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Patrick Peccatte [email protected] Twitter: @ppeccatte Facebook: patrick.peccatte Google+: Patrick Peccatte Flickr: patrickpeccatte et photosnormandie Tumblr: dubruitausignal.tumblr.com À la recherche du savoir perdu. De l'objet culturel à l'objet informationnel. Journées d'études du Lhivic/EHESS Paris, INHA – 20 & 21 octobre 2011 http://culturevisuelle.org/dejavu Colloque "Si la photo est bonne. Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire"

Colloque si la photo est bonne 20 octobre 2011

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Page 1: Colloque si la photo est bonne   20 octobre 2011

Patrick Peccatte

[email protected]: @ppeccatte

Facebook: patrick.peccatteGoogle+: Patrick Peccatte

Flickr: patrickpeccatte et photosnormandieTumblr: dubruitausignal.tumblr.com

À la recherche du savoir perdu.De l'objet culturel à l'objet informationnel.

Journées d'études du Lhivic/EHESSParis, INHA – 20 & 21 octobre 2011

http://culturevisuelle.org/dejavu

Colloque "Si la photo est bonne. Le rôle des industries culturellesdans la construction de l'imaginaire"

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Si la photo est bonne - Le rôle des industries culturelles dans la construction de l'imaginaire [2 /25]Journées d'études du Lhivic/EHESS, INHA – 20 & 21 octobre 2011

Une petite "devinette culturelle"pour commencer...

« Ja, Jung’, ich bin der liebe Gott,

Und ich regier’ die Erde!

Ich hab’s ja immer dir gesagt,

Daß ich was Rechts noch werde »

De qui est ce poème ?

Mir träumt’:ich bin der liebe GottHeinrich HeineBuch der Lieder (1827)

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« Ja, Jung’, ich bin der liebe Gott,Und ich regier’ die Erde!Ich hab’s ja immer dir gesagt,Daß ich was Rechts noch werde »

Les citations "savantes" ou "culturelles" sont parfois des instruments d'intimidation, d'autorité, de légitimation

Oui, jeune homme, je suis le bon Dieu,Et je suis le Maitre sur la terre!Je te l'ai toujours bien dit,Que moi je pourrai encore tout me permettre

La Traversée de Paris (Claude Autant-Lara, 1956)

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Seconde "devinette culturelle"

D'où vient ce chat ?

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Lorenzo Lotto, L'Annonciation de Recanati, 1527-1528

Le Titien, L'Annonciation de Trévise, c. 1520

+ Your face when... + lolcat

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L'application Google Gogglesen partenariat avec Getty

Le musée n’est plus fermé sur lui-même.Il ne peut plus être conçu comme un univers autonome.

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Reconnaissance de musique

Des logiciels grand public comme Shazam ou SoundHound permettent de reconnaître des mélodies

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Un dernier exemple...En quoi le nombre 75025 est-il particulier ?

Trop de bruitsur Google...

OEIS (The On-Line Encyclopedia of Integer Sequences) identifie un élément de la suite de Fibonacci

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Évaluez automatiquement le niveau cultureld'un document

documentnumérique

entitésnommées

images

L'Annonciation de RecanatiClaude Autant-LaraFibonacciHeinrich HeineLhivicLorenzo Lottoetc.

recherchestextuelles

recherchesd'images

"Autoritésculturelles"

LouvreBnFBritish MuseumBritish LibraryNational GalleryLibrary of Congressetc.

+1

+1

AAA

AA

D

"Autoritésculturelles"

bandes dessinéestélévisionjeux vidéosetc.

Niveau de langueStyleOrthographeetc.

