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EHESS Back Matter Source: Archives de sciences sociales des religions, 52e Année, No. 139, Prophètes, messages et médias (Jul. - Sep., 2007) Published by: EHESS Stable URL: http://www.jstor.org/stable/30128883 . Accessed: 15/06/2014 20:02 Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at . http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp . JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship. For more information about JSTOR, please contact [email protected]. . EHESS is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Archives de sciences sociales des religions. http://www.jstor.org This content downloaded from 195.78.109.162 on Sun, 15 Jun 2014 20:02:27 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

Prophètes, messages et médias || Back Matter

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Back MatterSource: Archives de sciences sociales des religions, 52e Année, No. 139, Prophètes, messages etmédias (Jul. - Sep., 2007)Published by: EHESSStable URL: http://www.jstor.org/stable/30128883 .

Accessed: 15/06/2014 20:02

Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at .http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp

.JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range ofcontent in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new formsof scholarship. For more information about JSTOR, please contact [email protected].

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EHESS is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Archives de sciences socialesdes religions.

http://www.jstor.org

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La revue

La publication de la revue Archives de Sciences Sociales des Religions relive des tditions de 1'EHESS et sa mise en ligne dlectronique sur le site de Revues.org est chose faite. L'entr~e dans l'2re de l'edition dlectronique s'accompagne d'une profonde fiddlit~ a

l'esprit des Archives, comme en t~moigne la numerisation retrospective des anciens numiros dans le cadre du site Pers6e.

Lors de la parution, en 1956, du premier num~ro de la revue Archives de Sociologie des Religions, sous l'6gide du CNRS, ses fondateurs lui assignaient trois objectifs: - promouvoir une perspective comparative, dlargie a toutes les religions, et a toutes les

aires culturelles; - favoriser une cooperation de toutes les sciences sociales aux fins d'clairer les facettes

multiples du phenomene religieux; - accueillir l'exposi des riflexions methodologiques et theoriques sur les objets de la

recherche.

Cette triple ouverture - comparative, pluridisciplinaire et 6pistemologique - reste cinquante ans apris sa creation, la regle de la revue, devenue en 1973 Archives de Sciences Sociales des Religions. L'effervescence de l'actualite religieuse et la globalisation des formes de religiositi conduisent plus que jamais les sciences sociales a interroger leurs frontiares disciplinaires et A mettre a l'epreuve leurs paradigmes du fait religieux.

La revue parait quatre fois par an, publiant alternativement des num~ros thematiques et des synthises bibliographiques qui offrent un suivi tris large des productions des sciences sociales sur les ph~nomenes religieux. Elle accueille - en frangais, en anglais, et en espagnol - des articles t~moignant des recherches les plus avancees en ce domaine, en France et a l'etranger, et entend promouvoir l'echange et le d~bat entre les traditions scientifiques nationales consacries B l'Ctude du fait religieux.

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Imprimerie CHIRAT, 42540 Saint-Just-la-Pendue Dep6t legal septembre 2007 - No 6060

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Annales Histoire, Sciences Sociales

a juillet-ao0t 2007

Violences religieuses an Moyen Age

sommaire

David NIRENBERG Une soci&t6 face g l'altritd Juifs et chretiens dans la peninsule Iberique 1391-1449

Les rythmes de la vie Jean-Claude SCHMITT L'invention de l'anniversaire

Charonne Marc Olivier BARUCH

Anthropologie historique d'un massacre d'etat

R~seaux sociaux et politiques Michel BERTRAND

Configurations sociales et jeux politiques aux confins de lempire espagnol Maroula SINARELLIS

La mer Eg~e au xvII siicle

Parcours, liens familiaux et recomposition sociale

Histoire culturelle (comptes rendus)

R6sums / Abstracts

Choix des Annales

Livres requs

Redaction

54 bd Raspail 75006 Paris * Tl.: 0149542377 * [email protected]

Abonnement

Armand Colin abonnements: 5, rue Laromiguibre * 75240 Paris Cedex 05 * T61.:0820 065 095 (France) * Td.: 33140464989 (international) * Fax: 33 (0)140464993 * [email protected]

Vente au numero

Prix d'un numdro simple: 17 a * Prix d'un numero double: 25 a En librairie: diffusion Dif'Pop * 21ter, rue Voltaire * 75011 Paris Tel.: 33 (0)1 40242131 * Fax: 33 (0)1 40241588 * www.difpop.com

Aux editions de I'EHESS: vente sur place et par correspondance Facturation: 33 (0)153105356 * Fax: 33 (0)1440708 89 * [email protected]

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NORMES DE PRESENTATION POUR LES ARTICLES PROPOSES AUX ARCHIVES DE SCIENCES SOCIALES DES RELIGIONS

* Chaque article dolt comporter, au maximum, entre 45 et 55 000 signes, espaces, notes et bibliographie comprises. Les langues dans lesquelles les articles peuvent paraitre sont le frangais, I'anglais et l'espagnol. Chaque article doit Etre accompagn6 d'un r6sume d'une dizaine de lignes en frangais, en anglais et si possible en espagnol ainsi que de 5 mots-cl6s.

