UNE VIE APRES LA MORT ?

Père Frédéric LIBAUD, Théologien

Maison du Diocèse - Samedi 4 novembre 2017 de 14h00 à 17h00

PREMIERE PARTIE ÂME / CORPS / ESPRIT

RESURRECTION – REINCARNATION – DISTINCTIONS

DEUXIEME PARTIE LES ESPRITS, COMMUNIQUER AVEC LES ESPRITS, AVEC L’AU-DELA

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PREMIERE PARTIE ÂME / CORPS / ESPRIT

RESURRECTION – REINCARNATION – DISTINCTIONS

LA VIE

Nous l’avons reçue de Dieu

LE CORPS

- En tant que créature physique, nous avons un corps : apparence physique qui dit quelque -chose de nous, c’est la première chose à aimer.

- C’est un don de Dieu qui nous permet d’entrer en relation avec les autres. Il faut prendre soin de ce corps.

- L’Eglise parle du corps dans la « résurrection de la chair »- Le corps se caractérise pas 5 sens (odorat, goût, toucher, vue, ouïe) qui nous permettent

d’entrer en relation avec Dieu. Corps céleste et spirituel. - Dieu a fait le choix de s’incarner, c’est-à-dire de prendre chair dans un corps.

(propostion de lecture : La théologie du corps, dans la Catéchèse de Jean-Paul II)

ESPRIT ET ÂME

- Traditionnellement c’est la même chose- L’Esprit serait la partie supérieure de l’âme dans certains textes.- C’est ce qui motive l’action (aide à agir)

Trois cercles concentriques :

Au centre, l’Esprit / Âme

Le deuxième cercle c’est celui de la psyché (psychisme)

Le troisième cercle, c’est celui du corps.

Il y a en permanence une zone de friction entre l’esprit et mon corps. L’esprit aspire à de belles choses mais le corps a ses contraintes, ses limites physiques. Cette zone de friction est le lieu de la psychosomatisation quand la pression est trop forte. Cela ressurgit sur mon esprit (ex. colère) ou sur mon corps (maladies).

Les esprits

Evagre Le Pontic dans « Le Traité des Principes » parle des « huit esprits de malice ».

Sous la plume des Pères de l’Eglise, « les esprits » sont des manifestations du Malin, des forces mauvaises, occultes, à l’orgine des sept péchés capitaux.

Voir aussi Athanase d’Alexandrie « La vie de St Antoine du Désert »

Dans cet esprit humain, trois facultés :

- La Mémoire, rattachée au passé- L’Intelligence qui élabore les projets- La Volonté qui met en œuvre ces projets

… que l’on retrouve au niveau spirituel :

- Mémoire spirituelle : je fais mémoire de l’action de Dieu dans ma vie (besoin d’un accompagnateur, d’un confesseur)

- Intelligence Spirituelle : qui me permet de discerner, de relire mon histoire

- Volonté spirituelle : qui nous aide à lutter contre le péché, à agir pour la sainteté

ÂME

Personnifiée dans la mythologie grecque comme Psyché

En 418 Concile de Carthage qui établit que l’âme est distincte du corps

L’âme porte en elle la trace du péché originel

C’est cette âme qui va être rachetée par le Christ, par le baptême

Si l’âme est immortelle on peut envisager qu’elle se réincarne, qu’elle ressuscite

Unité et Unicité de l’être humain

Unicité : chacun est UNIQUE, ne jamais se comparer

REINCARNATION ET RESSURECTION

« Mort » : c’est un terme que la société n’utilise plus… on dit « ils nous a quitté, il est parti… ».

Attention à ne pas gommer le mot « Mort » pour ne pas gommer le mot « Vie » terrestre.

Accepter la mort : il y a un début et il y a une fin.

La résurrection du Christ nous est rapportée :

- dans les confessions de foi des premiers chrétiens (cœur même de notre foi. Pâques est la fête la plus importante.

- Témoignage direct de St Paul- Les récits de Pâques

On voit apparaître dans la vie du Christ son incarnation, sa passion, sa mort, la découverte du tombeau vide, la résurrection (qui passe d’abord par la transmission du témoignage….cf. Les Pélerins d’Emmaüs), l’Ascension, la Pentecôte.

Cf. Film « Et si le ciel existait », un petit garçon malade, péritonite à l’hôpital, expérience imminente de la mort.

