetat seacuteculier sioniste travailliste La politique israeacutelienne baseacutee sur un sionisme majoritairement laiumlque et socialiste est remise en cause Certains veulent revenir agrave la tradishytion agrave l expression de la foi agrave une vie conforme aux principes du dogshyme Le but de Goush Emounim est de faire muter [ Eacutetat dIsraeumll vers un systegraveme social baseacute sur la halakha [ta loi juive Pour former un parti politique il a aideacute agrave 1 eacutelection de deacuteputeacutes ultra-orthodoxes et il a surshytout voulu coloniser les territoires occupeacutes et le Sinal comme territoire de lIsraeumll biblique

Rechristanisation La rechristianisation doit se deacuteroulshyer que ce soit en Europe ou aux Eacutetats-Unis au sein dun systegraveme deacutemocratique Les chreacutetiens doishyvent utiliser le langage deacutemocrashytique pour influencer les populashytions europeacuteennes ou ameacutericaines comme dailleurs les juifs en diasshypora et les musulmans immigreacutes Cest agrave partir des anneacutees 1960 et du Concile Vatican Il quune fracture sest deacuteclareacutee entre chreacutetiens oushyverts agrave une liberteacute philosophique et des catholiques traditionalistes conshyservateurs Au niveau catholique le deacuteclic a eacuteteacute la nomination du cardinal polonais Karol Wojtyla comme pape en septembre 1978 Il est mis fin aux principes douverture du Concile de Vatican II Et si les mouvements inshyteacutegristes notamment celui de Monshyseigneur Lefebvre nont jamais pu se deacutevelopper au-delagrave des milieux dextrecircme droite les mouvements charismatiques se deacuteveloppent au deacutetriment de courants catholiques plus modeacutereacutes Ces mouvements accusent nos Eacutetats deacutemocratiques de porter atteinte agrave leur liberteacute lexpression des valeu rs chreacutetiennes seraient limiteacutees au droit priveacute Ils revendiquent donc un systegraveme ougrave lidentiteacute religieuse aurait un droit public et ougrave les institutions particishyperaient agrave la diffusion des valeurs de lEacutevangile il sagit de reconqueacuterir lemprise des Eacuteglises sur la socieacuteteacute civile et de reacuteduire lespace public de la laiumlciteacute Lenseignement est un enshyjeu majeur et leur but est de mettre agrave mal lorganisation de reacuteseaux deacutecoles publiques

Des reacuteseaux peu eacutetoffeacutes mais tregraves actifs veulent organiser de noushyvelles croisades de catholiques inshyteacutegristes Cest le cas de Belgique et Chreacutetienteacute de la fraterniteacute Saint Pie X et de Civitas par exemple procircnant laquola restauration de la royshyauteacute sociale de notre Seigneur Jeacutesus Christ raquo Ce mouvement est dans la mouvance dextrecircme droite et son secreacutetaire Alain Escada est proche du FN belge et franccedilais Sa revue laquo Poleacutemique-inforaquo a eacuteteacute condamneacutee par le tribunal de Bruxelles apregraves une plainte de Reacutesistancesbe comshyme ayant laquo des accointances inconshytestables au sens le plus strict du terme raquo Belgique et Chreacutetienteacute se preacutesente comme une ASBL dont les statuts permettent de poursuivre jushydiciairement des personnes ou des institutions responsables laquo dactes racistes anti-chreacutetiens raquo En 2011

il fut responsable dactions contre ta laquo christianophobie raquo de piegraveces de theacuteacirctres telles en France laquoSur le concept du visage du fils de Dieuraquo de Romeo Castelluci et laquo Golgotha picnic raquo de Rodrigo Garcia et en Belgique laquoLe Vicaire raquo de Rolf Hoshychhuth LEglise franccedilaise a pour sa part condamneacute cette violence tout en demandant cependant laquo une libshyerteacute dexpression respectueuse du sacreacute raquo

Linteacutegrisme islamique focalise parshyfois linquieacutetude des laiumlques mais le fondamentalisme chreacutetien nen est pas moins preacutesent que ce soit aux Eacutetats-Unis en Australie en Ameacuterishyque du Sud en Afrique mais aussi en Europe Le fondamentalisme est une lecture litteacuterale des textes fonshydateurs Le fondamentalisme est le reacutesultat de peurs par rapport aux changements au dialogue avec les autres agrave la complexiteacute du monde et de ses mutations Faut-il rapshypeler les eacutevegravenements dramatiques de leacuteteacute 2011 en Norvegravege avec une alliance du fondamentalisme chreacuteshytien et de lextrecircme droite Faut-il rappeler linfluence de lOpus Dei [eacuteleveacute au rang de preacutelature du pape par Jean-Paul III ) opposeacute au pluralshyisme agrave la deacutemocratie et ses valeurs libeacuterales Faut-il rappeler que le Vatican et Benoit XVI deacuteclarent que la loi naturelle doit avoir preacuteseacuteance sur oies lois deacutemocratiques Pour un Eacutetat non deacutemocratique comme le Vatican il faut oser dire cela 1 Un Eacutetat dont la loi fondamentale dit dans son article 1 laquo Le Souverain Pontife souverain de lEacutetat de la Citeacute du Vatishycan a la pleacutenitude des pouvoirs leacutegshyislatif exeacuteclltif et judicia ire raquo Est-ce dailleurs un Eacutetat En tous les cas le seul Eacutetat sans citoyens Et le seul1

Etat europeacuteen nayant pas ratifieacute la convention europeacuteenne des Droits humains Le Vatican a eacuteteacute deacuteclareacute comme indeacutependant le 7 juin 1929 par les accords du Latran signeacutes par Mussolini 1 Un acte bilateacuteral entre lEacuteglise et un reacutegime fasciste 1 Si on soppose au fascisme il semble donc logique de deacutenoncer ce traiteacute Curieux aussi que ce concordat nazi de 1933 [modifieacute en 1984) soit toushyjours en vigueur

On observe dans les faits actuels une alliance entre les religions la religion musulmane tregraves proseacutelyte et une religion catholique sur la deacutefensive mais profitant du succegraves de la religion musulmane pour se reacuteaffirmer

Le laiumlcisme En Europe lun des objectifs du Vatican est clairement depuis Jean Paulll une seconde eacutevangeacute~isation Nous sommes dans les commenceshyments de legravere chreacutetienne disait le cardinal Lustiger En opposition avec Vatican Il et ses interpreacutetashytions progressistes et en opposition avec la theacuteologie de la libeacuteration les mouvements catholiques veushylent faire pression sur le pouvoir politique pour combattre ce qui est consideacutereacute comme du laquo laiumlcisme raquo et pour proposer leur eacutethique seule laquo porteuse davenir raquo LEacuteglise va degraves lors critiquer la raison fille des Lumiegraveres va distiller des craintes et des angoisses sur les progregraves des sciences et des technologies et va parler de deacutesenchantement de la laiumlciteacute Les cardinaux Lustiger et Ratzinger se font les chantres de ces attaques contre la raison Le cardinal Lustiger ira mecircme jusquagrave dire que le siegravecle des Lumiegraveres a engendreacute les totalitarismes nazi et stalinien 1 Le cardinal Ratzinger va lutter de maniegravere plus subtile conshytre la releacutegation du religieux dans la sphegravere priveacutee Dans son livre laquoEacuteglise oecumeacutenisme et politiqueraquo [1987] il deacuteclare que la preacutetention de la veacuteriteacute de la foi est une revendishycation publique et il revendique donc une situation de droit public laquoLEacutetat doit reconnaicirctre quun systegraveme de valeurs fondamentales baseacute sur le christianisme constitue sa condishy

tion preacutealable raquo Il precise que la liberteacute dont lEacuteglise revendique la paterniteacute ne pourrait se deacutevelopper en dehors dune socieacuteteacute chreacutetienrle 1

Cest deacutejagrave un peu moins subtil Des mouvements vont suivre ces prises de position des cardinaux Lustiger et Ratzinger Cest le cas en Italie du mouvement de la rechristianisation laquo Communion et libeacuteration raquo creacuteeacute dans les anneacutees 1970 par un precirctre milanais don Luigi Giussani pour deacutefendre les valeurs du catholishycisme dans une socieacuteteacute italienne jushygeacutee trop lalque une deacutefense qui doit passer par une preacutesence visible de lEacuteglise dans la socieacuteteacute Ce mouveshyment sinvestit dans le travail social pour rechristianiser la population il se substitue agrave l Eacutetat par des activiteacutes caritatives Il sinvestit en politique [son dirigeant Roberto Formigani a eacuteteacute vice-preacutesident du Parlement europeacuteenl en groupe de presse en eacutediteur [Editoriale Jaca Books Le gouvernement italien en 2012 de Mario Monti a eacuteteacute un gouvernement de techniciens et de banquiers mais ceacutetait aussi celui dun catholicisme tregraves traditionnel Le 17 octobre 2011 le cardinal Angels Bagnasco preacutesishydent de la confeacuterence des eacutevecircques italiens avait reacuteuni au couvent de Montesanto en Ombrie une censhytaine de personnaliteacutes catholiques pour laquo renverser raquo le gouverneshyment Berlusconi et pour reacutepartir les postes cleacutes du gouvernement Monti Ce gouvernement a reccedilu le fiat du

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Vatican le qualifiant de laquofort belle eacutequiperaquo

Reacutesistances et dialogue Cette entreprise se heurte cepenshydant agrave des reacutesistances que ce soit en Italie en Pologne eh Bohecircme la rechristianisation ne peut reacuteshyaliser une socieacuteteacute theacuteocratique dans la mesure ougrave des catholiques laquode baseraquo recherchent eacutegalement les valeurs deacutemocratiques et que pour eux la Veacuteriteacute de lEacuteg ~ ise reste subshyordonneacutee agrave la liberteacute deacutemocratique

Des similitudes existelt donc entre les diffeacuterents mouvements de reacuteshyislamisation de rejudaiumlsation et de rechristianisation mecircme si leurs rappor ts aux Eacutetats sont divergents Dans les pays musulmans labsence de perspectives agrave la fois politiques et culturelles de la jeunesse favoshyrise des mouvements ougrave violence et intoleacuterance sont preacutesents En Israeumll le systegraveme politique est utiliseacute pour favoriser les mouvements ultra-orshythodoxes et la violence est utiliseacutee contre les seuls non-juifs En Israeumll comme en diaspora se creacuteent des groupes ultra-orthodoxes [harediml en reacuteseaux communautaires fershymeacutes dans une culture de reacuteparation du peuple eacutelu et dans une obsershyvance stricte des interdits sacreacutes En Israeumll le laquo retour raquo participe au POUVOiT le vote des partis religieux minoritaires leur permet de particishyper au pouvoir et de mettre le droit

israeacutelien en adeacutequation avec la loi juive halakhal et surtout dutiliser le systegraveme pour obtenir dimportantes subventions publiques en faveur de leurs institutions religieuses et deacutecoles priveacutees ultra-orthodoxes

Le laquo retourraquo se traduit en monde musulman par une strateacutegie de conquecircte despaces islamiseacutes et de communautarisation religieuse [et parfois ethniquel En Europe cette communautarisation utilise les possibiliteacutes deacutemocratiques tout en deacuteveloppant des contraintes vestishymentaires alimentaires eacuteducatives sexuelles cest une resocialisation sur base religieuse rompant avec la socialisation de type occidental

En Europe et aux Ameacuteriques la reshychristianisation veut reconqueacuterir un

ML 182 statut public et reacuteduire linfluence des laquo conquecirctesraquo laiumlques Le reshytour chreacutetien correspond agrave de nomshybreux mouvements charismatiques catholiques et eacutevangeacuteliques protesshytants Sans oublier leur lutte contre l avortement et le divorce et pour des interdits moraux de type relishygieux ils ont lintelligence de creacuteer des structures de type socio-culshyturel pour reacutepondre agrave des besoins abandonneacutes de plus en plus par les Eacutetats Au sein dœuvres de chariteacute et de solidariteacute les portes souvrent agrave une nouvelle eacutevangeacutelisation

Dans les trois cas de laquo retour raquo il sagit clairement de contrecarshyrer les valeurs dune socieacuteteacute conshysideacutereacutee comme trop seacuteculiegravere et dune culture jugeacutee comme trop laique Dans les trois cas il sagit dune ambition de reconquecircte porshyteuse dune logique de conflit Des situations de collaboration se font parfois jour ainsi en France en 1989 lors de prob ~egravemes relatifs au voile islamique leacutepiscopat et le grand rabbinat franccedilais exprimegraverent leur solidariteacute vis-agrave-vis de jeunes musulshymanes deacutesireuses de porter le voile agrave leacutecole Les trois religions eacutetaient deacutesireuses de neacutegocier la preacutesence du religieux dans le domaine public

Faire la part des choses Quil soit clair cependant que laquo ladversaire nest ni catholique ni protestant ni religieux Lennemi cest celui qui se sert de la foi des autres pour asseoir son pouvoir Les ennemis sont ceux qui instrushymentalisent dieu ceux qui en font commerce qui sen preacutetendent les porte-parole et qui linterpregravetent

selon leurs objectifs strateacutegiquesraquo [Philippe Grolletl

A quel moment une religion devientshyelle une ideacuteologie Quand la relishygion nest plus priveacutee elle preacutesente une veacuteriteacute absolue qui ne supporte plus de discussions elle a pour enjeu le pouvoir Elle est preacutesente aujourdhui dans le conflit israeacuteloshypalestinien par exemple avec le mouvement Hamas dun cocircteacute et le pheacutenomegravene de la colonisation relishygieuse des territoires de lautre La guerre des religions peut devenir mecircme mondialiseacutee comme le proshypose Al-Qaiumlda Cest une tendance qui a toucheacute et touche encore toutes les religions reacuteveacuteleacutees du Livre qui ont la preacutetention de veacutehiculer une veacuteriteacute absolue

Des croyants reconnaissent qu au nom des religions des atrociteacutes massacres et autres inquisitions ont eacuteteacute freacutequemment pratiqueacutees dans des peacuteriodes et des reacutegimes ougrave les Eacuteglises ont leul le pouvoir Les croyants devraient donc pouvoir adshymettre que le danger est lieacute au lien entre lEacuteglise et le pouvoir politique et admettre aussi que les Eacuteglises lorsque l les perdent ce pouvoir nont de cesse de vouloir le reconqueacuterir Lennemi nest pas la foi mais le dogmatisme et lintoleacuterance favorishyseacutee par des positions theacuteocratiques

La deacuteconfessionnaLisation de la socieacuteteacute est eacutevidente et lEacuteglise catholique opte doreacutenavant pour linfiltration des structures civiles laquoPour peacuteneacutetrer de sains principes une civilisation et pour limpreacutegner desprit chreacutetien nos fils ne se conshytenteront pas des lumiegraveres de la foi ni dune bonne volonteacute ardente agrave promouvoir le bien Mais il faut quils soient preacutesents dans les instishytutions de la socieacuteteacute et quils exershycent du dedans une influence sur les structuresraquo [Encyclique laquo Pacem in Terris raquo 19631 Il en va de mecircme de lIslam turc par exemple et du premier ministre Erdogan deacuteclarant que la deacutemocratie nest pas un but mais un instrument pour promoushyvoir la foi

En fait lEacuteglise accepte souvent a posteriori ce quelle a dabord condamneacute comme heacutereacutesie Ainsi lEacuteglise a fermement condamneacute la deacutemocratie pour aujourdhui sen reacuteclamer garante Encore que les propos de lArchevecircque Andreacute Leacuteoshynard Primat de Belgique en font

douter il deacuteplore de laquo nombreux abus commis actuellement en matiegravere de deacutemocratie parlemenshytaireraquo et regrette notamment que laquo le parlement sarroge le droit de deacutecider par vote majoritaire du sens de la sexualiteacute de la diffeacuterence du masculin et du feacuteminin de la signification du mot mariage du rapport meacutetaphysique de lecirctre hushymain agrave la finitude et agrave la mort de la qualiteacute des embryons meacuteritant au moins decirctre respecteacutes raquo Leacuteoshynard en fait ne suit que les ideacutees du Vatican lorsque celui-ci dit que laquodes abus sont commis actuelleshyment en matiegravere de deacutemocratie parlementaire raquo Nous aurions une deacutemocratie arrogante laquo un vote ne suffit pas agrave fonder le droit raquo laquoLes critegraveres en vigueur dans la socieacuteteacute civile ou les tacircches de la deacutemocratie ne sauraient sappliquer purement ou simplement agrave lEacutegliseraquo cardinal Ratzingerl Jean-Paul Il avait aussi deacutejagrave proclameacute dans laquo EvangeLium vitaeraquo que la loi morale chreacutetienne devrait primer sur la loi civile De mecircme Leacuteonard a reacutepeacuteteacute les propos vaticanesques sur le sida parlant de justice immanente et de la mise en doute du preacuteservatif comme moyen de preacutevention Le Vatican affirme clairement que la loi canon que les catholiques doivent respecter doit primer sur la loi civile Le Vatican par sa commission theacuteologique inshyternationale affirme la primau~eacute de la loi naturelle en terme de vie et de mort sur toute loi eacutetablie par des eacutelus parlementaires La loi naturelle deacutefinirait les actes laquo mauvaisraquo en contradiction avec la personne creacuteeacutee agrave limage de Dieu et de citer comme dans Gaudium et Spes lavortement leuthanasie les pratiques conshytraceptives l homosexualiteacute ou comme dans le cateacutechisme la forshynication laquogravement contraire agrave la digniteacute des personnes et de la sexushyaliteacute naturellement ordonneacutee au lien des eacutepoux ainsi quagrave la geacuteneacuteration et agrave leacuteducation des enfantsraquo Rapshypelons quen deacutecembre 2008 le Vatishycan avait condamneacute une deacuteclaration des Nations Unies sopposant agrave la peacutenalisation de lhomosexualiteacute et obligeant le ministre des affaires eacutetrangegraveres Didier Reynders apregraves une protestation dune seacutenatrice Nele Lijnen [VLDI den discuter avec le nonce apostolique Ce que lEacuteglise appelle laquo naturelraquo est en fait une ideacuteologie de la procreacuteation qui considegravere que le plaisir dun homme et dune femme ne peut se donner librement cours sans aucune

ideacutee de procreacuteation Au fond lacte intrinsegravequement mauvais est pour lEacuteglise lautonomie de la personne Ce quon appelle nature est en fait culture et une culture utiliseacutee trop souvent dans un sens inteacutegriste

lEacuteglise deacutefend dailleurs le droit agrave l objection et m ecircme le devoir de deacuteshysobeacuteissance vis-agrave-vis des lois relashytives agrave leacutethique En 2006 Leacuteonard disait deacuteJagrave laquo Un Parlement na pas autoriteacute sur le sens meacutetaphysique et biologique de la sexualiteacute raquo 1 En dautres termes lEglise estime que la deacutemocratie parlementaire a eacuteteacute bafoueacutee par des lois qui autorisshyent le divorce la publiciteacute des meacute shythodes contracepti ves lavor tement theacuterapeutique l

l euthanasie etc Ce que lEglise fait mine de ne pas comprendre cest que ces lois ofshyfrent lautonomie agrave lindividu sans obligation de les appliquer Et tout catholique qui veut appliquer agrave la lettre ce qui est prescrit par le Magshyistegravere de sa philosophie religieuse a le droit de ne pas appliquer des latishytudes que ces lois voteacutees -deacutemocrashyt iquement- accordent H conserve son entiegravere liberteacute

Pourquoi ne pas admettre la libshyerteacute de conscience Tout simpleshyment parce quelle repreacutesente une

Depui s 2004 des pa r le menta ires belges ca th oliqu es tententlaquo dhum anis er le deuil dun fœtus agrave part ir de 12 sem ain es En fait il sag it dune maniegravere deacuteto urneacutee po ur r acco urcir la peacute riode OLI licircVG est au tor iseacutee

menace pour les dogmes cette liberteacute ne pouvant ecirctre l imiteacutee agrave certains domaines LEacuteglise ne peut ladmettre puisque laisser cette liberteacute serait nier le jugement moral lieacute agrave une reacuteveacutelation divine et la Veacuteshyriteacute eacutetablie par la loi divine Difficile aussi agrave lEacuteglise dadmettre que le respect de la personne humaine et de sa digniteacute nest pas un monopole du christianisme

Il ne faut cependant pas heurter la majoriteacute des croyants qui sont moshydeacutereacutes tout en restant tregraves critiques vis-agrave-vis des processus extreacutemistes de cleacutericalisation Il est en effet ilshylusoire et naiumlf de penser qu en se taisant ou pire en reacutepondant au x exigences des fanatiques nous poushyvons continuer agrave deacutefendre nos libshyerteacutes Cela pourrait signifier que la limite de nos liberteacutes ne serait plus deacutefirlie par lEacutetat mais par les fanashytiques eux-mecircmes Notre meilleure deacutefense de nos liberteacutes dopinion est tout simplement dutiliser cette liberteacute le plus largement possible Il faut donc ecirctre intransigeant face au x extreacutemistes qui veulent nous imposer leurs modes de penseacutee la liberteacute dexpression ne peut souffrir de leurs interdits

Nombre de catholiques reshyfusent decirctre repreacutesenteacutes par les repreacutesentants officiels de leur Eacutegshylise ils sont devenus favorables agrave la lalciteacute politique Toutes les en-

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quecirctes montren t que les catholique s abandonnent l eurs dogmes trashyditionnels adoptent les Droits de l Homme critiquent les commanshydements du Pape ne croient plu s en limmortaliteacute de lacircme ils sont devenus au sens voltairien du terme laquo deacuteistes raquo le socle de leur morale est devenu lamiddotlque

Des valeurs partageacutees Les croyants dautres religions eacutegalement ont deacutecouvert la va teur de la toleacuterance Le croyant devishyent libre mecircme si dans le domaine de la foi il eacutevite la crainte de la finishytude de la vie au pri x de senfermer dans certains dogmes et mecircme simiddotl est parfois ob l igeacute de faire une disshytinction [un grand eacutecart ] entre sa conscience libre et les dogmes proposeacutes par sa hieacuterarchie alors quil deacuteclare cependant consideacuterer celle-ci comme anachronique Les divergences entre croyants et lashyiumlques nempecircchent qu un dialogue soit pos sible et mecircme deacutesirable Les eacutechanges peuvent ecirctre courtois pacifiques voire approfondis ce qui nimplique pas dapprou ver la phishylosophie de l autre

Restons reacutealistes

Mais dautre part le dialogue est-il reacuteellement possible avec des absoshylutistes convaincus de leur supeacuterishyoriteacute

avec qUIre de qLtoi

Philippe Brewaeys

Avec laffaire Dieudonneacute qui a rempli les colonnes des journaux en ce deacutebut janvier la question du rire et des sujets que les humoristes peuventdoivent aborder a refait surface mecircme si elle est

recurrente Morale laiumlque a donc deacutecide de rencontrer Pierre Kroll le caricaturiste de presse te plus connu de la Belgique francophone Dautant que lassociation quil a cofondee avec Jean Plantu (le Mondel Cartooning for Peace ICFPI vient de publier un recueil de dessins avec lassociation Reporters

ML 182 sans Frontiegraveres album preacutefaceacute par lex-secreacutetaire geacuteneacuteral de lONU Kofi Annan

Cette association est officiellement neacutee le 16 octobre 2006 au siegravege de lONU agrave New-York agrave linitiative de Jean Plantu et de Kofi Annan Mais quel est son objectif Selon Pierre Kroll le moment de la creacuteation ne doit rien au hasard laquo Ceacutetait peu apregraves la publicashytion des caricatures de Mahomet dans un Journal danois qui ont fait le bruit que lon sait let quelques mortsl Le premier laquo sloganraquo qui accompagnait cette premiegravere rencontre de 12 dessishynateurs eacutetait laquo Deacutesapprendre lintoleacuteshyrance raquo CFP a pour principal objecbf de faire se rencontrer des dessinateurs du monde entier qui nont pas envie de sentretuer mecircme si on le leur demanshydait mecircme par meacutegarde et de faire tout cela publiquement afin que sans cesse chacun soit secoueacute par des desshysins mais les comprenne et comprenne le meacutetier Et que nous dessinateurs nous apprenions les tabous les diffishyculteacutes les courages des dessinateurs des autres pays des autres cultures Certains deacutetracteurs pensent que cest une machine agrave sautocensurer et agrave proshyduire du bien-pensant Cest faux il y a une grande varieacuteteacute de dessinateurs dans CFP laujourdhui plus de 150) et Plantu avec son air de garccedilon bien genshytil est un perpeacutetuel agitateur Cest mashygnifique que lONU ait donneacute sa caution parce que gracircce agrave elle nous aidons des dessinateurs chinois iraniens syriens agrave exister hors de chez eux en gagnant une - tregraves relative - protection Nous avons souvent promeneacute lArabe de service lOi lem lAlgeacuterien par exemple qui est autant deacutetesteacute par le pouvo ir en place agrave Alger que par les islamistes

mais est tregraves tregraves populaire) et lIsshyraeacutelien Isou vent Kichka) comme deux becirctes de foire pour montrer quArabes et Juifs israeacuteliens pouvaient se parshyler et se respecter Idem avec des Iraniens des Egyptiens Mais cest souvent aussi plus subtil comme la preacutesence de dessinateurs israeacuteliens opposeacutes aux colonies de peuplement et dautres tregraves proches du reacutegime Nous voulons discuter avec tout le monde et que tout le monde discute Je vous jure que cest souvent tregraves an imeacute mais nous remarquons toujours que nous partashygeons tous de par le monde beaucoup de points communs par le meacutetier que nous pratiquons et ce qui l a un jour motiveacute raquo

En septembre dernier Pierre Kroll a eacuteteacute fait Docteur Honoris Causa par lUniversiteacute de Liegravege en mecircme temps que Plantu et la dessinatrice tunisienne Nadia Khiari De quoi attraper la grosse tecircte Pour Pierre Kroll laquo ccedila ne monte pas agrave la tecircte parce que ccedila ne sert agrave rien Mon seul avantage est davoir beacuteneacuteficieacute dun chauffeur pendant une demi-Jourshyneacutee Par contre ce qui m a touche pl us eacutemu que flatteacute cest de penser que des gens y avaient pe nse Ils ne seacutetaient pas contenteacute comme des milliers de gens sur Facebook de consommer mes dessins tOlJ S tecircS Jou rs de les encenser quand ils sont ri golos de ne pas les comp rendre parfois dy projeter toutes leurs hain es et leurs complexes A l un iversiteacute le recteur et avec lui toute la communauteacute des enseignants ne donnent pas les insignes de docteur HC agrave nimporte qui pour nimporte quoi

La reacuteflexion sur le rocircle du dessin de presse - en tout cas dun certain dessin de presse - dans la deacutefense de la liberteacute dexpression les a conduit agrave joindre des dessinateurs de presse embleacutematiques Plantu agrave cause de laura du Monde et de CFP et Nadhia Kiari pour son eacutemergence lors de la reacutevolution en Tunisie et la liberteacute quelle prend et deacutefend subitement moi comme laquo reacutegional de leacutetape raquo parce que je suis belge et que ma populariteacute me donne souvent un r ocircle peacutedagogique face agrave des enjeux politiques et sociaux pautres ont eacuteteacute faits docteurs HC car ils deacutefendent la liberteacute dopinion dans des pays sensibles la liberteacute de linformation et la liberteacute de lacshycegraves au x savoirs scientifiques tous thegravemes de la rentreacutee acadeacutemique de l ULg Le dessin de presse est un art mineur appreacutecieacute des gens mais souvent consideacutereacute comme de l amushysement sans grand fondement Sil y a des creacutetins dans ce meacutetier comme partout il y a aussi de s in tellectuels et luniversiteacute de Liegravege a tenu agrave le souligner raquo

laquo Le travail de Nadhia [qui signe Willis from Tunis) est eacutevidemment tregraves diffeacuterent du nocirctre agrave Plantu et agrave moi Elle publie essentiellement sur les reacuteseaux sociaux pas dans les grands journau x On re t rouve son chat et ses propos politiques ou

( Si tu relIefS 1

Jannule tout

libertaires sur les graffitis des tags etc Nous sommes alleacutes agrave Tunis chez elle Le travail des dessinateurs lagraveshybas teste en permanence les limites des nouvelles liberteacutes soi-disant ofshyfertes [Jabeur Mejri un blogueur est en prison pour sept ans et demi pour avoir fait circuler une caricature ofshyfensante pour lIslam) Cest en fait une machination parce quil eacutetait un syndicaliste agissant mais quil eacutetait plus fa cile de le condamner pour motif de non-respect religieux l Nashyhdia prend donc des risques avec ce qu elle fait bien eacutevidemment ptus grands que les nocirctres ici raquo

Pierre Kroll aborde donc le rocircle peacuteshydagogique que peut avoir la caricashyture Son travai t ne sapparente-t-il degraves lors pas plus agrave celui dun journashyliste dont le boulot est de deacutecrypter lactua iteacute pour en faire comprendre la substantifique moelle au le cteur laquo Cest dabord faire rire si on veut faire rire raquo poursuit cet homme enshygageacute laquo Parfois je mabstiens tout agrave fait et volontairement de faire de la peacutedagogie Je ne cherche pas toushyjours agrave dire des choses intelligentes Dautres fois cest volontairement peacutedagogique Pour offrir un regard sur une actualiteacute une reacuteflexion subshyjective ou juste une sorte d laquo accuseacute de reacuteception raquo humoritique de linshyformation Mais dans tous ces cas ccedila pousse - ideacutealement - le lecteur

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Dessin paru dans Le Soir du 12 l eacutevrier 2013 et re pr od uit avec laimable auto r isati on de Pierre Kroll

agrave reacutefleacutechir ne fusse que pour comshyprendre ce quil regarde pendant trente secondes ou deux minutes et ccedila agrave notre eacutepoque cest deacutejagrave

beaucoup 1 raquo

laquo Mon travail est en partie celui dun journaliste car mes dessins inforshyment commentent eacutedi1torialisent Mais nous nallons pas chercher linshyformation nous travaillons sur base de ce que les journalistes preacuteciseacuteshyment ont deacutejagrave eacuteteacute chercher quelque part Je nai pas dinformateurs je ne beacuteneacuteficie pas de confidences ou de secrets dacteurs politiques raquo

Le grand public connaicirct peu les liens qui unissent Pierre Kroll au Congo III y est en effet neacute en mars 1958 agrave Gakwa dans la province de l Equateur au nord de la Reacutepublique Deacutemocratique du Congo Cest donc avec un pincement au cœur quil a organiseacute voici quelques anneacutees une exposition agrave Kinshasa Une inishytiative pe rso n ne l ~ e laquo jy ai rencontreacute des dessinateurs de divers journaux de Kinshasa pour eacutechanger sur notre meacutetier Mecircme si lobjec t if eacutetait identique il sagissait dune initiative personnelle mecircme si jai rameneacute un dessinateur kishynois dans lescarcelle pour CFP Je nai pas fait une exposition de mes propres caricatures agrave Kin nous avons exposeacute des dessins reacutealiseacutes par les uns et les autres pendant

une semaine et nous avons proceacutedeacute aussi agrave un eacutechange Tembo Kash du quotidien Le Potentiel a travailleacute une semaine pour Le Soir et moi pour Le Potentiel Ce fut tregraves inteacuteressant Bien sucircr on ne peut pas tout se pershymettre dans la presse congolaise Sen prendre au reacutegime en tout cas au chef de l middotEtat est risqueacute mais lai vu des choses tregraves oseacutees Le dessin est souvent assez reacutealiste et lobjec shytif plutocirct peacutedagogique Les dessinashyteurs sont avant tout techniquement tregraves bons Ils aiment la beacutedeacute et font du dessin de presse souvent sans ce deacutelire quils ont en revanche dans la vie Cest appliqueacute meacutethodique et parfois diablement subversif raquo

Mais mecircme en Belgique la vie dun caricaturiste nest pas de tout repos En 2006 par exemple un de ses desshy

ML 182 sins a eacuteteacute violemment attaqueacute par une partie de la communauteacute juive En janvier 2013 une poleacutemique est neacutee autour dun dessin dun Gille de Binche repreacutesenteacute comme Marilyn Monroe dont la jupe se soulegraveve aushydessus dune bouche dmiddoteacutegout Il ny a pas que la caricature laquo religieuse raquo qui fait donc poleacutemique

Pierre Kroll laquo Il est systeacutematique que des dessins critiquant Israeumll amegravenent agrave se faire traiter dantiseacuteshymite parfois mecircme de nazi Cest insupportable Plusieurs dessins ou propos mont valu cela alors quils navaient rien dmiddotantiseacutemite Cette faciliteacute pour disqualifier gravement quelquun est agrave la base de toute l affaire Dieudonneacute [qui depuis longshytemps nest plus une victime mais cest une autre histoire Le reproche est toujours que le regard est biaiseacute par un antiseacutemitisme latent cacheacute refouleacute Vous ne pouvez rien deacutemonshytrer de vos intentions reacuteelles contre de telles accusations raquo

laquo Laffaire du Gille est un bel exemple dinteacutegrisme comme on peut en trouver partout Certains ont cru que les Giltes ne tolegravereshyraient pas cette representaion dun Gille pour une affi che - non pas du carnaval mais dune exposition sur preacutecisement les deacutetournements de limage du Gille En reacutealiteacute apregraves une tentative de censure ofshyficielle laffiche a eacuteteacute vue partout les Gilles mont inviteacute dans leurs socieacuteteacutes Larroseur fut arroseacute raquo

Le rire engendre toujours le mecircme deacutebat Philippe Geluck par exemple affirme qu on peut rire de tout alors que le regretteacute Pierre Desproges

ajoutait que cela deacutependait davec qui Pierre Kroll lui a ses limites

laquo Cest un thegraveme bateau raquo seacutenerve le Lieacutegeois laquo Pour en parler il faut trois heures de colloque ou 200 pages d eacutecriture pour finalement ny avoir quand mecircme pas reacutepondu On a ducirc men parler mille fois Moi je pense surtout quon nest pas obligeacute de rire de tout Cest le droit de chashycun davoir ses limites circonstenshycielles ou deacutefinitives Cest autre chose de vouloir que tout le monde respecte vos limites Mais parler des religions du sacreacute de Dieudonneacute et que sais-je encore cest trop long raquo Autre aspect peu connu du dessishynateur principautaire cest son enshygagement aupregraves des associations pour lesquelles il dessine beaucoup La caricature aurait-elle degraves lors valeur militante

Pierre Kroll ltltJe ne connais aucun meacutetier ougrave on est autant solliciteacute Un dessin a toujours lair facile agrave faire et il apporte vite beaucoup un sourire un propos une explication une acshycroche un soutien un engagement Alors toutes les causes toutes les associations me sollicitent Mecircme en mentraIcircnant agrave refuser je dessine au moins agrave mi-temps beacuteneacutevolement jai beau expliquer quil est injuste quon ne demande pas avec la mecircme freacutequence et parfois deacutesinvolture au plombier au dentiste au bijoutier de donner de son temps et de son trashyvail Militant nest pas un mot dans lequel je me retrouve parce que je suis trop deacutesobeacuteissant pour militer adopter une cause et la trouver esshysentielle Mais je suis heureu x de pouvoir aider une quantiteacute de justes causes raquo

Pour Pierre Kroll les limites agrave la liberteacute de xpression sont agrave la fois personnelles et leacutegales laquoIl doit y en avoir le moins possible mais cest avant tout affaire de personne lhushymour resistera toujours agrave tout ne fut-ce que clandestinement Cest son essence mecircme eacutechapper aux regravegles Mais il y a des lois qui so nt plutocirct bien faites la diffamat ion lincitation agrave la haine La l iber teacute neacutequivaut pas agrave labsence de resshyponsabiliteacute Il faut assumer ce qu o dit ce quon fait mais on doit avoir le droit de le dire raquo

laquo Quand a surgi laffaire des cashyricatures de Mahomet et la favva contre les dessinateurs nous avons tous eacuteteacute tregraves vite interpelleacutes par nos

meacutedias Jai pas mal voyageacute tenu beaucoup de deacutebats eacutenormeacutement appris Au point de vue dessins lai pondu quelques trucs plutocirct inshytelligents comme un pastiche du tableau de Magritte laquo la trahison des images raquo Mais jai preacutefeacutereacute ce qui reacutepondait avec humour comme ce dessin ougrave un soldat ameacutericain agrave Guantanamo avait trouveacute comme moyen de torture de dire agrave un islashymistelaquo ou tu parles ou je te montre ton prophegravete avec un gros nez raquo En revanche non je n ai jamais desshysineacute Mohamet non par peur mais parce que je ne vois vraiment pas l utiliteacute den remettre sans cesse et sans raison Mon message [et je peux lintellectualiser mais cest plus long et je lai fait notamment agrave Rabat au Maroc accompageacute dAlain Gresch du Monde Diplomatique et dEdwy Plenel de Mediapartl cest laquo deacutetendez-vous raquo Sur toutes ces questions les uns et les autres dmiddotabord deacutetendez-vous 1 raquo

On a le sentiment que dans ses desshysins Pierre Kroll caricature plus souvent le Dieu des chreacutetiens ou Monseigneur Leacuteonard que lislam IL sen deacutefend laquo Je nai jamais fait le compte mais je suis sucircr que cest inexact ou plus preacutecisement que cest absolument proportionnel agrave La preacutesence dans lactualiteacute de sujets qui imposent dilluster tels ou tels croyants precirctres imams rabbins ou dieux Cest comme les polishytiques je dessine plus souvent Elio Di Rupo qu Armand Dedecker parce qu on parle plus du premier que du second La peacutedophilie dans leacuteglise a beaucoup fait parler de precirctres le changement de pape eacutegalement Mais quand je dessine un imam bien gentil ou un islamiste bien meacutechant lai exactement la mecircme remarque laquo et pourquoi pas des cureacutes vous ecirctes islamophobe raquo

La laiumlciteacute et xtreme-droite

Julien Maquestiau ReacutesistanceSbe

Lattaque frontale contre la religion islamique au nom de la deacutefense de la laquo laiumlciteacute identitaireraquo deshyvient de plus en plus freacutequente en Europe Le hollandais Geerts Wilder le suisse Freysinger et

la reacutecente preacutesidente du Front National sont les personnaliteacutes les plus embleacutematiques de ce tour de passe-passe qui a vu des courants politiques anti-immigration passer successivement de la proshymotion de la haine raciale agrave ceUe de la prioriteacute nationale au refus du communautarisme pour enfin

ML 182preacutetendre combattre linteacutegrisme islamique au nom de la laiumlciteacute

La strateacutegie est eacutevidente et simple elle vise agrave brouiller les repegraveres en vue de nouveaux eacutelecteurs tout en garantissant agrave sa base raciste la continuiteacute du projet initial gracircce agrave un discours qui vise les mecircmes boucs-eacutem issaires Si le cas franccedilais meacuterite decirctre ana lyseacute ce nest pas en raison du risque que les groupuscules belges francophones soient en mesure de percer prochainement gracircce agrave cette strateacutegie Ils sont agrave genoux pour un temps encore Sil faut analyser le discours de Le Pen cest parce que la contamination des esprits reste possible par notre proximiteacute cultushyrelle ne fucirct-ce que par les ch aines de teacuteleacutevision franccedilaises Labsence de cordon sanitaire dans les meacutedias franccedilais et depuis quelques anshyneacutees la strateacutegie de recherche de respectabiliteacute entreprise par Mashyrine Le Pen font que cette derniegravere a eu de nombreuses possibiliteacutes de se preacutesenter - y compris pour le spectateur be lge - comme le porteshydrapeau dune laiumlciteacute Une certaine polarisation des deacutebats autour de lislam amegravene daucuns agrave y voir une islamophoshybie contraire agrave la toleacuterance voire une tendance reacuteactionnaire voire xeacutenophobe ou raciste agrave leacutegard dune population socio-eacuteconomique rejeteacutee Mais par ailleurs la libre penseacutee peut-elle fermer les yeux sur les deacuterives liberticides dune conception totalitaire de la pratique religieuse Ecirctre vigoureusement critique [de faccedilon raisonneacutee envers certaines pratiques religieuses etou comshy

munautaires et ecirctre radicalement contre le racisme [tous les rashycismes et discriminations IJ nest pas incompatible et est sans doute une exigence sur ce type de dossier Voici quelques eacuteleacutements danalyse pour clarifier le deacutebat et ne pas se laisser duper par le lifting en surshyface du Front National La laiumlciteacute franccedilaise a une longue tradition de deacutefense de la place de la femme dans la socieacuteteacute du droit agrave disposer de son propre corps du droit des famill es agrave se deacutefinir en dehors des traditions religieuses et pour [ eacutecole publique Marine Le Pen quant agrave elle est issue dune fashymille politique qui a historiquement lutteacute contre tous ces aspects sans exception Lors de sa prise de poushyvoir la fille de Jean-Marie Le Pen a insisteacute sur la continuiteacute et sur lacshyceptation de la totaliteacute de l heacuteritage du parti paternel Rien de surprenant degraves lors agrave ce que le Front National reste un parti autoritaire procircnant un retour agrave laquo l ordre moral raquo qui refuse les liberteacutes individuelles et qui sacshycommode particuliegraverement bien de la seacutegreacutegation que permet le finanshycement des eacutecoles priveacutees Les questions deacutethique contishynueront decirctre systeacutematiquement abordeacutees sous un angle conservashyteur Ainsi lors de la derniegravere eacutelecshytion preacutesidentielle Marine Le Pen a deacuteclareacute laquo la leacutegalisation de leuthashynasie serait la neacutegation des valeurs essentielles de notre civilisation raquo Des valeurs laquo civilisationnelles raquo ne sont pas laquo reacutepublicaines raquo quand elle preacutetend lors dautres intershy

es aiumlciteacutes1

np r le ingulier Jean De Brueker

Secreacutetaire geacuteneacuteral adjoint du CAL

ul nest prophegravete en son pays mais on ne devient pas davantage messie en passant les frontiegraveres mecircme si on deacutemarche une conviction faite de liberteacute de Lumiegraveres de justice sociale que certains

preacutenomment lalciteacute Mais quel est donc ce produit miracle qui change le vin en eau le pain en placirctre et est tellement contraignant quil oblige les hommes et les femmes de se forger par eux-mecircmes une opinion

Ml 182Quand on parle de laiumlciteacute on parle de quoi De lexception franccedilaise de la complexiteacute belge de la libre penseacutee contemporaine de lhumanisme engageacute de latheacuteisme de lagnosticisme du seacutecularisme de a seacuteparation des Eacuteglises et de tEacutetat de la laiumlciteacute constitutionnelle de la non-ingeacuterence reacuteciproque entre Eacuteglises et Eacutetat Bref on nest pas entreacute dans leacuteglise mais on nest pas sorti de lauberge

LEacutetat pour ecirctre lalque doit ecirctre garant de toutes les liberteacutes et de celles de chacun LEacutetat libre penseur est un Eacutetat qui ne se laisse influencer en aucune maniegravere par un courant de penseacutee qui pourrait ne repreacutesenter quune frange die la population cest un Eacutetat qui re fuse tout argument dautoriteacute qui ne relegraveverait pas des lois fruits de deacutebats deacutemocratiques mais agrave condition de respecter les principes fondamentaux et transversaux reshyspectant les droits de l Homme

Le pouvoir mecircme sil deacutecoule du choix deacutemocratique ne peut en aucun cas se soustraire au respect des minoriteacutes au respect des prinshycipes de digniteacute humaine deacutegaliteacute et de justice

Cest te respect et la garantie des liberteacutes individuelles qui pershymettent datteindre une lalciteacute de plein exercice Cest bien pour cela que la laiciteacute dite laquo politique raquo est eacutevidemment lieacutee agrave la notion de libre penseacutee ditelaquo lalciteacute philosophiqueraquo que daucuns reacuteduisent au choix convictionnel de latheacuteisme ou de la9nosticisme

laquo La laiumlciteacute polibque raquo et laquo la laiumlciteacute philosophique raquo si on les distingue ce nest certes pas par hasard mais par simple neacutecessiteacute logique car elles se situent agrave des niveaux disshytincts mecircme si comme des paralshy

legraveles elles se rejoignent il est vrai agrave linfini

Se positionner sur un niveau pour consideacuterer la laiumlciteacute depuis lautre niveau constitue une distorsion non sans conseacutequence

Ainsi meacutepriser un croyant en conshyspuant les errances et les abus de la volonteacute heacutegeacutemonique de sa religion et de son clergeacute relegraveverait dun sectarisme bien eacuteloigneacute dune veacuteritable deacutemarche philosophique humaniste et laiumlque

De mecircme ramener la laiumlciteacute polishytique agrave une simple particulariteacute hisshytorique et culturelle parce qu elle est deacutefendue et promue par des lalques philosophiques preacutetendus proseacutelytes de leur conception du monde agrave lensemble de la socieacuteteacute constituerait une communautarisashytion abusive de ces derniers comme si affi r mer son identiteacute signifiait automatiquement dexclure et de rejeter lautre raquo

Cest la combinaison de lEacutetat Imshypartial et de la liberteacute individuelle qui permet de garantir la deacutemocrashytie et de fixer le plus grand deacuteshynominateur commun pour la vie en socieacuteteacute en faisant une distinction claire entre lespace public et les sphegraveres priveacutees et publiques

Alain Vil lers Propos de laiumlciteacute Editions CAL eacutecl aireacute

Seacuteparation EacuteglisesEacutetat et liberteacute de conscience la recette de la laiumlciteacute est simple La lakiteacute se suffit agrave elle-mecircme et comme cest dans lair du temps lui adjoindre un adshyjectif est superflu voire insidieux En effet on parle de laiumlciteacute ouverte positive inclusive comme si la laiumlci shyteacute toute seule eacutetait fermeacutee neacutegative et exclusive ou plutocirct excluante 1

Pourquoi certains eacuteprouvent-ils le besoin daccoler un adjectif agrave la lashyiumlciteacute Pour la sauver ou la couler

La qualification de la laiumlciteacute a soushyvent pour objectif de leacutedulcorer de la deacutetourner de la sauver de laquo linteacutegrisme laiumlque autre vocashyble ayant pour ambition dassimiler la deacutemarche laiumlque agrave son contraire linteacutegrisme religieux Mais pour se deacutebarrasser de

ML 182 cette approche transversale de lorganisation de la socieacuteteacute qui garantit les liberteacutes de tous et de chacun quelle que soit leur apshypartenance cOllvictionnelle certains nheacutesitent pas agrave preacutesenter la lalciteacute comme l eacuteglise de plus et le totali shytarisme de trop ou inversement pensant sans doute quil est plus opportun de priver de liberteacute les deacutefenseurs de la liberteacute Mais balayons devant notre porte et mecircme dans notre cour Deux coushyrants portent atteinte agrave la lakiteacute lun est fait de communautarisme de laquo confessionalo-angeacutelisme raquo voushylant faire deacuteborder les liberteacutes de la sphegravere priveacutee et de lespace public agrave la sphegravere publique l autre revecirct les formes dun dogmatisme anti shyreligieux voulant eacutetendre la leacutegitime impartialiteacute de la sphegravere publique agrave lespace public

Les libres penseurs les laiumlques qu une image dEacutepinal non sans pershytinence associerait agrave des bouffeurs de cureacute doivent conserver leur deacuteshytermination le sens de la critique aceacutereacutee le courage de deacutenoncer les deacuterives sectaires fondamentalistes mais le faire en usant en abusant dun libre examen eacuteclaireacute Et ainsi se preacuteserver du funeste passage de bouffeurs de cureacute agrave croyance dimam masticateur de pape jen passe des pires encore Concernant lislam Caroline Fourshyest a eu cette belle image pou r deacutecrire la deacutemarche lalque quelle assimilait agrave une progression sur une ligne de crecircte avec deux risques de chute celle de lislamo angeacuteshylisme pour un des versants et de lislamophobie pour lautre

Il convient de ne pas se tromper dennemi

Comme le soulignait Philippe Grolshylet ladversaire nest ni catholique ni protestant ni religieux Lennemi cest celui qui se sert de la foi des autres pour asseoir son pouvoir Les ennemis sont ceux qui instrushymentalisent dieu ceux qui en font commerce qui sen preacutetendent les porte-paroles et qui linterpregravetent selon leurs objectifs strateacutegiques et politiques

Face agrave lexclusion agrave leacutegoiumlsme au repli sur soi agrave labrutissement mental agrave tout ce qui menace ici et maintenant la digniteacute humaine face au formidable deacutefi de construire une socieacuteteacute qui demain eacutechappe agrave la barbarie nous devons reacuteagir

Le problegraveme nest pas la diversiteacute des convictions spirituelles mais la survenance dune conviction parshyticuliegravere qui preacutetend imposer une loi commune agrave tous cest cela que la lalciteacute combat Le veacuteritable deacutefi est de favoriser leacutemergence dun environnement propice agrave ce que le plus grand nombre possible se retrouve dans les conditions neacutecessaires et sufshyfisantes afin decirctre des acteurs de ce dialogue des militants de cette ouverture des candidats sincegraveres agrave ce processus dinteacuterecirct pour la dif shyfeacuterence mais surtout avoir la voloshynteacute de construire avec les autres Cette deacutemarche pour avoir une chance daboutir doit ecirctre librement consentie et ne pas mettre agrave mal lintimiteacute convictionnelle Il ne sagit pas de renoncer agrave ses valeurs ses croyances ses rituels ses pratiques mais dajouter une indispensable dimension et implicashytion citoyenne En effet la somme de creux et de frustrations na jamais produit quun grand vide

Les deacutefenseurs de la laiumlciteacute en Belgique doivent faire face agrave la reacutesurgence du fondamentalisme catholique agrave la radicalisation de certaines factions des religions du livre agrave leacutepanouissement des eacutesoshyteacuterismes et des sectarismes mais pour parfaire ce champ de mines ils doivent eacutegalement sarmer de patience vis-agrave-vis de certains de leurs pairs qui laquo agrave tort ou agrave raison deacutepensent une eacutenergie certaine pou~

combattre le mouvement laiumlque qui a dapregraves eux vendu laquo son

acircmeraquo en obtenant des financeme nt publics et qui agrave la suite de ce peacute che originel soigneusement deacutetacheacute dE son contexte historique et des r eacuteshyaliteacutes sociologiques de notre beau pays doit ecirctre contesteacute Mecircme 5

dans des moments de faiblesse ils confessent que son rocircle daiguil lo libre exaministe que ses services rendus aupregraves de la communauteacute non confessionnelle voire au prof it de la lalciteacute ne sont pas neacutegligeshyables Proteacutegez-moi de mes amis quant agrave mes ennemis

Si la ~aiumlciteacute est plurielle et cest bie n la moindre des choses pour une deacuteshymarche de libre penseacutee qui preacutecoshynise la pratique du libre exa men il ya tout inteacuterecirct agrave la laisser au singushylier elle en sera dautant plus riche de liberteacute Gardons le cap de la laiumlciteacute non poi nt pour limposer mais pour la part shyager avec tous ceux qui restent atta shycheacutes agrave leurs croyances et respec teacutes dans leurs convictions soucieux de la liberteacute de tous du respect de cha shycun precircts agrave construire ensem ble agrave partager un espace commun in shydispensable agrave leacutepanouissement de tous les citoyens

Pour faire face au retour des dog shymatismes des communautarisme s des extreacutemismes la laiumlciteacute doit deacuteshypasser la simple vigilance se bat shytre pou r la liberteacute militer pour que chacun puisse adheacuterer agrave la religi on de son choix Leacutegaliteacute concregravete des chances et des droits la solidariteacute la promotion de linterculturaliteacute la solidariteacute entre les personnes et Iles peuples Le droit de chacun de disposer de lui-mecircme de faire ses choix de vie selon ses principes maintes fois eacuten onceacutes agrave savoir que laquo la loi proshytegravege la foi tant que la foi ne veut pas faire la loi et laquo que le droit agrave la di f shyfeacuterence ninduise pas la diffeacuterence des droits raquo

La lalciteacute a fait sienne la devise heacuteri shyteacutee des Lumiegrave r es liberteacute eacutegaliteacute fr atern iteacute trois vateu rs co nc regravetes positi ves et accessibles agrave tous des valeurs qui surtout nexcluent pershysonne

Luniversel est heacutegeacutemonique eS t impeacuterialiste quand il est utiliseacute po ur imposer des contraintes au non dune morale particuliegravere et non quand il tend agrave ouvrir des espaces de liberteacutes

aiumlciteacutes e egrl mes

Charles Susanne Professeur ULBNUB

Les XIX et XXegraveme siegravecles ont vu de fortes luttes dans n05 reacutegions contre lEglise catholique qui avait le monopole des consciences aussi bien dans la sphegravere publique que priveacutee Constatons cependant

que depuis la seconde guerre mondiale le domaine politique est (c deacutegageacute H de linfluence religieuse et que les religions tendent agrave adapter leurs discours aux valeurs deacutemocratiques

le concile œcumeacutenique Vatican Il en est un exemple il est le fruit dun optimisme ougrave le message catholique adopte des ideacuteaux seacutecushyliers de justice de liberteacute de droit au deacuteveloppement Jean XXIII [1958-19631 par le concile Vatican Il 11962-19651 deacutesirait souvrir au monde Cet esprit a eacuteteacute poursuivi par Paul VI [1963-19781 avec une participation pleine de tous les fidegraveles aux actes du culte une reshycherche de l uniteacute des chreacutetiens un respect des autres religions une reconnaissance de la liberteacute relishygieuse la fin des messes en latin la fin de linfaillibiliteacute du pape [proshyposeacutee par Pie XI au 1er concile du Vatican en 17801

