Z OOM SUR UNE ŒUVRE A LEXANDRE S CRIABINE, P OÈME DE L EXTASE par Grégoire Tosser Le samedi 25 septembre 2010 C i t é d e l a m u s i q u e / P é d a g

ZOOM SUR UNE ŒUVRE

ALEXANDRE SCRIABINE, POÈME DE L’EXTASE

par Grégoire Tosser

Le samedi 25 septembre 2010

C i t é d e l a m u s i q u e / P é d a g o g i e e t M é d i a t h è q u e

« Je veux le nouveau, l’inexploré. Je veux créer librement. Je veux créer consciemment. Je veux être au sommet. Je veux charmer par ma création, par ma merveilleuse beauté. Je veux être la lumière la plus éclatante, le plus grand (unique) soleil, je veux éclairer (l’univers) de ma lumière, je veux tout absorber, (tout) inclure dans mon individualité. Je veux donner (au monde) la volupté, je veux posséder (le monde comme une femme). J’ai besoin du monde. Je suis entièrement les sentiments que je vis (…). Je ne suis rien, je suis seulement ce que je veux. Je suis Dieu. L’univers est mon jeu, le jeu des rayons de mon rêve. »

Scriabine, Carnet de 1904-1905

Zoom sur une œuvre Scriabine, Poème de l’extase par Grégoire Tosser

L’EXTASE ?

« L’esprit veut l’être absolu, l’extase. Comment l’extase est-elle possible ?

L’extase est le plus haut niveau de l’action, l’extase est la cime.

Comment le plus haut degré de l’action est-il possible ?

Les conditions de l’action :

L’ordre des choses existant est protestation et aspiration à un ordre différent. Mais ceci n’est qu’une seule figure rythmique. Dans la forme de la pensée l’extase est la plus haute synthèse. Dans la forme du sentiment l’extase est la plus haute béatitude. Dans la forme de l’espace l’extase est le plus haut épanouissement et l’anéantissement. En général l’extase est le sommet, est le dernier instant, qui en tant que phénomène n’existe qu’en relation avec les autres phénomènes et résume toute l’histoire de l’humanité. »

Scriabine, Carnet de 1904-1905


PLACE DU POÈME DE L’EXTASE DANS LA PRODUCTION DE SCRIABINE

Symphonie n° 1 (1899-1900), pour soprano et tenor soli, et chœur

Symphonie n° 2 (1901)

Symphonie n° 3 (1902-1904), sous-titrée « Le divin poème »

Le Poème de l’extase (1904-1907) devait être la Symphonie n° 4

Prométhée ou Le Poème du feu (1909-1910), parfois appelé Symphonie n° 5


LE PROGRAMME LITTÉRAIRE

« Je vous appelle à la vie, ô forces mystérieuses !

Noyées dans les obscures profondeurs

De l’esprit créateur, craintives

Ébauches de vie, à vous j’apporte l’audace. »

Scriabine, Le Poème de l’extase


LE PROGRAMME LITTÉRAIRE

Son âme dans l’orgie de l’amour La réalisation d’un rêve fantastique La gloire de son propre art

Programme du Poème de l’extase selon Altschuler


LE POÈME DE L’EXTASE, DÉBUT ET FIN

L’Esprit

Heureux de vivre, déploie ses ailes

Et prend son envol

Jusqu’aux sommets de la négation.

Là-haut, dans la douce lumière de ses rêves,

Surgit un monde merveilleux

De formes et de sensations qui l’enchantent.

L’esprit qui joue,

L’esprit qui désire,

L’esprit tout-puissant, créant tout en rêvant,

S’adonne aux délices de l’amour.

[…]

Il est toute audace.

Ce qui naguère le menaçait

Est éveil maintenant.

Ce qui jadis le terrifiait

Est plaisir maintenant.

Les morsures des panthères et des hyènes

Ne sont plus que caresses

Et de nouveaux tourments

Et la morsure du serpent

Un baiser brûlant.

C’est alors que

Dans l’univers tout entier

Retentit l’écho de son cri de joie

Je suis !



ORCHESTRATION

BOIS 3 flûtes (et piccolo)

3 hautbois (et cor anglais)

3 clarinettes (et clarinette basse)

3 bassons (et contrebasson)

CUIVRES 8 cors

5 trompettes

3 trombones

tuba

PERCUSSIONS timbales

grosse caisse

cymbales

triangle

petite et grande cloches

tam-tam

célesta

ORGUE (ou harmonium)

2 HARPES

CORDES (dont violon solo)

LA PORTÉE MYSTIQUE DE L’ŒUVRE

Symbole de la théosophie



Jean Delville, Prométhée



Le schéma de Scriabine



Autres représentations du cercle


NOTES AU SUJET DE LA CRÉATION

« Je doute qu’il soit judicieux d’éliminer le Poème de l’extase. Certes, c’est une œuvre obscène et très longue. Elle n’est d’ailleurs pas facile à exécuter. Cependant, souvenez-vous-en : aussi agaçant que Scriabine puisse être, il est toujours intéressant ! »

