Pourquoi ne mets-tu pas le Hidjeb !

8/2/2019 Pourquoi ne mets-tu pas le Hidjeb !

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PPOOUURRQQUUOOII NNEE MMEETTSS--TTUU PPAASS LLEE HHIIJJDDEEBB ??!!

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Pourquoi ne mets-tu pas

LeLeLeLe HHHHidjebidjebidjebidjeb ?!?!?!?!D la plume de son excellence

La Docteure Houweyda Ismal

Traduction Introduite par son minence, le vertueux cheikh

Abd El Ghani Ibn El Hassan Aoussat

Troisime dition revue et corrige par

Abu Hamza Al-Germny

Traduit de larabe, annot et relu par

Abo Fahma cAbd Ar-Rahmn El Bidj

Etudes de post-graduation en sciences du langage

Etudes suprieures en sciences islamiques

Etudes universitaires en traduction

Paris


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3me dition, 1431/2010

Troisime dition corrige et commente Tous droits de reproduction rservs, sauf pourdistribution gratuite sans rien modifier du texte.

Pour toutes questions, suggestions, ou erreurs,veuillez nous contacter l'adresse suivante

[email protected] lire ce livre avec une brillante annexe ajoute

loriginal par le corrceteur, se rendre sur :http://www.islamhouse.com/p/265526


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Au Nom dAllh,Au Nom dAllh,Au Nom dAllh,Au Nom dAllh,

Le Tout Misricordieux, Le Trs MisricordieuxLe Tout Misricordieux, Le Trs MisricordieuxLe Tout Misricordieux, Le Trs MisricordieuxLe Tout Misricordieux, Le Trs Misricordieux

hre sur musulmane et cher frre

musulman !

Lorsque tu auras termin de lire cetopuscule, offre-le ton tour pour que d'autresen tirent profit. Et invite les gens que tu connaisavec douceur et sagesse la vrit qu'ilcontient.

Il est aussi de ton droit de limprimer pourune distribution gratuite, mais sans rienmodifier du texte.

QuAllh te rcompense de la

meilleure manire !

C


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PPAARROOLLEESS MMDDIITTEERR

Ma sur ! Le respect des fondements de lislam et lapudeur sont tes boucliers. Une bonne frquentation aide redonner de la valeur ta vie. Une amie vertueuse t'aidera

faire ce qui est bon et te rappellera Allh, elle t'enjoindrace qui est bon et t'interdira ce qui est mauvais. Ensemble,main dans la main, vous serez une fiert pour notrecommunaut. Le Prophte a dit : le cas du boncompagnon et du mauvais compagnon ressemble celuidu vendeur de musc et du forgeron. Quant au vendeur demusc, soit il vous en donne un peu, soit vous le luiachetez, ou au moins vous partez en ayant respir sabonne odeur. Tandis que le forgeron brlera vosvtements, ou vous partirez en ayant inhal son odeurrpugnante. (El Boukhri et Mouslim).

Le hidjeb est une adoration fondamentale et

obligatoire. N'coute pas ceux qui prtendent aprsquatorze sicles pendant lesquels tous nos savants ontdmontr son obligation que le voile est une simpletradition

Ma sur ! La paix intrieure vient en acceptant lislamdans ton cur et en vivant ta vie sur la base de sesprincipes. Pour acqurir cette paix, le hidjeb pour toi estindispensable, le hidjeb pour toi est un trsor inestimable

LLEE CCOORRRREECCTTEEUURR DDEE LLAA TTRRAADDUUCCTTIIOONN


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IINNTTRROODDUUCCTTIIOONN DDUU VVEERRTTUUEEUUXXCCHHEEIIKKHH AABBDDEELLGGHHAANNIIAAOOUUSSSSAATT

(Qu'Allh le prserve)

ertes, la Louange est Allh. Nous Lelouons, implorons Son Secours, et Luidemandons le pardon. Nous Lui demandons

de nous protger contre le mal qui existe en nouset contre nos mauvaises actions. Celui quAllhguide, nul ne pourra lgarer, et celui quIl gare, nulne pourra le guider. Et jatteste quil n'y a point dedivinit digne dtre adore en dehors dAllh,lUnique, nul associ Lui. Et jatteste queMohammed est Son serviteur et Messager.

Cela dit ; Allh - Trs-Haut soit-il - a fait du hidjb(voile) un acte d'adoration aux croyantes; Il le leur arendu obligatoire pour les bienfaits, multiples etvaris, qu'il recouvre.

En effet, le hidjeb renferme nombre d'avantagesconcrets et abstraits, religieux et mondains. C'en estun culte que celle qui le pratique sera rcompense,tandis que celle qui s'en abstient sera voue auchtiment divin. En vrit, Allh -Puret Lui- na

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jamais ordonn une chose Ses serviteurs sans quecelle-ci soit une source de bien recouvrant de grandsbnfices, comme Il ne leur a jamais interdit un acteque pour le mal et la nuisance que celui-ci renferme.

Les croyantes, tout comme les croyants, rpondent l'ordre de leur Seigneur sans hsitation ni rbellion.Elles s'appliquent galement Son adoration sans rieny ajouter ni en diminuer. Allh - le Trs-Haut dit La

seule parole des croyants, quand on les appelle versAllh et Son Messager, pour que celui-ci juge parmieux, est: Nous avons entendu et nous avons obi.

Et voil ceux qui russissent An-Nor. V. 51

Ces croyantes se conformeront la prescription

divine de mettre le hidjeb, par souci de prservation(couverture), de pudeur, de chastet et de puret, eten guise d'obissance Allh - Trs-Haut soit-il - et Son Messager ; et tout ceci sans ne rien modifier etne rien changer, et sans recourir au laxisme ni auchoix non plus. Allh -Majest Lui- dit Il

n'appartient pas un croyant ou une croyante, unefois qu'Allh et Son Messager ont dcid d'une chosed'avoir encore le choix dans leur faon d'agir. Etquiconque dsobit Allh et Son Messager, s'est


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gar certes, d'un garement vident El Ahzb. V.

36Allh - le Trs-Haut - a intim l'ordre de porter le

hidjb toutes les Musulmanes en disant

Prophte ! Dis tes pouses, tes filles, et auxfemmes des croyants de se couvrir par leurs grandsvoiles : [Djalbb] . El-Ahzb. V. 59. C'est un ordre

impliquant obligation, astreinte, et fermet. Donc, illeur incombe d'tre rsolues et appliques [ excuterle commandement d'Allh]. Et qu'elles ne soient pasdvoyes du droit chemin par quelques dsirs,ambiguts ou barrires.