Un raidissement Cependant les premiers signes dun retour agrave une tradition plus laquo ferme raquo furent observeacutes en 1967 par la reacuteaffirmation du ceacutelibat des precirctres et en 1968 par Humanae36 Vitae cOlldamllant la contracepshytion [et ceci contre lavis dune commission romaine qualifiant les laquo meacutethodes nalurelles dantishynaturelles brimant la sexualiteacute dun couple mecircme certains eacutevecircques deacutesavoueront cette encyclique en parlant du besoin de conscience eacuteclaireacutee le cardinal franccedilais Roger Etchegaray va parler de laquo schisme silencieux] Remarquons quau niveau politique la strateacutegie adopshyteacutee par lEglises est diffeacuterente dun pays agrave lautre En Espagne par exemple la strateacutegie de lEglise a eacuteteacute dinvestir un seul parti te parti populaire tactique de sucshycegraves lorsque ce parti est au pouvoir

ML 182

moins naturellement lorsque le parti socialiste prend la majoriteacute En Italie au contraire lEglise a disperseacute ses forces au sein des difshyfeacuterents partis et donc depuis la fusion du parti communiste avec la deacutemocratie chreacutetienne au sein du parti deacutemocrate aucun parti reacuteellement laiumlque nest preacutesellt sur l eacutechiquier italien

Le laquo Congregraves des religions gt) A partir de 1975 les discours sinversent clairement dans un esshyprit de seconde eacutevangeacutelisation de lEurope Lislam de son cocircteacute eacutegaleshyment ne cherche plus agrave se modshyerniser mais agrave islamiser la modershyniteacute La plupart de tous les mouveshyments religieux contemporains esshytiment que la moderniteacute sans Dieu na pas pu creacuteer de laquo valeurs et ils sisolent souvent en deacuteveloppant des solidariteacutes communautaires aideacutes en cela par la diminution des meacutecanismes de solidariteacute geacutereacutes par les Eacutetats

Actuellement des mouvements chreacutetiens juifs ou musulmans suivshyent des laquo tactiquesraquo relativement similaires eacutelaborant des projets de type social conformes aux valeurs de la BibLe des Eacutevangiles ou du Coran Tous sopposent agrave la laiumlciteacute quils tentent de disqualifier par le terme laquo laiumlcisme raquo tous estiment que la philosophie des Lumiegraveres a susciteacute une raison quils qualishyfient dorgueilleuse et qui serait agrave lorigine de tous les maux de nos socieacuteteacutes modernes seacuteculariseacutees

Reacuteislamisation La reacuteislamisation est eacutevidente dans le monde meacutediterraneacuteen notamment pour une jeunesse pleacutethorique en deacutesarroi et critique vis-agrave-vis des eacutelites autochtones preacutesentes depuis lindeacutependance de leurs pays Les mouvements isshylamiques se sont deacuteveloppeacutes dans les anneacutees 1970 dans tous les pays arabes mais aussi en Asie en Afshyrique dans les reacutepubliques musulshymanes sovieacutetiques et dans la popushylation immigreacutee en Europe En 1999 l ayatollah Khomeyni fit son retour agrave Teacuteheacuteran il sagissait dune rupture avec la moderniteacute seacuteculiegravere tenue comme responsable de tous les dysfonctionnements des socieacuteteacutes du Tiers monde Les succegraves islamiques sanctionnent les faillites politiques

ML 182 eacuteconomiques et sociales de ces pays et ils sopposent agrave une moderniteacute jugeacutee comme trop occidentale On critique radicalement la deacutemocratie qui naurait aucun fondement corashynique seule compte la souveraineteacute dAllah sur l oumma [la communaushyteacute des croyants) et sur des gouvershynements devant mettre en applicashytion les injonctions divines Lespace politique ne peut ecirctre autonome et libre il doit reacutepondre agrave la charia [loi codifieacutee par les docteurs agrave parshytir du Coran Les Etats preacutesentent souvent des politiques violentes comme ce fut le cas lors de la reacutevoshylution iranienne mais aussi lors des violences vis-agrave-vis des Eacutetats impies ou de musulmans occidentaliseacutes ou encore de non musulmans comme les coptes en Egypte

Rejudaiumlsation La rejudaiumlsation est principaleshyment repreacutesenteacutee par le mouveshyment Goush Emounim creacuteeacute en 1974 apregraves la deacutefaite psychologique de la guerre doctobre 1973 et donc de lEacutetat seacuteculier sioniste travailliste La politique israeacutelienne baseacutee sur un sionisme majoritairement laiumlque et socialiste est remise en cause Certains veulent revenir agrave la tradishytion agrave l expression de la foi agrave une vie conforme aux principes du dogshyme Le but de Goush Emounim est de faire muter [ Eacutetat dIsraeumll vers un systegraveme social baseacute sur la halakha [ta loi juive Pour former un parti politique il a aideacute agrave 1 eacutelection de deacuteputeacutes ultra-orthodoxes et il a surshytout voulu coloniser les territoires occupeacutes et le Sinal comme territoire de lIsraeumll biblique

Rechristanisation La rechristianisation doit se deacuteroulshyer que ce soit en Europe ou aux Eacutetats-Unis au sein dun systegraveme deacutemocratique Les chreacutetiens doishyvent utiliser le langage deacutemocrashytique pour influencer les populashytions europeacuteennes ou ameacutericaines comme dailleurs les juifs en diasshypora et les musulmans immigreacutes Cest agrave partir des anneacutees 1960 et du Concile Vatican Il quune fracture sest deacuteclareacutee entre chreacutetiens oushyverts agrave une liberteacute philosophique et des catholiques traditionalistes conshyservateurs Au niveau catholique le deacuteclic a eacuteteacute la nomination du cardinal polonais Karol Wojtyla comme pape en septembre 1978 Il est mis fin aux principes douverture du Concile de Vatican II Et si les mouvements inshyteacutegristes notamment celui de Monshyseigneur Lefebvre nont jamais pu se deacutevelopper au-delagrave des milieux dextrecircme droite les mouvements charismatiques se deacuteveloppent au deacutetriment de courants catholiques plus modeacutereacutes Ces mouvements accusent nos Eacutetats deacutemocratiques de porter atteinte agrave leur liberteacute lexpression des valeu rs chreacutetiennes seraient limiteacutees au droit priveacute Ils revendiquent donc un systegraveme ougrave lidentiteacute religieuse aurait un droit public et ougrave les institutions particishyperaient agrave la diffusion des valeurs de lEacutevangile il sagit de reconqueacuterir lemprise des Eacuteglises sur la socieacuteteacute civile et de reacuteduire lespace public de la laiumlciteacute Lenseignement est un enshyjeu majeur et leur but est de mettre agrave mal lorganisation de reacuteseaux deacutecoles publiques

Des reacuteseaux peu eacutetoffeacutes mais tregraves actifs veulent organiser de noushyvelles croisades de catholiques inshyteacutegristes Cest le cas de Belgique et Chreacutetienteacute de la fraterniteacute Saint Pie X et de Civitas par exemple procircnant laquola restauration de la royshyauteacute sociale de notre Seigneur Jeacutesus Christ raquo Ce mouvement est dans la mouvance dextrecircme droite et son secreacutetaire Alain Escada est proche du FN belge et franccedilais Sa revue laquo Poleacutemique-inforaquo a eacuteteacute condamneacutee par le tribunal de Bruxelles apregraves une plainte de Reacutesistancesbe comshyme ayant laquo des accointances inconshytestables au sens le plus strict du terme raquo Belgique et Chreacutetienteacute se preacutesente comme une ASBL dont les statuts permettent de poursuivre jushydiciairement des personnes ou des institutions responsables laquo dactes racistes anti-chreacutetiens raquo En 2011

il fut responsable dactions contre ta laquo christianophobie raquo de piegraveces de theacuteacirctres telles en France laquoSur le concept du visage du fils de Dieuraquo de Romeo Castelluci et laquo Golgotha picnic raquo de Rodrigo Garcia et en Belgique laquoLe Vicaire raquo de Rolf Hoshychhuth LEglise franccedilaise a pour sa part condamneacute cette violence tout en demandant cependant laquo une libshyerteacute dexpression respectueuse du sacreacute raquo

Linteacutegrisme islamique focalise parshyfois linquieacutetude des laiumlques mais le fondamentalisme chreacutetien nen est pas moins preacutesent que ce soit aux Eacutetats-Unis en Australie en Ameacuterishyque du Sud en Afrique mais aussi en Europe Le fondamentalisme est une lecture litteacuterale des textes fonshydateurs Le fondamentalisme est le reacutesultat de peurs par rapport aux changements au dialogue avec les autres agrave la complexiteacute du monde et de ses mutations Faut-il rapshypeler les eacutevegravenements dramatiques de leacuteteacute 2011 en Norvegravege avec une alliance du fondamentalisme chreacuteshytien et de lextrecircme droite Faut-il rappeler linfluence de lOpus Dei [eacuteleveacute au rang de preacutelature du pape par Jean-Paul III ) opposeacute au pluralshyisme agrave la deacutemocratie et ses valeurs libeacuterales Faut-il rappeler que le Vatican et Benoit XVI deacuteclarent que la loi naturelle doit avoir preacuteseacuteance sur oies lois deacutemocratiques Pour un Eacutetat non deacutemocratique comme le Vatican il faut oser dire cela 1 Un Eacutetat dont la loi fondamentale dit dans son article 1 laquo Le Souverain Pontife souverain de lEacutetat de la Citeacute du Vatishycan a la pleacutenitude des pouvoirs leacutegshyislatif exeacuteclltif et judicia ire raquo Est-ce dailleurs un Eacutetat En tous les cas le seul Eacutetat sans citoyens Et le seul1

Etat europeacuteen nayant pas ratifieacute la convention europeacuteenne des Droits humains Le Vatican a eacuteteacute deacuteclareacute comme indeacutependant le 7 juin 1929 par les accords du Latran signeacutes par Mussolini 1 Un acte bilateacuteral entre lEacuteglise et un reacutegime fasciste 1 Si on soppose au fascisme il semble donc logique de deacutenoncer ce traiteacute Curieux aussi que ce concordat nazi de 1933 [modifieacute en 1984) soit toushyjours en vigueur

On observe dans les faits actuels une alliance entre les religions la religion musulmane tregraves proseacutelyte et une religion catholique sur la deacutefensive mais profitant du succegraves de la religion musulmane pour se reacuteaffirmer

Le laiumlcisme En Europe lun des objectifs du Vatican est clairement depuis Jean Paulll une seconde eacutevangeacute~isation Nous sommes dans les commenceshyments de legravere chreacutetienne disait le cardinal Lustiger En opposition avec Vatican Il et ses interpreacutetashytions progressistes et en opposition avec la theacuteologie de la libeacuteration les mouvements catholiques veushylent faire pression sur le pouvoir politique pour combattre ce qui est consideacutereacute comme du laquo laiumlcisme raquo et pour proposer leur eacutethique seule laquo porteuse davenir raquo LEacuteglise va degraves lors critiquer la raison fille des Lumiegraveres va distiller des craintes et des angoisses sur les progregraves des sciences et des technologies et va parler de deacutesenchantement de la laiumlciteacute Les cardinaux Lustiger et Ratzinger se font les chantres de ces attaques contre la raison Le cardinal Lustiger ira mecircme jusquagrave dire que le siegravecle des Lumiegraveres a engendreacute les totalitarismes nazi et stalinien 1 Le cardinal Ratzinger va lutter de maniegravere plus subtile conshytre la releacutegation du religieux dans la sphegravere priveacutee Dans son livre laquoEacuteglise oecumeacutenisme et politiqueraquo [1987] il deacuteclare que la preacutetention de la veacuteriteacute de la foi est une revendishycation publique et il revendique donc une situation de droit public laquoLEacutetat doit reconnaicirctre quun systegraveme de valeurs fondamentales baseacute sur le christianisme constitue sa condishy

tion preacutealable raquo Il precise que la liberteacute dont lEacuteglise revendique la paterniteacute ne pourrait se deacutevelopper en dehors dune socieacuteteacute chreacutetienrle 1

Cest deacutejagrave un peu moins subtil Des mouvements vont suivre ces prises de position des cardinaux Lustiger et Ratzinger Cest le cas en Italie du mouvement de la rechristianisation laquo Communion et libeacuteration raquo creacuteeacute dans les anneacutees 1970 par un precirctre milanais don Luigi Giussani pour deacutefendre les valeurs du catholishycisme dans une socieacuteteacute italienne jushygeacutee trop lalque une deacutefense qui doit passer par une preacutesence visible de lEacuteglise dans la socieacuteteacute Ce mouveshyment sinvestit dans le travail social pour rechristianiser la population il se substitue agrave l Eacutetat par des activiteacutes caritatives Il sinvestit en politique [son dirigeant Roberto Formigani a eacuteteacute vice-preacutesident du Parlement europeacuteenl en groupe de presse en eacutediteur [Editoriale Jaca Books Le gouvernement italien en 2012 de Mario Monti a eacuteteacute un gouvernement de techniciens et de banquiers mais ceacutetait aussi celui dun catholicisme tregraves traditionnel Le 17 octobre 2011 le cardinal Angels Bagnasco preacutesishydent de la confeacuterence des eacutevecircques italiens avait reacuteuni au couvent de Montesanto en Ombrie une censhytaine de personnaliteacutes catholiques pour laquo renverser raquo le gouverneshyment Berlusconi et pour reacutepartir les postes cleacutes du gouvernement Monti Ce gouvernement a reccedilu le fiat du

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Vatican le qualifiant de laquofort belle eacutequiperaquo

Reacutesistances et dialogue Cette entreprise se heurte cepenshydant agrave des reacutesistances que ce soit en Italie en Pologne eh Bohecircme la rechristianisation ne peut reacuteshyaliser une socieacuteteacute theacuteocratique dans la mesure ougrave des catholiques laquode baseraquo recherchent eacutegalement les valeurs deacutemocratiques et que pour eux la Veacuteriteacute de lEacuteg ~ ise reste subshyordonneacutee agrave la liberteacute deacutemocratique

Des similitudes existelt donc entre les diffeacuterents mouvements de reacuteshyislamisation de rejudaiumlsation et de rechristianisation mecircme si leurs rappor ts aux Eacutetats sont divergents Dans les pays musulmans labsence de perspectives agrave la fois politiques et culturelles de la jeunesse favoshyrise des mouvements ougrave violence et intoleacuterance sont preacutesents En Israeumll le systegraveme politique est utiliseacute pour favoriser les mouvements ultra-orshythodoxes et la violence est utiliseacutee contre les seuls non-juifs En Israeumll comme en diaspora se creacuteent des groupes ultra-orthodoxes [harediml en reacuteseaux communautaires fershymeacutes dans une culture de reacuteparation du peuple eacutelu et dans une obsershyvance stricte des interdits sacreacutes En Israeumll le laquo retour raquo participe au POUVOiT le vote des partis religieux minoritaires leur permet de particishyper au pouvoir et de mettre le droit

israeacutelien en adeacutequation avec la loi juive halakhal et surtout dutiliser le systegraveme pour obtenir dimportantes subventions publiques en faveur de leurs institutions religieuses et deacutecoles priveacutees ultra-orthodoxes

Le laquo retourraquo se traduit en monde musulman par une strateacutegie de conquecircte despaces islamiseacutes et de communautarisation religieuse [et parfois ethniquel En Europe cette communautarisation utilise les possibiliteacutes deacutemocratiques tout en deacuteveloppant des contraintes vestishymentaires alimentaires eacuteducatives sexuelles cest une resocialisation sur base religieuse rompant avec la socialisation de type occidental

En Europe et aux Ameacuteriques la reshychristianisation veut reconqueacuterir un

ML 182 statut public et reacuteduire linfluence des laquo conquecirctesraquo laiumlques Le reshytour chreacutetien correspond agrave de nomshybreux mouvements charismatiques catholiques et eacutevangeacuteliques protesshytants Sans oublier leur lutte contre l avortement et le divorce et pour des interdits moraux de type relishygieux ils ont lintelligence de creacuteer des structures de type socio-culshyturel pour reacutepondre agrave des besoins abandonneacutes de plus en plus par les Eacutetats Au sein dœuvres de chariteacute et de solidariteacute les portes souvrent agrave une nouvelle eacutevangeacutelisation

Dans les trois cas de laquo retour raquo il sagit clairement de contrecarshyrer les valeurs dune socieacuteteacute conshysideacutereacutee comme trop seacuteculiegravere et dune culture jugeacutee comme trop laique Dans les trois cas il sagit dune ambition de reconquecircte porshyteuse dune logique de conflit Des situations de collaboration se font parfois jour ainsi en France en 1989 lors de prob ~egravemes relatifs au voile islamique leacutepiscopat et le grand rabbinat franccedilais exprimegraverent leur solidariteacute vis-agrave-vis de jeunes musulshymanes deacutesireuses de porter le voile agrave leacutecole Les trois religions eacutetaient deacutesireuses de neacutegocier la preacutesence du religieux dans le domaine public

Faire la part des choses Quil soit clair cependant que laquo ladversaire nest ni catholique ni protestant ni religieux Lennemi cest celui qui se sert de la foi des autres pour asseoir son pouvoir Les ennemis sont ceux qui instrushymentalisent dieu ceux qui en font commerce qui sen preacutetendent les porte-parole et qui linterpregravetent

selon leurs objectifs strateacutegiquesraquo [Philippe Grolletl

A quel moment une religion devientshyelle une ideacuteologie Quand la relishygion nest plus priveacutee elle preacutesente une veacuteriteacute absolue qui ne supporte plus de discussions elle a pour enjeu le pouvoir Elle est preacutesente aujourdhui dans le conflit israeacuteloshypalestinien par exemple avec le mouvement Hamas dun cocircteacute et le pheacutenomegravene de la colonisation relishygieuse des territoires de lautre La guerre des religions peut devenir mecircme mondialiseacutee comme le proshypose Al-Qaiumlda Cest une tendance qui a toucheacute et touche encore toutes les religions reacuteveacuteleacutees du Livre qui ont la preacutetention de veacutehiculer une veacuteriteacute absolue

Des croyants reconnaissent qu au nom des religions des atrociteacutes massacres et autres inquisitions ont eacuteteacute freacutequemment pratiqueacutees dans des peacuteriodes et des reacutegimes ougrave les Eacuteglises ont leul le pouvoir Les croyants devraient donc pouvoir adshymettre que le danger est lieacute au lien entre lEacuteglise et le pouvoir politique et admettre aussi que les Eacuteglises lorsque l les perdent ce pouvoir nont de cesse de vouloir le reconqueacuterir Lennemi nest pas la foi mais le dogmatisme et lintoleacuterance favorishyseacutee par des positions theacuteocratiques

La deacuteconfessionnaLisation de la socieacuteteacute est eacutevidente et lEacuteglise catholique opte doreacutenavant pour linfiltration des structures civiles laquoPour peacuteneacutetrer de sains principes une civilisation et pour limpreacutegner desprit chreacutetien nos fils ne se conshytenteront pas des lumiegraveres de la foi ni dune bonne volonteacute ardente agrave promouvoir le bien Mais il faut quils soient preacutesents dans les instishytutions de la socieacuteteacute et quils exershycent du dedans une influence sur les structuresraquo [Encyclique laquo Pacem in Terris raquo 19631 Il en va de mecircme de lIslam turc par exemple et du premier ministre Erdogan deacuteclarant que la deacutemocratie nest pas un but mais un instrument pour promoushyvoir la foi

En fait lEacuteglise accepte souvent a posteriori ce quelle a dabord condamneacute comme heacutereacutesie Ainsi lEacuteglise a fermement condamneacute la deacutemocratie pour aujourdhui sen reacuteclamer garante Encore que les propos de lArchevecircque Andreacute Leacuteoshynard Primat de Belgique en font

douter il deacuteplore de laquo nombreux abus commis actuellement en matiegravere de deacutemocratie parlemenshytaireraquo et regrette notamment que laquo le parlement sarroge le droit de deacutecider par vote majoritaire du sens de la sexualiteacute de la diffeacuterence du masculin et du feacuteminin de la signification du mot mariage du rapport meacutetaphysique de lecirctre hushymain agrave la finitude et agrave la mort de la qualiteacute des embryons meacuteritant au moins decirctre respecteacutes raquo Leacuteoshynard en fait ne suit que les ideacutees du Vatican lorsque celui-ci dit que laquodes abus sont commis actuelleshyment en matiegravere de deacutemocratie parlementaire raquo Nous aurions une deacutemocratie arrogante laquo un vote ne suffit pas agrave fonder le droit raquo laquoLes critegraveres en vigueur dans la socieacuteteacute civile ou les tacircches de la deacutemocratie ne sauraient sappliquer purement ou simplement agrave lEacutegliseraquo cardinal Ratzingerl Jean-Paul Il avait aussi deacutejagrave proclameacute dans laquo EvangeLium vitaeraquo que la loi morale chreacutetienne devrait primer sur la loi civile De mecircme Leacuteonard a reacutepeacuteteacute les propos vaticanesques sur le sida parlant de justice immanente et de la mise en doute du preacuteservatif comme moyen de preacutevention Le Vatican affirme clairement que la loi canon que les catholiques doivent respecter doit primer sur la loi civile Le Vatican par sa commission theacuteologique inshyternationale affirme la primau~eacute de la loi naturelle en terme de vie et de mort sur toute loi eacutetablie par des eacutelus parlementaires La loi naturelle deacutefinirait les actes laquo mauvaisraquo en contradiction avec la personne creacuteeacutee agrave limage de Dieu et de citer comme dans Gaudium et Spes lavortement leuthanasie les pratiques conshytraceptives l homosexualiteacute ou comme dans le cateacutechisme la forshynication laquogravement contraire agrave la digniteacute des personnes et de la sexushyaliteacute naturellement ordonneacutee au lien des eacutepoux ainsi quagrave la geacuteneacuteration et agrave leacuteducation des enfantsraquo Rapshypelons quen deacutecembre 2008 le Vatishycan avait condamneacute une deacuteclaration des Nations Unies sopposant agrave la peacutenalisation de lhomosexualiteacute et obligeant le ministre des affaires eacutetrangegraveres Didier Reynders apregraves une protestation dune seacutenatrice Nele Lijnen [VLDI den discuter avec le nonce apostolique Ce que lEacuteglise appelle laquo naturelraquo est en fait une ideacuteologie de la procreacuteation qui considegravere que le plaisir dun homme et dune femme ne peut se donner librement cours sans aucune

ideacutee de procreacuteation Au fond lacte intrinsegravequement mauvais est pour lEacuteglise lautonomie de la personne Ce quon appelle nature est en fait culture et une culture utiliseacutee trop souvent dans un sens inteacutegriste

lEacuteglise deacutefend dailleurs le droit agrave l objection et m ecircme le devoir de deacuteshysobeacuteissance vis-agrave-vis des lois relashytives agrave leacutethique En 2006 Leacuteonard disait deacuteJagrave laquo Un Parlement na pas autoriteacute sur le sens meacutetaphysique et biologique de la sexualiteacute raquo 1 En dautres termes lEglise estime que la deacutemocratie parlementaire a eacuteteacute bafoueacutee par des lois qui autorisshyent le divorce la publiciteacute des meacute shythodes contracepti ves lavor tement theacuterapeutique l

l euthanasie etc Ce que lEglise fait mine de ne pas comprendre cest que ces lois ofshyfrent lautonomie agrave lindividu sans obligation de les appliquer Et tout catholique qui veut appliquer agrave la lettre ce qui est prescrit par le Magshyistegravere de sa philosophie religieuse a le droit de ne pas appliquer des latishytudes que ces lois voteacutees -deacutemocrashyt iquement- accordent H conserve son entiegravere liberteacute

Pourquoi ne pas admettre la libshyerteacute de conscience Tout simpleshyment parce quelle repreacutesente une

Depui s 2004 des pa r le menta ires belges ca th oliqu es tententlaquo dhum anis er le deuil dun fœtus agrave part ir de 12 sem ain es En fait il sag it dune maniegravere deacuteto urneacutee po ur r acco urcir la peacute riode OLI licircVG est au tor iseacutee

menace pour les dogmes cette liberteacute ne pouvant ecirctre l imiteacutee agrave certains domaines LEacuteglise ne peut ladmettre puisque laisser cette liberteacute serait nier le jugement moral lieacute agrave une reacuteveacutelation divine et la Veacuteshyriteacute eacutetablie par la loi divine Difficile aussi agrave lEacuteglise dadmettre que le respect de la personne humaine et de sa digniteacute nest pas un monopole du christianisme

Il ne faut cependant pas heurter la majoriteacute des croyants qui sont moshydeacutereacutes tout en restant tregraves critiques vis-agrave-vis des processus extreacutemistes de cleacutericalisation Il est en effet ilshylusoire et naiumlf de penser qu en se taisant ou pire en reacutepondant au x exigences des fanatiques nous poushyvons continuer agrave deacutefendre nos libshyerteacutes Cela pourrait signifier que la limite de nos liberteacutes ne serait plus deacutefirlie par lEacutetat mais par les fanashytiques eux-mecircmes Notre meilleure deacutefense de nos liberteacutes dopinion est tout simplement dutiliser cette liberteacute le plus largement possible Il faut donc ecirctre intransigeant face au x extreacutemistes qui veulent nous imposer leurs modes de penseacutee la liberteacute dexpression ne peut souffrir de leurs interdits

Nombre de catholiques reshyfusent decirctre repreacutesenteacutes par les repreacutesentants officiels de leur Eacutegshylise ils sont devenus favorables agrave la lalciteacute politique Toutes les en-

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quecirctes montren t que les catholique s abandonnent l eurs dogmes trashyditionnels adoptent les Droits de l Homme critiquent les commanshydements du Pape ne croient plu s en limmortaliteacute de lacircme ils sont devenus au sens voltairien du terme laquo deacuteistes raquo le socle de leur morale est devenu lamiddotlque

Des valeurs partageacutees Les croyants dautres religions eacutegalement ont deacutecouvert la va teur de la toleacuterance Le croyant devishyent libre mecircme si dans le domaine de la foi il eacutevite la crainte de la finishytude de la vie au pri x de senfermer dans certains dogmes et mecircme simiddotl est parfois ob l igeacute de faire une disshytinction [un grand eacutecart ] entre sa conscience libre et les dogmes proposeacutes par sa hieacuterarchie alors quil deacuteclare cependant consideacuterer celle-ci comme anachronique Les divergences entre croyants et lashyiumlques nempecircchent qu un dialogue soit pos sible et mecircme deacutesirable Les eacutechanges peuvent ecirctre courtois pacifiques voire approfondis ce qui nimplique pas dapprou ver la phishylosophie de l autre

Restons reacutealistes

Mais dautre part le dialogue est-il reacuteellement possible avec des absoshylutistes convaincus de leur supeacuterishyoriteacute

avec qUIre de qLtoi

Philippe Brewaeys

Avec laffaire Dieudonneacute qui a rempli les colonnes des journaux en ce deacutebut janvier la question du rire et des sujets que les humoristes peuventdoivent aborder a refait surface mecircme si elle est

recurrente Morale laiumlque a donc deacutecide de rencontrer Pierre Kroll le caricaturiste de presse te plus connu de la Belgique francophone Dautant que lassociation quil a cofondee avec Jean Plantu (le Mondel Cartooning for Peace ICFPI vient de publier un recueil de dessins avec lassociation Reporters

ML 182 sans Frontiegraveres album preacutefaceacute par lex-secreacutetaire geacuteneacuteral de lONU Kofi Annan

Cette association est officiellement neacutee le 16 octobre 2006 au siegravege de lONU agrave New-York agrave linitiative de Jean Plantu et de Kofi Annan Mais quel est son objectif Selon Pierre Kroll le moment de la creacuteation ne doit rien au hasard laquo Ceacutetait peu apregraves la publicashytion des caricatures de Mahomet dans un Journal danois qui ont fait le bruit que lon sait let quelques mortsl Le premier laquo sloganraquo qui accompagnait cette premiegravere rencontre de 12 dessishynateurs eacutetait laquo Deacutesapprendre lintoleacuteshyrance raquo CFP a pour principal objecbf de faire se rencontrer des dessinateurs du monde entier qui nont pas envie de sentretuer mecircme si on le leur demanshydait mecircme par meacutegarde et de faire tout cela publiquement afin que sans cesse chacun soit secoueacute par des desshysins mais les comprenne et comprenne le meacutetier Et que nous dessinateurs nous apprenions les tabous les diffishyculteacutes les courages des dessinateurs des autres pays des autres cultures Certains deacutetracteurs pensent que cest une machine agrave sautocensurer et agrave proshyduire du bien-pensant Cest faux il y a une grande varieacuteteacute de dessinateurs dans CFP laujourdhui plus de 150) et Plantu avec son air de garccedilon bien genshytil est un perpeacutetuel agitateur Cest mashygnifique que lONU ait donneacute sa caution parce que gracircce agrave elle nous aidons des dessinateurs chinois iraniens syriens agrave exister hors de chez eux en gagnant une - tregraves relative - protection Nous avons souvent promeneacute lArabe de service lOi lem lAlgeacuterien par exemple qui est autant deacutetesteacute par le pouvo ir en place agrave Alger que par les islamistes

mais est tregraves tregraves populaire) et lIsshyraeacutelien Isou vent Kichka) comme deux becirctes de foire pour montrer quArabes et Juifs israeacuteliens pouvaient se parshyler et se respecter Idem avec des Iraniens des Egyptiens Mais cest souvent aussi plus subtil comme la preacutesence de dessinateurs israeacuteliens opposeacutes aux colonies de peuplement et dautres tregraves proches du reacutegime Nous voulons discuter avec tout le monde et que tout le monde discute Je vous jure que cest souvent tregraves an imeacute mais nous remarquons toujours que nous partashygeons tous de par le monde beaucoup de points communs par le meacutetier que nous pratiquons et ce qui l a un jour motiveacute raquo

En septembre dernier Pierre Kroll a eacuteteacute fait Docteur Honoris Causa par lUniversiteacute de Liegravege en mecircme temps que Plantu et la dessinatrice tunisienne Nadia Khiari De quoi attraper la grosse tecircte Pour Pierre Kroll laquo ccedila ne monte pas agrave la tecircte parce que ccedila ne sert agrave rien Mon seul avantage est davoir beacuteneacuteficieacute dun chauffeur pendant une demi-Jourshyneacutee Par contre ce qui m a touche pl us eacutemu que flatteacute cest de penser que des gens y avaient pe nse Ils ne seacutetaient pas contenteacute comme des milliers de gens sur Facebook de consommer mes dessins tOlJ S tecircS Jou rs de les encenser quand ils sont ri golos de ne pas les comp rendre parfois dy projeter toutes leurs hain es et leurs complexes A l un iversiteacute le recteur et avec lui toute la communauteacute des enseignants ne donnent pas les insignes de docteur HC agrave nimporte qui pour nimporte quoi

La reacuteflexion sur le rocircle du dessin de presse - en tout cas dun certain dessin de presse - dans la deacutefense de la liberteacute dexpression les a conduit agrave joindre des dessinateurs de presse embleacutematiques Plantu agrave cause de laura du Monde et de CFP et Nadhia Kiari pour son eacutemergence lors de la reacutevolution en Tunisie et la liberteacute quelle prend et deacutefend subitement moi comme laquo reacutegional de leacutetape raquo parce que je suis belge et que ma populariteacute me donne souvent un r ocircle peacutedagogique face agrave des enjeux politiques et sociaux pautres ont eacuteteacute faits docteurs HC car ils deacutefendent la liberteacute dopinion dans des pays sensibles la liberteacute de linformation et la liberteacute de lacshycegraves au x savoirs scientifiques tous thegravemes de la rentreacutee acadeacutemique de l ULg Le dessin de presse est un art mineur appreacutecieacute des gens mais souvent consideacutereacute comme de l amushysement sans grand fondement Sil y a des creacutetins dans ce meacutetier comme partout il y a aussi de s in tellectuels et luniversiteacute de Liegravege a tenu agrave le souligner raquo

laquo Le travail de Nadhia [qui signe Willis from Tunis) est eacutevidemment tregraves diffeacuterent du nocirctre agrave Plantu et agrave moi Elle publie essentiellement sur les reacuteseaux sociaux pas dans les grands journau x On re t rouve son chat et ses propos politiques ou

( Si tu relIefS 1

Jannule tout

libertaires sur les graffitis des tags etc Nous sommes alleacutes agrave Tunis chez elle Le travail des dessinateurs lagraveshybas teste en permanence les limites des nouvelles liberteacutes soi-disant ofshyfertes [Jabeur Mejri un blogueur est en prison pour sept ans et demi pour avoir fait circuler une caricature ofshyfensante pour lIslam) Cest en fait une machination parce quil eacutetait un syndicaliste agissant mais quil eacutetait plus fa cile de le condamner pour motif de non-respect religieux l Nashyhdia prend donc des risques avec ce qu elle fait bien eacutevidemment ptus grands que les nocirctres ici raquo

Pierre Kroll aborde donc le rocircle peacuteshydagogique que peut avoir la caricashyture Son travai t ne sapparente-t-il degraves lors pas plus agrave celui dun journashyliste dont le boulot est de deacutecrypter lactua iteacute pour en faire comprendre la substantifique moelle au le cteur laquo Cest dabord faire rire si on veut faire rire raquo poursuit cet homme enshygageacute laquo Parfois je mabstiens tout agrave fait et volontairement de faire de la peacutedagogie Je ne cherche pas toushyjours agrave dire des choses intelligentes Dautres fois cest volontairement peacutedagogique Pour offrir un regard sur une actualiteacute une reacuteflexion subshyjective ou juste une sorte d laquo accuseacute de reacuteception raquo humoritique de linshyformation Mais dans tous ces cas ccedila pousse - ideacutealement - le lecteur

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Dessin paru dans Le Soir du 12 l eacutevrier 2013 et re pr od uit avec laimable auto r isati on de Pierre Kroll

agrave reacutefleacutechir ne fusse que pour comshyprendre ce quil regarde pendant trente secondes ou deux minutes et ccedila agrave notre eacutepoque cest deacutejagrave

beaucoup 1 raquo

laquo Mon travail est en partie celui dun journaliste car mes dessins inforshyment commentent eacutedi1torialisent Mais nous nallons pas chercher linshyformation nous travaillons sur base de ce que les journalistes preacuteciseacuteshyment ont deacutejagrave eacuteteacute chercher quelque part Je nai pas dinformateurs je ne beacuteneacuteficie pas de confidences ou de secrets dacteurs politiques raquo

Le grand public connaicirct peu les liens qui unissent Pierre Kroll au Congo III y est en effet neacute en mars 1958 agrave Gakwa dans la province de l Equateur au nord de la Reacutepublique Deacutemocratique du Congo Cest donc avec un pincement au cœur quil a organiseacute voici quelques anneacutees une exposition agrave Kinshasa Une inishytiative pe rso n ne l ~ e laquo jy ai rencontreacute des dessinateurs de divers journaux de Kinshasa pour eacutechanger sur notre meacutetier Mecircme si lobjec t if eacutetait identique il sagissait dune initiative personnelle mecircme si jai rameneacute un dessinateur kishynois dans lescarcelle pour CFP Je nai pas fait une exposition de mes propres caricatures agrave Kin nous avons exposeacute des dessins reacutealiseacutes par les uns et les autres pendant

une semaine et nous avons proceacutedeacute aussi agrave un eacutechange Tembo Kash du quotidien Le Potentiel a travailleacute une semaine pour Le Soir et moi pour Le Potentiel Ce fut tregraves inteacuteressant Bien sucircr on ne peut pas tout se pershymettre dans la presse congolaise Sen prendre au reacutegime en tout cas au chef de l middotEtat est risqueacute mais lai vu des choses tregraves oseacutees Le dessin est souvent assez reacutealiste et lobjec shytif plutocirct peacutedagogique Les dessinashyteurs sont avant tout techniquement tregraves bons Ils aiment la beacutedeacute et font du dessin de presse souvent sans ce deacutelire quils ont en revanche dans la vie Cest appliqueacute meacutethodique et parfois diablement subversif raquo

Mais mecircme en Belgique la vie dun caricaturiste nest pas de tout repos En 2006 par exemple un de ses desshy

ML 182 sins a eacuteteacute violemment attaqueacute par une partie de la communauteacute juive En janvier 2013 une poleacutemique est neacutee autour dun dessin dun Gille de Binche repreacutesenteacute comme Marilyn Monroe dont la jupe se soulegraveve aushydessus dune bouche dmiddoteacutegout Il ny a pas que la caricature laquo religieuse raquo qui fait donc poleacutemique

Pierre Kroll laquo Il est systeacutematique que des dessins critiquant Israeumll amegravenent agrave se faire traiter dantiseacuteshymite parfois mecircme de nazi Cest insupportable Plusieurs dessins ou propos mont valu cela alors quils navaient rien dmiddotantiseacutemite Cette faciliteacute pour disqualifier gravement quelquun est agrave la base de toute l affaire Dieudonneacute [qui depuis longshytemps nest plus une victime mais cest une autre histoire Le reproche est toujours que le regard est biaiseacute par un antiseacutemitisme latent cacheacute refouleacute Vous ne pouvez rien deacutemonshytrer de vos intentions reacuteelles contre de telles accusations raquo

laquo Laffaire du Gille est un bel exemple dinteacutegrisme comme on peut en trouver partout Certains ont cru que les Giltes ne tolegravereshyraient pas cette representaion dun Gille pour une affi che - non pas du carnaval mais dune exposition sur preacutecisement les deacutetournements de limage du Gille En reacutealiteacute apregraves une tentative de censure ofshyficielle laffiche a eacuteteacute vue partout les Gilles mont inviteacute dans leurs socieacuteteacutes Larroseur fut arroseacute raquo

Le rire engendre toujours le mecircme deacutebat Philippe Geluck par exemple affirme qu on peut rire de tout alors que le regretteacute Pierre Desproges

ajoutait que cela deacutependait davec qui Pierre Kroll lui a ses limites

laquo Cest un thegraveme bateau raquo seacutenerve le Lieacutegeois laquo Pour en parler il faut trois heures de colloque ou 200 pages d eacutecriture pour finalement ny avoir quand mecircme pas reacutepondu On a ducirc men parler mille fois Moi je pense surtout quon nest pas obligeacute de rire de tout Cest le droit de chashycun davoir ses limites circonstenshycielles ou deacutefinitives Cest autre chose de vouloir que tout le monde respecte vos limites Mais parler des religions du sacreacute de Dieudonneacute et que sais-je encore cest trop long raquo Autre aspect peu connu du dessishynateur principautaire cest son enshygagement aupregraves des associations pour lesquelles il dessine beaucoup La caricature aurait-elle degraves lors valeur militante

Pierre Kroll ltltJe ne connais aucun meacutetier ougrave on est autant solliciteacute Un dessin a toujours lair facile agrave faire et il apporte vite beaucoup un sourire un propos une explication une acshycroche un soutien un engagement Alors toutes les causes toutes les associations me sollicitent Mecircme en mentraIcircnant agrave refuser je dessine au moins agrave mi-temps beacuteneacutevolement jai beau expliquer quil est injuste quon ne demande pas avec la mecircme freacutequence et parfois deacutesinvolture au plombier au dentiste au bijoutier de donner de son temps et de son trashyvail Militant nest pas un mot dans lequel je me retrouve parce que je suis trop deacutesobeacuteissant pour militer adopter une cause et la trouver esshysentielle Mais je suis heureu x de pouvoir aider une quantiteacute de justes causes raquo

Pour Pierre Kroll les limites agrave la liberteacute de xpression sont agrave la fois personnelles et leacutegales laquoIl doit y en avoir le moins possible mais cest avant tout affaire de personne lhushymour resistera toujours agrave tout ne fut-ce que clandestinement Cest son essence mecircme eacutechapper aux regravegles Mais il y a des lois qui so nt plutocirct bien faites la diffamat ion lincitation agrave la haine La l iber teacute neacutequivaut pas agrave labsence de resshyponsabiliteacute Il faut assumer ce qu o dit ce quon fait mais on doit avoir le droit de le dire raquo

laquo Quand a surgi laffaire des cashyricatures de Mahomet et la favva contre les dessinateurs nous avons tous eacuteteacute tregraves vite interpelleacutes par nos

meacutedias Jai pas mal voyageacute tenu beaucoup de deacutebats eacutenormeacutement appris Au point de vue dessins lai pondu quelques trucs plutocirct inshytelligents comme un pastiche du tableau de Magritte laquo la trahison des images raquo Mais jai preacutefeacutereacute ce qui reacutepondait avec humour comme ce dessin ougrave un soldat ameacutericain agrave Guantanamo avait trouveacute comme moyen de torture de dire agrave un islashymistelaquo ou tu parles ou je te montre ton prophegravete avec un gros nez raquo En revanche non je n ai jamais desshysineacute Mohamet non par peur mais parce que je ne vois vraiment pas l utiliteacute den remettre sans cesse et sans raison Mon message [et je peux lintellectualiser mais cest plus long et je lai fait notamment agrave Rabat au Maroc accompageacute dAlain Gresch du Monde Diplomatique et dEdwy Plenel de Mediapartl cest laquo deacutetendez-vous raquo Sur toutes ces questions les uns et les autres dmiddotabord deacutetendez-vous 1 raquo

On a le sentiment que dans ses desshysins Pierre Kroll caricature plus souvent le Dieu des chreacutetiens ou Monseigneur Leacuteonard que lislam IL sen deacutefend laquo Je nai jamais fait le compte mais je suis sucircr que cest inexact ou plus preacutecisement que cest absolument proportionnel agrave La preacutesence dans lactualiteacute de sujets qui imposent dilluster tels ou tels croyants precirctres imams rabbins ou dieux Cest comme les polishytiques je dessine plus souvent Elio Di Rupo qu Armand Dedecker parce qu on parle plus du premier que du second La peacutedophilie dans leacuteglise a beaucoup fait parler de precirctres le changement de pape eacutegalement Mais quand je dessine un imam bien gentil ou un islamiste bien meacutechant lai exactement la mecircme remarque laquo et pourquoi pas des cureacutes vous ecirctes islamophobe raquo

La laiumlciteacute et xtreme-droite

Julien Maquestiau ReacutesistanceSbe

Lattaque frontale contre la religion islamique au nom de la deacutefense de la laquo laiumlciteacute identitaireraquo deshyvient de plus en plus freacutequente en Europe Le hollandais Geerts Wilder le suisse Freysinger et

la reacutecente preacutesidente du Front National sont les personnaliteacutes les plus embleacutematiques de ce tour de passe-passe qui a vu des courants politiques anti-immigration passer successivement de la proshymotion de la haine raciale agrave ceUe de la prioriteacute nationale au refus du communautarisme pour enfin

ML 182preacutetendre combattre linteacutegrisme islamique au nom de la laiumlciteacute

La strateacutegie est eacutevidente et simple elle vise agrave brouiller les repegraveres en vue de nouveaux eacutelecteurs tout en garantissant agrave sa base raciste la continuiteacute du projet initial gracircce agrave un discours qui vise les mecircmes boucs-eacutem issaires Si le cas franccedilais meacuterite decirctre ana lyseacute ce nest pas en raison du risque que les groupuscules belges francophones soient en mesure de percer prochainement gracircce agrave cette strateacutegie Ils sont agrave genoux pour un temps encore Sil faut analyser le discours de Le Pen cest parce que la contamination des esprits reste possible par notre proximiteacute cultushyrelle ne fucirct-ce que par les ch aines de teacuteleacutevision franccedilaises Labsence de cordon sanitaire dans les meacutedias franccedilais et depuis quelques anshyneacutees la strateacutegie de recherche de respectabiliteacute entreprise par Mashyrine Le Pen font que cette derniegravere a eu de nombreuses possibiliteacutes de se preacutesenter - y compris pour le spectateur be lge - comme le porteshydrapeau dune laiumlciteacute Une certaine polarisation des deacutebats autour de lislam amegravene daucuns agrave y voir une islamophoshybie contraire agrave la toleacuterance voire une tendance reacuteactionnaire voire xeacutenophobe ou raciste agrave leacutegard dune population socio-eacuteconomique rejeteacutee Mais par ailleurs la libre penseacutee peut-elle fermer les yeux sur les deacuterives liberticides dune conception totalitaire de la pratique religieuse Ecirctre vigoureusement critique [de faccedilon raisonneacutee envers certaines pratiques religieuses etou comshy

munautaires et ecirctre radicalement contre le racisme [tous les rashycismes et discriminations IJ nest pas incompatible et est sans doute une exigence sur ce type de dossier Voici quelques eacuteleacutements danalyse pour clarifier le deacutebat et ne pas se laisser duper par le lifting en surshyface du Front National La laiumlciteacute franccedilaise a une longue tradition de deacutefense de la place de la femme dans la socieacuteteacute du droit agrave disposer de son propre corps du droit des famill es agrave se deacutefinir en dehors des traditions religieuses et pour [ eacutecole publique Marine Le Pen quant agrave elle est issue dune fashymille politique qui a historiquement lutteacute contre tous ces aspects sans exception Lors de sa prise de poushyvoir la fille de Jean-Marie Le Pen a insisteacute sur la continuiteacute et sur lacshyceptation de la totaliteacute de l heacuteritage du parti paternel Rien de surprenant degraves lors agrave ce que le Front National reste un parti autoritaire procircnant un retour agrave laquo l ordre moral raquo qui refuse les liberteacutes individuelles et qui sacshycommode particuliegraverement bien de la seacutegreacutegation que permet le finanshycement des eacutecoles priveacutees Les questions deacutethique contishynueront decirctre systeacutematiquement abordeacutees sous un angle conservashyteur Ainsi lors de la derniegravere eacutelecshytion preacutesidentielle Marine Le Pen a deacuteclareacute laquo la leacutegalisation de leuthashynasie serait la neacutegation des valeurs essentielles de notre civilisation raquo Des valeurs laquo civilisationnelles raquo ne sont pas laquo reacutepublicaines raquo quand elle preacutetend lors dautres intershy

Seacuteparation EacuteglisesEacutetat et liberteacute de conscience la recette de la laiumlciteacute est simple La lakiteacute se suffit agrave elle-mecircme et comme cest dans lair du temps lui adjoindre un adshyjectif est superflu voire insidieux En effet on parle de laiumlciteacute ouverte positive inclusive comme si la laiumlci shyteacute toute seule eacutetait fermeacutee neacutegative et exclusive ou plutocirct excluante 1

Pourquoi certains eacuteprouvent-ils le besoin daccoler un adjectif agrave la lashyiumlciteacute Pour la sauver ou la couler

La qualification de la laiumlciteacute a soushyvent pour objectif de leacutedulcorer de la deacutetourner de la sauver de laquo linteacutegrisme laiumlque autre vocashyble ayant pour ambition dassimiler la deacutemarche laiumlque agrave son contraire linteacutegrisme religieux Mais pour se deacutebarrasser de

ML 182 cette approche transversale de lorganisation de la socieacuteteacute qui garantit les liberteacutes de tous et de chacun quelle que soit leur apshypartenance cOllvictionnelle certains nheacutesitent pas agrave preacutesenter la lalciteacute comme l eacuteglise de plus et le totali shytarisme de trop ou inversement pensant sans doute quil est plus opportun de priver de liberteacute les deacutefenseurs de la liberteacute Mais balayons devant notre porte et mecircme dans notre cour Deux coushyrants portent atteinte agrave la lakiteacute lun est fait de communautarisme de laquo confessionalo-angeacutelisme raquo voushylant faire deacuteborder les liberteacutes de la sphegravere priveacutee et de lespace public agrave la sphegravere publique l autre revecirct les formes dun dogmatisme anti shyreligieux voulant eacutetendre la leacutegitime impartialiteacute de la sphegravere publique agrave lespace public

Les libres penseurs les laiumlques qu une image dEacutepinal non sans pershytinence associerait agrave des bouffeurs de cureacute doivent conserver leur deacuteshytermination le sens de la critique aceacutereacutee le courage de deacutenoncer les deacuterives sectaires fondamentalistes mais le faire en usant en abusant dun libre examen eacuteclaireacute Et ainsi se preacuteserver du funeste passage de bouffeurs de cureacute agrave croyance dimam masticateur de pape jen passe des pires encore Concernant lislam Caroline Fourshyest a eu cette belle image pou r deacutecrire la deacutemarche lalque quelle assimilait agrave une progression sur une ligne de crecircte avec deux risques de chute celle de lislamo angeacuteshylisme pour un des versants et de lislamophobie pour lautre

Il convient de ne pas se tromper dennemi

Comme le soulignait Philippe Grolshylet ladversaire nest ni catholique ni protestant ni religieux Lennemi cest celui qui se sert de la foi des autres pour asseoir son pouvoir Les ennemis sont ceux qui instrushymentalisent dieu ceux qui en font commerce qui sen preacutetendent les porte-paroles et qui linterpregravetent selon leurs objectifs strateacutegiques et politiques

Face agrave lexclusion agrave leacutegoiumlsme au repli sur soi agrave labrutissement mental agrave tout ce qui menace ici et maintenant la digniteacute humaine face au formidable deacutefi de construire une socieacuteteacute qui demain eacutechappe agrave la barbarie nous devons reacuteagir

Le problegraveme nest pas la diversiteacute des convictions spirituelles mais la survenance dune conviction parshyticuliegravere qui preacutetend imposer une loi commune agrave tous cest cela que la lalciteacute combat Le veacuteritable deacutefi est de favoriser leacutemergence dun environnement propice agrave ce que le plus grand nombre possible se retrouve dans les conditions neacutecessaires et sufshyfisantes afin decirctre des acteurs de ce dialogue des militants de cette ouverture des candidats sincegraveres agrave ce processus dinteacuterecirct pour la dif shyfeacuterence mais surtout avoir la voloshynteacute de construire avec les autres Cette deacutemarche pour avoir une chance daboutir doit ecirctre librement consentie et ne pas mettre agrave mal lintimiteacute convictionnelle Il ne sagit pas de renoncer agrave ses valeurs ses croyances ses rituels ses pratiques mais dajouter une indispensable dimension et implicashytion citoyenne En effet la somme de creux et de frustrations na jamais produit quun grand vide

Les deacutefenseurs de la laiumlciteacute en Belgique doivent faire face agrave la reacutesurgence du fondamentalisme catholique agrave la radicalisation de certaines factions des religions du livre agrave leacutepanouissement des eacutesoshyteacuterismes et des sectarismes mais pour parfaire ce champ de mines ils doivent eacutegalement sarmer de patience vis-agrave-vis de certains de leurs pairs qui laquo agrave tort ou agrave raison deacutepensent une eacutenergie certaine pou~

combattre le mouvement laiumlque qui a dapregraves eux vendu laquo son

acircmeraquo en obtenant des financeme nt publics et qui agrave la suite de ce peacute che originel soigneusement deacutetacheacute dE son contexte historique et des r eacuteshyaliteacutes sociologiques de notre beau pays doit ecirctre contesteacute Mecircme 5

dans des moments de faiblesse ils confessent que son rocircle daiguil lo libre exaministe que ses services rendus aupregraves de la communauteacute non confessionnelle voire au prof it de la lalciteacute ne sont pas neacutegligeshyables Proteacutegez-moi de mes amis quant agrave mes ennemis

Si la ~aiumlciteacute est plurielle et cest bie n la moindre des choses pour une deacuteshymarche de libre penseacutee qui preacutecoshynise la pratique du libre exa men il ya tout inteacuterecirct agrave la laisser au singushylier elle en sera dautant plus riche de liberteacute Gardons le cap de la laiumlciteacute non poi nt pour limposer mais pour la part shyager avec tous ceux qui restent atta shycheacutes agrave leurs croyances et respec teacutes dans leurs convictions soucieux de la liberteacute de tous du respect de cha shycun precircts agrave construire ensem ble agrave partager un espace commun in shydispensable agrave leacutepanouissement de tous les citoyens

Pour faire face au retour des dog shymatismes des communautarisme s des extreacutemismes la laiumlciteacute doit deacuteshypasser la simple vigilance se bat shytre pou r la liberteacute militer pour que chacun puisse adheacuterer agrave la religi on de son choix Leacutegaliteacute concregravete des chances et des droits la solidariteacute la promotion de linterculturaliteacute la solidariteacute entre les personnes et Iles peuples Le droit de chacun de disposer de lui-mecircme de faire ses choix de vie selon ses principes maintes fois eacuten onceacutes agrave savoir que laquo la loi proshytegravege la foi tant que la foi ne veut pas faire la loi et laquo que le droit agrave la di f shyfeacuterence ninduise pas la diffeacuterence des droits raquo

La lalciteacute a fait sienne la devise heacuteri shyteacutee des Lumiegrave r es liberteacute eacutegaliteacute fr atern iteacute trois vateu rs co nc regravetes positi ves et accessibles agrave tous des valeurs qui surtout nexcluent pershysonne

Luniversel est heacutegeacutemonique eS t impeacuterialiste quand il est utiliseacute po ur imposer des contraintes au non dune morale particuliegravere et non quand il tend agrave ouvrir des espaces de liberteacutes

aiumlciteacutes e egrl mes

Charles Susanne Professeur ULBNUB

Les XIX et XXegraveme siegravecles ont vu de fortes luttes dans n05 reacutegions contre lEglise catholique qui avait le monopole des consciences aussi bien dans la sphegravere publique que priveacutee Constatons cependant

que depuis la seconde guerre mondiale le domaine politique est (c deacutegageacute H de linfluence religieuse et que les religions tendent agrave adapter leurs discours aux valeurs deacutemocratiques

le concile œcumeacutenique Vatican Il en est un exemple il est le fruit dun optimisme ougrave le message catholique adopte des ideacuteaux seacutecushyliers de justice de liberteacute de droit au deacuteveloppement Jean XXIII [1958-19631 par le concile Vatican Il 11962-19651 deacutesirait souvrir au monde Cet esprit a eacuteteacute poursuivi par Paul VI [1963-19781 avec une participation pleine de tous les fidegraveles aux actes du culte une reshycherche de l uniteacute des chreacutetiens un respect des autres religions une reconnaissance de la liberteacute relishygieuse la fin des messes en latin la fin de linfaillibiliteacute du pape [proshyposeacutee par Pie XI au 1er concile du Vatican en 17801

