Psychanalyse - Guattari 19840621 Les schizoanalyses (Chimères n° 1)

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    FLIX GUATTARI

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    Les schizoanalysesJavais besoin de votre assistance pour me clarifier les ides.Je me suis aperu cela fait dailleurs partie de ce que je vou-drais aborder ici que, dans certaines situations, il ntait paspossible de procder une telle clarification sans le secoursdunagencement collectif dnonciation.Sinon, les idesvous tombent des mains ! Depuis dj pas mal de temps, jtais la recherche dun polygne de sustentation pour cir-conscrire ce qui trane dans ma tte. Je ne sais si, nous tousici, nous constituerons un tel polygne. On verra bien ! Nousavions commenc de le mettre en place, Mony Elkaim et moi,au cours de discussions antrieures ; seulement ctait defaon pisodique, toujours la sauvette , dans les coulissesde congrs et de rencontres, o jtais amen discuter sesrfrences systmistes en thrapie familiale. Mais, jusquprsent, nous ne nous tions jamais vraiment donn lesmoyens de raccrocher ces rflexions au travail critique que jai men par ailleurs, avec Gilles Deleuze, sur la thorie et lapratique psychanalytique.Ce que je propose aujourdhui, aprs un certain dblayage,une certaine tabula rasa , cest de dgager ce qui pourraitencore tenir debout dans les dcombres psychanalytiques etqui mriterait dtre repens partir dautres chafaudagesthoriques si possible moins rductionnistes que ceux desfreudiens et des lacaniens.

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    Je souhaite videmment que ce sminaire permette les dbatsles plus larges, les plus ouverts. Mais je dois vous avertirdemble que mes positions seront quelquefois difficilement

    discutables . Non pas que je prtende les imposer ! Maiselles saventureront sur un terrain, disons, solitaire, o il mesera peut-tre un peu difficile de me faire entendre de faonexhaustive. Il va de soi quil ne saurait sagir ici ni de pda-gogie ni de confrontation scientifique, mais uniquement dunsupport pour le travail de chacun, dun agencement dnon-ciation qui devrait permettre, si tout va bien, damplifier nosprocessus respectifs dlucidation. Avec lespoir que ceux-ciseront lobjet, en cours de route, dintersections, de recoupe-

    ments qui leur permettront de se dvelopper en rhizome.Ce sminaire sur les schizoanalyses ne trouvera donc sonpropre rgime que sil se met fonctionner lui-mme sur unniveau que je qualifierais de mta-modlisation .Autrement dit, sil nous permet de mieux cerner nos propresagencements dnonciation mais il vaudrait mieux dire : lesagencements dnonciation auxquels nous sommes adjacents. ce propos je tiens rpter que je nai jamais conu la schi-zoanalyse comme une nouvelle spcialit, qui serait appele se mettre sur les rangs du domaine psy. Ses ambitionsdevraient tre, selon moi, la fois plus modestes et plusgrandes. Plus modestes parce que, si elle doit exister un jour,cest quelle existedj un peu partout,de faon embryon-naire, sous diverses modalits, et quelle na nul besoin dunefondation institutionnelle en bonne et due forme. Plus grande,dans la mesure o elle a vocation, selon moi, de devenir unediscipline de lecture desautres systmesde modlisation. Pas titre de modle gnral : mais comme instrument de dchif-frement des pragmatiques de modlisation dans diversdomaines. On pourrait mobjecter que la limite entre unmodle et un mta-modle ne se prsente pas toujours commeune frontire stable. Et, quen un sens, la subjectivit est tou- jours plus ou moins activit de mta-modlisation (dans laperspective propose ici :transfert de modlisation,passagestransversaux entre des machines abstraites et des territoiresexistentiels). Lessentiel devient alors un dplacement delaccent analytique qui consiste la faire driver des systmes

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    dnoncet desstructuressubjectives prformes vers desagencements dnonciationcapables de forger de nouvellescoordonnes de lecture et de mettre en existence des repr-

    sentations et des propositions indites.La schizoanalyse sera donc essentiellement excentre par rap-port aux pratiques psy professionnalises, avec leurs corpora-tions, socits, coles, initiations didactiques, passe , etc.Sa dfinition provisoire pourrait tre :lanalyse de lincidencedes agencements dnonciation sur les productions smio-tiques et subjectives, dans un contexte problmatique donn.Je reviendrai sur ces notions de contexte problmatique ,de scne et de mise en existence . Je me contenterai, pour

    linstant, de signaler quelles peuvent se rfrer des chosesaussi diverses quun tableau clinique, un fantasme inconscient,une fantaisie diurne, une production esthtique, un fait micro-politique Ce qui compte ici cest lide dunagencement dnonciationet dune circonscription existentielle, qui impli-quent le dploiement de rfrences intrinsques on dira aussidun processus dauto-organisation ou de singularisation.Pourquoi ce retour, comme un leitmotiv, auxagencementsdnonciation? Pour viter de sembourber, autant que fairese peut, dans le concept d Inconscient . Pour ne pas rduireles faits de subjectivit des pulsions, des affects, des ins-tances intra-subjectives et des relations inter-subjectives. lvidence, ce genre de chose tiendra une place dans les pr-occupations schizoanalytiques, mais seulement titre de com-posante et toujours dans certains cas de figure. On relvera,par exemple, quil existe des agencements dnonciation necomportant pas de composantes smiologiques signification-nelles, des agencements qui nont pas de composantessubjectives, dautres qui nont pas de composantes conscien-tielles Lagencement dnonciation sera amen ainsi excder la problmatique du sujet individu, de la monadepensante consciemment dlimite, des facults de lme(lentendement, la volont), dans leur acception classique.Il me semble important de souligner demble que lon auratoujours affaire des ensembles, au dpart, indiffremmentmatriels et/ou smiotiques, individuels et/ou collectifs, acti-vement machiniques et/ou passivement fluctuants.