Car, elles ont un trs bel exemple suivre dans laconduite des femmes des Compagnons. c'icha -

qu'Allh soit satisfait d'elle- a dit : qu'Allh fasseMisricorde aux premires femmes migres ; quand

Allh a rvl Sa Parole Et qu'elles rabattent leurs

voiles sur leurs poitrines , elles s'empressrent

couper en deux leurs vtements et se voilrentavec !. Ainsi, doit se soumettre toute musulmane etse conformer [aux ordres d'Allh].

De plus, lorsque la Musulmane se livre lacontemplation de cette injonction divine, elle finira


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par dvoiler de nobles sagesses, de prcieux secrets etd'innombrables vertus ! Aussi, elle dduira, traversles textes sacrs ce sujet, d'inestimables bienfaits,notamment:

- Le hidjb est en fait une faon de prserverl'honneur de la femme, de purifier son cur et defructifier son me. Allh - Puret Lui - dit C'est plus

pur pour vos curs et leurs cursEl Ahzb. V. 53

- C'est galement un signe de nobles caractres tels lachastet, la dignit, la pudeur et la dfense delhonneur.- De mme, cela est une marque 1 distinguant lesfemmes continentes (par vertu), et signalant leurcomportement honorant!

1. Il importe de souligner au passage les vnementsscandaleux qui se sont drouls en France depuis 2003, ausujet de l'interdiction du "voile" l'cole publique. Je merappelle cette poque de quelques propos honnis tenuspar certains responsables de mosques! Ces derniersdisaient que le port du hidjb est un signe ostentatoire ! ignorance! Combien ces propos sont eux-mmes la foisostensibles et ostentatoires! petitesse! Quelle parole plusdshonorante que de dire qu'il suffirait de mettre un serre-tte au lieu du "voile" ?! Propos perverti par la convoitisedu lucre parisien, qui ne saurait tre que le produit d'une


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conscience noye dans la veulerie et la mesquinerie! Ceux

qui prennent pour allis des mcrants au lieu descroyants, est-ce la puissance qu'il recherchent auprsd'eux? Alors qu'en vrit, la puissance appartient

entirement Allh! An-Nis'. V. 139. Et le Prophte

dit : Lavilissement et la mesquinerie sont infligs quiconque soppose mon ordre. Et celui qui tente deressembler un peuple en fait donc partie . H oui! Lapersonne en question est la tte d'un institut thologique

Paris! Un serre-tte la place du "voile"! Quelle

monstrueuse parole que celle qui sort de leurs bouches!

Ce qu'ils disent n'est que mensonge! El Kahf. V. 5

Bni soit Allh! Ses Paroles sont tranchantes et nesupposent aucune quivoque, voici leur interprtation en

franais : Et qu'elles rabattent leurs voiles sur leurs

poitrines An-Nor. V. 31; et Il dit aussi Prophte ! Dis tes pouses, tes filles, et aux femmes des croyants de se

couvrir par leurs grands voiles : [Djalbb] . El Ahzb. V.

59. Les gens, surtout en France, devraient savoir aveccertitude que ces individus sont des imposteurs. Leurs

discours n'a aucune pesanteur religieuse. Le Jour o leurs

langues, leurs mains et leurs pieds tmoigneront contre

eux de ce qu'ils faisaient An-Nor. V. 31. Minables

derviches hurleurs dans les mdias ! NDT.


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- Par ailleurs, le hidjb est une preuve quitmoigne que la sur le portant est exempte detous soupons ; de mme qu'elle a signifi sonrefus tous risques de nuisance et de tentation ;

Le Trs-Haut dit Elles en seront vite reconnueset viteront d'tre offenses El Ahzb. V. 59

- Il aide dompter les instincts charnels,- Il est un coup dpe qui tranche les pensesdmoniaques !- C'est aussi une prvention sociale contre lesdiffrentes formes de nuisance que lui lancent lesregards qui trahissent, et les langues qui portentatteinte la rputation des femmes.- Le hidjb protge galement la pudeur : cet tat

d'tre enracin dans l'me, qui incite aux vertuset repousse les vices.

En vrit, si nous tudions avec soin les mrites etles bienfaits du hidjb, par lecture des textes jusqu'puisement, nous conclurons certes quils sontmultiples, varis et trs prcieux.

De toute manire, si la femme est dcente enapparence elle l'est aussi, certainement, en sonintrieur, comme dit le dicton: Chaque rcipient


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transpire de ce qu'il contient : traduction littrale quisignifie que chaque chose reflte par son apparencece qu'elle cache l'intrieur. .

C'est pour cela qu'Allh a fait en sorte que l'habit dela pit soit un vtement quicouvre la fois le corpset l'esprit. Allh -Exalt soit-Il- dit ce propos

enfants d'Adam! Nous avons fait descendre unvtement pour cacher vos nudits, ainsi que desparures. -Mais le vtement de la pit voil qui estmeilleur- El Acrf. V. 26. cAbd Ar-Rahmn Ibn Aslem

a dit : Il (le fis d'Adam) craindra pieusementAllh et cachera sa nudit (sa cAwra), voil levtement de la pit.

Ainsi, tu as pris connaissance dsormais, surmusulmane, de l'obligation de mettre le hidjeb, sonmrite, ses fruits ; tu as aussi pris connaissance qu'ilvraiment l'ordre d'Allh et Sa volont pour Sessincres serviteurs; dans ce sens, Allh - qu'Il soit Trs-Haut - dit Et Allh veut accueillir votre repentir.

Mais ceux qui suivent les passions veulent que vousvous incliniez grandement (vers la turpitude commeils le font). An-Nis'. V. 27. Cela veut dire: ceux qui

suivent leurs plaisirs qui tiennent du faux et des


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basses attitudes, qui encouragent la fornication outrance et le libertinage ainsi que les autresagissements qu'Allh a interdits. Ils veulent que vousdviiez du vrai chemin et outrepassiez les actes

qu'Allh vous a autoriss afin que vous tombiez dansSa dsobissance! Ils dsirent vous voir comme euxdans la course aux passions illicites et aux pchs!Voil pourquoi Allh les a dcrits qu'ils suivent lespassions blmables et les comportements fcheux.

Le pote dit vrai en dclamant !