Un raidissement Cependant les premiers signes dun retour agrave une tradition plus laquo ferme raquo furent observeacutes en 1967 par la reacuteaffirmation du ceacutelibat des precirctres et en 1968 par Humanae36 Vitae cOlldamllant la contracepshytion [et ceci contre lavis dune commission romaine qualifiant les laquo meacutethodes nalurelles dantishynaturelles brimant la sexualiteacute dun couple mecircme certains eacutevecircques deacutesavoueront cette encyclique en parlant du besoin de conscience eacuteclaireacutee le cardinal franccedilais Roger Etchegaray va parler de laquo schisme silencieux] Remarquons quau niveau politique la strateacutegie adopshyteacutee par lEglises est diffeacuterente dun pays agrave lautre En Espagne par exemple la strateacutegie de lEglise a eacuteteacute dinvestir un seul parti te parti populaire tactique de sucshycegraves lorsque ce parti est au pouvoir

ML 182

moins naturellement lorsque le parti socialiste prend la majoriteacute En Italie au contraire lEglise a disperseacute ses forces au sein des difshyfeacuterents partis et donc depuis la fusion du parti communiste avec la deacutemocratie chreacutetienne au sein du parti deacutemocrate aucun parti reacuteellement laiumlque nest preacutesellt sur l eacutechiquier italien

Le laquo Congregraves des religions gt) A partir de 1975 les discours sinversent clairement dans un esshyprit de seconde eacutevangeacutelisation de lEurope Lislam de son cocircteacute eacutegaleshyment ne cherche plus agrave se modshyerniser mais agrave islamiser la modershyniteacute La plupart de tous les mouveshyments religieux contemporains esshytiment que la moderniteacute sans Dieu na pas pu creacuteer de laquo valeurs et ils sisolent souvent en deacuteveloppant des solidariteacutes communautaires aideacutes en cela par la diminution des meacutecanismes de solidariteacute geacutereacutes par les Eacutetats

Actuellement des mouvements chreacutetiens juifs ou musulmans suivshyent des laquo tactiquesraquo relativement similaires eacutelaborant des projets de type social conformes aux valeurs de la BibLe des Eacutevangiles ou du Coran Tous sopposent agrave la laiumlciteacute quils tentent de disqualifier par le terme laquo laiumlcisme raquo tous estiment que la philosophie des Lumiegraveres a susciteacute une raison quils qualishyfient dorgueilleuse et qui serait agrave lorigine de tous les maux de nos socieacuteteacutes modernes seacuteculariseacutees

Reacuteislamisation La reacuteislamisation est eacutevidente dans le monde meacutediterraneacuteen notamment pour une jeunesse pleacutethorique en deacutesarroi et critique vis-agrave-vis des eacutelites autochtones preacutesentes depuis lindeacutependance de leurs pays Les mouvements isshylamiques se sont deacuteveloppeacutes dans les anneacutees 1970 dans tous les pays arabes mais aussi en Asie en Afshyrique dans les reacutepubliques musulshymanes sovieacutetiques et dans la popushylation immigreacutee en Europe En 1999 l ayatollah Khomeyni fit son retour agrave Teacuteheacuteran il sagissait dune rupture avec la moderniteacute seacuteculiegravere tenue comme responsable de tous les dysfonctionnements des socieacuteteacutes du Tiers monde Les succegraves islamiques sanctionnent les faillites politiques

ML 182 eacuteconomiques et sociales de ces pays et ils sopposent agrave une moderniteacute jugeacutee comme trop occidentale On critique radicalement la deacutemocratie qui naurait aucun fondement corashynique seule compte la souveraineteacute dAllah sur l oumma [la communaushyteacute des croyants) et sur des gouvershynements devant mettre en applicashytion les injonctions divines Lespace politique ne peut ecirctre autonome et libre il doit reacutepondre agrave la charia [loi codifieacutee par les docteurs agrave parshytir du Coran Les Etats preacutesentent souvent des politiques violentes comme ce fut le cas lors de la reacutevoshylution iranienne mais aussi lors des violences vis-agrave-vis des Eacutetats impies ou de musulmans occidentaliseacutes ou encore de non musulmans comme les coptes en Egypte

Rejudaiumlsation La rejudaiumlsation est principaleshyment repreacutesenteacutee par le mouveshyment Goush Emounim creacuteeacute en 1974 apregraves la deacutefaite psychologique de la guerre doctobre 1973 et donc de lEacutetat seacuteculier sioniste travailliste La politique israeacutelienne baseacutee sur un sionisme majoritairement laiumlque et socialiste est remise en cause Certains veulent revenir agrave la tradishytion agrave l expression de la foi agrave une vie conforme aux principes du dogshyme Le but de Goush Emounim est de faire muter [ Eacutetat dIsraeumll vers un systegraveme social baseacute sur la halakha [ta loi juive Pour former un parti politique il a aideacute agrave 1 eacutelection de deacuteputeacutes ultra-orthodoxes et il a surshytout voulu coloniser les territoires occupeacutes et le Sinal comme territoire de lIsraeumll biblique

Rechristanisation La rechristianisation doit se deacuteroulshyer que ce soit en Europe ou aux Eacutetats-Unis au sein dun systegraveme deacutemocratique Les chreacutetiens doishyvent utiliser le langage deacutemocrashytique pour influencer les populashytions europeacuteennes ou ameacutericaines comme dailleurs les juifs en diasshypora et les musulmans immigreacutes Cest agrave partir des anneacutees 1960 et du Concile Vatican Il quune fracture sest deacuteclareacutee entre chreacutetiens oushyverts agrave une liberteacute philosophique et des catholiques traditionalistes conshyservateurs Au niveau catholique le deacuteclic a eacuteteacute la nomination du cardinal polonais Karol Wojtyla comme pape en septembre 1978 Il est mis fin aux principes douverture du Concile de Vatican II Et si les mouvements inshyteacutegristes notamment celui de Monshyseigneur Lefebvre nont jamais pu se deacutevelopper au-delagrave des milieux dextrecircme droite les mouvements charismatiques se deacuteveloppent au deacutetriment de courants catholiques plus modeacutereacutes Ces mouvements accusent nos Eacutetats deacutemocratiques de porter atteinte agrave leur liberteacute lexpression des valeu rs chreacutetiennes seraient limiteacutees au droit priveacute Ils revendiquent donc un systegraveme ougrave lidentiteacute religieuse aurait un droit public et ougrave les institutions particishyperaient agrave la diffusion des valeurs de lEacutevangile il sagit de reconqueacuterir lemprise des Eacuteglises sur la socieacuteteacute civile et de reacuteduire lespace public de la laiumlciteacute Lenseignement est un enshyjeu majeur et leur but est de mettre agrave mal lorganisation de reacuteseaux deacutecoles publiques

Des reacuteseaux peu eacutetoffeacutes mais tregraves actifs veulent organiser de noushyvelles croisades de catholiques inshyteacutegristes Cest le cas de Belgique et Chreacutetienteacute de la fraterniteacute Saint Pie X et de Civitas par exemple procircnant laquola restauration de la royshyauteacute sociale de notre Seigneur Jeacutesus Christ raquo Ce mouvement est dans la mouvance dextrecircme droite et son secreacutetaire Alain Escada est proche du FN belge et franccedilais Sa revue laquo Poleacutemique-inforaquo a eacuteteacute condamneacutee par le tribunal de Bruxelles apregraves une plainte de Reacutesistancesbe comshyme ayant laquo des accointances inconshytestables au sens le plus strict du terme raquo Belgique et Chreacutetienteacute se preacutesente comme une ASBL dont les statuts permettent de poursuivre jushydiciairement des personnes ou des institutions responsables laquo dactes racistes anti-chreacutetiens raquo En 2011

il fut responsable dactions contre ta laquo christianophobie raquo de piegraveces de theacuteacirctres telles en France laquoSur le concept du visage du fils de Dieuraquo de Romeo Castelluci et laquo Golgotha picnic raquo de Rodrigo Garcia et en Belgique laquoLe Vicaire raquo de Rolf Hoshychhuth LEglise franccedilaise a pour sa part condamneacute cette violence tout en demandant cependant laquo une libshyerteacute dexpression respectueuse du sacreacute raquo

Linteacutegrisme islamique focalise parshyfois linquieacutetude des laiumlques mais le fondamentalisme chreacutetien nen est pas moins preacutesent que ce soit aux Eacutetats-Unis en Australie en Ameacuterishyque du Sud en Afrique mais aussi en Europe Le fondamentalisme est une lecture litteacuterale des textes fonshydateurs Le fondamentalisme est le reacutesultat de peurs par rapport aux changements au dialogue avec les autres agrave la complexiteacute du monde et de ses mutations Faut-il rapshypeler les eacutevegravenements dramatiques de leacuteteacute 2011 en Norvegravege avec une alliance du fondamentalisme chreacuteshytien et de lextrecircme droite Faut-il rappeler linfluence de lOpus Dei [eacuteleveacute au rang de preacutelature du pape par Jean-Paul III ) opposeacute au pluralshyisme agrave la deacutemocratie et ses valeurs libeacuterales Faut-il rappeler que le Vatican et Benoit XVI deacuteclarent que la loi naturelle doit avoir preacuteseacuteance sur oies lois deacutemocratiques Pour un Eacutetat non deacutemocratique comme le Vatican il faut oser dire cela 1 Un Eacutetat dont la loi fondamentale dit dans son article 1 laquo Le Souverain Pontife souverain de lEacutetat de la Citeacute du Vatishycan a la pleacutenitude des pouvoirs leacutegshyislatif exeacuteclltif et judicia ire raquo Est-ce dailleurs un Eacutetat En tous les cas le seul Eacutetat sans citoyens Et le seul1

Etat europeacuteen nayant pas ratifieacute la convention europeacuteenne des Droits humains Le Vatican a eacuteteacute deacuteclareacute comme indeacutependant le 7 juin 1929 par les accords du Latran signeacutes par Mussolini 1 Un acte bilateacuteral entre lEacuteglise et un reacutegime fasciste 1 Si on soppose au fascisme il semble donc logique de deacutenoncer ce traiteacute Curieux aussi que ce concordat nazi de 1933 [modifieacute en 1984) soit toushyjours en vigueur

On observe dans les faits actuels une alliance entre les religions la religion musulmane tregraves proseacutelyte et une religion catholique sur la deacutefensive mais profitant du succegraves de la religion musulmane pour se reacuteaffirmer

Le laiumlcisme En Europe lun des objectifs du Vatican est clairement depuis Jean Paulll une seconde eacutevangeacute~isation Nous sommes dans les commenceshyments de legravere chreacutetienne disait le cardinal Lustiger En opposition avec Vatican Il et ses interpreacutetashytions progressistes et en opposition avec la theacuteologie de la libeacuteration les mouvements catholiques veushylent faire pression sur le pouvoir politique pour combattre ce qui est consideacutereacute comme du laquo laiumlcisme raquo et pour proposer leur eacutethique seule laquo porteuse davenir raquo LEacuteglise va degraves lors critiquer la raison fille des Lumiegraveres va distiller des craintes et des angoisses sur les progregraves des sciences et des technologies et va parler de deacutesenchantement de la laiumlciteacute Les cardinaux Lustiger et Ratzinger se font les chantres de ces attaques contre la raison Le cardinal Lustiger ira mecircme jusquagrave dire que le siegravecle des Lumiegraveres a engendreacute les totalitarismes nazi et stalinien 1 Le cardinal Ratzinger va lutter de maniegravere plus subtile conshytre la releacutegation du religieux dans la sphegravere priveacutee Dans son livre laquoEacuteglise oecumeacutenisme et politiqueraquo [1987] il deacuteclare que la preacutetention de la veacuteriteacute de la foi est une revendishycation publique et il revendique donc une situation de droit public laquoLEacutetat doit reconnaicirctre quun systegraveme de valeurs fondamentales baseacute sur le christianisme constitue sa condishy

tion preacutealable raquo Il precise que la liberteacute dont lEacuteglise revendique la paterniteacute ne pourrait se deacutevelopper en dehors dune socieacuteteacute chreacutetienrle 1

Cest deacutejagrave un peu moins subtil Des mouvements vont suivre ces prises de position des cardinaux Lustiger et Ratzinger Cest le cas en Italie du mouvement de la rechristianisation laquo Communion et libeacuteration raquo creacuteeacute dans les anneacutees 1970 par un precirctre milanais don Luigi Giussani pour deacutefendre les valeurs du catholishycisme dans une socieacuteteacute italienne jushygeacutee trop lalque une deacutefense qui doit passer par une preacutesence visible de lEacuteglise dans la socieacuteteacute Ce mouveshyment sinvestit dans le travail social pour rechristianiser la population il se substitue agrave l Eacutetat par des activiteacutes caritatives Il sinvestit en politique [son dirigeant Roberto Formigani a eacuteteacute vice-preacutesident du Parlement europeacuteenl en groupe de presse en eacutediteur [Editoriale Jaca Books Le gouvernement italien en 2012 de Mario Monti a eacuteteacute un gouvernement de techniciens et de banquiers mais ceacutetait aussi celui dun catholicisme tregraves traditionnel Le 17 octobre 2011 le cardinal Angels Bagnasco preacutesishydent de la confeacuterence des eacutevecircques italiens avait reacuteuni au couvent de Montesanto en Ombrie une censhytaine de personnaliteacutes catholiques pour laquo renverser raquo le gouverneshyment Berlusconi et pour reacutepartir les postes cleacutes du gouvernement Monti Ce gouvernement a reccedilu le fiat du

ML 182

Vatican le qualifiant de laquofort belle eacutequiperaquo

Reacutesistances et dialogue Cette entreprise se heurte cepenshydant agrave des reacutesistances que ce soit en Italie en Pologne eh Bohecircme la rechristianisation ne peut reacuteshyaliser une socieacuteteacute theacuteocratique dans la mesure ougrave des catholiques laquode baseraquo recherchent eacutegalement les valeurs deacutemocratiques et que pour eux la Veacuteriteacute de lEacuteg ~ ise reste subshyordonneacutee agrave la liberteacute deacutemocratique

Des similitudes existelt donc entre les diffeacuterents mouvements de reacuteshyislamisation de rejudaiumlsation et de rechristianisation mecircme si leurs rappor ts aux Eacutetats sont divergents Dans les pays musulmans labsence de perspectives agrave la fois politiques et culturelles de la jeunesse favoshyrise des mouvements ougrave violence et intoleacuterance sont preacutesents En Israeumll le systegraveme politique est utiliseacute pour favoriser les mouvements ultra-orshythodoxes et la violence est utiliseacutee contre les seuls non-juifs En Israeumll comme en diaspora se creacuteent des groupes ultra-orthodoxes [harediml en reacuteseaux communautaires fershymeacutes dans une culture de reacuteparation du peuple eacutelu et dans une obsershyvance stricte des interdits sacreacutes En Israeumll le laquo retour raquo participe au POUVOiT le vote des partis religieux minoritaires leur permet de particishyper au pouvoir et de mettre le droit

israeacutelien en adeacutequation avec la loi juive halakhal et surtout dutiliser le systegraveme pour obtenir dimportantes subventions publiques en faveur de leurs institutions religieuses et deacutecoles priveacutees ultra-orthodoxes

Le laquo retourraquo se traduit en monde musulman par une strateacutegie de conquecircte despaces islamiseacutes et de communautarisation religieuse [et parfois ethniquel En Europe cette communautarisation utilise les possibiliteacutes deacutemocratiques tout en deacuteveloppant des contraintes vestishymentaires alimentaires eacuteducatives sexuelles cest une resocialisation sur base religieuse rompant avec la socialisation de type occidental

En Europe et aux Ameacuteriques la reshychristianisation veut reconqueacuterir un

ML 182 statut public et reacuteduire linfluence des laquo conquecirctesraquo laiumlques Le reshytour chreacutetien correspond agrave de nomshybreux mouvements charismatiques catholiques et eacutevangeacuteliques protesshytants Sans oublier leur lutte contre l avortement et le divorce et pour des interdits moraux de type relishygieux ils ont lintelligence de creacuteer des structures de type socio-culshyturel pour reacutepondre agrave des besoins abandonneacutes de plus en plus par les Eacutetats Au sein dœuvres de chariteacute et de solidariteacute les portes souvrent agrave une nouvelle eacutevangeacutelisation

Dans les trois cas de laquo retour raquo il sagit clairement de contrecarshyrer les valeurs dune socieacuteteacute conshysideacutereacutee comme trop seacuteculiegravere et dune culture jugeacutee comme trop laique Dans les trois cas il sagit dune ambition de reconquecircte porshyteuse dune logique de conflit Des situations de collaboration se font parfois jour ainsi en France en 1989 lors de prob ~egravemes relatifs au voile islamique leacutepiscopat et le grand rabbinat franccedilais exprimegraverent leur solidariteacute vis-agrave-vis de jeunes musulshymanes deacutesireuses de porter le voile agrave leacutecole Les trois religions eacutetaient deacutesireuses de neacutegocier la preacutesence du religieux dans le domaine public

Faire la part des choses Quil soit clair cependant que laquo ladversaire nest ni catholique ni protestant ni religieux Lennemi cest celui qui se sert de la foi des autres pour asseoir son pouvoir Les ennemis sont ceux qui instrushymentalisent dieu ceux qui en font commerce qui sen preacutetendent les porte-parole et qui linterpregravetent

selon leurs objectifs strateacutegiquesraquo [Philippe Grolletl

A quel moment une religion devientshyelle une ideacuteologie Quand la relishygion nest plus priveacutee elle preacutesente une veacuteriteacute absolue qui ne supporte plus de discussions elle a pour enjeu le pouvoir Elle est preacutesente aujourdhui dans le conflit israeacuteloshypalestinien par exemple avec le mouvement Hamas dun cocircteacute et le pheacutenomegravene de la colonisation relishygieuse des territoires de lautre La guerre des religions peut devenir mecircme mondialiseacutee comme le proshypose Al-Qaiumlda Cest une tendance qui a toucheacute et touche encore toutes les religions reacuteveacuteleacutees du Livre qui ont la preacutetention de veacutehiculer une veacuteriteacute absolue

Des croyants reconnaissent qu au nom des religions des atrociteacutes massacres et autres inquisitions ont eacuteteacute freacutequemment pratiqueacutees dans des peacuteriodes et des reacutegimes ougrave les Eacuteglises ont leul le pouvoir Les croyants devraient donc pouvoir adshymettre que le danger est lieacute au lien entre lEacuteglise et le pouvoir politique et admettre aussi que les Eacuteglises lorsque l les perdent ce pouvoir nont de cesse de vouloir le reconqueacuterir Lennemi nest pas la foi mais le dogmatisme et lintoleacuterance favorishyseacutee par des positions theacuteocratiques

La deacuteconfessionnaLisation de la socieacuteteacute est eacutevidente et lEacuteglise catholique opte doreacutenavant pour linfiltration des structures civiles laquoPour peacuteneacutetrer de sains principes une civilisation et pour limpreacutegner desprit chreacutetien nos fils ne se conshytenteront pas des lumiegraveres de la foi ni dune bonne volonteacute ardente agrave promouvoir le bien Mais il faut quils soient preacutesents dans les instishytutions de la socieacuteteacute et quils exershycent du dedans une influence sur les structuresraquo [Encyclique laquo Pacem in Terris raquo 19631 Il en va de mecircme de lIslam turc par exemple et du premier ministre Erdogan deacuteclarant que la deacutemocratie nest pas un but mais un instrument pour promoushyvoir la foi

En fait lEacuteglise accepte souvent a posteriori ce quelle a dabord condamneacute comme heacutereacutesie Ainsi lEacuteglise a fermement condamneacute la deacutemocratie pour aujourdhui sen reacuteclamer garante Encore que les propos de lArchevecircque Andreacute Leacuteoshynard Primat de Belgique en font

douter il deacuteplore de laquo nombreux abus commis actuellement en matiegravere de deacutemocratie parlemenshytaireraquo et regrette notamment que laquo le parlement sarroge le droit de deacutecider par vote majoritaire du sens de la sexualiteacute de la diffeacuterence du masculin et du feacuteminin de la signification du mot mariage du rapport meacutetaphysique de lecirctre hushymain agrave la finitude et agrave la mort de la qualiteacute des embryons meacuteritant au moins decirctre respecteacutes raquo Leacuteoshynard en fait ne suit que les ideacutees du Vatican lorsque celui-ci dit que laquodes abus sont commis actuelleshyment en matiegravere de deacutemocratie parlementaire raquo Nous aurions une deacutemocratie arrogante laquo un vote ne suffit pas agrave fonder le droit raquo laquoLes critegraveres en vigueur dans la socieacuteteacute civile ou les tacircches de la deacutemocratie ne sauraient sappliquer purement ou simplement agrave lEacutegliseraquo cardinal Ratzingerl Jean-Paul Il avait aussi deacutejagrave proclameacute dans laquo EvangeLium vitaeraquo que la loi morale chreacutetienne devrait primer sur la loi civile De mecircme Leacuteonard a reacutepeacuteteacute les propos vaticanesques sur le sida parlant de justice immanente et de la mise en doute du preacuteservatif comme moyen de preacutevention Le Vatican affirme clairement que la loi canon que les catholiques doivent respecter doit primer sur la loi civile Le Vatican par sa commission theacuteologique inshyternationale affirme la primau~eacute de la loi naturelle en terme de vie et de mort sur toute loi eacutetablie par des eacutelus parlementaires La loi naturelle deacutefinirait les actes laquo mauvaisraquo en contradiction avec la personne creacuteeacutee agrave limage de Dieu et de citer comme dans Gaudium et Spes lavortement leuthanasie les pratiques conshytraceptives l homosexualiteacute ou comme dans le cateacutechisme la forshynication laquogravement contraire agrave la digniteacute des personnes et de la sexushyaliteacute naturellement ordonneacutee au lien des eacutepoux ainsi quagrave la geacuteneacuteration et agrave leacuteducation des enfantsraquo Rapshypelons quen deacutecembre 2008 le Vatishycan avait condamneacute une deacuteclaration des Nations Unies sopposant agrave la peacutenalisation de lhomosexualiteacute et obligeant le ministre des affaires eacutetrangegraveres Didier Reynders apregraves une protestation dune seacutenatrice Nele Lijnen [VLDI den discuter avec le nonce apostolique Ce que lEacuteglise appelle laquo naturelraquo est en fait une ideacuteologie de la procreacuteation qui considegravere que le plaisir dun homme et dune femme ne peut se donner librement cours sans aucune

ideacutee de procreacuteation Au fond lacte intrinsegravequement mauvais est pour lEacuteglise lautonomie de la personne Ce quon appelle nature est en fait culture et une culture utiliseacutee trop souvent dans un sens inteacutegriste

lEacuteglise deacutefend dailleurs le droit agrave l objection et m ecircme le devoir de deacuteshysobeacuteissance vis-agrave-vis des lois relashytives agrave leacutethique En 2006 Leacuteonard disait deacuteJagrave laquo Un Parlement na pas autoriteacute sur le sens meacutetaphysique et biologique de la sexualiteacute raquo 1 En dautres termes lEglise estime que la deacutemocratie parlementaire a eacuteteacute bafoueacutee par des lois qui autorisshyent le divorce la publiciteacute des meacute shythodes contracepti ves lavor tement theacuterapeutique l

l euthanasie etc Ce que lEglise fait mine de ne pas comprendre cest que ces lois ofshyfrent lautonomie agrave lindividu sans obligation de les appliquer Et tout catholique qui veut appliquer agrave la lettre ce qui est prescrit par le Magshyistegravere de sa philosophie religieuse a le droit de ne pas appliquer des latishytudes que ces lois voteacutees -deacutemocrashyt iquement- accordent H conserve son entiegravere liberteacute

Pourquoi ne pas admettre la libshyerteacute de conscience Tout simpleshyment parce quelle repreacutesente une

Depui s 2004 des pa r le menta ires belges ca th oliqu es tententlaquo dhum anis er le deuil dun fœtus agrave part ir de 12 sem ain es En fait il sag it dune maniegravere deacuteto urneacutee po ur r acco urcir la peacute riode OLI licircVG est au tor iseacutee

menace pour les dogmes cette liberteacute ne pouvant ecirctre l imiteacutee agrave certains domaines LEacuteglise ne peut ladmettre puisque laisser cette liberteacute serait nier le jugement moral lieacute agrave une reacuteveacutelation divine et la Veacuteshyriteacute eacutetablie par la loi divine Difficile aussi agrave lEacuteglise dadmettre que le respect de la personne humaine et de sa digniteacute nest pas un monopole du christianisme

Il ne faut cependant pas heurter la majoriteacute des croyants qui sont moshydeacutereacutes tout en restant tregraves critiques vis-agrave-vis des processus extreacutemistes de cleacutericalisation Il est en effet ilshylusoire et naiumlf de penser qu en se taisant ou pire en reacutepondant au x exigences des fanatiques nous poushyvons continuer agrave deacutefendre nos libshyerteacutes Cela pourrait signifier que la limite de nos liberteacutes ne serait plus deacutefirlie par lEacutetat mais par les fanashytiques eux-mecircmes Notre meilleure deacutefense de nos liberteacutes dopinion est tout simplement dutiliser cette liberteacute le plus largement possible Il faut donc ecirctre intransigeant face au x extreacutemistes qui veulent nous imposer leurs modes de penseacutee la liberteacute dexpression ne peut souffrir de leurs interdits

Nombre de catholiques reshyfusent decirctre repreacutesenteacutes par les repreacutesentants officiels de leur Eacutegshylise ils sont devenus favorables agrave la lalciteacute politique Toutes les en-

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quecirctes montren t que les catholique s abandonnent l eurs dogmes trashyditionnels adoptent les Droits de l Homme critiquent les commanshydements du Pape ne croient plu s en limmortaliteacute de lacircme ils sont devenus au sens voltairien du terme laquo deacuteistes raquo le socle de leur morale est devenu lamiddotlque

Des valeurs partageacutees Les croyants dautres religions eacutegalement ont deacutecouvert la va teur de la toleacuterance Le croyant devishyent libre mecircme si dans le domaine de la foi il eacutevite la crainte de la finishytude de la vie au pri x de senfermer dans certains dogmes et mecircme simiddotl est parfois ob l igeacute de faire une disshytinction [un grand eacutecart ] entre sa conscience libre et les dogmes proposeacutes par sa hieacuterarchie alors quil deacuteclare cependant consideacuterer celle-ci comme anachronique Les divergences entre croyants et lashyiumlques nempecircchent qu un dialogue soit pos sible et mecircme deacutesirable Les eacutechanges peuvent ecirctre courtois pacifiques voire approfondis ce qui nimplique pas dapprou ver la phishylosophie de l autre

Restons reacutealistes

Mais dautre part le dialogue est-il reacuteellement possible avec des absoshylutistes convaincus de leur supeacuterishyoriteacute

avec qUIre de qLtoi

Philippe Brewaeys

Avec laffaire Dieudonneacute qui a rempli les colonnes des journaux en ce deacutebut janvier la question du rire et des sujets que les humoristes peuventdoivent aborder a refait surface mecircme si elle est

recurrente Morale laiumlque a donc deacutecide de rencontrer Pierre Kroll le caricaturiste de presse te plus connu de la Belgique francophone Dautant que lassociation quil a cofondee avec Jean Plantu (le Mondel Cartooning for Peace ICFPI vient de publier un recueil de dessins avec lassociation Reporters

ML 182 sans Frontiegraveres album preacutefaceacute par lex-secreacutetaire geacuteneacuteral de lONU Kofi Annan

Cette association est officiellement neacutee le 16 octobre 2006 au siegravege de lONU agrave New-York agrave linitiative de Jean Plantu et de Kofi Annan Mais quel est son objectif Selon Pierre Kroll le moment de la creacuteation ne doit rien au hasard laquo Ceacutetait peu apregraves la publicashytion des caricatures de Mahomet dans un Journal danois qui ont fait le bruit que lon sait let quelques mortsl Le premier laquo sloganraquo qui accompagnait cette premiegravere rencontre de 12 dessishynateurs eacutetait laquo Deacutesapprendre lintoleacuteshyrance raquo CFP a pour principal objecbf de faire se rencontrer des dessinateurs du monde entier qui nont pas envie de sentretuer mecircme si on le leur demanshydait mecircme par meacutegarde et de faire tout cela publiquement afin que sans cesse chacun soit secoueacute par des desshysins mais les comprenne et comprenne le meacutetier Et que nous dessinateurs nous apprenions les tabous les diffishyculteacutes les courages des dessinateurs des autres pays des autres cultures Certains deacutetracteurs pensent que cest une machine agrave sautocensurer et agrave proshyduire du bien-pensant Cest faux il y a une grande varieacuteteacute de dessinateurs dans CFP laujourdhui plus de 150) et Plantu avec son air de garccedilon bien genshytil est un perpeacutetuel agitateur Cest mashygnifique que lONU ait donneacute sa caution parce que gracircce agrave elle nous aidons des dessinateurs chinois iraniens syriens agrave exister hors de chez eux en gagnant une - tregraves relative - protection Nous avons souvent promeneacute lArabe de service lOi lem lAlgeacuterien par exemple qui est autant deacutetesteacute par le pouvo ir en place agrave Alger que par les islamistes

mais est tregraves tregraves populaire) et lIsshyraeacutelien Isou vent Kichka) comme deux becirctes de foire pour montrer quArabes et Juifs israeacuteliens pouvaient se parshyler et se respecter Idem avec des Iraniens des Egyptiens Mais cest souvent aussi plus subtil comme la preacutesence de dessinateurs israeacuteliens opposeacutes aux colonies de peuplement et dautres tregraves proches du reacutegime Nous voulons discuter avec tout le monde et que tout le monde discute Je vous jure que cest souvent tregraves an imeacute mais nous remarquons toujours que nous partashygeons tous de par le monde beaucoup de points communs par le meacutetier que nous pratiquons et ce qui l a un jour motiveacute raquo

En septembre dernier Pierre Kroll a eacuteteacute fait Docteur Honoris Causa par lUniversiteacute de Liegravege en mecircme temps que Plantu et la dessinatrice tunisienne Nadia Khiari De quoi attraper la grosse tecircte Pour Pierre Kroll laquo ccedila ne monte pas agrave la tecircte parce que ccedila ne sert agrave rien Mon seul avantage est davoir beacuteneacuteficieacute dun chauffeur pendant une demi-Jourshyneacutee Par contre ce qui m a touche pl us eacutemu que flatteacute cest de penser que des gens y avaient pe nse Ils ne seacutetaient pas contenteacute comme des milliers de gens sur Facebook de consommer mes dessins tOlJ S tecircS Jou rs de les encenser quand ils sont ri golos de ne pas les comp rendre parfois dy projeter toutes leurs hain es et leurs complexes A l un iversiteacute le recteur et avec lui toute la communauteacute des enseignants ne donnent pas les insignes de docteur HC agrave nimporte qui pour nimporte quoi

La reacuteflexion sur le rocircle du dessin de presse - en tout cas dun certain dessin de presse - dans la deacutefense de la liberteacute dexpression les a conduit agrave joindre des dessinateurs de presse embleacutematiques Plantu agrave cause de laura du Monde et de CFP et Nadhia Kiari pour son eacutemergence lors de la reacutevolution en Tunisie et la liberteacute quelle prend et deacutefend subitement moi comme laquo reacutegional de leacutetape raquo parce que je suis belge et que ma populariteacute me donne souvent un r ocircle peacutedagogique face agrave des enjeux politiques et sociaux pautres ont eacuteteacute faits docteurs HC car ils deacutefendent la liberteacute dopinion dans des pays sensibles la liberteacute de linformation et la liberteacute de lacshycegraves au x savoirs scientifiques tous thegravemes de la rentreacutee acadeacutemique de l ULg Le dessin de presse est un art mineur appreacutecieacute des gens mais souvent consideacutereacute comme de l amushysement sans grand fondement Sil y a des creacutetins dans ce meacutetier comme partout il y a aussi de s in tellectuels et luniversiteacute de Liegravege a tenu agrave le souligner raquo

laquo Le travail de Nadhia [qui signe Willis from Tunis) est eacutevidemment tregraves diffeacuterent du nocirctre agrave Plantu et agrave moi Elle publie essentiellement sur les reacuteseaux sociaux pas dans les grands journau x On re t rouve son chat et ses propos politiques ou

( Si tu relIefS 1

Jannule tout

libertaires sur les graffitis des tags etc Nous sommes alleacutes agrave Tunis chez elle Le travail des dessinateurs lagraveshybas teste en permanence les limites des nouvelles liberteacutes soi-disant ofshyfertes [Jabeur Mejri un blogueur est en prison pour sept ans et demi pour avoir fait circuler une caricature ofshyfensante pour lIslam) Cest en fait une machination parce quil eacutetait un syndicaliste agissant mais quil eacutetait plus fa cile de le condamner pour motif de non-respect religieux l Nashyhdia prend donc des risques avec ce qu elle fait bien eacutevidemment ptus grands que les nocirctres ici raquo

Pierre Kroll aborde donc le rocircle peacuteshydagogique que peut avoir la caricashyture Son travai t ne sapparente-t-il degraves lors pas plus agrave celui dun journashyliste dont le boulot est de deacutecrypter lactua iteacute pour en faire comprendre la substantifique moelle au le cteur laquo Cest dabord faire rire si on veut faire rire raquo poursuit cet homme enshygageacute laquo Parfois je mabstiens tout agrave fait et volontairement de faire de la peacutedagogie Je ne cherche pas toushyjours agrave dire des choses intelligentes Dautres fois cest volontairement peacutedagogique Pour offrir un regard sur une actualiteacute une reacuteflexion subshyjective ou juste une sorte d laquo accuseacute de reacuteception raquo humoritique de linshyformation Mais dans tous ces cas ccedila pousse - ideacutealement - le lecteur

ML 182

Dessin paru dans Le Soir du 12 l eacutevrier 2013 et re pr od uit avec laimable auto r isati on de Pierre Kroll

agrave reacutefleacutechir ne fusse que pour comshyprendre ce quil regarde pendant trente secondes ou deux minutes et ccedila agrave notre eacutepoque cest deacutejagrave

beaucoup 1 raquo

laquo Mon travail est en partie celui dun journaliste car mes dessins inforshyment commentent eacutedi1torialisent Mais nous nallons pas chercher linshyformation nous travaillons sur base de ce que les journalistes preacuteciseacuteshyment ont deacutejagrave eacuteteacute chercher quelque part Je nai pas dinformateurs je ne beacuteneacuteficie pas de confidences ou de secrets dacteurs politiques raquo

Le grand public connaicirct peu les liens qui unissent Pierre Kroll au Congo III y est en effet neacute en mars 1958 agrave Gakwa dans la province de l Equateur au nord de la Reacutepublique Deacutemocratique du Congo Cest donc avec un pincement au cœur quil a organiseacute voici quelques anneacutees une exposition agrave Kinshasa Une inishytiative pe rso n ne l ~ e laquo jy ai rencontreacute des dessinateurs de divers journaux de Kinshasa pour eacutechanger sur notre meacutetier Mecircme si lobjec t if eacutetait identique il sagissait dune initiative personnelle mecircme si jai rameneacute un dessinateur kishynois dans lescarcelle pour CFP Je nai pas fait une exposition de mes propres caricatures agrave Kin nous avons exposeacute des dessins reacutealiseacutes par les uns et les autres pendant

une semaine et nous avons proceacutedeacute aussi agrave un eacutechange Tembo Kash du quotidien Le Potentiel a travailleacute une semaine pour Le Soir et moi pour Le Potentiel Ce fut tregraves inteacuteressant Bien sucircr on ne peut pas tout se pershymettre dans la presse congolaise Sen prendre au reacutegime en tout cas au chef de l middotEtat est risqueacute mais lai vu des choses tregraves oseacutees Le dessin est souvent assez reacutealiste et lobjec shytif plutocirct peacutedagogique Les dessinashyteurs sont avant tout techniquement tregraves bons Ils aiment la beacutedeacute et font du dessin de presse souvent sans ce deacutelire quils ont en revanche dans la vie Cest appliqueacute meacutethodique et parfois diablement subversif raquo

Mais mecircme en Belgique la vie dun caricaturiste nest pas de tout repos En 2006 par exemple un de ses desshy

ML 182 sins a eacuteteacute violemment attaqueacute par une partie de la communauteacute juive En janvier 2013 une poleacutemique est neacutee autour dun dessin dun Gille de Binche repreacutesenteacute comme Marilyn Monroe dont la jupe se soulegraveve aushydessus dune bouche dmiddoteacutegout Il ny a pas que la caricature laquo religieuse raquo qui fait donc poleacutemique

Pierre Kroll laquo Il est systeacutematique que des dessins critiquant Israeumll amegravenent agrave se faire traiter dantiseacuteshymite parfois mecircme de nazi Cest insupportable Plusieurs dessins ou propos mont valu cela alors quils navaient rien dmiddotantiseacutemite Cette faciliteacute pour disqualifier gravement quelquun est agrave la base de toute l affaire Dieudonneacute [qui depuis longshytemps nest plus une victime mais cest une autre histoire Le reproche est toujours que le regard est biaiseacute par un antiseacutemitisme latent cacheacute refouleacute Vous ne pouvez rien deacutemonshytrer de vos intentions reacuteelles contre de telles accusations raquo

laquo Laffaire du Gille est un bel exemple dinteacutegrisme comme on peut en trouver partout Certains ont cru que les Giltes ne tolegravereshyraient pas cette representaion dun Gille pour une affi che - non pas du carnaval mais dune exposition sur preacutecisement les deacutetournements de limage du Gille En reacutealiteacute apregraves une tentative de censure ofshyficielle laffiche a eacuteteacute vue partout les Gilles mont inviteacute dans leurs socieacuteteacutes Larroseur fut arroseacute raquo

Le rire engendre toujours le mecircme deacutebat Philippe Geluck par exemple affirme qu on peut rire de tout alors que le regretteacute Pierre Desproges

ajoutait que cela deacutependait davec qui Pierre Kroll lui a ses limites

laquo Cest un thegraveme bateau raquo seacutenerve le Lieacutegeois laquo Pour en parler il faut trois heures de colloque ou 200 pages d eacutecriture pour finalement ny avoir quand mecircme pas reacutepondu On a ducirc men parler mille fois Moi je pense surtout quon nest pas obligeacute de rire de tout Cest le droit de chashycun davoir ses limites circonstenshycielles ou deacutefinitives Cest autre chose de vouloir que tout le monde respecte vos limites Mais parler des religions du sacreacute de Dieudonneacute et que sais-je encore cest trop long raquo Autre aspect peu connu du dessishynateur principautaire cest son enshygagement aupregraves des associations pour lesquelles il dessine beaucoup La caricature aurait-elle degraves lors valeur militante

Pierre Kroll ltltJe ne connais aucun meacutetier ougrave on est autant solliciteacute Un dessin a toujours lair facile agrave faire et il apporte vite beaucoup un sourire un propos une explication une acshycroche un soutien un engagement Alors toutes les causes toutes les associations me sollicitent Mecircme en mentraIcircnant agrave refuser je dessine au moins agrave mi-temps beacuteneacutevolement jai beau expliquer quil est injuste quon ne demande pas avec la mecircme freacutequence et parfois deacutesinvolture au plombier au dentiste au bijoutier de donner de son temps et de son trashyvail Militant nest pas un mot dans lequel je me retrouve parce que je suis trop deacutesobeacuteissant pour militer adopter une cause et la trouver esshysentielle Mais je suis heureu x de pouvoir aider une quantiteacute de justes causes raquo

Pour Pierre Kroll les limites agrave la liberteacute de xpression sont agrave la fois personnelles et leacutegales laquoIl doit y en avoir le moins possible mais cest avant tout affaire de personne lhushymour resistera toujours agrave tout ne fut-ce que clandestinement Cest son essence mecircme eacutechapper aux regravegles Mais il y a des lois qui so nt plutocirct bien faites la diffamat ion lincitation agrave la haine La l iber teacute neacutequivaut pas agrave labsence de resshyponsabiliteacute Il faut assumer ce qu o dit ce quon fait mais on doit avoir le droit de le dire raquo

laquo Quand a surgi laffaire des cashyricatures de Mahomet et la favva contre les dessinateurs nous avons tous eacuteteacute tregraves vite interpelleacutes par nos

meacutedias Jai pas mal voyageacute tenu beaucoup de deacutebats eacutenormeacutement appris Au point de vue dessins lai pondu quelques trucs plutocirct inshytelligents comme un pastiche du tableau de Magritte laquo la trahison des images raquo Mais jai preacutefeacutereacute ce qui reacutepondait avec humour comme ce dessin ougrave un soldat ameacutericain agrave Guantanamo avait trouveacute comme moyen de torture de dire agrave un islashymistelaquo ou tu parles ou je te montre ton prophegravete avec un gros nez raquo En revanche non je n ai jamais desshysineacute Mohamet non par peur mais parce que je ne vois vraiment pas l utiliteacute den remettre sans cesse et sans raison Mon message [et je peux lintellectualiser mais cest plus long et je lai fait notamment agrave Rabat au Maroc accompageacute dAlain Gresch du Monde Diplomatique et dEdwy Plenel de Mediapartl cest laquo deacutetendez-vous raquo Sur toutes ces questions les uns et les autres dmiddotabord deacutetendez-vous 1 raquo

On a le sentiment que dans ses desshysins Pierre Kroll caricature plus souvent le Dieu des chreacutetiens ou Monseigneur Leacuteonard que lislam IL sen deacutefend laquo Je nai jamais fait le compte mais je suis sucircr que cest inexact ou plus preacutecisement que cest absolument proportionnel agrave La preacutesence dans lactualiteacute de sujets qui imposent dilluster tels ou tels croyants precirctres imams rabbins ou dieux Cest comme les polishytiques je dessine plus souvent Elio Di Rupo qu Armand Dedecker parce qu on parle plus du premier que du second La peacutedophilie dans leacuteglise a beaucoup fait parler de precirctres le changement de pape eacutegalement Mais quand je dessine un imam bien gentil ou un islamiste bien meacutechant lai exactement la mecircme remarque laquo et pourquoi pas des cureacutes vous ecirctes islamophobe raquo

La laiumlciteacute et xtreme-droite

Julien Maquestiau ReacutesistanceSbe

Lattaque frontale contre la religion islamique au nom de la deacutefense de la laquo laiumlciteacute identitaireraquo deshyvient de plus en plus freacutequente en Europe Le hollandais Geerts Wilder le suisse Freysinger et

la reacutecente preacutesidente du Front National sont les personnaliteacutes les plus embleacutematiques de ce tour de passe-passe qui a vu des courants politiques anti-immigration passer successivement de la proshymotion de la haine raciale agrave ceUe de la prioriteacute nationale au refus du communautarisme pour enfin

ML 182preacutetendre combattre linteacutegrisme islamique au nom de la laiumlciteacute

La strateacutegie est eacutevidente et simple elle vise agrave brouiller les repegraveres en vue de nouveaux eacutelecteurs tout en garantissant agrave sa base raciste la continuiteacute du projet initial gracircce agrave un discours qui vise les mecircmes boucs-eacutem issaires Si le cas franccedilais meacuterite decirctre ana lyseacute ce nest pas en raison du risque que les groupuscules belges francophones soient en mesure de percer prochainement gracircce agrave cette strateacutegie Ils sont agrave genoux pour un temps encore Sil faut analyser le discours de Le Pen cest parce que la contamination des esprits reste possible par notre proximiteacute cultushyrelle ne fucirct-ce que par les ch aines de teacuteleacutevision franccedilaises Labsence de cordon sanitaire dans les meacutedias franccedilais et depuis quelques anshyneacutees la strateacutegie de recherche de respectabiliteacute entreprise par Mashyrine Le Pen font que cette derniegravere a eu de nombreuses possibiliteacutes de se preacutesenter - y compris pour le spectateur be lge - comme le porteshydrapeau dune laiumlciteacute Une certaine polarisation des deacutebats autour de lislam amegravene daucuns agrave y voir une islamophoshybie contraire agrave la toleacuterance voire une tendance reacuteactionnaire voire xeacutenophobe ou raciste agrave leacutegard dune population socio-eacuteconomique rejeteacutee Mais par ailleurs la libre penseacutee peut-elle fermer les yeux sur les deacuterives liberticides dune conception totalitaire de la pratique religieuse Ecirctre vigoureusement critique [de faccedilon raisonneacutee envers certaines pratiques religieuses etou comshy

munautaires et ecirctre radicalement contre le racisme [tous les rashycismes et discriminations IJ nest pas incompatible et est sans doute une exigence sur ce type de dossier Voici quelques eacuteleacutements danalyse pour clarifier le deacutebat et ne pas se laisser duper par le lifting en surshyface du Front National La laiumlciteacute franccedilaise a une longue tradition de deacutefense de la place de la femme dans la socieacuteteacute du droit agrave disposer de son propre corps du droit des famill es agrave se deacutefinir en dehors des traditions religieuses et pour [ eacutecole publique Marine Le Pen quant agrave elle est issue dune fashymille politique qui a historiquement lutteacute contre tous ces aspects sans exception Lors de sa prise de poushyvoir la fille de Jean-Marie Le Pen a insisteacute sur la continuiteacute et sur lacshyceptation de la totaliteacute de l heacuteritage du parti paternel Rien de surprenant degraves lors agrave ce que le Front National reste un parti autoritaire procircnant un retour agrave laquo l ordre moral raquo qui refuse les liberteacutes individuelles et qui sacshycommode particuliegraverement bien de la seacutegreacutegation que permet le finanshycement des eacutecoles priveacutees Les questions deacutethique contishynueront decirctre systeacutematiquement abordeacutees sous un angle conservashyteur Ainsi lors de la derniegravere eacutelecshytion preacutesidentielle Marine Le Pen a deacuteclareacute laquo la leacutegalisation de leuthashynasie serait la neacutegation des valeurs essentielles de notre civilisation raquo Des valeurs laquo civilisationnelles raquo ne sont pas laquo reacutepublicaines raquo quand elle preacutetend lors dautres intershy

aiumlciteacutes e egrl mes

Charles Susanne Professeur ULBNUB

Les XIX et XXegraveme siegravecles ont vu de fortes luttes dans n05 reacutegions contre lEglise catholique qui avait le monopole des consciences aussi bien dans la sphegravere publique que priveacutee Constatons cependant

que depuis la seconde guerre mondiale le domaine politique est (c deacutegageacute H de linfluence religieuse et que les religions tendent agrave adapter leurs discours aux valeurs deacutemocratiques

le concile œcumeacutenique Vatican Il en est un exemple il est le fruit dun optimisme ougrave le message catholique adopte des ideacuteaux seacutecushyliers de justice de liberteacute de droit au deacuteveloppement Jean XXIII [1958-19631 par le concile Vatican Il 11962-19651 deacutesirait souvrir au monde Cet esprit a eacuteteacute poursuivi par Paul VI [1963-19781 avec une participation pleine de tous les fidegraveles aux actes du culte une reshycherche de l uniteacute des chreacutetiens un respect des autres religions une reconnaissance de la liberteacute relishygieuse la fin des messes en latin la fin de linfaillibiliteacute du pape [proshyposeacutee par Pie XI au 1er concile du Vatican en 17801

Un raidissement Cependant les premiers signes dun retour agrave une tradition plus laquo ferme raquo furent observeacutes en 1967 par la reacuteaffirmation du ceacutelibat des precirctres et en 1968 par Humanae36 Vitae cOlldamllant la contracepshytion [et ceci contre lavis dune commission romaine qualifiant les laquo meacutethodes nalurelles dantishynaturelles brimant la sexualiteacute dun couple mecircme certains eacutevecircques deacutesavoueront cette encyclique en parlant du besoin de conscience eacuteclaireacutee le cardinal franccedilais Roger Etchegaray va parler de laquo schisme silencieux] Remarquons quau niveau politique la strateacutegie adopshyteacutee par lEglises est diffeacuterente dun pays agrave lautre En Espagne par exemple la strateacutegie de lEglise a eacuteteacute dinvestir un seul parti te parti populaire tactique de sucshycegraves lorsque ce parti est au pouvoir

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moins naturellement lorsque le parti socialiste prend la majoriteacute En Italie au contraire lEglise a disperseacute ses forces au sein des difshyfeacuterents partis et donc depuis la fusion du parti communiste avec la deacutemocratie chreacutetienne au sein du parti deacutemocrate aucun parti reacuteellement laiumlque nest preacutesellt sur l eacutechiquier italien

Le laquo Congregraves des religions gt) A partir de 1975 les discours sinversent clairement dans un esshyprit de seconde eacutevangeacutelisation de lEurope Lislam de son cocircteacute eacutegaleshyment ne cherche plus agrave se modshyerniser mais agrave islamiser la modershyniteacute La plupart de tous les mouveshyments religieux contemporains esshytiment que la moderniteacute sans Dieu na pas pu creacuteer de laquo valeurs et ils sisolent souvent en deacuteveloppant des solidariteacutes communautaires aideacutes en cela par la diminution des meacutecanismes de solidariteacute geacutereacutes par les Eacutetats

Actuellement des mouvements chreacutetiens juifs ou musulmans suivshyent des laquo tactiquesraquo relativement similaires eacutelaborant des projets de type social conformes aux valeurs de la BibLe des Eacutevangiles ou du Coran Tous sopposent agrave la laiumlciteacute quils tentent de disqualifier par le terme laquo laiumlcisme raquo tous estiment que la philosophie des Lumiegraveres a susciteacute une raison quils qualishyfient dorgueilleuse et qui serait agrave lorigine de tous les maux de nos socieacuteteacutes modernes seacuteculariseacutees

Reacuteislamisation La reacuteislamisation est eacutevidente dans le monde meacutediterraneacuteen notamment pour une jeunesse pleacutethorique en deacutesarroi et critique vis-agrave-vis des eacutelites autochtones preacutesentes depuis lindeacutependance de leurs pays Les mouvements isshylamiques se sont deacuteveloppeacutes dans les anneacutees 1970 dans tous les pays arabes mais aussi en Asie en Afshyrique dans les reacutepubliques musulshymanes sovieacutetiques et dans la popushylation immigreacutee en Europe En 1999 l ayatollah Khomeyni fit son retour agrave Teacuteheacuteran il sagissait dune rupture avec la moderniteacute seacuteculiegravere tenue comme responsable de tous les dysfonctionnements des socieacuteteacutes du Tiers monde Les succegraves islamiques sanctionnent les faillites politiques

ML 182 eacuteconomiques et sociales de ces pays et ils sopposent agrave une moderniteacute jugeacutee comme trop occidentale On critique radicalement la deacutemocratie qui naurait aucun fondement corashynique seule compte la souveraineteacute dAllah sur l oumma [la communaushyteacute des croyants) et sur des gouvershynements devant mettre en applicashytion les injonctions divines Lespace politique ne peut ecirctre autonome et libre il doit reacutepondre agrave la charia [loi codifieacutee par les docteurs agrave parshytir du Coran Les Etats preacutesentent souvent des politiques violentes comme ce fut le cas lors de la reacutevoshylution iranienne mais aussi lors des violences vis-agrave-vis des Eacutetats impies ou de musulmans occidentaliseacutes ou encore de non musulmans comme les coptes en Egypte

Rejudaiumlsation La rejudaiumlsation est principaleshyment repreacutesenteacutee par le mouveshyment Goush Emounim creacuteeacute en 1974 apregraves la deacutefaite psychologique de la guerre doctobre 1973 et donc de lEacutetat seacuteculier sioniste travailliste La politique israeacutelienne baseacutee sur un sionisme majoritairement laiumlque et socialiste est remise en cause Certains veulent revenir agrave la tradishytion agrave l expression de la foi agrave une vie conforme aux principes du dogshyme Le but de Goush Emounim est de faire muter [ Eacutetat dIsraeumll vers un systegraveme social baseacute sur la halakha [ta loi juive Pour former un parti politique il a aideacute agrave 1 eacutelection de deacuteputeacutes ultra-orthodoxes et il a surshytout voulu coloniser les territoires occupeacutes et le Sinal comme territoire de lIsraeumll biblique

Rechristanisation La rechristianisation doit se deacuteroulshyer que ce soit en Europe ou aux Eacutetats-Unis au sein dun systegraveme deacutemocratique Les chreacutetiens doishyvent utiliser le langage deacutemocrashytique pour influencer les populashytions europeacuteennes ou ameacutericaines comme dailleurs les juifs en diasshypora et les musulmans immigreacutes Cest agrave partir des anneacutees 1960 et du Concile Vatican Il quune fracture sest deacuteclareacutee entre chreacutetiens oushyverts agrave une liberteacute philosophique et des catholiques traditionalistes conshyservateurs Au niveau catholique le deacuteclic a eacuteteacute la nomination du cardinal polonais Karol Wojtyla comme pape en septembre 1978 Il est mis fin aux principes douverture du Concile de Vatican II Et si les mouvements inshyteacutegristes notamment celui de Monshyseigneur Lefebvre nont jamais pu se deacutevelopper au-delagrave des milieux dextrecircme droite les mouvements charismatiques se deacuteveloppent au deacutetriment de courants catholiques plus modeacutereacutes Ces mouvements accusent nos Eacutetats deacutemocratiques de porter atteinte agrave leur liberteacute lexpression des valeu rs chreacutetiennes seraient limiteacutees au droit priveacute Ils revendiquent donc un systegraveme ougrave lidentiteacute religieuse aurait un droit public et ougrave les institutions particishyperaient agrave la diffusion des valeurs de lEacutevangile il sagit de reconqueacuterir lemprise des Eacuteglises sur la socieacuteteacute civile et de reacuteduire lespace public de la laiumlciteacute Lenseignement est un enshyjeu majeur et leur but est de mettre agrave mal lorganisation de reacuteseaux deacutecoles publiques