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    La question deviendra alors celle du statut de ces compo-santes dagencement qui se trouvent ainsi cheval , eninteraction, entre des domaines radicalement htrognes.

    Javais dit je ne me souviens plus o que nous voulionsconstruire une science o lon mlangerait des torchons et desserviettes avec dautres choses encore plus diffrentes ; et olon ne pourrait mme plus englober les torchons et les ser-viettes sous la rubrique gnrale du linge, mais o lon seraitprpar accepter de bonne grce que les torchons se diff-rencient dans des devenirs singulariss, assortis dun cortgede rpercussions contextuelles, o il pourrait tre aussi bienquestion dun patron de bar essuyant des verres avec un tor-

    chon, que de militaires lanant un coup de torchon sur unepoche de rsistance. Dans une perspective psychanalytiqueclassique, on ne prend en compte ce genre de contextualitque dans ses incidences signifiantes et jamais en tant que rf-rent gnrateur deffets pragmatiques dans des champssociaux institutionnels et matriels donns. Cest cette micro-politique du sens qui me parat devoir tre renverse. Leffetanalytique prsum ne rside plus dans une drivation dechanes smiologiquement interprtables, mais dans unemutation a-signifiante du contexte dunivers , cest--dire de la constellation des registres de rfrence mis en cause.Les agencements collectifs et/ou individuels de lnonciationsont alors non seulement des objets de plein droit de linves-tigation analytique mais galement des moyens daccs pri-vilgis ces objets, de sorte que la problmatique dutransfert dnonciation sinstaure en priorit sur celle des ima-gos et des structures prtendument constitutives de la subjec-tivit. Dune faon contingente, certains agencements sontmis en position danalyseur (1) des formations de lincons-cient. Il importe peu que ces analyseurs soient conscients deleur mission ou soient investis par dautres instances pouroccuper une telle position. Un agencement analytique, dansces conditions, peut se dimensionner diffremment, selonquil sincarne : sur un individu, par exemple, Freud qui invente la psy-chanalyse ; sur un groupe sociologiquement dlimit, par exemple, ungang de jeunes qui rvle les potentialits dun ghetto ;

    1. Ce nest pas sansune certaine perplexitque je reprends cetancien terme

    d analyseur , que javais introduit dansles annes 60, et quifut rcupr (ainsique lanalyseinstitutionnelle ,la transversalit ,etc.) par le courantLourau, Lobrot,Lapassade,dans une perspective

    beaucoup troppsycho-sociologique, mon got.

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    sur des phnomnes sociaux plus diffus, tels que des muta-tions de sensibilit collective ou des mouvements dopinionincontrls ;

    sur une pratique pr-personnelle, un style, une mutationcratrice qui engage un individu ou un groupe par deverslui(Tous ces cas de figure et bien dautres pouvant se combinerde multiples faons.) Ainsi, la dmarche schizoanalytique nese limitera jamais une interprtation de donnes ; elleportera intrt, beaucoup plus fondamentalement, au don-nant , aux agencements qui promeuvent la concatnation desaffects de sens et des effets pragmatiques. Nchappant pas

    eux-mmes cette plasticit gnrale des agencements, les analyseurs ne se prsentent pas comme des dispositifs pr-tablis, ne prtendent jamais sinstituer comme des structureslgitimes dnonciation comme cest le cas avec la curetypepsychanalytique. Non seulement il ny aura pas de protocoleschizoanalytique normalis, mais une nouvelle rgle fonda-mentale, une rgle anti-rgle , imposera une constanteremise en question des agencements analyseurs, en fonctionde leurs effets de feed-back sur les donnes analytiques.Ces feed-back ngatifs, quand ils conduisent un simplerquilibrage de lagencement et positifs, quand ils engagentdes processus de splitting, voire des catastrophes constituentla matire analytique par excellence. Comment un agence-ment prend-il le relais dun autre agencement pour grer une situation donne ? Comment un agencement analytique,ou prtendu tel, peut-il en masquer un autre ? Comment plu-sieurs agencements entrent-ils en rapport et quen advient-il ?Comment explorer, dans un contexte en apparence totalementbloqu, les potentialits de constitution de nouveaux agence-ments ? Comment assister , le cas chant, les rapports deproduction, de prolifration, la micro-politique de ces nou-veaux agencements ? Voil le genre de question que la schi-zoanalyse sera amene se poser. Ce travail de la subjectivit au sens o lon travaille le fer, ou les gammes du piano, oules moments fconds de lexistence dans la Recherche proustienne est identifi ici une production de rfrent, ou,plus prcisment, unemta-modlisation des rapportstrans-agencement.Loin de concider avec ce que lon entend

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    dordinaire par subjectivit, il ne se rapporte plus je ne saisquelle subtile et ineffable essence dun sujet en qute dunevertigineuse et impossible adquation avec lui-mme, et avec

