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  Evénementsde732et722:réfugiésduNord.

  Mouvementdepopulationsimportant.

  AgrandissementdeJérusalem.

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9-8e Fin 7e 6-4e

  «Il?itcequiestdroitauxyeuxdeYhwh,entièrementcommel’avaitfaitsonancêtreDavid…detouslesroisdeJudaquiluisuccédèrentouquileprécédèrent,aucunnefutpareilàlui.»(2Rois18,3et5).

  Problèmechronologiquedudébutdesonrègne:Selon2R18,10Samarieestprisela6eannéed’Ezéchias=>728,selon18,13lesiègedeJérusalem(701)aeulieula13eannée=>715/14.

  Activitésdeconstruction.Mur?Tunnelde533mpouramenerl’eaudeGihonàJérusalem.

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“[...quand](letunnel)futpercé.Etvoilàlamanièreparlaquellelesdeuxcôtésserejoignirent:Alors(qu'ils)[...](étaient)encore[...](àutiliserleurs)pioches,unhommeenfacedel'autre,etalorsqu'ilrestaitencoretroiscoudéesàpercer,[onentendit]lavoixd'unhommeappelantsescamarades,carilyavaitunchevauchementdanslerochersurladroite[etsurlagauche].Etquandletunnelfutpercé,lescarrierstaillèrent(leroc),unhommeenfacedel'autre,piochecontrepioche;etl'eaucouladelasourceversleréservoirsur1200coudées,etlahauteurdurocau­dessusdelatêtedescarriersétaitde100coudées.”

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  Pourquoilaconstructiondutunnel:pourdesraisonsdedéfenseouparcequelavilleavaitbesoind’unenouvellesourced’eau(Ussishkin)?

  Knauf:c’estplutôtl’œuvredeManassé.

  PremièreinscriptionmonumentaledeJérusalem.

  +fragmentd’uneinscriptionsurunepierrecalcairedelavilledeDavid.

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  Forti?icationdeLakishetdeBéer­shéva?  2R18,7:«Ilserévoltacontreleroid’Assyrieetneleservitplus.

8:Il(=leroid’Assyrie)portadescoupsauxPhilistinsjusqu’àGazaetdévastaleurterritoire,aussibienlessimplestoursdegardequelesvillesforti?iées.»=>Evénementsde701.

  Auparavant:révoltesousladirectiond’Ashdod.  1L'annéeoùlegénéralissime,envoyéparSargon,roid'Assyrie,vintattaquerAshdodet

s'enempara...2Encetemps­là,Yhwhavaitparléparl’intermédiaired'Esaïe,?ilsd'Amoç:«Va,luiavait­ildit,dénouelatoiledesacquetuassurlesreins,ôtelessandalesquetuasauxpieds»;etil?itainsi,allantnuetdéchaussé.3Yhwhdit:«MonserviteurEsaïeestallénuetdéchaussé—pendanttroisans—,signeetprésagecontrel'EgypteetcontrelaNubie.4Demême,eneffet,leroid'Assyrieemmèneralesprisonnierségyptiensetlesdéportésnubiens,jeunesgensetvieillards,nusetdéchaussés,lesfessesdécouvertes—nuditédel'Egypte!5OnseraconsternéetconfonduàcausedelaNubieversquionregardaitetdel'Egyptedontonsefaisaitgloire.»6Alorsleshabitantsdecesrégions­cidiront:«Lesvoicidonc,ceuxversquinousregardionspournousréfugierchezeux,ytrouverdusecoursetêtredélivrésduroid'Assyrie.Etnous,commentnouséchapper?»(Esaïe20).

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  Al’arrivéesurletrônedeSennachérib:nouvellerévolted’Eqronetd’Ashqelon.

  Allianceavecl’Egypte(nombreuxsceauxégyptianisants)=>campagneassyriennepunitive.