Des reacuteseaux peu eacutetoffeacutes mais tregraves actifs veulent organiser de noushyvelles croisades de catholiques inshyteacutegristes Cest le cas de Belgique et Chreacutetienteacute de la fraterniteacute Saint Pie X et de Civitas par exemple procircnant laquola restauration de la royshyauteacute sociale de notre Seigneur Jeacutesus Christ raquo Ce mouvement est dans la mouvance dextrecircme droite et son secreacutetaire Alain Escada est proche du FN belge et franccedilais Sa revue laquo Poleacutemique-inforaquo a eacuteteacute condamneacutee par le tribunal de Bruxelles apregraves une plainte de Reacutesistancesbe comshyme ayant laquo des accointances inconshytestables au sens le plus strict du terme raquo Belgique et Chreacutetienteacute se preacutesente comme une ASBL dont les statuts permettent de poursuivre jushydiciairement des personnes ou des institutions responsables laquo dactes racistes anti-chreacutetiens raquo En 2011

il fut responsable dactions contre ta laquo christianophobie raquo de piegraveces de theacuteacirctres telles en France laquoSur le concept du visage du fils de Dieuraquo de Romeo Castelluci et laquo Golgotha picnic raquo de Rodrigo Garcia et en Belgique laquoLe Vicaire raquo de Rolf Hoshychhuth LEglise franccedilaise a pour sa part condamneacute cette violence tout en demandant cependant laquo une libshyerteacute dexpression respectueuse du sacreacute raquo

Linteacutegrisme islamique focalise parshyfois linquieacutetude des laiumlques mais le fondamentalisme chreacutetien nen est pas moins preacutesent que ce soit aux Eacutetats-Unis en Australie en Ameacuterishyque du Sud en Afrique mais aussi en Europe Le fondamentalisme est une lecture litteacuterale des textes fonshydateurs Le fondamentalisme est le reacutesultat de peurs par rapport aux changements au dialogue avec les autres agrave la complexiteacute du monde et de ses mutations Faut-il rapshypeler les eacutevegravenements dramatiques de leacuteteacute 2011 en Norvegravege avec une alliance du fondamentalisme chreacuteshytien et de lextrecircme droite Faut-il rappeler linfluence de lOpus Dei [eacuteleveacute au rang de preacutelature du pape par Jean-Paul III ) opposeacute au pluralshyisme agrave la deacutemocratie et ses valeurs libeacuterales Faut-il rappeler que le Vatican et Benoit XVI deacuteclarent que la loi naturelle doit avoir preacuteseacuteance sur oies lois deacutemocratiques Pour un Eacutetat non deacutemocratique comme le Vatican il faut oser dire cela 1 Un Eacutetat dont la loi fondamentale dit dans son article 1 laquo Le Souverain Pontife souverain de lEacutetat de la Citeacute du Vatishycan a la pleacutenitude des pouvoirs leacutegshyislatif exeacuteclltif et judicia ire raquo Est-ce dailleurs un Eacutetat En tous les cas le seul Eacutetat sans citoyens Et le seul1

Etat europeacuteen nayant pas ratifieacute la convention europeacuteenne des Droits humains Le Vatican a eacuteteacute deacuteclareacute comme indeacutependant le 7 juin 1929 par les accords du Latran signeacutes par Mussolini 1 Un acte bilateacuteral entre lEacuteglise et un reacutegime fasciste 1 Si on soppose au fascisme il semble donc logique de deacutenoncer ce traiteacute Curieux aussi que ce concordat nazi de 1933 [modifieacute en 1984) soit toushyjours en vigueur

On observe dans les faits actuels une alliance entre les religions la religion musulmane tregraves proseacutelyte et une religion catholique sur la deacutefensive mais profitant du succegraves de la religion musulmane pour se reacuteaffirmer

Le laiumlcisme En Europe lun des objectifs du Vatican est clairement depuis Jean Paulll une seconde eacutevangeacute~isation Nous sommes dans les commenceshyments de legravere chreacutetienne disait le cardinal Lustiger En opposition avec Vatican Il et ses interpreacutetashytions progressistes et en opposition avec la theacuteologie de la libeacuteration les mouvements catholiques veushylent faire pression sur le pouvoir politique pour combattre ce qui est consideacutereacute comme du laquo laiumlcisme raquo et pour proposer leur eacutethique seule laquo porteuse davenir raquo LEacuteglise va degraves lors critiquer la raison fille des Lumiegraveres va distiller des craintes et des angoisses sur les progregraves des sciences et des technologies et va parler de deacutesenchantement de la laiumlciteacute Les cardinaux Lustiger et Ratzinger se font les chantres de ces attaques contre la raison Le cardinal Lustiger ira mecircme jusquagrave dire que le siegravecle des Lumiegraveres a engendreacute les totalitarismes nazi et stalinien 1 Le cardinal Ratzinger va lutter de maniegravere plus subtile conshytre la releacutegation du religieux dans la sphegravere priveacutee Dans son livre laquoEacuteglise oecumeacutenisme et politiqueraquo [1987] il deacuteclare que la preacutetention de la veacuteriteacute de la foi est une revendishycation publique et il revendique donc une situation de droit public laquoLEacutetat doit reconnaicirctre quun systegraveme de valeurs fondamentales baseacute sur le christianisme constitue sa condishy

tion preacutealable raquo Il precise que la liberteacute dont lEacuteglise revendique la paterniteacute ne pourrait se deacutevelopper en dehors dune socieacuteteacute chreacutetienrle 1

Cest deacutejagrave un peu moins subtil Des mouvements vont suivre ces prises de position des cardinaux Lustiger et Ratzinger Cest le cas en Italie du mouvement de la rechristianisation laquo Communion et libeacuteration raquo creacuteeacute dans les anneacutees 1970 par un precirctre milanais don Luigi Giussani pour deacutefendre les valeurs du catholishycisme dans une socieacuteteacute italienne jushygeacutee trop lalque une deacutefense qui doit passer par une preacutesence visible de lEacuteglise dans la socieacuteteacute Ce mouveshyment sinvestit dans le travail social pour rechristianiser la population il se substitue agrave l Eacutetat par des activiteacutes caritatives Il sinvestit en politique [son dirigeant Roberto Formigani a eacuteteacute vice-preacutesident du Parlement europeacuteenl en groupe de presse en eacutediteur [Editoriale Jaca Books Le gouvernement italien en 2012 de Mario Monti a eacuteteacute un gouvernement de techniciens et de banquiers mais ceacutetait aussi celui dun catholicisme tregraves traditionnel Le 17 octobre 2011 le cardinal Angels Bagnasco preacutesishydent de la confeacuterence des eacutevecircques italiens avait reacuteuni au couvent de Montesanto en Ombrie une censhytaine de personnaliteacutes catholiques pour laquo renverser raquo le gouverneshyment Berlusconi et pour reacutepartir les postes cleacutes du gouvernement Monti Ce gouvernement a reccedilu le fiat du

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Vatican le qualifiant de laquofort belle eacutequiperaquo

Reacutesistances et dialogue Cette entreprise se heurte cepenshydant agrave des reacutesistances que ce soit en Italie en Pologne eh Bohecircme la rechristianisation ne peut reacuteshyaliser une socieacuteteacute theacuteocratique dans la mesure ougrave des catholiques laquode baseraquo recherchent eacutegalement les valeurs deacutemocratiques et que pour eux la Veacuteriteacute de lEacuteg ~ ise reste subshyordonneacutee agrave la liberteacute deacutemocratique

Des similitudes existelt donc entre les diffeacuterents mouvements de reacuteshyislamisation de rejudaiumlsation et de rechristianisation mecircme si leurs rappor ts aux Eacutetats sont divergents Dans les pays musulmans labsence de perspectives agrave la fois politiques et culturelles de la jeunesse favoshyrise des mouvements ougrave violence et intoleacuterance sont preacutesents En Israeumll le systegraveme politique est utiliseacute pour favoriser les mouvements ultra-orshythodoxes et la violence est utiliseacutee contre les seuls non-juifs En Israeumll comme en diaspora se creacuteent des groupes ultra-orthodoxes [harediml en reacuteseaux communautaires fershymeacutes dans une culture de reacuteparation du peuple eacutelu et dans une obsershyvance stricte des interdits sacreacutes En Israeumll le laquo retour raquo participe au POUVOiT le vote des partis religieux minoritaires leur permet de particishyper au pouvoir et de mettre le droit

israeacutelien en adeacutequation avec la loi juive halakhal et surtout dutiliser le systegraveme pour obtenir dimportantes subventions publiques en faveur de leurs institutions religieuses et deacutecoles priveacutees ultra-orthodoxes

Le laquo retourraquo se traduit en monde musulman par une strateacutegie de conquecircte despaces islamiseacutes et de communautarisation religieuse [et parfois ethniquel En Europe cette communautarisation utilise les possibiliteacutes deacutemocratiques tout en deacuteveloppant des contraintes vestishymentaires alimentaires eacuteducatives sexuelles cest une resocialisation sur base religieuse rompant avec la socialisation de type occidental

En Europe et aux Ameacuteriques la reshychristianisation veut reconqueacuterir un

ML 182 statut public et reacuteduire linfluence des laquo conquecirctesraquo laiumlques Le reshytour chreacutetien correspond agrave de nomshybreux mouvements charismatiques catholiques et eacutevangeacuteliques protesshytants Sans oublier leur lutte contre l avortement et le divorce et pour des interdits moraux de type relishygieux ils ont lintelligence de creacuteer des structures de type socio-culshyturel pour reacutepondre agrave des besoins abandonneacutes de plus en plus par les Eacutetats Au sein dœuvres de chariteacute et de solidariteacute les portes souvrent agrave une nouvelle eacutevangeacutelisation

Dans les trois cas de laquo retour raquo il sagit clairement de contrecarshyrer les valeurs dune socieacuteteacute conshysideacutereacutee comme trop seacuteculiegravere et dune culture jugeacutee comme trop laique Dans les trois cas il sagit dune ambition de reconquecircte porshyteuse dune logique de conflit Des situations de collaboration se font parfois jour ainsi en France en 1989 lors de prob ~egravemes relatifs au voile islamique leacutepiscopat et le grand rabbinat franccedilais exprimegraverent leur solidariteacute vis-agrave-vis de jeunes musulshymanes deacutesireuses de porter le voile agrave leacutecole Les trois religions eacutetaient deacutesireuses de neacutegocier la preacutesence du religieux dans le domaine public

Faire la part des choses Quil soit clair cependant que laquo ladversaire nest ni catholique ni protestant ni religieux Lennemi cest celui qui se sert de la foi des autres pour asseoir son pouvoir Les ennemis sont ceux qui instrushymentalisent dieu ceux qui en font commerce qui sen preacutetendent les porte-parole et qui linterpregravetent

selon leurs objectifs strateacutegiquesraquo [Philippe Grolletl

A quel moment une religion devientshyelle une ideacuteologie Quand la relishygion nest plus priveacutee elle preacutesente une veacuteriteacute absolue qui ne supporte plus de discussions elle a pour enjeu le pouvoir Elle est preacutesente aujourdhui dans le conflit israeacuteloshypalestinien par exemple avec le mouvement Hamas dun cocircteacute et le pheacutenomegravene de la colonisation relishygieuse des territoires de lautre La guerre des religions peut devenir mecircme mondialiseacutee comme le proshypose Al-Qaiumlda Cest une tendance qui a toucheacute et touche encore toutes les religions reacuteveacuteleacutees du Livre qui ont la preacutetention de veacutehiculer une veacuteriteacute absolue

Des croyants reconnaissent qu au nom des religions des atrociteacutes massacres et autres inquisitions ont eacuteteacute freacutequemment pratiqueacutees dans des peacuteriodes et des reacutegimes ougrave les Eacuteglises ont leul le pouvoir Les croyants devraient donc pouvoir adshymettre que le danger est lieacute au lien entre lEacuteglise et le pouvoir politique et admettre aussi que les Eacuteglises lorsque l les perdent ce pouvoir nont de cesse de vouloir le reconqueacuterir Lennemi nest pas la foi mais le dogmatisme et lintoleacuterance favorishyseacutee par des positions theacuteocratiques

La deacuteconfessionnaLisation de la socieacuteteacute est eacutevidente et lEacuteglise catholique opte doreacutenavant pour linfiltration des structures civiles laquoPour peacuteneacutetrer de sains principes une civilisation et pour limpreacutegner desprit chreacutetien nos fils ne se conshytenteront pas des lumiegraveres de la foi ni dune bonne volonteacute ardente agrave promouvoir le bien Mais il faut quils soient preacutesents dans les instishytutions de la socieacuteteacute et quils exershycent du dedans une influence sur les structuresraquo [Encyclique laquo Pacem in Terris raquo 19631 Il en va de mecircme de lIslam turc par exemple et du premier ministre Erdogan deacuteclarant que la deacutemocratie nest pas un but mais un instrument pour promoushyvoir la foi

En fait lEacuteglise accepte souvent a posteriori ce quelle a dabord condamneacute comme heacutereacutesie Ainsi lEacuteglise a fermement condamneacute la deacutemocratie pour aujourdhui sen reacuteclamer garante Encore que les propos de lArchevecircque Andreacute Leacuteoshynard Primat de Belgique en font

douter il deacuteplore de laquo nombreux abus commis actuellement en matiegravere de deacutemocratie parlemenshytaireraquo et regrette notamment que laquo le parlement sarroge le droit de deacutecider par vote majoritaire du sens de la sexualiteacute de la diffeacuterence du masculin et du feacuteminin de la signification du mot mariage du rapport meacutetaphysique de lecirctre hushymain agrave la finitude et agrave la mort de la qualiteacute des embryons meacuteritant au moins decirctre respecteacutes raquo Leacuteoshynard en fait ne suit que les ideacutees du Vatican lorsque celui-ci dit que laquodes abus sont commis actuelleshyment en matiegravere de deacutemocratie parlementaire raquo Nous aurions une deacutemocratie arrogante laquo un vote ne suffit pas agrave fonder le droit raquo laquoLes critegraveres en vigueur dans la socieacuteteacute civile ou les tacircches de la deacutemocratie ne sauraient sappliquer purement ou simplement agrave lEacutegliseraquo cardinal Ratzingerl Jean-Paul Il avait aussi deacutejagrave proclameacute dans laquo EvangeLium vitaeraquo que la loi morale chreacutetienne devrait primer sur la loi civile De mecircme Leacuteonard a reacutepeacuteteacute les propos vaticanesques sur le sida parlant de justice immanente et de la mise en doute du preacuteservatif comme moyen de preacutevention Le Vatican affirme clairement que la loi canon que les catholiques doivent respecter doit primer sur la loi civile Le Vatican par sa commission theacuteologique inshyternationale affirme la primau~eacute de la loi naturelle en terme de vie et de mort sur toute loi eacutetablie par des eacutelus parlementaires La loi naturelle deacutefinirait les actes laquo mauvaisraquo en contradiction avec la personne creacuteeacutee agrave limage de Dieu et de citer comme dans Gaudium et Spes lavortement leuthanasie les pratiques conshytraceptives l homosexualiteacute ou comme dans le cateacutechisme la forshynication laquogravement contraire agrave la digniteacute des personnes et de la sexushyaliteacute naturellement ordonneacutee au lien des eacutepoux ainsi quagrave la geacuteneacuteration et agrave leacuteducation des enfantsraquo Rapshypelons quen deacutecembre 2008 le Vatishycan avait condamneacute une deacuteclaration des Nations Unies sopposant agrave la peacutenalisation de lhomosexualiteacute et obligeant le ministre des affaires eacutetrangegraveres Didier Reynders apregraves une protestation dune seacutenatrice Nele Lijnen [VLDI den discuter avec le nonce apostolique Ce que lEacuteglise appelle laquo naturelraquo est en fait une ideacuteologie de la procreacuteation qui considegravere que le plaisir dun homme et dune femme ne peut se donner librement cours sans aucune

ideacutee de procreacuteation Au fond lacte intrinsegravequement mauvais est pour lEacuteglise lautonomie de la personne Ce quon appelle nature est en fait culture et une culture utiliseacutee trop souvent dans un sens inteacutegriste

lEacuteglise deacutefend dailleurs le droit agrave l objection et m ecircme le devoir de deacuteshysobeacuteissance vis-agrave-vis des lois relashytives agrave leacutethique En 2006 Leacuteonard disait deacuteJagrave laquo Un Parlement na pas autoriteacute sur le sens meacutetaphysique et biologique de la sexualiteacute raquo 1 En dautres termes lEglise estime que la deacutemocratie parlementaire a eacuteteacute bafoueacutee par des lois qui autorisshyent le divorce la publiciteacute des meacute shythodes contracepti ves lavor tement theacuterapeutique l

l euthanasie etc Ce que lEglise fait mine de ne pas comprendre cest que ces lois ofshyfrent lautonomie agrave lindividu sans obligation de les appliquer Et tout catholique qui veut appliquer agrave la lettre ce qui est prescrit par le Magshyistegravere de sa philosophie religieuse a le droit de ne pas appliquer des latishytudes que ces lois voteacutees -deacutemocrashyt iquement- accordent H conserve son entiegravere liberteacute

Pourquoi ne pas admettre la libshyerteacute de conscience Tout simpleshyment parce quelle repreacutesente une

Depui s 2004 des pa r le menta ires belges ca th oliqu es tententlaquo dhum anis er le deuil dun fœtus agrave part ir de 12 sem ain es En fait il sag it dune maniegravere deacuteto urneacutee po ur r acco urcir la peacute riode OLI licircVG est au tor iseacutee

menace pour les dogmes cette liberteacute ne pouvant ecirctre l imiteacutee agrave certains domaines LEacuteglise ne peut ladmettre puisque laisser cette liberteacute serait nier le jugement moral lieacute agrave une reacuteveacutelation divine et la Veacuteshyriteacute eacutetablie par la loi divine Difficile aussi agrave lEacuteglise dadmettre que le respect de la personne humaine et de sa digniteacute nest pas un monopole du christianisme

Il ne faut cependant pas heurter la majoriteacute des croyants qui sont moshydeacutereacutes tout en restant tregraves critiques vis-agrave-vis des processus extreacutemistes de cleacutericalisation Il est en effet ilshylusoire et naiumlf de penser qu en se taisant ou pire en reacutepondant au x exigences des fanatiques nous poushyvons continuer agrave deacutefendre nos libshyerteacutes Cela pourrait signifier que la limite de nos liberteacutes ne serait plus deacutefirlie par lEacutetat mais par les fanashytiques eux-mecircmes Notre meilleure deacutefense de nos liberteacutes dopinion est tout simplement dutiliser cette liberteacute le plus largement possible Il faut donc ecirctre intransigeant face au x extreacutemistes qui veulent nous imposer leurs modes de penseacutee la liberteacute dexpression ne peut souffrir de leurs interdits

Nombre de catholiques reshyfusent decirctre repreacutesenteacutes par les repreacutesentants officiels de leur Eacutegshylise ils sont devenus favorables agrave la lalciteacute politique Toutes les en-

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quecirctes montren t que les catholique s abandonnent l eurs dogmes trashyditionnels adoptent les Droits de l Homme critiquent les commanshydements du Pape ne croient plu s en limmortaliteacute de lacircme ils sont devenus au sens voltairien du terme laquo deacuteistes raquo le socle de leur morale est devenu lamiddotlque

Des valeurs partageacutees Les croyants dautres religions eacutegalement ont deacutecouvert la va teur de la toleacuterance Le croyant devishyent libre mecircme si dans le domaine de la foi il eacutevite la crainte de la finishytude de la vie au pri x de senfermer dans certains dogmes et mecircme simiddotl est parfois ob l igeacute de faire une disshytinction [un grand eacutecart ] entre sa conscience libre et les dogmes proposeacutes par sa hieacuterarchie alors quil deacuteclare cependant consideacuterer celle-ci comme anachronique Les divergences entre croyants et lashyiumlques nempecircchent qu un dialogue soit pos sible et mecircme deacutesirable Les eacutechanges peuvent ecirctre courtois pacifiques voire approfondis ce qui nimplique pas dapprou ver la phishylosophie de l autre

Restons reacutealistes

Mais dautre part le dialogue est-il reacuteellement possible avec des absoshylutistes convaincus de leur supeacuterishyoriteacute

avec qUIre de qLtoi

Philippe Brewaeys

Avec laffaire Dieudonneacute qui a rempli les colonnes des journaux en ce deacutebut janvier la question du rire et des sujets que les humoristes peuventdoivent aborder a refait surface mecircme si elle est

recurrente Morale laiumlque a donc deacutecide de rencontrer Pierre Kroll le caricaturiste de presse te plus connu de la Belgique francophone Dautant que lassociation quil a cofondee avec Jean Plantu (le Mondel Cartooning for Peace ICFPI vient de publier un recueil de dessins avec lassociation Reporters

ML 182 sans Frontiegraveres album preacutefaceacute par lex-secreacutetaire geacuteneacuteral de lONU Kofi Annan

Cette association est officiellement neacutee le 16 octobre 2006 au siegravege de lONU agrave New-York agrave linitiative de Jean Plantu et de Kofi Annan Mais quel est son objectif Selon Pierre Kroll le moment de la creacuteation ne doit rien au hasard laquo Ceacutetait peu apregraves la publicashytion des caricatures de Mahomet dans un Journal danois qui ont fait le bruit que lon sait let quelques mortsl Le premier laquo sloganraquo qui accompagnait cette premiegravere rencontre de 12 dessishynateurs eacutetait laquo Deacutesapprendre lintoleacuteshyrance raquo CFP a pour principal objecbf de faire se rencontrer des dessinateurs du monde entier qui nont pas envie de sentretuer mecircme si on le leur demanshydait mecircme par meacutegarde et de faire tout cela publiquement afin que sans cesse chacun soit secoueacute par des desshysins mais les comprenne et comprenne le meacutetier Et que nous dessinateurs nous apprenions les tabous les diffishyculteacutes les courages des dessinateurs des autres pays des autres cultures Certains deacutetracteurs pensent que cest une machine agrave sautocensurer et agrave proshyduire du bien-pensant Cest faux il y a une grande varieacuteteacute de dessinateurs dans CFP laujourdhui plus de 150) et Plantu avec son air de garccedilon bien genshytil est un perpeacutetuel agitateur Cest mashygnifique que lONU ait donneacute sa caution parce que gracircce agrave elle nous aidons des dessinateurs chinois iraniens syriens agrave exister hors de chez eux en gagnant une - tregraves relative - protection Nous avons souvent promeneacute lArabe de service lOi lem lAlgeacuterien par exemple qui est autant deacutetesteacute par le pouvo ir en place agrave Alger que par les islamistes

mais est tregraves tregraves populaire) et lIsshyraeacutelien Isou vent Kichka) comme deux becirctes de foire pour montrer quArabes et Juifs israeacuteliens pouvaient se parshyler et se respecter Idem avec des Iraniens des Egyptiens Mais cest souvent aussi plus subtil comme la preacutesence de dessinateurs israeacuteliens opposeacutes aux colonies de peuplement et dautres tregraves proches du reacutegime Nous voulons discuter avec tout le monde et que tout le monde discute Je vous jure que cest souvent tregraves an imeacute mais nous remarquons toujours que nous partashygeons tous de par le monde beaucoup de points communs par le meacutetier que nous pratiquons et ce qui l a un jour motiveacute raquo

En septembre dernier Pierre Kroll a eacuteteacute fait Docteur Honoris Causa par lUniversiteacute de Liegravege en mecircme temps que Plantu et la dessinatrice tunisienne Nadia Khiari De quoi attraper la grosse tecircte Pour Pierre Kroll laquo ccedila ne monte pas agrave la tecircte parce que ccedila ne sert agrave rien Mon seul avantage est davoir beacuteneacuteficieacute dun chauffeur pendant une demi-Jourshyneacutee Par contre ce qui m a touche pl us eacutemu que flatteacute cest de penser que des gens y avaient pe nse Ils ne seacutetaient pas contenteacute comme des milliers de gens sur Facebook de consommer mes dessins tOlJ S tecircS Jou rs de les encenser quand ils sont ri golos de ne pas les comp rendre parfois dy projeter toutes leurs hain es et leurs complexes A l un iversiteacute le recteur et avec lui toute la communauteacute des enseignants ne donnent pas les insignes de docteur HC agrave nimporte qui pour nimporte quoi

La reacuteflexion sur le rocircle du dessin de presse - en tout cas dun certain dessin de presse - dans la deacutefense de la liberteacute dexpression les a conduit agrave joindre des dessinateurs de presse embleacutematiques Plantu agrave cause de laura du Monde et de CFP et Nadhia Kiari pour son eacutemergence lors de la reacutevolution en Tunisie et la liberteacute quelle prend et deacutefend subitement moi comme laquo reacutegional de leacutetape raquo parce que je suis belge et que ma populariteacute me donne souvent un r ocircle peacutedagogique face agrave des enjeux politiques et sociaux pautres ont eacuteteacute faits docteurs HC car ils deacutefendent la liberteacute dopinion dans des pays sensibles la liberteacute de linformation et la liberteacute de lacshycegraves au x savoirs scientifiques tous thegravemes de la rentreacutee acadeacutemique de l ULg Le dessin de presse est un art mineur appreacutecieacute des gens mais souvent consideacutereacute comme de l amushysement sans grand fondement Sil y a des creacutetins dans ce meacutetier comme partout il y a aussi de s in tellectuels et luniversiteacute de Liegravege a tenu agrave le souligner raquo

laquo Le travail de Nadhia [qui signe Willis from Tunis) est eacutevidemment tregraves diffeacuterent du nocirctre agrave Plantu et agrave moi Elle publie essentiellement sur les reacuteseaux sociaux pas dans les grands journau x On re t rouve son chat et ses propos politiques ou

( Si tu relIefS 1

Jannule tout

libertaires sur les graffitis des tags etc Nous sommes alleacutes agrave Tunis chez elle Le travail des dessinateurs lagraveshybas teste en permanence les limites des nouvelles liberteacutes soi-disant ofshyfertes [Jabeur Mejri un blogueur est en prison pour sept ans et demi pour avoir fait circuler une caricature ofshyfensante pour lIslam) Cest en fait une machination parce quil eacutetait un syndicaliste agissant mais quil eacutetait plus fa cile de le condamner pour motif de non-respect religieux l Nashyhdia prend donc des risques avec ce qu elle fait bien eacutevidemment ptus grands que les nocirctres ici raquo

Pierre Kroll aborde donc le rocircle peacuteshydagogique que peut avoir la caricashyture Son travai t ne sapparente-t-il degraves lors pas plus agrave celui dun journashyliste dont le boulot est de deacutecrypter lactua iteacute pour en faire comprendre la substantifique moelle au le cteur laquo Cest dabord faire rire si on veut faire rire raquo poursuit cet homme enshygageacute laquo Parfois je mabstiens tout agrave fait et volontairement de faire de la peacutedagogie Je ne cherche pas toushyjours agrave dire des choses intelligentes Dautres fois cest volontairement peacutedagogique Pour offrir un regard sur une actualiteacute une reacuteflexion subshyjective ou juste une sorte d laquo accuseacute de reacuteception raquo humoritique de linshyformation Mais dans tous ces cas ccedila pousse - ideacutealement - le lecteur

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Dessin paru dans Le Soir du 12 l eacutevrier 2013 et re pr od uit avec laimable auto r isati on de Pierre Kroll

agrave reacutefleacutechir ne fusse que pour comshyprendre ce quil regarde pendant trente secondes ou deux minutes et ccedila agrave notre eacutepoque cest deacutejagrave

beaucoup 1 raquo

laquo Mon travail est en partie celui dun journaliste car mes dessins inforshyment commentent eacutedi1torialisent Mais nous nallons pas chercher linshyformation nous travaillons sur base de ce que les journalistes preacuteciseacuteshyment ont deacutejagrave eacuteteacute chercher quelque part Je nai pas dinformateurs je ne beacuteneacuteficie pas de confidences ou de secrets dacteurs politiques raquo

Le grand public connaicirct peu les liens qui unissent Pierre Kroll au Congo III y est en effet neacute en mars 1958 agrave Gakwa dans la province de l Equateur au nord de la Reacutepublique Deacutemocratique du Congo Cest donc avec un pincement au cœur quil a organiseacute voici quelques anneacutees une exposition agrave Kinshasa Une inishytiative pe rso n ne l ~ e laquo jy ai rencontreacute des dessinateurs de divers journaux de Kinshasa pour eacutechanger sur notre meacutetier Mecircme si lobjec t if eacutetait identique il sagissait dune initiative personnelle mecircme si jai rameneacute un dessinateur kishynois dans lescarcelle pour CFP Je nai pas fait une exposition de mes propres caricatures agrave Kin nous avons exposeacute des dessins reacutealiseacutes par les uns et les autres pendant

une semaine et nous avons proceacutedeacute aussi agrave un eacutechange Tembo Kash du quotidien Le Potentiel a travailleacute une semaine pour Le Soir et moi pour Le Potentiel Ce fut tregraves inteacuteressant Bien sucircr on ne peut pas tout se pershymettre dans la presse congolaise Sen prendre au reacutegime en tout cas au chef de l middotEtat est risqueacute mais lai vu des choses tregraves oseacutees Le dessin est souvent assez reacutealiste et lobjec shytif plutocirct peacutedagogique Les dessinashyteurs sont avant tout techniquement tregraves bons Ils aiment la beacutedeacute et font du dessin de presse souvent sans ce deacutelire quils ont en revanche dans la vie Cest appliqueacute meacutethodique et parfois diablement subversif raquo

Mais mecircme en Belgique la vie dun caricaturiste nest pas de tout repos En 2006 par exemple un de ses desshy

ML 182 sins a eacuteteacute violemment attaqueacute par une partie de la communauteacute juive En janvier 2013 une poleacutemique est neacutee autour dun dessin dun Gille de Binche repreacutesenteacute comme Marilyn Monroe dont la jupe se soulegraveve aushydessus dune bouche dmiddoteacutegout Il ny a pas que la caricature laquo religieuse raquo qui fait donc poleacutemique

Pierre Kroll laquo Il est systeacutematique que des dessins critiquant Israeumll amegravenent agrave se faire traiter dantiseacuteshymite parfois mecircme de nazi Cest insupportable Plusieurs dessins ou propos mont valu cela alors quils navaient rien dmiddotantiseacutemite Cette faciliteacute pour disqualifier gravement quelquun est agrave la base de toute l affaire Dieudonneacute [qui depuis longshytemps nest plus une victime mais cest une autre histoire Le reproche est toujours que le regard est biaiseacute par un antiseacutemitisme latent cacheacute refouleacute Vous ne pouvez rien deacutemonshytrer de vos intentions reacuteelles contre de telles accusations raquo

laquo Laffaire du Gille est un bel exemple dinteacutegrisme comme on peut en trouver partout Certains ont cru que les Giltes ne tolegravereshyraient pas cette representaion dun Gille pour une affi che - non pas du carnaval mais dune exposition sur preacutecisement les deacutetournements de limage du Gille En reacutealiteacute apregraves une tentative de censure ofshyficielle laffiche a eacuteteacute vue partout les Gilles mont inviteacute dans leurs socieacuteteacutes Larroseur fut arroseacute raquo

Le rire engendre toujours le mecircme deacutebat Philippe Geluck par exemple affirme qu on peut rire de tout alors que le regretteacute Pierre Desproges

ajoutait que cela deacutependait davec qui Pierre Kroll lui a ses limites

laquo Cest un thegraveme bateau raquo seacutenerve le Lieacutegeois laquo Pour en parler il faut trois heures de colloque ou 200 pages d eacutecriture pour finalement ny avoir quand mecircme pas reacutepondu On a ducirc men parler mille fois Moi je pense surtout quon nest pas obligeacute de rire de tout Cest le droit de chashycun davoir ses limites circonstenshycielles ou deacutefinitives Cest autre chose de vouloir que tout le monde respecte vos limites Mais parler des religions du sacreacute de Dieudonneacute et que sais-je encore cest trop long raquo Autre aspect peu connu du dessishynateur principautaire cest son enshygagement aupregraves des associations pour lesquelles il dessine beaucoup La caricature aurait-elle degraves lors valeur militante

Pierre Kroll ltltJe ne connais aucun meacutetier ougrave on est autant solliciteacute Un dessin a toujours lair facile agrave faire et il apporte vite beaucoup un sourire un propos une explication une acshycroche un soutien un engagement Alors toutes les causes toutes les associations me sollicitent Mecircme en mentraIcircnant agrave refuser je dessine au moins agrave mi-temps beacuteneacutevolement jai beau expliquer quil est injuste quon ne demande pas avec la mecircme freacutequence et parfois deacutesinvolture au plombier au dentiste au bijoutier de donner de son temps et de son trashyvail Militant nest pas un mot dans lequel je me retrouve parce que je suis trop deacutesobeacuteissant pour militer adopter une cause et la trouver esshysentielle Mais je suis heureu x de pouvoir aider une quantiteacute de justes causes raquo

Pour Pierre Kroll les limites agrave la liberteacute de xpression sont agrave la fois personnelles et leacutegales laquoIl doit y en avoir le moins possible mais cest avant tout affaire de personne lhushymour resistera toujours agrave tout ne fut-ce que clandestinement Cest son essence mecircme eacutechapper aux regravegles Mais il y a des lois qui so nt plutocirct bien faites la diffamat ion lincitation agrave la haine La l iber teacute neacutequivaut pas agrave labsence de resshyponsabiliteacute Il faut assumer ce qu o dit ce quon fait mais on doit avoir le droit de le dire raquo

laquo Quand a surgi laffaire des cashyricatures de Mahomet et la favva contre les dessinateurs nous avons tous eacuteteacute tregraves vite interpelleacutes par nos

meacutedias Jai pas mal voyageacute tenu beaucoup de deacutebats eacutenormeacutement appris Au point de vue dessins lai pondu quelques trucs plutocirct inshytelligents comme un pastiche du tableau de Magritte laquo la trahison des images raquo Mais jai preacutefeacutereacute ce qui reacutepondait avec humour comme ce dessin ougrave un soldat ameacutericain agrave Guantanamo avait trouveacute comme moyen de torture de dire agrave un islashymistelaquo ou tu parles ou je te montre ton prophegravete avec un gros nez raquo En revanche non je n ai jamais desshysineacute Mohamet non par peur mais parce que je ne vois vraiment pas l utiliteacute den remettre sans cesse et sans raison Mon message [et je peux lintellectualiser mais cest plus long et je lai fait notamment agrave Rabat au Maroc accompageacute dAlain Gresch du Monde Diplomatique et dEdwy Plenel de Mediapartl cest laquo deacutetendez-vous raquo Sur toutes ces questions les uns et les autres dmiddotabord deacutetendez-vous 1 raquo

On a le sentiment que dans ses desshysins Pierre Kroll caricature plus souvent le Dieu des chreacutetiens ou Monseigneur Leacuteonard que lislam IL sen deacutefend laquo Je nai jamais fait le compte mais je suis sucircr que cest inexact ou plus preacutecisement que cest absolument proportionnel agrave La preacutesence dans lactualiteacute de sujets qui imposent dilluster tels ou tels croyants precirctres imams rabbins ou dieux Cest comme les polishytiques je dessine plus souvent Elio Di Rupo qu Armand Dedecker parce qu on parle plus du premier que du second La peacutedophilie dans leacuteglise a beaucoup fait parler de precirctres le changement de pape eacutegalement Mais quand je dessine un imam bien gentil ou un islamiste bien meacutechant lai exactement la mecircme remarque laquo et pourquoi pas des cureacutes vous ecirctes islamophobe raquo

La laiumlciteacute et xtreme-droite

Julien Maquestiau ReacutesistanceSbe

Lattaque frontale contre la religion islamique au nom de la deacutefense de la laquo laiumlciteacute identitaireraquo deshyvient de plus en plus freacutequente en Europe Le hollandais Geerts Wilder le suisse Freysinger et

la reacutecente preacutesidente du Front National sont les personnaliteacutes les plus embleacutematiques de ce tour de passe-passe qui a vu des courants politiques anti-immigration passer successivement de la proshymotion de la haine raciale agrave ceUe de la prioriteacute nationale au refus du communautarisme pour enfin

ML 182preacutetendre combattre linteacutegrisme islamique au nom de la laiumlciteacute

La strateacutegie est eacutevidente et simple elle vise agrave brouiller les repegraveres en vue de nouveaux eacutelecteurs tout en garantissant agrave sa base raciste la continuiteacute du projet initial gracircce agrave un discours qui vise les mecircmes boucs-eacutem issaires Si le cas franccedilais meacuterite decirctre ana lyseacute ce nest pas en raison du risque que les groupuscules belges francophones soient en mesure de percer prochainement gracircce agrave cette strateacutegie Ils sont agrave genoux pour un temps encore Sil faut analyser le discours de Le Pen cest parce que la contamination des esprits reste possible par notre proximiteacute cultushyrelle ne fucirct-ce que par les ch aines de teacuteleacutevision franccedilaises Labsence de cordon sanitaire dans les meacutedias franccedilais et depuis quelques anshyneacutees la strateacutegie de recherche de respectabiliteacute entreprise par Mashyrine Le Pen font que cette derniegravere a eu de nombreuses possibiliteacutes de se preacutesenter - y compris pour le spectateur be lge - comme le porteshydrapeau dune laiumlciteacute Une certaine polarisation des deacutebats autour de lislam amegravene daucuns agrave y voir une islamophoshybie contraire agrave la toleacuterance voire une tendance reacuteactionnaire voire xeacutenophobe ou raciste agrave leacutegard dune population socio-eacuteconomique rejeteacutee Mais par ailleurs la libre penseacutee peut-elle fermer les yeux sur les deacuterives liberticides dune conception totalitaire de la pratique religieuse Ecirctre vigoureusement critique [de faccedilon raisonneacutee envers certaines pratiques religieuses etou comshy

munautaires et ecirctre radicalement contre le racisme [tous les rashycismes et discriminations IJ nest pas incompatible et est sans doute une exigence sur ce type de dossier Voici quelques eacuteleacutements danalyse pour clarifier le deacutebat et ne pas se laisser duper par le lifting en surshyface du Front National La laiumlciteacute franccedilaise a une longue tradition de deacutefense de la place de la femme dans la socieacuteteacute du droit agrave disposer de son propre corps du droit des famill es agrave se deacutefinir en dehors des traditions religieuses et pour [ eacutecole publique Marine Le Pen quant agrave elle est issue dune fashymille politique qui a historiquement lutteacute contre tous ces aspects sans exception Lors de sa prise de poushyvoir la fille de Jean-Marie Le Pen a insisteacute sur la continuiteacute et sur lacshyceptation de la totaliteacute de l heacuteritage du parti paternel Rien de surprenant degraves lors agrave ce que le Front National reste un parti autoritaire procircnant un retour agrave laquo l ordre moral raquo qui refuse les liberteacutes individuelles et qui sacshycommode particuliegraverement bien de la seacutegreacutegation que permet le finanshycement des eacutecoles priveacutees Les questions deacutethique contishynueront decirctre systeacutematiquement abordeacutees sous un angle conservashyteur Ainsi lors de la derniegravere eacutelecshytion preacutesidentielle Marine Le Pen a deacuteclareacute laquo la leacutegalisation de leuthashynasie serait la neacutegation des valeurs essentielles de notre civilisation raquo Des valeurs laquo civilisationnelles raquo ne sont pas laquo reacutepublicaines raquo quand elle preacutetend lors dautres intershy

Reacuteislamisation La reacuteislamisation est eacutevidente dans le monde meacutediterraneacuteen notamment pour une jeunesse pleacutethorique en deacutesarroi et critique vis-agrave-vis des eacutelites autochtones preacutesentes depuis lindeacutependance de leurs pays Les mouvements isshylamiques se sont deacuteveloppeacutes dans les anneacutees 1970 dans tous les pays arabes mais aussi en Asie en Afshyrique dans les reacutepubliques musulshymanes sovieacutetiques et dans la popushylation immigreacutee en Europe En 1999 l ayatollah Khomeyni fit son retour agrave Teacuteheacuteran il sagissait dune rupture avec la moderniteacute seacuteculiegravere tenue comme responsable de tous les dysfonctionnements des socieacuteteacutes du Tiers monde Les succegraves islamiques sanctionnent les faillites politiques

ML 182 eacuteconomiques et sociales de ces pays et ils sopposent agrave une moderniteacute jugeacutee comme trop occidentale On critique radicalement la deacutemocratie qui naurait aucun fondement corashynique seule compte la souveraineteacute dAllah sur l oumma [la communaushyteacute des croyants) et sur des gouvershynements devant mettre en applicashytion les injonctions divines Lespace politique ne peut ecirctre autonome et libre il doit reacutepondre agrave la charia [loi codifieacutee par les docteurs agrave parshytir du Coran Les Etats preacutesentent souvent des politiques violentes comme ce fut le cas lors de la reacutevoshylution iranienne mais aussi lors des violences vis-agrave-vis des Eacutetats impies ou de musulmans occidentaliseacutes ou encore de non musulmans comme les coptes en Egypte

Rejudaiumlsation La rejudaiumlsation est principaleshyment repreacutesenteacutee par le mouveshyment Goush Emounim creacuteeacute en 1974 apregraves la deacutefaite psychologique de la guerre doctobre 1973 et donc de lEacutetat seacuteculier sioniste travailliste La politique israeacutelienne baseacutee sur un sionisme majoritairement laiumlque et socialiste est remise en cause Certains veulent revenir agrave la tradishytion agrave l expression de la foi agrave une vie conforme aux principes du dogshyme Le but de Goush Emounim est de faire muter [ Eacutetat dIsraeumll vers un systegraveme social baseacute sur la halakha [ta loi juive Pour former un parti politique il a aideacute agrave 1 eacutelection de deacuteputeacutes ultra-orthodoxes et il a surshytout voulu coloniser les territoires occupeacutes et le Sinal comme territoire de lIsraeumll biblique

Rechristanisation La rechristianisation doit se deacuteroulshyer que ce soit en Europe ou aux Eacutetats-Unis au sein dun systegraveme deacutemocratique Les chreacutetiens doishyvent utiliser le langage deacutemocrashytique pour influencer les populashytions europeacuteennes ou ameacutericaines comme dailleurs les juifs en diasshypora et les musulmans immigreacutes Cest agrave partir des anneacutees 1960 et du Concile Vatican Il quune fracture sest deacuteclareacutee entre chreacutetiens oushyverts agrave une liberteacute philosophique et des catholiques traditionalistes conshyservateurs Au niveau catholique le deacuteclic a eacuteteacute la nomination du cardinal polonais Karol Wojtyla comme pape en septembre 1978 Il est mis fin aux principes douverture du Concile de Vatican II Et si les mouvements inshyteacutegristes notamment celui de Monshyseigneur Lefebvre nont jamais pu se deacutevelopper au-delagrave des milieux dextrecircme droite les mouvements charismatiques se deacuteveloppent au deacutetriment de courants catholiques plus modeacutereacutes Ces mouvements accusent nos Eacutetats deacutemocratiques de porter atteinte agrave leur liberteacute lexpression des valeu rs chreacutetiennes seraient limiteacutees au droit priveacute Ils revendiquent donc un systegraveme ougrave lidentiteacute religieuse aurait un droit public et ougrave les institutions particishyperaient agrave la diffusion des valeurs de lEacutevangile il sagit de reconqueacuterir lemprise des Eacuteglises sur la socieacuteteacute civile et de reacuteduire lespace public de la laiumlciteacute Lenseignement est un enshyjeu majeur et leur but est de mettre agrave mal lorganisation de reacuteseaux deacutecoles publiques

Des reacuteseaux peu eacutetoffeacutes mais tregraves actifs veulent organiser de noushyvelles croisades de catholiques inshyteacutegristes Cest le cas de Belgique et Chreacutetienteacute de la fraterniteacute Saint Pie X et de Civitas par exemple procircnant laquola restauration de la royshyauteacute sociale de notre Seigneur Jeacutesus Christ raquo Ce mouvement est dans la mouvance dextrecircme droite et son secreacutetaire Alain Escada est proche du FN belge et franccedilais Sa revue laquo Poleacutemique-inforaquo a eacuteteacute condamneacutee par le tribunal de Bruxelles apregraves une plainte de Reacutesistancesbe comshyme ayant laquo des accointances inconshytestables au sens le plus strict du terme raquo Belgique et Chreacutetienteacute se preacutesente comme une ASBL dont les statuts permettent de poursuivre jushydiciairement des personnes ou des institutions responsables laquo dactes racistes anti-chreacutetiens raquo En 2011

il fut responsable dactions contre ta laquo christianophobie raquo de piegraveces de theacuteacirctres telles en France laquoSur le concept du visage du fils de Dieuraquo de Romeo Castelluci et laquo Golgotha picnic raquo de Rodrigo Garcia et en Belgique laquoLe Vicaire raquo de Rolf Hoshychhuth LEglise franccedilaise a pour sa part condamneacute cette violence tout en demandant cependant laquo une libshyerteacute dexpression respectueuse du sacreacute raquo

Linteacutegrisme islamique focalise parshyfois linquieacutetude des laiumlques mais le fondamentalisme chreacutetien nen est pas moins preacutesent que ce soit aux Eacutetats-Unis en Australie en Ameacuterishyque du Sud en Afrique mais aussi en Europe Le fondamentalisme est une lecture litteacuterale des textes fonshydateurs Le fondamentalisme est le reacutesultat de peurs par rapport aux changements au dialogue avec les autres agrave la complexiteacute du monde et de ses mutations Faut-il rapshypeler les eacutevegravenements dramatiques de leacuteteacute 2011 en Norvegravege avec une alliance du fondamentalisme chreacuteshytien et de lextrecircme droite Faut-il rappeler linfluence de lOpus Dei [eacuteleveacute au rang de preacutelature du pape par Jean-Paul III ) opposeacute au pluralshyisme agrave la deacutemocratie et ses valeurs libeacuterales Faut-il rappeler que le Vatican et Benoit XVI deacuteclarent que la loi naturelle doit avoir preacuteseacuteance sur oies lois deacutemocratiques Pour un Eacutetat non deacutemocratique comme le Vatican il faut oser dire cela 1 Un Eacutetat dont la loi fondamentale dit dans son article 1 laquo Le Souverain Pontife souverain de lEacutetat de la Citeacute du Vatishycan a la pleacutenitude des pouvoirs leacutegshyislatif exeacuteclltif et judicia ire raquo Est-ce dailleurs un Eacutetat En tous les cas le seul Eacutetat sans citoyens Et le seul1

Etat europeacuteen nayant pas ratifieacute la convention europeacuteenne des Droits humains Le Vatican a eacuteteacute deacuteclareacute comme indeacutependant le 7 juin 1929 par les accords du Latran signeacutes par Mussolini 1 Un acte bilateacuteral entre lEacuteglise et un reacutegime fasciste 1 Si on soppose au fascisme il semble donc logique de deacutenoncer ce traiteacute Curieux aussi que ce concordat nazi de 1933 [modifieacute en 1984) soit toushyjours en vigueur

On observe dans les faits actuels une alliance entre les religions la religion musulmane tregraves proseacutelyte et une religion catholique sur la deacutefensive mais profitant du succegraves de la religion musulmane pour se reacuteaffirmer

Le laiumlcisme En Europe lun des objectifs du Vatican est clairement depuis Jean Paulll une seconde eacutevangeacute~isation Nous sommes dans les commenceshyments de legravere chreacutetienne disait le cardinal Lustiger En opposition avec Vatican Il et ses interpreacutetashytions progressistes et en opposition avec la theacuteologie de la libeacuteration les mouvements catholiques veushylent faire pression sur le pouvoir politique pour combattre ce qui est consideacutereacute comme du laquo laiumlcisme raquo et pour proposer leur eacutethique seule laquo porteuse davenir raquo LEacuteglise va degraves lors critiquer la raison fille des Lumiegraveres va distiller des craintes et des angoisses sur les progregraves des sciences et des technologies et va parler de deacutesenchantement de la laiumlciteacute Les cardinaux Lustiger et Ratzinger se font les chantres de ces attaques contre la raison Le cardinal Lustiger ira mecircme jusquagrave dire que le siegravecle des Lumiegraveres a engendreacute les totalitarismes nazi et stalinien 1 Le cardinal Ratzinger va lutter de maniegravere plus subtile conshytre la releacutegation du religieux dans la sphegravere priveacutee Dans son livre laquoEacuteglise oecumeacutenisme et politiqueraquo [1987] il deacuteclare que la preacutetention de la veacuteriteacute de la foi est une revendishycation publique et il revendique donc une situation de droit public laquoLEacutetat doit reconnaicirctre quun systegraveme de valeurs fondamentales baseacute sur le christianisme constitue sa condishy

tion preacutealable raquo Il precise que la liberteacute dont lEacuteglise revendique la paterniteacute ne pourrait se deacutevelopper en dehors dune socieacuteteacute chreacutetienrle 1

Cest deacutejagrave un peu moins subtil Des mouvements vont suivre ces prises de position des cardinaux Lustiger et Ratzinger Cest le cas en Italie du mouvement de la rechristianisation laquo Communion et libeacuteration raquo creacuteeacute dans les anneacutees 1970 par un precirctre milanais don Luigi Giussani pour deacutefendre les valeurs du catholishycisme dans une socieacuteteacute italienne jushygeacutee trop lalque une deacutefense qui doit passer par une preacutesence visible de lEacuteglise dans la socieacuteteacute Ce mouveshyment sinvestit dans le travail social pour rechristianiser la population il se substitue agrave l Eacutetat par des activiteacutes caritatives Il sinvestit en politique [son dirigeant Roberto Formigani a eacuteteacute vice-preacutesident du Parlement europeacuteenl en groupe de presse en eacutediteur [Editoriale Jaca Books Le gouvernement italien en 2012 de Mario Monti a eacuteteacute un gouvernement de techniciens et de banquiers mais ceacutetait aussi celui dun catholicisme tregraves traditionnel Le 17 octobre 2011 le cardinal Angels Bagnasco preacutesishydent de la confeacuterence des eacutevecircques italiens avait reacuteuni au couvent de Montesanto en Ombrie une censhytaine de personnaliteacutes catholiques pour laquo renverser raquo le gouverneshyment Berlusconi et pour reacutepartir les postes cleacutes du gouvernement Monti Ce gouvernement a reccedilu le fiat du

ML 182

Vatican le qualifiant de laquofort belle eacutequiperaquo

Reacutesistances et dialogue Cette entreprise se heurte cepenshydant agrave des reacutesistances que ce soit en Italie en Pologne eh Bohecircme la rechristianisation ne peut reacuteshyaliser une socieacuteteacute theacuteocratique dans la mesure ougrave des catholiques laquode baseraquo recherchent eacutegalement les valeurs deacutemocratiques et que pour eux la Veacuteriteacute de lEacuteg ~ ise reste subshyordonneacutee agrave la liberteacute deacutemocratique

Des similitudes existelt donc entre les diffeacuterents mouvements de reacuteshyislamisation de rejudaiumlsation et de rechristianisation mecircme si leurs rappor ts aux Eacutetats sont divergents Dans les pays musulmans labsence de perspectives agrave la fois politiques et culturelles de la jeunesse favoshyrise des mouvements ougrave violence et intoleacuterance sont preacutesents En Israeumll le systegraveme politique est utiliseacute pour favoriser les mouvements ultra-orshythodoxes et la violence est utiliseacutee contre les seuls non-juifs En Israeumll comme en diaspora se creacuteent des groupes ultra-orthodoxes [harediml en reacuteseaux communautaires fershymeacutes dans une culture de reacuteparation du peuple eacutelu et dans une obsershyvance stricte des interdits sacreacutes En Israeumll le laquo retour raquo participe au POUVOiT le vote des partis religieux minoritaires leur permet de particishyper au pouvoir et de mettre le droit

israeacutelien en adeacutequation avec la loi juive halakhal et surtout dutiliser le systegraveme pour obtenir dimportantes subventions publiques en faveur de leurs institutions religieuses et deacutecoles priveacutees ultra-orthodoxes

Le laquo retourraquo se traduit en monde musulman par une strateacutegie de conquecircte despaces islamiseacutes et de communautarisation religieuse [et parfois ethniquel En Europe cette communautarisation utilise les possibiliteacutes deacutemocratiques tout en deacuteveloppant des contraintes vestishymentaires alimentaires eacuteducatives sexuelles cest une resocialisation sur base religieuse rompant avec la socialisation de type occidental

En Europe et aux Ameacuteriques la reshychristianisation veut reconqueacuterir un

ML 182 statut public et reacuteduire linfluence des laquo conquecirctesraquo laiumlques Le reshytour chreacutetien correspond agrave de nomshybreux mouvements charismatiques catholiques et eacutevangeacuteliques protesshytants Sans oublier leur lutte contre l avortement et le divorce et pour des interdits moraux de type relishygieux ils ont lintelligence de creacuteer des structures de type socio-culshyturel pour reacutepondre agrave des besoins abandonneacutes de plus en plus par les Eacutetats Au sein dœuvres de chariteacute et de solidariteacute les portes souvrent agrave une nouvelle eacutevangeacutelisation

Dans les trois cas de laquo retour raquo il sagit clairement de contrecarshyrer les valeurs dune socieacuteteacute conshysideacutereacutee comme trop seacuteculiegravere et dune culture jugeacutee comme trop laique Dans les trois cas il sagit dune ambition de reconquecircte porshyteuse dune logique de conflit Des situations de collaboration se font parfois jour ainsi en France en 1989 lors de prob ~egravemes relatifs au voile islamique leacutepiscopat et le grand rabbinat franccedilais exprimegraverent leur solidariteacute vis-agrave-vis de jeunes musulshymanes deacutesireuses de porter le voile agrave leacutecole Les trois religions eacutetaient deacutesireuses de neacutegocier la preacutesence du religieux dans le domaine public

Faire la part des choses Quil soit clair cependant que laquo ladversaire nest ni catholique ni protestant ni religieux Lennemi cest celui qui se sert de la foi des autres pour asseoir son pouvoir Les ennemis sont ceux qui instrushymentalisent dieu ceux qui en font commerce qui sen preacutetendent les porte-parole et qui linterpregravetent

selon leurs objectifs strateacutegiquesraquo [Philippe Grolletl

A quel moment une religion devientshyelle une ideacuteologie Quand la relishygion nest plus priveacutee elle preacutesente une veacuteriteacute absolue qui ne supporte plus de discussions elle a pour enjeu le pouvoir Elle est preacutesente aujourdhui dans le conflit israeacuteloshypalestinien par exemple avec le mouvement Hamas dun cocircteacute et le pheacutenomegravene de la colonisation relishygieuse des territoires de lautre La guerre des religions peut devenir mecircme mondialiseacutee comme le proshypose Al-Qaiumlda Cest une tendance qui a toucheacute et touche encore toutes les religions reacuteveacuteleacutees du Livre qui ont la preacutetention de veacutehiculer une veacuteriteacute absolue

