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Témoins de Jéhovah : La Bible, Parole de Ya:ḥou:(ḥ), leur répond ! Comment aider un Témoin de Jéhovah à devenir un Chrétien SITE CHRETIENSRETABLIS.COM JEAN-JACQUES PUGIN

Témoins de jéhovah yahouh leur répond

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Témoins de Jéhovah :

La Bible, Parole de

Ya:ḥou:(ḥ), leur répond !

Comment aider un Témoin de Jéhovah

à devenir un Chrétien

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JEAN-JACQUES PUGIN

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Témoins de Jéhovah :

La Bible, Parole de Ya:ḥou:(ḥ), leur répond !

Comment aider un Témoin de Jéhovah à devenir un Chrétien

(C’est moi qui souligne, mets en gras et en italique du texte dans les citations des versions de la Bible)

1.

Ci-dessous une image d'un livre édité en 2006 par les Témoins de Jéhovah.

Voyez-vous dans l’image « la main horrible » de couleur grise ?

L’ensemble de l’image est censé représenter Jésus-Christ détruisant le monde.

Livre « La Révélation : le grand dénouement est proche ! » édité en 2006, p. 52.

Leur livre a été réédité avec cette "main horrible".

Chaque dessin est contrôlé minutieusement à la loupe dans leur filiale d'impression.

Aucun défaut ne doit passer inaperçu.

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2.

Ci-dessous une autre image dans le même livre édité par les Témoins de Jéhovah.

Voyez-vous dans l’image « la tête dans la paume de la main » ?

Cette image est censée représenter Jésus-Christ.

Livre « La Révélation : le grand dénouement est proche ! » édité en 2006, p. 159.

Leur livre a été réédité avec cette « horreur ».

Chaque dessin est contrôlé minutieusement à la loupe dans leur filiale d'impression.

Aucun défaut ne doit passer inaperçu.

"C'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez !" Matthieu 7:16

Ces deux dessins ci-dessus, contrôlés de la part des enseignants du mouvement,

témoignent d’eux-mêmes.

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3.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que la vie éternelle est seulement une perspective

actuellement.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

La vie éternelle est déjà une réalité présente dans chaque Chrétien.

Chaque vrai Chrétien a actuellement la vie éternelle en lui !

"Amen, amen, je vous le dis, celui qui entend ma parole et qui croit celui qui m'a

envoyé a la vie éternelle."

Jean 5:24.

« Amen, amen, je vous le dis, celui qui croit a la vie éternelle. »

Jean 6:47.

« Mes moutons entendent ma voix. Moi, je les connais, et ils me suivent.

Et moi, je leur donne la vie éternelle ;

ils ne se perdront jamais, et personne ne les arrachera de ma main. »

Jean 10:27, 28.

L’action est présente et non future.

« Celui qui a le Fils a la vie ; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie. »

1 Jean 5:12.

"Cela, je vous l'ai écrit pour que vous sachiez que vous avez la vie éternelle,

vous qui mettez votre foi dans le nom du Fils de Dieu."

1 Jean 5:13.

" Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle,

et moi, je le ressusciterai au dernier jour.

Jean 6:54.

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4. Les Témoins de Jéhovah enseignent que Dieu a un corps.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Dieu n'a pas de corps, bien que des corps spirituels existent. Dieu est incorporel !

"Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité."

Jean 4:24.

"Dieu est Esprit" et non pas "Dieu est un esprit" !

Tout ce qui a corps a été fait par ce qui n'a pas de corps !

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5.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que Dieu réside dans un lieu géographique

précis unique et qu’il habite en-dehors de sa création.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Dieu est partout ! Dieu habite dans toute Sa création.

Dieu est en tout et tout est en Dieu ! Cependant, Dieu Tout-Puissant peut donner

des manifestations spéciales de Sa présence en certains lieux.

"Quelqu'un peut-il se cacher dans une cachette sans que Je le voie ? - Déclaration de

Ya:ḥou:(ḥ) ! Est-ce que Je ne remplis pas les Cieux et la Terre ?

- Déclaration de Ya:ḥou:(ḥ) !"

Jérémie 23:24.

« C’est Lui qui habite au-dessus du globe de la Terre, dont les habitants sont

comme des criquets ; Il déploie les Cieux comme une étoffe légère, il l’étend comme

une tente pour y habiter. »

Isaïe 40:22.

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Dieu n’est pas à l’extérieur de Sa création. Il demeure à l’intérieur de celle-ci !

"Un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, par tous et en tous."

Éphésiens 4:6.

(Note en bas de page: tous ou tout, les deux sens étant possibles en grec.)

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6.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que les dons surnaturels de l'Esprit-Saint ont

cessé.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Les dons surnaturels de l’Esprit-Saint n’ont pas cessé.

Jésus n’a pas changé !

Le même Esprit-Saint se manifeste toujours !

Chaque chrétien doit aspirer aux manifestations surnaturelles de l’Esprit-Saint !

Les dons de l'Esprit-Saint doivent durer jusqu'à la fin !

« C’est lui qui a donné les uns comme apôtres, d’autres comme prophètes, d’autres

comme annonciateurs de la bonne nouvelle, d’autres comme bergers et maîtres, afin

de former les saints pour l’œuvre du ministère, pour la construction du corps du

Christ, jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la

connaissance du Fils de Dieu, à l’état de l’homme adulte,

à la mesure de la stature parfaite du Christ. »

Éphésiens 4:11-13.

Affirmer que les dons surnaturels de l’Esprit-Saint ont cessé, c’est affirmer que l’Église

est déjà parvenue dans sa totalité à l’unité, à la maturité et à la stature parfaite du

Christ. Ce n'est pas vrai. C'est une grave erreur.

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« Poursuivez l’amour. Aspirez aussi aux pratiques spirituelles, surtout à celle qui

consiste à parler en prophètes. (…) De même, vous aussi, puisque vous aspirez

aux manifestations de l’Esprit, cherchez à y exceller, mais pour la construction

de l’Église. »

1 Corinthiens 14:1, 12.

« Dès lors, il ne vous manque aucun don de la grâce, en attendant la

révélation de notre Seigneur Jésus-Christ. »

1 Corinthiens 1:7.

La révélation de Jésus-Christ est-elle déjà survenue pour prétendre que ces dons

surnaturels ont cessé ? L’authentique Église vit le surnaturel dans toute Sa Puissance

durant toute sa présence sur cette planète.

« Quand il n’y a pas de vision, le peuple est incontrôlable »

Proverbes 29:18.

La vision prophétique est indispensable au bien-être du peuple de Dieu.

L’absence de visions prophétiques serait tragique.

Jésus- Christ donne des révélations surnaturelles spéciales, en plus des Saintes

Écritures. Ni les unes ni les autres ne se remplacent. Elles sont toutes utiles.

Revoir l’enseignement biblique exact sur la présence indispensable des prophètes-

visionnaires dans l’Église.

Affirmer que seules les Saintes Écritures suffisent et qu’elles interdisent toutes

révélations surnaturelles spéciales entre Jésus-Christ et son assemblée, c’est

chercher à annuler l’action surnaturelle manifeste de Dieu et le faire mentir.

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7.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que les prophètes Chrétiens, ayant

le don surnaturel de l'Esprit d'annoncer des évènements futurs, n'existent plus

depuis la mort des douze Apôtres et de leurs envoyés.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

La présence de prophètes Chrétiens, annonçant surnaturellement l'avenir, a toujours

été une caractéristique de la véritable assemblée chrétienne. La prophétie

annonçant les évènements futurs a toujours été une caractéristique du vrai peuple

de Ya:ḥou:(ḥ) ! Des Chrétiens exercent un ministère de prophétie surnaturel. La

véritable Église Chrétienne possède de tels Prophètes !

« En ces jours-là, des prophètes descendirent de Jérusalem à Antioche. L’un d’eux,

nommé Agabos, se leva et annonça par l’Esprit qu’il y aurait une grande famine

sur toute la terre habitée. Elle eut lieu, en effet, sous Claude. Les disciples

décidèrent d’envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frères qui habitaient

la Judée. » Actes 11:27-29.

Les prophètes n'étaient pas de simples évangélisateurs !

Ils annonçaient des évènements futurs, pour la protection de l'Église !

Les disciples reconnaissaient ces prophètes et ils agissaient en conséquence.

Seule la vraie Église Chrétienne a ce pouvoir surnaturel et infaillible !

C'est encore le cas, site chretiensretablis.com rubrique "Guerre mondiale Daesh".

« Dans l’Église qui était à Antioche, il y avait des prophètes et des maîtres :

Barnabé, Syméon appelé Niger, Lucius de Cyrène, Manaën, qui avait été élevé avec

Hérode le tétrarque, et Saul. »

Actes 13:1.

« Judas et Silas, qui étaient eux-mêmes prophètes, encouragèrent les frères et les

affermirent par de nombreux discours. »

Actes 15:32.

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« Comme nous demeurions là depuis plusieurs jours, un prophète nommé

Agabos est descendu de Judée. Venant vers nous, il a pris la ceinture de Paul et

s’est lié les pieds et les mains, puis il a dit : Voici ce que dit l’Esprit-Saint : L’homme

à qui cette ceinture appartient, les Juifs le lieront ainsi à Jérusalem pour le livrer aux

non-Juifs. »

Actes 21:10, 11.

« C’est lui qui a donné les uns comme apôtres, d’autres comme

prophètes, d’autres comme annonciateurs de la bonne nouvelle, d’autres comme

bergers et maîtres, afin de former les saints pour l’œuvre du ministère, pour la

construction du corps du Christ, jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à

l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état de l’homme adulte, à la

mesure de la stature parfaite du Christ. » Éphésiens 4:11-13.

Indiscutablement, certains chrétiens exercent un ministère de prophète au sein de

l’Église. Ces prophètes annoncent des évènements futurs.

Ces Prophètes sont différenciés de ceux qui annoncent la Bonne Nouvelle.

Cette présence de prophètes est une caractéristique en tout temps de la véritable

communauté chrétienne. Ces Prophètes existent jusqu'à la fin des Temps ! Ces vrais

prophètes édifient l’Église qui ne peut pas se contenter de la doctrine seule.

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8.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que Jérusalem est tombée en 607 avant notre

ère. Ils disent que la prophétie des 70 ans concerne la période de 607 avant notre ère

à 539 avant notre ère.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Les 70 ans concernent la durée de l’empire babylonien et non pas la durée de la

captivité des Juifs à Babylone. Jérusalem est tombée devant les Babyloniens en 586

avant notre ère et non pas en 607 avant notre ère (confirmé par Jewish Encyclopedia

1906, Encyclopaedia Universalis et Encyclopaedia Britannica).

