Résumé de la Séquence 2

Lectures analytiques Documents complémentaires

Candide (Voltaire) : Chapitre 1 Chapitre 3 Chapitre 18 Chapitre 19 (cf Séquence 1)

Candide (Voltaire) :

Chapitre 6 De l’horrible danger de la lecture (Voltaire) contre censure, pour l’imprimerie

Conte Philosophique

de fées Roman d’apprentissage :

Jeune qui va découvrir la vie, le

monde, la société…

Montesquieu

Voltaire Philosophes des Lumières

Rousseau ont fait l’Encyclopédie

Diderot contre la censure (ex : préambule de Candide)

Résumés chapitres :

Chapitre 1 : dénonciations

o L’aristocratie

o La philosophie de Pangloss →Leibniz = φ optimiste

Devise de Pangloss : « Tout est mieux dans le meilleur des mondes possibles »

o Mauvaise éducation de Candide

Chapitre 3 : dénonciation de la guerre

o Barbare, absurde

o Victimes : civils

o L’Eglise qui bénit la guerre (doc compl : « Paix » Damilaville)

Chapitre 6 : dénonciation de l’Eglise

o Son merveilleux

o Son irrationalité

Chapitre 18 : L’utopie

o Egalité des sexes

o Propreté ≠ saleté des fçais (villes, hommes)

o Les us et coutumes royales

Chapitre 19 : L’esclavage

o Ref à Montesquieu, Code Noir

Lecture analytique n° 1 L’incipit de Candide

Voltaire

Optimisme = philosophie – Leibniz (φ allemand)

Création du monde par Dieu = parfaite (ce sont les hommes qui ne savent pas

s’habituer à cette perfection)

Préambule :

o Traduction de l’allemand

o Docteur Ralph = inconnu = Précautions envers la censure

o ‘’ ‘’ = mort

o + pseudonyme de l’auteur

Le Conte :

Ex : Cendrillon, le Chat botté…

Ex d’auteurs : Charles Perrault (17ème), Frères Grimm (allemand – 19ème), Andersen (danois – 19ème)…

o Nom :

Tjrs une caractéristique physique (Poucet), sociale (Marchande d’allumettes), morale (Blanche Neige,

Candide)

o Origine sociale :

Très pauvres

Riche (roi/reine) → Candide = Noble – fils de sœur du baron

o Lieux :

Château → Candide

Cabane

o Phrase incipit :

« Il était une fois »

Candide : « Il y avait en Vestphalie »

o Personnages inexistants :

Capables de se transformer (prince charmant), disparaître, survivre… Fantastique

Pangloss : Fils du Baron : Cunégonde : La Vieille :

- Tout langue = Monsieur je sais tout - Pendu (chap 6) revit (chap 27, 28)

- Violé, tué (chap 3) - Jésuite – tué à coup d’épée (Chap 15) - Retour chap 30.

- « grasse, fraiche, appétissante » - Péripéties (sexuelles) - Chap 30 : vieille, laide, bonne pâtissière, acariâtre

- Fille de Pape, Princesse - Bonne fée (sauveuse, rassembleuse) mais aussi Sorcière

Candide :

- Tout va bien (Chap 1) - Chap 2 à 29 : péripéties (guerre, religion, vol, voyages, utopie) - Chap 30 : épouse Cunégonde, ses amis sont là, cultive son jardin

Contes de fées = apologue (leçons

Contes philosophiques

Roman d’apprentissage : app la vie (la sagesse)

Présentations :

Lieu : Vestphalie région (pauvre) d’Allemagne

Le héros : Candide

o Gentil (mœurs douces)

o Air banal (physionomie = âme – ironie)

o Pas d’originalité (jugement droit)

o Simplet (esprit le + simple – superlatif)

Origines : fils de la sœur du baron (aristocratie) bâtard (ironie de l’aristocratie qui défend ses

+ d’un aristocrate mais pas assez ancien privilèges d’1 manière ridicule

Le baron :

Son nom : allitération en t thunder = foudre/ tonnerre puissant, force, imposant

__________ k

Humour : puissant car (cause) 1 château avec 1 porte + fenêtre + tapisserie

Double emploi des chiens qui ont faim (besoin) pauvre, aristocratie

des hommes (palefreniers/ piqueurs) déchue, baron = gros

des fonctions (aumônier/ vicaire) benêt.

La baronne :

(110 kg) appréciée parce que grasse (humour)

o Cunégonde : rythme ternaire = grasse, fraiche, appétissante = comme une pâtissière.

o Fils = père

Pangloss : oracle hyperbole ironique

Φ : métaphysique φ du questionnement

Théologie = religion

Cosmologie = astres

Nigologie = nigaud = idiot φ raté = optimiste

L 24 à 31 : démonstration de la bêtise de Pangloss qui confond les conséquences et les causes

absurde.

Maxime de Pangloss :

« Tout est au mieux dans le meilleur des mondes possibles »

Parfait crée par Dieu le mieux qu’il peut

Un incipit qui nous présente qq’ personnes et lieux mais qui sont ramenés à

une dimension de conte dc fictif.

Candide naïf et mal éduqué par Pangloss ne connait rien à la réalité du monde

et ne voit même pas qu’il vit dans une aristocratie déchue (pauvre)

Lecture analytique n°2 Chapitre 3 de Candide

Voltaire

Première confrontation à la réalité : un champ de bataille.

Accumulation de chiffres : 6000, 9 à 10 mille, 30aine de mille

La quantité de soldats morts indifférente pour les chefs militaires, les rois.

→ Barbare (polémique)

L 1 à 3 : les armées

Si : 4 x anaphore = insistance Spectacle :

Beau, leste, brillant : rythme ternaire - bien ordonné

Rien : élément comparatif hyperbolique 2 armées (tt les pays sont = par rapport aux armées)

Accumulation d’instruments de musique militaire mais « détruite » par les « canons » mis en

instruments ironie.