Des croyants reconnaissent qu au nom des religions des atrociteacutes massacres et autres inquisitions ont eacuteteacute freacutequemment pratiqueacutees dans des peacuteriodes et des reacutegimes ougrave les Eacuteglises ont leul le pouvoir Les croyants devraient donc pouvoir adshymettre que le danger est lieacute au lien entre lEacuteglise et le pouvoir politique et admettre aussi que les Eacuteglises lorsque l les perdent ce pouvoir nont de cesse de vouloir le reconqueacuterir Lennemi nest pas la foi mais le dogmatisme et lintoleacuterance favorishyseacutee par des positions theacuteocratiques

La deacuteconfessionnaLisation de la socieacuteteacute est eacutevidente et lEacuteglise catholique opte doreacutenavant pour linfiltration des structures civiles laquoPour peacuteneacutetrer de sains principes une civilisation et pour limpreacutegner desprit chreacutetien nos fils ne se conshytenteront pas des lumiegraveres de la foi ni dune bonne volonteacute ardente agrave promouvoir le bien Mais il faut quils soient preacutesents dans les instishytutions de la socieacuteteacute et quils exershycent du dedans une influence sur les structuresraquo [Encyclique laquo Pacem in Terris raquo 19631 Il en va de mecircme de lIslam turc par exemple et du premier ministre Erdogan deacuteclarant que la deacutemocratie nest pas un but mais un instrument pour promoushyvoir la foi

En fait lEacuteglise accepte souvent a posteriori ce quelle a dabord condamneacute comme heacutereacutesie Ainsi lEacuteglise a fermement condamneacute la deacutemocratie pour aujourdhui sen reacuteclamer garante Encore que les propos de lArchevecircque Andreacute Leacuteoshynard Primat de Belgique en font

douter il deacuteplore de laquo nombreux abus commis actuellement en matiegravere de deacutemocratie parlemenshytaireraquo et regrette notamment que laquo le parlement sarroge le droit de deacutecider par vote majoritaire du sens de la sexualiteacute de la diffeacuterence du masculin et du feacuteminin de la signification du mot mariage du rapport meacutetaphysique de lecirctre hushymain agrave la finitude et agrave la mort de la qualiteacute des embryons meacuteritant au moins decirctre respecteacutes raquo Leacuteoshynard en fait ne suit que les ideacutees du Vatican lorsque celui-ci dit que laquodes abus sont commis actuelleshyment en matiegravere de deacutemocratie parlementaire raquo Nous aurions une deacutemocratie arrogante laquo un vote ne suffit pas agrave fonder le droit raquo laquoLes critegraveres en vigueur dans la socieacuteteacute civile ou les tacircches de la deacutemocratie ne sauraient sappliquer purement ou simplement agrave lEacutegliseraquo cardinal Ratzingerl Jean-Paul Il avait aussi deacutejagrave proclameacute dans laquo EvangeLium vitaeraquo que la loi morale chreacutetienne devrait primer sur la loi civile De mecircme Leacuteonard a reacutepeacuteteacute les propos vaticanesques sur le sida parlant de justice immanente et de la mise en doute du preacuteservatif comme moyen de preacutevention Le Vatican affirme clairement que la loi canon que les catholiques doivent respecter doit primer sur la loi civile Le Vatican par sa commission theacuteologique inshyternationale affirme la primau~eacute de la loi naturelle en terme de vie et de mort sur toute loi eacutetablie par des eacutelus parlementaires La loi naturelle deacutefinirait les actes laquo mauvaisraquo en contradiction avec la personne creacuteeacutee agrave limage de Dieu et de citer comme dans Gaudium et Spes lavortement leuthanasie les pratiques conshytraceptives l homosexualiteacute ou comme dans le cateacutechisme la forshynication laquogravement contraire agrave la digniteacute des personnes et de la sexushyaliteacute naturellement ordonneacutee au lien des eacutepoux ainsi quagrave la geacuteneacuteration et agrave leacuteducation des enfantsraquo Rapshypelons quen deacutecembre 2008 le Vatishycan avait condamneacute une deacuteclaration des Nations Unies sopposant agrave la peacutenalisation de lhomosexualiteacute et obligeant le ministre des affaires eacutetrangegraveres Didier Reynders apregraves une protestation dune seacutenatrice Nele Lijnen [VLDI den discuter avec le nonce apostolique Ce que lEacuteglise appelle laquo naturelraquo est en fait une ideacuteologie de la procreacuteation qui considegravere que le plaisir dun homme et dune femme ne peut se donner librement cours sans aucune

ideacutee de procreacuteation Au fond lacte intrinsegravequement mauvais est pour lEacuteglise lautonomie de la personne Ce quon appelle nature est en fait culture et une culture utiliseacutee trop souvent dans un sens inteacutegriste

lEacuteglise deacutefend dailleurs le droit agrave l objection et m ecircme le devoir de deacuteshysobeacuteissance vis-agrave-vis des lois relashytives agrave leacutethique En 2006 Leacuteonard disait deacuteJagrave laquo Un Parlement na pas autoriteacute sur le sens meacutetaphysique et biologique de la sexualiteacute raquo 1 En dautres termes lEglise estime que la deacutemocratie parlementaire a eacuteteacute bafoueacutee par des lois qui autorisshyent le divorce la publiciteacute des meacute shythodes contracepti ves lavor tement theacuterapeutique l

l euthanasie etc Ce que lEglise fait mine de ne pas comprendre cest que ces lois ofshyfrent lautonomie agrave lindividu sans obligation de les appliquer Et tout catholique qui veut appliquer agrave la lettre ce qui est prescrit par le Magshyistegravere de sa philosophie religieuse a le droit de ne pas appliquer des latishytudes que ces lois voteacutees -deacutemocrashyt iquement- accordent H conserve son entiegravere liberteacute

Pourquoi ne pas admettre la libshyerteacute de conscience Tout simpleshyment parce quelle repreacutesente une

Depui s 2004 des pa r le menta ires belges ca th oliqu es tententlaquo dhum anis er le deuil dun fœtus agrave part ir de 12 sem ain es En fait il sag it dune maniegravere deacuteto urneacutee po ur r acco urcir la peacute riode OLI licircVG est au tor iseacutee

menace pour les dogmes cette liberteacute ne pouvant ecirctre l imiteacutee agrave certains domaines LEacuteglise ne peut ladmettre puisque laisser cette liberteacute serait nier le jugement moral lieacute agrave une reacuteveacutelation divine et la Veacuteshyriteacute eacutetablie par la loi divine Difficile aussi agrave lEacuteglise dadmettre que le respect de la personne humaine et de sa digniteacute nest pas un monopole du christianisme

Il ne faut cependant pas heurter la majoriteacute des croyants qui sont moshydeacutereacutes tout en restant tregraves critiques vis-agrave-vis des processus extreacutemistes de cleacutericalisation Il est en effet ilshylusoire et naiumlf de penser qu en se taisant ou pire en reacutepondant au x exigences des fanatiques nous poushyvons continuer agrave deacutefendre nos libshyerteacutes Cela pourrait signifier que la limite de nos liberteacutes ne serait plus deacutefirlie par lEacutetat mais par les fanashytiques eux-mecircmes Notre meilleure deacutefense de nos liberteacutes dopinion est tout simplement dutiliser cette liberteacute le plus largement possible Il faut donc ecirctre intransigeant face au x extreacutemistes qui veulent nous imposer leurs modes de penseacutee la liberteacute dexpression ne peut souffrir de leurs interdits

Nombre de catholiques reshyfusent decirctre repreacutesenteacutes par les repreacutesentants officiels de leur Eacutegshylise ils sont devenus favorables agrave la lalciteacute politique Toutes les en-

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quecirctes montren t que les catholique s abandonnent l eurs dogmes trashyditionnels adoptent les Droits de l Homme critiquent les commanshydements du Pape ne croient plu s en limmortaliteacute de lacircme ils sont devenus au sens voltairien du terme laquo deacuteistes raquo le socle de leur morale est devenu lamiddotlque

Des valeurs partageacutees Les croyants dautres religions eacutegalement ont deacutecouvert la va teur de la toleacuterance Le croyant devishyent libre mecircme si dans le domaine de la foi il eacutevite la crainte de la finishytude de la vie au pri x de senfermer dans certains dogmes et mecircme simiddotl est parfois ob l igeacute de faire une disshytinction [un grand eacutecart ] entre sa conscience libre et les dogmes proposeacutes par sa hieacuterarchie alors quil deacuteclare cependant consideacuterer celle-ci comme anachronique Les divergences entre croyants et lashyiumlques nempecircchent qu un dialogue soit pos sible et mecircme deacutesirable Les eacutechanges peuvent ecirctre courtois pacifiques voire approfondis ce qui nimplique pas dapprou ver la phishylosophie de l autre

Restons reacutealistes

Mais dautre part le dialogue est-il reacuteellement possible avec des absoshylutistes convaincus de leur supeacuterishyoriteacute

avec qUIre de qLtoi

Philippe Brewaeys

Avec laffaire Dieudonneacute qui a rempli les colonnes des journaux en ce deacutebut janvier la question du rire et des sujets que les humoristes peuventdoivent aborder a refait surface mecircme si elle est

recurrente Morale laiumlque a donc deacutecide de rencontrer Pierre Kroll le caricaturiste de presse te plus connu de la Belgique francophone Dautant que lassociation quil a cofondee avec Jean Plantu (le Mondel Cartooning for Peace ICFPI vient de publier un recueil de dessins avec lassociation Reporters

ML 182 sans Frontiegraveres album preacutefaceacute par lex-secreacutetaire geacuteneacuteral de lONU Kofi Annan

Cette association est officiellement neacutee le 16 octobre 2006 au siegravege de lONU agrave New-York agrave linitiative de Jean Plantu et de Kofi Annan Mais quel est son objectif Selon Pierre Kroll le moment de la creacuteation ne doit rien au hasard laquo Ceacutetait peu apregraves la publicashytion des caricatures de Mahomet dans un Journal danois qui ont fait le bruit que lon sait let quelques mortsl Le premier laquo sloganraquo qui accompagnait cette premiegravere rencontre de 12 dessishynateurs eacutetait laquo Deacutesapprendre lintoleacuteshyrance raquo CFP a pour principal objecbf de faire se rencontrer des dessinateurs du monde entier qui nont pas envie de sentretuer mecircme si on le leur demanshydait mecircme par meacutegarde et de faire tout cela publiquement afin que sans cesse chacun soit secoueacute par des desshysins mais les comprenne et comprenne le meacutetier Et que nous dessinateurs nous apprenions les tabous les diffishyculteacutes les courages des dessinateurs des autres pays des autres cultures Certains deacutetracteurs pensent que cest une machine agrave sautocensurer et agrave proshyduire du bien-pensant Cest faux il y a une grande varieacuteteacute de dessinateurs dans CFP laujourdhui plus de 150) et Plantu avec son air de garccedilon bien genshytil est un perpeacutetuel agitateur Cest mashygnifique que lONU ait donneacute sa caution parce que gracircce agrave elle nous aidons des dessinateurs chinois iraniens syriens agrave exister hors de chez eux en gagnant une - tregraves relative - protection Nous avons souvent promeneacute lArabe de service lOi lem lAlgeacuterien par exemple qui est autant deacutetesteacute par le pouvo ir en place agrave Alger que par les islamistes

mais est tregraves tregraves populaire) et lIsshyraeacutelien Isou vent Kichka) comme deux becirctes de foire pour montrer quArabes et Juifs israeacuteliens pouvaient se parshyler et se respecter Idem avec des Iraniens des Egyptiens Mais cest souvent aussi plus subtil comme la preacutesence de dessinateurs israeacuteliens opposeacutes aux colonies de peuplement et dautres tregraves proches du reacutegime Nous voulons discuter avec tout le monde et que tout le monde discute Je vous jure que cest souvent tregraves an imeacute mais nous remarquons toujours que nous partashygeons tous de par le monde beaucoup de points communs par le meacutetier que nous pratiquons et ce qui l a un jour motiveacute raquo

En septembre dernier Pierre Kroll a eacuteteacute fait Docteur Honoris Causa par lUniversiteacute de Liegravege en mecircme temps que Plantu et la dessinatrice tunisienne Nadia Khiari De quoi attraper la grosse tecircte Pour Pierre Kroll laquo ccedila ne monte pas agrave la tecircte parce que ccedila ne sert agrave rien Mon seul avantage est davoir beacuteneacuteficieacute dun chauffeur pendant une demi-Jourshyneacutee Par contre ce qui m a touche pl us eacutemu que flatteacute cest de penser que des gens y avaient pe nse Ils ne seacutetaient pas contenteacute comme des milliers de gens sur Facebook de consommer mes dessins tOlJ S tecircS Jou rs de les encenser quand ils sont ri golos de ne pas les comp rendre parfois dy projeter toutes leurs hain es et leurs complexes A l un iversiteacute le recteur et avec lui toute la communauteacute des enseignants ne donnent pas les insignes de docteur HC agrave nimporte qui pour nimporte quoi

La reacuteflexion sur le rocircle du dessin de presse - en tout cas dun certain dessin de presse - dans la deacutefense de la liberteacute dexpression les a conduit agrave joindre des dessinateurs de presse embleacutematiques Plantu agrave cause de laura du Monde et de CFP et Nadhia Kiari pour son eacutemergence lors de la reacutevolution en Tunisie et la liberteacute quelle prend et deacutefend subitement moi comme laquo reacutegional de leacutetape raquo parce que je suis belge et que ma populariteacute me donne souvent un r ocircle peacutedagogique face agrave des enjeux politiques et sociaux pautres ont eacuteteacute faits docteurs HC car ils deacutefendent la liberteacute dopinion dans des pays sensibles la liberteacute de linformation et la liberteacute de lacshycegraves au x savoirs scientifiques tous thegravemes de la rentreacutee acadeacutemique de l ULg Le dessin de presse est un art mineur appreacutecieacute des gens mais souvent consideacutereacute comme de l amushysement sans grand fondement Sil y a des creacutetins dans ce meacutetier comme partout il y a aussi de s in tellectuels et luniversiteacute de Liegravege a tenu agrave le souligner raquo

laquo Le travail de Nadhia [qui signe Willis from Tunis) est eacutevidemment tregraves diffeacuterent du nocirctre agrave Plantu et agrave moi Elle publie essentiellement sur les reacuteseaux sociaux pas dans les grands journau x On re t rouve son chat et ses propos politiques ou

( Si tu relIefS 1

Jannule tout

libertaires sur les graffitis des tags etc Nous sommes alleacutes agrave Tunis chez elle Le travail des dessinateurs lagraveshybas teste en permanence les limites des nouvelles liberteacutes soi-disant ofshyfertes [Jabeur Mejri un blogueur est en prison pour sept ans et demi pour avoir fait circuler une caricature ofshyfensante pour lIslam) Cest en fait une machination parce quil eacutetait un syndicaliste agissant mais quil eacutetait plus fa cile de le condamner pour motif de non-respect religieux l Nashyhdia prend donc des risques avec ce qu elle fait bien eacutevidemment ptus grands que les nocirctres ici raquo

Pierre Kroll aborde donc le rocircle peacuteshydagogique que peut avoir la caricashyture Son travai t ne sapparente-t-il degraves lors pas plus agrave celui dun journashyliste dont le boulot est de deacutecrypter lactua iteacute pour en faire comprendre la substantifique moelle au le cteur laquo Cest dabord faire rire si on veut faire rire raquo poursuit cet homme enshygageacute laquo Parfois je mabstiens tout agrave fait et volontairement de faire de la peacutedagogie Je ne cherche pas toushyjours agrave dire des choses intelligentes Dautres fois cest volontairement peacutedagogique Pour offrir un regard sur une actualiteacute une reacuteflexion subshyjective ou juste une sorte d laquo accuseacute de reacuteception raquo humoritique de linshyformation Mais dans tous ces cas ccedila pousse - ideacutealement - le lecteur

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Dessin paru dans Le Soir du 12 l eacutevrier 2013 et re pr od uit avec laimable auto r isati on de Pierre Kroll

agrave reacutefleacutechir ne fusse que pour comshyprendre ce quil regarde pendant trente secondes ou deux minutes et ccedila agrave notre eacutepoque cest deacutejagrave

beaucoup 1 raquo

laquo Mon travail est en partie celui dun journaliste car mes dessins inforshyment commentent eacutedi1torialisent Mais nous nallons pas chercher linshyformation nous travaillons sur base de ce que les journalistes preacuteciseacuteshyment ont deacutejagrave eacuteteacute chercher quelque part Je nai pas dinformateurs je ne beacuteneacuteficie pas de confidences ou de secrets dacteurs politiques raquo

Le grand public connaicirct peu les liens qui unissent Pierre Kroll au Congo III y est en effet neacute en mars 1958 agrave Gakwa dans la province de l Equateur au nord de la Reacutepublique Deacutemocratique du Congo Cest donc avec un pincement au cœur quil a organiseacute voici quelques anneacutees une exposition agrave Kinshasa Une inishytiative pe rso n ne l ~ e laquo jy ai rencontreacute des dessinateurs de divers journaux de Kinshasa pour eacutechanger sur notre meacutetier Mecircme si lobjec t if eacutetait identique il sagissait dune initiative personnelle mecircme si jai rameneacute un dessinateur kishynois dans lescarcelle pour CFP Je nai pas fait une exposition de mes propres caricatures agrave Kin nous avons exposeacute des dessins reacutealiseacutes par les uns et les autres pendant

une semaine et nous avons proceacutedeacute aussi agrave un eacutechange Tembo Kash du quotidien Le Potentiel a travailleacute une semaine pour Le Soir et moi pour Le Potentiel Ce fut tregraves inteacuteressant Bien sucircr on ne peut pas tout se pershymettre dans la presse congolaise Sen prendre au reacutegime en tout cas au chef de l middotEtat est risqueacute mais lai vu des choses tregraves oseacutees Le dessin est souvent assez reacutealiste et lobjec shytif plutocirct peacutedagogique Les dessinashyteurs sont avant tout techniquement tregraves bons Ils aiment la beacutedeacute et font du dessin de presse souvent sans ce deacutelire quils ont en revanche dans la vie Cest appliqueacute meacutethodique et parfois diablement subversif raquo

Mais mecircme en Belgique la vie dun caricaturiste nest pas de tout repos En 2006 par exemple un de ses desshy

ML 182 sins a eacuteteacute violemment attaqueacute par une partie de la communauteacute juive En janvier 2013 une poleacutemique est neacutee autour dun dessin dun Gille de Binche repreacutesenteacute comme Marilyn Monroe dont la jupe se soulegraveve aushydessus dune bouche dmiddoteacutegout Il ny a pas que la caricature laquo religieuse raquo qui fait donc poleacutemique

Pierre Kroll laquo Il est systeacutematique que des dessins critiquant Israeumll amegravenent agrave se faire traiter dantiseacuteshymite parfois mecircme de nazi Cest insupportable Plusieurs dessins ou propos mont valu cela alors quils navaient rien dmiddotantiseacutemite Cette faciliteacute pour disqualifier gravement quelquun est agrave la base de toute l affaire Dieudonneacute [qui depuis longshytemps nest plus une victime mais cest une autre histoire Le reproche est toujours que le regard est biaiseacute par un antiseacutemitisme latent cacheacute refouleacute Vous ne pouvez rien deacutemonshytrer de vos intentions reacuteelles contre de telles accusations raquo

laquo Laffaire du Gille est un bel exemple dinteacutegrisme comme on peut en trouver partout Certains ont cru que les Giltes ne tolegravereshyraient pas cette representaion dun Gille pour une affi che - non pas du carnaval mais dune exposition sur preacutecisement les deacutetournements de limage du Gille En reacutealiteacute apregraves une tentative de censure ofshyficielle laffiche a eacuteteacute vue partout les Gilles mont inviteacute dans leurs socieacuteteacutes Larroseur fut arroseacute raquo

Le rire engendre toujours le mecircme deacutebat Philippe Geluck par exemple affirme qu on peut rire de tout alors que le regretteacute Pierre Desproges

ajoutait que cela deacutependait davec qui Pierre Kroll lui a ses limites

laquo Cest un thegraveme bateau raquo seacutenerve le Lieacutegeois laquo Pour en parler il faut trois heures de colloque ou 200 pages d eacutecriture pour finalement ny avoir quand mecircme pas reacutepondu On a ducirc men parler mille fois Moi je pense surtout quon nest pas obligeacute de rire de tout Cest le droit de chashycun davoir ses limites circonstenshycielles ou deacutefinitives Cest autre chose de vouloir que tout le monde respecte vos limites Mais parler des religions du sacreacute de Dieudonneacute et que sais-je encore cest trop long raquo Autre aspect peu connu du dessishynateur principautaire cest son enshygagement aupregraves des associations pour lesquelles il dessine beaucoup La caricature aurait-elle degraves lors valeur militante

Pierre Kroll ltltJe ne connais aucun meacutetier ougrave on est autant solliciteacute Un dessin a toujours lair facile agrave faire et il apporte vite beaucoup un sourire un propos une explication une acshycroche un soutien un engagement Alors toutes les causes toutes les associations me sollicitent Mecircme en mentraIcircnant agrave refuser je dessine au moins agrave mi-temps beacuteneacutevolement jai beau expliquer quil est injuste quon ne demande pas avec la mecircme freacutequence et parfois deacutesinvolture au plombier au dentiste au bijoutier de donner de son temps et de son trashyvail Militant nest pas un mot dans lequel je me retrouve parce que je suis trop deacutesobeacuteissant pour militer adopter une cause et la trouver esshysentielle Mais je suis heureu x de pouvoir aider une quantiteacute de justes causes raquo

Pour Pierre Kroll les limites agrave la liberteacute de xpression sont agrave la fois personnelles et leacutegales laquoIl doit y en avoir le moins possible mais cest avant tout affaire de personne lhushymour resistera toujours agrave tout ne fut-ce que clandestinement Cest son essence mecircme eacutechapper aux regravegles Mais il y a des lois qui so nt plutocirct bien faites la diffamat ion lincitation agrave la haine La l iber teacute neacutequivaut pas agrave labsence de resshyponsabiliteacute Il faut assumer ce qu o dit ce quon fait mais on doit avoir le droit de le dire raquo

laquo Quand a surgi laffaire des cashyricatures de Mahomet et la favva contre les dessinateurs nous avons tous eacuteteacute tregraves vite interpelleacutes par nos

meacutedias Jai pas mal voyageacute tenu beaucoup de deacutebats eacutenormeacutement appris Au point de vue dessins lai pondu quelques trucs plutocirct inshytelligents comme un pastiche du tableau de Magritte laquo la trahison des images raquo Mais jai preacutefeacutereacute ce qui reacutepondait avec humour comme ce dessin ougrave un soldat ameacutericain agrave Guantanamo avait trouveacute comme moyen de torture de dire agrave un islashymistelaquo ou tu parles ou je te montre ton prophegravete avec un gros nez raquo En revanche non je n ai jamais desshysineacute Mohamet non par peur mais parce que je ne vois vraiment pas l utiliteacute den remettre sans cesse et sans raison Mon message [et je peux lintellectualiser mais cest plus long et je lai fait notamment agrave Rabat au Maroc accompageacute dAlain Gresch du Monde Diplomatique et dEdwy Plenel de Mediapartl cest laquo deacutetendez-vous raquo Sur toutes ces questions les uns et les autres dmiddotabord deacutetendez-vous 1 raquo

On a le sentiment que dans ses desshysins Pierre Kroll caricature plus souvent le Dieu des chreacutetiens ou Monseigneur Leacuteonard que lislam IL sen deacutefend laquo Je nai jamais fait le compte mais je suis sucircr que cest inexact ou plus preacutecisement que cest absolument proportionnel agrave La preacutesence dans lactualiteacute de sujets qui imposent dilluster tels ou tels croyants precirctres imams rabbins ou dieux Cest comme les polishytiques je dessine plus souvent Elio Di Rupo qu Armand Dedecker parce qu on parle plus du premier que du second La peacutedophilie dans leacuteglise a beaucoup fait parler de precirctres le changement de pape eacutegalement Mais quand je dessine un imam bien gentil ou un islamiste bien meacutechant lai exactement la mecircme remarque laquo et pourquoi pas des cureacutes vous ecirctes islamophobe raquo

La laiumlciteacute et xtreme-droite

Julien Maquestiau ReacutesistanceSbe

Lattaque frontale contre la religion islamique au nom de la deacutefense de la laquo laiumlciteacute identitaireraquo deshyvient de plus en plus freacutequente en Europe Le hollandais Geerts Wilder le suisse Freysinger et

la reacutecente preacutesidente du Front National sont les personnaliteacutes les plus embleacutematiques de ce tour de passe-passe qui a vu des courants politiques anti-immigration passer successivement de la proshymotion de la haine raciale agrave ceUe de la prioriteacute nationale au refus du communautarisme pour enfin

ML 182preacutetendre combattre linteacutegrisme islamique au nom de la laiumlciteacute

La strateacutegie est eacutevidente et simple elle vise agrave brouiller les repegraveres en vue de nouveaux eacutelecteurs tout en garantissant agrave sa base raciste la continuiteacute du projet initial gracircce agrave un discours qui vise les mecircmes boucs-eacutem issaires Si le cas franccedilais meacuterite decirctre ana lyseacute ce nest pas en raison du risque que les groupuscules belges francophones soient en mesure de percer prochainement gracircce agrave cette strateacutegie Ils sont agrave genoux pour un temps encore Sil faut analyser le discours de Le Pen cest parce que la contamination des esprits reste possible par notre proximiteacute cultushyrelle ne fucirct-ce que par les ch aines de teacuteleacutevision franccedilaises Labsence de cordon sanitaire dans les meacutedias franccedilais et depuis quelques anshyneacutees la strateacutegie de recherche de respectabiliteacute entreprise par Mashyrine Le Pen font que cette derniegravere a eu de nombreuses possibiliteacutes de se preacutesenter - y compris pour le spectateur be lge - comme le porteshydrapeau dune laiumlciteacute Une certaine polarisation des deacutebats autour de lislam amegravene daucuns agrave y voir une islamophoshybie contraire agrave la toleacuterance voire une tendance reacuteactionnaire voire xeacutenophobe ou raciste agrave leacutegard dune population socio-eacuteconomique rejeteacutee Mais par ailleurs la libre penseacutee peut-elle fermer les yeux sur les deacuterives liberticides dune conception totalitaire de la pratique religieuse Ecirctre vigoureusement critique [de faccedilon raisonneacutee envers certaines pratiques religieuses etou comshy

munautaires et ecirctre radicalement contre le racisme [tous les rashycismes et discriminations IJ nest pas incompatible et est sans doute une exigence sur ce type de dossier Voici quelques eacuteleacutements danalyse pour clarifier le deacutebat et ne pas se laisser duper par le lifting en surshyface du Front National La laiumlciteacute franccedilaise a une longue tradition de deacutefense de la place de la femme dans la socieacuteteacute du droit agrave disposer de son propre corps du droit des famill es agrave se deacutefinir en dehors des traditions religieuses et pour [ eacutecole publique Marine Le Pen quant agrave elle est issue dune fashymille politique qui a historiquement lutteacute contre tous ces aspects sans exception Lors de sa prise de poushyvoir la fille de Jean-Marie Le Pen a insisteacute sur la continuiteacute et sur lacshyceptation de la totaliteacute de l heacuteritage du parti paternel Rien de surprenant degraves lors agrave ce que le Front National reste un parti autoritaire procircnant un retour agrave laquo l ordre moral raquo qui refuse les liberteacutes individuelles et qui sacshycommode particuliegraverement bien de la seacutegreacutegation que permet le finanshycement des eacutecoles priveacutees Les questions deacutethique contishynueront decirctre systeacutematiquement abordeacutees sous un angle conservashyteur Ainsi lors de la derniegravere eacutelecshytion preacutesidentielle Marine Le Pen a deacuteclareacute laquo la leacutegalisation de leuthashynasie serait la neacutegation des valeurs essentielles de notre civilisation raquo Des valeurs laquo civilisationnelles raquo ne sont pas laquo reacutepublicaines raquo quand elle preacutetend lors dautres intershy

Le laiumlcisme En Europe lun des objectifs du Vatican est clairement depuis Jean Paulll une seconde eacutevangeacute~isation Nous sommes dans les commenceshyments de legravere chreacutetienne disait le cardinal Lustiger En opposition avec Vatican Il et ses interpreacutetashytions progressistes et en opposition avec la theacuteologie de la libeacuteration les mouvements catholiques veushylent faire pression sur le pouvoir politique pour combattre ce qui est consideacutereacute comme du laquo laiumlcisme raquo et pour proposer leur eacutethique seule laquo porteuse davenir raquo LEacuteglise va degraves lors critiquer la raison fille des Lumiegraveres va distiller des craintes et des angoisses sur les progregraves des sciences et des technologies et va parler de deacutesenchantement de la laiumlciteacute Les cardinaux Lustiger et Ratzinger se font les chantres de ces attaques contre la raison Le cardinal Lustiger ira mecircme jusquagrave dire que le siegravecle des Lumiegraveres a engendreacute les totalitarismes nazi et stalinien 1 Le cardinal Ratzinger va lutter de maniegravere plus subtile conshytre la releacutegation du religieux dans la sphegravere priveacutee Dans son livre laquoEacuteglise oecumeacutenisme et politiqueraquo [1987] il deacuteclare que la preacutetention de la veacuteriteacute de la foi est une revendishycation publique et il revendique donc une situation de droit public laquoLEacutetat doit reconnaicirctre quun systegraveme de valeurs fondamentales baseacute sur le christianisme constitue sa condishy

tion preacutealable raquo Il precise que la liberteacute dont lEacuteglise revendique la paterniteacute ne pourrait se deacutevelopper en dehors dune socieacuteteacute chreacutetienrle 1

Cest deacutejagrave un peu moins subtil Des mouvements vont suivre ces prises de position des cardinaux Lustiger et Ratzinger Cest le cas en Italie du mouvement de la rechristianisation laquo Communion et libeacuteration raquo creacuteeacute dans les anneacutees 1970 par un precirctre milanais don Luigi Giussani pour deacutefendre les valeurs du catholishycisme dans une socieacuteteacute italienne jushygeacutee trop lalque une deacutefense qui doit passer par une preacutesence visible de lEacuteglise dans la socieacuteteacute Ce mouveshyment sinvestit dans le travail social pour rechristianiser la population il se substitue agrave l Eacutetat par des activiteacutes caritatives Il sinvestit en politique [son dirigeant Roberto Formigani a eacuteteacute vice-preacutesident du Parlement europeacuteenl en groupe de presse en eacutediteur [Editoriale Jaca Books Le gouvernement italien en 2012 de Mario Monti a eacuteteacute un gouvernement de techniciens et de banquiers mais ceacutetait aussi celui dun catholicisme tregraves traditionnel Le 17 octobre 2011 le cardinal Angels Bagnasco preacutesishydent de la confeacuterence des eacutevecircques italiens avait reacuteuni au couvent de Montesanto en Ombrie une censhytaine de personnaliteacutes catholiques pour laquo renverser raquo le gouverneshyment Berlusconi et pour reacutepartir les postes cleacutes du gouvernement Monti Ce gouvernement a reccedilu le fiat du

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Vatican le qualifiant de laquofort belle eacutequiperaquo

Reacutesistances et dialogue Cette entreprise se heurte cepenshydant agrave des reacutesistances que ce soit en Italie en Pologne eh Bohecircme la rechristianisation ne peut reacuteshyaliser une socieacuteteacute theacuteocratique dans la mesure ougrave des catholiques laquode baseraquo recherchent eacutegalement les valeurs deacutemocratiques et que pour eux la Veacuteriteacute de lEacuteg ~ ise reste subshyordonneacutee agrave la liberteacute deacutemocratique

Des similitudes existelt donc entre les diffeacuterents mouvements de reacuteshyislamisation de rejudaiumlsation et de rechristianisation mecircme si leurs rappor ts aux Eacutetats sont divergents Dans les pays musulmans labsence de perspectives agrave la fois politiques et culturelles de la jeunesse favoshyrise des mouvements ougrave violence et intoleacuterance sont preacutesents En Israeumll le systegraveme politique est utiliseacute pour favoriser les mouvements ultra-orshythodoxes et la violence est utiliseacutee contre les seuls non-juifs En Israeumll comme en diaspora se creacuteent des groupes ultra-orthodoxes [harediml en reacuteseaux communautaires fershymeacutes dans une culture de reacuteparation du peuple eacutelu et dans une obsershyvance stricte des interdits sacreacutes En Israeumll le laquo retour raquo participe au POUVOiT le vote des partis religieux minoritaires leur permet de particishyper au pouvoir et de mettre le droit

israeacutelien en adeacutequation avec la loi juive halakhal et surtout dutiliser le systegraveme pour obtenir dimportantes subventions publiques en faveur de leurs institutions religieuses et deacutecoles priveacutees ultra-orthodoxes

Le laquo retourraquo se traduit en monde musulman par une strateacutegie de conquecircte despaces islamiseacutes et de communautarisation religieuse [et parfois ethniquel En Europe cette communautarisation utilise les possibiliteacutes deacutemocratiques tout en deacuteveloppant des contraintes vestishymentaires alimentaires eacuteducatives sexuelles cest une resocialisation sur base religieuse rompant avec la socialisation de type occidental

En Europe et aux Ameacuteriques la reshychristianisation veut reconqueacuterir un

ML 182 statut public et reacuteduire linfluence des laquo conquecirctesraquo laiumlques Le reshytour chreacutetien correspond agrave de nomshybreux mouvements charismatiques catholiques et eacutevangeacuteliques protesshytants Sans oublier leur lutte contre l avortement et le divorce et pour des interdits moraux de type relishygieux ils ont lintelligence de creacuteer des structures de type socio-culshyturel pour reacutepondre agrave des besoins abandonneacutes de plus en plus par les Eacutetats Au sein dœuvres de chariteacute et de solidariteacute les portes souvrent agrave une nouvelle eacutevangeacutelisation

Dans les trois cas de laquo retour raquo il sagit clairement de contrecarshyrer les valeurs dune socieacuteteacute conshysideacutereacutee comme trop seacuteculiegravere et dune culture jugeacutee comme trop laique Dans les trois cas il sagit dune ambition de reconquecircte porshyteuse dune logique de conflit Des situations de collaboration se font parfois jour ainsi en France en 1989 lors de prob ~egravemes relatifs au voile islamique leacutepiscopat et le grand rabbinat franccedilais exprimegraverent leur solidariteacute vis-agrave-vis de jeunes musulshymanes deacutesireuses de porter le voile agrave leacutecole Les trois religions eacutetaient deacutesireuses de neacutegocier la preacutesence du religieux dans le domaine public

Faire la part des choses Quil soit clair cependant que laquo ladversaire nest ni catholique ni protestant ni religieux Lennemi cest celui qui se sert de la foi des autres pour asseoir son pouvoir Les ennemis sont ceux qui instrushymentalisent dieu ceux qui en font commerce qui sen preacutetendent les porte-parole et qui linterpregravetent

selon leurs objectifs strateacutegiquesraquo [Philippe Grolletl

A quel moment une religion devientshyelle une ideacuteologie Quand la relishygion nest plus priveacutee elle preacutesente une veacuteriteacute absolue qui ne supporte plus de discussions elle a pour enjeu le pouvoir Elle est preacutesente aujourdhui dans le conflit israeacuteloshypalestinien par exemple avec le mouvement Hamas dun cocircteacute et le pheacutenomegravene de la colonisation relishygieuse des territoires de lautre La guerre des religions peut devenir mecircme mondialiseacutee comme le proshypose Al-Qaiumlda Cest une tendance qui a toucheacute et touche encore toutes les religions reacuteveacuteleacutees du Livre qui ont la preacutetention de veacutehiculer une veacuteriteacute absolue

Des croyants reconnaissent qu au nom des religions des atrociteacutes massacres et autres inquisitions ont eacuteteacute freacutequemment pratiqueacutees dans des peacuteriodes et des reacutegimes ougrave les Eacuteglises ont leul le pouvoir Les croyants devraient donc pouvoir adshymettre que le danger est lieacute au lien entre lEacuteglise et le pouvoir politique et admettre aussi que les Eacuteglises lorsque l les perdent ce pouvoir nont de cesse de vouloir le reconqueacuterir Lennemi nest pas la foi mais le dogmatisme et lintoleacuterance favorishyseacutee par des positions theacuteocratiques

La deacuteconfessionnaLisation de la socieacuteteacute est eacutevidente et lEacuteglise catholique opte doreacutenavant pour linfiltration des structures civiles laquoPour peacuteneacutetrer de sains principes une civilisation et pour limpreacutegner desprit chreacutetien nos fils ne se conshytenteront pas des lumiegraveres de la foi ni dune bonne volonteacute ardente agrave promouvoir le bien Mais il faut quils soient preacutesents dans les instishytutions de la socieacuteteacute et quils exershycent du dedans une influence sur les structuresraquo [Encyclique laquo Pacem in Terris raquo 19631 Il en va de mecircme de lIslam turc par exemple et du premier ministre Erdogan deacuteclarant que la deacutemocratie nest pas un but mais un instrument pour promoushyvoir la foi

En fait lEacuteglise accepte souvent a posteriori ce quelle a dabord condamneacute comme heacutereacutesie Ainsi lEacuteglise a fermement condamneacute la deacutemocratie pour aujourdhui sen reacuteclamer garante Encore que les propos de lArchevecircque Andreacute Leacuteoshynard Primat de Belgique en font

douter il deacuteplore de laquo nombreux abus commis actuellement en matiegravere de deacutemocratie parlemenshytaireraquo et regrette notamment que laquo le parlement sarroge le droit de deacutecider par vote majoritaire du sens de la sexualiteacute de la diffeacuterence du masculin et du feacuteminin de la signification du mot mariage du rapport meacutetaphysique de lecirctre hushymain agrave la finitude et agrave la mort de la qualiteacute des embryons meacuteritant au moins decirctre respecteacutes raquo Leacuteoshynard en fait ne suit que les ideacutees du Vatican lorsque celui-ci dit que laquodes abus sont commis actuelleshyment en matiegravere de deacutemocratie parlementaire raquo Nous aurions une deacutemocratie arrogante laquo un vote ne suffit pas agrave fonder le droit raquo laquoLes critegraveres en vigueur dans la socieacuteteacute civile ou les tacircches de la deacutemocratie ne sauraient sappliquer purement ou simplement agrave lEacutegliseraquo cardinal Ratzingerl Jean-Paul Il avait aussi deacutejagrave proclameacute dans laquo EvangeLium vitaeraquo que la loi morale chreacutetienne devrait primer sur la loi civile De mecircme Leacuteonard a reacutepeacuteteacute les propos vaticanesques sur le sida parlant de justice immanente et de la mise en doute du preacuteservatif comme moyen de preacutevention Le Vatican affirme clairement que la loi canon que les catholiques doivent respecter doit primer sur la loi civile Le Vatican par sa commission theacuteologique inshyternationale affirme la primau~eacute de la loi naturelle en terme de vie et de mort sur toute loi eacutetablie par des eacutelus parlementaires La loi naturelle deacutefinirait les actes laquo mauvaisraquo en contradiction avec la personne creacuteeacutee agrave limage de Dieu et de citer comme dans Gaudium et Spes lavortement leuthanasie les pratiques conshytraceptives l homosexualiteacute ou comme dans le cateacutechisme la forshynication laquogravement contraire agrave la digniteacute des personnes et de la sexushyaliteacute naturellement ordonneacutee au lien des eacutepoux ainsi quagrave la geacuteneacuteration et agrave leacuteducation des enfantsraquo Rapshypelons quen deacutecembre 2008 le Vatishycan avait condamneacute une deacuteclaration des Nations Unies sopposant agrave la peacutenalisation de lhomosexualiteacute et obligeant le ministre des affaires eacutetrangegraveres Didier Reynders apregraves une protestation dune seacutenatrice Nele Lijnen [VLDI den discuter avec le nonce apostolique Ce que lEacuteglise appelle laquo naturelraquo est en fait une ideacuteologie de la procreacuteation qui considegravere que le plaisir dun homme et dune femme ne peut se donner librement cours sans aucune

ideacutee de procreacuteation Au fond lacte intrinsegravequement mauvais est pour lEacuteglise lautonomie de la personne Ce quon appelle nature est en fait culture et une culture utiliseacutee trop souvent dans un sens inteacutegriste

lEacuteglise deacutefend dailleurs le droit agrave l objection et m ecircme le devoir de deacuteshysobeacuteissance vis-agrave-vis des lois relashytives agrave leacutethique En 2006 Leacuteonard disait deacuteJagrave laquo Un Parlement na pas autoriteacute sur le sens meacutetaphysique et biologique de la sexualiteacute raquo 1 En dautres termes lEglise estime que la deacutemocratie parlementaire a eacuteteacute bafoueacutee par des lois qui autorisshyent le divorce la publiciteacute des meacute shythodes contracepti ves lavor tement theacuterapeutique l

l euthanasie etc Ce que lEglise fait mine de ne pas comprendre cest que ces lois ofshyfrent lautonomie agrave lindividu sans obligation de les appliquer Et tout catholique qui veut appliquer agrave la lettre ce qui est prescrit par le Magshyistegravere de sa philosophie religieuse a le droit de ne pas appliquer des latishytudes que ces lois voteacutees -deacutemocrashyt iquement- accordent H conserve son entiegravere liberteacute

Pourquoi ne pas admettre la libshyerteacute de conscience Tout simpleshyment parce quelle repreacutesente une

Depui s 2004 des pa r le menta ires belges ca th oliqu es tententlaquo dhum anis er le deuil dun fœtus agrave part ir de 12 sem ain es En fait il sag it dune maniegravere deacuteto urneacutee po ur r acco urcir la peacute riode OLI licircVG est au tor iseacutee

menace pour les dogmes cette liberteacute ne pouvant ecirctre l imiteacutee agrave certains domaines LEacuteglise ne peut ladmettre puisque laisser cette liberteacute serait nier le jugement moral lieacute agrave une reacuteveacutelation divine et la Veacuteshyriteacute eacutetablie par la loi divine Difficile aussi agrave lEacuteglise dadmettre que le respect de la personne humaine et de sa digniteacute nest pas un monopole du christianisme

Il ne faut cependant pas heurter la majoriteacute des croyants qui sont moshydeacutereacutes tout en restant tregraves critiques vis-agrave-vis des processus extreacutemistes de cleacutericalisation Il est en effet ilshylusoire et naiumlf de penser qu en se taisant ou pire en reacutepondant au x exigences des fanatiques nous poushyvons continuer agrave deacutefendre nos libshyerteacutes Cela pourrait signifier que la limite de nos liberteacutes ne serait plus deacutefirlie par lEacutetat mais par les fanashytiques eux-mecircmes Notre meilleure deacutefense de nos liberteacutes dopinion est tout simplement dutiliser cette liberteacute le plus largement possible Il faut donc ecirctre intransigeant face au x extreacutemistes qui veulent nous imposer leurs modes de penseacutee la liberteacute dexpression ne peut souffrir de leurs interdits

Nombre de catholiques reshyfusent decirctre repreacutesenteacutes par les repreacutesentants officiels de leur Eacutegshylise ils sont devenus favorables agrave la lalciteacute politique Toutes les en-

ML 182

quecirctes montren t que les catholique s abandonnent l eurs dogmes trashyditionnels adoptent les Droits de l Homme critiquent les commanshydements du Pape ne croient plu s en limmortaliteacute de lacircme ils sont devenus au sens voltairien du terme laquo deacuteistes raquo le socle de leur morale est devenu lamiddotlque

Des valeurs partageacutees Les croyants dautres religions eacutegalement ont deacutecouvert la va teur de la toleacuterance Le croyant devishyent libre mecircme si dans le domaine de la foi il eacutevite la crainte de la finishytude de la vie au pri x de senfermer dans certains dogmes et mecircme simiddotl est parfois ob l igeacute de faire une disshytinction [un grand eacutecart ] entre sa conscience libre et les dogmes proposeacutes par sa hieacuterarchie alors quil deacuteclare cependant consideacuterer celle-ci comme anachronique Les divergences entre croyants et lashyiumlques nempecircchent qu un dialogue soit pos sible et mecircme deacutesirable Les eacutechanges peuvent ecirctre courtois pacifiques voire approfondis ce qui nimplique pas dapprou ver la phishylosophie de l autre

Restons reacutealistes

Mais dautre part le dialogue est-il reacuteellement possible avec des absoshylutistes convaincus de leur supeacuterishyoriteacute

avec qUIre de qLtoi

Philippe Brewaeys

Avec laffaire Dieudonneacute qui a rempli les colonnes des journaux en ce deacutebut janvier la question du rire et des sujets que les humoristes peuventdoivent aborder a refait surface mecircme si elle est

recurrente Morale laiumlque a donc deacutecide de rencontrer Pierre Kroll le caricaturiste de presse te plus connu de la Belgique francophone Dautant que lassociation quil a cofondee avec Jean Plantu (le Mondel Cartooning for Peace ICFPI vient de publier un recueil de dessins avec lassociation Reporters

ML 182 sans Frontiegraveres album preacutefaceacute par lex-secreacutetaire geacuteneacuteral de lONU Kofi Annan

Cette association est officiellement neacutee le 16 octobre 2006 au siegravege de lONU agrave New-York agrave linitiative de Jean Plantu et de Kofi Annan Mais quel est son objectif Selon Pierre Kroll le moment de la creacuteation ne doit rien au hasard laquo Ceacutetait peu apregraves la publicashytion des caricatures de Mahomet dans un Journal danois qui ont fait le bruit que lon sait let quelques mortsl Le premier laquo sloganraquo qui accompagnait cette premiegravere rencontre de 12 dessishynateurs eacutetait laquo Deacutesapprendre lintoleacuteshyrance raquo CFP a pour principal objecbf de faire se rencontrer des dessinateurs du monde entier qui nont pas envie de sentretuer mecircme si on le leur demanshydait mecircme par meacutegarde et de faire tout cela publiquement afin que sans cesse chacun soit secoueacute par des desshysins mais les comprenne et comprenne le meacutetier Et que nous dessinateurs nous apprenions les tabous les diffishyculteacutes les courages des dessinateurs des autres pays des autres cultures Certains deacutetracteurs pensent que cest une machine agrave sautocensurer et agrave proshyduire du bien-pensant Cest faux il y a une grande varieacuteteacute de dessinateurs dans CFP laujourdhui plus de 150) et Plantu avec son air de garccedilon bien genshytil est un perpeacutetuel agitateur Cest mashygnifique que lONU ait donneacute sa caution parce que gracircce agrave elle nous aidons des dessinateurs chinois iraniens syriens agrave exister hors de chez eux en gagnant une - tregraves relative - protection Nous avons souvent promeneacute lArabe de service lOi lem lAlgeacuterien par exemple qui est autant deacutetesteacute par le pouvo ir en place agrave Alger que par les islamistes

mais est tregraves tregraves populaire) et lIsshyraeacutelien Isou vent Kichka) comme deux becirctes de foire pour montrer quArabes et Juifs israeacuteliens pouvaient se parshyler et se respecter Idem avec des Iraniens des Egyptiens Mais cest souvent aussi plus subtil comme la preacutesence de dessinateurs israeacuteliens opposeacutes aux colonies de peuplement et dautres tregraves proches du reacutegime Nous voulons discuter avec tout le monde et que tout le monde discute Je vous jure que cest souvent tregraves an imeacute mais nous remarquons toujours que nous partashygeons tous de par le monde beaucoup de points communs par le meacutetier que nous pratiquons et ce qui l a un jour motiveacute raquo

En septembre dernier Pierre Kroll a eacuteteacute fait Docteur Honoris Causa par lUniversiteacute de Liegravege en mecircme temps que Plantu et la dessinatrice tunisienne Nadia Khiari De quoi attraper la grosse tecircte Pour Pierre Kroll laquo ccedila ne monte pas agrave la tecircte parce que ccedila ne sert agrave rien Mon seul avantage est davoir beacuteneacuteficieacute dun chauffeur pendant une demi-Jourshyneacutee Par contre ce qui m a touche pl us eacutemu que flatteacute cest de penser que des gens y avaient pe nse Ils ne seacutetaient pas contenteacute comme des milliers de gens sur Facebook de consommer mes dessins tOlJ S tecircS Jou rs de les encenser quand ils sont ri golos de ne pas les comp rendre parfois dy projeter toutes leurs hain es et leurs complexes A l un iversiteacute le recteur et avec lui toute la communauteacute des enseignants ne donnent pas les insignes de docteur HC agrave nimporte qui pour nimporte quoi

La reacuteflexion sur le rocircle du dessin de presse - en tout cas dun certain dessin de presse - dans la deacutefense de la liberteacute dexpression les a conduit agrave joindre des dessinateurs de presse embleacutematiques Plantu agrave cause de laura du Monde et de CFP et Nadhia Kiari pour son eacutemergence lors de la reacutevolution en Tunisie et la liberteacute quelle prend et deacutefend subitement moi comme laquo reacutegional de leacutetape raquo parce que je suis belge et que ma populariteacute me donne souvent un r ocircle peacutedagogique face agrave des enjeux politiques et sociaux pautres ont eacuteteacute faits docteurs HC car ils deacutefendent la liberteacute dopinion dans des pays sensibles la liberteacute de linformation et la liberteacute de lacshycegraves au x savoirs scientifiques tous thegravemes de la rentreacutee acadeacutemique de l ULg Le dessin de presse est un art mineur appreacutecieacute des gens mais souvent consideacutereacute comme de l amushysement sans grand fondement Sil y a des creacutetins dans ce meacutetier comme partout il y a aussi de s in tellectuels et luniversiteacute de Liegravege a tenu agrave le souligner raquo

laquo Le travail de Nadhia [qui signe Willis from Tunis) est eacutevidemment tregraves diffeacuterent du nocirctre agrave Plantu et agrave moi Elle publie essentiellement sur les reacuteseaux sociaux pas dans les grands journau x On re t rouve son chat et ses propos politiques ou

( Si tu relIefS 1

Jannule tout

libertaires sur les graffitis des tags etc Nous sommes alleacutes agrave Tunis chez elle Le travail des dessinateurs lagraveshybas teste en permanence les limites des nouvelles liberteacutes soi-disant ofshyfertes [Jabeur Mejri un blogueur est en prison pour sept ans et demi pour avoir fait circuler une caricature ofshyfensante pour lIslam) Cest en fait une machination parce quil eacutetait un syndicaliste agissant mais quil eacutetait plus fa cile de le condamner pour motif de non-respect religieux l Nashyhdia prend donc des risques avec ce qu elle fait bien eacutevidemment ptus grands que les nocirctres ici raquo

Pierre Kroll aborde donc le rocircle peacuteshydagogique que peut avoir la caricashyture Son travai t ne sapparente-t-il degraves lors pas plus agrave celui dun journashyliste dont le boulot est de deacutecrypter lactua iteacute pour en faire comprendre la substantifique moelle au le cteur laquo Cest dabord faire rire si on veut faire rire raquo poursuit cet homme enshygageacute laquo Parfois je mabstiens tout agrave fait et volontairement de faire de la peacutedagogie Je ne cherche pas toushyjours agrave dire des choses intelligentes Dautres fois cest volontairement peacutedagogique Pour offrir un regard sur une actualiteacute une reacuteflexion subshyjective ou juste une sorte d laquo accuseacute de reacuteception raquo humoritique de linshyformation Mais dans tous ces cas ccedila pousse - ideacutealement - le lecteur

ML 182

Dessin paru dans Le Soir du 12 l eacutevrier 2013 et re pr od uit avec laimable auto r isati on de Pierre Kroll

agrave reacutefleacutechir ne fusse que pour comshyprendre ce quil regarde pendant trente secondes ou deux minutes et ccedila agrave notre eacutepoque cest deacutejagrave

beaucoup 1 raquo

laquo Mon travail est en partie celui dun journaliste car mes dessins inforshyment commentent eacutedi1torialisent Mais nous nallons pas chercher linshyformation nous travaillons sur base de ce que les journalistes preacuteciseacuteshyment ont deacutejagrave eacuteteacute chercher quelque part Je nai pas dinformateurs je ne beacuteneacuteficie pas de confidences ou de secrets dacteurs politiques raquo

Le grand public connaicirct peu les liens qui unissent Pierre Kroll au Congo III y est en effet neacute en mars 1958 agrave Gakwa dans la province de l Equateur au nord de la Reacutepublique Deacutemocratique du Congo Cest donc avec un pincement au cœur quil a organiseacute voici quelques anneacutees une exposition agrave Kinshasa Une inishytiative pe rso n ne l ~ e laquo jy ai rencontreacute des dessinateurs de divers journaux de Kinshasa pour eacutechanger sur notre meacutetier Mecircme si lobjec t if eacutetait identique il sagissait dune initiative personnelle mecircme si jai rameneacute un dessinateur kishynois dans lescarcelle pour CFP Je nai pas fait une exposition de mes propres caricatures agrave Kin nous avons exposeacute des dessins reacutealiseacutes par les uns et les autres pendant

une semaine et nous avons proceacutedeacute aussi agrave un eacutechange Tembo Kash du quotidien Le Potentiel a travailleacute une semaine pour Le Soir et moi pour Le Potentiel Ce fut tregraves inteacuteressant Bien sucircr on ne peut pas tout se pershymettre dans la presse congolaise Sen prendre au reacutegime en tout cas au chef de l middotEtat est risqueacute mais lai vu des choses tregraves oseacutees Le dessin est souvent assez reacutealiste et lobjec shytif plutocirct peacutedagogique Les dessinashyteurs sont avant tout techniquement tregraves bons Ils aiment la beacutedeacute et font du dessin de presse souvent sans ce deacutelire quils ont en revanche dans la vie Cest appliqueacute meacutethodique et parfois diablement subversif raquo