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Rappel : leur calcul, qui mène à la date 1914, est entaché de deux erreurs :

les 70 ans prophétisés par Jérémie concerneraient la durée de la captivité des

Juifs à Babylone. Cela est erroné.

Jérusalem serait tombée devant les Babyloniens en 607 avant notre ère. Cela

est erroné.

« J’envoie chercher tous les peuples du nord – déclaration de Ya:ḥou:(ḥ) – et

Nabuchodonosor, roi de Babylone, mon serviteur ; je les ferai venir contre ce pays,

contre ses habitants et contre toutes ces nations qui l’entourent, afin de les frapper

d’anathème, de les réduire en un lieu dévasté et d’en faire un objet de sifflement

d’horreur, des ruines pour toujours. Je ferai disparaître de chez eux les chants de

gaieté et les chants de joie, les chants du marié et les chants de la mariée, le bruit

du moulin et la lumière de la lampe. Tout ce pays deviendra un champ de ruines, un

lieu dévasté, et ces nations seront soumises au roi de Babylone pendant

soixante-dix ans. Mais lorsque ces soixante-dix ans seront accomplis, je ferai

rendre des comptes au roi de Babylone et à cette nation pour leurs fautes –

déclaration de Ya:ḥou:(ḥ) – ainsi qu’au pays des Chaldéens, que je réduirai pour

toujours en un lieu dévasté. »

Jérémie 25:9-12.

Les soixante-dix ans prophétiques concernent la durée de l’empire babylonien et non

pas la durée de désolation de Jérusalem.

Les soixante-dix ans débutèrent en 609 avant notre ère lorsque le

dernier roi assyrien fut tué.

Les soixante-dix ans se terminèrent en 539 avant notre ère, à la chute

de Babylone par Cyrus.

Jérusalem resta désert pendant 49 ans (7x7).

« Mais ainsi parle Ya:ḥou:(ḥ) : Dès que soixante-dix ans seront écoulés pour

Babylone, j’interviendrai pour vous et je réaliserai à votre égard ma bonne parole

en vous ramenant en ce lieu. »

Jérémie 29:10.

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« Il exila à Babylone ceux qui avaient échappé à l’épée ; ils lui furent soumis, à lui ainsi

qu’à ses fils, jusqu’à la domination du royaume de Perse, afin que s’accomplisse la

parole de Ya:ḥou:(ḥ) prononcée par la bouche de Jérémie : jusqu’à ce que le pays

se soit acquitté de ses sabbats, tout le temps qu’il fut dévasté, il fit sabbat, jusqu’à

l’accomplissement de soixante-dix ans. La première année de Cyrus, roi de Perse, afin

que s’accomplisse la parole de Ya:ḥou:(ḥ) prononcée par Jérémie, Ya:ḥou:(ḥ) éveilla

l’esprit de Cyrus, roi de Perse, qui diffusa dans tout son royaume cette proclamation –

même par écrit : Ainsi parle Cyrus, roi de Perse : Ya:ḥou:(ḥ), le Dieu des Cieux, m’a

donné tous les royaumes de la terre, et il m’a chargé de lui bâtir une maison à

Jérusalem, en Juda. Quiconque d’entre vous appartient à son peuple, que Ya:ḥou:(ḥ),

son Dieu, soit avec lui, et qu’il monte ! »

2 Chroniques 36:20-23.

Ce texte doit être compris en accord avec le texte de Jérémie 25 :9-12 auquel

il fait référence.

Le pays de Juda devait rester dévasté jusqu’à l’accomplissement des soixante-dix ans

sur l’empire Babylonien.

Le pays de Juda fut dévasté, pour s’acquitter de ses sabbats, de 586 avant notre

ère à 537 avant notre ère, soit durant 49 ans (7x7).

« La première année de Darius, fils de Xerxès, de la dynastie mède, qui était devenu

roi du royaume des Chaldéens, la première année de son règne, moi, Daniel, je

compris par les livres le nombre d’années qui devait s’accomplir sur les ruines de

Jérusalem, d’après la parole de Ya:ḥou:(ḥ) qui était parvenue à Jérémie, le

prophète : soixante-dix ans. Je me tournai vers Ya:ḥou:(ḥ) Dieu, en quête de prières

et de supplications, par le jeûne, le sac et la cendre. »

Daniel 9:1-3.

Ce texte doit être compris en accord avec le texte de Jérémie 25:9-12 auquel il

fait référence. Jérusalem resterait déserte jusqu’à la fin des soixante-dix ans décrétés

sur l’empire Babylonien. Relire Jérémie 25 :9-12, texte de référence pour

Daniel.

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9.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que Dieu habite en-dehors du corps des

Chrétiens.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Le Père, le Fils et l’Esprit-Saint habitent ensemble dans le Chrétien saint.

« L’Esprit de Vérité, que le monde ne peut pas recevoir, parce qu’il ne le voit pas et

qu’il ne le connaît pas ; vous, vous le connaissez, parce qu’il demeure auprès de vous

et qu’il sera en vous. »

Jean 14:17.

« Jésus lui répondit : Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père

l’aimera ; nous viendrons à lui et nous ferons notre demeure chez lui. »

Jean 14:23.

« Garde toutes les belles choses qui t’ont été confiées au moyen de l’Esprit-Saint

qui habite en nous. »

2 Timothée 1:14.

« Quant à vous, vous n’êtes pas sous l’empire de la chair, mais sous celui de l’Esprit,

s’il est vrai que l’Esprit de Dieu habite en vous. Et si quelqu’un n’a pas l’Esprit du

Christ, il ne lui appartient pas. Or si le Christ est en vous, le corps, il est vrai, est

mort à cause du péché, mais l’Esprit est vie à cause de la justice. »

Romains 8:9, 10.

« C’est en lui que, vous aussi, vous êtes construits ensemble pour être une

habitation de Dieu, dans l’Esprit. »

Éphésiens 2:22.

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« Que le Christ habite dans votre cœur par la foi et que vous soyez enracinés et

fondés dans l’amour »

Éphésiens 3:17.

« Ne savez-vous pas que vous êtes le sanctuaire de Dieu,

et que l’Esprit de Dieu habite en vous ? »

1 Corinthiens 3:16.

« Vous, mes enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus,

car celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. »

1 Jean 4:4.

« Celui qui reconnaît que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, comme

lui en Dieu.

Et nous, nous connaissons l’amour que Dieu a pour nous, et nous l’avons cru. Dieu

est amour ;

celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui. »

1 Jean 4:15, 16.

"Un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, par tous et en tous."

Éphésiens 4:6.

(Note en bas de page: tous ou tout, les deux sens étant possibles en grec.)

"Car nous sommes les membres de son corps, de sa chair et de ses os !"

Éphésiens 5:30.

"Ne savez-vous pas que vos corps sont des parties du corps de Christ ? Arracherai-

je donc les parties du corps du Christ pour en faire des parties d'un corps de

prostituée ? Jamais de la vie !"

1 Corinthiens 6:15.

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"Quant à vous, vous n’êtes pas sous l’empire de la chair, mais sous celui de l’Esprit,

s’il est vrai que l’Esprit de Dieu habite en vous. Et si quelqu’un n’a pas l’Esprit du

Christ, il ne lui appartient pas. Or si le Christ est en vous, le corps, il est vrai, est

mort à cause du péché, mais l’Esprit est vie à cause de la justice. Et si l'Esprit de

Celui qui a réveillé Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a réveillé

le Christ d'entre les morts fera aussi vivre vos corps mortels par son Esprit qui habite

en vous."

Romains 8:9-11

Il y a les Trois qui habitent dans le vrai chrétien : l'Esprit-Saint : "l'Esprit de Dieu habite

en vous" + le Fils : "le Christ est en vous" + le Père : "l'Esprit de Celui qui a réveillé

Jésus d'entre les morts habite en vous".

"Celui qui mange ma chair et boit mon sang, demeure en moi, et moi en lui."

Jean 6:56.

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10.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que la valeur de la rançon payée est égale à la

faute d'Adam.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

La valeur de la rançon payée n'équivaut pas à la faute d'Adam.

Une vie humaine parfaite ne suffisait pas comme rançon. Car ce ne fut pas une vie

humaine parfaite qui fut perdue seulement.

La valeur de la rançon payée est supérieure à la faute !

Une vie humaine parfaite ne suffisait pas. Une vie parfaite d'un ange ou d'un

archange ne comblait pas non plus. La gravité de la faute consiste en l’intensité de

l'offense faite à Dieu ! De plus, une multitude de pécheurs sont à racheter.

C'est le sang de l'Homme-Dieu qui a coulé.

Ce sang donne une valeur infinie à la rançon, supérieure à une vie humaine parfaite.

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"Mais il n'en est pas du don de la grâce comme de la faute ; car si, par la faute

d'un seul, la multitude a connu la mort, à bien plus forte raison la grâce de Dieu

et le don de grâce d'un seul être humain, Jésus-Christ, ont-ils abondé pour la

multitude."

Romains 5:15.

"Or la loi est intervenue pour que la faute foisonne ; mais là où le péché a foisonné,

la grâce a surabondé."

Romains 5:20.

"Prenez donc garde à vous-mêmes et à tout le troupeau parmi lequel l'Esprit-Saint

vous a nommés Surveillants ; faites paître l'Église de Dieu, cette Église qu'il s'est

acquise par Son propre sang."

Actes 20:28.

La version de la Bible des Témoins de Jéhovah, la Traduction du monde nouveau,

reconnaît que les manuscrits (Codex Sinaiticus à Londres, 4ème siècle de notre ère ;

Codex Vaticanus, ms. 1209 à Rome, 4ème siècle de notre ère ; Vulgate par Jérôme,

env. 400 de notre ère) ont bien « Dieu » (en toutes lettres) et que la traduction

courante serait ‘le sang de Dieu’.). Réf. : Traduction du monde nouveau, 1995,

Appendice 6C page 1707.

Que penser de ceux qui, en se basant sur des conjectures,

traduisent ce passage explicite selon leurs conceptions personnelles ?

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11.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que le Royaume spécial de Dieu fut créé en 1914,

et que Jésus-Christ fut intronisé Roi en 1914.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ :

Le Royaume spécial de Ya:ḥou:(ḥ) ne fut pas créé en 1914.

Jésus-Christ n’a pas été intronisé Roi en 1914, mais auparavant !

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« Depuis les jours de Jean le Baptiseur jusqu’à présent, le Royaume de

Ya:ḥou:(ḥ) est soumis à la violence, et ce sont les violents qui s’en emparent. »

Matthieu 11:12.

Manifestement, on pouvait déjà ravir le royaume spécial de Dieu à cette époque.