Que des gens ne te trompent en t'incitant te dvierde la guide

Nulle assistance ne leur a t accorde pour suivre la

vrit

De curs voils, ils se sont rebells contre toutdirigeant

Car ils ont mcru en Allh par imitation

Enfin, il ne m'chappe pas de remercier le vertueuxfrre, le professeur Abo Fahma cAbd Ar-Rahmn ElBidj, pour l'attention qu'il porte ce genre d'ptresqui traitent de ces questions ; et ce, dans un temps o


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beaucoup de problmes sont soulevs concernant lesujet du hidjb, qui est un culte islamique et non unecoutume traditionnelle que l'on peut soumettre auxtractations sans scrupules ! Certes, ce qui suit est une

ptre dont les arguments sont forts aux antipodesdes calomnies et rumeurs arrogantes, diriges par lesprneurs de la vilenie! Ceux qui appellent audvoilement, la nudit et la dbauche.

Je le remerciedonc pour cette traduction intgrale ;et c'est Allh que nous demandons de l'assister(aider) dans ses crits prcis et ses traductions sres.

CCRRIITT PPAARR VVOOTTRREE FFRREERREE :: AABBDDEELLGGHHAANNIIIIBBNNEELLHHAASSSSAANNAAOOUUSSSSAATT


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PPRREEFFAACCEE DDEE LLAA SSEECCOONNDDEE EEDDIITTIIOONN

A V I S A U X L E C T E U R S

ouange Allh qui a parachev les religionspar la religion de droiture, et rvl leQourn et la sounna pour guider lhomme

et la femme vers leur russite. Et que la prire et lesalut soient sur lultime Prophte et Messager ; leguide de lhumanit sur le chemin de la vrit :Mohammed Ibn cAbd Allh ; ainsi que sur ses pieusespouses, sa noble famille et ses honorables etlouables Compagnons.

Nous tenons prciser avec insistance que latraduction des uvres islamiques nest quun moyenprovisoire pour comprendre lIslam. Le fruit de celle-cinest que proportionnel et trs limit! Un bonapprentissage ne peut pas seffectuer, avec efficacit,en dehors de la langue arabe. Les autres langues,tant transitoires, ne peuvent, en aucun cas, laremplacer.

Lexprience de chaque lecteur franais oufrancophone est une preuve suffisante.


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Cela dit, il est vident quapprendre larabe est lapremire tape que doit franchir tout musulman nonarabe. Car, elle est le pivot central dans lacquisitiondu savoir religieux en Islam. Voire, cest mme une

grande ncessit. Voil pourquoi nous invitons tousnos frres franais et francophones produire desefforts afin dapprendre cette trs belle langue, et ladcouvrir dans toute sa grandeur.

LImam Ibn Teymiyya a dit: Certainement, lalangue arabe est le symbole de lIslam et desMusulmans. Et, les langues sont les plus importantssymboles des nations par lesquels elles sedmarquent les unes des autres (2).

LEminent savant du Hadith Ahmed Chkir adit: Certainement, la Nation avec la langue delaquelle est descendu le Noble Livre (le Qourn), sedoit de diffuser sa religion (lIslam). De mme, il luiincombe de propager sa langue (l'arabe), ses us etcoutumes et ses rgles dthique, parmi les autresnations.2. Propos sont retranchs du livre de lrudit linguiste Bakr

IbncAbd Allh Abo Zeyd Taghrb El Alqb El

cIlmiyya/

Loccidentalisation des titres scientifiques , P. 26, et 28.


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En faisant cela, elle les appeler la guide et lavrit, apportes par son Prophte (Mohammed ),afin de faire de ces nations musulmanes une seulenation, dont : la religion, la Qibla et la langue seront

les mmes. Aussi, elles auront les mmes valeurs(critres) qui construiront sa personnalit. Ainsi sera-t-elle une Nation du juste milieu 3, dont les individus(les Musulmans), seront tmoins sur les gens (danslau-del). Il appartient donc toute personne, quisouhaiterait sintgrer ce groupe musulman de :croire sa religion (lIslam), se conformer sa Charia,suivre son mode de vie et apprendre sa langue(larabe) . Fin de citation. 4

3. Le cher lecteur verra sortir ultrieurement -si Allh veut-un livre trs intressant ce sujet. Il porte le titre Le justemilieu est la caractristique de la Nation musulmane et desgens de la Sounna . Dr Moss l Nasr.4. Revoir la note 2.

AAbboo FFaahhmmaaccAAbbdd AArr--RRaahhmmnn EEll BBiiddjj

PPAARRIISS,, LLEE VVEENNDDRREEDDII11JJOOMMEEDDAAEELLOOUULLAA11442288HH..

LLEE1188 MMAAII22000077GG..


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PPRREEFFAACCEE DDEE LLAA PPRREEMMIIEERREE EEDDIITTIIOONN

ouange Allh qui a gratifi la nation

musulmane en lui instituant les principes dela chastet, lintgrit, et la pudeur par SaGlorieuse Parole : Prophte ! Dis tes

pouses, tes filles, et aux femmes des croyantsde se couvrir par leurs grands voiles :[djalbb] . El-Ehzb. V. 59.

Et que la Prire et le Salut soient sur le meilleurhomme qui marcha sur terre. Notre Prophte etModle, Mohammed . Le Messager qui a instaurles fondements de la puret, de la droiture et de laguide. Il a rellement confr aux Musulmans lesmoyens de prserver leur honneur par crainte quil nese souille par les turpitudes et les perversitssexuelles ! Et quAllh prie et bnit ses honorables etchastes femmes qui furent le meilleur exemple quant la pratique du Verset prcit: Aicha, Sawda, Hafsa,Oummou Salama, Zeyneb Bint Khouzeyma,

Djouweyriya, Safiyya, Oummou Hobeyba,

Meymona, et Zeyneb Bint Djahch.

L


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Le Lion de la Sounna notre poque, le Cheikh ElElbn a dit dans son fameux livre5Djilbb ElMara El Mouslima/Le Djilbb de la femme

musulmane: Nous avons tudi avec soin les

versets coraniques, la Sounna authentique et lestextes des prdcesseurs (Salaf) qui avaient attrait ce sujet qui est dune grande importance. Il nous est[donc] apparu que la femme lorsquelle sort de chezelle, doit couvrir entirement son corps, et quelle nedoit rien montrer de sa parure (zna). Except sonvisage et ses mains (si elle veut) et ceci avec nimportequelle sorte de vtement, tant quil regroupe lesconditionssuivantes :

1 Quil couvre lensemble du corps except

le visage et les mains.