    Dieu pour seul tmoin. La subjectivit schizoanalytique sins-taure lintersection de flux de signes et de flux machiniques,au carrefour de faits de sens, de faits matriels et sociaux et,surtout, de leurs transformations rsultant de leurs diffrentesmodalits dagencement. Ce sont ces dernires qui lui fontperdre son caractre de territorialit humaine et qui la projet-tent vers des processus de singularisation la fois les plus ori-ginels et les plus futuristes devenirs animaux, vgtaux,cosmos, devenirs immatures, sexe multivalent, devenirs

    incorporels Par cette subjectivit, sans cesser dtre tout fait un roseau pensant, lhomme est prsent adjacent unroseau qui pense pour lui , un phylum machinique quilentrane bien au-del de ses possibles antrieurs.

    ***

    Les formes archaques dnonciation reposaient, pour lessen-tiel, sur la parole et la communication directe, tandis que lesnouveaux agencements ont de plus en plus recours des fluxinformatifs mdiatiques, ports sur des canaux de plus en plusmachiniques (les machines dont il est ici question ntant passeulement dordre technique mais aussi scientifiques,sociales, esthtiques, etc.) qui dbordent de toutes parts lesanciens territoires subjectifs individuels et collectifs. Alorsque lnonciation territorialise tait logo-centrique et impli-quait une matrise personnalise des ensembles quelle dis-cursivait, lnonciation dterritorialise, qui peut tre qualifiede machino-centrique, sen remet des mmoires et des pro-cdures non humaines pour traiter des complexes smiotiqueschappant, pour une trs large part, un contrle conscientieldirect.Mais nous ne nous arrterons pas une dichotomie aussisimple, qui risquerait dtre par trop rductrice. En raison desconsidrations prcdentes, nous sommes dj tout naturelle-ment amens dcliner diffrentes modalits dagencementsdnonciation, en fonction de ce que sy trouvent ou non pr-valoir des composantes de smiotisation, de subjectivation et

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    de conscientialisation (cette liste pouvant toujours tre ten-due en fonction des besoins descriptifs). Les agencements non smiotiques

    Les constructions stigmergiques des abeilles ou des termitesnous en fournissent un premier exemple par les formes trslabores auxquelles elles aboutissent, partir de codagesmodulaires lvidence ni smiotiques, ni subjectifs, niconscientiels. Dans lordre de lnonciation humaine, des sys-tmes similaires, tels que des rgulations endocriniennes, peu-vent tre amens tenir une place dterminante au seindagencements dont ils mettent, en quelque sorte, entre paren-thses les composantes smiotiques. Je pense, en particulier,

    au rle probable dune auto-intoxication (self-addiction) base dendorphine dans le durcissement de certainstableaux sado-masochistes ou dans des formes aigus dano-rexie mentale. les agencements smiotiques non subjectifsPar exemple, les tableaux psychosomatiques relatifs aux cuirasses caractrielles tudies par Wilhem Reich. Lesreprsentations subjectives passent ici ct de la smio-tisation somatique. les agencements smiotiques, subjectifs non conscientissPar exemple, des agencements relevant de lthologiehumaine qui engagent des apprentissages par empreinteinconsciente, des dlimitations de territoire, des comporte-ments daccueil, de parade, de soumission, dhostilit, etc.Jimagine quun lacanien, qui aurait la patience de me suivre jusque l, ne manquerait pas de mobjecter que tout ce dont je parle est bel et bon mais na rien faire avec lInconscient,le vritable Inconscient psychanalytique, quon ne sauraitconcevoir hors des rts du langage On connat la chanson ! cela, je rpondrais que les agencements schizoanalytiquesportent le plus vif intrt aux structures rductionnistes, dutype triangle dipien et castration symbolique, auxquellesconduit, en effet, une certaine capitalisation de la subjectivit,dans le cadre de ce que jappellerai la subjectivit capitalis-tique, mais que cela ne les dispense en rien de traiter desautres productions de subjectivit dans tous les domaines dela psychopathologie et de lanthropologie en en respectant lescaractres spcifiques. La prtention de la schizoanalyse, en

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    ce sens, est bien, je le rpte, de se constituer comme agen-cement mta-modlisateur de tous ces domaines htrognes,quelle considrera comme autant de matires option .

    Nous partirons donc de lhypothse la plus extensive, savoircelle de lexistence, pour lhomme, dun domaine inconscientassociant sur un pied dgalit des faits de sens ports par desstructures de reprsentation et de langage et des systmes trsdiffrents les uns des autres de codage, de moulage, dedcalque, dempreinte relatifs des composantes orga-niques, sociales, conomiques, etc. La mise en jeu de phno-mnes de subjectivation, cest--dire dinstauration deterritoires vcus, assums comme tels dans un rapport de dli-