« Car c’est en lui qu’habite corporellement toute la plénitude de la divinité,

et vous êtes comblés en lui, qui est la tête de tout principat et de toute

autorité. »

Colossiens 2:9, 10. Bien avant 1914 !

« Il a effacé l’acte rédigé contre nous en vertu des prescriptions légales, acte qui

nous était contraire ; il l’a enlevé en le clouant à la croix ; il a dépouillé les

principats et les autorités, et il les a publiquement livrés en spectacle, en les

entraînant dans son triomphe. »

Colossiens 2:14, 15.

« Jésus s’approcha et leur dit : Toute autorité m’a été donnée dans les Cieux et

sur la terre. »

Matthieu 28:18.

« Maintenant je sais bien, moi, que vous ne me reverrez plus, vous tous parmi qui je

suis passé en proclamant le Règne. »

Actes 20:25.

À l’évidence, Paul ne proclama jamais que Jésus débuterait son règne de Roi en 1914 !

Pour lui, Jésus était déjà investi de toute l’autorité royale spéciale sur toutes les

nations.

« Vous, par contre, vous êtes une lignée choisie, un sacerdoce royal, une nation

sainte, un peuple que Dieu s’est acquis, pour que vous annonciez les hauts faits de

celui qui vous a appelés des ténèbres à son étonnante lumière »

1 Pierre 2:9.

Paul s’exprime au temps présent et non futur.

Le gouvernement royal spécial était constitué, depuis bien longtemps avant 1914 !

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« Il nous a délivrés de l’autorité des ténèbres pour nous transporter dans le

royaume de son Fils bien-aimé »

Colossiens 1:13.

Incontestablement, Jésus-Christ est déjà vraiment Roi depuis sa Résurrection !

Satan a été jeté dans les Abîmes à ce moment-là !

« Là où Jésus est entré pour nous comme un précurseur, devenu grand prêtre pour

toujours, selon l’ordre de Melchisédek. Ce Melchisédek était roi de Salem, prêtre

du Dieu Très-Haut ; il alla à la rencontre d’Abraham qui revenait de la défaite des

rois, et il le bénit »

Hébreux 6:20-7:1.

Jésus-Christ est devenu spécialement Roi et Grand-Prêtre, selon l’ordre de

Melchisédek, longtemps avant 1914 !

« Puisque nous avons un grand prêtre qui a traversé les Cieux, Jésus, le Fils de

Dieu, restons attachés à ce que nous reconnaissons publiquement.

(…) Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, pour obtenir

compassion et trouver grâce, en vue d’un secours opportun. »

Hébreux 4:14, 16.

Incontestablement, ce trône royal spécial est installé au premier siècle de notre ère,

et non pas en 1914 !

« C’était une figure du baptême qui vous sauve à présent – baptême qui n’ôte pas la

saleté de la chair, mais qui est l’engagement envers Dieu d’une bonne conscience –

par la résurrection de Jésus-Christ qui s’en est allé au ciel, qui est à la droite de Dieu

et à qui anges, autorités et puissances ont été soumis. »

1 Pierre 3:21, 22.

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12.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que Jésus n'est pas mort sur une Croix, mais sur

un poteau. Ils citent pour preuves les mots grecs. La Croix est satanique selon eux.

Elle est à Satan. Selon eux, il faut avoir en horreur la Croix !

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Jésus fut mis à mort non par des Grecs, mais par les Romains qui

crucifiaient eux aussi.

La Croix fut l'instrument de supplice sur lequel Jésus a été mis à mort.

Satan veut s'approprier la Croix.

Comme il utilise aussi la Bible dans ses rites sataniques.

Mais, la Croix appartient à Ya:ḥou:(ḥ) depuis la Création.

Satan a défiguré la Croix.

Les Chrétiens redonnent à la Croix sa vraie place.

La Croix chrétienne doit être chérie.

La Croix de Christ n'est pas le symbole d'un culte opposé au vrai Dieu.

La Croix chrétienne est le symbole de la victoire et non d'une défaite.

Elle est le signe du salut.

Voir le site chretiensretablis.com rubrique "Outils spirituels du Chrétien".

"Les autres disciples lui dirent donc: Nous avons vu le Seigneur. Mais lui leur dit: Si

je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt

dans la marque des clous et ma main dans son côté? Je ne le croirai jamais!"

Jean 20:25.

Il y avait plusieurs clous. Car, il fut cloué dans les deux poignets.

« On plaça au-dessus de sa tête une inscription indiquant le motif de sa

condamnation : « Cet homme est Jésus, le roi des Juifs. »

Matthieu 27:37.

Il est précisé au-dessus de sa tête, et non au-dessus de ses mains.

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"Quant à moi, jamais je ne mettrai ma fierté en rien d'autre que dans la

Croix de notre Seigneur Jésus-Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme

je le suis pour le monde!"

Galates 6:14.

Paul, apôtre inspiré de Dieu, honorait et chérissait la Croix du Christ. Il se glorifiait du

moyen de supplice du Seigneur. Il n’honorait pas le symbole d’un culte opposé au vrai

Dieu. La Croix chrétienne est le symbole de la Victoire et non d’une défaite.

La Croix chrétienne est le Signe de Salut.

"Car il en est beaucoup qui se comportent en ennemis de la Croix du Christ ;

je vous en ai souvent parlé, mais maintenant j'en parle en pleurant"

Philippiens 3:18.

« Car le Christ ne m’a pas envoyé pour baptiser, mais pour annoncer la bonne

nouvelle ; non pas dans la sagesse du langage, afin que la Croix du Christ ne soit

pas vidée de son sens. »

1 Corinthiens 1:17.

Le moyen de supplice du Seigneur ne doit pas être haï et rejeté comme une chose

abjecte. Cet objet de supplice doit garder toute sa signification spirituelle puissante.

« Et, par lui, de tout réconcilier avec lui-même, aussi bien ce qui est sur la terre que

ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de Sa croix. »

Colossiens 1:20.

Au lieu de rejeter le moyen de supplice de Jésus-Christ, comme certains rejetteraient

une arme ayant servi à un crime, l’apôtre Paul aima la Croix ! Il ne s’agit pas d’un

moyen de supplice à haïr. Bien au contraire ! C’est la Croix du salut, la Croix de

Dieu, la Sienne ! Cette Croix-là n’appartient pas à Satan, mais à Notre Seigneur

Jésus. C’est la Sienne ! À Ya:ḥou:(ḥ) !

Satan s’est emparé de la Croix pour se mettre à la place de Dieu. Les vrais chrétiens

aiment et ramènent la Croix à sa véritable destination. Ce signe de salut honore Dieu.

Satan et ses ministres haïssent la Croix, la salissent et la persécutent.

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"Alors Philippe adressa à Iréos cette invitation : "Approche ! Impose-lui la main droite

sur la tête ! Trace le Signe de la Croix du Christ ! Et il sera guéri !" Iréos,

s'approchant de lui, dit : "Au Nom du Crucifié, recouvre la santé !"

Actes de l'Apôtre Philippe 6:12.

"Maintenant donc, frères, ne craignez pas les morsures des serpents, ni leur venin !

Car, devant vous leur gueule sera bouchée et leur menace abolie ! S'ils dressent la

tête, appliquez-leur le Signe de la Monade ! Si les vipères sortent à votre

rencontre, couvrez-vous de la Croix et, aussitôt, elles baisseront la tête !"

Actes de l'Apôtre Philippe 8:7.

« Le baptême les préservait de la morsure des serpents,

grâce au Sceau de la Croix ! »

Martyre de l'Apôtre Philippe 108.

Voir aussi : Actes de l'Apôtre Jean 115 ; Actes de l'Apôtre Andrée 13 ; Actes de l'Apôtre

Paul 22 ; Actes de l'Apôtre Thomas 54.

En Exode 20:3-6, Dieu n'interdit pas de faire des images ou des figures. Dieu

interdit les figures et les représentations des créatures pour leur rendre un culte

idolâtre et superstitieux. La Croix n'est pas une déesse.

Selon Exode 25:10-21 et 37:7-9, il y avait sur ordre de Dieu Lui-même dans

Son Tabernacle deux Animaux de Sainteté, en or martelé qui se dressaient au-

dessus de l'Arche dans le Très-Saint.

De même, selon Exode 26:1, 31 ; 36:8, 35, Dieu ordonna de graver des

motifs religieux sur les couvertures de toile et le rideau dans Son

Tabernacle. Des sculptures d'Animaux de Sainteté, gravées et recouvertes

d'or, ornaient les murs et les portes du Temple. 1 Rois 6:23-35 ; 7:29-36 ;

8:6, 7 ; 1 Chroniques 28:18 ; 2 Chroniques 3:7, 10-14 ; 5:7, 8. Même dans

une vision divine, selon Ézéchiel 41:17-25 ! En Hébreux 9:5, loin de dénoncer

cela comme des images taillées idolâtrique, Dieu en parle comme des « Animaux de

Sainteté de gloire couvrant de leurs ailes le propitiatoire » !

Page 22: Témoins de jéhovah   yahouh leur répond

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Salomon fit des lions, des taureaux en fonte, même dans le Temple, avec l'approbation

divine !

En plus de ces deux Animaux de Sainteté (Kerouvim) sur l'Arche, il y avait

la présence de deux immenses Animaux de Sainteté dans le Très-Saint ! Ils

étaient en bois recouvert d'or, chacun ayant une hauteur de dix coudées ! Ils étaient

tournés vers l'Est. Leur envergure était de 20 coudées !

De même que la présence de Dieu était associée aux statues sacrées des

Animaux de Sainteté, de même la présence de Notre Seigneur est associée

aux Croix chrétiennes. Exode 25:22 ; Nombres 7:89.

Les païens accusaient les chrétiens d'adorer la Croix. Ils dénaturaient un fait :

les fidèles disciples de Notre Seigneur chérissaient et utilisaient abondamment mais

respectueusement la Croix dans leur culte et leur vie.

Les premiers Chrétiens gravaient le Signe de la Croix aux entrées de leurs

demeures. Ils pratiquaient le Signe de Croix dans leurs activités du lever au

coucher, dans les rues, et traçaient des Signes de la Croix partout. Les

premiers chrétiens voulaient avoir des Croix partout (Prudent. Perist. hymn. X. vers

626). Les premiers chrétiens faisaient des Signes de la Croix sur les portes, les fenêtres,

les murs, les colonnes des maisons (Ruffin. Hist. Eccl. I. II. C. 29).