Mais mecircme en Belgique la vie dun caricaturiste nest pas de tout repos En 2006 par exemple un de ses desshy

ML 182 sins a eacuteteacute violemment attaqueacute par une partie de la communauteacute juive En janvier 2013 une poleacutemique est neacutee autour dun dessin dun Gille de Binche repreacutesenteacute comme Marilyn Monroe dont la jupe se soulegraveve aushydessus dune bouche dmiddoteacutegout Il ny a pas que la caricature laquo religieuse raquo qui fait donc poleacutemique

Pierre Kroll laquo Il est systeacutematique que des dessins critiquant Israeumll amegravenent agrave se faire traiter dantiseacuteshymite parfois mecircme de nazi Cest insupportable Plusieurs dessins ou propos mont valu cela alors quils navaient rien dmiddotantiseacutemite Cette faciliteacute pour disqualifier gravement quelquun est agrave la base de toute l affaire Dieudonneacute [qui depuis longshytemps nest plus une victime mais cest une autre histoire Le reproche est toujours que le regard est biaiseacute par un antiseacutemitisme latent cacheacute refouleacute Vous ne pouvez rien deacutemonshytrer de vos intentions reacuteelles contre de telles accusations raquo

laquo Laffaire du Gille est un bel exemple dinteacutegrisme comme on peut en trouver partout Certains ont cru que les Giltes ne tolegravereshyraient pas cette representaion dun Gille pour une affi che - non pas du carnaval mais dune exposition sur preacutecisement les deacutetournements de limage du Gille En reacutealiteacute apregraves une tentative de censure ofshyficielle laffiche a eacuteteacute vue partout les Gilles mont inviteacute dans leurs socieacuteteacutes Larroseur fut arroseacute raquo

Le rire engendre toujours le mecircme deacutebat Philippe Geluck par exemple affirme qu on peut rire de tout alors que le regretteacute Pierre Desproges

ajoutait que cela deacutependait davec qui Pierre Kroll lui a ses limites

laquo Cest un thegraveme bateau raquo seacutenerve le Lieacutegeois laquo Pour en parler il faut trois heures de colloque ou 200 pages d eacutecriture pour finalement ny avoir quand mecircme pas reacutepondu On a ducirc men parler mille fois Moi je pense surtout quon nest pas obligeacute de rire de tout Cest le droit de chashycun davoir ses limites circonstenshycielles ou deacutefinitives Cest autre chose de vouloir que tout le monde respecte vos limites Mais parler des religions du sacreacute de Dieudonneacute et que sais-je encore cest trop long raquo Autre aspect peu connu du dessishynateur principautaire cest son enshygagement aupregraves des associations pour lesquelles il dessine beaucoup La caricature aurait-elle degraves lors valeur militante

Pierre Kroll ltltJe ne connais aucun meacutetier ougrave on est autant solliciteacute Un dessin a toujours lair facile agrave faire et il apporte vite beaucoup un sourire un propos une explication une acshycroche un soutien un engagement Alors toutes les causes toutes les associations me sollicitent Mecircme en mentraIcircnant agrave refuser je dessine au moins agrave mi-temps beacuteneacutevolement jai beau expliquer quil est injuste quon ne demande pas avec la mecircme freacutequence et parfois deacutesinvolture au plombier au dentiste au bijoutier de donner de son temps et de son trashyvail Militant nest pas un mot dans lequel je me retrouve parce que je suis trop deacutesobeacuteissant pour militer adopter une cause et la trouver esshysentielle Mais je suis heureu x de pouvoir aider une quantiteacute de justes causes raquo

Pour Pierre Kroll les limites agrave la liberteacute de xpression sont agrave la fois personnelles et leacutegales laquoIl doit y en avoir le moins possible mais cest avant tout affaire de personne lhushymour resistera toujours agrave tout ne fut-ce que clandestinement Cest son essence mecircme eacutechapper aux regravegles Mais il y a des lois qui so nt plutocirct bien faites la diffamat ion lincitation agrave la haine La l iber teacute neacutequivaut pas agrave labsence de resshyponsabiliteacute Il faut assumer ce qu o dit ce quon fait mais on doit avoir le droit de le dire raquo

laquo Quand a surgi laffaire des cashyricatures de Mahomet et la favva contre les dessinateurs nous avons tous eacuteteacute tregraves vite interpelleacutes par nos

meacutedias Jai pas mal voyageacute tenu beaucoup de deacutebats eacutenormeacutement appris Au point de vue dessins lai pondu quelques trucs plutocirct inshytelligents comme un pastiche du tableau de Magritte laquo la trahison des images raquo Mais jai preacutefeacutereacute ce qui reacutepondait avec humour comme ce dessin ougrave un soldat ameacutericain agrave Guantanamo avait trouveacute comme moyen de torture de dire agrave un islashymistelaquo ou tu parles ou je te montre ton prophegravete avec un gros nez raquo En revanche non je n ai jamais desshysineacute Mohamet non par peur mais parce que je ne vois vraiment pas l utiliteacute den remettre sans cesse et sans raison Mon message [et je peux lintellectualiser mais cest plus long et je lai fait notamment agrave Rabat au Maroc accompageacute dAlain Gresch du Monde Diplomatique et dEdwy Plenel de Mediapartl cest laquo deacutetendez-vous raquo Sur toutes ces questions les uns et les autres dmiddotabord deacutetendez-vous 1 raquo

On a le sentiment que dans ses desshysins Pierre Kroll caricature plus souvent le Dieu des chreacutetiens ou Monseigneur Leacuteonard que lislam IL sen deacutefend laquo Je nai jamais fait le compte mais je suis sucircr que cest inexact ou plus preacutecisement que cest absolument proportionnel agrave La preacutesence dans lactualiteacute de sujets qui imposent dilluster tels ou tels croyants precirctres imams rabbins ou dieux Cest comme les polishytiques je dessine plus souvent Elio Di Rupo qu Armand Dedecker parce qu on parle plus du premier que du second La peacutedophilie dans leacuteglise a beaucoup fait parler de precirctres le changement de pape eacutegalement Mais quand je dessine un imam bien gentil ou un islamiste bien meacutechant lai exactement la mecircme remarque laquo et pourquoi pas des cureacutes vous ecirctes islamophobe raquo

La laiumlciteacute et xtreme-droite

Julien Maquestiau ReacutesistanceSbe

Lattaque frontale contre la religion islamique au nom de la deacutefense de la laquo laiumlciteacute identitaireraquo deshyvient de plus en plus freacutequente en Europe Le hollandais Geerts Wilder le suisse Freysinger et

la reacutecente preacutesidente du Front National sont les personnaliteacutes les plus embleacutematiques de ce tour de passe-passe qui a vu des courants politiques anti-immigration passer successivement de la proshymotion de la haine raciale agrave ceUe de la prioriteacute nationale au refus du communautarisme pour enfin

ML 182preacutetendre combattre linteacutegrisme islamique au nom de la laiumlciteacute

La strateacutegie est eacutevidente et simple elle vise agrave brouiller les repegraveres en vue de nouveaux eacutelecteurs tout en garantissant agrave sa base raciste la continuiteacute du projet initial gracircce agrave un discours qui vise les mecircmes boucs-eacutem issaires Si le cas franccedilais meacuterite decirctre ana lyseacute ce nest pas en raison du risque que les groupuscules belges francophones soient en mesure de percer prochainement gracircce agrave cette strateacutegie Ils sont agrave genoux pour un temps encore Sil faut analyser le discours de Le Pen cest parce que la contamination des esprits reste possible par notre proximiteacute cultushyrelle ne fucirct-ce que par les ch aines de teacuteleacutevision franccedilaises Labsence de cordon sanitaire dans les meacutedias franccedilais et depuis quelques anshyneacutees la strateacutegie de recherche de respectabiliteacute entreprise par Mashyrine Le Pen font que cette derniegravere a eu de nombreuses possibiliteacutes de se preacutesenter - y compris pour le spectateur be lge - comme le porteshydrapeau dune laiumlciteacute Une certaine polarisation des deacutebats autour de lislam amegravene daucuns agrave y voir une islamophoshybie contraire agrave la toleacuterance voire une tendance reacuteactionnaire voire xeacutenophobe ou raciste agrave leacutegard dune population socio-eacuteconomique rejeteacutee Mais par ailleurs la libre penseacutee peut-elle fermer les yeux sur les deacuterives liberticides dune conception totalitaire de la pratique religieuse Ecirctre vigoureusement critique [de faccedilon raisonneacutee envers certaines pratiques religieuses etou comshy

munautaires et ecirctre radicalement contre le racisme [tous les rashycismes et discriminations IJ nest pas incompatible et est sans doute une exigence sur ce type de dossier Voici quelques eacuteleacutements danalyse pour clarifier le deacutebat et ne pas se laisser duper par le lifting en surshyface du Front National La laiumlciteacute franccedilaise a une longue tradition de deacutefense de la place de la femme dans la socieacuteteacute du droit agrave disposer de son propre corps du droit des famill es agrave se deacutefinir en dehors des traditions religieuses et pour [ eacutecole publique Marine Le Pen quant agrave elle est issue dune fashymille politique qui a historiquement lutteacute contre tous ces aspects sans exception Lors de sa prise de poushyvoir la fille de Jean-Marie Le Pen a insisteacute sur la continuiteacute et sur lacshyceptation de la totaliteacute de l heacuteritage du parti paternel Rien de surprenant degraves lors agrave ce que le Front National reste un parti autoritaire procircnant un retour agrave laquo l ordre moral raquo qui refuse les liberteacutes individuelles et qui sacshycommode particuliegraverement bien de la seacutegreacutegation que permet le finanshycement des eacutecoles priveacutees Les questions deacutethique contishynueront decirctre systeacutematiquement abordeacutees sous un angle conservashyteur Ainsi lors de la derniegravere eacutelecshytion preacutesidentielle Marine Le Pen a deacuteclareacute laquo la leacutegalisation de leuthashynasie serait la neacutegation des valeurs essentielles de notre civilisation raquo Des valeurs laquo civilisationnelles raquo ne sont pas laquo reacutepublicaines raquo quand elle preacutetend lors dautres intershy

israeacutelien en adeacutequation avec la loi juive halakhal et surtout dutiliser le systegraveme pour obtenir dimportantes subventions publiques en faveur de leurs institutions religieuses et deacutecoles priveacutees ultra-orthodoxes

Le laquo retourraquo se traduit en monde musulman par une strateacutegie de conquecircte despaces islamiseacutes et de communautarisation religieuse [et parfois ethniquel En Europe cette communautarisation utilise les possibiliteacutes deacutemocratiques tout en deacuteveloppant des contraintes vestishymentaires alimentaires eacuteducatives sexuelles cest une resocialisation sur base religieuse rompant avec la socialisation de type occidental

En Europe et aux Ameacuteriques la reshychristianisation veut reconqueacuterir un

ML 182 statut public et reacuteduire linfluence des laquo conquecirctesraquo laiumlques Le reshytour chreacutetien correspond agrave de nomshybreux mouvements charismatiques catholiques et eacutevangeacuteliques protesshytants Sans oublier leur lutte contre l avortement et le divorce et pour des interdits moraux de type relishygieux ils ont lintelligence de creacuteer des structures de type socio-culshyturel pour reacutepondre agrave des besoins abandonneacutes de plus en plus par les Eacutetats Au sein dœuvres de chariteacute et de solidariteacute les portes souvrent agrave une nouvelle eacutevangeacutelisation

Dans les trois cas de laquo retour raquo il sagit clairement de contrecarshyrer les valeurs dune socieacuteteacute conshysideacutereacutee comme trop seacuteculiegravere et dune culture jugeacutee comme trop laique Dans les trois cas il sagit dune ambition de reconquecircte porshyteuse dune logique de conflit Des situations de collaboration se font parfois jour ainsi en France en 1989 lors de prob ~egravemes relatifs au voile islamique leacutepiscopat et le grand rabbinat franccedilais exprimegraverent leur solidariteacute vis-agrave-vis de jeunes musulshymanes deacutesireuses de porter le voile agrave leacutecole Les trois religions eacutetaient deacutesireuses de neacutegocier la preacutesence du religieux dans le domaine public

Faire la part des choses Quil soit clair cependant que laquo ladversaire nest ni catholique ni protestant ni religieux Lennemi cest celui qui se sert de la foi des autres pour asseoir son pouvoir Les ennemis sont ceux qui instrushymentalisent dieu ceux qui en font commerce qui sen preacutetendent les porte-parole et qui linterpregravetent

selon leurs objectifs strateacutegiquesraquo [Philippe Grolletl

A quel moment une religion devientshyelle une ideacuteologie Quand la relishygion nest plus priveacutee elle preacutesente une veacuteriteacute absolue qui ne supporte plus de discussions elle a pour enjeu le pouvoir Elle est preacutesente aujourdhui dans le conflit israeacuteloshypalestinien par exemple avec le mouvement Hamas dun cocircteacute et le pheacutenomegravene de la colonisation relishygieuse des territoires de lautre La guerre des religions peut devenir mecircme mondialiseacutee comme le proshypose Al-Qaiumlda Cest une tendance qui a toucheacute et touche encore toutes les religions reacuteveacuteleacutees du Livre qui ont la preacutetention de veacutehiculer une veacuteriteacute absolue

Des croyants reconnaissent qu au nom des religions des atrociteacutes massacres et autres inquisitions ont eacuteteacute freacutequemment pratiqueacutees dans des peacuteriodes et des reacutegimes ougrave les Eacuteglises ont leul le pouvoir Les croyants devraient donc pouvoir adshymettre que le danger est lieacute au lien entre lEacuteglise et le pouvoir politique et admettre aussi que les Eacuteglises lorsque l les perdent ce pouvoir nont de cesse de vouloir le reconqueacuterir Lennemi nest pas la foi mais le dogmatisme et lintoleacuterance favorishyseacutee par des positions theacuteocratiques

La deacuteconfessionnaLisation de la socieacuteteacute est eacutevidente et lEacuteglise catholique opte doreacutenavant pour linfiltration des structures civiles laquoPour peacuteneacutetrer de sains principes une civilisation et pour limpreacutegner desprit chreacutetien nos fils ne se conshytenteront pas des lumiegraveres de la foi ni dune bonne volonteacute ardente agrave promouvoir le bien Mais il faut quils soient preacutesents dans les instishytutions de la socieacuteteacute et quils exershycent du dedans une influence sur les structuresraquo [Encyclique laquo Pacem in Terris raquo 19631 Il en va de mecircme de lIslam turc par exemple et du premier ministre Erdogan deacuteclarant que la deacutemocratie nest pas un but mais un instrument pour promoushyvoir la foi

En fait lEacuteglise accepte souvent a posteriori ce quelle a dabord condamneacute comme heacutereacutesie Ainsi lEacuteglise a fermement condamneacute la deacutemocratie pour aujourdhui sen reacuteclamer garante Encore que les propos de lArchevecircque Andreacute Leacuteoshynard Primat de Belgique en font

douter il deacuteplore de laquo nombreux abus commis actuellement en matiegravere de deacutemocratie parlemenshytaireraquo et regrette notamment que laquo le parlement sarroge le droit de deacutecider par vote majoritaire du sens de la sexualiteacute de la diffeacuterence du masculin et du feacuteminin de la signification du mot mariage du rapport meacutetaphysique de lecirctre hushymain agrave la finitude et agrave la mort de la qualiteacute des embryons meacuteritant au moins decirctre respecteacutes raquo Leacuteoshynard en fait ne suit que les ideacutees du Vatican lorsque celui-ci dit que laquodes abus sont commis actuelleshyment en matiegravere de deacutemocratie parlementaire raquo Nous aurions une deacutemocratie arrogante laquo un vote ne suffit pas agrave fonder le droit raquo laquoLes critegraveres en vigueur dans la socieacuteteacute civile ou les tacircches de la deacutemocratie ne sauraient sappliquer purement ou simplement agrave lEacutegliseraquo cardinal Ratzingerl Jean-Paul Il avait aussi deacutejagrave proclameacute dans laquo EvangeLium vitaeraquo que la loi morale chreacutetienne devrait primer sur la loi civile De mecircme Leacuteonard a reacutepeacuteteacute les propos vaticanesques sur le sida parlant de justice immanente et de la mise en doute du preacuteservatif comme moyen de preacutevention Le Vatican affirme clairement que la loi canon que les catholiques doivent respecter doit primer sur la loi civile Le Vatican par sa commission theacuteologique inshyternationale affirme la primau~eacute de la loi naturelle en terme de vie et de mort sur toute loi eacutetablie par des eacutelus parlementaires La loi naturelle deacutefinirait les actes laquo mauvaisraquo en contradiction avec la personne creacuteeacutee agrave limage de Dieu et de citer comme dans Gaudium et Spes lavortement leuthanasie les pratiques conshytraceptives l homosexualiteacute ou comme dans le cateacutechisme la forshynication laquogravement contraire agrave la digniteacute des personnes et de la sexushyaliteacute naturellement ordonneacutee au lien des eacutepoux ainsi quagrave la geacuteneacuteration et agrave leacuteducation des enfantsraquo Rapshypelons quen deacutecembre 2008 le Vatishycan avait condamneacute une deacuteclaration des Nations Unies sopposant agrave la peacutenalisation de lhomosexualiteacute et obligeant le ministre des affaires eacutetrangegraveres Didier Reynders apregraves une protestation dune seacutenatrice Nele Lijnen [VLDI den discuter avec le nonce apostolique Ce que lEacuteglise appelle laquo naturelraquo est en fait une ideacuteologie de la procreacuteation qui considegravere que le plaisir dun homme et dune femme ne peut se donner librement cours sans aucune

ideacutee de procreacuteation Au fond lacte intrinsegravequement mauvais est pour lEacuteglise lautonomie de la personne Ce quon appelle nature est en fait culture et une culture utiliseacutee trop souvent dans un sens inteacutegriste

lEacuteglise deacutefend dailleurs le droit agrave l objection et m ecircme le devoir de deacuteshysobeacuteissance vis-agrave-vis des lois relashytives agrave leacutethique En 2006 Leacuteonard disait deacuteJagrave laquo Un Parlement na pas autoriteacute sur le sens meacutetaphysique et biologique de la sexualiteacute raquo 1 En dautres termes lEglise estime que la deacutemocratie parlementaire a eacuteteacute bafoueacutee par des lois qui autorisshyent le divorce la publiciteacute des meacute shythodes contracepti ves lavor tement theacuterapeutique l

l euthanasie etc Ce que lEglise fait mine de ne pas comprendre cest que ces lois ofshyfrent lautonomie agrave lindividu sans obligation de les appliquer Et tout catholique qui veut appliquer agrave la lettre ce qui est prescrit par le Magshyistegravere de sa philosophie religieuse a le droit de ne pas appliquer des latishytudes que ces lois voteacutees -deacutemocrashyt iquement- accordent H conserve son entiegravere liberteacute

Pourquoi ne pas admettre la libshyerteacute de conscience Tout simpleshyment parce quelle repreacutesente une

Depui s 2004 des pa r le menta ires belges ca th oliqu es tententlaquo dhum anis er le deuil dun fœtus agrave part ir de 12 sem ain es En fait il sag it dune maniegravere deacuteto urneacutee po ur r acco urcir la peacute riode OLI licircVG est au tor iseacutee

menace pour les dogmes cette liberteacute ne pouvant ecirctre l imiteacutee agrave certains domaines LEacuteglise ne peut ladmettre puisque laisser cette liberteacute serait nier le jugement moral lieacute agrave une reacuteveacutelation divine et la Veacuteshyriteacute eacutetablie par la loi divine Difficile aussi agrave lEacuteglise dadmettre que le respect de la personne humaine et de sa digniteacute nest pas un monopole du christianisme

Il ne faut cependant pas heurter la majoriteacute des croyants qui sont moshydeacutereacutes tout en restant tregraves critiques vis-agrave-vis des processus extreacutemistes de cleacutericalisation Il est en effet ilshylusoire et naiumlf de penser qu en se taisant ou pire en reacutepondant au x exigences des fanatiques nous poushyvons continuer agrave deacutefendre nos libshyerteacutes Cela pourrait signifier que la limite de nos liberteacutes ne serait plus deacutefirlie par lEacutetat mais par les fanashytiques eux-mecircmes Notre meilleure deacutefense de nos liberteacutes dopinion est tout simplement dutiliser cette liberteacute le plus largement possible Il faut donc ecirctre intransigeant face au x extreacutemistes qui veulent nous imposer leurs modes de penseacutee la liberteacute dexpression ne peut souffrir de leurs interdits

Nombre de catholiques reshyfusent decirctre repreacutesenteacutes par les repreacutesentants officiels de leur Eacutegshylise ils sont devenus favorables agrave la lalciteacute politique Toutes les en-

ML 182

quecirctes montren t que les catholique s abandonnent l eurs dogmes trashyditionnels adoptent les Droits de l Homme critiquent les commanshydements du Pape ne croient plu s en limmortaliteacute de lacircme ils sont devenus au sens voltairien du terme laquo deacuteistes raquo le socle de leur morale est devenu lamiddotlque

Des valeurs partageacutees Les croyants dautres religions eacutegalement ont deacutecouvert la va teur de la toleacuterance Le croyant devishyent libre mecircme si dans le domaine de la foi il eacutevite la crainte de la finishytude de la vie au pri x de senfermer dans certains dogmes et mecircme simiddotl est parfois ob l igeacute de faire une disshytinction [un grand eacutecart ] entre sa conscience libre et les dogmes proposeacutes par sa hieacuterarchie alors quil deacuteclare cependant consideacuterer celle-ci comme anachronique Les divergences entre croyants et lashyiumlques nempecircchent qu un dialogue soit pos sible et mecircme deacutesirable Les eacutechanges peuvent ecirctre courtois pacifiques voire approfondis ce qui nimplique pas dapprou ver la phishylosophie de l autre

Restons reacutealistes

Mais dautre part le dialogue est-il reacuteellement possible avec des absoshylutistes convaincus de leur supeacuterishyoriteacute

avec qUIre de qLtoi

Philippe Brewaeys

Avec laffaire Dieudonneacute qui a rempli les colonnes des journaux en ce deacutebut janvier la question du rire et des sujets que les humoristes peuventdoivent aborder a refait surface mecircme si elle est

recurrente Morale laiumlque a donc deacutecide de rencontrer Pierre Kroll le caricaturiste de presse te plus connu de la Belgique francophone Dautant que lassociation quil a cofondee avec Jean Plantu (le Mondel Cartooning for Peace ICFPI vient de publier un recueil de dessins avec lassociation Reporters

ML 182 sans Frontiegraveres album preacutefaceacute par lex-secreacutetaire geacuteneacuteral de lONU Kofi Annan

Cette association est officiellement neacutee le 16 octobre 2006 au siegravege de lONU agrave New-York agrave linitiative de Jean Plantu et de Kofi Annan Mais quel est son objectif Selon Pierre Kroll le moment de la creacuteation ne doit rien au hasard laquo Ceacutetait peu apregraves la publicashytion des caricatures de Mahomet dans un Journal danois qui ont fait le bruit que lon sait let quelques mortsl Le premier laquo sloganraquo qui accompagnait cette premiegravere rencontre de 12 dessishynateurs eacutetait laquo Deacutesapprendre lintoleacuteshyrance raquo CFP a pour principal objecbf de faire se rencontrer des dessinateurs du monde entier qui nont pas envie de sentretuer mecircme si on le leur demanshydait mecircme par meacutegarde et de faire tout cela publiquement afin que sans cesse chacun soit secoueacute par des desshysins mais les comprenne et comprenne le meacutetier Et que nous dessinateurs nous apprenions les tabous les diffishyculteacutes les courages des dessinateurs des autres pays des autres cultures Certains deacutetracteurs pensent que cest une machine agrave sautocensurer et agrave proshyduire du bien-pensant Cest faux il y a une grande varieacuteteacute de dessinateurs dans CFP laujourdhui plus de 150) et Plantu avec son air de garccedilon bien genshytil est un perpeacutetuel agitateur Cest mashygnifique que lONU ait donneacute sa caution parce que gracircce agrave elle nous aidons des dessinateurs chinois iraniens syriens agrave exister hors de chez eux en gagnant une - tregraves relative - protection Nous avons souvent promeneacute lArabe de service lOi lem lAlgeacuterien par exemple qui est autant deacutetesteacute par le pouvo ir en place agrave Alger que par les islamistes

mais est tregraves tregraves populaire) et lIsshyraeacutelien Isou vent Kichka) comme deux becirctes de foire pour montrer quArabes et Juifs israeacuteliens pouvaient se parshyler et se respecter Idem avec des Iraniens des Egyptiens Mais cest souvent aussi plus subtil comme la preacutesence de dessinateurs israeacuteliens opposeacutes aux colonies de peuplement et dautres tregraves proches du reacutegime Nous voulons discuter avec tout le monde et que tout le monde discute Je vous jure que cest souvent tregraves an imeacute mais nous remarquons toujours que nous partashygeons tous de par le monde beaucoup de points communs par le meacutetier que nous pratiquons et ce qui l a un jour motiveacute raquo

En septembre dernier Pierre Kroll a eacuteteacute fait Docteur Honoris Causa par lUniversiteacute de Liegravege en mecircme temps que Plantu et la dessinatrice tunisienne Nadia Khiari De quoi attraper la grosse tecircte Pour Pierre Kroll laquo ccedila ne monte pas agrave la tecircte parce que ccedila ne sert agrave rien Mon seul avantage est davoir beacuteneacuteficieacute dun chauffeur pendant une demi-Jourshyneacutee Par contre ce qui m a touche pl us eacutemu que flatteacute cest de penser que des gens y avaient pe nse Ils ne seacutetaient pas contenteacute comme des milliers de gens sur Facebook de consommer mes dessins tOlJ S tecircS Jou rs de les encenser quand ils sont ri golos de ne pas les comp rendre parfois dy projeter toutes leurs hain es et leurs complexes A l un iversiteacute le recteur et avec lui toute la communauteacute des enseignants ne donnent pas les insignes de docteur HC agrave nimporte qui pour nimporte quoi

La reacuteflexion sur le rocircle du dessin de presse - en tout cas dun certain dessin de presse - dans la deacutefense de la liberteacute dexpression les a conduit agrave joindre des dessinateurs de presse embleacutematiques Plantu agrave cause de laura du Monde et de CFP et Nadhia Kiari pour son eacutemergence lors de la reacutevolution en Tunisie et la liberteacute quelle prend et deacutefend subitement moi comme laquo reacutegional de leacutetape raquo parce que je suis belge et que ma populariteacute me donne souvent un r ocircle peacutedagogique face agrave des enjeux politiques et sociaux pautres ont eacuteteacute faits docteurs HC car ils deacutefendent la liberteacute dopinion dans des pays sensibles la liberteacute de linformation et la liberteacute de lacshycegraves au x savoirs scientifiques tous thegravemes de la rentreacutee acadeacutemique de l ULg Le dessin de presse est un art mineur appreacutecieacute des gens mais souvent consideacutereacute comme de l amushysement sans grand fondement Sil y a des creacutetins dans ce meacutetier comme partout il y a aussi de s in tellectuels et luniversiteacute de Liegravege a tenu agrave le souligner raquo

laquo Le travail de Nadhia [qui signe Willis from Tunis) est eacutevidemment tregraves diffeacuterent du nocirctre agrave Plantu et agrave moi Elle publie essentiellement sur les reacuteseaux sociaux pas dans les grands journau x On re t rouve son chat et ses propos politiques ou

( Si tu relIefS 1

Jannule tout

libertaires sur les graffitis des tags etc Nous sommes alleacutes agrave Tunis chez elle Le travail des dessinateurs lagraveshybas teste en permanence les limites des nouvelles liberteacutes soi-disant ofshyfertes [Jabeur Mejri un blogueur est en prison pour sept ans et demi pour avoir fait circuler une caricature ofshyfensante pour lIslam) Cest en fait une machination parce quil eacutetait un syndicaliste agissant mais quil eacutetait plus fa cile de le condamner pour motif de non-respect religieux l Nashyhdia prend donc des risques avec ce qu elle fait bien eacutevidemment ptus grands que les nocirctres ici raquo

Pierre Kroll aborde donc le rocircle peacuteshydagogique que peut avoir la caricashyture Son travai t ne sapparente-t-il degraves lors pas plus agrave celui dun journashyliste dont le boulot est de deacutecrypter lactua iteacute pour en faire comprendre la substantifique moelle au le cteur laquo Cest dabord faire rire si on veut faire rire raquo poursuit cet homme enshygageacute laquo Parfois je mabstiens tout agrave fait et volontairement de faire de la peacutedagogie Je ne cherche pas toushyjours agrave dire des choses intelligentes Dautres fois cest volontairement peacutedagogique Pour offrir un regard sur une actualiteacute une reacuteflexion subshyjective ou juste une sorte d laquo accuseacute de reacuteception raquo humoritique de linshyformation Mais dans tous ces cas ccedila pousse - ideacutealement - le lecteur

ML 182

Dessin paru dans Le Soir du 12 l eacutevrier 2013 et re pr od uit avec laimable auto r isati on de Pierre Kroll

agrave reacutefleacutechir ne fusse que pour comshyprendre ce quil regarde pendant trente secondes ou deux minutes et ccedila agrave notre eacutepoque cest deacutejagrave

beaucoup 1 raquo

laquo Mon travail est en partie celui dun journaliste car mes dessins inforshyment commentent eacutedi1torialisent Mais nous nallons pas chercher linshyformation nous travaillons sur base de ce que les journalistes preacuteciseacuteshyment ont deacutejagrave eacuteteacute chercher quelque part Je nai pas dinformateurs je ne beacuteneacuteficie pas de confidences ou de secrets dacteurs politiques raquo

Le grand public connaicirct peu les liens qui unissent Pierre Kroll au Congo III y est en effet neacute en mars 1958 agrave Gakwa dans la province de l Equateur au nord de la Reacutepublique Deacutemocratique du Congo Cest donc avec un pincement au cœur quil a organiseacute voici quelques anneacutees une exposition agrave Kinshasa Une inishytiative pe rso n ne l ~ e laquo jy ai rencontreacute des dessinateurs de divers journaux de Kinshasa pour eacutechanger sur notre meacutetier Mecircme si lobjec t if eacutetait identique il sagissait dune initiative personnelle mecircme si jai rameneacute un dessinateur kishynois dans lescarcelle pour CFP Je nai pas fait une exposition de mes propres caricatures agrave Kin nous avons exposeacute des dessins reacutealiseacutes par les uns et les autres pendant

une semaine et nous avons proceacutedeacute aussi agrave un eacutechange Tembo Kash du quotidien Le Potentiel a travailleacute une semaine pour Le Soir et moi pour Le Potentiel Ce fut tregraves inteacuteressant Bien sucircr on ne peut pas tout se pershymettre dans la presse congolaise Sen prendre au reacutegime en tout cas au chef de l middotEtat est risqueacute mais lai vu des choses tregraves oseacutees Le dessin est souvent assez reacutealiste et lobjec shytif plutocirct peacutedagogique Les dessinashyteurs sont avant tout techniquement tregraves bons Ils aiment la beacutedeacute et font du dessin de presse souvent sans ce deacutelire quils ont en revanche dans la vie Cest appliqueacute meacutethodique et parfois diablement subversif raquo

Mais mecircme en Belgique la vie dun caricaturiste nest pas de tout repos En 2006 par exemple un de ses desshy

ML 182 sins a eacuteteacute violemment attaqueacute par une partie de la communauteacute juive En janvier 2013 une poleacutemique est neacutee autour dun dessin dun Gille de Binche repreacutesenteacute comme Marilyn Monroe dont la jupe se soulegraveve aushydessus dune bouche dmiddoteacutegout Il ny a pas que la caricature laquo religieuse raquo qui fait donc poleacutemique

Pierre Kroll laquo Il est systeacutematique que des dessins critiquant Israeumll amegravenent agrave se faire traiter dantiseacuteshymite parfois mecircme de nazi Cest insupportable Plusieurs dessins ou propos mont valu cela alors quils navaient rien dmiddotantiseacutemite Cette faciliteacute pour disqualifier gravement quelquun est agrave la base de toute l affaire Dieudonneacute [qui depuis longshytemps nest plus une victime mais cest une autre histoire Le reproche est toujours que le regard est biaiseacute par un antiseacutemitisme latent cacheacute refouleacute Vous ne pouvez rien deacutemonshytrer de vos intentions reacuteelles contre de telles accusations raquo

laquo Laffaire du Gille est un bel exemple dinteacutegrisme comme on peut en trouver partout Certains ont cru que les Giltes ne tolegravereshyraient pas cette representaion dun Gille pour une affi che - non pas du carnaval mais dune exposition sur preacutecisement les deacutetournements de limage du Gille En reacutealiteacute apregraves une tentative de censure ofshyficielle laffiche a eacuteteacute vue partout les Gilles mont inviteacute dans leurs socieacuteteacutes Larroseur fut arroseacute raquo

Le rire engendre toujours le mecircme deacutebat Philippe Geluck par exemple affirme qu on peut rire de tout alors que le regretteacute Pierre Desproges

ajoutait que cela deacutependait davec qui Pierre Kroll lui a ses limites

laquo Cest un thegraveme bateau raquo seacutenerve le Lieacutegeois laquo Pour en parler il faut trois heures de colloque ou 200 pages d eacutecriture pour finalement ny avoir quand mecircme pas reacutepondu On a ducirc men parler mille fois Moi je pense surtout quon nest pas obligeacute de rire de tout Cest le droit de chashycun davoir ses limites circonstenshycielles ou deacutefinitives Cest autre chose de vouloir que tout le monde respecte vos limites Mais parler des religions du sacreacute de Dieudonneacute et que sais-je encore cest trop long raquo Autre aspect peu connu du dessishynateur principautaire cest son enshygagement aupregraves des associations pour lesquelles il dessine beaucoup La caricature aurait-elle degraves lors valeur militante

Pierre Kroll ltltJe ne connais aucun meacutetier ougrave on est autant solliciteacute Un dessin a toujours lair facile agrave faire et il apporte vite beaucoup un sourire un propos une explication une acshycroche un soutien un engagement Alors toutes les causes toutes les associations me sollicitent Mecircme en mentraIcircnant agrave refuser je dessine au moins agrave mi-temps beacuteneacutevolement jai beau expliquer quil est injuste quon ne demande pas avec la mecircme freacutequence et parfois deacutesinvolture au plombier au dentiste au bijoutier de donner de son temps et de son trashyvail Militant nest pas un mot dans lequel je me retrouve parce que je suis trop deacutesobeacuteissant pour militer adopter une cause et la trouver esshysentielle Mais je suis heureu x de pouvoir aider une quantiteacute de justes causes raquo

Pour Pierre Kroll les limites agrave la liberteacute de xpression sont agrave la fois personnelles et leacutegales laquoIl doit y en avoir le moins possible mais cest avant tout affaire de personne lhushymour resistera toujours agrave tout ne fut-ce que clandestinement Cest son essence mecircme eacutechapper aux regravegles Mais il y a des lois qui so nt plutocirct bien faites la diffamat ion lincitation agrave la haine La l iber teacute neacutequivaut pas agrave labsence de resshyponsabiliteacute Il faut assumer ce qu o dit ce quon fait mais on doit avoir le droit de le dire raquo

laquo Quand a surgi laffaire des cashyricatures de Mahomet et la favva contre les dessinateurs nous avons tous eacuteteacute tregraves vite interpelleacutes par nos

meacutedias Jai pas mal voyageacute tenu beaucoup de deacutebats eacutenormeacutement appris Au point de vue dessins lai pondu quelques trucs plutocirct inshytelligents comme un pastiche du tableau de Magritte laquo la trahison des images raquo Mais jai preacutefeacutereacute ce qui reacutepondait avec humour comme ce dessin ougrave un soldat ameacutericain agrave Guantanamo avait trouveacute comme moyen de torture de dire agrave un islashymistelaquo ou tu parles ou je te montre ton prophegravete avec un gros nez raquo En revanche non je n ai jamais desshysineacute Mohamet non par peur mais parce que je ne vois vraiment pas l utiliteacute den remettre sans cesse et sans raison Mon message [et je peux lintellectualiser mais cest plus long et je lai fait notamment agrave Rabat au Maroc accompageacute dAlain Gresch du Monde Diplomatique et dEdwy Plenel de Mediapartl cest laquo deacutetendez-vous raquo Sur toutes ces questions les uns et les autres dmiddotabord deacutetendez-vous 1 raquo

On a le sentiment que dans ses desshysins Pierre Kroll caricature plus souvent le Dieu des chreacutetiens ou Monseigneur Leacuteonard que lislam IL sen deacutefend laquo Je nai jamais fait le compte mais je suis sucircr que cest inexact ou plus preacutecisement que cest absolument proportionnel agrave La preacutesence dans lactualiteacute de sujets qui imposent dilluster tels ou tels croyants precirctres imams rabbins ou dieux Cest comme les polishytiques je dessine plus souvent Elio Di Rupo qu Armand Dedecker parce qu on parle plus du premier que du second La peacutedophilie dans leacuteglise a beaucoup fait parler de precirctres le changement de pape eacutegalement Mais quand je dessine un imam bien gentil ou un islamiste bien meacutechant lai exactement la mecircme remarque laquo et pourquoi pas des cureacutes vous ecirctes islamophobe raquo

La laiumlciteacute et xtreme-droite

Julien Maquestiau ReacutesistanceSbe

Lattaque frontale contre la religion islamique au nom de la deacutefense de la laquo laiumlciteacute identitaireraquo deshyvient de plus en plus freacutequente en Europe Le hollandais Geerts Wilder le suisse Freysinger et

la reacutecente preacutesidente du Front National sont les personnaliteacutes les plus embleacutematiques de ce tour de passe-passe qui a vu des courants politiques anti-immigration passer successivement de la proshymotion de la haine raciale agrave ceUe de la prioriteacute nationale au refus du communautarisme pour enfin

ML 182preacutetendre combattre linteacutegrisme islamique au nom de la laiumlciteacute

La strateacutegie est eacutevidente et simple elle vise agrave brouiller les repegraveres en vue de nouveaux eacutelecteurs tout en garantissant agrave sa base raciste la continuiteacute du projet initial gracircce agrave un discours qui vise les mecircmes boucs-eacutem issaires Si le cas franccedilais meacuterite decirctre ana lyseacute ce nest pas en raison du risque que les groupuscules belges francophones soient en mesure de percer prochainement gracircce agrave cette strateacutegie Ils sont agrave genoux pour un temps encore Sil faut analyser le discours de Le Pen cest parce que la contamination des esprits reste possible par notre proximiteacute cultushyrelle ne fucirct-ce que par les ch aines de teacuteleacutevision franccedilaises Labsence de cordon sanitaire dans les meacutedias franccedilais et depuis quelques anshyneacutees la strateacutegie de recherche de respectabiliteacute entreprise par Mashyrine Le Pen font que cette derniegravere a eu de nombreuses possibiliteacutes de se preacutesenter - y compris pour le spectateur be lge - comme le porteshydrapeau dune laiumlciteacute Une certaine polarisation des deacutebats autour de lislam amegravene daucuns agrave y voir une islamophoshybie contraire agrave la toleacuterance voire une tendance reacuteactionnaire voire xeacutenophobe ou raciste agrave leacutegard dune population socio-eacuteconomique rejeteacutee Mais par ailleurs la libre penseacutee peut-elle fermer les yeux sur les deacuterives liberticides dune conception totalitaire de la pratique religieuse Ecirctre vigoureusement critique [de faccedilon raisonneacutee envers certaines pratiques religieuses etou comshy

munautaires et ecirctre radicalement contre le racisme [tous les rashycismes et discriminations IJ nest pas incompatible et est sans doute une exigence sur ce type de dossier Voici quelques eacuteleacutements danalyse pour clarifier le deacutebat et ne pas se laisser duper par le lifting en surshyface du Front National La laiumlciteacute franccedilaise a une longue tradition de deacutefense de la place de la femme dans la socieacuteteacute du droit agrave disposer de son propre corps du droit des famill es agrave se deacutefinir en dehors des traditions religieuses et pour [ eacutecole publique Marine Le Pen quant agrave elle est issue dune fashymille politique qui a historiquement lutteacute contre tous ces aspects sans exception Lors de sa prise de poushyvoir la fille de Jean-Marie Le Pen a insisteacute sur la continuiteacute et sur lacshyceptation de la totaliteacute de l heacuteritage du parti paternel Rien de surprenant degraves lors agrave ce que le Front National reste un parti autoritaire procircnant un retour agrave laquo l ordre moral raquo qui refuse les liberteacutes individuelles et qui sacshycommode particuliegraverement bien de la seacutegreacutegation que permet le finanshycement des eacutecoles priveacutees Les questions deacutethique contishynueront decirctre systeacutematiquement abordeacutees sous un angle conservashyteur Ainsi lors de la derniegravere eacutelecshytion preacutesidentielle Marine Le Pen a deacuteclareacute laquo la leacutegalisation de leuthashynasie serait la neacutegation des valeurs essentielles de notre civilisation raquo Des valeurs laquo civilisationnelles raquo ne sont pas laquo reacutepublicaines raquo quand elle preacutetend lors dautres intershy

ideacutee de procreacuteation Au fond lacte intrinsegravequement mauvais est pour lEacuteglise lautonomie de la personne Ce quon appelle nature est en fait culture et une culture utiliseacutee trop souvent dans un sens inteacutegriste

lEacuteglise deacutefend dailleurs le droit agrave l objection et m ecircme le devoir de deacuteshysobeacuteissance vis-agrave-vis des lois relashytives agrave leacutethique En 2006 Leacuteonard disait deacuteJagrave laquo Un Parlement na pas autoriteacute sur le sens meacutetaphysique et biologique de la sexualiteacute raquo 1 En dautres termes lEglise estime que la deacutemocratie parlementaire a eacuteteacute bafoueacutee par des lois qui autorisshyent le divorce la publiciteacute des meacute shythodes contracepti ves lavor tement theacuterapeutique l

l euthanasie etc Ce que lEglise fait mine de ne pas comprendre cest que ces lois ofshyfrent lautonomie agrave lindividu sans obligation de les appliquer Et tout catholique qui veut appliquer agrave la lettre ce qui est prescrit par le Magshyistegravere de sa philosophie religieuse a le droit de ne pas appliquer des latishytudes que ces lois voteacutees -deacutemocrashyt iquement- accordent H conserve son entiegravere liberteacute

Pourquoi ne pas admettre la libshyerteacute de conscience Tout simpleshyment parce quelle repreacutesente une

Depui s 2004 des pa r le menta ires belges ca th oliqu es tententlaquo dhum anis er le deuil dun fœtus agrave part ir de 12 sem ain es En fait il sag it dune maniegravere deacuteto urneacutee po ur r acco urcir la peacute riode OLI licircVG est au tor iseacutee

menace pour les dogmes cette liberteacute ne pouvant ecirctre l imiteacutee agrave certains domaines LEacuteglise ne peut ladmettre puisque laisser cette liberteacute serait nier le jugement moral lieacute agrave une reacuteveacutelation divine et la Veacuteshyriteacute eacutetablie par la loi divine Difficile aussi agrave lEacuteglise dadmettre que le respect de la personne humaine et de sa digniteacute nest pas un monopole du christianisme

Il ne faut cependant pas heurter la majoriteacute des croyants qui sont moshydeacutereacutes tout en restant tregraves critiques vis-agrave-vis des processus extreacutemistes de cleacutericalisation Il est en effet ilshylusoire et naiumlf de penser qu en se taisant ou pire en reacutepondant au x exigences des fanatiques nous poushyvons continuer agrave deacutefendre nos libshyerteacutes Cela pourrait signifier que la limite de nos liberteacutes ne serait plus deacutefirlie par lEacutetat mais par les fanashytiques eux-mecircmes Notre meilleure deacutefense de nos liberteacutes dopinion est tout simplement dutiliser cette liberteacute le plus largement possible Il faut donc ecirctre intransigeant face au x extreacutemistes qui veulent nous imposer leurs modes de penseacutee la liberteacute dexpression ne peut souffrir de leurs interdits

Nombre de catholiques reshyfusent decirctre repreacutesenteacutes par les repreacutesentants officiels de leur Eacutegshylise ils sont devenus favorables agrave la lalciteacute politique Toutes les en-

ML 182

quecirctes montren t que les catholique s abandonnent l eurs dogmes trashyditionnels adoptent les Droits de l Homme critiquent les commanshydements du Pape ne croient plu s en limmortaliteacute de lacircme ils sont devenus au sens voltairien du terme laquo deacuteistes raquo le socle de leur morale est devenu lamiddotlque

Des valeurs partageacutees Les croyants dautres religions eacutegalement ont deacutecouvert la va teur de la toleacuterance Le croyant devishyent libre mecircme si dans le domaine de la foi il eacutevite la crainte de la finishytude de la vie au pri x de senfermer dans certains dogmes et mecircme simiddotl est parfois ob l igeacute de faire une disshytinction [un grand eacutecart ] entre sa conscience libre et les dogmes proposeacutes par sa hieacuterarchie alors quil deacuteclare cependant consideacuterer celle-ci comme anachronique Les divergences entre croyants et lashyiumlques nempecircchent qu un dialogue soit pos sible et mecircme deacutesirable Les eacutechanges peuvent ecirctre courtois pacifiques voire approfondis ce qui nimplique pas dapprou ver la phishylosophie de l autre

Restons reacutealistes

Mais dautre part le dialogue est-il reacuteellement possible avec des absoshylutistes convaincus de leur supeacuterishyoriteacute

avec qUIre de qLtoi

Philippe Brewaeys

Avec laffaire Dieudonneacute qui a rempli les colonnes des journaux en ce deacutebut janvier la question du rire et des sujets que les humoristes peuventdoivent aborder a refait surface mecircme si elle est

recurrente Morale laiumlque a donc deacutecide de rencontrer Pierre Kroll le caricaturiste de presse te plus connu de la Belgique francophone Dautant que lassociation quil a cofondee avec Jean Plantu (le Mondel Cartooning for Peace ICFPI vient de publier un recueil de dessins avec lassociation Reporters

ML 182 sans Frontiegraveres album preacutefaceacute par lex-secreacutetaire geacuteneacuteral de lONU Kofi Annan

Cette association est officiellement neacutee le 16 octobre 2006 au siegravege de lONU agrave New-York agrave linitiative de Jean Plantu et de Kofi Annan Mais quel est son objectif Selon Pierre Kroll le moment de la creacuteation ne doit rien au hasard laquo Ceacutetait peu apregraves la publicashytion des caricatures de Mahomet dans un Journal danois qui ont fait le bruit que lon sait let quelques mortsl Le premier laquo sloganraquo qui accompagnait cette premiegravere rencontre de 12 dessishynateurs eacutetait laquo Deacutesapprendre lintoleacuteshyrance raquo CFP a pour principal objecbf de faire se rencontrer des dessinateurs du monde entier qui nont pas envie de sentretuer mecircme si on le leur demanshydait mecircme par meacutegarde et de faire tout cela publiquement afin que sans cesse chacun soit secoueacute par des desshysins mais les comprenne et comprenne le meacutetier Et que nous dessinateurs nous apprenions les tabous les diffishyculteacutes les courages des dessinateurs des autres pays des autres cultures Certains deacutetracteurs pensent que cest une machine agrave sautocensurer et agrave proshyduire du bien-pensant Cest faux il y a une grande varieacuteteacute de dessinateurs dans CFP laujourdhui plus de 150) et Plantu avec son air de garccedilon bien genshytil est un perpeacutetuel agitateur Cest mashygnifique que lONU ait donneacute sa caution parce que gracircce agrave elle nous aidons des dessinateurs chinois iraniens syriens agrave exister hors de chez eux en gagnant une - tregraves relative - protection Nous avons souvent promeneacute lArabe de service lOi lem lAlgeacuterien par exemple qui est autant deacutetesteacute par le pouvo ir en place agrave Alger que par les islamistes

mais est tregraves tregraves populaire) et lIsshyraeacutelien Isou vent Kichka) comme deux becirctes de foire pour montrer quArabes et Juifs israeacuteliens pouvaient se parshyler et se respecter Idem avec des Iraniens des Egyptiens Mais cest souvent aussi plus subtil comme la preacutesence de dessinateurs israeacuteliens opposeacutes aux colonies de peuplement et dautres tregraves proches du reacutegime Nous voulons discuter avec tout le monde et que tout le monde discute Je vous jure que cest souvent tregraves an imeacute mais nous remarquons toujours que nous partashygeons tous de par le monde beaucoup de points communs par le meacutetier que nous pratiquons et ce qui l a un jour motiveacute raquo

En septembre dernier Pierre Kroll a eacuteteacute fait Docteur Honoris Causa par lUniversiteacute de Liegravege en mecircme temps que Plantu et la dessinatrice tunisienne Nadia Khiari De quoi attraper la grosse tecircte Pour Pierre Kroll laquo ccedila ne monte pas agrave la tecircte parce que ccedila ne sert agrave rien Mon seul avantage est davoir beacuteneacuteficieacute dun chauffeur pendant une demi-Jourshyneacutee Par contre ce qui m a touche pl us eacutemu que flatteacute cest de penser que des gens y avaient pe nse Ils ne seacutetaient pas contenteacute comme des milliers de gens sur Facebook de consommer mes dessins tOlJ S tecircS Jou rs de les encenser quand ils sont ri golos de ne pas les comp rendre parfois dy projeter toutes leurs hain es et leurs complexes A l un iversiteacute le recteur et avec lui toute la communauteacute des enseignants ne donnent pas les insignes de docteur HC agrave nimporte qui pour nimporte quoi

La reacuteflexion sur le rocircle du dessin de presse - en tout cas dun certain dessin de presse - dans la deacutefense de la liberteacute dexpression les a conduit agrave joindre des dessinateurs de presse embleacutematiques Plantu agrave cause de laura du Monde et de CFP et Nadhia Kiari pour son eacutemergence lors de la reacutevolution en Tunisie et la liberteacute quelle prend et deacutefend subitement moi comme laquo reacutegional de leacutetape raquo parce que je suis belge et que ma populariteacute me donne souvent un r ocircle peacutedagogique face agrave des enjeux politiques et sociaux pautres ont eacuteteacute faits docteurs HC car ils deacutefendent la liberteacute dopinion dans des pays sensibles la liberteacute de linformation et la liberteacute de lacshycegraves au x savoirs scientifiques tous thegravemes de la rentreacutee acadeacutemique de l ULg Le dessin de presse est un art mineur appreacutecieacute des gens mais souvent consideacutereacute comme de l amushysement sans grand fondement Sil y a des creacutetins dans ce meacutetier comme partout il y a aussi de s in tellectuels et luniversiteacute de Liegravege a tenu agrave le souligner raquo

laquo Le travail de Nadhia [qui signe Willis from Tunis) est eacutevidemment tregraves diffeacuterent du nocirctre agrave Plantu et agrave moi Elle publie essentiellement sur les reacuteseaux sociaux pas dans les grands journau x On re t rouve son chat et ses propos politiques ou

( Si tu relIefS 1

Jannule tout

libertaires sur les graffitis des tags etc Nous sommes alleacutes agrave Tunis chez elle Le travail des dessinateurs lagraveshybas teste en permanence les limites des nouvelles liberteacutes soi-disant ofshyfertes [Jabeur Mejri un blogueur est en prison pour sept ans et demi pour avoir fait circuler une caricature ofshyfensante pour lIslam) Cest en fait une machination parce quil eacutetait un syndicaliste agissant mais quil eacutetait plus fa cile de le condamner pour motif de non-respect religieux l Nashyhdia prend donc des risques avec ce qu elle fait bien eacutevidemment ptus grands que les nocirctres ici raquo

Pierre Kroll aborde donc le rocircle peacuteshydagogique que peut avoir la caricashyture Son travai t ne sapparente-t-il degraves lors pas plus agrave celui dun journashyliste dont le boulot est de deacutecrypter lactua iteacute pour en faire comprendre la substantifique moelle au le cteur laquo Cest dabord faire rire si on veut faire rire raquo poursuit cet homme enshygageacute laquo Parfois je mabstiens tout agrave fait et volontairement de faire de la peacutedagogie Je ne cherche pas toushyjours agrave dire des choses intelligentes Dautres fois cest volontairement peacutedagogique Pour offrir un regard sur une actualiteacute une reacuteflexion subshyjective ou juste une sorte d laquo accuseacute de reacuteception raquo humoritique de linshyformation Mais dans tous ces cas ccedila pousse - ideacutealement - le lecteur

ML 182

Dessin paru dans Le Soir du 12 l eacutevrier 2013 et re pr od uit avec laimable auto r isati on de Pierre Kroll

agrave reacutefleacutechir ne fusse que pour comshyprendre ce quil regarde pendant trente secondes ou deux minutes et ccedila agrave notre eacutepoque cest deacutejagrave

beaucoup 1 raquo

laquo Mon travail est en partie celui dun journaliste car mes dessins inforshyment commentent eacutedi1torialisent Mais nous nallons pas chercher linshyformation nous travaillons sur base de ce que les journalistes preacuteciseacuteshyment ont deacutejagrave eacuteteacute chercher quelque part Je nai pas dinformateurs je ne beacuteneacuteficie pas de confidences ou de secrets dacteurs politiques raquo