  Lacampagneassyriennede701estbienattestée:  surleplanarchéologique(notammentLakish);  desreliefsassyriensàNinive,mettantenscènelesiègeetlachutede

Lakish;  lesannalesdeSennachérib;  lesoraclesdanslelivred’Esaïe;  deuxrécitsdifférentssurlesiègeavortédeJérusalem(2R18­20);  AnnalesdeSennachérib:

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  «Lesgouverneurs,lesnoblesetlesgensd’Amqarruna(=Eqron)quiavaientmisauxfersleurroiPadîliéàl’AssyrieparagrémentetparinimitiéàHazaqia’u(Ezéchias)dupays(var,:delaville)deYa’udu…enmecon?iantàAssurmonSeigneurjecombattiscontreeux…Je?issortirPadîleurroid’Ursalimmu(=Jérusalem),jele?issiégeràleurtête…QuantàHazaqiya’udupays(delaville)deYa’uduquines’étaitpassoumisàmonjoug,j’assiégeaietjeconquis46villesfortesàremparts…j’en?issortiretcomptaipourbutin200150personnes…Quantàluijel’enfermaiàUrsalimmusavilleroyalecommeunoiseaudanssacage…jeretranchaidesonpayslesvillesquej’avaisrazziées…etjeréduisissonpays».

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  «Laquatorzièmeannéedurègned’Ezéchias,Sennachérib,leroid’Assyrie,montacontretouteslesvillesforti?iéesdeJudaets’emparad’elles.Ezéchias,leroideJuda,envoyadireauroid’AssyrieàLakish:“J’aicommisunefaute!Eloigne­toidemoi.Cequetum’imposeras,jelesupporterai.”Leroid’AssyrieimposaàEzéchias,leroideJuda,untributde9tonnesd’argentet900kilosd’or.Ezéchiasdonnatoutl’argentquisetrouvaitdanslamaisondeYhwhetdanslestrésorsdupalaisroyal.Cefutalorsqu’Ezéchias,leroideJuda,enlevaleslamesd’ordontilavaitcouvertlesportesetleslinteauxdutempledeYhwhpourlesdonnerauroid’Assyrie»(2Rois18,13­16).

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 Chiffresassyrienstropélevés.

 Dispersiondesdéportés.

 Travauxforcésetenrôlementdansl’armée.

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  2Rois18:28L'aidedecampsetintdeboutetcriad'unevoixforteenlanguejudéenne;ilparlaencestermes:«EcoutezlaparoleduGrandRoi,duroid'Assyrie!29Ainsiparleleroi:Qu'Ezéchiasnevousabusepas,carilnepeutvousdélivrerdemamain!30Qu'Ezéchiasnevouspersuadepasdemettrevotrecon?ianceenYhwhendisant:“SûrementYhwhnousdélivrera;cettevilleneserapaslivréeauxmainsduroid'Assyrie!”31N'écoutezpasEzéchias,carainsiparleleroid'Assyrie:“Liez­vousd'amitiéavecmoi,rendez­vousàmoi,etchacundevousmangeralesfruitsdesavigneetdeson?iguieretboiral'eaudesaciterne,32enattendantquejeviennevousprendrepourvousmenerdansunpayscommelevôtre,unpaysdebléetdevinnouveau,unpaysdepainetdevignobles,unpaysd'oliviersàhuilefraîcheetdemiel,etainsivousvivrezetvousnemourrezpas.”N'écoutezpasEzéchiascarilvoustrompeendisant:“Yhwhnousdélivrera!”33Lesdieuxdesnationsont­ilspudélivrerleurproprepaysdelamainduroid'Assyrie?34OùsontlesdieuxdeHamathetd'Arpad?OùsontlesdieuxdeSefarwaïm,deHénaetdeIwa?Ont­ilsdélivréSamariedemamain?35LequeldetouslesdieuxdecespaysapudélivrersonpaysdemamainpourqueYhwhpuissedélivrerJérusalemdemamain?».

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 Lesraisonsendemeurentobscures. 2R19,35­37:l’angedeYhwhfrappel’arméeassyrienne.

 Affaiblissementdel’arméeassyrienneaprèslacampagneégyptienne?

 2R19,7:Troublesinternes;conspiration.

 PasdevolontéassyriennededétruireJérusalem?

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  Y.Amit:déclencheurdelasigni?icationsymboliquedeJérusalem.  AmputationdeJuda:quasi­centralisation.  Esaïe:théologiedureste.  Psaume48:«2Yhwhestgrand,ilestdignedetoutelouange,dansla

villedenotreDieu,samontagnesacrée.3Belleestlacolline,gaietédetoutelaterre,lemontSion,auplusprofonddunord,lavilledugrandroi.4Dieu,danslespalaisdelaville,estconnucommeunecitadelle.5Carlesroiss'étaientligués:ilssesontavancésensemble.6Ilsontregardé,stupéfaits;saisisd'épouvante,ilssesontsauvés.7Là,unfrissons'estemparéd'eux,commelesdouleursd'unefemmequiaccouche,…9Cequenousavionsentendu,nousl'avonsvudanslavilledeYhwhdesArmées,danslavilledenotreDieu:Dieul'affermirapourtoujours».