Trois caractéristiques essentielles: reconnaissance, exclusion, référentiel

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Culture et mémorisation

La culture ne peut plus être considérée comme une accumulation passive de connaissances diverses

La reconnaissance des œuvres peut être efficacement simulée par des algorithmes

Thèse faible✔ Ces applications Internet ne constituent qu'une

extension de notre mémoire

Thèse forte✔ Notre rapport au savoir et à la culture est profondément

modifié par les nouvelles possibilités informationnelles

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"Penser en objets" - Background

Philosophie✔ Ontologie (plutôt dans la tradition analytique...)✔ Philosophie de l'information (Luciano Floridi)

Informatique✔ Représentation des connaissances [ontologies]✔ Programmation par objets

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Agora (Alejandro Amenábar, 2009)Hypatia, son père Théon, et un élève sauvent des manuscrits dans la

Bibliothèque d'Alexandrie assiégée

Théon : Laisse les œuvres mineures !L'élève: C'est quoi les œuvres mineures ?Hypatia: Prends les œuvres importantes ! Prends les œuvres importantes !

Œuvres importantes, hiérarchisation►Objets culturelsRouleaux de manuscrits + plan de classement ►Objets informationnels

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La hiérarchisation des objets informationnels sur le Web

ressourceressourceressourceressourceressourceressourceressource

Pile de ressources dont on ne consulte que le haut.vue sur Google ≈ rasoir d'Occam

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"Définitions" et petite typologie desobjets informationnels

Aspect méréologique des objets informationnels numériques(la méréologie est l'étude des relations entre la partie et le tout)

information = données + interprétation

objet informationnel = collection structurée d'informations formant un tout

objet informationnel [o. i.]► o.i. immatériel

► o.i. numérique► o.i. numérique du Web

► o.i. numérique du Web recherchable► o.i. numérique du Web recherchablepar une ou plusieurs de ses parties

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Objetsculturels

Objets culturels et objets informationnels numériques

Objetsinformationnels

numériques

L'accès aux objets culturels classiques est de plus en plus réalisé à travers les objets informationnels numériques

✔ migration numérique des médias✔ objets numériques culturels dérivés

De nouveaux objets informationnels numériques sont aussi des objets culturels

✔ documents nativement numériques, jeux vidéos, etc.

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Objets culturels Objets informationnels numériques

Exemples poème, film, tableau textes, images, sons numérisés, ressources du Web, métadonnées

Caractéristiques hiérarchisation, rareté (unicité), localisation

représentations d'autres objets,non localisation, reproductibilité, appropriabilité

Méthodes d'accès dispositifs "simples" (physique, mémoire)

dispositifs complexes,algorithmes

Caractéristiques et méthodes d'accèsaux objets informationnels numériques

valorisation culturelle ► unicité, dispositifs "simples"

reproductibilité, dispositifs complexes ► dévalorisation culturelle

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Représentation des textes - codage Unicode

Important et "invisible": Unicode Collation Algorithm (UCA) algorithme définissant un ordre normalisé pour le tri, la reconnaissance et la

recherche de texte

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Représentation des sons et des images – empreintes (fingerprints)

✔ *UUDUDUDDDUUURRDDDDébut de Bad Romance (Lady Gaga)

Une empreinte acoustique d'un son (ou une empreinte visuelle d'une image) est une représentation simplifiée d'un signal audio (ou vidéo)Exemple: le code Parsons en musique.Un motif musical quelconque s'écrit avec 3 signes:

✔ U [Up] D [Down] R [Repeat] selon la hauteur d'une note par rapport à la note précédente

Conception unifiée mettant en œuvre des méthodes d'accès aux objets à partir de fragments

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Méthodes d'accès

Algorithmes✔ sur des classements, des hiérarchisations et valorisations

(comme dans la Bibliothèque d'Alexandrie)✔ sur des représentations textuelles:

• directes (codages)• indirectes (contextes de publication,

métadonnées)✔ sur des représentations d'objets ou de fragments d'objets

(empreintes)

Accès aux objets ≈ détermination des parties communes

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Puissance (et limite) du calcul

Les objets informationnels numériques sont construits pour être ordonnés, recherchés et retrouvés, comparés et reliés entre euxDes recherches d'informations quelconques peuvent être effectuées "mécaniquement"

Les méthodes d’accès agissent indifféremment sur tous les objets informationnelsCe n'est pas seulement la mémoire humaine qui est impactée par le Web. C'est notre conception même de la culture.