Rimski-Korsakov,

lettre à Artsibouchev, 12 septembre 1907,

à propos de l’opportunité de créer le Poème de l’extase

dès la saison 1907-1908 à Saint-Pétersbourg


NOTES AU SUJET DE LA CRÉATION

« Hier soir, les nerfs de l’auditoire ont été comme rarement mis à rude épreuve. Le Poème de l’extase en fut la cause […]. La plupart du temps, les violons ne poussaient que des murmures et plaintes d’âmes perdues, tandis que de bizarres mélodies, ondulantes et imprécises, planaient parmi les instruments à vent. Un solo de violon se fit occasionnellement entendre, gémissant de plus en plus avant de disparaître dans un torrent d’harmonies acides, hurlées par des violons torturés. Tout cela ressemblait à tout ce qu’on veut, sauf à de l’extase. »

Evening Sun du 11 décembre 1908



PLAN GENERAL DE L’OEUVRE

1 Introduction mesures 1-18

2 Exposition mesures 19-110

3 Développement I mesures 111-312

4 Réexposition mesures 313-404

5 Développement II mesures 405-522

6 Coda mesures 553-604

L’HARMONIE UNIVERSELLE DES CHIFFRES

« Quant à l’âme du monde, Dieu l’attacha au centre, et de là l’épandit partout et en enveloppa le monde entier. Il la composa du mélange de l’essence indivisible et de l’essence divisible qu’il combina en une seule, dans laquelle il réunit les deux forces qui sont causes des deux sortes de mouvements, le mouvement du même et le mouvement du divers ; et comme ces deux essences ne sont pas propres à s’unir entre elles, le mélange ne se fit pas facilement. Les parties dont ce mélange se compose sont entre elles dans le même rapport que les nombres harmoniques, et Dieu établit ces rapports en faveur de la science, afin qu’on n’ignore pas de quoi et par quelle règle l’âme a été composée. Il ne fit pas l’âme après l’essence corporelle, comme nous semblerions le dire ici ; car ce qui vaut le plus doit être le premier en puissance et en ancienneté. Dieu donc fit l’âme la première, en prenant d’abord, dans le mélange dont il l’a formée, une partie égale à trois cent quatre-vingt-quatre unités. Ce premier nombre donné, il est facile de construire la progression dont la raison est deux, et celle dont la raison est trois. Toutes ces quantités disposées suivant les intervalles musicaux et formant des octaves sont au nombre de trente-six, et donnent une somme totale de cent quatorze mille six cent quatre-vingt-quinze ; et les divisions de l’âme sont elles-mêmes au nombre de cent quatorze mille six cent quatre-vingt-quinze. C’est ainsi que Dieu a composé l’âme de l’univers. »

Platon, Timée



Diagramme de Platon



« Écoute, est-ce que l’on a toujours ce Poème de l’extase ? Passe-le, si tu arrives à le trouver. Passe-le à volume élevé. Sa musique ressemble à mes pensées – parfois. Elle dit cette envie d’un monde des lointains. Un divin cafouillis. Toute de feu et d’air. La première fois que je l’ai entendue, je l’ai passée encore et encore. Incapable de l’éteindre. C’était comme un bain de glace, de cocaïne et d’arcs-en-ciel. Pendant des semaines j’errais dans un état second. Quelque chose m’était arrivé. À présent, cela peut paraître fou, mais c’est la vérité. À chaque fois qu’une pensée m’assaillait, une petite porte s’ouvrait dans ma poitrine, et là, dans ce confortable petit nid, se trouvait un oiseau, le plus doux, le plus gentil des oiseaux qu’on puisse imaginer. « Penses-y bien ! gazouillait-il. Penses-y bien jusqu’au bout ! » Et, mon Dieu, c’est ce que je faisais. Et ça ne me coûtait nullement. On aurait dit une étude jaillie, parfaite, d’un glacier… »

Henry Miller, Nexus


LES GRANDS PRINCIPES MUSICAUX DE L’ŒUVRE


PETITE PROMENADE DANS L’ŒUVRE


La flûte

Le violon solo

Le piccolo

PETITE PROMENADE DANS L’ŒUVRE


♫

La trompette en si bémol

L’EXPOSITION


♫

La clarinette solo

L’EXPOSITION


♫

Trio de flûtes

L’EXPOSITION


♫

Le violon solo

L’EXPOSITION


Les cors

L’EXPOSITION



L’EXPOSITION


♫


AUTRES PASSAGES


♫

AUTRES PASSAGES


♫

Les cors

AUTRES PASSAGES


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Le trombone

AUTRES PASSAGES


♫

AUTRES PASSAGES


L’orgue

AUTRES PASSAGES


♫

CONCLUSION


Documents

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