N'imitons pas les païens calomniateurs qui accusaient faussement les

fidèles Chrétiens d’idolâtrie à cause de leurs usages sacrés des Signes de

Croix. C'est avoir la pensée déformée que d'opposer ce texte d'Exode 20:3, 4 à l'usage

sacré de la Croix. La Croix de Notre Seigneur n'a rien à voir avec Baal, Dagon, les

veaux d'or, Moloc.

C'est calomnier gravement tous les fidèles Chrétiens des premiers siècles. C'est imiter,

par cette accusation, les Païens et les Juifs qui accusaient les premiers Chrétiens

d'adorer la Croix car ces derniers la gravaient à l'entrée de leurs demeures.

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Les faits archéologiques rapportent que les premiers Chrétiens utilisaient

aussi des images pieuses pour adorer Dieu. Ce n'était pas de l'idolâtrie.

"Quant à moi, jamais je ne mettrai ma fierté en rien d'autre que dans la Croix de

Notre Seigneur Jésus-Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis

pour le monde !" Galates 6:14.

La Croix est sanctifiée par le Sang de Notre Seigneur.

Sa Croix n'est pas un signe de défaite mais de victoire et de salut !

Bélial (celui qui porte les titres Satan et Diable) a voulu s'emparer de la Croix et faire

baisser les armes spirituelles à l'Eglise. Il a en haine la Croix de Notre Seigneur et il en

a peur, lui et tous ses rebelles. À nous, les véritables chrétiens, à remettre la Croix à

sa véritable destination: vaincre les forces des ténèbres, la protection et le salut les

âmes dont nous sommes les gardiens.

"Et Amalek vint, et combattit contre Israël, à Rephidim. Et Moïse dit à Ya:ḥou:(ḥ)-

shoua : Choisis-toi des hommes, et sors, combats contre Amalek ; demain je me

tiendrai sur le sommet de la colline, le bâton de Dieu dans ma main. Et Ya:ḥou:(ḥ)-

shoua fit comme Moïse lui avait dit, pour combattre contre Amalek ; et Moïse, Aaron,

et Hur montèrent au sommet de la colline. Et il arrivait, lorsque Moïse élevait ses

mains, qu'Israël avait le dessus ; et quand il reposait sa main, Amalek avait le

dessus. Mais les mains de Moïse étaient pesantes ; et ils prirent une pierre, et la

mirent sous lui, et il s'assit dessus ; et Aaron et Hur soutenaient ses mains, l'un

d'un côté, et l'autre de l'autre ; et ses mains furent fermes jusqu'au coucher

du soleil. Et Ya:ḥou:(ḥ)-shoua abattit Amalek et son peuple au tranchant de l'épée.

Et Ya:ḥou:(ḥ) dit à Moïse: Écris ceci pour mémorial dans un livre et mets dans les

oreilles de Ya:ḥou:(ḥ)-shoua : que j'effacerai entièrement la mémoire d'Amalek de

dessous les cieux. Et Moïse bâtit un autel, et appela Son nom: Ya:ḥou:(ḥ)-Nissi ; et il

dit: Car la main sur le trône de Yaḥ, Ya:ḥou:(ḥ) aura la guerre contre Amalek de

génération en génération."

Exode 17:8-16

Moïse a vaincu Amalec en faisant le Signe de la Croix.

Victoire prophétisée de Notre Seigneur à Sa Croix sur les Ténèbres.

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"Et il cria à mes oreilles à haute voix, disant: Approchez, vous qui avez la charge de la

ville, et chacun avec son instrument de destruction dans sa main. Et voici six hommes

qui venaient par le chemin de la Porte-Haute qui est tournée vers le nord, et chacun

avec son arme pour fracasser dans sa main ; et il y avait au milieu d'eux un homme

vêtu de lin avec un encrier de scribe à ses reins ; et ils entrèrent, et se tinrent à côté

de l'autel d'airain. Et la gloire du Dieu d'Israël s'éleva de dessus des gardiens sur lequel

elle était, et vint sur le seuil de la maison ; et il cria à l'homme vêtu de lin, qui avait

l'encrier de scribe aux reins ; et Ya:ḥou:(ḥ) lui dit : Passe au milieu de la ville, au milieu

de Jérusalem et fais une croix sur les fronts des hommes qui soupirent et gémissent

à cause de toutes les abominations qui se commettent au dedans d'elle. Et à ceux-là

il dit, à mes oreilles: Passez par la ville après lui, et frappez ; que votre œil n'ait point

compassion, et n'épargnez pas. Tuez-les tous jusqu'à extermination vieillards, jeunes

hommes, et vierges, et petits enfants, et femmes: mais n'approchez d'aucun de ceux

qui ont sur eux la croix et commencez par mon sanctuaire. Et ils commencèrent

donc par les anciens qui étaient devant la maison."

Ézéchiel 9:1-6

Dans le texte hébreu, c'est la lettre « Taw » qui est ici mentionnée. En ancien

hébreu, cette lettre de l'alphabet hébreu est en forme de Croix. Voir

Théodotion ; Tertullien et le Commentaire de R.D. Kimchi.

Les premiers chrétiens utilisaient des symboles sacrés tels l'agneau ; la brebis ;

le bélier ; le poisson ; l'olive ; le rameau d'olivier ; le palmier ; la palme ; la

colombe ; l'ancre ; le dauphin ; le cryptogramme formé des lettres X et P ;

les lettres Alpha et Oméga ; le paon ; le cerf ; le tonneau vide ; les lampes ;

la couronne ; le coq ; le lièvre ; le phare et le navire à pleines voiles ; les

monogrammes L, A, etc. ; le phénix ; 12 colombes en couronne autour de la

Croix ; la Croix de Notre Seigneur ! Les tombes chrétiennes des premiers temps

en témoignent (exemple du Cimetière de Calliste). Melchior de Vogué vérifia et

constata entre Antioche, Alep, Apamée, l'usage du Signe de la Croix par les

premiers Chrétiens (Archéologue, Syrie centrale. Architecture civile et religieuse du

1er au 7ème siècle. - Passion.). Ils sont dans l'erreur grave ceux qui affirment

que les premiers Chrétiens n'utilisaient pas de symboles et de rituels.

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Julien l'Apostat, ennemi des vrais chrétiens, témoigna involontairement en

leur faveur. Il attesta que ces premiers Chrétiens gravaient le Signe de la Croix à

l'entrée de leur demeure, qu'ils faisaient le Signe de Croix sur leur front. Cyrille

d'Alexandrie lui en expliqua le vrai sens (voir Contr. Julien. I. VI. Opp. Tom. VI. P. 194,

196. Édit. Lips.).

Avant l'apparition des dénominations humaines (Église Copte, Église Catholique

Romaine, Église Orthodoxe), les premiers Chrétiens utilisaient intensément le Signe de

Croix. S'ils revenaient aujourd'hui parmi nous, ils seraient probablement

considérés comme des "maniaques" du Signe de Croix.

Les empereurs romains ont interdit les Chrétiens, car leurs Signes de Croix

dans les rues paralysaient les augures païens des villes et faisaient sécher

les bénéfices financiers occultes.

Quand les Chrétiens véritables font avec foi et respect le Signe de Croix, c'est la

puissance du sang de Notre Seigneur qu'il exerce sur et autour d'eux. Ceux qui

continuent volontairement à persécuter la Croix et la sainte pratique victorieuse du

Signe de Croix, sont des ennemis de Christ et de la véritable Église.

Pourquoi persécutez-vous la Croix ?

Les Chrétiens gravaient le Signe de la Croix à l'entrée de leur domicile.

Ils faisaient le Signe de Croix à chaque activité, en entrant dans chaque

pièce, lorsqu'ils se levaient, se couchaient, sur chaque aliment et boisson,

etc.

Ce Signe sacré proclame le Sang de Notre Seigneur et il fait fuir toutes les

forces des Ténèbres ! Il dégage une puissance spirituelle bénéfique et

salvatrice. C'est la Victoire de Notre Seigneur qui est exercée !

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"Et après cela, je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre, retenant les

quatre vents de la terre, afin qu'aucun vent ne soufflât sur la terre, ni sur la mer, ni

sur aucun arbre. Et je vis un autre ange montant du lever du soleil, ayant le

Sceau du Dieu Vivant ; et il cria à haute voix aux quatre anges, auxquels il avait été

donné de nuire à la terre et à la mer, disant : Ne nuisez pas à la terre, ni à la mer, ni

aux arbres, jusqu'à ce que nous ayons marqué du Sceau le front des serviteurs de

notre Dieu. Et j'entendis le nombre de ceux qui étaient marqués du Sceau: cent

quarante-quatre mille scellés de toute tribu des fils d'Israël."

Apocalypse de Jean 7:1-4, 8

Ce Signe du Dieu Vivant est bien visible. C'est Sa Croix.

La bonne façon de faire le Signe de Croix :

Tracer le Signe de la Croix en faisant un mouvement avec le pouce, de haut en bas,

tout en proclamant : "Au nom du Père, du Fils", puis immédiatement en faisant un

mouvement avec le même pouce, de sa gauche à sa droite, en proclamant: "et du

Saint-Esprit". Ensuite, prononcer immédiatement les mots: "Amen !"

Ce Signe de la Croix est à faire sur son front, sur sa poitrine, mais aussi devant soi. Et

aussi en grand, de haut en bas, de gauche à droite devant soi, en englobant toute sa

personne physique, en position debout.

Témoignent fidèlement sur ces pratiques des premiers Chrétiens les

antiquaires les plus sûrs des objets chrétiens des trois premiers siècles : Boldetti, de

Buonarruoti, le Chevalier De Rossi.

En archéologie, les Orantes chrétiennes (représentant les Chrétiens priant en

Signe de Croix, à la différence des païens qui priaient les bras tendus devant eux) sont

différentes des Orantes païennes.

« Va et marque-le de Mon Signe »

(« Vade ad eum, et signa eum charactere meo »)

Actes 9:15 (texte d’origine)

Lire aussi Beréshit ("Genèse") 48:14.

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"Et, ayant fait sur lui le Signe de Croix, il se dressa debout tout entier et dit :

"Tu es avec moi, Seigneur Jésus-Christ."

Actes de Jean v. 115.

La pratique du Signe de Croix fait partie des traditions sacrées transmises par les

Apôtres. Elles sont toutes à garder précieusement, à défendre et à pratiquer

pieusement.

"Ainsi donc, frères, demeurez fermes, et retenez les traditions que vous avez

appris soit par notre parole, soit par notre lettre."

2 Thessaloniciens 2:15

"Mais nous vous enjoignons, frères, au nom de Notre Seigneur Ya:ḥou:(ḥ)-shoua le

Messie, de vous retirer de tout frère qui marche dans le désordre, et non pas selon

la tradition qu'ils ont reçue."