Résurrection du corps aussi… le Christ ressuscite dans la totalité de son être.

Résurrection de la chair : autre chair que celle que nous avons actuellement.

Un corps qui souligne notre unicité. Ce corps, nous ne savons pas ce que ce sera, chacun de nous restera unique (et non pas un immense magma).

La résurrection du Christ n’est pas un événement du passé, elle est actuelle : le Christ se manifeste à moi à travers la Parole, à travers l’hostie consacrée.

La communication avec l’au-delà s’entend comme communication, échange avec Dieu.

La résurrection des morts

- Cf. le Jugement dernier- Récompense des justes et punition pour ceux qui ne le sont pas- Article de foi le plus anciennement établi dans la vie de l’Eglise- Résurrection et de l’âme et du corps- « Résurrection de la chair » souligne que c’est l’âme et le corps qui ressuscitent

Métempsychose (Réincarnation)

- C’est croire que l’âme se déplace, qu’elle part dans un autre corps, qu’elle peut animer successivement plusieurs corps (chez les Egyptiens, dans un animal ; dans l’hindouisme, dans un autre corps humain).

- Ces déplacements successifs permettraient d’accéder à la divinité

La position du christianisme par rapport à la métempsychose :Il y a unité et unicité de la personne humaine et par conséquent pas de réincarnation dans un autre corps. Vocation à nous retrouver dans le royaume des cieux.

La vie éternelle- Cest la vie en Dieu : nous continuons à être en relation… mais avec Dieu

(notre vie terrestre est aussi une vie de relations)3 caractéristiques :

Dialogale Globale : c’est la totalité de mon être, avec mon histoire Solidaire : je ne peux pas aspirer à la vie éternelle sans que les autres y goûtent

QUESTIONS

Comment comprendre « Tu es poussière et tu redeviendras poussière » ? Tu ressuscites avec un corps… un autre

Lazarre a-t-il été ressuscité par le Christ ? Non, il a été ramené à la vie pour un temps mais ensuite il est mort comme tout le

monde et il attend aussi sa résurrection, son entrée dans la vie éternelle.

Quelle est la postion de l’Eglise par rapport à la réincarnation ? Pour l’Eglise, il n’y a pas de réincarnation ?

A propos de la résurrection de la chair… Dans la vie éternelle, je n’aurai pas les mêmes besoins qu’aujourd’hui. Mon âme va

ressusciter avec mon corps, sous une nouvelle apparence.

Pourquoi les disciples ne reconnaissent-ils pas Jésus quand il leur apparaît ressuscité ? Les disciples le reconnaissent quand il se donne à reconnaître. Marie-Madeleine le

reconnaît quand il lui parle, les pélerins d’Emmaüs quand il partage le pain…

Peut-être qu’ils sont bloqués par leur deuil ? Oui les disciples n’ont pas la capacité de reconnaître immédiatement le Christ ressuscité.

Ils sont bloqués par leur psyché, leurs émotions. Les disciples d’Emmaüs ont besoin de raconter d’abord à Jésus tout ce qui s’est passé. Le Christ les aide à vivre ce passage.

Nous éprouvons la même difficulté pour reconnaître dans l’hostie consacrée le corps du Christ

Le Christ est aujourd’hui beaucoup plus réel qu’il y a 2000 ans maintenant qu’il est ressuscité (cf. Cardinal Newman).

Nous sommes transformés par la société actuelle, n’est vrai que ce je touche ou peux vérifier

A propos du rapport des chrétiens avec leur corps Un corps qui emprisonne notre âme (traces de platonisme) Restes de jansénisme (depuis le XVIIè siècle).

DEUXIEME PARTIE - LES ESPRITS, COMMUNIQUER AVEC LES ESPRITS, AVEC L’AU-DELA

Lorsque l’on regarde le baldaquin du Bernin dans St Pierre de Rome, on peut observer sur les 4 colonnes le lierre qui monte le long de la colonne, en décrivant une spirale vers le haut. Cela représente la bonification de l’âme qui se rapproche de Dieu. Le lierre passe ainsi plusieurs fois à la verticale du point de départ, mais jamais au même endroit. C’est une invitation à grandir dans cette intimité avec Dieu.

LA VIE APRES LA MORT

« Paradis » -> Les Bénis

« Enfer » -> Les Maudits

Invitation à lire chez le Cardinal Newman la notion du développement dogmatique.

