Bibl’ouverte – 25 Septembre 2007
DIEU EST-IL INJUSTE ?
Bibl’ouverte – 25 Septembre 2007
1.Justice et Injustice
2. Injustice(s) et souffrance(s)
Un fait dans le monde
Dieu peut parler
Dieu n’est pas indifférent
3. L’expérience de Job
DIEU EST-IL INJUSTE ?
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
1. Justice et Injustice
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
Justice : Principe moral impliquant la conformité de la rétribution avec le mérite, le respect de ce qui est conforme au droit
Sentiment d’injustice est universel et naît de la pensée suivante : certains n’ont pas ce qu’ils méritent, d’autres ont ce qu’ils ne méritent pas
1.Justice et Injustice
Le Sentiment d’injustice
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
1.Justice et Injustice
Liées à des expériences personnelles
Je n’ai pas ce que je mérite / Je n’ai rien fait qui ne mérite ça
Je ne suis pas récompensé pour tous mes efforts
Pourquoi est-ce que, moi, qui fait le bien, je souffre, et d’autres, qui font le mal, prospèrent ?
Liées à des évènements tragiques
Pourquoi la mort des innocents, des enfants ?
Pourquoi les catastrophes naturelles ?
Liées a des faits humainement injustes
Pourquoi ne naissons-nous pas tous égaux ?
Pourquoi le handicap, la maladie ?
trois types de questions ou de pensées :
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
1.Justice et Injustice
Face a ce que je vis, je reconnais que je peux être subjectif ; je peux me reconnaître coupable, ou trouver des responsabilités chez un autre
Souvent je ne comprends pas, et je ne trouve pas de responsables sur le plan humain; alors, seulement, je pense a Dieu
Dieu et l’injustice :
Dieu est le coupable idéal, le responsable ultime
Besoin d`un coupable
Comment le « bon Dieu » peut-il permettre la souffrance des enfants ?
Comment le Dieu tout puissant peut-il laisser les crimes impunis ?
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
1.Justice et Injustice
Notre propre logique :
Dieu est tout puissant + des innocents souffrent
Dieu est cruel et Injuste Dieu n’existe pas
Ou bien
C ’est peut-être un peu trop simple …
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
2. Injustice et Souffrance
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
2. Injustice et souffrance : un fait dans le monde
Les causes profondes
Le mal qui est dans le cœur des hommes
« Le cœur [humain] est trompeur par dessus tout, et incurable »
Jérémie 17 v 9
Ce qui est dans le cœur finit par produire des actes, qui parfois nous choquent
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
2. Injustice et souffrance : un fait dans le monde
Dieu laisse les hommes libres
• Tous les actes des hommes ne sont pas dictés par Dieu,
• Les hommes ne sont pas des automates, ils possèdent un libre arbitre, la capacité de faire des choix
• Certains de leurs actes produisent le mal et la souffrance
• Dieu n’approuve pas pour autant.
L’histoire du premier meurtre :
« Caïn se leva contre son frère, Abel, et le tua […] et Dieu dit : Qu’as-tu fait? La voix du sang de ton frère crie de la terre a moi » Genèse 4 v 8-10
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
2. Injustice et souffrance : un fait dans le monde
Dieu n’est pas responsable des meurtres, des vols, …
Dieu permet la souffrance, l’injustice mais ne la produit pas
Dieu n’est pas la source du mal
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
2. Injustice et souffrance : Dieu peut parler
Attention aux interprétations hâtives : Dieu « punit »
La souffrance et les épreuves de la vie ne sont pas forcement, loin de la, les conséquences d’une faute ou de celle de mes proches
Exemple de l’aveugle né : Jean 9
« Les disciples demandèrent a Jésus : Rabbi, qui a péché : celui-ci, ou ses parents, pour qu’il soit ne aveugle ? Jésus répondit : ni celui-ci n’a péché, ni ses parents »
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
Dieu peut me parler
A travers ce que je vis
• Il peut arriver que ce que nous vivons comme une injustice , comme une souffrance, soit la conséquence directe de mes actes
• Mais Dieu peut aussi utiliser les circonstances que je traverse pour m’amener à m’interroger, pour me parler
2. Injustice et souffrance : Dieu peut parler
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
A travers ces évènements tragiques qui « font réfléchir »
• Certes, certaines catastrophes sont aussi la conséquence de nos actes: pollution et catastrophes naturelles …
• Mais Dieu peut aussi nous parler en permettant des événements tragiques :
« Ces , qui ont été tuées quand effondrées sur elles. Croyez vous qu’elles aient été plus coupables que tous les autres habitants de ?
Non, je vous le dis : mais vous aussi, si vous ne changez pas, vous périrez tous.»
Luc 13 v 4-5
2. Injustice et souffrance : Dieu peut parler
Dieu peut me parler
18 personnes la tour de Siloe s’est
Jerusalem
3000 personnes Les tours du World Trade Center se sont
La terre
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
Dieu veut nous amener à nous poser des questions et a avoir des réflexions essentielles:
• sur la fragilité de notre existence
• sur notre avenir après la mort
• sur qui suis-je et ou vais-je ?
2. Injustice et souffrance : Dieu peut parler
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
Dieu a révélé son amour et sa compassion est a travers Jésus-Christ son fils :
Jésus-Christ a manifeste toute sa compassion pour ceux qui souffrent, sans considération de ce qu’ils représentaient socialement :
• Il a pleuré avec deux sœurs après la mort de leur frère, il s’est arrête pour soulager les souffrances des « exclus », comme celles des plus aisés
• Jésus fut plusieurs fois « ému de compassion » devant la souffrance des personnes qu’il a rencontrées.