Le grand public connaicirct peu les liens qui unissent Pierre Kroll au Congo III y est en effet neacute en mars 1958 agrave Gakwa dans la province de l Equateur au nord de la Reacutepublique Deacutemocratique du Congo Cest donc avec un pincement au cœur quil a organiseacute voici quelques anneacutees une exposition agrave Kinshasa Une inishytiative pe rso n ne l ~ e laquo jy ai rencontreacute des dessinateurs de divers journaux de Kinshasa pour eacutechanger sur notre meacutetier Mecircme si lobjec t if eacutetait identique il sagissait dune initiative personnelle mecircme si jai rameneacute un dessinateur kishynois dans lescarcelle pour CFP Je nai pas fait une exposition de mes propres caricatures agrave Kin nous avons exposeacute des dessins reacutealiseacutes par les uns et les autres pendant

une semaine et nous avons proceacutedeacute aussi agrave un eacutechange Tembo Kash du quotidien Le Potentiel a travailleacute une semaine pour Le Soir et moi pour Le Potentiel Ce fut tregraves inteacuteressant Bien sucircr on ne peut pas tout se pershymettre dans la presse congolaise Sen prendre au reacutegime en tout cas au chef de l middotEtat est risqueacute mais lai vu des choses tregraves oseacutees Le dessin est souvent assez reacutealiste et lobjec shytif plutocirct peacutedagogique Les dessinashyteurs sont avant tout techniquement tregraves bons Ils aiment la beacutedeacute et font du dessin de presse souvent sans ce deacutelire quils ont en revanche dans la vie Cest appliqueacute meacutethodique et parfois diablement subversif raquo

Mais mecircme en Belgique la vie dun caricaturiste nest pas de tout repos En 2006 par exemple un de ses desshy

ML 182 sins a eacuteteacute violemment attaqueacute par une partie de la communauteacute juive En janvier 2013 une poleacutemique est neacutee autour dun dessin dun Gille de Binche repreacutesenteacute comme Marilyn Monroe dont la jupe se soulegraveve aushydessus dune bouche dmiddoteacutegout Il ny a pas que la caricature laquo religieuse raquo qui fait donc poleacutemique

Pierre Kroll laquo Il est systeacutematique que des dessins critiquant Israeumll amegravenent agrave se faire traiter dantiseacuteshymite parfois mecircme de nazi Cest insupportable Plusieurs dessins ou propos mont valu cela alors quils navaient rien dmiddotantiseacutemite Cette faciliteacute pour disqualifier gravement quelquun est agrave la base de toute l affaire Dieudonneacute [qui depuis longshytemps nest plus une victime mais cest une autre histoire Le reproche est toujours que le regard est biaiseacute par un antiseacutemitisme latent cacheacute refouleacute Vous ne pouvez rien deacutemonshytrer de vos intentions reacuteelles contre de telles accusations raquo

laquo Laffaire du Gille est un bel exemple dinteacutegrisme comme on peut en trouver partout Certains ont cru que les Giltes ne tolegravereshyraient pas cette representaion dun Gille pour une affi che - non pas du carnaval mais dune exposition sur preacutecisement les deacutetournements de limage du Gille En reacutealiteacute apregraves une tentative de censure ofshyficielle laffiche a eacuteteacute vue partout les Gilles mont inviteacute dans leurs socieacuteteacutes Larroseur fut arroseacute raquo

Le rire engendre toujours le mecircme deacutebat Philippe Geluck par exemple affirme qu on peut rire de tout alors que le regretteacute Pierre Desproges

ajoutait que cela deacutependait davec qui Pierre Kroll lui a ses limites

laquo Cest un thegraveme bateau raquo seacutenerve le Lieacutegeois laquo Pour en parler il faut trois heures de colloque ou 200 pages d eacutecriture pour finalement ny avoir quand mecircme pas reacutepondu On a ducirc men parler mille fois Moi je pense surtout quon nest pas obligeacute de rire de tout Cest le droit de chashycun davoir ses limites circonstenshycielles ou deacutefinitives Cest autre chose de vouloir que tout le monde respecte vos limites Mais parler des religions du sacreacute de Dieudonneacute et que sais-je encore cest trop long raquo Autre aspect peu connu du dessishynateur principautaire cest son enshygagement aupregraves des associations pour lesquelles il dessine beaucoup La caricature aurait-elle degraves lors valeur militante

Pierre Kroll ltltJe ne connais aucun meacutetier ougrave on est autant solliciteacute Un dessin a toujours lair facile agrave faire et il apporte vite beaucoup un sourire un propos une explication une acshycroche un soutien un engagement Alors toutes les causes toutes les associations me sollicitent Mecircme en mentraIcircnant agrave refuser je dessine au moins agrave mi-temps beacuteneacutevolement jai beau expliquer quil est injuste quon ne demande pas avec la mecircme freacutequence et parfois deacutesinvolture au plombier au dentiste au bijoutier de donner de son temps et de son trashyvail Militant nest pas un mot dans lequel je me retrouve parce que je suis trop deacutesobeacuteissant pour militer adopter une cause et la trouver esshysentielle Mais je suis heureu x de pouvoir aider une quantiteacute de justes causes raquo

Pour Pierre Kroll les limites agrave la liberteacute de xpression sont agrave la fois personnelles et leacutegales laquoIl doit y en avoir le moins possible mais cest avant tout affaire de personne lhushymour resistera toujours agrave tout ne fut-ce que clandestinement Cest son essence mecircme eacutechapper aux regravegles Mais il y a des lois qui so nt plutocirct bien faites la diffamat ion lincitation agrave la haine La l iber teacute neacutequivaut pas agrave labsence de resshyponsabiliteacute Il faut assumer ce qu o dit ce quon fait mais on doit avoir le droit de le dire raquo

laquo Quand a surgi laffaire des cashyricatures de Mahomet et la favva contre les dessinateurs nous avons tous eacuteteacute tregraves vite interpelleacutes par nos

meacutedias Jai pas mal voyageacute tenu beaucoup de deacutebats eacutenormeacutement appris Au point de vue dessins lai pondu quelques trucs plutocirct inshytelligents comme un pastiche du tableau de Magritte laquo la trahison des images raquo Mais jai preacutefeacutereacute ce qui reacutepondait avec humour comme ce dessin ougrave un soldat ameacutericain agrave Guantanamo avait trouveacute comme moyen de torture de dire agrave un islashymistelaquo ou tu parles ou je te montre ton prophegravete avec un gros nez raquo En revanche non je n ai jamais desshysineacute Mohamet non par peur mais parce que je ne vois vraiment pas l utiliteacute den remettre sans cesse et sans raison Mon message [et je peux lintellectualiser mais cest plus long et je lai fait notamment agrave Rabat au Maroc accompageacute dAlain Gresch du Monde Diplomatique et dEdwy Plenel de Mediapartl cest laquo deacutetendez-vous raquo Sur toutes ces questions les uns et les autres dmiddotabord deacutetendez-vous 1 raquo

On a le sentiment que dans ses desshysins Pierre Kroll caricature plus souvent le Dieu des chreacutetiens ou Monseigneur Leacuteonard que lislam IL sen deacutefend laquo Je nai jamais fait le compte mais je suis sucircr que cest inexact ou plus preacutecisement que cest absolument proportionnel agrave La preacutesence dans lactualiteacute de sujets qui imposent dilluster tels ou tels croyants precirctres imams rabbins ou dieux Cest comme les polishytiques je dessine plus souvent Elio Di Rupo qu Armand Dedecker parce qu on parle plus du premier que du second La peacutedophilie dans leacuteglise a beaucoup fait parler de precirctres le changement de pape eacutegalement Mais quand je dessine un imam bien gentil ou un islamiste bien meacutechant lai exactement la mecircme remarque laquo et pourquoi pas des cureacutes vous ecirctes islamophobe raquo

La laiumlciteacute et xtreme-droite

Julien Maquestiau ReacutesistanceSbe

Lattaque frontale contre la religion islamique au nom de la deacutefense de la laquo laiumlciteacute identitaireraquo deshyvient de plus en plus freacutequente en Europe Le hollandais Geerts Wilder le suisse Freysinger et

la reacutecente preacutesidente du Front National sont les personnaliteacutes les plus embleacutematiques de ce tour de passe-passe qui a vu des courants politiques anti-immigration passer successivement de la proshymotion de la haine raciale agrave ceUe de la prioriteacute nationale au refus du communautarisme pour enfin

ML 182preacutetendre combattre linteacutegrisme islamique au nom de la laiumlciteacute

La strateacutegie est eacutevidente et simple elle vise agrave brouiller les repegraveres en vue de nouveaux eacutelecteurs tout en garantissant agrave sa base raciste la continuiteacute du projet initial gracircce agrave un discours qui vise les mecircmes boucs-eacutem issaires Si le cas franccedilais meacuterite decirctre ana lyseacute ce nest pas en raison du risque que les groupuscules belges francophones soient en mesure de percer prochainement gracircce agrave cette strateacutegie Ils sont agrave genoux pour un temps encore Sil faut analyser le discours de Le Pen cest parce que la contamination des esprits reste possible par notre proximiteacute cultushyrelle ne fucirct-ce que par les ch aines de teacuteleacutevision franccedilaises Labsence de cordon sanitaire dans les meacutedias franccedilais et depuis quelques anshyneacutees la strateacutegie de recherche de respectabiliteacute entreprise par Mashyrine Le Pen font que cette derniegravere a eu de nombreuses possibiliteacutes de se preacutesenter - y compris pour le spectateur be lge - comme le porteshydrapeau dune laiumlciteacute Une certaine polarisation des deacutebats autour de lislam amegravene daucuns agrave y voir une islamophoshybie contraire agrave la toleacuterance voire une tendance reacuteactionnaire voire xeacutenophobe ou raciste agrave leacutegard dune population socio-eacuteconomique rejeteacutee Mais par ailleurs la libre penseacutee peut-elle fermer les yeux sur les deacuterives liberticides dune conception totalitaire de la pratique religieuse Ecirctre vigoureusement critique [de faccedilon raisonneacutee envers certaines pratiques religieuses etou comshy

munautaires et ecirctre radicalement contre le racisme [tous les rashycismes et discriminations IJ nest pas incompatible et est sans doute une exigence sur ce type de dossier Voici quelques eacuteleacutements danalyse pour clarifier le deacutebat et ne pas se laisser duper par le lifting en surshyface du Front National La laiumlciteacute franccedilaise a une longue tradition de deacutefense de la place de la femme dans la socieacuteteacute du droit agrave disposer de son propre corps du droit des famill es agrave se deacutefinir en dehors des traditions religieuses et pour [ eacutecole publique Marine Le Pen quant agrave elle est issue dune fashymille politique qui a historiquement lutteacute contre tous ces aspects sans exception Lors de sa prise de poushyvoir la fille de Jean-Marie Le Pen a insisteacute sur la continuiteacute et sur lacshyceptation de la totaliteacute de l heacuteritage du parti paternel Rien de surprenant degraves lors agrave ce que le Front National reste un parti autoritaire procircnant un retour agrave laquo l ordre moral raquo qui refuse les liberteacutes individuelles et qui sacshycommode particuliegraverement bien de la seacutegreacutegation que permet le finanshycement des eacutecoles priveacutees Les questions deacutethique contishynueront decirctre systeacutematiquement abordeacutees sous un angle conservashyteur Ainsi lors de la derniegravere eacutelecshytion preacutesidentielle Marine Le Pen a deacuteclareacute laquo la leacutegalisation de leuthashynasie serait la neacutegation des valeurs essentielles de notre civilisation raquo Des valeurs laquo civilisationnelles raquo ne sont pas laquo reacutepublicaines raquo quand elle preacutetend lors dautres intershy

avec qUIre de qLtoi

Philippe Brewaeys

Avec laffaire Dieudonneacute qui a rempli les colonnes des journaux en ce deacutebut janvier la question du rire et des sujets que les humoristes peuventdoivent aborder a refait surface mecircme si elle est

recurrente Morale laiumlque a donc deacutecide de rencontrer Pierre Kroll le caricaturiste de presse te plus connu de la Belgique francophone Dautant que lassociation quil a cofondee avec Jean Plantu (le Mondel Cartooning for Peace ICFPI vient de publier un recueil de dessins avec lassociation Reporters

ML 182 sans Frontiegraveres album preacutefaceacute par lex-secreacutetaire geacuteneacuteral de lONU Kofi Annan

Cette association est officiellement neacutee le 16 octobre 2006 au siegravege de lONU agrave New-York agrave linitiative de Jean Plantu et de Kofi Annan Mais quel est son objectif Selon Pierre Kroll le moment de la creacuteation ne doit rien au hasard laquo Ceacutetait peu apregraves la publicashytion des caricatures de Mahomet dans un Journal danois qui ont fait le bruit que lon sait let quelques mortsl Le premier laquo sloganraquo qui accompagnait cette premiegravere rencontre de 12 dessishynateurs eacutetait laquo Deacutesapprendre lintoleacuteshyrance raquo CFP a pour principal objecbf de faire se rencontrer des dessinateurs du monde entier qui nont pas envie de sentretuer mecircme si on le leur demanshydait mecircme par meacutegarde et de faire tout cela publiquement afin que sans cesse chacun soit secoueacute par des desshysins mais les comprenne et comprenne le meacutetier Et que nous dessinateurs nous apprenions les tabous les diffishyculteacutes les courages des dessinateurs des autres pays des autres cultures Certains deacutetracteurs pensent que cest une machine agrave sautocensurer et agrave proshyduire du bien-pensant Cest faux il y a une grande varieacuteteacute de dessinateurs dans CFP laujourdhui plus de 150) et Plantu avec son air de garccedilon bien genshytil est un perpeacutetuel agitateur Cest mashygnifique que lONU ait donneacute sa caution parce que gracircce agrave elle nous aidons des dessinateurs chinois iraniens syriens agrave exister hors de chez eux en gagnant une - tregraves relative - protection Nous avons souvent promeneacute lArabe de service lOi lem lAlgeacuterien par exemple qui est autant deacutetesteacute par le pouvo ir en place agrave Alger que par les islamistes

mais est tregraves tregraves populaire) et lIsshyraeacutelien Isou vent Kichka) comme deux becirctes de foire pour montrer quArabes et Juifs israeacuteliens pouvaient se parshyler et se respecter Idem avec des Iraniens des Egyptiens Mais cest souvent aussi plus subtil comme la preacutesence de dessinateurs israeacuteliens opposeacutes aux colonies de peuplement et dautres tregraves proches du reacutegime Nous voulons discuter avec tout le monde et que tout le monde discute Je vous jure que cest souvent tregraves an imeacute mais nous remarquons toujours que nous partashygeons tous de par le monde beaucoup de points communs par le meacutetier que nous pratiquons et ce qui l a un jour motiveacute raquo

En septembre dernier Pierre Kroll a eacuteteacute fait Docteur Honoris Causa par lUniversiteacute de Liegravege en mecircme temps que Plantu et la dessinatrice tunisienne Nadia Khiari De quoi attraper la grosse tecircte Pour Pierre Kroll laquo ccedila ne monte pas agrave la tecircte parce que ccedila ne sert agrave rien Mon seul avantage est davoir beacuteneacuteficieacute dun chauffeur pendant une demi-Jourshyneacutee Par contre ce qui m a touche pl us eacutemu que flatteacute cest de penser que des gens y avaient pe nse Ils ne seacutetaient pas contenteacute comme des milliers de gens sur Facebook de consommer mes dessins tOlJ S tecircS Jou rs de les encenser quand ils sont ri golos de ne pas les comp rendre parfois dy projeter toutes leurs hain es et leurs complexes A l un iversiteacute le recteur et avec lui toute la communauteacute des enseignants ne donnent pas les insignes de docteur HC agrave nimporte qui pour nimporte quoi

La reacuteflexion sur le rocircle du dessin de presse - en tout cas dun certain dessin de presse - dans la deacutefense de la liberteacute dexpression les a conduit agrave joindre des dessinateurs de presse embleacutematiques Plantu agrave cause de laura du Monde et de CFP et Nadhia Kiari pour son eacutemergence lors de la reacutevolution en Tunisie et la liberteacute quelle prend et deacutefend subitement moi comme laquo reacutegional de leacutetape raquo parce que je suis belge et que ma populariteacute me donne souvent un r ocircle peacutedagogique face agrave des enjeux politiques et sociaux pautres ont eacuteteacute faits docteurs HC car ils deacutefendent la liberteacute dopinion dans des pays sensibles la liberteacute de linformation et la liberteacute de lacshycegraves au x savoirs scientifiques tous thegravemes de la rentreacutee acadeacutemique de l ULg Le dessin de presse est un art mineur appreacutecieacute des gens mais souvent consideacutereacute comme de l amushysement sans grand fondement Sil y a des creacutetins dans ce meacutetier comme partout il y a aussi de s in tellectuels et luniversiteacute de Liegravege a tenu agrave le souligner raquo

laquo Le travail de Nadhia [qui signe Willis from Tunis) est eacutevidemment tregraves diffeacuterent du nocirctre agrave Plantu et agrave moi Elle publie essentiellement sur les reacuteseaux sociaux pas dans les grands journau x On re t rouve son chat et ses propos politiques ou

( Si tu relIefS 1

Jannule tout

libertaires sur les graffitis des tags etc Nous sommes alleacutes agrave Tunis chez elle Le travail des dessinateurs lagraveshybas teste en permanence les limites des nouvelles liberteacutes soi-disant ofshyfertes [Jabeur Mejri un blogueur est en prison pour sept ans et demi pour avoir fait circuler une caricature ofshyfensante pour lIslam) Cest en fait une machination parce quil eacutetait un syndicaliste agissant mais quil eacutetait plus fa cile de le condamner pour motif de non-respect religieux l Nashyhdia prend donc des risques avec ce qu elle fait bien eacutevidemment ptus grands que les nocirctres ici raquo

Pierre Kroll aborde donc le rocircle peacuteshydagogique que peut avoir la caricashyture Son travai t ne sapparente-t-il degraves lors pas plus agrave celui dun journashyliste dont le boulot est de deacutecrypter lactua iteacute pour en faire comprendre la substantifique moelle au le cteur laquo Cest dabord faire rire si on veut faire rire raquo poursuit cet homme enshygageacute laquo Parfois je mabstiens tout agrave fait et volontairement de faire de la peacutedagogie Je ne cherche pas toushyjours agrave dire des choses intelligentes Dautres fois cest volontairement peacutedagogique Pour offrir un regard sur une actualiteacute une reacuteflexion subshyjective ou juste une sorte d laquo accuseacute de reacuteception raquo humoritique de linshyformation Mais dans tous ces cas ccedila pousse - ideacutealement - le lecteur

ML 182

Dessin paru dans Le Soir du 12 l eacutevrier 2013 et re pr od uit avec laimable auto r isati on de Pierre Kroll

agrave reacutefleacutechir ne fusse que pour comshyprendre ce quil regarde pendant trente secondes ou deux minutes et ccedila agrave notre eacutepoque cest deacutejagrave

beaucoup 1 raquo

laquo Mon travail est en partie celui dun journaliste car mes dessins inforshyment commentent eacutedi1torialisent Mais nous nallons pas chercher linshyformation nous travaillons sur base de ce que les journalistes preacuteciseacuteshyment ont deacutejagrave eacuteteacute chercher quelque part Je nai pas dinformateurs je ne beacuteneacuteficie pas de confidences ou de secrets dacteurs politiques raquo

Le grand public connaicirct peu les liens qui unissent Pierre Kroll au Congo III y est en effet neacute en mars 1958 agrave Gakwa dans la province de l Equateur au nord de la Reacutepublique Deacutemocratique du Congo Cest donc avec un pincement au cœur quil a organiseacute voici quelques anneacutees une exposition agrave Kinshasa Une inishytiative pe rso n ne l ~ e laquo jy ai rencontreacute des dessinateurs de divers journaux de Kinshasa pour eacutechanger sur notre meacutetier Mecircme si lobjec t if eacutetait identique il sagissait dune initiative personnelle mecircme si jai rameneacute un dessinateur kishynois dans lescarcelle pour CFP Je nai pas fait une exposition de mes propres caricatures agrave Kin nous avons exposeacute des dessins reacutealiseacutes par les uns et les autres pendant

une semaine et nous avons proceacutedeacute aussi agrave un eacutechange Tembo Kash du quotidien Le Potentiel a travailleacute une semaine pour Le Soir et moi pour Le Potentiel Ce fut tregraves inteacuteressant Bien sucircr on ne peut pas tout se pershymettre dans la presse congolaise Sen prendre au reacutegime en tout cas au chef de l middotEtat est risqueacute mais lai vu des choses tregraves oseacutees Le dessin est souvent assez reacutealiste et lobjec shytif plutocirct peacutedagogique Les dessinashyteurs sont avant tout techniquement tregraves bons Ils aiment la beacutedeacute et font du dessin de presse souvent sans ce deacutelire quils ont en revanche dans la vie Cest appliqueacute meacutethodique et parfois diablement subversif raquo

Mais mecircme en Belgique la vie dun caricaturiste nest pas de tout repos En 2006 par exemple un de ses desshy

ML 182 sins a eacuteteacute violemment attaqueacute par une partie de la communauteacute juive En janvier 2013 une poleacutemique est neacutee autour dun dessin dun Gille de Binche repreacutesenteacute comme Marilyn Monroe dont la jupe se soulegraveve aushydessus dune bouche dmiddoteacutegout Il ny a pas que la caricature laquo religieuse raquo qui fait donc poleacutemique

Pierre Kroll laquo Il est systeacutematique que des dessins critiquant Israeumll amegravenent agrave se faire traiter dantiseacuteshymite parfois mecircme de nazi Cest insupportable Plusieurs dessins ou propos mont valu cela alors quils navaient rien dmiddotantiseacutemite Cette faciliteacute pour disqualifier gravement quelquun est agrave la base de toute l affaire Dieudonneacute [qui depuis longshytemps nest plus une victime mais cest une autre histoire Le reproche est toujours que le regard est biaiseacute par un antiseacutemitisme latent cacheacute refouleacute Vous ne pouvez rien deacutemonshytrer de vos intentions reacuteelles contre de telles accusations raquo

laquo Laffaire du Gille est un bel exemple dinteacutegrisme comme on peut en trouver partout Certains ont cru que les Giltes ne tolegravereshyraient pas cette representaion dun Gille pour une affi che - non pas du carnaval mais dune exposition sur preacutecisement les deacutetournements de limage du Gille En reacutealiteacute apregraves une tentative de censure ofshyficielle laffiche a eacuteteacute vue partout les Gilles mont inviteacute dans leurs socieacuteteacutes Larroseur fut arroseacute raquo

Le rire engendre toujours le mecircme deacutebat Philippe Geluck par exemple affirme qu on peut rire de tout alors que le regretteacute Pierre Desproges

ajoutait que cela deacutependait davec qui Pierre Kroll lui a ses limites

laquo Cest un thegraveme bateau raquo seacutenerve le Lieacutegeois laquo Pour en parler il faut trois heures de colloque ou 200 pages d eacutecriture pour finalement ny avoir quand mecircme pas reacutepondu On a ducirc men parler mille fois Moi je pense surtout quon nest pas obligeacute de rire de tout Cest le droit de chashycun davoir ses limites circonstenshycielles ou deacutefinitives Cest autre chose de vouloir que tout le monde respecte vos limites Mais parler des religions du sacreacute de Dieudonneacute et que sais-je encore cest trop long raquo Autre aspect peu connu du dessishynateur principautaire cest son enshygagement aupregraves des associations pour lesquelles il dessine beaucoup La caricature aurait-elle degraves lors valeur militante

Pierre Kroll ltltJe ne connais aucun meacutetier ougrave on est autant solliciteacute Un dessin a toujours lair facile agrave faire et il apporte vite beaucoup un sourire un propos une explication une acshycroche un soutien un engagement Alors toutes les causes toutes les associations me sollicitent Mecircme en mentraIcircnant agrave refuser je dessine au moins agrave mi-temps beacuteneacutevolement jai beau expliquer quil est injuste quon ne demande pas avec la mecircme freacutequence et parfois deacutesinvolture au plombier au dentiste au bijoutier de donner de son temps et de son trashyvail Militant nest pas un mot dans lequel je me retrouve parce que je suis trop deacutesobeacuteissant pour militer adopter une cause et la trouver esshysentielle Mais je suis heureu x de pouvoir aider une quantiteacute de justes causes raquo

Pour Pierre Kroll les limites agrave la liberteacute de xpression sont agrave la fois personnelles et leacutegales laquoIl doit y en avoir le moins possible mais cest avant tout affaire de personne lhushymour resistera toujours agrave tout ne fut-ce que clandestinement Cest son essence mecircme eacutechapper aux regravegles Mais il y a des lois qui so nt plutocirct bien faites la diffamat ion lincitation agrave la haine La l iber teacute neacutequivaut pas agrave labsence de resshyponsabiliteacute Il faut assumer ce qu o dit ce quon fait mais on doit avoir le droit de le dire raquo

laquo Quand a surgi laffaire des cashyricatures de Mahomet et la favva contre les dessinateurs nous avons tous eacuteteacute tregraves vite interpelleacutes par nos

meacutedias Jai pas mal voyageacute tenu beaucoup de deacutebats eacutenormeacutement appris Au point de vue dessins lai pondu quelques trucs plutocirct inshytelligents comme un pastiche du tableau de Magritte laquo la trahison des images raquo Mais jai preacutefeacutereacute ce qui reacutepondait avec humour comme ce dessin ougrave un soldat ameacutericain agrave Guantanamo avait trouveacute comme moyen de torture de dire agrave un islashymistelaquo ou tu parles ou je te montre ton prophegravete avec un gros nez raquo En revanche non je n ai jamais desshysineacute Mohamet non par peur mais parce que je ne vois vraiment pas l utiliteacute den remettre sans cesse et sans raison Mon message [et je peux lintellectualiser mais cest plus long et je lai fait notamment agrave Rabat au Maroc accompageacute dAlain Gresch du Monde Diplomatique et dEdwy Plenel de Mediapartl cest laquo deacutetendez-vous raquo Sur toutes ces questions les uns et les autres dmiddotabord deacutetendez-vous 1 raquo

On a le sentiment que dans ses desshysins Pierre Kroll caricature plus souvent le Dieu des chreacutetiens ou Monseigneur Leacuteonard que lislam IL sen deacutefend laquo Je nai jamais fait le compte mais je suis sucircr que cest inexact ou plus preacutecisement que cest absolument proportionnel agrave La preacutesence dans lactualiteacute de sujets qui imposent dilluster tels ou tels croyants precirctres imams rabbins ou dieux Cest comme les polishytiques je dessine plus souvent Elio Di Rupo qu Armand Dedecker parce qu on parle plus du premier que du second La peacutedophilie dans leacuteglise a beaucoup fait parler de precirctres le changement de pape eacutegalement Mais quand je dessine un imam bien gentil ou un islamiste bien meacutechant lai exactement la mecircme remarque laquo et pourquoi pas des cureacutes vous ecirctes islamophobe raquo

La laiumlciteacute et xtreme-droite

Julien Maquestiau ReacutesistanceSbe

Lattaque frontale contre la religion islamique au nom de la deacutefense de la laquo laiumlciteacute identitaireraquo deshyvient de plus en plus freacutequente en Europe Le hollandais Geerts Wilder le suisse Freysinger et

la reacutecente preacutesidente du Front National sont les personnaliteacutes les plus embleacutematiques de ce tour de passe-passe qui a vu des courants politiques anti-immigration passer successivement de la proshymotion de la haine raciale agrave ceUe de la prioriteacute nationale au refus du communautarisme pour enfin

ML 182preacutetendre combattre linteacutegrisme islamique au nom de la laiumlciteacute

La strateacutegie est eacutevidente et simple elle vise agrave brouiller les repegraveres en vue de nouveaux eacutelecteurs tout en garantissant agrave sa base raciste la continuiteacute du projet initial gracircce agrave un discours qui vise les mecircmes boucs-eacutem issaires Si le cas franccedilais meacuterite decirctre ana lyseacute ce nest pas en raison du risque que les groupuscules belges francophones soient en mesure de percer prochainement gracircce agrave cette strateacutegie Ils sont agrave genoux pour un temps encore Sil faut analyser le discours de Le Pen cest parce que la contamination des esprits reste possible par notre proximiteacute cultushyrelle ne fucirct-ce que par les ch aines de teacuteleacutevision franccedilaises Labsence de cordon sanitaire dans les meacutedias franccedilais et depuis quelques anshyneacutees la strateacutegie de recherche de respectabiliteacute entreprise par Mashyrine Le Pen font que cette derniegravere a eu de nombreuses possibiliteacutes de se preacutesenter - y compris pour le spectateur be lge - comme le porteshydrapeau dune laiumlciteacute Une certaine polarisation des deacutebats autour de lislam amegravene daucuns agrave y voir une islamophoshybie contraire agrave la toleacuterance voire une tendance reacuteactionnaire voire xeacutenophobe ou raciste agrave leacutegard dune population socio-eacuteconomique rejeteacutee Mais par ailleurs la libre penseacutee peut-elle fermer les yeux sur les deacuterives liberticides dune conception totalitaire de la pratique religieuse Ecirctre vigoureusement critique [de faccedilon raisonneacutee envers certaines pratiques religieuses etou comshy

munautaires et ecirctre radicalement contre le racisme [tous les rashycismes et discriminations IJ nest pas incompatible et est sans doute une exigence sur ce type de dossier Voici quelques eacuteleacutements danalyse pour clarifier le deacutebat et ne pas se laisser duper par le lifting en surshyface du Front National La laiumlciteacute franccedilaise a une longue tradition de deacutefense de la place de la femme dans la socieacuteteacute du droit agrave disposer de son propre corps du droit des famill es agrave se deacutefinir en dehors des traditions religieuses et pour [ eacutecole publique Marine Le Pen quant agrave elle est issue dune fashymille politique qui a historiquement lutteacute contre tous ces aspects sans exception Lors de sa prise de poushyvoir la fille de Jean-Marie Le Pen a insisteacute sur la continuiteacute et sur lacshyceptation de la totaliteacute de l heacuteritage du parti paternel Rien de surprenant degraves lors agrave ce que le Front National reste un parti autoritaire procircnant un retour agrave laquo l ordre moral raquo qui refuse les liberteacutes individuelles et qui sacshycommode particuliegraverement bien de la seacutegreacutegation que permet le finanshycement des eacutecoles priveacutees Les questions deacutethique contishynueront decirctre systeacutematiquement abordeacutees sous un angle conservashyteur Ainsi lors de la derniegravere eacutelecshytion preacutesidentielle Marine Le Pen a deacuteclareacute laquo la leacutegalisation de leuthashynasie serait la neacutegation des valeurs essentielles de notre civilisation raquo Des valeurs laquo civilisationnelles raquo ne sont pas laquo reacutepublicaines raquo quand elle preacutetend lors dautres intershy

La reacuteflexion sur le rocircle du dessin de presse - en tout cas dun certain dessin de presse - dans la deacutefense de la liberteacute dexpression les a conduit agrave joindre des dessinateurs de presse embleacutematiques Plantu agrave cause de laura du Monde et de CFP et Nadhia Kiari pour son eacutemergence lors de la reacutevolution en Tunisie et la liberteacute quelle prend et deacutefend subitement moi comme laquo reacutegional de leacutetape raquo parce que je suis belge et que ma populariteacute me donne souvent un r ocircle peacutedagogique face agrave des enjeux politiques et sociaux pautres ont eacuteteacute faits docteurs HC car ils deacutefendent la liberteacute dopinion dans des pays sensibles la liberteacute de linformation et la liberteacute de lacshycegraves au x savoirs scientifiques tous thegravemes de la rentreacutee acadeacutemique de l ULg Le dessin de presse est un art mineur appreacutecieacute des gens mais souvent consideacutereacute comme de l amushysement sans grand fondement Sil y a des creacutetins dans ce meacutetier comme partout il y a aussi de s in tellectuels et luniversiteacute de Liegravege a tenu agrave le souligner raquo

laquo Le travail de Nadhia [qui signe Willis from Tunis) est eacutevidemment tregraves diffeacuterent du nocirctre agrave Plantu et agrave moi Elle publie essentiellement sur les reacuteseaux sociaux pas dans les grands journau x On re t rouve son chat et ses propos politiques ou

( Si tu relIefS 1

Jannule tout

libertaires sur les graffitis des tags etc Nous sommes alleacutes agrave Tunis chez elle Le travail des dessinateurs lagraveshybas teste en permanence les limites des nouvelles liberteacutes soi-disant ofshyfertes [Jabeur Mejri un blogueur est en prison pour sept ans et demi pour avoir fait circuler une caricature ofshyfensante pour lIslam) Cest en fait une machination parce quil eacutetait un syndicaliste agissant mais quil eacutetait plus fa cile de le condamner pour motif de non-respect religieux l Nashyhdia prend donc des risques avec ce qu elle fait bien eacutevidemment ptus grands que les nocirctres ici raquo

Pierre Kroll aborde donc le rocircle peacuteshydagogique que peut avoir la caricashyture Son travai t ne sapparente-t-il degraves lors pas plus agrave celui dun journashyliste dont le boulot est de deacutecrypter lactua iteacute pour en faire comprendre la substantifique moelle au le cteur laquo Cest dabord faire rire si on veut faire rire raquo poursuit cet homme enshygageacute laquo Parfois je mabstiens tout agrave fait et volontairement de faire de la peacutedagogie Je ne cherche pas toushyjours agrave dire des choses intelligentes Dautres fois cest volontairement peacutedagogique Pour offrir un regard sur une actualiteacute une reacuteflexion subshyjective ou juste une sorte d laquo accuseacute de reacuteception raquo humoritique de linshyformation Mais dans tous ces cas ccedila pousse - ideacutealement - le lecteur

ML 182

Dessin paru dans Le Soir du 12 l eacutevrier 2013 et re pr od uit avec laimable auto r isati on de Pierre Kroll

agrave reacutefleacutechir ne fusse que pour comshyprendre ce quil regarde pendant trente secondes ou deux minutes et ccedila agrave notre eacutepoque cest deacutejagrave

beaucoup 1 raquo

laquo Mon travail est en partie celui dun journaliste car mes dessins inforshyment commentent eacutedi1torialisent Mais nous nallons pas chercher linshyformation nous travaillons sur base de ce que les journalistes preacuteciseacuteshyment ont deacutejagrave eacuteteacute chercher quelque part Je nai pas dinformateurs je ne beacuteneacuteficie pas de confidences ou de secrets dacteurs politiques raquo

Le grand public connaicirct peu les liens qui unissent Pierre Kroll au Congo III y est en effet neacute en mars 1958 agrave Gakwa dans la province de l Equateur au nord de la Reacutepublique Deacutemocratique du Congo Cest donc avec un pincement au cœur quil a organiseacute voici quelques anneacutees une exposition agrave Kinshasa Une inishytiative pe rso n ne l ~ e laquo jy ai rencontreacute des dessinateurs de divers journaux de Kinshasa pour eacutechanger sur notre meacutetier Mecircme si lobjec t if eacutetait identique il sagissait dune initiative personnelle mecircme si jai rameneacute un dessinateur kishynois dans lescarcelle pour CFP Je nai pas fait une exposition de mes propres caricatures agrave Kin nous avons exposeacute des dessins reacutealiseacutes par les uns et les autres pendant

une semaine et nous avons proceacutedeacute aussi agrave un eacutechange Tembo Kash du quotidien Le Potentiel a travailleacute une semaine pour Le Soir et moi pour Le Potentiel Ce fut tregraves inteacuteressant Bien sucircr on ne peut pas tout se pershymettre dans la presse congolaise Sen prendre au reacutegime en tout cas au chef de l middotEtat est risqueacute mais lai vu des choses tregraves oseacutees Le dessin est souvent assez reacutealiste et lobjec shytif plutocirct peacutedagogique Les dessinashyteurs sont avant tout techniquement tregraves bons Ils aiment la beacutedeacute et font du dessin de presse souvent sans ce deacutelire quils ont en revanche dans la vie Cest appliqueacute meacutethodique et parfois diablement subversif raquo

Mais mecircme en Belgique la vie dun caricaturiste nest pas de tout repos En 2006 par exemple un de ses desshy

ML 182 sins a eacuteteacute violemment attaqueacute par une partie de la communauteacute juive En janvier 2013 une poleacutemique est neacutee autour dun dessin dun Gille de Binche repreacutesenteacute comme Marilyn Monroe dont la jupe se soulegraveve aushydessus dune bouche dmiddoteacutegout Il ny a pas que la caricature laquo religieuse raquo qui fait donc poleacutemique

Pierre Kroll laquo Il est systeacutematique que des dessins critiquant Israeumll amegravenent agrave se faire traiter dantiseacuteshymite parfois mecircme de nazi Cest insupportable Plusieurs dessins ou propos mont valu cela alors quils navaient rien dmiddotantiseacutemite Cette faciliteacute pour disqualifier gravement quelquun est agrave la base de toute l affaire Dieudonneacute [qui depuis longshytemps nest plus une victime mais cest une autre histoire Le reproche est toujours que le regard est biaiseacute par un antiseacutemitisme latent cacheacute refouleacute Vous ne pouvez rien deacutemonshytrer de vos intentions reacuteelles contre de telles accusations raquo

laquo Laffaire du Gille est un bel exemple dinteacutegrisme comme on peut en trouver partout Certains ont cru que les Giltes ne tolegravereshyraient pas cette representaion dun Gille pour une affi che - non pas du carnaval mais dune exposition sur preacutecisement les deacutetournements de limage du Gille En reacutealiteacute apregraves une tentative de censure ofshyficielle laffiche a eacuteteacute vue partout les Gilles mont inviteacute dans leurs socieacuteteacutes Larroseur fut arroseacute raquo

Le rire engendre toujours le mecircme deacutebat Philippe Geluck par exemple affirme qu on peut rire de tout alors que le regretteacute Pierre Desproges

ajoutait que cela deacutependait davec qui Pierre Kroll lui a ses limites

laquo Cest un thegraveme bateau raquo seacutenerve le Lieacutegeois laquo Pour en parler il faut trois heures de colloque ou 200 pages d eacutecriture pour finalement ny avoir quand mecircme pas reacutepondu On a ducirc men parler mille fois Moi je pense surtout quon nest pas obligeacute de rire de tout Cest le droit de chashycun davoir ses limites circonstenshycielles ou deacutefinitives Cest autre chose de vouloir que tout le monde respecte vos limites Mais parler des religions du sacreacute de Dieudonneacute et que sais-je encore cest trop long raquo Autre aspect peu connu du dessishynateur principautaire cest son enshygagement aupregraves des associations pour lesquelles il dessine beaucoup La caricature aurait-elle degraves lors valeur militante

Pierre Kroll ltltJe ne connais aucun meacutetier ougrave on est autant solliciteacute Un dessin a toujours lair facile agrave faire et il apporte vite beaucoup un sourire un propos une explication une acshycroche un soutien un engagement Alors toutes les causes toutes les associations me sollicitent Mecircme en mentraIcircnant agrave refuser je dessine au moins agrave mi-temps beacuteneacutevolement jai beau expliquer quil est injuste quon ne demande pas avec la mecircme freacutequence et parfois deacutesinvolture au plombier au dentiste au bijoutier de donner de son temps et de son trashyvail Militant nest pas un mot dans lequel je me retrouve parce que je suis trop deacutesobeacuteissant pour militer adopter une cause et la trouver esshysentielle Mais je suis heureu x de pouvoir aider une quantiteacute de justes causes raquo

Pour Pierre Kroll les limites agrave la liberteacute de xpression sont agrave la fois personnelles et leacutegales laquoIl doit y en avoir le moins possible mais cest avant tout affaire de personne lhushymour resistera toujours agrave tout ne fut-ce que clandestinement Cest son essence mecircme eacutechapper aux regravegles Mais il y a des lois qui so nt plutocirct bien faites la diffamat ion lincitation agrave la haine La l iber teacute neacutequivaut pas agrave labsence de resshyponsabiliteacute Il faut assumer ce qu o dit ce quon fait mais on doit avoir le droit de le dire raquo

laquo Quand a surgi laffaire des cashyricatures de Mahomet et la favva contre les dessinateurs nous avons tous eacuteteacute tregraves vite interpelleacutes par nos

meacutedias Jai pas mal voyageacute tenu beaucoup de deacutebats eacutenormeacutement appris Au point de vue dessins lai pondu quelques trucs plutocirct inshytelligents comme un pastiche du tableau de Magritte laquo la trahison des images raquo Mais jai preacutefeacutereacute ce qui reacutepondait avec humour comme ce dessin ougrave un soldat ameacutericain agrave Guantanamo avait trouveacute comme moyen de torture de dire agrave un islashymistelaquo ou tu parles ou je te montre ton prophegravete avec un gros nez raquo En revanche non je n ai jamais desshysineacute Mohamet non par peur mais parce que je ne vois vraiment pas l utiliteacute den remettre sans cesse et sans raison Mon message [et je peux lintellectualiser mais cest plus long et je lai fait notamment agrave Rabat au Maroc accompageacute dAlain Gresch du Monde Diplomatique et dEdwy Plenel de Mediapartl cest laquo deacutetendez-vous raquo Sur toutes ces questions les uns et les autres dmiddotabord deacutetendez-vous 1 raquo

On a le sentiment que dans ses desshysins Pierre Kroll caricature plus souvent le Dieu des chreacutetiens ou Monseigneur Leacuteonard que lislam IL sen deacutefend laquo Je nai jamais fait le compte mais je suis sucircr que cest inexact ou plus preacutecisement que cest absolument proportionnel agrave La preacutesence dans lactualiteacute de sujets qui imposent dilluster tels ou tels croyants precirctres imams rabbins ou dieux Cest comme les polishytiques je dessine plus souvent Elio Di Rupo qu Armand Dedecker parce qu on parle plus du premier que du second La peacutedophilie dans leacuteglise a beaucoup fait parler de precirctres le changement de pape eacutegalement Mais quand je dessine un imam bien gentil ou un islamiste bien meacutechant lai exactement la mecircme remarque laquo et pourquoi pas des cureacutes vous ecirctes islamophobe raquo

La laiumlciteacute et xtreme-droite

Julien Maquestiau ReacutesistanceSbe

Lattaque frontale contre la religion islamique au nom de la deacutefense de la laquo laiumlciteacute identitaireraquo deshyvient de plus en plus freacutequente en Europe Le hollandais Geerts Wilder le suisse Freysinger et

la reacutecente preacutesidente du Front National sont les personnaliteacutes les plus embleacutematiques de ce tour de passe-passe qui a vu des courants politiques anti-immigration passer successivement de la proshymotion de la haine raciale agrave ceUe de la prioriteacute nationale au refus du communautarisme pour enfin

ML 182preacutetendre combattre linteacutegrisme islamique au nom de la laiumlciteacute

La strateacutegie est eacutevidente et simple elle vise agrave brouiller les repegraveres en vue de nouveaux eacutelecteurs tout en garantissant agrave sa base raciste la continuiteacute du projet initial gracircce agrave un discours qui vise les mecircmes boucs-eacutem issaires Si le cas franccedilais meacuterite decirctre ana lyseacute ce nest pas en raison du risque que les groupuscules belges francophones soient en mesure de percer prochainement gracircce agrave cette strateacutegie Ils sont agrave genoux pour un temps encore Sil faut analyser le discours de Le Pen cest parce que la contamination des esprits reste possible par notre proximiteacute cultushyrelle ne fucirct-ce que par les ch aines de teacuteleacutevision franccedilaises Labsence de cordon sanitaire dans les meacutedias franccedilais et depuis quelques anshyneacutees la strateacutegie de recherche de respectabiliteacute entreprise par Mashyrine Le Pen font que cette derniegravere a eu de nombreuses possibiliteacutes de se preacutesenter - y compris pour le spectateur be lge - comme le porteshydrapeau dune laiumlciteacute Une certaine polarisation des deacutebats autour de lislam amegravene daucuns agrave y voir une islamophoshybie contraire agrave la toleacuterance voire une tendance reacuteactionnaire voire xeacutenophobe ou raciste agrave leacutegard dune population socio-eacuteconomique rejeteacutee Mais par ailleurs la libre penseacutee peut-elle fermer les yeux sur les deacuterives liberticides dune conception totalitaire de la pratique religieuse Ecirctre vigoureusement critique [de faccedilon raisonneacutee envers certaines pratiques religieuses etou comshy

munautaires et ecirctre radicalement contre le racisme [tous les rashycismes et discriminations IJ nest pas incompatible et est sans doute une exigence sur ce type de dossier Voici quelques eacuteleacutements danalyse pour clarifier le deacutebat et ne pas se laisser duper par le lifting en surshyface du Front National La laiumlciteacute franccedilaise a une longue tradition de deacutefense de la place de la femme dans la socieacuteteacute du droit agrave disposer de son propre corps du droit des famill es agrave se deacutefinir en dehors des traditions religieuses et pour [ eacutecole publique Marine Le Pen quant agrave elle est issue dune fashymille politique qui a historiquement lutteacute contre tous ces aspects sans exception Lors de sa prise de poushyvoir la fille de Jean-Marie Le Pen a insisteacute sur la continuiteacute et sur lacshyceptation de la totaliteacute de l heacuteritage du parti paternel Rien de surprenant degraves lors agrave ce que le Front National reste un parti autoritaire procircnant un retour agrave laquo l ordre moral raquo qui refuse les liberteacutes individuelles et qui sacshycommode particuliegraverement bien de la seacutegreacutegation que permet le finanshycement des eacutecoles priveacutees Les questions deacutethique contishynueront decirctre systeacutematiquement abordeacutees sous un angle conservashyteur Ainsi lors de la derniegravere eacutelecshytion preacutesidentielle Marine Le Pen a deacuteclareacute laquo la leacutegalisation de leuthashynasie serait la neacutegation des valeurs essentielles de notre civilisation raquo Des valeurs laquo civilisationnelles raquo ne sont pas laquo reacutepublicaines raquo quand elle preacutetend lors dautres intershy

une semaine et nous avons proceacutedeacute aussi agrave un eacutechange Tembo Kash du quotidien Le Potentiel a travailleacute une semaine pour Le Soir et moi pour Le Potentiel Ce fut tregraves inteacuteressant Bien sucircr on ne peut pas tout se pershymettre dans la presse congolaise Sen prendre au reacutegime en tout cas au chef de l middotEtat est risqueacute mais lai vu des choses tregraves oseacutees Le dessin est souvent assez reacutealiste et lobjec shytif plutocirct peacutedagogique Les dessinashyteurs sont avant tout techniquement tregraves bons Ils aiment la beacutedeacute et font du dessin de presse souvent sans ce deacutelire quils ont en revanche dans la vie Cest appliqueacute meacutethodique et parfois diablement subversif raquo

Mais mecircme en Belgique la vie dun caricaturiste nest pas de tout repos En 2006 par exemple un de ses desshy

ML 182 sins a eacuteteacute violemment attaqueacute par une partie de la communauteacute juive En janvier 2013 une poleacutemique est neacutee autour dun dessin dun Gille de Binche repreacutesenteacute comme Marilyn Monroe dont la jupe se soulegraveve aushydessus dune bouche dmiddoteacutegout Il ny a pas que la caricature laquo religieuse raquo qui fait donc poleacutemique

Pierre Kroll laquo Il est systeacutematique que des dessins critiquant Israeumll amegravenent agrave se faire traiter dantiseacuteshymite parfois mecircme de nazi Cest insupportable Plusieurs dessins ou propos mont valu cela alors quils navaient rien dmiddotantiseacutemite Cette faciliteacute pour disqualifier gravement quelquun est agrave la base de toute l affaire Dieudonneacute [qui depuis longshytemps nest plus une victime mais cest une autre histoire Le reproche est toujours que le regard est biaiseacute par un antiseacutemitisme latent cacheacute refouleacute Vous ne pouvez rien deacutemonshytrer de vos intentions reacuteelles contre de telles accusations raquo

laquo Laffaire du Gille est un bel exemple dinteacutegrisme comme on peut en trouver partout Certains ont cru que les Giltes ne tolegravereshyraient pas cette representaion dun Gille pour une affi che - non pas du carnaval mais dune exposition sur preacutecisement les deacutetournements de limage du Gille En reacutealiteacute apregraves une tentative de censure ofshyficielle laffiche a eacuteteacute vue partout les Gilles mont inviteacute dans leurs socieacuteteacutes Larroseur fut arroseacute raquo

Le rire engendre toujours le mecircme deacutebat Philippe Geluck par exemple affirme qu on peut rire de tout alors que le regretteacute Pierre Desproges

ajoutait que cela deacutependait davec qui Pierre Kroll lui a ses limites

laquo Cest un thegraveme bateau raquo seacutenerve le Lieacutegeois laquo Pour en parler il faut trois heures de colloque ou 200 pages d eacutecriture pour finalement ny avoir quand mecircme pas reacutepondu On a ducirc men parler mille fois Moi je pense surtout quon nest pas obligeacute de rire de tout Cest le droit de chashycun davoir ses limites circonstenshycielles ou deacutefinitives Cest autre chose de vouloir que tout le monde respecte vos limites Mais parler des religions du sacreacute de Dieudonneacute et que sais-je encore cest trop long raquo Autre aspect peu connu du dessishynateur principautaire cest son enshygagement aupregraves des associations pour lesquelles il dessine beaucoup La caricature aurait-elle degraves lors valeur militante

Pierre Kroll ltltJe ne connais aucun meacutetier ougrave on est autant solliciteacute Un dessin a toujours lair facile agrave faire et il apporte vite beaucoup un sourire un propos une explication une acshycroche un soutien un engagement Alors toutes les causes toutes les associations me sollicitent Mecircme en mentraIcircnant agrave refuser je dessine au moins agrave mi-temps beacuteneacutevolement jai beau expliquer quil est injuste quon ne demande pas avec la mecircme freacutequence et parfois deacutesinvolture au plombier au dentiste au bijoutier de donner de son temps et de son trashyvail Militant nest pas un mot dans lequel je me retrouve parce que je suis trop deacutesobeacuteissant pour militer adopter une cause et la trouver esshysentielle Mais je suis heureu x de pouvoir aider une quantiteacute de justes causes raquo

Pour Pierre Kroll les limites agrave la liberteacute de xpression sont agrave la fois personnelles et leacutegales laquoIl doit y en avoir le moins possible mais cest avant tout affaire de personne lhushymour resistera toujours agrave tout ne fut-ce que clandestinement Cest son essence mecircme eacutechapper aux regravegles Mais il y a des lois qui so nt plutocirct bien faites la diffamat ion lincitation agrave la haine La l iber teacute neacutequivaut pas agrave labsence de resshyponsabiliteacute Il faut assumer ce qu o dit ce quon fait mais on doit avoir le droit de le dire raquo

laquo Quand a surgi laffaire des cashyricatures de Mahomet et la favva contre les dessinateurs nous avons tous eacuteteacute tregraves vite interpelleacutes par nos

meacutedias Jai pas mal voyageacute tenu beaucoup de deacutebats eacutenormeacutement appris Au point de vue dessins lai pondu quelques trucs plutocirct inshytelligents comme un pastiche du tableau de Magritte laquo la trahison des images raquo Mais jai preacutefeacutereacute ce qui reacutepondait avec humour comme ce dessin ougrave un soldat ameacutericain agrave Guantanamo avait trouveacute comme moyen de torture de dire agrave un islashymistelaquo ou tu parles ou je te montre ton prophegravete avec un gros nez raquo En revanche non je n ai jamais desshysineacute Mohamet non par peur mais parce que je ne vois vraiment pas l utiliteacute den remettre sans cesse et sans raison Mon message [et je peux lintellectualiser mais cest plus long et je lai fait notamment agrave Rabat au Maroc accompageacute dAlain Gresch du Monde Diplomatique et dEdwy Plenel de Mediapartl cest laquo deacutetendez-vous raquo Sur toutes ces questions les uns et les autres dmiddotabord deacutetendez-vous 1 raquo

On a le sentiment que dans ses desshysins Pierre Kroll caricature plus souvent le Dieu des chreacutetiens ou Monseigneur Leacuteonard que lislam IL sen deacutefend laquo Je nai jamais fait le compte mais je suis sucircr que cest inexact ou plus preacutecisement que cest absolument proportionnel agrave La preacutesence dans lactualiteacute de sujets qui imposent dilluster tels ou tels croyants precirctres imams rabbins ou dieux Cest comme les polishytiques je dessine plus souvent Elio Di Rupo qu Armand Dedecker parce qu on parle plus du premier que du second La peacutedophilie dans leacuteglise a beaucoup fait parler de precirctres le changement de pape eacutegalement Mais quand je dessine un imam bien gentil ou un islamiste bien meacutechant lai exactement la mecircme remarque laquo et pourquoi pas des cureacutes vous ecirctes islamophobe raquo

La laiumlciteacute et xtreme-droite

Julien Maquestiau ReacutesistanceSbe

Lattaque frontale contre la religion islamique au nom de la deacutefense de la laquo laiumlciteacute identitaireraquo deshyvient de plus en plus freacutequente en Europe Le hollandais Geerts Wilder le suisse Freysinger et

la reacutecente preacutesidente du Front National sont les personnaliteacutes les plus embleacutematiques de ce tour de passe-passe qui a vu des courants politiques anti-immigration passer successivement de la proshymotion de la haine raciale agrave ceUe de la prioriteacute nationale au refus du communautarisme pour enfin

ML 182preacutetendre combattre linteacutegrisme islamique au nom de la laiumlciteacute