Image : Dieu nous a donné la pelote de laine et nous découvrons au fur et à mesure.

« Purgatoire »

messes à l’intention de nos défunts pour les aider à se purifier L’au-delà c’est ici, nous n’avons pas les yeux pour voir cette réalité là…. un peu comme

une lumière qui serait trop ébouissante à laquelle il faudrait s’habituer petit à petit.

COMMUNION DES SAINTS

Communion entre les vivants et les morts, entre le monde visible et invisible C’est le corps de l’Eglise, l’ensemble des baptisés

COMMUNICATION AVEC LES ESPRITS

- Prudence !

- Attention aux séances de spiritisme : l’Eglise est clairement opposée à cette invocation des esprits…. On ne sait jamais qui on appelle

- l’Eglise ne condamne pas les apparitions

- attention aux personnes qui prétendent que c’est à travers elles que l’on pourra entrer en communication avec tel ou tel défunt

- attention aux mediums !

- au 19ème siècle, développement du spiritisme. Certains auront eu une expérience mais cela n’implique pas que cela se reproduise !

- Nous sommes des vivants, pas sous les ordres de ceux qui nous ont précédés

- Parfois c’est un deuil que l’on ne réussit pas à faire qui amène à recourir au spiritisme ou autres…

- Mon travail est ici, au présent

- C’est une expérience dangereuse cf. boîte de Pandorre dans la mythologie grecque. Il y a plus de chances que le Malin se serve de celui qui tente l’expérience.

- Nous sommes des êtres libérés par le Christ, nous nous relions à la promesse du Christ

- Attention à ne pas reconnaître à quelqu’un d’autre le droit de décider à ma place !

- Si l’on a vécu une expérience de spiritisme, ça n’est jamais irrémédiable. Il y a la grâce du sacrement de réconciliation.

- Deutéronome 18-10 : « Qu'on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d'astrologue, d'augure, de magicien, d'enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts.… » .

EXPERIENCES DE MORT IMMINENTE (EMI)

Pour ceux que cela intéresse, voir le film de Randall Wallace « Et si le ciel existait » (2014)

(Un petit garçon de 4 ans, fils d’un pasteur fait une expérience de mort imminente après avoir été transporté en urgence dans un hôpital. Quelques mois plus tard il raconte à ses parents comment il a vu le chirurgien l’opérer pendant que sa mère téléphonait et que son père priait seul dans une salle proche…).

On utilise aussi le terme NDE de l’anglais (Near Death Experience). Certaines NDE sont simples, d’autres plus complexes.

L’Eglise est très prudente, voire méfiante, par rapport à ces récits.

Pour discerner il y a deux critères :

Le contenu de l’expérience Les conséquences sur cette personne : cela entraîne-t-il une bonification de la personne ?

QUESTIONS ET REFLEXIONS

Que se passe-t-il quand on n’est pas baptisé ?

- Cf. Concile Vatican II, certaines personnes en dehors de l’Eglise détiennent des parcelles de vérité : la recherche de la vérité, de la bonté, de l’unité sont les transcendantaux de Dieu.

- Cf. Jugement dernier par rapport à ce que nous aurons fait, « j’étais nu, et vous m’avez habillé ».

- Dieu nous laisse le choix jusqu’au bout.- Cf. Newman : la personne qui toute sa vie durant aura rejeté Dieu, ce sera un enfer pour elle

car elle va le rencontrer quand elle l’aura détesté toute sa vie.- Chercher toute notre vie à être en relation avec les autres -> joie

Libre conscience de chacun

- Les prêtres sont là pour éclairer les consciences, donner les moyens, ouvrir les portes.

- Accepter que nous ne pouvons pas tout comprendre :Histoire de Saint Augustin qui rencontre sur la plage un petit garçon qui joue sur le sable et qui veut faire entrer la mer dans un trou. Saint-Augustin lui explique que ça n’est pas possible. Le petit garçon, qui est en fait un ange, lui demande si ça n’est pas la même chose lorsqu’il veut faire entrer Dieu dans sa tête.

- Le jugement sera rendu en fonction de notre vie sur la terre.

- Croire suppose une cohérence, une conversion, un cheminement avec le Christ.

- L’enfer existe car il garantit notre liberté. Est-ce qu’il y a quelqu’un dedans, on ne sait pas.