    mitation avec un monde objectal et des alter ego, ne seraquoccasionnelle, facultative. En dautres termes, ni la ques-tion du sujet, ni celle du signifiant linguistique ne serontncessairement au centre des problmatiques poses dans cedomaine inconscient. Il en ira de mme avec le question de laconscience. Diffrents processus de conscientialisation sesuccdant et/ou se superposant les uns aux autres pourront ytre mis en jeu. Un bon exemple, pour illustrer ces sortes debranchements et dbranchements, me parat tre celui de laconduite automobile. Il nest pas rare que, sur autoroute, sins-taure un tat de rverie diurne, sur fond de pseudo-somno-lence. En fait le sujet ne dort pas ; il laisse fonctionner enparallle plusieurs systmes de conscience dont certains res-tent en veilleuse, tandis que dautres passent au premier plan.Cest ce qui advient lorsque la signaltique routire, un inci-dent de circulation, ou linterpellation dun passager, rtablitune squence dhyper-vigilance. Lagencement dnoncia-tion, au sens largi que je lui donne ici, passe ainsi par diversniveaux dasservissement machinique(pour reprendre unenotion dj ancienne de la cyberntique). Ds lors, plutt queden revenir constamment aux mmes structures prtendu-ment fondatrices, aux mmes archtypes, aux mmes mathmes , la mta-modlisation schizoanalytique choi-sira de cartographier des compositions dinconscient, destopiques continentes, voluant avec les formations sociales,les technologies, les arts, les sciences, etc. Mme lorsquellesera amene dgager quelques cas de figure dinconscient,par exemple partir de formules dorganisation-moque, per-

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    2. Cette formuledinconscient pourraittre rapproche du processus primaire

    tel que Freud le voyait lpoque de laTraumdeutung : Le travail du rve nepense ni ne calcule ;dune faon gnrale,il ne juge pas ; il secontente detransformer. ( Linterprtation desrves,PUF, 1967,

    p. 432.)3. Cest galement lepremier Freud de la Traumdeutung quiavait admirablementsaisi la nature de cetraitement contre-sens dessignifications du rve : le discours durve est construitcomme un agglomratdans lequel lesfragments plusimportants doriginediverse sont soudspar une sorte deciment solidifi .(Id. p. 358) Tout cequi nous apparatcomme acte de jugement accomplipendant le rve ne doitpas tre considrcomme activitintellectuelle dutravail du rve ; enfait, tout ceciappartient au matrieldes penses du rve, eta pntr, partir del, comme structurestoutes prtes dansson contenu

    sonnologiques, coujugalistes, familialistes, domes-tiques elle ne le fera jamais, je le rpte, type de proto-type structural.

    ***

    Arrtons-nous sur quelques implications du dcollage entre la conscience et la subjectivit tel que nous lavonsamorc. Javais dabord pens quil serait ncessaire de dif-frencier : un inconscient absolu, un niveau molculaire, qui chap-perait radicalement toute re-prsentation et dont les mani-

    festations ne relveraient que de figures a-signifiantes(2)

    ; un inconscient relatif, un niveau molaire, qui sorgani-serait, au contraire, en re-prsentations plus ou moins stables.Puis jai craint de tomber, mon tour, dans une ptrificationtopique des instances psychiques, comme celle qui a conduitFreud sparer en versants opposs : lInconscient et leConscient (accompagn du Prconscient) ; puis, ultrieure-ment : le a et le Moi (avec ses annexes) ; ou bien Lacan riger : un ordre symbolique, comme armature du Rel et delImaginaire.Dj, au premier examen, la dnomination de linconscientmolculaire se rvle boteuse. En effet, ce type dagencementpeut parfaitement saccomoder de lexistence de composantesconscientielles. Les processus molculaires, qui sont luvre dans une nvrose hystrique ou une nvrose obses-sionnelle, sont insparables dun type particulier deconscience et mme dhyper-conscience, en ce qui concernela seconde. Un agencement onirique, ou un agencement dli-rant, tout en oprant partir dune matire a-signifiante cequi ninterdit pas quil vhicule aussi des images et deschanes signifiantes, mais il ne retient delles que ce quil peuttraiter comme figures a-signifiantes(3) comportent, euxaussi, des modes de conscientialisation idiosyncrasiques. Et je crois quon ne gagnerait rien vouloir doter tous ces agen-cements dune mme essence conscientielle, toujours iden-tique elle-mme. De proche en proche, on en arrive desconsciences-limites, avec les expriences mystiques de rup-ture avec le monde, avec la catatonie, ou mme, pourquoi pas,

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    en adjacence des tensions organiques illocalisables ou descomas plus ou moins profonds. Ainsi donc, toutes les ins-tances de lnonciation peuvent tre concurremment

    conscientes et inconscientes. Cest une question dintensit,de proportion, de porte. Il nexiste de conscience etdinconscience que relatives des Univers incorporels derfrence qui en autorisent des assemblages composites, dessuperpositions, des glissements et des disjonctions. Et onpressent, qu leur tangente, doit exister une conscience abso-lue qui pourrait prcisment concider avec notre inconscientabsolu, constitutif dune prsence soi non thtique, hors detoute rfrence daltrit ou de mondanit.

    X. Mais, cet insconscient absolu est-ce quil estbiologique ?

    F. G. Oui, entre autres choses !

    J.-C. P. Je me demandais si, sur ce versant machiniquemolculaire, tu ne reprenais pas ce que tu mettais au compte,il y a quelques annes, du dsir ? Quelque chose, effective-ment, de foncirement htrogne, chaotique, rhizomatique,etc. ; dont la digitalisation dont le marquage, si tu veux, pardes codes de type linguistique dgagerait ce que Lacanappelle, lui, linconscient. Ce qui lui permet lui ou auxgens qui soccupent de psychotiques derrire lui de dire : Le schizophrne na pas dinconscient . Est-ce la mme par-tition en quelque sorte, entre ce qui est pris dans les maillesdun systme de signification ou de signifiance, et ce qui nelest pas, cest--dire tout le reste, qui est lessentiel ?