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  PrécurseurdeJosias?  18,4:«Il?itdisparaîtreleshautslieux,brisalesmaṣṣebôt,coupal’AshérahetbroyaleserpentdebronzequeMoïseavaitfabriqué,carlesIsraélitesavaientjusqu’alorsbrûlédesparfumsdevantlui;onl’appelaitNehushtan.»

  Destructiondeshautslieux:inventiondesrédacteurs?  Lafermeturedeshautslieuxpourraitsimplementre?léterlasituationgéo­politique.

  LanoticesurNehushtannepeutguèreêtreuneinvention(pourl’étiologievoirNombres21,4­9).

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 LienavecuneautredivinitéouaveclesséraphinsgardiensdutrônedeYhwh(Esaïe6)?

 Lefaitqu’Ezéchiasaitenlevécettestatuepeutre?léterlechangementdesouverain.

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  «Réforme»après701?  Pasderéformede

centralisationduculte.

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 Symboledumauvaisroi(règnede55ans). Historiquement:périodedecalmeetdestabilitépolitique.

 ReconstructiondeLakish. Constructiondeforteresses. Agrandissementduterritoirejudéen. LesauteursbibliquesledétestentetlecomparentauroiduNordAkhab(2Rois21)

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«Arméeduciel» Popularitédudieulunaire

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 Manassé:dernierroisouslequell’in?luenceassyriennesurleplanpolitique(etcultuel?)aétéforte.

 Surleplanpolitique,c’estunroiquimériteuneréhabilitation.

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 Amôn:nomégyptien?Putsch. Le‘amha’aretzfaitmonterJosiassurletrône. Ledébutdesonrègnecoïncideavecledéclindel’empireassyrien.

 627:Babyloneretrouvesonindépendance. Traitéentrel’Egypteetl’Assyrie:l’EgyptereprendlecontrôleduLevant.

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  Découverted’unrouleaudurantladix­huitièmeannéedurègnedeJosias,dansletempledeJérusalem,pendantdestravauxderénovation.

  CettedécouverteparleprêtreHilkiyahouetlalecturedurouleaufaiteauroiparlehautfonctionnaireShafânprovoquentunetrèsforteréactiondelapartduroi.

  JosiasenvoieHilkiyahou,Shafânetd’autresfonctionnairesdemanderàlaprophétesseHouldalasigni?icationdurouleau.

  Etcelle­cirépondàladélégationcommesielleétaitleprophèteJérémie.

  Ellecon?irmelejugementdivinqueYhwhexerceracontreJérusalemetJuda.

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  Jugementdivincon?irmé.  AusujetduroiJosias,elletransmetunmessagepluspositif:puisqu’il

aétéattentifauxparolesdulivre,ilseraenterréenpaix(2R22,18­20).

  Aprèsquesesfonctionnairesonttransmislemessage,Josiaslui­mêmelitlelivreà«toutlepeuple»ets’engageparuntraitéavecYhwh(2R23,1­3).

  Ilentreprendalorsd’importantesmodi?icationscultuellesàJérusalemetenJuda:éliminationd’objetscultuels,destructiondesanctuairesendehorsdeJérusalem(bamôt).

  23,15:DestructiondusanctuairedeBéthel.  Lesactesdedestructiond’objetscultuelsontleurcontrepartie

positivedanslaconclusiond’un(nouveau)traitéentreYhwhetlepeuple,etdanslacélébrationd’unePâque(v.21­23).

  LesdeuxritessontcélébrésparJosiasetprésentéscommedesprescriptionsdurouleautrouvé.

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  Commentateursjuifs,etPèresdel’Eglise:Deutéronome.

  Argumentscienti?iqueen1805parWilhelmW.L.deWette:DissertatiocriticaquaaprioribusDeuteronomiumPentateuchilibrisdiversum.

  =>PremièreéditionduDeutéronomesouslerègnedeJosias.

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  Wellhausen:«piafraus».  Problèmedel’historicitédeladécouvertedulivre.  Thèmefréquentservantàlégitimerdeschangementsd’ordre

religieuxoupolitique:  PrièredeMurshili(XIVes.avantnotreère):ilatrouvédeuxtablettes

quiluiontpermisdecomprendrelesraisonsd’uneépidémiequifrappelepayshittite(sermentpasréalisé).