2 Quil ne soit pas une parure en soi [zna].

3 Quil soit pais et non transparent.

4 Quil soit bien large et pas moulant.5. Mohammed Nsir Ad-Dn El-Elbn., Le Djilbb de lafemme musulmane, d. 2003, la version franaise, Lesditions al-Sunna, Bruxelles, Belgique.


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5 Quil ne soit pas parfum.

6 Quil ne ressemble pas aux vtements des

hommes.

7 Quil ne ressemble pas aux vtements desmcrantes.

8 Quil ne soit pas un vtement qui attireles regards pour sa singularit et qui soulignela volont de se dmarquer (chouhra). .

Finalement, nous demandons Allh par Ses Noms lesMeilleurs et Ses Attributs les plus Hauts de nousraffermir sur le droit chemin, le chemin du Qourn etde la Sounna selon la comprhension des pieuxanctres de cette Oumma [As-SalafAs-Slih], de nousaccorder une pit par laquelle nous accomplissons Sesdroits et vitons Ses interdits, mn.

Et il ne me quitte pas lesprit le devoir de remerciervivement notre Cheikh, son minence Adb El GhaniAoussat pour ses prcieuses aides quil me fournitinlassablement dans la ralisation de mes traductions :ses Fatwas et ses orientations.


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Sans oublier en outre, de remercier chaleureusementmon frre et ami Abdel Malik abou Oumair el Faransi,qui a ragi avec ardeur et joie la demande de maiderdans la traduction de cet opuscule. Nous remercions

Allh de lavoir guid lislam et Lui demandons de lertribuer par la meilleure rcompense ; mn.

AAbboo FFaahhmmaaccAAbbdd AArr--RRaahhmmnn EEll BBiiddjj

PPAARRIISS,, AAUU CCOOUUCCHHAANNTT DDUU

SSAAMMEEDDII2288DDJJOOMMDDAAEELLOOLLAA11442277HH..CCOORRRREESSPPOONNDDAANNTT AAUU2244 JJUUIINN22000066GG..


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PPOOUURRQQUUOOII NNEE MMEETTSS--TTUU PPAASS LLEE HHIIDDJJEEBB ??!! 66

IINNTTRROODDUUCCTTIIOONNe loue Allh quIl soit Trs-Haut comme Il doittre lou, pour La Splendeur de Son Visage, et LaGrandeur de Sa Souverainet. Et que la Paix et leSalut d'Allh soient pour Son Noble Messager qui a

trac le chemin qui mne vers l'agrment dAllh etvers Son Paradis. En effet, ce chemin d'une rectitudeexemplaire est bord par la dignit, joliment garni dela noble morale et orn de la parure de puret, depudeur, et de chastet. Il est galement, un cheminqui conduit celui qui est misrable dans la Socithumaine, homme ou femme, aux sphres de laquitude et de la flicit ici-bas et dans lau-del.6. Les frres et surs ne matrisant que le kabyle ont accs un cours dtaill sur la question du hidjb. Cest un coursaudio ralis par son minence, le Cheikh Abd El GhaniAoussat dans la collection apprends ta religion. Il porte letitre Le Hidjb de la femme musulmane , ou se rendresur le site du cheikh que nous recommandons vivement aucher lecteur et lectrice : www.aoussat.com

J


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Il fait partie de [ces joyaux] : lobligation de porter leHidjb, que le Seigneur -quIl soit Bni et Trs Haut- ainstitu pour la femme. Ceci pour prserver sapudeur, protger son honneur comme cest, aussi, un

signe de sa foi [correcte].Cest pour cela que, la socit qui sloigne de la

Voie dAllh, qui scarte de Son droit chemin est[invitablement] une socit frappe de morbidit.Celle-ci ncessite un remde qui la conduira vers sonrtablissement et son bonheur.

Il est des images qui prouvent quune socit estloin du chemin d'Allh, et qui dmontrent avecprcision lintensit de sa dviation et de sonlibertinage, l'image o l'on peroit lexpansion duphnomne de lexhibition des charmes et dudvoilement chez la jeune gent fminine.

Dsolment, nous constatons [de nos jours] que ceflau est devenu une des caractristiques de la socitmusulmane, mme si toutefois, le port de lhabitislamique est aussi largement rpandu.

Quelles sont donc les causes qui ont conduit cette dviance?


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Pour rpondre cette question, nous l'avonspose diffrentes catgories de filles. De l, nousavons constat lexistence de dix principales excuses.Mais aprs de nombreuses vrifications, il nous est

apparu que ces prtextes sont inconsistants !

Sur musulmane ! Lisons ensemble ces prsenteslignes afin de prendre connaissance des causes quimnent se dtourner du hidjeb, pour enfin lescontroverser une une.

Le premier prtexte :

La premire dentre elles dit : Je ne suis pas encoreconvaincue quil faut porter le hidjeb !. A cettesur, nous posons deux questions :

La premire question :est-elle convaincue la basede lauthenticit de lIslam?

Evidement, sa rponse sera : oui ! Je suisconvaincue ! Car elle dit L Ilha Illa Allh , (il ny a

point de divinit digne dadoration part Allh), etcela est bien considr comme une conviction ausujet de la croyance. Et elle ditgalement : Mohammed Rassolou Allh ,(Mohammed est le Messager dAllh) alors que celaest aussi clairement considr comme tant unereconnaissance de la Charia [la Lgislation islamique].


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Ce qui fait quelle est, donc, tout fait convaincuede lIslam comme tant [une source] de Croyance [ElAqda], de Lgislation, et de Mode de vie.

La seconde question : le Hidjb fait-il partie de la

Lgislation islamique et de ses obligations ?

Si cette sur est vraiment sincre ; cherche connatre la vrit lexemple de celui qui la chercherellement ; elle dira certainement : oui, Allh ladoration Duquel je crois, a vritablement ordonn la femme dans Son Livre de mettre le Hidjb. Demme, le Noble Messager au Message duquel jecrois, a aussi ordonn de shabiller du Hidjb dans saSounna. Allh Le Trs-Haut a dit Et ne vous

exhibez pas la manire des femmes davant

lislamEl Ehzb. V. 33

Comment donc appelle-t-on une personne qui estconvaincue de lauthenticit de lislam, mais enrevanche napplique pas ce dont Allh Le Trs-Haut

ainsi que Son Noble Messager ont command defaire ??

Quoi qu'il en soit, cette personne ne fait pas partiede ceux dcrits par Allh dans ce verset La seule


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rponse des croyants, lorsquon les appelle versAllh et Son messager, pour que ce dernier jugeentre eux, est de dire : Nous avons entendu et nousavons obi ! Voil ceux qui russissent An-Nor. V.