2 Thessaloniciens 3:6

"Soyez tous ensemble mes imitateurs, frères, et portez vos regards sur ceux qui

marchent ainsi suivant le modèle que vous avez en nous. Car plusieurs marchent,

dont je vous ai dit souvent et dont maintenant je le dis même en pleurant, qu’ils

sont ennemis de la Croix du Christ, dont la fin est la perdition, dont le dieu est le

ventre et dont la gloire est dans leur honte, qui ont leurs pensées aux choses

terrestres." Philippiens 3:17-19

Bon nombre de chrétiens fidèles et saints le disent en se réjouissant: "Le Signe de

Croix, ça marche !" Notre Seigneur est toujours victorieux et il attend que nous

saisissions Sa victoire dans nos vies. D'autres Chrétiens, encore prisonniers de

conceptions fausses, ayant été trompés par notre adversaire Satan, sont tristement

ennemis du Signe de la Croix. Ils ne sont pas fidèles sur ce point à la Parole de Dieu,

malgré leurs affirmations. Ils désobéissent à l'Écriture divine qui nous ordonne à

tous de rester attachés à toutes les traditions orales des Apôtres. Garder les

traditions des Apôtres, c'est aussi pratiquer intensément le Signe de Croix.

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Les premiers Chrétiens mouraient en se mettant eux-mêmes en Signe de

Croix dans les arènes romaines. Ils étaient des disciples fidèles de Notre

Seigneur et exemplaires. Ceux qui le nient pour défendre leur rejet fanatique du

Signe de Croix s'opposent à Notre Seigneur et se privent d'une arme puissante. Les

démons jubilent. En niant ces faits attestés par des historiens romains, certains se

révèlent des menteurs blasphémateurs et ils salissent honteusement la fidélité

exemplaire des martyrs Chrétiens qui authentifièrent par leur mort leur obéissance à

Notre Seigneur.

En général, ces mêmes personnes rejettent aussi le pouvoir divin qui agit

par les vêtements de Notre Seigneur et des Saints. Ils nient et ne veulent pas

entendre ce que dit clairement la Parole de Dieu :

"Et Dieu faisait des miracles extraordinaires par les mains de Paul, de sorte que

même on portait de dessus son corps des mouchoirs et des tabliers sur les

infirmes ; et les maladies les quittaient, et les esprits malins sortaient."

Actes 19:11, 12.

Fallait-il considérer comme ordinaires ensuite ces mouchoirs et ces tabliers

de Paul, imprégnés de la Puissance divine et ayant produit des miracles ?

Ces chrétiens blasphémateurs attaquent le pouvoir des vêtements de Notre Seigneur

et des Saints. Ils attaquent de même le Signe de la Croix des premiers chrétiens.

Malheureusement, des Chrétiens ont été victimes de possessions

démoniaques, car ils oublièrent de sanctifier leurs aliments par le Signe de

la Croix. Les démons entrent dans les corps des Chrétiens négligents, lors

de la manducation. Ces chrétiens ont ensuite besoin de libérations.

Ainsi, les premiers Chrétiens et ceux d'aujourd'hui qui pratiquent fidèlement le Signe

de Croix ne sont pas des staurolâtres. Le Signe de Croix honore Dieu et agit en

bien, c'est la Puissance de Notre Seigneur exercée. Notre Ennemi le sait !

Le Signe de Croix est aussi sacré et aussi efficace que la présence sainte de

l'arche de l'alliance au temps d'Israël.

Qui oserait porter la main sur l'Arche de l'alliance, affirmant qu'il ne s'agit

que d'un coffre ordinaire sans effet divin surnaturel ?

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13.

Les Témoins de Jéhovah n'enseignent pas et ne pratiquent pas l'imposition rituelle

surnaturelle des mains saintes, pour les guérisons actuelles divines.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

L’imposition rituelle des mains saintes pour les guérisons actuelles divines est un

enseignement fondamental, et une pratique surnaturelle chrétienne légitime.

Elle n'est pas annulée ou remplacée (revoir le point n°7).

« Aussi, laissant le commencement de la parole du Christ, tendons vers

l’accomplissement, sans poser de nouveau les fondations : changement radical et

abandon des œuvres mortes, foi en Dieu, enseignement sur les bains

rituels, imposition des mains, résurrection des morts et jugement éternel. »

Hébreux 6:1, 2.

« Le père de Publius était alité, en proie à la fièvre et à la dysenterie ;

Paul est entré chez lui, il a prié, il lui a imposé les mains et il l’a guéri. »

Actes 28:8.

-----------------------------------------------

14.

Les Témoins de Jéhovah ne pratiquent pas rituellement l'exorcisme quotidiennement.

Ils n'ont aucun pouvoir véritable absolu sur ces ennemis surnaturels.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Chassez les démons rituellement au Nom de Jésus-Christ est un privilège et un devoir

quotidien du Chrétien.

Les premiers Chrétiens avaient des formules d'exorcisme. Ce que témoignent leurs

tombeaux sacrés.

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« Les soixante-douze revinrent avec joie et dirent : Seigneur, même les démons

nous sont soumis par ton Nom. Il leur dit : Je voyais le Satan tomber du ciel comme

un éclair. Je vous ai donné l’autorité pour marcher sur les serpents et les scorpions,

et sur toute la puissance de l’ennemi, et rien ne pourra vous faire de mal. Cependant,

ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis, mais réjouissez-vous

de ce que vos noms sont inscrits dans les Cieux. »

Luc 10:17-20.

Si l’on ne combat pas directement les démons en les chassant, peut-on affirmer

marcher sur toute la puissance de l’ennemi ?

« Amen, amen, je vous le dis, celui qui met sa foi en moi fera, lui aussi, les œuvres

que, moi, je fais ; il en fera même de plus grandes encore, parce que, moi, je

vais vers le Père ; et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, pour que

le Père soit glorifié dans le Fils. Si vous me demandez quelque chose en mon nom,

moi, je le ferai. »

Jean 14:12-14.

« Philippe, qui était descendu dans la ville de Samarie, y proclama le Christ. Les

foules, d’un commun accord, s’attachaient à ce que disait Philippe, en apprenant et

en voyant les signes qu’il produisait. Car des esprits impurs sortaient de

beaucoup en poussant de grands cris, et beaucoup de paralytiques et d’infirmes

furent guéris. Il y eut une grande joie dans cette ville. »

Actes 8:5-8.

"Partout, sur votre chemin, annoncez que le Royaume de Ya:ḥou:(ḥ) est proche !

Guérissez les malades ! Ressuscitez les morts ! Purifiez les lépreux ! Chassez les

démons ! Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement !"

Matthieu 10:8.

Chassez rituellement les démons : un Commandement de Notre Seigneur !

Quand pour la dernière fois, avez-vous chassé réellement un démon ?

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15.

Les Témoins de Jéhovah ne laissent pas dans leur culte la liberté à chacun de

s'exprimer spontanément par un cantique, une prière, une prophétie, un enseignement

ou une vision, selon la liberté de l'Esprit-Saint, selon ce que chacun reçoit. Leur culte

est généralement figé selon une liturgie établie bien longtemps à l'avance.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Le culte chrétien permet à l’Esprit-Saint de s’exprimer librement par chacun. La Volonté

souveraine de l'Esprit-Saint et Sa liberté d'action n'est pas annulée ou entravée. La

participation active spontanée de l’assemblée ne doit pas être volée. Le ministère du

Christ ne doit pas être figé humainement. Chaque chrétien peut se lever dans

l’assemblée réunie et s’exprimer selon l’Esprit-Saint pour prier, chanter, prophétiser,

enseigner. Il n’y a pas d’assistance passive.

« Que faire alors, mes frères ? Lorsque vous vous réunissez, chacun ayant un

cantique, un enseignement, une révélation, une langue, une interprétation, que

tout soit constructif. » 1 Corinthiens 14:26.

-----------------------------------------------

16.

Les Témoins de Jéhovah ne permettent pas aux Chrétiennes de prier ouvertement à

voix haute en présence des Chrétiens mâles durant leurs réunions publiques. C'est

pour eux un privilège masculin dans l'assemblée mixte.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Les femmes ont le droit et la responsabilité de prier ouvertement à voix haute dans les

réunions chrétiennes mixtes.

« Mais toute femme qui prie ou qui parle en prophétesse la tête non couverte

d’un voile fait honte à sa tête : c’est comme si elle était rasée. »

1 Corinthiens 11:5.

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17.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que la grande foule des chrétiens d'aujourd'hui

ne sont pas oints ou nés de nouveau.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Tous les vrais Chrétiens sont oints, nés de nouveau.

« Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres ; car l’amour est de Dieu,

et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. »

1 Jean 4:7.

« Jésus lui répondit : Amen, amen, je te le dis, si quelqu’un ne naît pas d’eau et

d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.

Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit.

Ne t’étonne pas que je t’aie dit : Il faut que vous naissiez de nouveau – d’En

Haut. Le vent souffle où il veut ; tu l’entends, mais tu ne sais pas d’où il vient ni où il

va. Il en est ainsi de quiconque est né de l’Esprit. »

Jean 3:5-8.

« Si quelqu’un est dans le Christ, c’est une création nouvelle.

Ce qui est ancien est passé : il y a là du nouveau. »

2 Corinthiens 5:17, 18.

« Vous êtes en effet nés de nouveau, non pas d’une semence périssable,

mais d’une semence impérissable, par la parole vivante et permanente de Dieu »

1 Pierre 1:23.

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18.

Les Témoins de Jéhovah enseignent deux espérances pour les chrétiens. Une

terrestre et une céleste.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Il n'y a qu'une seule espérance chrétienne. Tous les Chrétiens sont les descendants

d'Abraham, héritiers de l'espérance céleste. L'espérance chrétienne unique est d'être

dans la plénitude divine pour diriger et rétablir l’humanité non chrétienne.

"Et si vous appartenez au Christ, alors vous êtes la descendance

d'Abraham, héritiers selon la promesse."

Galates 3:29.

"Et si vous invoquez comme Père celui qui, impartialement, juge chacun selon

ses œuvres, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre exil."

1 Pierre 1:17.

Tous les Chrétiens sont en exil dans ce corps de chair, leur tente, qu'ils quitteront pour

être unis à Ya:ḥou:(ḥ).

« Aussi, frères saints qui avez part à un appel céleste, considérez Jésus, celui

que nous reconnaissons publiquement comme apôtre et grand prêtre. (…) Or Sa

maison, c’est nous, si nous conservons l’assurance et l’espérance dont nous

sommes fiers. » Hébreux 3:1, 6.

Jésus-Christ n’a pas séparés Ses disciples en deux maisons, avec deux appels

différents. Tous Ses disciples saints constituent une seule et même maison, partageant

le même appel.

