Notre Père qui es dans les cieux Matthieu chapitre 6

Saint Cybardeaux1er novembre 2012

Notre Père qui es dans les cieuxMatthieu chapitre 6

Saint Cybardeaux – 1 novembre 2012 2Introduction

*Le mot Père se trouve dix fois au début de ce chapitre. *C’est la clé de la compréhension du texte* Le Père nous voit, le Père nous connait. * On vit, on agit en présence du Père.

* Jésus parle du Royaume de Dieu*Cherchez d’abord le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous

sera donné par-dessus. Matthieu 6:33 * Le royaume ne se limite pas au royaume terrestre à venir.*Nous sommes pleinement concernés, comme les croyants d'Éphèse

auxquels s’adressait Paul : * Vous tous, parmi lesquels j’ai passé en prêchant le royaume de Dieu Actes

20:25* Le royaume est maintenant manifeste dans le règne spirituel de Dieu

dans le cœur des croyants .* Jésus parle de justice,* non celle qu’on possède par la foi,*mais celle qu’on doit pratiquer.

Plan du chapitre A- La conduite d'un enfant du Père céleste 6:1-18

La règle de vie du royaume, dans la justice pratique

B- Les conseils du Père céleste6:19-34

Dans le monde, avec un œil simple, en faisant confiance au Père

Saint Cybardeaux – 1 novembre 2012 3

A- La conduite d'un enfant du Père céleste v. 1 à 18

Jésus aborde trois domaines de justice pratique :

1. quand tu fais l’aumône v. 1-4• envers les hommes

2. quand tu pries v. 5-15• envers Dieu

3. quand tu jeûnes v. 16-18• envers nous-même



3 leçons

*3 points successifs pour chaque tème :1. Ce qu’il ne faut pas faire2. Ce qu’il faut faire : Mais toi 3. La récompense

*En accomplissant des œuvres, le chrétien cherche l’approbation du Père, non celle des hommes.

quand tu fais l’aumône

versets 1 à 4


quand tu fais l’aumône1 Gardez-vous de faire votre aumône devant les hommes, pour être vus par eux ; autrement vous n’avez pas de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.* "Faire l'aumône" = offrir de l'argent aux nécessiteux, sans contrepartie. * Dans la plupart des religions, l'aumône est considérée comme une offrande à Dieu.

Elle sert à libérer du péché.*Dans ce verset, "faire votre aumône" = "faire votre justice" * Mot diffèrent du verset suivant* Le Seigneur parlait d'argent. Il confie aussi du temps, des forces…

*Une mise en garde contre la tentation d’étaler sa piété à la vue des autres. * 2 actes peuvent être identiques mais ne pas avoir la même valeur. Ce qui les

distingue c’est l’intention du cœur.2 Ainsi, quand tu fais l’aumône, ne le claironne pas devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, pour être glorifiés par les hommes. En vérité, je vous le dis : ils ont déjà leur récompense !*Qui a déjà joué du clairon pour attirer l’attention sur ses "bonnes œuvres" ? *Mais il n'y a pas que le clairon qui attire l'attention…


donner, dans le secret avec le Père

3-4 Mais toi, quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta main droite, afin que ton aumône soit faite dans le secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te récompensera.*quand tu fais = plus un "comment faire" qu’un commandement de

faire*que ta main gauche… = une hyperbole chère aux Juifs*Quand un disciple fait l’aumône, il doit le faire en secret*L’aumône ne doit pas être faite devant les hommes mais Il ne faut pas

exagérer et interdire tout ce qui ne pourrait être gardé secret.* Exemples d’aumônes connues publiquement :* Dorcas ; elle était pleine de bonnes œuvres et d’aumônes Actes 9:36* Corneille, centurion de la cohorte appelée Italique, et craignant Dieu avec toute sa

maison, faisant beaucoup d’aumônes Actes 10:2*Que votre lumière brille ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos

bonnes œuvres et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux. Matthieu 5:6


quand tu priesversets 5 à 15


quand tu pries v. 5 à 75 Quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, car ils aiment prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. En vérité, je vous le dis : ils ont déjà leur récompense !* Il y avait une habitude de prière publique chez les juifs* Pierre et Jean montaient au temple à l’heure de la prière Actes 3:1