51.

En somme, si cette sur est vraiment convaincuede lislam, comment ne serait-elle pas alorsconvaincue de ses commandements ?!

Le second prtexte :

La deuxime sur dit : Je suis convaincue delobligation de porter le vtement lgal [le hidjeb],

mais voil que ma mre minterdit de le mettre. Et si

je lui dsobis je serai voue au Feu [de lEnfer]!.

La plus noble des cratures dAllh, le MessagerdAllh , rpond l'excuse souleve par cette surpar une parole concise et sage : Pas dobissance une crature lorsquil y a dsobissance auCrateur.

Sans doute, la place des parents dans lislam, et enparticulier celle de la mre, est trs haute. En effet,Allh a li la place accorde aux parents la plusimportante des uvres qui est Son adoration et [laralisation] de Son Unicit (le Tawhd). Cela est stipul


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dans plusieurs versets du Qourn, notamment cedernier o Allh le Trs-Haut dit Et adorez

Allh et ne Lui associez rien et soyez bons envers vosparents An-Nis'. V. 36. Ainsi, rien ne limite

lobissance aux parents sauf une seule chose, savoir la dsobissance envers Allh. Le Trs-Haut adit Et si tous deux te forcent Massocier ce dont tu

nas aucune connaissance, alors ne leur obis pas

Louqmn. V.15. Et le fait de leur dsobir concernantun pch nempche nullement la bienfaisance enverseux ainsi que la pit filiale. Allh quIl soit Trs-Haut a dit Mais reste avec eux ici-bas de faon

bienveillanteLouqmn. V. 15

En somme, comment peux-tu obir ta mre etdsobir Allh qui ta cr et a cr ta propremre ?!

Le troisime prtexte :

Quant la troisime sur, elle dit : ma capacitfinancire ne me permet pas de changer mes habitspar des nouveaux conformes l'islam ! .

Notre sur rentre dans un des deux cas :Soit vridique et sincre soit menteuse et quellesesquive du port du hidjeb lgifr et veut un hidjebmoutabarridj(cest--dire impudique et non conforme


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lIslam), aux couleurs criardes, adapt la mode denotre poque et de prix trs lev.

1) nous commenons par notre soeur sincre etvridique :Chre sur !Sais-tu quil nest en aucun cas permis

la femme musulmane de sortir de la maison jusquce que son vtement remplisse les conditionsreconnues du hidjb lgal (charc) ? Ces conditionssont obligatoires connatre pour chaquemusulmane !7

De plus, si tu apprenais les affaires du monde dicibas, alors comment ne peux-tu pas avoir connaissancedes affaires qui vont te sauver du chtiment dAllh

ainsi que de Sa Colre aprs la mort ?! Allh -Le Trs -Haut- na-t-Il pas dit Demandez donc aux gens du

rappel [les savants] si vous ne savez pasAn-Nahl. V.

43. Alors ma sur ! Apprends les conditions duhidjeb.Si tu dois absolument sortir de chez toi alors,ne le fais que si les conditions du hidjeb lgal sontremplies.7. Lire attentivement les huit conditions cites dans laprface de la seconde dition. NDT


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Fais cela pour satisfaire Le Trs Misricordieux ethumilier le diable.

Cela parce que le mfait de ta sortie dvoile et

dvtue est plus grand que le bienfait de ta sortiepour une ncessit [quelconque].

Ma sur ! Si ton intention est sincre et tarsolution vridique, sache que d'innombrablespersonnes te viendront en aide et Allh te faciliterales choses. Nest-ce pas Lui qui dit Et quiconque

craint Allh, Il lui donnera une issue favorable, et Illui accordera Ses dons [par des moyens] sur lesquelsil ne comptait pasAt-Talq. V. 2-3

2) Quant notre sur qui veut schapper [delobligation du hidjeb], nous lui disons :

La dignit et la grande estime auprs dAllh LeTrs-Haut- ne se manifestent pas par les vtementsdcors et les couleurs clinquantes, ou par le fait dese conformer la mode vestimentairecontemporaine. Mais elles se manifestentuniquement dans lobissance Allh et SonMessager en mettant en pratique la purelgislation islamique et en portant le hidjebislamique authentique. Lis [ma sur] la Parole


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dAllh Le Trs-Haut- Certes le plus noble dentre

vous, auprs dAllh, est le plus pieuxEl Houdjourt.

V. 13

En somme, toute chose chre et prcieuse, quellesoit spirituelle ou matrielle, perd sa valeur lorsquilsagit de satisfaire Allh Le Trs-Haut .

Quatrime prtexte :

Et maintenant vient le tour de la quatrime soeur quidit: Dans mon pays le climat est trs chaud et je nele supporte pas. Comment rsisterais-je donc si jemettais le hidjeb ? . des personnes comme celle-ciAllh Le Trs-Haut dit : Dis : Le feu de lEnfer

est plus ardent encore ! Si seulement ils

comprenaient ! At Tawba. V. 81

Comment compares-tu la chaleur de ton pays cellede la Ghenne ! Sache mon honorable sur queSatan t'a jet un de ses vulnrables filets pour temener de la chaleur de cette vie celle du Feu delEnfer. Sauve-toi donc de son pige ! Considre lachaleur du soleil tel un bienfait et non pas un mfait.Car, elle te rappelle la gravit du chtiment dAllh Le Trs-Haut- qui dpasse qui dpasse en nombreuxdegrs la chaleur terrestre. Ds lors, tu te remettras


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[certainement] lordre dAllh et sacrifieras laisancede ce bas monde pour te sauver du Feu. Ce Feu dontles habitants ont t dcrits par le Trs-Haut dans ceverset : Ils ny goteront ni fracheur ni breuvage.

Hormis une eau bouillante et du pus . An-Naba. V.24-25En somme, le Paradis est entour de difficults et

lEnfer est bord de passions.

Cinquime prtexte :

Ecoutons maintenant lexcuse qua profr lacinquime sur : Jai peur en portant assidmentle hijab de lenlever plus tard. Jai vu beaucoup defilles faire cela !. celle-ci je dirai : Si tous les gensadoptent le mme raisonnement que toi, ils auraientrenonc la religion entire. Ils auraient dlaiss laSalt car, certains craignent de labandonner. Ils seseraient aussi abstenus du jene, car nombreux sontceux qui ont peur de le, etc. .