« Il y a un seul corps et un seul Esprit, tout comme vous avez aussi été appelés

dans une seule espérance, celle de votre appel ; il y a un seul Seigneur, une

seule Foi, un seul Baptême, un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous,

par tous et en tous. » Éphésiens 4:4.

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19.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que tous les États nations vont être détruits et

qu'ils n'existeront plus sur cette planète.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Les États nations subsistent durant le règne terrestre de Dieu.

Ils sont conduits à la perfection par les 144 000 élus régnant ici-bas à Jérusalem.

« Toutes les nations de la terre se béniront par ta descendance, parce que tu m’as

écouté. »

Beréshith (« Genèse ») 22:18.

La distinction est faite entre les États nations et l’Église chrétienne fidèle qui est la

véritable descendance d’Abraham. Ces États nations subsistent, étant extérieures à

l’Église chrétienne fidèle.

"Tous ceux qui resteront de toutes les nations qui seront venues contre

Jérusalem, monteront chaque année pour se prosterner devant le Roi, Ya:ḥou:(ḥ)

des Armées, et pour célébrer la Fête des Tabernacles. (...) Et si la famille d'Égypte ne

monte pas et ne vient pas, il n'y aura pas non plus de pluie sur elle ; elle sera

frappée de la plaie dont Ya:ḥou:(ḥ) frappera les nations qui ne monteront

pas pour célébrer la Fête des Tabernacles. Telle sera la punition de l'Égypte et

de toutes les nations qui ne monteront pas pour célébrer la Fête des

Tabernacles."

Zacharie 14:16-19.

« Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur

gloire. (…) On y apportera la gloire et l’honneur des nations. »

Apocalypse 21:24, 26.

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« Au milieu de la grande rue de la ville et sur les bords du fleuve,

un arbre de vie produisant douze récoltes et donnant son fruit chaque mois.

Les feuilles de l’arbre sont pour la guérison des nations. »

Apocalypse 22:2.

« Tes portes seront constamment ouvertes, elles ne seront fermées ni le jour ni la

nuit, afin de laisser entrer chez toi les ressources des nations, leurs rois avec leur

suite. Car la nation et le royaume qui ne te serviront pas disparaîtront ;

les nations seront ruinées. (…) Tu suceras le lait des nations, tu suceras la

mamelle des rois ; ainsi tu sauras que je suis Ya:ḥou:(ḥ), ton Sauveur, ton

Rédempteur, le Taureau de Jacob. »

Isaïe 60:11, 12, 16.

« Ils chantent le chant de Moïse, le serviteur de Dieu, et le chant de l’Agneau :

Tes œuvres sont grandes et étonnantes, Ya:ḥou:(ḥ) ! Dieu, Tout-Puissant !

Tes voies sont justes et vraies, Roi des nations ! Qui ne craindrait et ne glorifierait

Ton Nom, Ya:ḥou:(ḥ) ? Toi seul es Saint ! En effet, toutes les nations

viendront et se prosterneront devant Toi, parce que Ta justice s’est manifestée. »

Apocalypse 15:3, 4.

« Il sera juge entre les nations, il sera l’arbitre d’une multitude de peuples. De leurs

épées ils forgeront des socs de charrue, de leurs lances des serpes : une nation ne

lèvera plus l’épée contre une autre, et on n’apprendra plus la guerre. »

Isaïe 2:4.

« Il sera juge entre une multitude de peuples, il sera l’arbitre de nations fortes,

même lointaines. De leurs épées ils forgeront des socs de charrue, de leurs lances

des serpes : une nation ne lèvera plus l’épée contre une autre, et on n’apprendra

plus la guerre. »

Michée 4:3.

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« On lui donna la domination, l’honneur et la royauté ; tous les peuples, les

nations et les langues se mirent à le servir. Sa domination durera toujours, elle ne

passera pas, et son royaume ne sera jamais détruit. »

Daniel 7:14.

-----------------------------------------------

20.

La plupart des Témoins de Jéhovah ne sont pas des participants au Repas de

Ya:ḥou:(ḥ).

La plupart ne COMMUNIENT pas et ne se nourrissent pas de la Substance de Dieu et

de la Vie éternelle par ce Repas sacré.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Le Repas de Ya:ḥou:(ḥ), le partage du pain chaque jour, est une caractéristique de

l’assemblée chrétienne authentique.

« Ils étaient assidus à l’enseignement des apôtres, à la communion fraternelle, au

partage du pain et aux prières. (…) Chaque jour, ils étaient assidus au temple,

d’un commun accord, ils rompaient le pain dans les maisons et ils prenaient leur

nourriture avec allégresse et simplicité de cœur »

Actes 2:42, 46.

La différence est marquée entre l’acte de rompre le pain et celui de prendre sa

nourriture quotidienne. « Rompre le pain » est une expression chrétienne pour parler

du Souper de Ya:ḥou:(ḥ), selon 1 Corinthiens 10:16.

« Puisqu’il y a un seul pain, nous, la multitude, nous sommes un seul corps ;

car nous partageons tous le même pain. »

1 Corinthiens 10:17.

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« Il y a un seul corps et un seul Esprit, tout comme vous avez aussi été appelés

dans une seule Espérance, celle de votre appel ; il y a un seul Seigneur, une seule

Foi, un seul Baptême, un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, par

tous et en tous. »

Éphésiens 4:4-6.

L’Église Chrétienne n’est pas constituée de deux corps avec deux espérances

différentes. L’Église Chrétienne authentique est unie, dans un seul corps partageant

une espérance unique parmi tous ses membres. Soit on est membre de cette Église,

soit on en est séparé.

« Jésus lui répondit : Amen ! Amen ! Je te le dis : si quelqu’un ne naît pas d’eau et

d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. »

Jean 3:5.

------------------------------------------------

21.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que le Repas de Ya:ḥou:(ḥ) n'est pas une

communion réelle.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Chaque vrai chrétien participe activement au partage du pain et du vin.

Chaque fidèle chrétien affirme son appartenance à l’unité de l’Église en communiant

ainsi avec Christ.

Les partages du pain et du vin sont beaucoup plus qu’une cérémonie du souvenir.

Ce sont aussi et surtout des communions indispensables avec la Divinité.

Ils se remplissent de la Substance de Dieu et de la Vie éternelle par ce moyen divin !

« La coupe de bénédiction, sur laquelle nous prononçons la bénédiction,

n’est-ce pas une communion au sang du Christ ?

Le pain que nous rompons, n’est-ce pas une communion au corps du Christ ? »

1 Corinthiens 10:16.

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"Voici le pain descendu des Cieux, afin qu'on en mange et qu'on ne meure pas !

Je suis le pain vivant qui est descendu des Cieux ! Si quelqu'un mange de ce pain,

il vivra éternellement ! Le pain que je donnerai, c'est ma chair, pour le salut du

monde ! (...) Amen ! Amen ! Je vous le dis, si vous ne mangez pas la chair du

Fils d'Adam, et ne buvez son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mêmes.

Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et moi, je le

ressusciterai au dernier jour. Car, ma chair est vraiment une nourriture, et mon

sang est vraiment un breuvage. Celui qui mange ma chair et boit mon sang,

demeure en moi, et moi en lui. Comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que je

vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra aussi par moi. C'est là le pain qui

est descendu des Cieux : il n'en est pas comme de vos pères qui ont mangé la

manne et sont morts. Celui qui mange de ce pain vivra éternellement."

Jean 6:50-58.

------------------------------------------------

22.

Les Témoins de Jéhovah enseignent qu'il n'y a qu'un seul archange et que cet archange

Michel est Jésus-Christ.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Il y a plusieurs archanges. Michel est l'un des sept chefs des Archanges.

Jésus-Christ n'est ni un ange ni un archange.

Le Fils est supérieur aux anges et aux archanges.

Jésus-Christ n'est pas Michel.

« Le prince du royaume de Perse m’a résisté vingt et un jours ; mais Michel, l’un

des premiers princes, est venu à mon secours, et je suis resté là, auprès des rois de

Perse. »

Daniel 10:13.

Manifestement, il y a d’autres archanges au même rang que Michel.

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« Jean, aux sept Églises qui sont en Asie : Grâce et paix à vous de la part de celui

qui est, qui était et qui vient, de la part des sept Esprits qui sont devant son

trône » Apocalypse 1:4.

« Alors je vis, au milieu du trône et des quatre Animaux de Sainteté et au milieu des

Anciens, un Agneau debout, qui semblait immolé. Il avait sept cornes et sept yeux,

qui sont les sept Esprits de Dieu envoyés par toute la terre. »

Apocalypse 5:6.

Ces sept Esprits principaux, autour du Trône de Ya:ḥou:(ḥ),

les Sept chefs des Archanges :

1. Mika-Ya:ḥou:(ḥ)

Traditionnellement appelé Michel.

L'Archistratège de Ya:ḥou:(ḥ). Il combat les ennemis de Ya:ḥou:(ḥ).

C'est lui qui luttera dans le combat final contre Satan.

Il a déjà battu deux fois Satan lors de deux batailles.

C'est le Grand Prince. Chef des Archanges.

Il préside la pureté des humains.

Il est le Chef d'Israël, son Roi. Il commande aussi aux nations.

Il est l'Animal de Sainteté (Kerouvim), le Taureau de Ya:ḥou:(ḥ),

selon Apocalypse de Jean 4:7.

Il préside les sept Animaux de Sainteté (Kerouvim).

Il est le Prince de l'Élément Terre.

2. Gabri-Ya:ḥou:(ḥ)

Traditionnellement appelé Gabriel.

Il est le Prince de l'Élément Feu.

Il préside l'Éon Ikisat.

Il préside le Paradis, situé dans le troisième Monde Supérieur.

Il est l'Animal de Sainteté (Kerouvim), le Lion, selon Apocalypse de Jean 4:7.

Il secourt.

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3. Vrevi-Ya:ḥou:(ḥ).

Scribe de Ya:ḥou:(ḥ). Habile dans les écritures.

Il est aussi l'Animal de Sainteté (Kerouvim), l'Aigle en vol

en Apocalypse de Jean 4:7, nommé Cassi-Ya:ḥou:(ḥ).

4. Ouri-Ya:ḥou:(ḥ)

Il préside les émotions et répond aux cris et combat l'esprit nommé Terreur.

Enseignant. Régisseur de la Lune.

Il est aussi l'Animal de Sainteté (Kerouvim), le Phœnix.

Il est le Prince de l'Élément Air.

5. Rapha-Ya:ḥou:(ḥ)

Traditionnellement appelé Raphaël.