- Dieu seul peut sonder les cœurs.Acte / Intention / Moyen utilisé (Image de la petite dame au Jugement dernier qui toute sa vie durant a été une vraie peste. Il y a pourtant une bonne action qu’elle a faite un jour sur la terre en donnant un oignon à sa voisine qui le lui demandait. St Pierre tend alors un oignon à la petite dame pour qu’elle puisse échapper à l’enfer et monter vers lui. Voyant cela, les autres personnes s’accrochent à elle pour se sauver avec elle mais la petite dame envoie des coups de pied de tous les côtés pour les faire tomber et se sauver toute seule… alors elle retombe en enfer avec l’oignon….. Ce que nous sommes on l’est pour toujours, même au ciel !).

Où est le purgatoire ?

Le purgatoire ça n’est pas un lieu mais un état, ce qui nous fait passer de notre humanité blessée à la lumière.

Enfer…

Cela nous amène à nous questionner : comment est-ce que je me comporte avec les autres, avec moi-même.

Notre responsabilité c’est de faire le point, de discerner avec les prêtres.

Interpénétration des mondes visible et invisible.

Qu’en est-il de la communication avec ceux qui nous ont quittés ?

Il y a une relation indirecte à travers le souvenir, la messe, la prière que je vais adresser à Dieu.

Il n’y a pas de relation directe (pas de spiritisme) cf. la parole du Christ : « Laissez les morts enterrer leurs morts ».

Ma mère défunte m’aidera avec tous les conseils et son amour qu’elle m’aura donnés et maintenant elle est « occupée » -> adoration.

Objectivité de la vérité

Apprendre à prononcer les mots simplement : telle personne est « morte », elle n’est pas « partie » ou « disparue ».

La vie elle-même est malmenée aujourd’hui : lois qui empêchent la vie de naître, fin de vie….

Témoigner de sa foi par des actes

Pour St Jacques, c’est par mes actes que je montre ma foi (Lecture de la lettre de saint Jacques (2, 14-24. 26) « … Tu prétends avoir la foi, moi, je la mets en pratique. Montre-moi donc ta foi qui n'agit pas; moi, c'est par mes actes que je te montrerai ma foi… »

A propos de certaines pratiques comme lever les brûlures

On ne peut pas nier que chacun de nous a des charismes, des dons de guérison.

Si j’ai un don, je n’en fais pas étalage, pas commerce non plus. « Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement» cf. Matthieu 10

A propos du tunnel de lumière (expériences de mort imminente)

Du point de vue scientifique, dans certaines situations l’hypophyse secrète quelque chose…. d’où peut-être ces récits et expériences…

Mgr Michel Aupetit, médecin et évêque, a écrit à propos des EMI et définit la position de l’Eglise.

Extrait d’un débat entre Lili Sans-Gêne et Mgr Michel Aupetit dans l’1visible :

« Toutes ces expériences, quelle que puisse être leur origine, ne contrarient en rien la foi chrétienne. Les chrétiens croient que leur âme, c’est-à-dire la partie spirituelle de la personne humaine, demeure capable d’entrer en relation avec Dieu au-delà de la mort et de la corruption organique du corps. En outre, pour nous chrétiens, les relations d’amour qui nous ont unis ici-bas, non seulement demeurent pour retrouver ceux que nous avons aimés et qui nous ont précédés dans la mort, mais elles sont transfigurées dans l’immense amour de Dieu révélé par son Fils Jésus-Christ qui est la « Lumière des nations » et qui nous introduira dans la communion divine. Nous croyons aussi à la résurrection de Jésus, attestée par de nombreux témoins qui l’ont connu et aimé et en ont témoigné jusqu’à la mort. Ainsi, quand la création sera achevée à la « plénitude des temps », le Christ reviendra et nos corps ressusciteront en dépassant leur matérialité soumise au temps et à l’espace. Nos personnes seront à nouveau unifiées corps et âme dans le dynamisme inaltérable de l’Amour divin. »

Ecouter le point de vue de Mgr Michel Aupetit le 20 octobre 2017 a propos des expériences aux frontières de la mort sur Radio Notre Dame.

https://radionotredame.net/emissions/point_de_vue_aupetit/20-10-2017/

Faire confiance dans le Christ

Est-ce que je fais ce qu’il faut pour recevoir ce salut- là ?

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