As-tu vu ma sur comment le diable a une nouvellefois jet sur toi un de ses filets et ta empch desuivre le chemin de la guide! Allh -lExalt- aime queson serviteur persiste dans la pratique des bonnesuvres mme si celles-ci sont peu nombreuses ouseulement recommandes. Que dire alors si ces


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bonnes uvres sont obligatoires comme est le cas duhidjeb ? Le Messager dAllh a dit : La meilleureuvre auprs d'Allh est celle qui est accompliecontinuellement, aussi infime soit-elle ! .

Pourquoi nas-tu pas cherch connatre les causesqui ont pouss ces surs ter leur hidjeb, afin quetu ten cartes et que tu uvres les viter ?

Pourquoi nas-tu pas cherch les causes quiraffermissent la personne sur le chemin de la guideet de la Vrit afin de ty accrocher ?

Parmi ces causes : le fait dinvoquer frquemmentAllh pour quIl raffermisse ton cur dans la religion

comme le faisait le Prophte . Il y a galement laSalt et lhumilit [El Khouchoc]. Allh -le Trs-Haut-a ditEt cherchez secours dans lendurance et la

Salt : certes, la Salt est une lourde obligation, saufpour les humblesEl Baqara. V. 45

Il fait galement partie de ces causes, lobservancede toutes les pratiques lgifres par lIslam, dont lehidjeb. Allh -le Trs-Haut- a dit Sils avaient fait ce

quoi on les exhortait, cela aurait t certainement


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meilleur pour eux, et (leur foi) aurait t plusaffermieAn-Nis. V. 66

En somme, si tu avais saisi les causes qui mnent

[par la permission d'Allh] la guide et si tu avaisgot la douceur de la foi, tu naurais pointabandonn les ordres dAllh aprs les avoir mis enpratique...

Le sixime prtexte :

En voici la sixime, quelle sera sa parole ? Elledit : On mavait dit que si je mets le hidjeb aucunhomme ne se mariera avec moi ! cause de cela, jevais mabstenir de le porter jusqu ce que je memarie. Un mari qui veut de toi dvoile et

dsobissante Allh nest pas digne de se marieravec toi. Cest plutt un mari indiffrent vis--vis desinterdits dAllh qui sont perptrs, et qui na pas lajalousie pour toi. Ce mari ne taidera pas entrer auParadis et te sauver du Feu.

Un foyer bti sur la transgression dAllh et sur desactes qui encourent Sa Colre est un foyer qui mriteles malheurs et la peine ici-bas et dans lau-del.Conformment la Parole d'Allh -le Trs-Haut- Et

quiconque se dtourne de Mon Rappel, mnera


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certes, une vie pleine de gne, et le Jour de laRsurrection nous lamnerons aveugle aurassemblementTha. V. 124

De plus, le mariage est sans doute une Faveur

dAllh quIl donne qui Il veut. Combien de filleshabilles du hidjb se sont maries sans aucunedifficult ! Et combien de filles non voiles restrentclibataires !

Et si tu te dis : Mon dvoilement et mon ornementest un moyen pour un noble objectif qui est lemariage. [Je te dis] : lobjectif pur ne rend paspermis le moyen impur en Islam. Si un but est noble, ilfaudrait ncessairement que le moyen le soit aussi .Cela parce que la rgle de lIslam dit : Les moyensont le mme statut juridique que les fins. (Cela veut

dire que si la fin est obligatoire le moyen le seraitaussi, et inversement, si la fin est interdite le moyenest de mme) 8.

En somme, quAllh ne bnisse un mariage fondsur la dsobissance et limmoralit !8. Cette rgle dor est une parmi dinnombrables desquellesjouit notre religion. Le lecteur lucide comprendra ladiffrence quil y a avec le postulat machiavlique quinonce : la fin justifie les moyens ! . ==


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Le septime prtexte :Que diras-tu, septime sur !

Elle a dit : Non ! Je ne mets pas le hidjeb parce

quAllh dit Et quant au bienfait de ton Seigneur,fais-en part aux autres, et comment cacherai-je

donc mes beaux cheveux et ma beaut sduisantequAllh ma donns ?

Sur ! Je constate que tu tappliques suivre leLivre dAllh et Ses ordres seulement lorsque ceux-cine contredisent pas ta passion et ta comprhension !Sinon lorsque ces mmes ordres te dplaisent, tu lesdlaisses !

Autrement, pourquoi ne tappliques-tu pas dans laralisation de Sa Parole -quIl soit Trs-Haut- Et de ne

montrer leurs beauts que ce qui en paratAn-Nor.

V. 31, ainsi quedans la pratique de Sa Parole === LIslam attire lattention du Musulman sur la qualit de la fin. Si celle-ci est mauvaise, il nutilisera pas de moyenpour la rendre licite, mais il lvite. Tandis que la devise : la fin justifie les moyens , pousse son partisan utilisernimporte quel moyen pour arriver ses fins, mme si lesdeux sont mauvais. La ralit prouve ces faits !


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Prophte ! Dis tes pouses, tes filles, et aux

femmes des croyants de se couvrir par leursDjalbb9. El Ahzb. V. 59. Car, par cette parole que

tu as dite, chre sur ! Tu tes permise de lgifrer ce

dont Allh tout fait interdit : le dvoilement etlexhibition des charmes. La cause est que tu n'as pasenvie de tappliquer la religion.

9. Remarque importante : Il est important de souligner aupassage une ide fausse et largement rpandue que fontcirculer quelques gens hostiles la pudeur et la vertu.Certains prtendent que le djilbb nexiste pas en Islam !!Dautres disent que cest un signe de d'archasme(deretour en arrire ou une pense rtrograde) !!

Pour rpondre la premire catgorie de ces individus,

qui, la base, ignore la vrit de lIslam, le Verset prcitleur suffit. Et en vrit, cest pour cette raison que nousavons prfr ne pas traduire le mot arabe djilbb. Unepersonne qui sintresse sa religion, et, en consquence,ncessairement la langue de celle-ci : larabe, devraitpertinemment avoir connaissance du sens du mot enquestion (djilbb).

Mais, voil quen plus de leur ignorance de lIslam, leurmconnaissance de la langue arabe rend la question dudjilbb plus complexe -pour eux-. Toutefois, une fois quilsauront appris lexistence de ce Verset ainsi que son sens,


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ce moment-l, seront-ils informs de la gravit de leurerreur, et de leurs accusations diffamatoires lgard desvertueuses soeurs qui mettent lhabit de la grandeur : ledjilbb. Cela, parce que ces haineux individus les traitent de

tous les noms mprisants. Alors quAllh dit Et ceux qui

offensent les croyants et les croyantes sans quils laientmrit, se chargent [certes] dune calomnie et dun pch

vident El Ahzb. 58.La deuxime catgorie qui est celle

qui nous intresse le plus, est forme, en gnral, dequelques personnes perplexes qui ont perdu leurs represreligieux. La puret de lIslam leur pse trop lourd sur lecur. Ils veulent changer les murs de la dcence et lespratiques exemplaires par les habitudes du rebut .