    F. G. Il y a dans ta formulation quelque chose quimembarrasse un peu. Je ne tiens pas rtablir une opposi-tion entre : processus primaire - laboration secondaire.Surtout si elle doit tre fonde, comme dans la secondetopique freudienne (a, Moi, Surmoi) sur lide que le pas-sage de lun lautre correspondrait une rupture de niveaudes modes de diffrenciation : le chaos se trouvant du ct duprimaire et la structuration du ct du secondaire. Ce nest pasparce que, comme tu le soulignes en effet, on na pas un accs

    manifeste. (Id. p. 379) Mais cettemicro-politique du contre-sens

    nappartient pas enpropre la viepsychique, on laretrouve luvredans la crationartistique ; je pense,en particulier, lafaon dont un GeorgesApenghis, dans sa musique gestuelle ,ne retient des contenus

    smantiques que cequi concourt sescompositionsa-signifiantes.

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    4. Lnergtique anest absolument riendautre, quoiquencroient les curs

    ingnus dingnieurs,que le placage sur lemonde du rseau dessignifiants . Lacan,Sminaire du14.1.1970.Cf Les nergiessmiotiques deFlix Guattari, inColloque de CerisyTemps et Devenir

    partir de luvredeI. Prigogine , juin 1983.

    digitalis, binaris linconscient molculaire, quon sombrepour autant avec lui dans un monde dirrmdiable dsordreet dentropie.

    Cela me ramne cette question du dsir. Oui ! il est vrai que je voudrais chapper aujourdhui certains malentendusdordre, disons conomique, au sens o Freud entend lachose, qui se sont dvelopps, partir de LAnti-dipe,autour de notions comme celles de flux et de coupure de flux.Nous avions pourtant mis laccent sur les dimensions machi-niques dterritorialises du dsir, qui chappent aux coor-donnes ensemblistes habituelles (do notre insistance surdes catgories paradoxales comme celle du corps-sans-

    organe). Mais cette prsentation du dsir na peut-tre pasencore suffisamment t dmarque de lide de fluctuations plates , territorialises, autorisant des rfrences une co-nomie clture sur elle-mme, lquilibre.

    ***

    Ce sera dailleurs lun des objectifs principaux de ce smi-naire que de tenter dlucider en quoi cette catgorie de dter-ritorialisation peut nous viter de transformer des notionscomme celles de subjectivit, de conscience, de signifiance,en entits transcendantales impermables aux situationsconcrtes. Les rfrences les plus abstraites, les plus radica-lement incorporelles sont en prise sur le rel ; elles traversentles flux et les territoires les plus contingents. Elles ne sontaucunement garanties contre les altrations historiques ou lesmutations cosmogntiques. En bref, le signifiant ne trans-cende pas la libido. (On pourrait, ce propos, aismentdmontrer que Lacan a progressivement substitu celui-l celle-ci(4)). Dans certains contextes, le sens peut tre massi-vement oppos des flux matriels et signaltiques, conuscomme essentiellement passifs. Mais, dans dautres contextes,il peut tre origin partir dune machinique des fluctua-tions, en rupture (actuelle ou potentielle) avec les strates et leshomostasies. Cest cette option processuelle, ce refus duneconomie gnralise des quivalences, ce choix du clina-men qui singularise la rptition, qui nous a conduit rcu-ser les cartographies fixes, les invariants de droit dans le

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    6. HalluzinatorischeWunsch psychosis .Gesammelte WerkeS. Fischer

    Verlag 1946. T. X,p. 430. Hallocinatorywishfull psychosis .Standard edition,Hogarth Press,London 1957. T. XIV,pp. 233 et 234, qui estidentique pour Freud la confusionhallocinatoire ou

    amentia deMeynert.

    stitution. Ici comme ailleurs, la description en terme dobjet,plutt quen terme dagencement dnonciation, prsentelinconvnient majeur dinterdire lclairage de champs de

    possibles non programms. L o Freud nenvisageait quedeux options soit la lente et mlancolique liquidation de lalibido investie sur lobjet perdu, soit, en cas dextrme fixa-tion, une psychose hallucinatoire de dsir (6) nous devonsnous tenir prts accueillir des rorganisations dagencementchappant sans complexe aux maldictions de lidentificationprimaire ou de la relation dincorporation orale . Et cest justement ce qui sest pass avec cette cantatrice qui, si vousme passez lexpression, a parfaitement encaiss le coup, en