La strateacutegie est eacutevidente et simple elle vise agrave brouiller les repegraveres en vue de nouveaux eacutelecteurs tout en garantissant agrave sa base raciste la continuiteacute du projet initial gracircce agrave un discours qui vise les mecircmes boucs-eacutem issaires Si le cas franccedilais meacuterite decirctre ana lyseacute ce nest pas en raison du risque que les groupuscules belges francophones soient en mesure de percer prochainement gracircce agrave cette strateacutegie Ils sont agrave genoux pour un temps encore Sil faut analyser le discours de Le Pen cest parce que la contamination des esprits reste possible par notre proximiteacute cultushyrelle ne fucirct-ce que par les ch aines de teacuteleacutevision franccedilaises Labsence de cordon sanitaire dans les meacutedias franccedilais et depuis quelques anshyneacutees la strateacutegie de recherche de respectabiliteacute entreprise par Mashyrine Le Pen font que cette derniegravere a eu de nombreuses possibiliteacutes de se preacutesenter - y compris pour le spectateur be lge - comme le porteshydrapeau dune laiumlciteacute Une certaine polarisation des deacutebats autour de lislam amegravene daucuns agrave y voir une islamophoshybie contraire agrave la toleacuterance voire une tendance reacuteactionnaire voire xeacutenophobe ou raciste agrave leacutegard dune population socio-eacuteconomique rejeteacutee Mais par ailleurs la libre penseacutee peut-elle fermer les yeux sur les deacuterives liberticides dune conception totalitaire de la pratique religieuse Ecirctre vigoureusement critique [de faccedilon raisonneacutee envers certaines pratiques religieuses etou comshy

munautaires et ecirctre radicalement contre le racisme [tous les rashycismes et discriminations IJ nest pas incompatible et est sans doute une exigence sur ce type de dossier Voici quelques eacuteleacutements danalyse pour clarifier le deacutebat et ne pas se laisser duper par le lifting en surshyface du Front National La laiumlciteacute franccedilaise a une longue tradition de deacutefense de la place de la femme dans la socieacuteteacute du droit agrave disposer de son propre corps du droit des famill es agrave se deacutefinir en dehors des traditions religieuses et pour [ eacutecole publique Marine Le Pen quant agrave elle est issue dune fashymille politique qui a historiquement lutteacute contre tous ces aspects sans exception Lors de sa prise de poushyvoir la fille de Jean-Marie Le Pen a insisteacute sur la continuiteacute et sur lacshyceptation de la totaliteacute de l heacuteritage du parti paternel Rien de surprenant degraves lors agrave ce que le Front National reste un parti autoritaire procircnant un retour agrave laquo l ordre moral raquo qui refuse les liberteacutes individuelles et qui sacshycommode particuliegraverement bien de la seacutegreacutegation que permet le finanshycement des eacutecoles priveacutees Les questions deacutethique contishynueront decirctre systeacutematiquement abordeacutees sous un angle conservashyteur Ainsi lors de la derniegravere eacutelecshytion preacutesidentielle Marine Le Pen a deacuteclareacute laquo la leacutegalisation de leuthashynasie serait la neacutegation des valeurs essentielles de notre civilisation raquo Des valeurs laquo civilisationnelles raquo ne sont pas laquo reacutepublicaines raquo quand elle preacutetend lors dautres intershy

La laiumlciteacute et xtreme-droite

Julien Maquestiau ReacutesistanceSbe

Lattaque frontale contre la religion islamique au nom de la deacutefense de la laquo laiumlciteacute identitaireraquo deshyvient de plus en plus freacutequente en Europe Le hollandais Geerts Wilder le suisse Freysinger et

la reacutecente preacutesidente du Front National sont les personnaliteacutes les plus embleacutematiques de ce tour de passe-passe qui a vu des courants politiques anti-immigration passer successivement de la proshymotion de la haine raciale agrave ceUe de la prioriteacute nationale au refus du communautarisme pour enfin

ML 182preacutetendre combattre linteacutegrisme islamique au nom de la laiumlciteacute

La strateacutegie est eacutevidente et simple elle vise agrave brouiller les repegraveres en vue de nouveaux eacutelecteurs tout en garantissant agrave sa base raciste la continuiteacute du projet initial gracircce agrave un discours qui vise les mecircmes boucs-eacutem issaires Si le cas franccedilais meacuterite decirctre ana lyseacute ce nest pas en raison du risque que les groupuscules belges francophones soient en mesure de percer prochainement gracircce agrave cette strateacutegie Ils sont agrave genoux pour un temps encore Sil faut analyser le discours de Le Pen cest parce que la contamination des esprits reste possible par notre proximiteacute cultushyrelle ne fucirct-ce que par les ch aines de teacuteleacutevision franccedilaises Labsence de cordon sanitaire dans les meacutedias franccedilais et depuis quelques anshyneacutees la strateacutegie de recherche de respectabiliteacute entreprise par Mashyrine Le Pen font que cette derniegravere a eu de nombreuses possibiliteacutes de se preacutesenter - y compris pour le spectateur be lge - comme le porteshydrapeau dune laiumlciteacute Une certaine polarisation des deacutebats autour de lislam amegravene daucuns agrave y voir une islamophoshybie contraire agrave la toleacuterance voire une tendance reacuteactionnaire voire xeacutenophobe ou raciste agrave leacutegard dune population socio-eacuteconomique rejeteacutee Mais par ailleurs la libre penseacutee peut-elle fermer les yeux sur les deacuterives liberticides dune conception totalitaire de la pratique religieuse Ecirctre vigoureusement critique [de faccedilon raisonneacutee envers certaines pratiques religieuses etou comshy

munautaires et ecirctre radicalement contre le racisme [tous les rashycismes et discriminations IJ nest pas incompatible et est sans doute une exigence sur ce type de dossier Voici quelques eacuteleacutements danalyse pour clarifier le deacutebat et ne pas se laisser duper par le lifting en surshyface du Front National La laiumlciteacute franccedilaise a une longue tradition de deacutefense de la place de la femme dans la socieacuteteacute du droit agrave disposer de son propre corps du droit des famill es agrave se deacutefinir en dehors des traditions religieuses et pour [ eacutecole publique Marine Le Pen quant agrave elle est issue dune fashymille politique qui a historiquement lutteacute contre tous ces aspects sans exception Lors de sa prise de poushyvoir la fille de Jean-Marie Le Pen a insisteacute sur la continuiteacute et sur lacshyceptation de la totaliteacute de l heacuteritage du parti paternel Rien de surprenant degraves lors agrave ce que le Front National reste un parti autoritaire procircnant un retour agrave laquo l ordre moral raquo qui refuse les liberteacutes individuelles et qui sacshycommode particuliegraverement bien de la seacutegreacutegation que permet le finanshycement des eacutecoles priveacutees Les questions deacutethique contishynueront decirctre systeacutematiquement abordeacutees sous un angle conservashyteur Ainsi lors de la derniegravere eacutelecshytion preacutesidentielle Marine Le Pen a deacuteclareacute laquo la leacutegalisation de leuthashynasie serait la neacutegation des valeurs essentielles de notre civilisation raquo Des valeurs laquo civilisationnelles raquo ne sont pas laquo reacutepublicaines raquo quand elle preacutetend lors dautres intershy

views quelaquo la France est un pays de culture greacuteco-latine et de civilisashytion chreacutetienne raquo

La candidate du FN lors de cette mecircme campagne avait condamneacute les laquo avortements de confort raquo et avait proposeacute de ne plus rembourshyser les illterruptions volontaires de grossesse en cas de problegravemes budgeacutetaires Sur le mecircme sujet Jean-Marie Le Pen sest reacutejoui reacuteshycemment de ladoption du projet de loi reacuteduisant le droit agrave lavortement en Espagne au nom laquo du respect de la vie raquo

Dans la laquo deacutefense contre lenvahisshyseur raquo le FN nest pas agrave une contrashydiction pregraves ce parti deacutenoncera les priegraveres de rues [tout en se taisant lors des processions catholiques quand ce nest pas pour y partici shyper] mais apregraves militera contre

ML 182 la construction de mosqueacutees Or jusquagrave preuve du contraire leacutetashyblissement de lieux de culte est bien la solution logique agrave un problegraveme leacutegitime si on avance sur le terrain de la laiumlciteacute Sur un autre aspect de ces dossie rs le FN deacutenoncera le financement public de la grande mosqueacutee de Metz mais apregraves mili shytera contre le financement priveacute de la mosqueacutee de Strasbourg par des eacutetats eacutetrangers Le FN ne veut en aucun cas troushyver une solu~ion pour mieux vivre ensemble en appliquant des prinshycipes de la lalciteacute reacutepublicaine il est encore et toujours le parti de la xeacutenophobie dont la seule proposhysition restera le re fus cateacutegorique de lautre Il sagit donc bien dune strateacutegie en dehors de toute la 10shygiqlue lalq ue qui conduit agrave rejeter la coexistence avec tout culte musulshyman tant sur lespace public que

cj~~ ~ l~~ tS~(ltegrave Q Ccedil~~V~t~ccedil ~~S privilegraveges du financement publif heacuteriteacutes du Concordat dont sont exshyclus ~es musulmans en Alsace-Moshyselle ainsi que de limiter les finanshycements priveacutes Labsence de critique par rapport au veacuteritable inteacutegrisme majoritaire catholique ocircte deacutefinitivement toute creacuted ibiliteacute quant agrave la lalciteacute au sein du FN Marine Le Pen sest habishylement bien gardeacutee daller deacutefiler avec ceux qui deacutefendaient l id eacutee quil existe des ~ois supeacuterieures agrave celle de la Reacutepublique contre le mashyriage pour tous Mais la Preacutesidente du FN na eacutemis aucune reacuteserve contre ceux qui veulent que la Bible soit supeacuterieure au Code civil Deacutenoncer lelaquo risque que la charia finisse par simposer agrave la loi de la

Reacutepubliqueraquo sans voir que parmi les deacuteputeacutes et des eacutelus qui ont deacutefileacute dans ces marches de la honte contre les homosexuels lobeacutedience reshyligieuse ne fait aucun doute Cest bien la religion catholique qui reste la plus susceptible de tenter dimshyposer ses visions moyenacircgeuses agrave une autre partie de la France comme ailleurs en Europe Lindignation seacutelective visant systeacuteshymatiquement lislam et eacutepargnant tout aussi systeacutematiquement la reshyligion catholique est incompatible avec leacutegaliteacute de traitement entre les religions Cette impartialiteacute nest pas optionnelle dans la laiumlshyciteacute En dautres termes le fosseacute

culturel qui oppose les frontistes et les militants de la laiumlciteacute devrait ecirctre infranchissable dans un sens comme dans lautre Cependant la porteacutee universaliste du combat laiumlque ne semble pas ecirctre eacutevidente pour tout le monde Cest ainsi quon a pu assister agrave la naissance de laquo Riposte Laiumlque raquo

une association qui seacutecarte largeshyment dune critique des religions en regravegle geacuteneacuterale pour se focaliser essentiellement contre les mushysulmans Les membres de cette association ne repreacutesentent pas lextrecircme droite de la lalciteacute ils

ne sont tout simpleme nt plus des militants laiques ils ont franch i le fosseacute cul turel Leur vigilance et leur acharnement monomanlaque sur une religion largement minoritaire ne doit pas ecirctre assimileacutee ni agrave de la laiumlciteacute ni agrave un comba t anticleacuterical Sil faut deacutenoncer les problegravemes lieacutes agrave linteacutegrisme musulman il ne suffit pas de le faire pour ecirctre un reacutepublicain deacutefenseur de la lalciteacute Lindignation seacutelective nest plus

S)Sii~Ccedil~ ccedilI~tS ~egrave ccedilI0SS~Ccedil Pis~i

elle est coupable et les alliances de laquo Riposte Laiumlque raquo avec lextrecircme droite radicale le deacutemontrent Refusons de laisser brouiller les repegraveres et de donne r lillusion quil existe un continuum entre la laiumlciteacute qui organ ise la socieacuteteacute pour mieux vivre ensemble et celle dont Marine Le Pen a fait la reacutecente deacutecouve rte Il faut reconnaitre le tour de passeshypasse tregraves habile de lextrecircme droite et expliciter ce tte strateacute gie sans relacircche Les militants laiumlques qui se sont fourvoyeacutes dans la haine de lislam doivent ecirctre assimileacutes aux proleacutetaires qui votent pour enshyrichir la famille Le Pen ils se tromshypent de colegravere Marine Le Pen nest ni le premier ou le dernier rempart dune laiumlciteacute

asslegee ni mecircme le porte drapea u dune laiumlciteacute reacutepublicaine elle reste la preacutesidente dun parti raciste inshycapable dinteacutegrer les principes qu i fondent la lalciteacute Il nexiste pas de lalciteacute laquo identitaire raquo ce tte usurpatio n doit ecirctre deacutenonceacutee aussi souvent qu e possi ble

BIBLIOGRAPHIE

FRANCO IS S [20131 laquo Mar ine LE Pen le Front nationa l et l a lak lteacute Une reacuteleacute rence agrave geacuteom eacutet r ie Vecirclriable httplwww tnova f r no tem arine- le pen - le - f r ont- nat ional et- l a-Ia - cil shyun e - l - f- ra nce - g-om - tri e-va riable consulteacute le 2 janv ier 20 14 FOUREST Cet VENN ER F lt Mar ine L Pen Edit ions Gr asset2U11 MAQUESTIAU J [200SI ( Un deacuteba po leacutemique sans ostracisme ni m is agrave l index raquo httpwwwresist ances bepdv htm l lt La laiumlc i teacute cest par ougrave raquo Charll f

Hebdo Hors-seacutene septembre - ocshytob re 2013

Resistance be

=-shyL eacuteQu lPSI ~1~~le~d~~j9Uumlrshy[l al ReacutesistanceS1ie E~e r~eacuteeuml il JrWs ~~o~lTlQe nIumlilin sU i teduQ~I~iri l ~Jj ~ps~eumlpa f~uumln de~ p i ~Jg~nl~ dG Frcmj1 at iana l

~~ ieacutep~pi pouravOIcircrreacutea liseacute1eacuten 2oo~1ugraveneacute ~enqueumlteacuteideacute~rOurnalisme bull -~ -

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euml s~~~i~P~d9~ ciliagravetioni ason ASBL_de 9~estI0f1 shyAS B~ Reacutesi5tilnegraveeiS Qu-ai duCocirc~egravelaquoeacute~9

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Limpeacuteratifdevoir de memoire

Philippe Brewaeys

La sinistre affaire Dieudonneacute concernant ta Shoah montre que pregraves de septante ans apregraves te geacutenoshycide des Juifs le devoir de meacutemoire reste incontournable La phrase de Bertolt Brecht laquo Le ventre

est encore feacutecond dougrave a surgi la becircte immonde raquo reste heacutelas dune bien triste actualiteacute Que dire alors du geacutenocide rwandais

ML 182

Le 6 avril 1994 vers 20h30 un avion est en phase dapproche de laeacuteroshyport de Kigali A son bord le Preacuteshysident rwandais Juveacutenal Habyarishymana son homologue burundais et des membres de leurs entourages Soudain de la colline de Kanombe tenue par les forces laquo loyalistes raquo du Preacutesident rwandais partent deu x missiles Le premier rate sa cible le second fait exploser lavion dont les deacutebris retombent dans la villa priveacutee dHabyarimana Aussitocirct les masshysacres commencent Le geacutenocide des Tutsi et des opposants hutu est lanceacute Il durera trois mois et fera de 800000 chiffre de l ONU ] agrave 11 milshylion de morts chiffre du gouverneshyment actuel

Nous savions

Le lendemain de lattentat contre lavion dix paracommandos belges sont tueacutes La Belgique ossature de la force multinationale dinterposishytion entre les deux parties qui sont en guerre depuis octobre 1990 prend la poudre descampette et lacircchement laisse le geacutenocide se perpeacutetrer sous les yeux dune opinion publique qui na qu une envie celle de vomir La communauteacute internationale ONU en tecircte ne bouge pas le petit doigt Ce sera au Front Patriotique Rwandais IFRP] et agrave sa branche armeacutee lArshymeacutee Patriotique Rwandaise darrecircshyter le geacutenocide Et de reconstruire un pays deacutevasteacute plus den seigneshyments plus de reacuteseau sanitaire

plus de police plus de Justice en un mot lEtat nexiste plus Nous avons laisseacute faire Pourtant nous savions ce qui se preacuteparait Des dizaines de rapports du service de renseignements militaire belge le soulignaient Willy Claes agrave leacutepoque m inistre des Affaires eacutetrangegraveres a vu les listes de personnes agrave eacuteliminer agrave Kigali agrave la mi-feacutevrier 1994 Il avait mecircme dit au Preacutesident Habyarimana quil fallait se deacutepecirccher de mettre en application l es accords de paix car ill eacutetait laquo minuit moins cinq raquo

Nous allons bientocirct tristement comshymeacutemorer pour la vingtiegraveme fois ce dernier geacutenocide du XXegraveme siegravecle Qu en reste-t-il dans notre meacuteshymoire collective occidentale Bien peu de choses on peut le craindre Le drame sest deacuterouleacute voici bienshytocirct vingt ans il sest passeacute agrave 6000 kilomegravetres de Bruxelles et pour certains laquo ce ne sont jamais que des negravegres qui se deacutecoupaient en tranches raquo La formule serait trop forte Cest pourtant ce que penshysait mutatis mutandis Franccedilois Mitshyterrand Preacutesident de la Reacutepublique franccedilaise qui a soutenu jusqu agrave la fin des eacuteveacutenements voire bien plus tard les geacutenocidaires

Comparaison nest pas raison surshytout lorsquil sagit de macabres deacuteshycomptes En termes laquo defficaciteacute raquo

pourtant le s geacuteno cidaires rwandais ont fait nettement plu s fort que leurs preacutedeacute cesseurs nazis pregraves de

300000 morts par mois Et les geacutenocidaires avec leurs machettes leurs houes leurs poignards leurs faux leurs fusils leurs grenades touchaient de tellement pregraves leurs victimes quil fallait les droguer ou les saoushyler pour que le lendemain ils poursuivent leur mission pudiquement appeler le laquo travail raquo

Une communauteacute internationale sans empashythie

Comparaison nest pas raison disions-nous Mais agrave la fin de la Seconde Guerre Mondiale le procegraves de Nuremberg a rapidement jugeacute les dignitaires du reacutegime nazi Dans le cas rwandais la communauteacute internationale a mis en place le Tribunal Peacutenal International pour le Rwanda [TPIR) baseacute agrave Arusha en Tanzanie Vingt ans plus tard alors que son fonctionnement a coucircteacute des centaines de millions de dollars ce tribunal na toujours pas fini de juger les principaux responsables du geacutenocide voire na mecircme pas reacuteussi agrave arrecircter certains dentre eux Nous pensons principalement agrave Feacutelicien Kabuga dont le surshynom de laquo financier du geacutenocideraquo est tout un programmeML 182

Les Justices nationales ne se sont pas veacuteritablement montreacutees plus efficaces La France par exemple namegravenera en cette anneacutee 2014 que son premier geacutenocishydaire preacutesumeacute devant une Cour dAssises La Belgique fut pionniegravere en la matiegravere Quatre procegraves ont eu lieu et ont permis de condamner une dizaine de geacutenocidaires Mais depuis Quatre dossiers sont en route depuis des anneacutees Mais le manque de moyens fera que ces procegraves nauront vraisemblablement mecircme pas lieu en 2014 Par manque de moyens toujours le juge dinstruction charshygeacute de ces affaires est contraint de geacuterer en mecircme temps son cabinet de droit commun Dans ses armoires une soixantaine de dossiers de geacutenocidaires [qui ont obtenu la nationaliteacute belge ou le statut de reacutefugieacutes politiques) continuent de prendre la poussiegravere et lon nest pas precirct de les eacutepousseter La cellule de la police feacutedeacuterale charshygeacutee du droit humanitaire international a eacuteteacute reacuteduite agrave six personnes la reacutepression dun geacutenocide ne faisant pas partie du plan national de seacutecuriteacute

Labsence de justice empecircche non seulement le salushytairE travail de meacutemoire mais favorise iUSSi Jn sentishymet dirT~ni~ p~ ce mr~ chez le g noidai r preacutesulT eacutec y li eacutes de lt UdliS no rE pays Il ~ uff t dEuml tre attentifS agrave leurs fora sur Internet pour comprendre que pour nombre dentre eux le laquo travailraquo nest pas termineacute

Un pays qui se reconstruit

Il est de bon ton aujourd hui dentendre de nombreuses critiques agrave lencontre du Rwanda actuel de voir les neacuteshygationnistes reacutevisionnistes et deacutefenseurs dune thegravese selon laquelle il y aurait eu un double geacutenocide celui des Tutsi et celui des Hutu) au Rwanda Ne tombons pas dans langeacutelisme oui il y a des problegravemes en matiegravere de droits humains dans ce pays par rapport agrave ceux qui existent dans nos deacutemocraties occidentales Mais il convient de ne pas oublier un laquo deacutetailraquo les autoriteacutes sont contraintes de geacuterer un pays ougrave victimes et bourshyreaux doivent vivre sur les mecircmes collines Lors dun reportage preacuteparant les procegraves de deux geacutenocidaires originaires de lEst du pays deux commerccedilants qui tous les soirs fournissaient de la biegravere aux tueurs et planifiaient les massatres du lendemain nous avons

eu loccasion daller sur une de ces collines isoleacutees loin de Kigali de lautoriteacute donc agrave la frontiegravere tanzanienne Trois familles tutsi une cinquantaine de personnes rescapeacutees du geacutenocide y vivaient encore entoureacutees de quelque 3000 Hutu dont certains avaient participeacute aux massacres Une visite tregraves instructive dans quelques regards se lisait la peur dans de nombreux autres la haine Le feu couve encore sous la cendre

Neacuteanmoins ce pays a connu dincontestables avanshyceacutees en vingt ans lEtat sest petit agrave petit reconstruit en ce compris en matiegravere de Justice Un deacutebat qui neacutetait pas simple agrave mener apregraves le geacutenocide a abouti la peine de mort a eacuteteacute abolie Le Rwanda est eacutegalement un des seuls pays dAfrique sub-saharienne agrave avoir deacutepeacutenashyliseacute lhomosexualiteacute La pariteacute hommefemme est apshypliqueacutee jusquau parlement et au gouvernement Des programmes de lutte contre la pauvreteacute ont eacuteteacute mis en place comme l attribution dune vache agrave chaque famille pauvre sans critegravere ethnique La seacutecuriteacute des citoyens est une reacutealiteacute tregraves concregravete Kigali est la seule capishytale dAfrique noire ougrave un Journaliste peut se promener la nuit agrave pied avec son PC et son appareil photo sans risque decirctre agresseacute Tous les organismes internashytionaux sont daccord pour dire que le Rwanda est un des pays dAfrique ougrave la corruption est minime Il suffit dailleurs dobserver leacutevolution des infrastructures au fil des ans pour voir que largent octroyeacute par la commushynauteacute internationale est tregraves majoritairement utiliseacute agrave de bonnes fins

Vingt ans apregraves sa destruction quasi-totale le Rwanda a donc bien avanceacute dans sa reconstruction Mais arrive maintenant la peacuteriode de deuil speacuteciale puisquil yaura vingt ans que le geacutenocide a eu lieu ougrave lon pleure ses morts Mais pas seulement Les souvenirs aussi se reacuteshyveillent les horreurs quon a vues et auxquelles on a eacutechappeacute parce que les milices Interahamwe vous ont laisseacute pour mort les enfants survivants agrave la recherche deacutesespeacutereacutee de leurs parents largent quil fallait payer pour simplement boire leau de la piscine de l hocirctel dans lequel on eacutetait reacutefugieacute la petite cousine retrouveacutee mishyraculeusement alors qu elle seacutetait cacheacutee pendant des semaines dans un marais au cocircteacute du cadavre de sa megravere la cache dans les falV plaflnds t lee sorties nocturnes apereacute r-u r ~rouver d2 a r our -iture Toutes ces horshye t lute (es virim s ne les oJblions pas sous le pretexte que le temps a Tait son oeuvre que cela sest passeacute loin de chez nous quelles et ils eacutetaient noirs

deacuterisoire des femmes au sein de lEacuteglise qui leur interdit toujours dacceacuteder agrave la precirctrise comme pour le ceacutelibat des precirctres ou encore le deacutegoucirct horrifieacute de lhomosexuashyliteacute consideacutereacutee comme une monstruositeacute quasi satashynique (ne brucirclait-on pas les laquo sodomites au moyen acircge l la mecircme intransigeance fanatique continue agrave reacutegner Nous voyons donc que lEacuteglise est totalement incapable de se remettre en question dans ses choix eacutethiques et dans son organisation Cest un immense corps scleacuteroseacute mureacute dans ses certitudes Mais bien au-delagrave de ce triste constat certaines reacuteveacuteshylations jettent une lum iegravere sinistre sur le nouveau pape Elles ont trait au comportement de celui-ci pendant la dicshytature qui a seacutevi en Argentine entre 1976 et 1983 sous le commandement du geacuteneacuteral Videla et dautres militaires Rappelons-en l eacutepouvantable bilan 30 000 laquo disparus raquo

15000 fusilleacutes 9000 prisonniers politiques et 1 5UumlO 000 exileacutes Agrave quoi il faut ajouter les quelque 500 nouveau-neacutes arracheacutes agrave leurs parents assassineacutes et confieacutes agrave des fashymilles proches du pouvoir Dans son numeacutero 310 lhebdomadaire Golias publiait un teacutemoignage accablant qui deacutenonccedilait la compliciteacute de Jorge Mario Bergoglio avec la junte militaire Celui du docteur Lorenzo Riquelme qui a eacuteteacute une des victimes de la dictature Dans une longue interview il y reacutevegravele que le nouveau pape agrave leacutepoque provincial des jeacutesuites a eacuteteacute impliqueacute dans des crimes commis par les militaires III afshyfirme notamment que Bergoglio eacutetait au courant des deux enlegravevements successifs accompagneacutes de tortures dont il a eacuteteacute la victime la mecircme semaine Ils ont eacuteteacute perpeacutetreacutes avec la collaboration active dun autre jeacutesuite te Pegravere Martin Gonzalez qui a mecircme assisteacute agrave linterrogatoire de sa fianceacutee arrecircteacutee eacutegalement Le futur pape proche du Pegravere Gonzalegravez dont il eacutetait le supeacuterieur devait neacutecessaishyrement ecirctre au courant de ces exactions et na rien fait pour les empecirccher Toute la haute hieacuterarchie de lEacuteglise dArgentine du reste connaissait les crimes de la junte et les a toleacutereacutes voire apshyprouveacutes Par exemple on a retrouveacute le compte rendu dune reacuteunion tenue entre Vide l a des militaires et des eacutevecircques ougrave avaient eacuteteacute eacutevoqueacutes clairement les laquo disparus raquo En ce qui concerne les enfants enleveacutes lEacuteglise sest efforceacutee dempecirccher quon les retrouve ce qui na rien deacutetonnant puisquelle a utiliseacute ses propres orphelinats pour les faire disparaicirctre avant quils soient reacutepartis dans des familles proches de la dictature Systeacutematiquement aussi les criminels ont eacuteteacute proteacutegeacutes par lEacuteglise laquo Lorsque le preacutesident argentin Nestor Kirchshyner poursuit Riquelme a deacutecideacute la reacuteouverture des proshycegraves en 2005 la hieacuterarchie et Jorge Bergoglio ont tout fait pour sy opposerraquo Et de poursuivre le portrait effrayant de Franccedilois laquo Ordonneacute precirctre en 1969 avant de devenir provincial des Jeacutesuites en 1973 Jorge Bergoglio avait fait partie de la Garde de Fer une formation dextrecircme droite du peacuteronisme Nommeacute eacutevecircque auxiliaire du diocegravese de Buenos Aires en 1992 archevecircque en 1998 et cardinal en 2001 avant decirctre eacutelu pape cette anneacutee Jorge Bergoglio na jamais demandeacute publiquement que les responsables des disparitions et des tortures soient condamneacutes Cest un homme de pouvoir qui a toujours travailleacute pou r ecirctre pape On ne le devient pas par hasard I ~ a su soigner sa carriegravere et tout eacutetait bon pour favoriser sa progression raquo Et le teacutemoin apporte une preuve suppleacutementaire de limshyplication du nouveau pape dans tes crimes perpeacutetreacutes par la dictature argentine laquo Son attitude est significative dune toleacuterance pour les crimes contre lhumaniteacute Apregraves la creacuteation en 2004 du museacutee de la meacutemoire au siegravege de

lEacutecole supeacuterieure de meacutecanique de larmeacutee Jorge Bershygoglio alors preacutesident de la confeacuterence eacutepiscopale argenshytine a deacutenonceacute la mise en place dune meacutemoire partielle ne prenant en compte que celle des anciens subversifs et des proches des disparus Lanneacutee preacuteceacutedente il avait reshyfuseacute dassister agrave la remise du prix des Droit s de lHomme agrave leacutevecircque Miguel Hesayne pour son attitude de reacutesistance sous la dictature raquo Devant tant de preuves accablantes des sympathies de Bergoglio pour le reacutegime criminel de Videla et consorts le Vatican a contrattaqueacute avec une vaste campagne de laquo com raquo pour restaurer son image quelque peu deacutelabreacutee Il a annonceacute ta parution dun livre de teacutemoignages censeacutes prouver que l archevecircque de Buenos Aires durant les anshyneacutees noires aLlrait sauveacute des malheureux des griffes de la junte Il a reacuteussi eacutegalement agrave persuader le moine Franz Jalics en~eveacute par la junte avec la compli citeacute de Bergoglio de retirer ses accusations 40 ans apregraves (agrave 86 ans Il Dimshyportantes pressions ont vraisemblablement ducirc sexercer aussi sur le Prix Nobel de la Paix Perez Esquivel pour quil en vienne agrave preacutefacer le fameux livre agrave la gloire du pape alors quen 2005 agrave la mort de Jean-PaulI il avait deacuteclareacute agrave la teacuteleacutevision que laquo le cardinal-archevecircque de Buenos Aires ne pouvait pas ecirctre pape parce que ceacutetait un homme ambigu pace qClil croyait que le travail avec les pauvres eacutetait chose de communistes de subversifs et de terroristes raquo Ainsi une fois de plus les chreacutetiens progressistes qui croyaient voir une egravere nouvelle souvrir pour lEacuteglise en sont pour leurs frais Certes pour tomber dans ce piegravege maintes fois tendu il fallait ecirctre un nalf impeacutenitent ou ignorer un milleacutenaire et demi dHistoire En lan 391 en effet l empereur Theacuteodose avait promis la mort agrave tous les citoyens de l empire romain qui pratiqueraient encore un culte laquo paiumlen raquo Et depuis l Eacuteglise catholique nallait plus arrecircter de commettre des crimes eacutepouvantables au nom de la laquo vraie foi raquo Chacun connaicirct ces expeacuteditions sanglantes que furent tes Croisades mais aussi lInquishysition et ses bucircchers ou la perseacutecutions des Cathares et des Protestants Noublions pas non plus agrave leacutepoque contemporaine le soutien apporteacute aux pires reacutegimes politiques comme celui de lArgentine des anneacutees 76 agrave 83 que nous venons deacutevoquer et mecircme la glorification dauteurs ou dinspirateurs de crimes contre lHumaniteacute Tout cela nous lavons rappeleacute naguegravere Comment seacutetonner degraves lors de voir lEacuteglise suivre aushyjourdhui encore cette ligne politique Elle est fonciegravereshyment totalitaire et na jamais pratiqueacute la toleacuterance Aussi chaque fois quelle en a iloccasion soutient-el le tous les reacutegimes fanatiques qui se revendiquent du catholicisme Ils ont malheureusement encore le pouvoir dimposer par la violence leur laquo morale chreacutetienne raquo ce qui nest plus le cas pour le Vatican dans les pays deacutemocratiques Cest sans doute la raison qui motive les papes depu is 50 ans agrave multiplier les voyages dans le Tiers Monde ougrave tregraves soushyvent l absence de deacutemocratie et le fa ilble niveau deacuteducashytion rendent plus aiseacute le bourrage de cracircne et permet agrave lEacuteglise daccroicirctre ses parts dans le gigantesque marcheacute des sectes religieuses

300000 morts par mois Et les geacutenocidaires avec leurs machettes leurs houes leurs poignards leurs faux leurs fusils leurs grenades touchaient de tellement pregraves leurs victimes quil fallait les droguer ou les saoushyler pour que le lendemain ils poursuivent leur mission pudiquement appeler le laquo travail raquo

Une communauteacute internationale sans empashythie

Comparaison nest pas raison disions-nous Mais agrave la fin de la Seconde Guerre Mondiale le procegraves de Nuremberg a rapidement jugeacute les dignitaires du reacutegime nazi Dans le cas rwandais la communauteacute internationale a mis en place le Tribunal Peacutenal International pour le Rwanda [TPIR) baseacute agrave Arusha en Tanzanie Vingt ans plus tard alors que son fonctionnement a coucircteacute des centaines de millions de dollars ce tribunal na toujours pas fini de juger les principaux responsables du geacutenocide voire na mecircme pas reacuteussi agrave arrecircter certains dentre eux Nous pensons principalement agrave Feacutelicien Kabuga dont le surshynom de laquo financier du geacutenocideraquo est tout un programmeML 182

Les Justices nationales ne se sont pas veacuteritablement montreacutees plus efficaces La France par exemple namegravenera en cette anneacutee 2014 que son premier geacutenocishydaire preacutesumeacute devant une Cour dAssises La Belgique fut pionniegravere en la matiegravere Quatre procegraves ont eu lieu et ont permis de condamner une dizaine de geacutenocidaires Mais depuis Quatre dossiers sont en route depuis des anneacutees Mais le manque de moyens fera que ces procegraves nauront vraisemblablement mecircme pas lieu en 2014 Par manque de moyens toujours le juge dinstruction charshygeacute de ces affaires est contraint de geacuterer en mecircme temps son cabinet de droit commun Dans ses armoires une soixantaine de dossiers de geacutenocidaires [qui ont obtenu la nationaliteacute belge ou le statut de reacutefugieacutes politiques) continuent de prendre la poussiegravere et lon nest pas precirct de les eacutepousseter La cellule de la police feacutedeacuterale charshygeacutee du droit humanitaire international a eacuteteacute reacuteduite agrave six personnes la reacutepression dun geacutenocide ne faisant pas partie du plan national de seacutecuriteacute

Labsence de justice empecircche non seulement le salushytairE travail de meacutemoire mais favorise iUSSi Jn sentishymet dirT~ni~ p~ ce mr~ chez le g noidai r preacutesulT eacutec y li eacutes de lt UdliS no rE pays Il ~ uff t dEuml tre attentifS agrave leurs fora sur Internet pour comprendre que pour nombre dentre eux le laquo travailraquo nest pas termineacute

Un pays qui se reconstruit

Il est de bon ton aujourd hui dentendre de nombreuses critiques agrave lencontre du Rwanda actuel de voir les neacuteshygationnistes reacutevisionnistes et deacutefenseurs dune thegravese selon laquelle il y aurait eu un double geacutenocide celui des Tutsi et celui des Hutu) au Rwanda Ne tombons pas dans langeacutelisme oui il y a des problegravemes en matiegravere de droits humains dans ce pays par rapport agrave ceux qui existent dans nos deacutemocraties occidentales Mais il convient de ne pas oublier un laquo deacutetailraquo les autoriteacutes sont contraintes de geacuterer un pays ougrave victimes et bourshyreaux doivent vivre sur les mecircmes collines Lors dun reportage preacuteparant les procegraves de deux geacutenocidaires originaires de lEst du pays deux commerccedilants qui tous les soirs fournissaient de la biegravere aux tueurs et planifiaient les massatres du lendemain nous avons

eu loccasion daller sur une de ces collines isoleacutees loin de Kigali de lautoriteacute donc agrave la frontiegravere tanzanienne Trois familles tutsi une cinquantaine de personnes rescapeacutees du geacutenocide y vivaient encore entoureacutees de quelque 3000 Hutu dont certains avaient participeacute aux massacres Une visite tregraves instructive dans quelques regards se lisait la peur dans de nombreux autres la haine Le feu couve encore sous la cendre

Neacuteanmoins ce pays a connu dincontestables avanshyceacutees en vingt ans lEtat sest petit agrave petit reconstruit en ce compris en matiegravere de Justice Un deacutebat qui neacutetait pas simple agrave mener apregraves le geacutenocide a abouti la peine de mort a eacuteteacute abolie Le Rwanda est eacutegalement un des seuls pays dAfrique sub-saharienne agrave avoir deacutepeacutenashyliseacute lhomosexualiteacute La pariteacute hommefemme est apshypliqueacutee jusquau parlement et au gouvernement Des programmes de lutte contre la pauvreteacute ont eacuteteacute mis en place comme l attribution dune vache agrave chaque famille pauvre sans critegravere ethnique La seacutecuriteacute des citoyens est une reacutealiteacute tregraves concregravete Kigali est la seule capishytale dAfrique noire ougrave un Journaliste peut se promener la nuit agrave pied avec son PC et son appareil photo sans risque decirctre agresseacute Tous les organismes internashytionaux sont daccord pour dire que le Rwanda est un des pays dAfrique ougrave la corruption est minime Il suffit dailleurs dobserver leacutevolution des infrastructures au fil des ans pour voir que largent octroyeacute par la commushynauteacute internationale est tregraves majoritairement utiliseacute agrave de bonnes fins

Vingt ans apregraves sa destruction quasi-totale le Rwanda a donc bien avanceacute dans sa reconstruction Mais arrive maintenant la peacuteriode de deuil speacuteciale puisquil yaura vingt ans que le geacutenocide a eu lieu ougrave lon pleure ses morts Mais pas seulement Les souvenirs aussi se reacuteshyveillent les horreurs quon a vues et auxquelles on a eacutechappeacute parce que les milices Interahamwe vous ont laisseacute pour mort les enfants survivants agrave la recherche deacutesespeacutereacutee de leurs parents largent quil fallait payer pour simplement boire leau de la piscine de l hocirctel dans lequel on eacutetait reacutefugieacute la petite cousine retrouveacutee mishyraculeusement alors qu elle seacutetait cacheacutee pendant des semaines dans un marais au cocircteacute du cadavre de sa megravere la cache dans les falV plaflnds t lee sorties nocturnes apereacute r-u r ~rouver d2 a r our -iture Toutes ces horshye t lute (es virim s ne les oJblions pas sous le pretexte que le temps a Tait son oeuvre que cela sest passeacute loin de chez nous quelles et ils eacutetaient noirs

deacuterisoire des femmes au sein de lEacuteglise qui leur interdit toujours dacceacuteder agrave la precirctrise comme pour le ceacutelibat des precirctres ou encore le deacutegoucirct horrifieacute de lhomosexuashyliteacute consideacutereacutee comme une monstruositeacute quasi satashynique (ne brucirclait-on pas les laquo sodomites au moyen acircge l la mecircme intransigeance fanatique continue agrave reacutegner Nous voyons donc que lEacuteglise est totalement incapable de se remettre en question dans ses choix eacutethiques et dans son organisation Cest un immense corps scleacuteroseacute mureacute dans ses certitudes Mais bien au-delagrave de ce triste constat certaines reacuteveacuteshylations jettent une lum iegravere sinistre sur le nouveau pape Elles ont trait au comportement de celui-ci pendant la dicshytature qui a seacutevi en Argentine entre 1976 et 1983 sous le commandement du geacuteneacuteral Videla et dautres militaires Rappelons-en l eacutepouvantable bilan 30 000 laquo disparus raquo

15000 fusilleacutes 9000 prisonniers politiques et 1 5UumlO 000 exileacutes Agrave quoi il faut ajouter les quelque 500 nouveau-neacutes arracheacutes agrave leurs parents assassineacutes et confieacutes agrave des fashymilles proches du pouvoir Dans son numeacutero 310 lhebdomadaire Golias publiait un teacutemoignage accablant qui deacutenonccedilait la compliciteacute de Jorge Mario Bergoglio avec la junte militaire Celui du docteur Lorenzo Riquelme qui a eacuteteacute une des victimes de la dictature Dans une longue interview il y reacutevegravele que le nouveau pape agrave leacutepoque provincial des jeacutesuites a eacuteteacute impliqueacute dans des crimes commis par les militaires III afshyfirme notamment que Bergoglio eacutetait au courant des deux enlegravevements successifs accompagneacutes de tortures dont il a eacuteteacute la victime la mecircme semaine Ils ont eacuteteacute perpeacutetreacutes avec la collaboration active dun autre jeacutesuite te Pegravere Martin Gonzalez qui a mecircme assisteacute agrave linterrogatoire de sa fianceacutee arrecircteacutee eacutegalement Le futur pape proche du Pegravere Gonzalegravez dont il eacutetait le supeacuterieur devait neacutecessaishyrement ecirctre au courant de ces exactions et na rien fait pour les empecirccher Toute la haute hieacuterarchie de lEacuteglise dArgentine du reste connaissait les crimes de la junte et les a toleacutereacutes voire apshyprouveacutes Par exemple on a retrouveacute le compte rendu dune reacuteunion tenue entre Vide l a des militaires et des eacutevecircques ougrave avaient eacuteteacute eacutevoqueacutes clairement les laquo disparus raquo En ce qui concerne les enfants enleveacutes lEacuteglise sest efforceacutee dempecirccher quon les retrouve ce qui na rien deacutetonnant puisquelle a utiliseacute ses propres orphelinats pour les faire disparaicirctre avant quils soient reacutepartis dans des familles proches de la dictature Systeacutematiquement aussi les criminels ont eacuteteacute proteacutegeacutes par lEacuteglise laquo Lorsque le preacutesident argentin Nestor Kirchshyner poursuit Riquelme a deacutecideacute la reacuteouverture des proshycegraves en 2005 la hieacuterarchie et Jorge Bergoglio ont tout fait pour sy opposerraquo Et de poursuivre le portrait effrayant de Franccedilois laquo Ordonneacute precirctre en 1969 avant de devenir provincial des Jeacutesuites en 1973 Jorge Bergoglio avait fait partie de la Garde de Fer une formation dextrecircme droite du peacuteronisme Nommeacute eacutevecircque auxiliaire du diocegravese de Buenos Aires en 1992 archevecircque en 1998 et cardinal en 2001 avant decirctre eacutelu pape cette anneacutee Jorge Bergoglio na jamais demandeacute publiquement que les responsables des disparitions et des tortures soient condamneacutes Cest un homme de pouvoir qui a toujours travailleacute pou r ecirctre pape On ne le devient pas par hasard I ~ a su soigner sa carriegravere et tout eacutetait bon pour favoriser sa progression raquo Et le teacutemoin apporte une preuve suppleacutementaire de limshyplication du nouveau pape dans tes crimes perpeacutetreacutes par la dictature argentine laquo Son attitude est significative dune toleacuterance pour les crimes contre lhumaniteacute Apregraves la creacuteation en 2004 du museacutee de la meacutemoire au siegravege de

lEacutecole supeacuterieure de meacutecanique de larmeacutee Jorge Bershygoglio alors preacutesident de la confeacuterence eacutepiscopale argenshytine a deacutenonceacute la mise en place dune meacutemoire partielle ne prenant en compte que celle des anciens subversifs et des proches des disparus Lanneacutee preacuteceacutedente il avait reshyfuseacute dassister agrave la remise du prix des Droit s de lHomme agrave leacutevecircque Miguel Hesayne pour son attitude de reacutesistance sous la dictature raquo Devant tant de preuves accablantes des sympathies de Bergoglio pour le reacutegime criminel de Videla et consorts le Vatican a contrattaqueacute avec une vaste campagne de laquo com raquo pour restaurer son image quelque peu deacutelabreacutee Il a annonceacute ta parution dun livre de teacutemoignages censeacutes prouver que l archevecircque de Buenos Aires durant les anshyneacutees noires aLlrait sauveacute des malheureux des griffes de la junte Il a reacuteussi eacutegalement agrave persuader le moine Franz Jalics en~eveacute par la junte avec la compli citeacute de Bergoglio de retirer ses accusations 40 ans apregraves (agrave 86 ans Il Dimshyportantes pressions ont vraisemblablement ducirc sexercer aussi sur le Prix Nobel de la Paix Perez Esquivel pour quil en vienne agrave preacutefacer le fameux livre agrave la gloire du pape alors quen 2005 agrave la mort de Jean-PaulI il avait deacuteclareacute agrave la teacuteleacutevision que laquo le cardinal-archevecircque de Buenos Aires ne pouvait pas ecirctre pape parce que ceacutetait un homme ambigu pace qClil croyait que le travail avec les pauvres eacutetait chose de communistes de subversifs et de terroristes raquo Ainsi une fois de plus les chreacutetiens progressistes qui croyaient voir une egravere nouvelle souvrir pour lEacuteglise en sont pour leurs frais Certes pour tomber dans ce piegravege maintes fois tendu il fallait ecirctre un nalf impeacutenitent ou ignorer un milleacutenaire et demi dHistoire En lan 391 en effet l empereur Theacuteodose avait promis la mort agrave tous les citoyens de l empire romain qui pratiqueraient encore un culte laquo paiumlen raquo Et depuis l Eacuteglise catholique nallait plus arrecircter de commettre des crimes eacutepouvantables au nom de la laquo vraie foi raquo Chacun connaicirct ces expeacuteditions sanglantes que furent tes Croisades mais aussi lInquishysition et ses bucircchers ou la perseacutecutions des Cathares et des Protestants Noublions pas non plus agrave leacutepoque contemporaine le soutien apporteacute aux pires reacutegimes politiques comme celui de lArgentine des anneacutees 76 agrave 83 que nous venons deacutevoquer et mecircme la glorification dauteurs ou dinspirateurs de crimes contre lHumaniteacute Tout cela nous lavons rappeleacute naguegravere Comment seacutetonner degraves lors de voir lEacuteglise suivre aushyjourdhui encore cette ligne politique Elle est fonciegravereshyment totalitaire et na jamais pratiqueacute la toleacuterance Aussi chaque fois quelle en a iloccasion soutient-el le tous les reacutegimes fanatiques qui se revendiquent du catholicisme Ils ont malheureusement encore le pouvoir dimposer par la violence leur laquo morale chreacutetienne raquo ce qui nest plus le cas pour le Vatican dans les pays deacutemocratiques Cest sans doute la raison qui motive les papes depu is 50 ans agrave multiplier les voyages dans le Tiers Monde ougrave tregraves soushyvent l absence de deacutemocratie et le fa ilble niveau deacuteducashytion rendent plus aiseacute le bourrage de cracircne et permet agrave lEacuteglise daccroicirctre ses parts dans le gigantesque marcheacute des sectes religieuses

deacuterisoire des femmes au sein de lEacuteglise qui leur interdit toujours dacceacuteder agrave la precirctrise comme pour le ceacutelibat des precirctres ou encore le deacutegoucirct horrifieacute de lhomosexuashyliteacute consideacutereacutee comme une monstruositeacute quasi satashynique (ne brucirclait-on pas les laquo sodomites au moyen acircge l la mecircme intransigeance fanatique continue agrave reacutegner Nous voyons donc que lEacuteglise est totalement incapable de se remettre en question dans ses choix eacutethiques et dans son organisation Cest un immense corps scleacuteroseacute mureacute dans ses certitudes Mais bien au-delagrave de ce triste constat certaines reacuteveacuteshylations jettent une lum iegravere sinistre sur le nouveau pape Elles ont trait au comportement de celui-ci pendant la dicshytature qui a seacutevi en Argentine entre 1976 et 1983 sous le commandement du geacuteneacuteral Videla et dautres militaires Rappelons-en l eacutepouvantable bilan 30 000 laquo disparus raquo

15000 fusilleacutes 9000 prisonniers politiques et 1 5UumlO 000 exileacutes Agrave quoi il faut ajouter les quelque 500 nouveau-neacutes arracheacutes agrave leurs parents assassineacutes et confieacutes agrave des fashymilles proches du pouvoir Dans son numeacutero 310 lhebdomadaire Golias publiait un teacutemoignage accablant qui deacutenonccedilait la compliciteacute de Jorge Mario Bergoglio avec la junte militaire Celui du docteur Lorenzo Riquelme qui a eacuteteacute une des victimes de la dictature Dans une longue interview il y reacutevegravele que le nouveau pape agrave leacutepoque provincial des jeacutesuites a eacuteteacute impliqueacute dans des crimes commis par les militaires III afshyfirme notamment que Bergoglio eacutetait au courant des deux enlegravevements successifs accompagneacutes de tortures dont il a eacuteteacute la victime la mecircme semaine Ils ont eacuteteacute perpeacutetreacutes avec la collaboration active dun autre jeacutesuite te Pegravere Martin Gonzalez qui a mecircme assisteacute agrave linterrogatoire de sa fianceacutee arrecircteacutee eacutegalement Le futur pape proche du Pegravere Gonzalegravez dont il eacutetait le supeacuterieur devait neacutecessaishyrement ecirctre au courant de ces exactions et na rien fait pour les empecirccher Toute la haute hieacuterarchie de lEacuteglise dArgentine du reste connaissait les crimes de la junte et les a toleacutereacutes voire apshyprouveacutes Par exemple on a retrouveacute le compte rendu dune reacuteunion tenue entre Vide l a des militaires et des eacutevecircques ougrave avaient eacuteteacute eacutevoqueacutes clairement les laquo disparus raquo En ce qui concerne les enfants enleveacutes lEacuteglise sest efforceacutee dempecirccher quon les retrouve ce qui na rien deacutetonnant puisquelle a utiliseacute ses propres orphelinats pour les faire disparaicirctre avant quils soient reacutepartis dans des familles proches de la dictature Systeacutematiquement aussi les criminels ont eacuteteacute proteacutegeacutes par lEacuteglise laquo Lorsque le preacutesident argentin Nestor Kirchshyner poursuit Riquelme a deacutecideacute la reacuteouverture des proshycegraves en 2005 la hieacuterarchie et Jorge Bergoglio ont tout fait pour sy opposerraquo Et de poursuivre le portrait effrayant de Franccedilois laquo Ordonneacute precirctre en 1969 avant de devenir provincial des Jeacutesuites en 1973 Jorge Bergoglio avait fait partie de la Garde de Fer une formation dextrecircme droite du peacuteronisme Nommeacute eacutevecircque auxiliaire du diocegravese de Buenos Aires en 1992 archevecircque en 1998 et cardinal en 2001 avant decirctre eacutelu pape cette anneacutee Jorge Bergoglio na jamais demandeacute publiquement que les responsables des disparitions et des tortures soient condamneacutes Cest un homme de pouvoir qui a toujours travailleacute pou r ecirctre pape On ne le devient pas par hasard I ~ a su soigner sa carriegravere et tout eacutetait bon pour favoriser sa progression raquo Et le teacutemoin apporte une preuve suppleacutementaire de limshyplication du nouveau pape dans tes crimes perpeacutetreacutes par la dictature argentine laquo Son attitude est significative dune toleacuterance pour les crimes contre lhumaniteacute Apregraves la creacuteation en 2004 du museacutee de la meacutemoire au siegravege de

lEacutecole supeacuterieure de meacutecanique de larmeacutee Jorge Bershygoglio alors preacutesident de la confeacuterence eacutepiscopale argenshytine a deacutenonceacute la mise en place dune meacutemoire partielle ne prenant en compte que celle des anciens subversifs et des proches des disparus Lanneacutee preacuteceacutedente il avait reshyfuseacute dassister agrave la remise du prix des Droit s de lHomme agrave leacutevecircque Miguel Hesayne pour son attitude de reacutesistance sous la dictature raquo Devant tant de preuves accablantes des sympathies de Bergoglio pour le reacutegime criminel de Videla et consorts le Vatican a contrattaqueacute avec une vaste campagne de laquo com raquo pour restaurer son image quelque peu deacutelabreacutee Il a annonceacute ta parution dun livre de teacutemoignages censeacutes prouver que l archevecircque de Buenos Aires durant les anshyneacutees noires aLlrait sauveacute des malheureux des griffes de la junte Il a reacuteussi eacutegalement agrave persuader le moine Franz Jalics en~eveacute par la junte avec la compli citeacute de Bergoglio de retirer ses accusations 40 ans apregraves (agrave 86 ans Il Dimshyportantes pressions ont vraisemblablement ducirc sexercer aussi sur le Prix Nobel de la Paix Perez Esquivel pour quil en vienne agrave preacutefacer le fameux livre agrave la gloire du pape alors quen 2005 agrave la mort de Jean-PaulI il avait deacuteclareacute agrave la teacuteleacutevision que laquo le cardinal-archevecircque de Buenos Aires ne pouvait pas ecirctre pape parce que ceacutetait un homme ambigu pace qClil croyait que le travail avec les pauvres eacutetait chose de communistes de subversifs et de terroristes raquo Ainsi une fois de plus les chreacutetiens progressistes qui croyaient voir une egravere nouvelle souvrir pour lEacuteglise en sont pour leurs frais Certes pour tomber dans ce piegravege maintes fois tendu il fallait ecirctre un nalf impeacutenitent ou ignorer un milleacutenaire et demi dHistoire En lan 391 en effet l empereur Theacuteodose avait promis la mort agrave tous les citoyens de l empire romain qui pratiqueraient encore un culte laquo paiumlen raquo Et depuis l Eacuteglise catholique nallait plus arrecircter de commettre des crimes eacutepouvantables au nom de la laquo vraie foi raquo Chacun connaicirct ces expeacuteditions sanglantes que furent tes Croisades mais aussi lInquishysition et ses bucircchers ou la perseacutecutions des Cathares et des Protestants Noublions pas non plus agrave leacutepoque contemporaine le soutien apporteacute aux pires reacutegimes politiques comme celui de lArgentine des anneacutees 76 agrave 83 que nous venons deacutevoquer et mecircme la glorification dauteurs ou dinspirateurs de crimes contre lHumaniteacute Tout cela nous lavons rappeleacute naguegravere Comment seacutetonner degraves lors de voir lEacuteglise suivre aushyjourdhui encore cette ligne politique Elle est fonciegravereshyment totalitaire et na jamais pratiqueacute la toleacuterance Aussi chaque fois quelle en a iloccasion soutient-el le tous les reacutegimes fanatiques qui se revendiquent du catholicisme Ils ont malheureusement encore le pouvoir dimposer par la violence leur laquo morale chreacutetienne raquo ce qui nest plus le cas pour le Vatican dans les pays deacutemocratiques Cest sans doute la raison qui motive les papes depu is 50 ans agrave multiplier les voyages dans le Tiers Monde ougrave tregraves soushyvent l absence de deacutemocratie et le fa ilble niveau deacuteducashytion rendent plus aiseacute le bourrage de cracircne et permet agrave lEacuteglise daccroicirctre ses parts dans le gigantesque marcheacute des sectes religieuses