Harmonie (+) et l’enfer (-) = antiphrase.

« tremblait comme un philosophe » : ironie (φ ne va pas à la guerre)

Candide se cache car il a peur, il est lâche.

« Boucherie héroïque » oxymore.

Le C – L de l’horreur :

« Criblés de coups » -- Vieillards

Torture – femmes + enfants

Morts assurées ‘’ ‘’ ‘’

Violées -- jeunes filles

Barbarie

toute la pop civile fragile qui subit les conséquences de la guerre

Guerre :

Destruction des lieux « village en cendre »

Individus

Cervelles, jambes, bras démembrement

Ds le 3ème paragraphe, même sort pour l’autre partie ttes les armées se comportent de manière

barbare et ce sont tjrs les pop civiles qui payent le prix fort.

Te Deum : chants religieux chants pour bénir les champs de batailles

2 rois

L’Eglise ne dénonçait pas les boucheries des guerres !

Théâtre de la guerre = spectacle

Candide = spectateur le champ de bataille est un lieu qui n’appartient pas à sa vie.

Leçon d’apprentissage : La guerre – il la voit mais pas de réaction.

C’est un réquisitoire de registre ironique et pathétique mais Candide n’a

aucun sentiment parce qu’il n’est pas encore capable de ressentir la

réalité du monde.

L’encyclopédie – Article Paix

Initiateurs de l’idée de l’Encyclopédie (récapitulatif d’articles (des essais) sur des thèmes de société):

Denis Diderot – φ

D’Alembert – Physicien

+ Voltaire : articles « Guerre », « La Torture »

+ Buffon – zoologiste : articles sur la faune, la flore… etc.

Info, éducation sur phénomènes de société, les sciences, les maths, biologie, géologie…

La dépravation : abs de moralité – vivre dans la perversité

Idée : concept→ figure humaine = allégorie

L’animal/la chose→ caractéristiques humaines = personnification

1 ê vivant/l’idée→ objet= ?

1 ê vivant/ l’objet→ animal = animalisation

Guerre Paix

Dépeuple les états : êtres vivants Désordre Liberté incertaine Terres abandonnées→ agriculture

Commerce troublé → abs de marchandise

La propriété → démuni de tout

Nbx morts

La Santé :

La vigueur o Dynamisme o Activité

Ordre = danger

Loi qui a un effet

Pop

Commerce florissants !

Agriculture

Lecture analytique n°3 Chapitre 18 de Candide « L’Eldorado »

Voltaire

Utopie :

Etymologie : U = préfixe privatif (qui n’est pas) + topos = lieu

Sans Lieu = fiction – un lieu imaginaire

Thomas More (16ème s) : Utopia

Définition : création d’un monde imaginaire basé sur un monde réel dont on aurait supprimé

tous les maux.

But : c’est de faire réfléchir les lecteurs sur le monde réel

Moyens : littérature –architecture

Contre utopie ou la dystopie : monde catastrophique qui met en garde contre les dérives du

monde réel.

Ex : 1984 de G. Orwell écrit en 1948.

Ici nous avons une utopie : Eldorado qui est un pays mythique d’Amérique du Sud.

= pays riche, agréable à vivre, coupé du monde

Pas atteint par les égarements du monde.

En quoi est-ce une utopie ?

Des hyperboles – des superlatifs

Chiffres Vocabulaire Grammaire

1000 musiciens 1000 colonnes 220 pieds de haut 100 de large

2000 pas 1000ème partie Jusqu’aux nues

Impossible de Supériorité prodigieuse

Jamais… jamais

L’utilisation des matières

Qualité des matériaux Décor + odeurs

Or pierreries

Tissu de duvet de colibri

Meilleure chère

Fontaine o Eau pure o Eau de rose o Liqueurs canne à sucre

Pavés → pierreries→ odeur de girofle/cannelle

Les us et coutumes (les habitudes)

20 belles filles reçoivent, conduisent aux bains, vêtirent Candide et Cacambo.

Présentation au roi, on embrasse le roi pour le saluer.

Candide mange entre roi et Cacambo valet à table impossible à l’époque !

Bons mots : → bon esprit, raffinement = cour cultivée

→ Mots d’esprit, jeux de mots

roi cultivé, raffiné, capable d’esprit.

Les dénonciations présentes dans le texte :

Officières= signe d’égalité des sexes

+ 20 belles filles = humour

Conduisent au bain :

o Propreté

o Dénonciation de la saleté des fçais

Fontaines + pavés → bonne odeur, beauté opposé à la saleté des villes

Les habitudes royales :

o Faire la bise

o Le roi qui invite

o Le roi à côté de Cacambo

Contre la royauté fçaise et son inaccessibilité du dirigeant envers ses concitoyens.

Louis XIV/XV : la monarchie de droit divain

Ni cour de justice, parlement = responsabilité, l’autonomie de chaque individu.

Possède la connaissance, l’éducation par le Palais des Sciences

Construction d’une utopie basée sur la description d’une ville et de sa

cour parfaites, pour mieux faire ressortir l’horreur de ce qu’était Paris

à cette époque et la cour de Louis XIV inaccessible à tout le monde

Document Complémentaire : Chapitre 6 de Candide

Voltaire

Un auto-da-fé :

Décision de justice religieuse

Brûler des gens

_____ des livres

Irrationnel entre 1 auto-da-fé et 1 phénomène naturel

Bêtise de l’Eglise, sa croyance ds le merveilleux

Dénonce les arrestations arbitraires

Humour appartement = cachots (l. 12)

Apologue de registre ironique avec comme morale à la ligne 20 :

« Le même jour, la terre trembla à nouveau »