* Si le désir d’être admirés est le mobile, la réponse est dans l’admiration reçue !6 Mais toi, quand tu pries, entre dans ta chambre, et, après avoir fermé ta porte, prie ton Père qui demeure dans le secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te récompensera.* Le pronom « tu » souligne la communion personnelle avec le Père* La prière faite en secret est pleinement reçue par le Père.* Ce n'est pas une contradiction avec la promesse pour 2 ou 3 d'accord pour une

demande*Ce passage n'interdit pas la prière publique. * Je veux donc que les hommes prient en tout lieu 1 Timothée 2:8* Jésus priait en public Matthieu 14:19 ; 15:36 ; Luc 10:21 ; Jean 11:41* Le Nouveau Testament donne de nombreux exemples de prières publiques


quand tu pries7 Quand vous priez, ne répétez pas de vaines paroles, comme ceux des nations, parce qu’ils s’imaginent qu’ils seront exaucés en parlant beaucoup.*Pas de phrases toutes faites, qui n'en finissent plus…*Dieu préfère la simple expression du cœur* Jésus * A répété certaines prières Matthieu 26:39-45* A prié des nuits entières Luc 6:1é* A enseigné à persévérer dans la prière Luc 11:5-10, Luc 18:1

8 Ne leur ressemblez donc pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin avant que vous le lui demandiez.*Si notre Père sait de quoi nous avons besoin, à quoi bon prier ? * En priant, nous reconnaissons notre besoin et notre dépendance de Dieu. *Dieu n'accomplit certaines choses qu'en réponse à la prière* Quiconque demande reçoit Matthieu 7:8* Vous n’avez pas, parce que vous ne demandez pas Jacques 4.2



vous donc priez ainsi v 9 à 13

*Une prière donnée aux disciples comme modèle, pour leurs propres prières.

*Le Seigneur n’a pas invité à répéter machinalement :* Ne répétez pas de vaines paroles v. 7* L'utilisation rituelle de cette prière, comme s'il s'agissait d'un acte

méritoire, doit être condamnée. *En annonçant son départ et la venue du Saint Esprit, le

Seigneur a dit : "Jusqu’à présent vous n’avez rien demandé en mon nom; demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit complète." Jean 16:24

*Cette prière n'est pas reprise dans les Actes ou dans les épîtres.*Elle avait une signification particulière pour les disciples,

comme elle l'aura pour le résidu d'Israël à la fin des temps.*Les enfants du royaume des cieux y trouvent aujourd’hui, sous

la direction du Saint Esprit, un sens profond.

vous donc priez ainsi9 Vous donc, priez ainsi : Notre Père qui es dans les cieux, que ton nom soit sanctifié ; *L'emploi de "Père" souligne les liens puissants et doux qui nous

unissent à Lui.*Que ton nom soit sanctifié : Le nom de Dieu ne saurait être rendu plus

élevé. Nous demandons que sa sainteté soit maintenue et exaltée par ses enfants et par tous car Dieu mérite que "tout genou se ploie".

10 que ton règne vienne ; que ta volonté soit faite, comme dans le ciel, aussi sur la terre.*La louange est suivie d’une requête en faveur de l’avancement du

règne de Dieu. Rechercherons premièrement les intérêts de Dieu. *Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel* Nous exprimons le désir de voir sa volonté acceptée dans le monde entier. * Que ta volonté soit faite dans mon cœur


11 Donne-nous le pain de ce jour ;* Nous présentons ensuite nos propres besoins. * Nous reconnaissons dépendre de Dieu pour toute nourriture corporelle et

spirituelle.12 remets-nous nos dettes comme nous aussi nous remettons à nos débiteurs ;* La première dette c’est le pardon qui est dû (Cf. v. 14 et 15 et la variante de Luc

11:3)* Remets-nous nos péchés, car nous-mêmes aussi nous remettons à quiconque nous

doit

13 et ne nous expose pas à la tentation, mais délivre-nous du mal.* Dieu … ne tente personne Jacques 1.13*Mais Dieu permet que ses enfants soient testés, comme pour Job, Pierre… * Estimez-le comme une parfaite joie, mes frères, quand vous serez en butte à diverses

tentations, Jacques 1:2* Nous exprimons une vraie défiance vis-à-vis de notre capacité à résister à la

tentation.* Nous crions au Seigneur pour être délivré chaque jour de l’emprise du péché et

de Satan. * Dieu est fidèle, qui ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de ce que

vous pouvez supporter, mais avec la tentation il fera aussi l’issue. 1 Corinthiens 10:13


Pardonnez !Car c’est à toi qu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen ! * Cette phrase, absente de nombreux manuscrits anciens, est omise par

de nombreuses traductions.* Elle "réchauffe notre cœur et le pousse à rechercher la gloire de Dieu" (Jean

Calvin).

14 Car si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi à vous ; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes leurs fautes, votre Père non plus ne pardonnera pas vos fautes.* Ce n'est plus la prière mais une explication du v. 12.* Le pardon est formellement demandé par Dieu* Vous pardonnant les uns aux autres, comme Dieu aussi, en Christ, vous a

pardonnéÉphésiens 4:32

* Vous pardonnant les uns aux autres, si l’un a un sujet de plainte contre un autre; comme le Christ vous a pardonné, vous aussi faites de mêmeColossiens 3:13

* De quel pardon est-il question ici ?Saint Cybardeaux – 1 novembre 2012 15

Le pardon juridiqueDieu est un juge

* J’étais coupable* Je suis justifié par la

foi* Je suis sauvé

définitivement*Dieu est mon Père

Le pardon paternelDieu est un Père

*Mon chemin est la sanctification*Ma relation avec Dieu est la

communion*Le péché interrompt la communion*Ne pas pardonner est un péché

* Je dois confesser le péché et l’abandonner 1 Jean 1:9* Je dois pardonner

*Le sang de Jésus-Christ me purifie de tout péché 1 Jean 1:7

*La communion est rétablie

Les 2 pardonsSaint Cybardeaux – 1 novembre 2012 16

quand tu jeûnesversets 16 à 18


quand tu jeûnes

16 Quand vous jeûnez, ne prenez pas, comme les hypocrites, un air morne, car ils donnent à leur visage un air défait, pour bien montrer aux hommes qu’ils jeûnent. En vérité, je vous le dis : ils ont déjà leur récompense !*Jésus dénonce une hypocrisie : montrer qu’on jeûne. *Les hypocrites montraient une mine triste…*Comment montrons-nous notre "piété" ?


Le jeûne*C'est s’abstenir de satisfaire tout appétit physique.*Exemples :

*Moïses Exode 34:28* Vous affligerez vos âmes Lévitique 16:29 ; 23:26* Actes 13:2 ; 14:23* Paul 2 Corinthiens 6:5

* Il n'est pas prescrit dans le Nouveau Testament, mais il est encouragé.* Il peut aider le chrétien dans sa vie de prière. * Il s’avère bénéfique quand on cherche ardemment la volonté de Dieu Actes

13:2 ; 14:23*Le jeûne est une affaire personnelle, entre l’homme et son Père

céleste. * Il perd toute valeur s’il est imposé ou résulte de mauvaises motivations.* L’Éternel regarde au cœur 1 Samuel 16:7

* Chaque croyant détermine devant Dieu s’il doit jeuner et quand.* Jésus nous dit comment le faire.


quand tu jeûnes

17-18 Mais toi, quand tu jeûnes, oins ta tête et lave ton visage, pour ne pas laisser voir aux hommes que tu jeûnes, mais seulement à ton Père qui demeure dans le secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te récompensera.*C’est plus "comment jeûner" qu’un ordre.*Mais l’expression suppose une pratique connue : quand tu

jeûnes *Les vrais disciples savent jeûner en secret. *Parfume ta tête et lave ton visage = fais comme si rien n’avait

changé dans tes habitudes.


B- Les conseils du Père céleste v 19 à 34

• Les richesses v 19 à 24• le danger du matérialisme• L’œil simple

• Le souci v 25 à 34



Amasse-toi des trésors dans le ciel 6.19-21

*Les héritiers du royaume sont dans le monde, soumis à ses soucis et à ses tentations. *Notre Seigneur nous dit comment se conduire et quels sont nos privilèges et nos assurances. *Écoutons ces paroles dans un jour où des "chrétiens" amassent un trésor dans les derniers jours (Jacq. 5:1-3). *Quelle assurance : nous avons un Père qui prend soin de nous ! "Ne soyez pas en souci". *Jésus nous exhorte à faire confiance au Père.

là où est ton trésor19-20 Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la mite et la rouille détruisent, et où les voleurs font effraction et dérobent ; mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où ni la mite ni la rouille ne détruisent, et où les voleurs ne font pas effraction ni ne dérobent ;* Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour la nourriture qui demeure

jusque dans la vie éternelleJean 6:27* Ne pas investir dans une entreprise en liquidation. Les seuls investissements qui ne sont pas exposés à

des dangers sont dans le ciel. * Ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation et dans un piège, et dans

plusieurs désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition 1 Timothée 6:9-10

* Ordonne à ceux qui sont riches dans le présent siècle de ne pas être hautains et de ne pas mettre leur confiance dans l’incertitude des richesses 1 Timothée 6:17* Gérer pour Dieu, avec libéralité, ce qui nous est confié

* N’aimez pas le monde, ni ce qui est dans le monde: si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est pas en lui 1 Jean 2:15-17

* Ce qui se voit est temporaire, mais ce qui ne se voit pas est éternel. 2 Corinthiens 4:18

* Dieu … a brillé dans nos cœurs pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu dans la face de Christ.Mais nous avons ce trésor dans des vases de terre 2 Corinthiens 4:6-7

* Quels est mon "trésor" ?* Un sport, la musique, une console de jeux, des livres, un métier…


là où est ton trésor21 car là où est ton trésor, là sera aussi ton cœur.*Si notre trésor est au ciel, tout notre intérêt se porte vers

Christ*Ne te fatigue pas pour acquérir des richesses, finis-en avec

ta prudence.Jetteras-tu tes yeux sur elles ? … Déjà elles ne sont plus ; car certes elles se font des ailes, et, comme l’aigle, s’envolent vers les cieux Proverbes 23:4-5* Vos richesses sont pourries et vos vêtements sont rongés

par les vers ; votre or et votre argent sont rouillés, et leur rouille sera en témoignage contre vous et dévorera votre chair comme le feu, vous avez amassé un trésor dans les derniers joursJacques 5:2-3


œil et lumière 6:22-23

22La lampe du corps c’est l’œil; si donc ton œil est en bon état, ton corps tout entier sera plein de lumière ;* Une analogie pour donner une leçon sur la vision spirituelle. * L’œil est aussi une manière de parler du cœur* L’œil en mauvais état, c’est celui qui essaye de vivre pour deux

mondes.* L’enseignement de Jésus lui paraît irréalisable, manquant de directives

claires, parce qu’il est rempli de ténèbres. * L’œil en bon état, c’est celui d’une personne dont les motivations sont

pures, qui a en vue les intérêts de Dieu.* Bon état = simple, remplissant bien sa fonction, droit, sincère, sans

détour* Je crains … que vos pensées ne soient corrompues et détournées de la

simplicité à l’égard de Christ 2 Corinthiens 11:3* Esclaves, obéissez … en simplicité de cœur, craignant le Seigneur

Colossiens 3:22


œil et lumière 6:22-23

23 mais si ton œil est en mauvais état, ton corps tout entier sera ténébreux; si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, quelles grandes ténèbres !*C’est par l’œil que le corps reçoit la lumière. *Si le cœur du croyant est rempli de mauvaises

pensées, alors les ténèbres règnent, la lumière qui est en lui est pratiquement devenue ténèbres.


servir Dieu ou les richesses 6:24

24 Personne ne peut servir deux maîtres ; car ou il haïra l’un et aimera l’autre, ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre : vous ne pouvez pas servir Dieu et les richesses*Mammon, de l’araméen mamona = richesse. * C'est la personnification de la richesse, comme si c’était une idole

*Nous sommes tous d’accord avec l’affirmation :* Quel est le poids du matériel dans ma vie ?* Ce n’est pas la situation matérielle qui est condamné, c’est le désir du cœur * Bien des situations professionnelles appellent aujourd’hui à gérer plusieurs

"priorités"*Quelle participation y a-t-il entre la justice et l’iniquité ? ou quelle

communion entre la lumière et les ténèbres ? et quel accord de Christ avec Béliar ? 2 Corinthiens 6:14-15

* L’amitié du monde est inimitié contre Dieu ? Quiconque donc voudra être ami du monde, se constitue ennemi de Dieu Jacques 4:4

* Je fais 1 chose: oubliant ce qui est derrière et tendant avec effort vers ce qui est devant, je cours droit au but Philippiens 3:14



Prévoyance ou inquiétude ?

*Va vers la fourmi, paresseux ; regarde ses voies, et sois sage… Elle prépare en été son pain, elle amasse pendant la moisson sa nourriture. Proverbes 6:6-8*Une femme vertueuse … elle amène son

pain de loin. Proverbes 31 14

*Jusqu’où sommes-nous couverts par des contrats d’assurance ?


Ne soyez pas en souci !

x 3 v 25-34

Les soucis de ce monde*Ce sont des épines croissant dans le cœur du

croyant , étouffant l’activité de la Parole en lui*Celui qui a été semé dans les épines, c’est celui qui

entend la Parole; mais les soucis du monde et la tromperie des richesses étouffent la Parole, et il est sans fruit Matthieu 13:22

*Rien de plus normal que de pourvoir à ses besoins et à ceux de sa famille*Mais comment échapper à la convoitise des

biens matériels dans une société de consommation ?