    conqurant mme, cette occasion, quelques nouveauxdegrs de libert et se mettant grer dsormais son Surmoide faon nettement plus souple. La perte de consistance dunecomposante naura donc pas t assortie, cette fois-l, duneinhibition en chane. Elle aura plutt servi de plaque sensible,de rvlateur, de signal dalarme. Mais de quoi, au juste ?Cest toute la question ! laquelle, dailleurs, il ne convientpas de rpondre trop vite. Car elle na peut-tre pas de rponse proprement parler. Un indice a-signffiant la restriction desperformances vocales marque larrt de quelque chose sansinterdire, comme le contexte le rvle, quautre chose inter-vienne. Bien ! Cest dj pas mal ! Certaines voies cest lecas de le dire balises de longue date : le chant, le surco-dage moralisant de la mre, connaissent une transformationpragmatique. Ces faits devront-ils tre ports au passif, dansla colonne des manques et dficits : Rien nest moins sr !Mais rien nest jou non plus ! Car de cette inscription peutdpendre beaucoup de choses. Il doit tre clair que touteinduction transfrentielle, ft-elle la plus subtile, la plusdtourne, qui laisserait supposer lexistence, derrire cettemanifestation symptomatique dune culpabilit dorigine di-pienne pourrait avoir des effets dvastateurs ou, tout lemoins, nous ramener au tableau dpressif qui est normale-ment escompt en pareille circonstance. Il me parat moinsrisqu de sinterroger sur les qualits matrielles de cette com-posante dexpression qui lui ont peut-tre permis dconomi-ser dautres dgts. Est-ce que le fait de disposer dunecomposante aussi luxueuse que le chant na pas permis de

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    sonner une alarme prventive et de suggrer une bifurcation ?Ds lors ce qui tait appel vgter sous forme dinhibitionse transformait en amorce de processus de singularisation.

    X. Tu penses que, sans lexistence du chant, autre choseaurait pu arriver ?

    F. G. Peut-tre aurait-elle perdu dautres sortes doctaves,dans dautres registres ! Mais rien nest assur, dans cedomaine. Tout est ici question, je le rpte, de seuil de consis-tance, de quanta de transformation, de probabilit de cumuldeffet. Certains traits de visagit de la mre se sont dlis

    du visage, dterritorialiss des coordonnes du Surmoi, pourtravailler leur propre compte, sur dautres lignes de possible,dautres constellations dunivers. Leurs froncements de sur-veillance se sont coincs sur les extrmes de la gamme. Ils yont trouv une sorte dautel sur lequel les offrandes sacrifi-cielles ne seront pas trop onreuses. Mais peut-tre que cegenre de description qui a plus voir avec les mythes et lescontes des Gourmantch ou des Warlpiri, est moins scuri-sant que les cadrages, au sein de dispositifs intra-psychiques pr-quips , de complexes typifis et dinstances structu-ralises ?

    J.-C. P. Tu penses aux thories sur lhystrie ?

    F. G. Oui, bien sr ! On pourrait ressortir la clbre boulepharyngienne , les allers-retours des objets kleiniens, la rup-ture didentification conscutive lintrojection mlancoliqueet, pourquoi pas, la dsintrication de la pulsion de mort.

    J.-C. P. Ce que tu dis, en somme, cest que tu voudrais lais-ser ouverte la possibilit, non pas dinterprter, mais darti-culer diffremment des plans en apparence aussi loigns lesuns des autres, que la voix phonologique concrte, la voixmusicale comme donne abstraite et, par exemple, la struc-ture de la famille. Et cela impliquerait de faire lhypothse deconnexions tout fait autres que celles quon a pu imaginer jusqu prsent.

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    7. Corneille :Cinna,monologue dAuguste.

    La catgorie de dterritorialisation devrait donc nous per-mettre de sparer la problmatique de la conscience et, parvoie de consquence, de linconscient davec celle de la

    reprsentation du moi et de lunit de la personne. Lidedune conscience totalisante, voire totalitaire ( Je suis matrede moi comme de lunivers (7)) participe dun mythe fonda-teur de la subjectivit capitalistique. Il nexiste, de fait, quedivers processus de conscientialisation, rsultant de la dter-ritorialisation de territoires existentiels, eux-mmes multipleset enchevtrs. Mais, leur tour, ces diffrents instrumentspour forger un pour-soi et singulariser un rapport au mondede len-soi et des alter ego, ne sauraient acqurir une consis-

    tance de monade existentielle, que sils parviennent sexpri-mer sur une seconde dimension de dterritorialisation que jequalifierais de discursivation nergtique. On en arrive auschma suivant (Fig. l) qui anticipe quelque peu sur des pointsqui ne seront abords quultrieurement.

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    Quatre foncteurs F. T.F .U., par le biais de leurs rapports deprsupposition rciproque (indiqus en abscisse) et de leursrapports de composition (indiqus en ordonne) dploient

    quatre domaines : de Flux matriels et signaltiques ; de Territoires xistentiels ; de Phylum machiniques abstraits ; dUnivers incorporels (qualifis de conscientiels dans cecas particulier).Cest en nous appuyant sur eux que nous escomptons parve-nir cartographier les configurations de subjectivit, de dsir,dnergie pulsionnelle et les diverses modalits de discours et

    de conscience sy rapportant, sans plus recourir aux disposi-tifs traditionnels dinfrastructure somatique, dtayage ins-tinctuel, de dterminisme fonds sur le besoin et le manque,de conditionnement comportemental, etc. cet effet, les enti-ts relevant de ces quatre domaines nauront pas didentitpermanente. Elles ne soutiendront leurs configurationspropres qu travers les rapports quelles entretiennent entreelles ; elles seront appeles changer dtat et de statut enfonction de leur agencement densemble. En dautres termes,elles ne relveront pas dune topique fixe et cest leurs sys-tmes de transformation que sera impartie la tche de grer leur modlisation. Pour tre en mesure de soutenirune telle traverse dordres que la pense classique sest tou- jours employe tenir spars, ces foncteurs devront, de sur-crot, autoriser la mise en place de lois de composition entreles deux couples de catgories de lactuel et du virtuel, dupossible et du rel. Leur croisement matriciel est illustr enFigure 2 :