* Les articles doivent &tre adresses A la ridaction par courrier (Genevieve Joly, ASSR- EHESS, 10 rue Monsieur le Prince, 75006 Paris; tel.: 01 53 10 54 77), ainsi que par e-mail: [email protected].

* L'article est envoye, sur proposition de la r6daction, B deux membres au moins du comit6 de lecture qui se prononcent sur son intirit par rapport au champ couvert par la revue, sa qualite scientifique et son apport theorique et/ou empirique.

* Le comit6 de lecture peut demander a l'auteur d'introduire quelques modifications et compl6ments dans son article avant de se prononcer.

* Cette deuxiime version doit parvenir (par courrier electronique: [email protected]) a la redaction qui fait savoir si l'article est d6finitivement accepte.

* Les articles envoyds ne sont pas retournes par la r6daction en cas de non-publication.

Pr6sentation * Le titre de l'article et les intertitres doivent &tre en minuscule. Les intertitres ne doivent

pas &tre numerotis. Ii est recommande de ne pas depasser deux niveaux d'intertitres. * Les majuscules doivent porter l'accent s'il y a lieu, ex.: Eglise, Etat, Etre. * Ne pas utiliser ces guillemets " " ou " " mais ceux-li < >. * Les notes, dont il ne faut pas abuser, sont mises en bas de page, les appels de notes

sont en exposant. Exemple : 1 * Les references bibliographiques se font sous la forme d'appels dans le texte courant

(et dans les notes en cas de commentaire) et sont presentees de la fagon suivante: (Durkheim, 1992: 620).

* En fin d'article, la bibliographie est presentie par ordre alphabetique. Les references d'un meme auteur se suivent par ordre chronologique croissant. Toutes les riferences de la bibliographie doivent correspondre A des references cities dans le texte, et vice versa. La bibliographie doit etre present&e comme suit: - Pour un ouvrage: NOM (en petites majuscules) Prenom (complet), date, Titre (entre parentheses: Titre original si traduction, avec date), Ville de publication, Editeur, < Titre de la collection a (cas echeant). Exemple : GEERTZ Clifford, 1996, Ici et lIt-bas. L'anthropologue comme auteur (Works and Lives: The Anthropologist as Author, 1988), Paris, Metailie, coll. < Legons de choses >.

- Pour un article dans une revue : NOM Pr6nom, date, < Titre de l'article >, vol. ou n", pp. 1-10 (pagination). Exemple : MEINTEL Deirdre, 2003, < La stabilit6 dans le flou. Parcours religieux et iden- tites de spiritualistes >, Anthropologie et societis, 27-1, pp. 53-63. - Pour une contribution dans un ouvrage collectif: NOM Prinom, date, < titre a in Nom P., Titre ouvrage, Ville, Editeur, pp. Exemple: SAINT-BLANCAT Chantal, 2001, < Globalisation, reseaux et diasporas dans le champ religieux >, in Bastian J.-P., Champion F., Rousselet K. (eds.), La globalisation du religieux, Paris, L'Harmattan, coll. < Religions et sciences humaines >, pp. 75-86.

* La signature de l'article se pr6sente de la falon suivante sous le titre de l'article en alignement droite:

Prenom NOM Institution

En vous remerciant de votre collaboration. La Redaction.

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Bulletin d'abonnement 2007 I Subscription order 2007 Archives de sciences sociales des religions - NO 137 g 140

Bulletin B adresser a / Send this order form to: EHESS - Service abonnements

5-7, rue Marcelin-Berthelot - 92762 Antony Cedex Tl. : 33(0)155595253 - Fax: 33(0)155595250

Nom / Name Prinom / Firstname

Institution Adresse / Address

Pays / Country Courriel / Email

O Je d6sire souscrire abonnement(s) d'un an. / I want yearly subscription(s) Les abonnements partent du premier num6ro de l'ann&e./Subscriptions begin with the first issue of calendar year.