  Sanchoniathon,selonPhilondeByblos(relatéparEusèbe):«Sanchoniathon,hommefortinstruitetstudieux,désirants'éclairersurtouteslesconnaissancesrelativesàl'histoireprimordiale,étudiasoigneusementlesœuvresdeTaaut;carilsavaitquedetouslesmortelsTaautalepremierinventéleslettresetécritl'histoire.…RencontrantleslivressecretsdesAmmonnéens[=prêtresd’Amôn?],déposésdanslessanctuairesetaccessiblesàpeudemonde,ilen?ituneétudeapprofondie;ils'emparadesanciensmythesetdesallégoriesetachevasontravail;sonautoritéprévalutjusqu'aumomentoùlesprêtresd'unenouvellegénérationlecachèrentàleurtouretentirèrentunmythe.»

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 Lavarianteégyptiennedumotifapparaîtdanslarubrique?inaleduch.64duLivredesMorts:elleestprésentéecommetrouvéedansletempledeSokarisetremontantauxoriginesdel’Egypte.

 Mormons:livreduXIXes.présentécommeunlivreanciencachédepuistrèslongtemps.

 Donc:2R22.uneconstructionlittéraire?

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  AlorsJoyada,leprêtre,prituncoffre,perçauntroudanssoncouvercleetleplaçaàcôtédel'autel,àdroite,surlepassageparlequelonentraitdanslamaisondeYhwh.Lesprêtresgardiensduseuilymettaienttoutl'argentqu'onapportaitdanslamaisondeYhwh11Quandilsvoyaientqu'ilyavaitbeaucoupd'argentdanslecoffre,lescribeduroimontaitaveclegrandprêtre,etilsmettaientensacetcomptaientl'argentquisetrouvaitdanslamaisondeYhwh.12Ilscon?iaientl'argentcontrôléàceuxquiavaientlaresponsabilitédefairelestravauxdanslamaisondeYhwh.OnemployaitcetargentpourlescharpentiersetpourlesbâtisseursquitravaillaientàlamaisondeYhwh,13pourlesmaçonsetlestailleursdepierre,pourlesachatsdeboisetdepierresdetaillenécessairespourréparerles?issuresdelamaisondeYhwh,etpourtouteslesdépensesdestinéesàréparerlamaison.14Mais,avecl'argentqu'onapportaitdanslamaisondeYhwh,onne?itpourlamaisondeYhwhnibassinsd'argent,nicouteaux,nicalices,nitrompettes,niaucunobjetd'oroud'argent:15onledonnaitàceuxquifaisaientlestravaux,a?inqu'ilsl'utilisentpourréparerlamaisondeYhwh.16OnnedemandaitaucuncompteauxhommesàquionconAiaitl'argentpourqu'ilsledonnentàceuxquifaisaientlestravaux,carilsagissaientavecprobité.

  Ladix­huitièmeannéedesonrègne,leroiJosiasenvoyalesecrétaireShafân,Ailsd'Açalyahou,AilsdeMeshoullam,àlaMaisondeYhwh,endisant:4«MonteverslegrandprêtreHilqiyahoupourqu'ilfasseletotaldel'argentapportéàlaMaisondeYhwhetquelesgardiensduseuilontrecueilliauprèsdupeuple.5Qu'onleremetteentrelesmainsdesentrepreneursdestravaux,auxresponsablesdelaMaisondeYhwh,a?inqu'ilspayentceuxqui,danslaMaisondeYhwh,travaillentàenréparerlesdégradations:6lescharpentiers,lesconstructeurs,lesmaçons,eta?ind'acheterdespoutresetdespierresdetailleenvuederéparerlaMaison.7Qu'onneleurdemandepascomptedel'argentremisentreleursmains,carilsagissentconsciencieusement.»

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  Motiflittéraire:2R22,3­7dépendlittéralementde2R12,10­16.

  Joas:7ans;Josias:8ans.  Restaurationdusanctuaire:rituelpratiquépardesroisdésireuxdemontrerleur?idélitéauxdieux.