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    Freud comme dun texte rvl il ne me parat pas inutiledessayer de situer en quoi la prsente tentative de refonda-tion de linconscient sur la dterritorialisation sinscrit dans

    son prolongement et en quoi elle sen dmarque. Le premiersouci de Freud a t de rendre scientifique la psychologie eny introduisant desquantits abstraites(8). Cest cette proc-cupation qui va dsorganiser lordonnancement des facul-ts de lme des thories classiques et entraner unedterritorialisation de la psych aboutissant la promotiondune scne inconsciente, illocalisable dans ses coordon-nes phnomnologiques ordinaires. Mais, alors quon auraitpu sattendre ce quune telle intrusion dans le psychisme et

    une fonction essentiellement rductionniste, elle fut, linverse, corrlative dune vritable explosion dinterprta-tions novatrices du discours de lhystrie, des rves, des lap-sus, des mots desprit, etc. Ce nest pas un mince paradoxe devoir ainsi coexister des prsupposs mcanistes(9) directementinspirs de la psychophysique de Fechner et du physica-lisme dHelmholtz et de Brcke et une exploration -abyssale dont le caractre aventureux naura gure eudquivalent quavec le dadasme et le surralisme(10). Toutsemble stre pass comme si lappui que Freud avait pris surles schmas scientistes de son poque lui avait donn uneassurance lui permettant de laisser libre cours son imagina-tion cratrice. Quoi quil en soit, il faut bien admettre que sadcouverte des processus de singularisation smiotique delinconscient le clbre processus primaire aura beau-coup de mal trouver place dans le cadre associationnisterigide quil dveloppait concurremment dans le sillage de sonEsquisse dune psychologie scientifiquede 1895(11). Jamaispourtant, il ne devait rompre ses attaches avec ses modlesneuroniques de dpart(12). (Il maintiendra, par exemple, dansldition dfinitive de laTraumdeutungde 1929 ses premiresprofessions de foi rflexalogiques(13)), de sorte quelInconscient et le Prconscient continueront de se trouver prisen sandwich entre la perception et la motricit(14).Le rsultat de lincessant va-et-vient de Freud entre un scien-tisme impnitent et une inventivit lyrique voquant leromantisme, cest une srie de reterritorialisations en retourdes diverses avances de la dterritorialisation de la psych.

    8. Deux ambitionsme dvorent :dcouvrir quelle formeassume la thorie du

    fonctionnementmental quand on yintroduit la notion dequantit, une sortedconomie des forcesnerveuses et,deuximement,tirer de lapsychopathologiequelque gain pour lapsychologie

    normale. Lettre Fliess du 25.5.1895 in Naissance de la psychanalyse,PUF1979, p. 106.

    9. Un exemple, parmicent autres : unetension sexuellephysique, porte au-dessus dun certaindegr, suscite la libidopsychique qui alorsprpare le cot in Naissance de la psychanalyse,p. 83.

    10. Exemple : jexige que, pourlanalyse dun rve, onsaffranchisse de touteespce de jugementfonde sur un degr decertitude et que lonconsidre comme unecertitude totale lamoindre possibilitquun fait de telle outelle espce a pu seproduire dans le rve. ( Linterprtation desrves,op. cit., p. 439.)

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    11. Naissance de la psychanalyse,pp. 309-396.

    12. Avec unefranchise assez rare,pour un analyste serclamant delhritage freudien,Lacan la reconnuexplicitement.crits,Le Seuil 1960, p. 857.

    13. Le rflexe restele modle de toute

    productionpsychique. ( Linterprtation desrves),op. cit., p. 456.

    14. Id. op. cit.,p. 459.

    15. Loin dassumerdes puissances desingularisation delinconscient collectif,Jung les uniformise,les archtypise ,leur fait subir unedtotalisation qui lesrend neutres etpassives plutt quunedterritorialisation quiles rende activementprocessuelles : Autant les individussont spars par ladiffrence descontenus de leurconscience, autant ilssont semblables pource qui concerne leurpsychologieinconsciente. Toutpraticien de lapsychanalyse prouveune forte impressionle jour o il finit parconstater que,dcidment,

    Je nvoquerai ici ce phnomne qu propos dun couple deconcepts : celui de la libido et celui de linconscient.Lalibidopeut se voir confrer deux statuts : celui dune ner-

    gie processuelle faisant driver loin de leur quilibre des sys-tmes htrognes ou celui dune nergie statique concourant la stratification des formations psychiques. Freud nest jamais parvenu les faire tenir ensemble, mme lorsquil apostul la coexistence dune libido dobjet et dune libido dumoi. Il en va autrement dans la perspective qui est la ntre ;ces deux statuts ne sauraient relever des alas dune balanceconomique telle quil la propose, mais de choix micro-politiques fondamentaux. La libido se trouvera, ds lors,