Tarifs 2007 (valables jusqu'au 31/12/2007) France Union Europ&enne Autres pays Particuliers 61 e 61,50 e 62 Institutions 84 98,00 98 4

Je joins mon reglement d'un montant de euros par / I am sending you here with my payment of euros in:

O Chique (bancaire, postal, Eurocheque) a l'ordre de M. le Regisseur de recettes Publications EHESS / Bank cheque or postal cheque to be ordered to M. le Regisseur de recettes Publications EHESS

O Carte bancaire a dhbiter / Carte bleue, Visa or Mastercard to discharge Numbro/Number Expire le/ Valid until

O A r&ception de la facture

O Je desire recevoir une facture acquitt&e. / I wish to receive an invoice paid.

Date : Signature (obligatoire) / Signature (strictly necessary):

Vente au numiro Numbro : 22 a - Num~ro double: 32 a Numbro ant&rieur k 1990: 12 a

En librairie: diffusion CID - 131, boulevard Saint-Michel - 75005 Paris Td1.: 33(0)153105395 - Fax: 33(0)140510280 - [email protected]

Aux Editions de I'EHESS : vente sur place et par correspondance 131, boulevard Saint-Michel - 75005 Paris - du lundi au vendredi: 9 h 30-12 h/14 h-17h Facturation : 33(0)1 53 10 53 56 - Fax : 33(0)14407 08 89 - [email protected]

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EEI2 juillet-septembre 2007 52e annie

La revue Archives de Sciences Sociales des Religions s'assigne trois objectifs :

- promouvoir une perspective comparative, elargie a toutes les religions, et a toutes les aires culturelles;

- favoriser

une cooperation de toutes les sciences sociales aux fins

d'&clairer les facettes

multiples du phenomene religieux;

- accueillir

l'expose des reflexions methodologiques et theoriques sur les objets de la recherche.

L'effervescence de l'actualite religieuse et la globalisation des formes de religiosite conduisent plus que jamais les sciences sociales a interroger leurs fronti~res disciplinaires et a mettre a l'epreuve leurs paradigmes du fait religieux.

Les prophites bibliques ne rient jamais, tellement la verite qu'ils revelent est unique et troublante. Leurs traducteurs et innombrables lecteurs ont pourtant parfois souri en toute bonne foi devant les contours multiples que toute v~rit6 peut prendre. C'est la double force de tout texte fondateur, a la fois unique et multiple, qui autorise les retours aux sources. Premier retour 6voqu6 dans ce varia : celui qui relie tradition juive et critique sociale au siicle dernier et dont le philosophe Benny Levy, d'abord maoiste a Paris puis rabbin a Jerusalem, marque une ultime figure. Second retour : de l'1criture sainte au temoin litteraire d'un lointain que la science histo- rique rend m6thodiquement proche - l'ex6gese biblique en devient ce faisant discipline universi- taire.

Mais les mots des prophi&tes, des interpr&tes et des savants ne se deplacent pas aussi vite entre eux. Ils fixent des images plus ou moins durables, telles par exemple celle du Purgatoire inventee par l'Eglise romaine du XIXe siecle pour faire contre-feu au spiritisme. Et lorsque la modernisation avanc~e brouille encore les pistes, les sources traditionnelles s'averent bien utiles pour celebrer de nouveaux mariages, tels celui du celtisme breton et de la chr&- tiente orthodoxe dans la Grande-Bretagne liberale contemporaine.

Comme le montre l'ascension internationale d'Ahmed Deedat, predicateur sud-africain d'origine indienne, c'est par le retournement de la langue adverse, en l'occurrence celle des missionnaires chr6tiens pris pour fers de lance de l'h6g6monie occidentale, que l'islam se donne a l'esperance des opprimes. Tels messages souffrent cependant de leur tonalite polemique quand, diversite trans- frontalibre aidant, I'islam retrouve des couleurs attirantes et pacifiques qu'on risquait d'oublier. Au-dela du medium musical d'un spectacle reli- gieux reussi, les nouvelles technologies de commu- nication comme Internet r6gulent et individualisent les liens. Grice au net, une controverse peut ainsi se derouler chez les T6moins de J6hovah et des gays catholiques peuvent activement faire car~me. Des faces a faces contraignants et parfois destruc- teurs s'en trouvent 6vitis, pour le plus grand bon- heur de croire selon sa difference.

Prix :22 euros ISSN 0335-5985

ISBN 978-2-7132-2144-6

9 782713 221446

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