Il préside aux âmes dans les humains.

Il est l'Animal de Sainteté (Kerouvim) au visage humain,

selon Apocalypse de Jean 4:7.

6. Ragui-Ya:ḥou:(ḥ)

Traditionnellement appelé Raguel.

Il corrige les mondes (les Éons) et les Luminaires.

Il est aussi l'Animal de Sainteté (Kerouvim), le Simurg, nommé Ana-Ya:ḥou:(ḥ).

Il est le Prince de l'Élément Eau.

7. Saraki-Ya:ḥou:(ḥ)

Traditionnellement appelé Sarakiel.

Il discipline les enfants pécheurs des humains pécheurs.

Il est aussi l'Animal de Sainteté (Kerouvim), le Dragon, nommé Zama-Ya:ḥou:(ḥ).

« À l’Ange de l’Église de Sardes, écris :

Voici ce que dit celui qui a les sept Esprits de Dieu et les sept Étoiles :

Je connais tes œuvres ; je sais bien que tu es réputé vivant, mais tu es mort. »

Apocalypse 3:1.

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"C'est pourquoi Dieu l'a élevé au-dessus de tout et lui a conféré le Nom qui

surpasse tous les noms, pour qu'au Nom de Ya:ḥou:(h)-shoua) tout âme

vivante tombe à genoux dans les Mondes Supérieurs, sur Terre et dans les

Abîmes ! Que toute langue proclame :

« Ya:ḥou:(ḥ)-shoua)-Oint est Ya:ḥou:(ḥ), Kavod Gloire de Dieu le Père."

Philippiens 2:9-11.

-----------------------------------------------

23.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que le Fils de Dieu n'est qu'un dieu et non Dieu

avec une majuscule.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Le Fils est Dieu (avec un « D » majuscule) et non un dieu (avec un « d » minuscule).

(C’est moi qui souligne et mets dans les textes en-dessous les parties en gras et en italique)

"Gardez en vous cette attitude mentale qui était aussi en Christ Jésus, lequel, bien

que se trouvant dans la forme de Dieu, n'a pas songé à une usurpation, c'est-à-

dire: pour qu'il soit égal à Dieu."

Philippiens 2:5, 6.

Verset tiré de la Traduction du monde nouveau 1995 des Témoins de Jéhovah.

Notez la majuscule du nom « Dieu » conservée par cette traduction !

« Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie au moyen d’une philosophie

trompeuse et vide, selon la tradition des humains, selon les Éléments du monde, et

non pas selon le Christ. Car c’est en lui qu’habite corporellement toute la

plénitude de la Divinité » Colossiens 2:9.

« Plénitude », mot grec « plêrôma » signifiant totalité. Voir la note en bas de page de

la Traduction du monde nouveau 1995.

De plus, le terme "Divinité" est le même mentionné en Actes 17:27, 29.

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"Les pères, et de qui est issu, selon la chair, le Christ, qui est au-dessus de

tout, Dieu béni pour toujours! Amen!"

Romains 9:5.

« Le vainqueur, je lui donnerai de s’asseoir avec moi sur mon trône, comme moi-

même j’ai été vainqueur et je me suis assis avec mon Père sur Son trône. »

Apocalypse 3:21.

Jésus-Christ est assis sur le trône du Père. Il n'est pas un dieu mais Dieu.

« Car un enfant nous est né, un fils nous a été donné. Il a la souveraineté sur son

épaule ; on l’appelle du nom d’Ambassadeur du Grand Conseil, Dieu-Guerrier, Père

Protecteur éternel, Prince de paix. » Isaïe 9:5.

Jésus-Christ est appelé Dieu avec un « D » majuscule.

En Isaïe 10:21, c’est le Père Ya:ḥou:(ḥ) (YHWH) qui est appelé « Dieu-Guerrier ».

Si Jésus-Christ n’était pas Dieu, pourrait-il détenir le même Titre Suprême porté par le

Père ? Manifestement non !

« Thomas lui répondit : Mon Seigneur, mon Dieu ! Jésus lui dit : Parce que tu m’as

vu, tu es convaincu ? Bienheureux ceux qui croient sans avoir vu ! »

Jean 20:28, 29.

Thomas, l’un des Douze, n’a pas été irrévérencieux en s’exclamant ainsi.

Notre Seigneur ne l’a pas corrigé !

Bien au contraire, Notre Seigneur accentua que Thomas avait bel et bien acquit

une conviction véridique fondamentale : le Fils est vraiment Dieu.

Voir en annexe la liste des textes bibliques mal compris et souvent utilisés par les

Témoins de Jéhovah, avec la réfutation de leurs erreurs.

Veillez lire le Dossier spécial sur la Trinité avec les réponses

bibliques aux erreurs des antitrinitaires à la fin du document.

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24.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que le Fils de Dieu n'a pas toujours existé et qu'il

a été créé.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Le Fils a toujours existé. Il n'a pas été créé.

« Beréshith était la Parole ; la Parole était auprès de Dieu ; la Parole était Dieu."

Jean 1:1.

« Était » traduit le terme grec « ên » conjugué ici à l’imparfait.

Il signifie qu’il existait continuellement.

« Et toi, Bethléhem Éphrata, (…) de toi sortira pour moi celui qui doit dominer en

Israël, et duquel les origines ont été d’ancienneté, dès les jours d'éternité. »

Michée 5:2 (5:1).

Le terme hébreu traduit par "dès les jours d'éternité" signifie "de toujours".

C'est le même terme hébreu qui est traduit "pour toujours" en Michée 4:7 et 2 Samuel

7:16. C'est aussi le même terme utilisé en Psaumes 104:5.

« Je viens bientôt, et j’apporte avec moi ma récompense, pour rendre à chacun selon

son œuvre. L'Alpha et l’Oméga, le Premier et le Dernier, le Commencement et la

Fin, c’est moi. »

Apocalypse 22:13.

« Ya:ḥou:(ḥ)-shoua) leur dit : Amen ! Amen ! Je vous le dis, avant qu’Abraham

vienne à l’existence, moi, je suis ! »

Jean 8:58.

Ya:ḥou:(ḥ)-shoua) exprima ainsi son existence absolue, d’éternité en éternité.

Voir en annexe la liste des textes bibliques mal compris et souvent utilisés par les

Témoins de Jéhovah, avec la réfutation de leurs erreurs.

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25.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que le Fils de Dieu n'est pas "l'Alpha et l'Oméga"

comme le Père.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Le Fils est « l’Alpha et l’Oméga », tout comme le Père.

« Il me dit : Ces paroles sont certaines et vraies ; le Seigneur, le Dieu des esprits des

prophètes, a envoyé son ange pour montrer à ses esclaves ce qui doit arriver

bientôt. (…) L’alpha et l’oméga, le premier et le dernier, le commencement et la

fin, c’est moi. (…) Moi, Jésus, j’ai envoyé mon ange pour vous apporter ce

témoignage au sujet des Eglises. C’est moi qui suis le rejeton et la postérité de

David, l’étoile resplendissante du matin. (…) Celui qui atteste ces choses dit : Oui, je

viens bientôt. Amen ! Viens, Seigneur Jésus ! Que la grâce du Seigneur Jésus soit

avec tous ! »

Apocalypse 22:6, 13, 16, 20, 21.

Jésus-Christ affirma explicitement non seulement qu’il porte le même Titre Suprême

que le Père, mais aussi qu’il partage Sa Toute-Puissance, car il est réellement aussi

Dieu.

« Jean, aux sept Églises qui sont en Asie : Grâce et paix à vous de la part de celui

qui est, qui était et qui vient, de la part des sept Esprits qui sont devant Son Trône

(…) C’est moi qui suis l’Alpha et l’Oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui

était et qui vient, le Tout-Puissant. »

Apocalypse 1:4, 8.

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26.

Les Témoins de Jéhovah enseignent qu'il ne faut pas prier et adorer Jésus.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Les fidèles chrétiens prient et adorent Ya:ḥou:(ḥ)-shoua) « Jésus », leur Seigneur.

"Tandis qu'ils le lapidaient, Étienne priait en disant :

Seigneur Jésus, reçois mon esprit !"

Actes 7:59.

"À l'Église de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui ont été consacrés en Jésus-Christ et

qui sont saints par appel, avec tous ceux qui, en tout lieu, invoquent le nom de

notre Seigneur Jésus-Christ, qui est leur Seigneur comme le nôtre"

1 Corinthiens 1:2.

"Cela, je vous l'ai écrit pour que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui

mettez votre foi dans le nom du Fils de Dieu. L'assurance que nous avons auprès

de lui, c'est que, si nous demandons quoi que ce soit selon sa volonté, il nous

entend. Et si nous savons qu'il nous entend, quoi que nous demandions, nous

savons que nous avons ce que nous lui avons demandé."

1 Jean 5:13-15.

« Mais Jésus vint au-devant d’elles et leur dit : Bonjour !

Elles s’approchèrent et lui saisirent les pieds en se prosternant devant lui. »

Matthieu 28:9.

« Jésus lui dit : Tu l’as vu ; celui qui parle avec toi, c’est lui. Alors il dit : Je

crois, Seigneur. Et il se prosterna devant lui. »

Jean 9:37, 38.

Le verbe « se prosterner » est le même en Matthieu 4:9. En Matthieu 28:9 et

Jean 9:37, 38, il ne s’agit pas forcément d’un simple hommage rendu à un homme,

mais plutôt d’un acte d’adoration accompli devant Dieu.

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« Et toutes les créatures dans les Cieux, sur la terre, sous la terre et sur la mer, tout

ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient : À Celui qui est assis sur le trône et à

l’Agneau, la bénédiction, l’honneur, la gloire et le pouvoir à tout jamais ! Les quatre

Animaux de Sainteté disaient : Amen ! Les Anciens tombèrent pour se prosterner. »

Apocalypse 5:13, 14.

Celui qui est désigné comme l’Agneau ne fait pas partie des créatures.

Il reçoit la même adoration que le Père. Apocalypse 3:21 et Jean 5:23.

« Il n’y aura plus de malédiction. Le trône de Dieu et de l’agneau sera dans la

ville. Ses serviteurs lui rendront un culte. »

Apocalypse 22:3.

« Ici même, il a été investi par les grands prêtres de l’autorité pour arrêter tous ceux

qui invoquent ton nom. (…) Ananias partit ; lorsqu’il fut arrivé dans la maison, il

posa les mains sur lui et dit : Shaoul, mon frère, le Seigneur Jésus, qui t’est apparu

sur le chemin par lequel tu venais, m’a envoyé pour que tu retrouves la vue et que tu

sois rempli d’Esprit-Saint. (…) Tous ceux qui l’entendaient, stupéfaits, disaient :

N’est-ce pas lui qui, à Jérusalem, s’acharnait contre ceux qui invoquent ce nom ?