Réticences,"objections"

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Objection 1 : Ce n'est que du calcul

Les propositions pour lesquelles il existe une démonstration [un algorithme] constituent une classe bien particulièreIl est remarquable que l'on puisse répondre à une question en mettant en œuvre un algorithme sur un corpus de données

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Objection 2: Les humains ne fonctionnent pas ainsi

Grief semblable formulé à l'encontre du programme de l'Intelligence Artificielle dans les années 60

Big Mouth by angel_shark, (Flickr, Creative Commons) / Cyana by Ifremer, (Wikimedia Commons)

« Se demander si un ordinateur peut penser n'a pas plus d'intérêt que de se demander si un sous-marin peut nager. » Edsger Dijkstra

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Émergence ?

Apparition de nouvelles informations qui s'agglomèrent aux objets informationnels sur le Web, provoquée par:

✔ l'interconnexion de ressources diverses✔ l'ouverture aux ressources dans des langues inconnues, auparavant inaccessibles✔ l'insertion dans des flux informationnels✔ la sérendipité (capacité de découvrir quelque chose sans l'avoir cherché)

L'émergence en ontologie: apparition de nouvelles propriétés des objets au delà d'une certaine complexité

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Émergence et cultures

Cultures: organisations selon des propriétés émergentes de la masse informationnelle rendue intelligible par des méthodes d'accès diversesUne multiplicité de cultures émergent et remplacent une culture classique normativeVers une "pluralité et une relativité" des ontologies culturelles (?)

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BibliographieCulture et computationnalisme David. M. Berry, The Computational Turn, Thinking About the Digital Humanities, Culture Machine, vol. 12, 2011, <http://www.culturemachine.net/index.php/cm/article/viewDownloadInterstitial/440/470>Lev Manovich, Software Takes Command, 2008, <http://lab.softwarestudies.com/2008/11/softbook.html>

Ontologie Frédéric Nef, Traité d'ontologie à l'usage des non-philosophes (et des philosophes),Paris: Gallimard (Folio Essais), 2009Willard v.o. Quine: Relativité de l'ontologie et autres essais, 1977, réédition avec une présentation parS. Laugier, Paris, Aubier, coll. "Philosophie", 2008, trad. fr. de Ontological Relativity and Other Essays, Columbia Univ. Press, 1966

Méréologie Achille Varzi, Mereology, The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2011 Edition),Edward N. Zalta (ed.), <http://plato.stanford.edu/archives/spr2011/entries/mereology/>Peter Simons, Parts: A Study in Ontology, Oxford university Press, 1987

Philosophie de l'information Luciano Floridi, Information: A Very Short Introduction, Oxford: Oxford University Press, 2010

Objets techniques Gilbert Simondon: Du mode d'existence des objets techniques, Paris: Aubier, 1958 (réédition 2001)

Philosophie de l'esprit Daniel Pinkas, La Matérialité de l'Esprit. Un Examen Critique des Théories Contemporaines de l'Esprit, Paris: La Découverte, 1995

Histoire de la théorie de l'information Mathieu Triclot, Le moment cybernétique. La constitution de la notion d’information, Seyssel: Champ Vallon, 2008

Critique de l'IA Hubert Dreyfus, Intelligence artificielle, Mythes et limites, Paris: Flammarion, 1992 [traduction de What computers can't do, The limits of artificial intelligence, 1972]

Initiation à la calculabilité Gilles Dowek, Les Métamorphoses du calcul. Une étonnante histoire des mathématiques, Paris: Le Pommier, 2007

Critique des moteurs de recherche L'entonnoir, Google sous la loupe des sciences de l'information et de la communication, ouvrage coordonné par Gabriel Gallezot et Brigitte Simonnot, Caen: C&F Éditions, 2009