Jésus-Christ a connu la souffrance dans son quotidien
« Puisqu’il a lui-même été éprouvé dans ce qu’il a souffert, il peut secourir ceux qui sont éprouves » Hébreux 2 v 17-18
2. Injustice et souffrance : Dieu n’est pas indifférent
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
Jésus-Christ a vécu l’injustice et la souffrance suprême de la part des hommes, par amour pour moi :
• Un procès scandaleux
• La haine des hommes, le rejet de son peuple
• La trahison de ses amis
• La souffrance physique et morale
2. Injustice et souffrance : Dieu n’est pas indifférent
Dieu n’est pas indifférent parce qu’il m’aime et qu’il l’a prouvé
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
• Dieu n’est pas la source du mal, de la souffrance, de l’injustice, mais il peut les permettre
• Il peut utiliser des situations personnelles ou des événements tragiques pour nous parler, pour nous faire réfléchir
• Il veut que nous ayons une relation avec Lui
• Dieu n’est pas indifférent a ce que nous vivons, et il donne sa compassion
2. Injustice et souffrance
Malgré tout, nous n’arrivons pas a tout comprendre, et celà nous révolte; c’est l’expérience que Job a vécue.
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
3. L’expérience de JOB
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
3. L’expérience de Job
Job injustement frappe :
• Job 1 v 1 :
« Cet homme était parfait et droit craignant Dieu et se retirant du mal »
• Job perd ses fils et filles, ses biens, et est frappe d’une maladie qui le fait souffrir
Pourquoi Dieu permet-il la souffrance de cet homme juste ?
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
3. L’expérience de Job
Job dialogue avec ses amis :
Pour les « amis » de Job,
• Job est « coupable » : « Ne t’es-tu pas rendu coupable de nombreux torts? Oui, tes peches sont innombrables» Job 22 v 5
• Dieu corrige (éduque) Job par la souffrance (Job 33 v 19)
Ce n’est pas la bonne réponse et Dieu le dira directement aux amis de Job :
« Contrairement a mon serviteur Job, vous n’avez pas parlé de moi avec droiture » Job 42 v 7
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
3. L’expérience de Job Job dialogue avec Dieu :
Job ne comprend plus le pourquoi du comment :
• Certes il sait qu’aucun homme n’est juste devant Dieu « Je le sais : comment un homme serait-il juste devant Dieu ? » (Job 9 v 2)
• Mais il ne comprends pas pourquoi, lui qui est fidèle, est ainsi touche, et il crie son incompréhension devant Dieu (Job 9 - 10):
« Je veux dire a Dieu : ne me traite pas en coupable, fais moi savoir pourquoi tu me prends a partie »
Jusqu’à accuser Dieu : « Il a multiplié mes blessures sans cause […] Prends-tu plaisir a m’accabler[…] Est-ce bien de favoriser les plans des méchants[..] Ne vois-tu qu’a la façon des hommes ? […] Pourtant, tu le sais bien, je ne suis pas coupable »
• Job clame son innocence : « C’est devant Dieu lui-même que je veux défendre ma cause » Job 13 v 3
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
3. L’expérience de Job Ce que Dieu répond :
• Dieu ne répond pas par des Parce que …Mais il affirme sa souveraineté sur les choses, en rappelant qu’il est le créateur de l’univers :
« Ou étais-tu quand je posai les fondations du monde ? […] As-tu, un seul jour de ta vie, commande au matin et assigne sa place a l’aube ? […] Peux-tu nouer les cordes des pléiades ou desserrer les cordages d’Orion ? »
• Il soulève aussi la faille dans le raisonnement de Job :
« Veux-tu vraiment prétendre que je ne suis pas juste ? Veux-tu me condamner pour garantir ton innocence ? » Job 40 v 8
Et lui rappelle qu’il ne peut tout comprendre :
« Celui qui conteste avec Dieu a-t-il quelque chose a répondre ? »
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
3. L’expérience de Job
Ce que Job comprend de son expérience (Job 42):
• Dieu est souverain :
« Je sais que tu peux tout et que rien ne saurait t’empêcher d’accomplir les projets que tu a conçus»
• Nous ne maîtrisons pas tout, et nous ne pouvons tout comprendre :
« Oui, j’ai parle sans les comprendre de choses merveilleuses qui me dépassent et que je ne connaissais pas »
• Job a vécu une expérience personnelle avec Dieu, une expérience qui l’a beaucoup rapproché de Dieu :
« Jusqu’à présent j’avais seulement entendu parler de toi. Mais maintenant, mes yeux t’ont vu »
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DIEU EST-IL INJUSTE ?
3. L’expérience de Job
Job n’a pas eu toutes les réponses à toutes ses questions, mais il a appris à connaître Dieu, et
son questionnement, son raisonnement, sa façon de voir les choses et les circonstances sont différents après cette expérience
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Dieu est-il injuste ?
• Humainement, beaucoup de situations sont en effet injustes
• Certaines questions n’ont pas de réponse, mais Dieu accepte qu’elles lui soient posées,
nous pouvons aussi lui parler et lui demander des réponses.
• Nous ne pouvons tout comprendre,
mais ce n’est pas une raison suffisante pour affirmer qu’il est injuste comme seule réponse a notre incompréhension
• Il nous invite a découvrir qui Il est, et a avoir une relation personnelle avec lui.