N’est-il pas venu ici pour les arrêter et les amener devant les grands prêtres ? »

Actes 9:14, 17, 21.

« Avec tous ceux qui, en tout lieu, invoquent le nom de notre Seigneur Jésus-

Christ, qui est leur Seigneur comme le nôtre »

1 Corinthiens 1:2.

« En effet, si, avec ta bouche, tu reconnais en Jésus Ya:ḥou:(ḥ), et si, avec ton

cœur, tu crois que Dieu l’a réveillé d’entre les morts, (…) Ils ont tous le même

Ya:ḥou:(ḥ), qui est riche pour tous ceux qui l’invoquent. Car quiconque invoquera le

nom de Ya:ḥou:(ḥ) sera sauvé (…) Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on

entend par la parole du Christ. » Romains 10:9, 12, 13, 17.

L’Apôtre Paul appliqua Joël 3:5 à l’invocation du nom du Seigneur Ya:ḥou:(ḥ)-shoua).

C’est ce nom qui doit être invoqué pour être sauvé, selon Actes 16:31, 32.

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27.

Les Témoins de Jéhovah enseignent qu'Israël n'est plus le peuple élu de Dieu, que

collectivement il a été rejeté définitivement, ayant perdu sa place en Terre Promise.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Israël est encore une nation aimée spécialement par Dieu et toujours mise à part.

Israël n'a jamais été rejeté collectivement et définitivement.

L'État nation Israël a encore sa place divine en Terre Promise, depuis la répartition des

72 nations (Beréshith chap. 10).

« Je demande donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Jamais de la vie !

Car je suis moi-même Israélite, de la descendance d’Abraham, de la tribu de

Benjamin. Dieu n’a pas rejeté son peuple, ce peuple qu’il a connu d’avance. »

Romains 11:1, 2a.

« Car je ne veux pas, mes frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne

vous croyiez pas trop avisés : Israël est devenu obtus, en partie, jusqu’à ce que la

totalité des non-Juifs soit entrée. Et c’est ainsi que tout Israël sera sauvé, comme il

est écrit (…). Du point de vue de la bonne nouvelle, certes, ils sont ennemis, à cause

de vous, mais du point de vue du choix de Dieu, ils sont aimés à cause de leurs

pères. Car les dons de la grâce et l’appel de Dieu sont irrévocables. »

Romains 11:25-28.

« Or si leur faute a fait la richesse du monde, leur défaite la richesse des non-Juifs,

à combien plus forte raison en sera-t-il ainsi de leur complet relèvement ! »

Romains 11:12.

« Car si leur mise à l’écart a été la réconciliation du monde, que sera leur

réintégration, sinon une vie d’entre les morts ? »

Romains 11:15.

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« Car je ne veux pas, mes frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne

vous croyiez pas trop avisés : Israël est devenu obtus, en partie, jusqu’à ce que la

totalité des non-Juifs soit entrée. »

Romains 11:25.

L’endurcissement spirituel partiel ne durera qu’un temps.

Ensuite, le rétablissement complet aura lieu.

« Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de

Jérusalem un souffle de grâce et de supplication, et ils tourneront les regards vers

moi – celui qu’ils ont transpercé. Ils se lamenteront sur lui comme on se lamente sur

un fils unique, ils pleureront amèrement sur lui, aussi amèrement que sur un

premier-né. En ce jour-là, il y aura de grandes lamentations à Jérusalem,

comme les lamentations de Hadad-Rimmôn dans la vallée de Meguiddo. Le pays se

lamentera, chaque clan à part : le clan de la maison de David à part, et les

femmes à part ; le clan de la maison de Nathan à part, et les femmes à part ; le

clan de la maison de Lévi à part, et les femmes à part ; le clan de Shiméi à part, et

les femmes à part ; tous les autres clans, chaque clan à part, et les femmes à part. »

Zacharie 12:10-14.

Le mouvement de repentance spirituelle aura lieu en Israël, au sens littéral puisque

certains noms précis sont mentionnés. Dieu est capable de surmonter tout obstacle,

et de faire réaliser toute sa Parole prophétique.

« En ce jour-là, Ya:ḥou:(ḥ) étendra une seconde fois la main pour racheter le reste

de son peuple, ceux qui seront restés en Assyrie et en Égypte, à Patros et à Koush,

en Élam, à Shinéar, à Hamath et dans les îles de la mer. Il dressera une bannière

pour les nations ; il rassemblera les bannis d’Israël et il recueillera les

dispersés de Juda des quatre coins de la terre. »

Isaïe 11:11, 12.

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« Lorsque toutes ces paroles arriveront sur toi, la bénédiction et la malédiction que

j’ai placées devant toi, si, parmi toutes les nations où Ya:ḥou:(ḥ), ton Dieu, t’aura

banni, tu réfléchis, si tu reviens à Ya:ḥou:(ḥ), ton Dieu, et si tu l’écoutes de tout ton

cœur et de toute ton âme, toi et tes fils, exactement comme je te l’ordonne

aujourd’hui, alors Ya:ḥou:(ḥ), ton Dieu, rétablira ta situation ; Il aura

compassion de toi, Il te rassemblera encore d’entre tous les peuples où

Ya:ḥou:(ḥ), ton Dieu, t’aura dispersé. Quand tu serais banni aux extrémités des

Cieux, Ya:ḥou:(ḥ), ton Dieu, te rassemblera de là, Il te prendra de là.

Ya:ḥou:(ḥ), ton Dieu, te ramènera dans le pays dont tes pères avaient pris

possession, et tu en prendras possession ; Il te fera du bien et te rendra plus

nombreux que tes pères. Ya:ḥou:(ḥ), ton Dieu, circoncira ton cœur et le cœur de ta

descendance, pour que tu aimes Ya:ḥou:(ḥ), ton Dieu, de tout ton cœur et de toute

ton âme, afin que tu vives. »

Deutéronome 30:1-6.

« Ceux qui s’étaient réunis lui demandaient : Seigneur, est-ce en ce temps-ci que tu

vas rétablir le Royaume pour Israël ? Il leur répondit : Il ne vous appartient pas

de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre

autorité. » Actes 1:6, 7.

Jésus-Christ n’a pas laissé entendre à ses disciples que leur espérance était erronée.

Cela signifie qu’il existe un temps divin fixé, pour un rétablissement complet d’Israël.

------------------------------------------------

28.

La ville de Jérusalem n'est plus une ville consacrée, pour les Témoins de Jéhovah.

Tsiyyo:ne (Sion) ne sera pas reconstruit à Jérusalem.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Rou:sha:laïme (Jérusalem) est toujours pour Ya:ḥou:(ḥ) Sa ville sacrée sur cette

planète. Tsiyyo:ne sera reconstruite.

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« Ils tomberont sous le tranchant de l’épée, ils seront emmenés captifs parmi toutes

les nations, et Jérusalem sera foulée aux pieds par les nations, jusqu’à ce que les

temps des nations soient accomplis. »

Luc 21:24.

Ce n'est pas une ville Jérusalem au sens figuré qui fut foulée.

Ce n'est pas une ville Jérusalem au sens figuré qui sera rétablie.

Le terme « jusqu’à » désigne un temps de restauration de la même ville !

"Ses pieds se poseront en ce jour-là sur la montagne des Oliviers, qui est face

de Jérusalem, du côté de l'orient, et le mont des Oliviers se fendra par le milieu

vers l'orient et vers l'occident en une grande vallée, une moitié de la montagne

reculant vers le septentrion et l'autre moitié vers le midi ; et vous fuirez par la vallée

de mes montagnes, car la vallée des montagnes s'étendra jusqu'à Atsal ; vous

fuirez comme vous avez fui devant le tremblement de terre, aux jours d'Osias, roi de

Juda. Et Ya:ḥou:(ḥ), mon Dieu, viendra, tous les saints avec toi."

Zacharie 14:4, 5.

Les descriptions géographiques désignent manifestement une ville littérale.

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29.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que la prédication aux non-croyants est une

condition requise pour être baptisé chrétien.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Prêcher aux non-croyants n’est pas une condition préalable requise au vrai baptême

chrétien. Quiconque demande à recevoir le baptême chrétien peut l’obtenir après avoir

été catéchisé, s’il s'est repenti et converti.

Page 51: Témoins de jéhovah   yahouh leur répond

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« Comme ils continuaient leur chemin, ils arrivèrent à un point d’eau. L’eunuque

dit : Voici de l’eau ; qu’est-ce qui m’empêche de recevoir le baptême ? Il ordonna

d’arrêter le char ; tous deux descendirent dans l’eau, Philippe ainsi que l’eunuque,

et il le baptisa. »

Actes 8:36, 38.

C’est l’eunuque qui demanda et fixa le moment et le lieu de son baptême.

Il fut baptisé sans objections, alors qu’il n’avait fréquenté aucune Église chrétienne.

« Après avoir entendu cela, ils eurent le cœur transpercé, et ils dirent à Pierre et aux

autres apôtres : Frères, que devons-nous faire ? Pierre leur dit : Changez

radicalement ; que chacun de vous reçoive le baptême au nom de Jésus-Christ pour

le pardon de ses péchés, et vous recevrez le don de l’Esprit-Saint. (…) Ceux qui

accueillirent sa parole reçurent le baptême ; en ce jour-là, environ trois mille

personnes furent ajoutées. »

Actes 2:37-41.

Manifestement, la prédication n’était pas imposée à ceux qui demandaient à recevoir

le baptême. Il s’est écoulé moins d'une journée entre le moment où le témoignage fut

donné et l’administration du baptême.

« Alors le geôlier demanda de la lumière, entra précipitamment et tomba tout

tremblant devant Paul et Silas ; il les mena dehors et dit : Seigneurs, que faut-il que

je fasse pour être sauvé ? Ils répondirent : Crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé,

toi et toute ta maison. Ils lui dirent la parole de Ya:ḥou:(ḥ), ainsi qu’à tous ceux qui

étaient chez lui. À ce moment même, en pleine nuit, il les prit avec lui et lava

leurs plaies ; aussitôt il reçut le baptême, lui et tous les siens. Il les fit monter

chez lui, dressa la table et se réjouit avec toute sa maison d’avoir cru Dieu. »

Actes 16:29-34.

Incontestablement, la prédication n’était pas imposée à ceux qui demandaient à

recevoir le baptême. Là encore, il s’est écoulé moins d'une journée entre le moment

où le témoignage fut donné et l’administration du baptême.

Page 52: Témoins de jéhovah   yahouh leur répond

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« