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SSP2.1 L’influence de la culture politique sur les
attitudes politiques
SSP2 : La participation politique
Le programme officiel
2.1 Quelle est
l'influence de la
culture politique
sur les attitudes
politiques ?
Culture politique,
socialisation
politique,
comportements
politiques.
On montrera que les attitudes
politiques reflètent souvent des
cultures politiques particulières mais
aussi des modes de socialisation
(primaire comme secondaire)
spécifiques. La question de
l'identification partisane et celle du
clivage gauche/droite fourniront des
illustrations simples de ces processus
de formation des dispositions
politiques.
Acquis de première : socialisation
primaire, socialisation secondaire.
Le plan du chapitre
I La culture politique
A Qu’est-ce que la culture politique ?
B Le clivage gauche-droite structure les attitudes politiques
II La socialisation comme processus de transmission de la
culture politique
A Socialisation primaire et attitude politique
B Socialisation secondaire et attitude politique
Introduction : Des attitudes politiques
différenciées Les attitudes politiques sont
A l’aide des photos, illustrez le lien entre attitude politique, opinion
politique et comportement politique
Ce qui détermine les attitudes politiques,
Le régime institutionnel démocratique influence évidemment
l’attitude politique des individus mais
Dans ce chapitre, nous traiterons de la question
I La culture politique
A Qu’est-ce que la culture politique ?
Montrez que la culture politique n’est pas seulement l’intériorisation de
normes et de valeurs propres à un groupe social.
Montrez que la culture politique contient une dimension temporelle.
Donnez des exemples historiques qui constituent la mémoire collective de
la culture politique française.
La dimension temporelle de la culture politique suppose
Comment ont évolué ces opinions politiques des français ?
Quelles incidences sur les comportements politiques ?
A partir de l’introduction et des deux documents précédents, donnez,
dans une définition élargie, les caractéristiques de la culture politique.
Un typologie des cultures politiques selon les pays et les époques (G.
Almond & S. Verba, 1965)
Gabriel Almond (1911-2002) Sydney Verba (1932-…)
Ils distinguent 3 grands idéaux-types de culture et d’attitude politique :
La culture paroissiale pourrait être assimilée à une culture politique « primitive »,
centrée sur des intérêt locaux. On trouve cette culture politique dans quelques
tribus d’Afrique, d’Océanie ou d’Amérique du Sud. Les comportements et
opinions politiques ne dépassent pas le cadre des intérêts de la communauté.
La culture de sujétion est propre aux régimes totalitaires ou aux dictatures. Le
pouvoir politique est centralisé et le peuple, passif, y est soumis. Il obéit aux règles
en espérant des récompenses ou éviter des sanctions.
La culture de participation va, elle, de pair avec la démocratie. Les citoyens
sont incités à participer à la vie politique, que ce soit du coté du pouvoir ou
des contre-pouvoirs. La culture politique est ici basée sur la confiance envers
les institutions. Plus les citoyens ont confiance et plus ils participent.
Attention : On serait tenté de penser qu’il y a une évolution naturelle de la
culture paroissiale à la culture de participation mais ce n’est pas le cas. Ainsi,
en 1940, la France passe d’une culture de participation à une culture de
sujétion (régime de Vichy). De plus, les mouvements altermondialistes,
régionalistes ou nationalistes peuvent être assimilées à un retour à une culture
paroissiale (se refermer sur la communauté). Enfin, la culture de
participation n’est pas automatiquement la plus idéale (les communautés
traditionnelles et les tribus ont subsisté des millénaires), de même la culture
de sujétion n’est pas toujours la plus mauvaise, si la soumission est menée par
un pouvoir juste.
Des sous-cultures politiques
Que suppose la notion de pluralisme politique ?
Donnez des exemples de catégories de sous-cultures :
Un exemple de sous-culture politique
Pourquoi voter à gauche apparaît « normal » pour la classe ouvrière ?
B Le clivage gauche-droite structure les attitudes politiques
En France, comme dans de nombreux pays démocratiques aujourd’hui, le
clivage entre la gauche et la droite permet de structurer les différentes
attitudes politiques. Nous allons chercher les caractéristiques propres à la
gauche et à la droite, qui sont leur sympathisants et enfin, nous interroger
sur la pertinence de ce clivage.
Clivage :
Rappel :
Le « politest » pour définir notre position sur l’axe gauche-droite.