    dnature , dterritorialise : elle deviendra une sorte dematire abstraite du possible. Le choix gnrique deviendra :soit loption dterritorialise de la schizoanalyse dunelibido- phylum(sur labscisse gauche des Fig. 1 et 3) comme int-grale des flux transformationnels de dsir (matriels etsignaltiques), soit loption reterritorialise du freudismedunelibido-Flux,dabord enkyste dans la part somatiquedes pulsions (la pousse et la source, par contraste avec le butet lobjet), puis mise en stades psychogntiques, pour treenfin rendue prisonnire dun face face intemporel avec unemort entropique (opposition Eros-Thanatos).Pourlinconscient,le choix gnrique sera : soit de se consti-tuer enUniversde rfrence de lignes daltrit, de possibleset de devenirs indits et inous (sur labscisse droite des Fig.1 et 3), soit dtre un Territoire-refuge du refoul, tenu enlaisse par la censure (dans le systme Conscient-Prconscientde la premire topique) et par le systme Moi-Surmoi (dansla seconde topique).Freud a trs tt abandonn le premier terrain des thoricienscomme Jung qui, dailleurs, nont gure su lexploiter(15). Ilna cess, en revanche, de reterritorialiser linconscient sousdivers aspects : Sur le plan spatial, comme je viens de le dire, il la cir-conscrit sur une instance qui, dans sa seconde version topique,celle du a, se trouve vide de toute substance, rduite unchaos indiffrenci(16). Sur un plan temporel, alors quavec sa dcouverte ducontinent inexplor de la sexualit infantile il avait russi le

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    tour de force de confrer une dimension historique au dis-cours inconscient(17) tout en lui soustrayant la connaissancedun coulement du temps, et quil avait su djouer les impli-

    cations ralistes de la mmoire des traumatismes de sduc-tion prcoce, en les dterritorialisant et en les convertissanten ritournelles fantasmatiques, il perdit tout son acquit, si jepuis dire, en reterritorialisant les stades de maturation libidi-nale et en priodisant de faon rigide une psychogense. Mme retournement de situation pour ce qui concernelobjet du dsir. lpoque de la Traumdeutung , celui-cise prsente de faon ambigu et riche. Comme lAlbertine deProust, desse plusieurs ttes , (et probablement plu-

    sieurs sexes) il chappe encore, dans une certaine mesure, auxlogiques capitalistiques binaires et phalliques. Par exemple,lIrma du rve inaugural de la Traumdeutung est dcritecomme une personne collective qui runit en une imagegnrique : la patiente dont il est question dans le rve ; une autre dame quil prfrerait soigner ; sa propre filleane ; un enfant quil suit en consultation lhpital : encore une autre dame ; enfin, Madame Freud en per-sonne(18) Ailleurs, on verra que les localits sont souventtraites comme des personnes (19). Lobjet peut ainsi fonc-tionner comme nud de surdtermination,(20) ombilic du rve, point o il se rattache linconnu (21) et partirduquel il fait prolifrer des lignes de singularisation. La dter-ritorialisation gagnera encore un certain terrain avec la sortiede lobjet de la pulsion de son cadre personnologique pourdevenir partielle . partir de l, la porte tait ouverte pourdautres devenirs non humains, animaux, vgtaux, cos-miques, machiniques abstraits Mais elle fut referme detoutes les manires possibles et imaginables : parce que desobjets partiels en question il sera dress une liste exhaustiveet typifie ; parce quon sen servira comme jalons normatifsdu parcours du combattant auquel est cense sastreindretoute subjectivit dsireuse daccder aux stades suprmes dela gnitalit oblative ; parce que de mauvais objets en bons objets , de relations dobjet en objets transi-tionnels puis en objets a , les successeurs de Freud ontfini par en faire une fonction gnrale, dpossde de tout traitde singularit.

    les complexestypiques delinconscient sont, aufond, uniformes .

    ( Mtamorphoses et symboles de la libido,dition Montaigne1927, p. 170.)Cela tant, on trouvedes choses fortintressantes dans lamthode de Jung : saconception delouverture surlavenir partir des

    combinaisonssub-liminales ; sapratique damplificationhistorique ; son refusdu mythe de la neutralit analytique ; satechniquedinterpretation desrves par le contexteonirique et non pluspar simple association.

    16. Il semplitdnergie, partir despulsions, mais sanstmoigner daucuneorganisation, daucunevolont gnrale ; iltend seulement satisfaire les besoinspulsionnels, en seconformant auprincipe de plaisir. ( Nouvellesconfrences sur la psychanalyse,NRF 1952, p. 103.)Cf. les commentairesde Laplanche etPontalis inVocabulaire de la psychanalyse,PIJF 1968, p. 57.

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    17. Danslinconscient rien nefinit, rien ne passe,rien nest oubli.

    Linterprtation desrves,op. cit., p. 491. Dans le a, rien quicorresponde auconcept de temps, pasdindice delcoulement dutemps... Nouvellesconfrences,op. cit.,p. 104.

    18. Linterprtationdes rves,op. cit.,p. 254.

    19. Id. p. 276.

    20. Id. p. 246.

    21. Id. p. 446.

    Il en ira de mme de laltrit, que Freud avait pourtantintroduite comme exigence de vrit dans les tableaux psy-chopathologiques les mieux clturs, et qui se trouvera, elle

    aussi, reterritorialise en devenant interdite de sjour dans lesrapports prdipiens prtendument fusionnels et structurali-se en complexe initiatique de castration symbolique, souslil torve du Sphynx, puis transforme en mathme A par Lacan.En rsum, les deux matires option du face faceLibido-Inconscient pourraient tre figures de la faonsuivante :