Fais confiance au Père 6.25-34

25 C’est pourquoi je vous dis : Ne soyez pas en souci pour votre vie, de ce que vous mangerez et de ce que vous boirez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus : la vie n’est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?* La vie n'est pas seulement une question de nourriture et de vêtement. * Jésus condamne surtout le souci de savoir ce que nous mangerons ou de quoi nous

serons vêtus. * L'inquiétude ignore l’amour et la puissance de Dieu.

* Ces soucis nous amènent à consacrer le meilleur de notre énergie à essayer d'assurer notre avenir. * Avant même de nous en rendre compte, nous aurons manqué le vrai but de notre vie.

26 Observez les oiseaux du ciel : ils ne sèment, ni ne moissonnent, ni n’amassent dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup mieux qu’eux ?* Qui donne la nourriture… aux petits du corbeau qui crient Psaume 147:9* Si Dieu pourvoit aux besoins des créatures inférieures, sans leur participation,

combien plus pourvoira-t-Il aux besoins des êtres qui sont le couronnement de la création.

* Il ne faudrait pas en déduire qu’il est inutile de travailler pour subvenir à nos besoins. * Paul est formel : Si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus" (2Th 3.10). Saint Cybardeaux – 1 novembre 2012 30

Fais confiance au Père 6.25-34

27 Qui d’entre vous, par le souci qu’il se donne, peut ajouter une coudée [à sa taille] ?* Les mots "à sa taille" ne figurent pas dans l'original. On peut aussi traduire "à sa vie".* 27 Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter un instant à la durée de sa vie?* En nous faisant du souci pour l’avenir, nous déshonorons Dieu et ces préoccupations

sont vaines. * Qui pourrait se grandir d’une quarantaine de centimètres ?

28-30 Et pourquoi êtes-vous en souci du vêtement ? Étudiez les lis des champs, comment ils croissent : ils ne travaillent ni ne filent ; mais je vous dis que même Salomon dans toute sa gloire n’était pas vêtu comme l’un d’eux. Si Dieu revêt ainsi l’herbe des champs qui est là aujourd’hui, et qui demain est jetée au four, ne le fera-t-il pas à plus forte raison pour vous, gens de petite foi ?* Les lis des champs (une sorte d’anémone) ne peuvent travailler et pourtant

leur beauté est renommée. * Si Dieu revêt de magnificence des fleurs éphémèress, à plus forte raison

prendra-t-Il soin de ceux qui l’adorent et le servent.Saint Cybardeaux – 1 novembre 2012 31

Fais confiance au Père 6.25-34 31-32 Ne soyez donc pas en souci, en disant : Que mangerons-

nous ? Ou que boirons-nous ? Ou de quoi serons-nous habillés ? Car tout cela, les gens des nations le recherchent ; et votre Père céleste sait que vous avez besoin de tout cela ;* La conclusion est limpide : ne pas gaspiller notre vie dans des recherches matérielles anxieuses.* Faudrait-il prévoir les crises économiques, les catastrophes, la maladie… Soyons disponibles pour Dieu !* Mais pas de passivité quand il faut être actif et montrer son dynamisme, face à la concurrence

professionnelle !* C’est aussi l’occasion de monter que nous avons la paix du cœur

33 mais cherchez d’abord le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donné par-dessus.* Verset clé* La justice c’est la justice pratique* Des questions à se poser : comment je gère mon temps, mon temps de prière, mes moyens matériels,

comment je prends mes décisions?* C’est une promesse formelle : tout cela vous sera donné par-dessus.* Dieu s'engage avec nous : Si vous prenez d’abord en compte mes intérêts, je m’engage à subvenir à

vos besoins.


À chaque jour suffit sa peine.

34 Ne soyez donc pas en souci pour le lendemain, car le lendemain sera en souci de lui-même : à chaque jour suffit sa peine.• C'est une répétition partielle du verset 25• La responsabilité du croyant, c’est de vivre pour le

Seigneur, en ayant cette confiance inébranlable que Dieu pourvoira à ses besoins futurs. • C'est un proverbe devenu banal, que nous pouvons

vivre avec le Père comme un privilège quotidien !



*Celui même qui n’a pas épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous fera-t-il pas don aussi, librement, de toutes choses avec lui ?*Qui est-ce qui nous séparera de l’amour du Christ? Tribulation, détresse, persécution, famine, dénuement, péril, épée ?*Au contraire, dans toutes ces circonstances, nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.

Romains 8:32-39


*Qui est-ce qui nous séparera de l’amour du Christ? *Au contraire, dans toutes ces circonstances, nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. Romains 8:32-39

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