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  Observationdiachronique  Ladix­huitièmeannéedesonrègne,leroiJosiasenvoyalesecrétaireShafân,

?ilsd'Açalyahou,?ilsdeMeshoullam,àlaMaisondeYhwh,endisant:4«MonteverslegrandprêtreHilqiyahoupourqu'ilfasseletotaldel'argentapportéàlaMaisondeYhwhetquelesgardiensduseuilontrecueilliauprèsdupeuple.5Qu'onleremetteentrelesmainsdesentrepreneursdestravaux,auxresponsablesdelaMaisondeYhwha?inqu'ilspayentceuxqui,danslaMaisondeYhwh,travaillentàenréparerlesdégradations:6lescharpentiers,lesconstructeurs,lesmaçons,eta?ind'acheterdespoutresetdespierresdetailleenvuederéparerlaMaison.7Qu'onneleurdemandepascomptedel'argentremisentreleursmains,carilsagissentconsciencieusement.»8LegrandprêtreHilqiyahouditausecrétaireShafân:«J'aitrouvélelivredelaLoidanslaMaisondeYhwh!»HilqiyahouremitlelivreàShafân,quilelut.9LesecrétaireShafânvinttrouverleroietluirenditcompteencestermes:«Tesserviteursontversél'argenttrouvédanslaMaisonetl'ontremisentrelesmainsdesentrepreneursdestravaux,auxresponsablesdelaMaisondeYhwh.»

  =>deuxstrates:récitderestaurationetrécitdeladécouvertedulivre.

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  Dépôtsdefondationdessanctuairesmésopotamiens,souvent«redécouverts»pardesroisentreprenantdestravauxderestaurationàunedateplustardive.

  Danslesinscriptionsroyalesbabyloniennes,lesrécitsdedécouvertesontsouventdesvariantesdumodèlesuivant:

•  1.unpersonnageimportant(roi,prince)veutentreprendredeschangementspolitiquesoucultuels,quisontleplussouventprésentéscommeunerestaurationd’unétatinitial;

•  2.ilcraintuneoppositionoudesproblèmes;•  3.lui­mêmeoul’undesesloyauxserviteursestenvoyédansunlieusaint;•  4.là,ildécouvreundocumentécritd’originedivine;cettedécouvertedonnelégitimelesprojetsdumonarque.

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  (19)unancienroi(c’est­à­direNabuchodonosor)avaitcherchésanssuccèsl’anciennepierredefondation.(20)Ilavait,desapropreinitiativeconstruitunnouveautemplepourShamash,maisilnefutpas(assezbien)construitdurantsonrègne…(22)lesmurs…risquaientdes’écrouler…(26)Jelesuppliai(Shamash),luioffrisdessacri?icesetrecherchaisesdécisions.(27)Shamash,letrèshautSeigneurm’avaitchoisidepuislespremierstemps…(32)Je?isdesrecherchesetrassemblailesanciensdelaville,lesBabyloniens,lesarchitectes,(33)lessages…(34)…jeleurdis:«cherchezl’anciennepierredefondation,(35)lessavantscherchèrentl’anciennepierredefondation,implorantShamash,monSeigneur,etpriantlesGrandsDieux,(37)ilsinspectèrentl’appartementetlespiècesetlavirent.Ilsvinrentàmoietmedirent:(38)«J’aivul’anciennepierredefondationdeNaram­Sin,l’ancienroi,duvraisanctuairedeShamash,lademeuredeladivinité.(39)Moncœurexultaetmonvisageirradia.

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 Troispositions: 1.Lerécitbibliqueestgrossomodo?iable(lamajoritédesbiblistesanglo­saxons).

 2.Lerécitestfortementconstruitselondespréoccupationdesépoquesbabylonienneetperse,maisgardequelquestracesd’unetentativederéorganisationduculte(Uehlinger,Niehr).

 3.LaréformedeJosiasestunepureinvention.L’idéedelacentralisationduculteestauplustôtuneidéedel’époquedel’exil(Hölscher,Pakkala).

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Lecasd’Arad

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  Aharoni:destructiondusanctuaireauVIIesiècle.PreuvedelaréformedeJosias.

  Ussishkin:«Thedatingoftheshrine…meansthatitsconstructionanddestructioncanhardlyberelatedinanywaytothereligousreformsconductedinJudahbyHezekiahandJosiah».

  Herzog:constructiondusanctuaireenmêmetempsquelemuraumilieuduVIIIesiècle,versla?induVIIIesièclelesanctuaireaété«fermé»,couvertavecunecoucheépaissedeterre.

  Peut­êtrevoulait­oncachercesanctuairedurantl’époquedel’invasionassyriennesousEzéchias.

  FortreconstruitsousManasséousousJosias.Lesanctuairen’aapparemmentpasétérétabli.

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