Le politest
Envoi de deux élèves :
-Répondre comme s’il était de droite (sans aller jusqu’au FN)
-Répondre comme s’il était de gauche (sans aller jusqu’à l’extrême
gauche
Analyse
La culture politique de gauche
La gauche a un électorat traditionnel issu
Elle a des valeurs progressistes socialement
Economiquement, elle est en faveur de plus
Enfin, elle défend des valeurs
La culture politique de droite
La droite a un électorat traditionnel issu
Elle a des valeurs
Economiquement, elle est en faveur de
Enfin, elle défend des valeurs basées
L’évolution du vote ouvrier
Analyse
Dépasser le simple axe gauche-droite de la politique française
L’axe gauche-droite veut à la fois tout et rien dire. Il cache une réalité
beaucoup plus complexe. Etienne Schweisguth et Gérard Gunberg
proposent de comparer le libéralisme économique des partis politiques
au libéralisme culturel de ceux-ci.
Libéralisme économique :
Libéralisme culturel :
La droite apparaît donc comme
Libéralisme culturel
Libéralisme
économique
Intervention
de l’Etat
Conservatisme
Placer : UMP, PS, FN,
EELV, FDG, Modem L’axe gauche-
droite
Le clivage gauche-droite est-il dépassé ?
Comment a évolué l’opinion des français sur le clivage gauche-droite ?
Comment cela s’explique-t-il ?
Depuis le début de la Vème République
Ainsi, en 1981, F. Mitterrand devient le 1er président de la Vème
République étant de gauche. Il commence par mener une politique de
nationalisation et de forte intervention publique (politique de relance
Mauroy de 1981), sur le plan culturel, il met en œuvre de nombreuses
réformes (abolition peine de mort, dépénalisation de l’homosexualité…).
Mais très vite, il rompt avec le changement et suit la vague de libéralisme
engagé par Thatcher et Reagan. Il mène une politique économique de droite
et exerce le pouvoir avec un culte pour la fonction présidentielle rappelant
le Général De Gaule.
C’est la droite en 2008 qui mettra en œuvre la plus grande politique de
relance (face à la crise) connue en France. N. Sarkozy voudra créer de
nouvelles règles pour moraliser la finance et cherchera même à inventer
une instance supranationale gérant les banques centrales (un « Néo-Bretton
Woods ») sans succès.
La gauche au pouvoir depuis 2012 adopte une politique de rigueur à la
façon de la droite et vont même jusqu’à critiquer les déficits publics
générés par leurs prédécesseurs. Enfin, la politique intérieure (police)
menée par la gauche ne diffère en rien de celle de droite (lutte intense
contre la délinquance, contre l’immigration, expulsions massives…
II La socialisation comme processus de
transmission de la culture politique
Rappel de 1ère :
La socialisation politique
Il s’agit alors maintenant d’analyser les divers agents de socialisation qui
transmettent la culture politique et les attitudes politiques au cours de
cette même socialisation, qu’elle soit primaire (enfance) ou secondaire
(âge adulte).
Activité :
D’après Raphaël Pradeau, Académie de Nice, et Julien Scolaro,
Académie de Poitiers
Analyse brève
A Socialisation primaire et attitude politique
La socialisation primaire est d’une importance cruciale dans la vie d’un
individu, car celui-ci est le produit du milieu social dans lequel il a évolué.
Son milieu d’origine se résume aux agents de socialisation suivants :
L’enfant se socialise
Jusqu’à l’adolescence,
La socialisation politique familiale
Que transmet la famille dans la socialisation politique ?
Si les enfants reproduisent généralement les attitudes politiques de leur parents,
cela n’est vrai que sous certaines conditions (A. Percheron, La socialisation
politique, 1985) :
Que remarque-t-on ?
Le milieu social des familles est très hétérogènes, et la socialisation
politique, alors, sera plus ou moins intense selon le type de famille :
Analyse
Le rôle de l’école dans la socialisation politique
Pourquoi l’école est-elle très efficace dans l’acquisition de connaissances
politiques ?
Pourquoi l’école n’influence que peu les attitudes politiques ?
Les médias dans la socialisation primaire
Les guignols de l’info lors des élections présidentielles de 2012
Les émissions politiques traditionnelles intéressent-elles les enfants ? Peut-
on dire que les médias sont un agent de socialisation politique important ?
Comment peut-on expliquer le succès chez les jeunes de ce programme
télévisé ?
Quel est le risque ?
Synthèse sur les agents de socialisation primaire
Rédigez un paragraphe d’environ 5 lignes qui résument l’importance
de chaque agent de socialisation politique primaire.
B Socialisation secondaire et attitude politique
La socialisation secondaire est liée à l’âge adulte et l’entrée dans le monde
du travail. Elle complète la socialisation primaire. Nous avions vu en 1ère que
socialisations primaire et secondaire pouvaient se faire en accord (les fils de
chanteur qui le deviennent aussi) ou bien en rupture totale.
Les agents de socialisation secondaire :
Des explications de socialisations politiques secondaires en rupture avec la
socialisation politique primaire :
Les opinions politiques à l’âge adulte en fonction de la culture politique
parentale
Conclusion