(Le mot rebut veut dire : Ce qui est rejet, laiss de cot,considr comme sans valeur Le Petit Larousseencyclopdique . Synonymes : dchet, lie, ordure, rsidu,etc. Cf. Dictionnaire des synonymes : Hachette. Et,Dictionnaire des synonymes de la langue franaise ; PierreRipert . Tandis que le mot (la) lie (qui est parmi lessynonymes de rebut) veut dire, selon le Larousse : ce quil ya de plus mauvais, de plus vil dans une socit.

Sans aucun doute Allh -Puret Lui- a rejet, etrprouv, voire interdit le dvoilement. Le Qourn et laSounna attestent de cela. Il ny a quune personne dont lecur est malade qui nadmet pas cette vrit.)


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Ce sont des hommes et des femmes qui dissimulent une

haine monstrueuse pour lIslam. Ils souhaiteraient voir unjour la femme musulmane, qui lIslam a redonn valeuret honneur, (que la brute coloniale lui a arrachs), se noyer

dans lexhibitionnisme occidental. Ces pro-occidentalistesaveugls par le dlaissement des pratiques religieuses, et lesuivi de leurs passions, sont des ennemis de la puretfminine musulmane. Ils veulent rire sur la femmemusulmane comme ils ont rit, et ils rient encore, sur lafemme mcrante. En ralit, l'archasme nest pas dans lefait de se couvrir, mais tout fait le contraire, cest dans lefait de se dcouvrir linstar des primitifs delAmazonie. Ainsi, savons-nous -parfaitement- que lesarchaques, par excellence, sont ceux qui encouragent cemode dvoil.

Enfin, nous voquons un fort ordre par lequel Allh -Exalt soit-Il- a rappel aux humains de prendre leursgardes. Esprons-nous que certaines consciencessveilleront et se rendront compte de cette affaire

norme. Notre Crateur dit enfants dAdam ! Que le

Diable ne vous tente point, comme il a fait sortir duParadis vos pre et mre, leur arrachant leur vtement

pour leur rendre visibles leurs nudits El Acrf. 27. Et Si

donc ils tournent le dos alors Allh connat bien les

semeurs de corruption l cImrn. 63. Et, cest Allh qui

dtient la guide des coeurs !


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La plus grande faveur quAllh nous a accorde estcelle de la foi et de la guide. Pourquoi donc nas-tupas mis en vidence cela et pourquoi n'as-tu pasvoqu cette importante grce quAllh ta confre

et dont fait partie le hidjeb lgal [Char

c

] ?!

En somme, Y a-t-il pour la femme un plus grandbienfait que celui de la guide et du hidjeb ?

Huitime prtexte :

Nous venons maintenant notre huitime sur quidit : Je sais bien que le hidjeb est obligatoire, mais

je le mettrai quand Allh maura guide ! 10.10. Cette parole est trs grave, car cette sur justifie sondvoilement par le destin d'Allh. Ce qu'elle affirme revient

dire : moi je ne mets pas le hijab, car Allh ne m'a pasencore guide ! Cette parole et cette voie sont celles desmcrants qui justifient leur polythisme par la volontd'Allh ! Allh dit en mettant en garde contre cette voiesatanique : Les polythistes diront : Si Allh avaitvoulu, ni nous ni nos anctres naurions t polythistes,et nous naurions rien dclar interdit. Cest ainsi queleurs prdcesseurs traitaient les messagers de menteursjusqu ce quils eurent got Notre rigueur. Dis : Avez-vous quelque science nous prsenter ? Vous ne faitesque suivre la conjecture et mentir. Al-A'm, V.148.


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Nous interrogeons cette sur sur les dmarchesquelle a suivies pour quelle soit mritante de laguide divine ? Nous savons certainement quAllh Le Trs-Haut-, par Sa Sagesse, a fait que toute chose a

une cause [qui conduit la raliser]

Cest pour cela que le malade doit se servir demdicaments pour gurir. De mme, le voyageurutilise sa voiture ou enfourche un animal pouratteindre la destination voulue. Les exemples sont sinombreux quon ne peut point les dnombrer.

Notre sur a-t-elle alors uvr fermement dans larecherche de la guide ? A-t-elle fourni les causes[efforts] ncessaires? Parmi ces causes :

Toute chose est prdestine, mais la parole de notre surn'a pas t dite par tristesse ou regret, mais bien pourjustifier son acte et cela est rprhensible en islam. Lecroyant ne justifie pas ses mauvaises actions par le destin,car cela le mne la perdition et persister dans songarement. Par contre, justifier une catastrophe ou unmalheur par le destin est permis, car cela n'est pas unechose choisie par la personne, mais subie. Par exemple,lorsqu'on perd un enfant ou lorsqu'on est atteint par unemaladie incurable, il est juste de dire que cela est le destind'Allh, je l'accepte et je le remercie dans tous les casNDC.


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Linvocation dAllh -le Trs-Haut- tout en tantsincre, comme lExalt a dit Guide nous vers

le droit cheminEl Ftiha. 6.

La frquentation des femmes pieuses, car ellessont un meilleur appui pour obtenir la guide etpour s'y maintenir, pour quAllh la guide, luiaugmente sa guide, lui inspire la justesse et lacrainte rvrencielle11.

Sattacher lexcution des Commandements du-Trs Haut-, et mettre le hidjeb quAllh ordonn aux croyantes.

En sommes, si cette sur avait t vraiment fermeet rsolue dans la recherche de la guide, elle auraitentrepris les causes pour cela et laurait donc

srement atteinte

11. Relire la page 5, Paroles mditer , le hadithnotamment. NDT.


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Neuvime prtexte :

Et que dira la neuvime sur ?Elle dit : Le temps n'est pas encore venu pour moi

de porter le hidjeb car je suis encore trs jeune ! Je le

porterai lorsque je serai plus ge ou aprslaccomplissement du hadjdj !

Ma chre sur ! LAnge de la mort est un visiteurqui se tient sur le seuil de ta porte attendant lordredAllh -le Trs Haut- pour prendre ton me n'importe quel instant. -Le Trs-Haut- dit : Quandleur terme [mort] vient, ils ne peuvent le retarderdune heure et ils ne peuvent lavancer non plus . ElArf. 34

Chre sur ! La mort ne distingue ni les vieilles ni lesjeunes. Il se peut que la mort te vienne alors que tu esdans cet tat de grande dsobissance ; celui decombattre le Seigneur de la Puissance en te dvoilantet en exhibant ta beaut.

ma sur ! Hte-toi vers lobissance avec ceux quise htent rpondant lappel dAllh -le Trs-Haut Htez-vous vers un pardon de votre Seigneur

ainsi quun paradis aussi large que le ciel et la terre

El Hadd. 21


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ma sur ! Noublie pas Allh -le Trs-Haut- sinonIl t'abandonnera en tloignant de Sa Misricordedans la vie prsente ainsi que dans lau-del. Et Il tefera oublier ta propre personne en ne lui donnant pas

son droit ( la personne) dobissance Allh et deson adoration.

Allh -LExalt- dit propos des hypocrites Ils ont

oubli Allh et Il les a alors abandonnsAt-Tawba.

67 ; et dit aussi Et ne soyez pas comme ceux qui ont

oubli Allh ; [Allh] leur a fait alors oubli leurspropres personnes El Hachr. 19

Ma sur ! Mme si tu es encore jeune, carte-toi detoutes les dsobissances dont fait partie le

dlaissement du hidjeb, car Allh est dur enchtiment. En effet, Il te questionnera le jour dujugement sur ta jeunesse et tous les moments de tavie.

En somme, Comme l'espoir de vivre longtempsrend aveugle ! Comment peux-tu garantir d'treencore en vie, ne serait-ce demain ? !


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Le dixime prtexte :Enfin, la dixime dit : Je crains que si je

mapplique mettre le vtement islamique quon medonne le nom dun groupe spcifique et moi je

dteste lesprit partisan !

sur dans lIslam ! Il y a dans lislam deux partisseulement pas plus. Allh lImmense les a mentionnsdans son Noble Livre :

1 Le premier parti est le parti dAllh quAllh a faittriompher parce que ses partisans obissent Sesordres, et scartement des dsobissances.

2 Le deuxime parti est celui du diable, le lapid,qui dsobit au Trs Misricordieux, et multiplie lacorruption sur terre.

Toi lorsque tu accomplis les ordres dAllh et travers eux le hidjeb, tu taffilies au parti dAllh,parmi ceux qui russissent.

Inversement, lorsque tu te dvtis montrant taparure et laissant paratre tes charmes, l tutembarques sur le bateau du diable et ses allis parmi


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les hypocrites, et les mcrants. Et quelle mauvaisecompagnie ! 12

Vois-tu comment tu fuis Allh pour joindre Satan ?

Comment changes-tu le bon par le mauvais ?! Fuisdonc ma sur vers Allh Fuyez donc vers Allh. Moi,

je suis pour vous, de Sa part, un avertisseurexpliciteAd-Driyt. 50

Le hidjeb est une adoration trs honorable. Cetteadoration ne se plie pas aux opinions des gens, deleurs orientations ou de leurs choix ! En effet, Celuiqui la lgifr est bien Le Crateur, Le Sage.

12. Et cest ainsi que dsirent te voir les prdicateurs dulibertinage qui sattaquent lhonneur de la femmemusulmane. Ils savent bien que tu es la cellule principaledu tissu social. Ta dissolution morale entranera ladestruction des valeurs ducatives de la communaut etdes individus. sur musulmane ! Prend garde contre lesbourreaux de la vertu : tous ceux qui tappellent sortir deta nature pour te transformer en objet de plaisir et dejouissance, ne serait-ce que par le regard. Ton dvoilementest leur premier stratagme pour arriver leurs fins.Coupe-leur donc le chemin ! NDT


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En somme, dans le but de satisfaire Allh -le Trs-Haut-, ne prte aucune considration aux paroles desdiables ; que ce soit les humains dentre eux ou lesdjinns ! Accroche-toi scrupuleusement la religion.

Prend pour Modle les mres des croyants, lesfemmes des compagnons savantes et qui ont luttdans le droit chemin


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CCOONNCCLLUUSSIIOONN

Chre sur ! Je vais maintenant entretenir unediscussion franche avec toi. Ton corps est expos dansle march du diable tentant les curs des gens !

Des mches de cheveux visibles, Des vtements trop serrs qui moulent les

formes de ton corps Des vtements trop courts qui laissent paratre

tes jambes et tes pieds, Des vtements coquettement brods, de

couleurs clinquantes et bien parfums.

Voil une tenue qui provoque la Colre du ToutClment et qui mnent la satisfaction de Satan !!

CCCChaque jour qui passe, et toi persistante dans cette

tenue, ne fait quaccrotre ton loignement dAllh etavancer ton rapprochement de Satan !

CCCChaque jour qui scoule, une maldiction et une

colre se dressent dans le ciel contre toi jusqu ceque tu te repentes !


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CCCChaque jour tu te rapproches inluctablement de la

tombe, et lAnge de la mort se prpare pour prendreton me ! Toute me gotera la mort. Mais cest

seulement au Jour de la Rsurrection que vous

recevrez votre entire rtribution. Quiconque doncest cart du Feu et introduit au Paradis, a certesrussi. Et la vie prsente nest quun objet de

jouissance trompeuse ! l Imrn. V. 185

Monte, chre sur ! dans le train de larepentance [At-Tawba] avant quil ne quitte tagare !!

Mdite aujourdhui, ma sur ! sur ce fameuxjour o seront exposes tes actions [Le Jour de laRsurrection] sans remettre cela demain !

Considre maintenant cet effroyable Jour avantquil ne soit trop tard !!


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SOMMAIRE

Recommandations............-04-Paroles de vrit mditer.-05-

Introduction du Cheikh..-06-Notule importante-09-Prface de la seconde dition (avis aux lecteurs)....-15-Prface de la premire dition...-18-Introduction de lauteure-22-Les causes du dvoilement.-24-Le premier prtexte..............................................-24-Le second prtexte........-26-Le troisime prtexte...-27-Le quatrime prtexte..-30-

Le cinquime prtexte.-31-Le sixime prtexte..-33-Note importante...-34-Le septime prtexte............................................-35-Le huitime prtexte........-39-Le neuvime prtexte..-42-Le dixime prtexte..-44-Remarque...-45-Conclusion.-47-Tables des matires..-49-

Documents

Pourquoi ne mets-tu pas le Hidjeb !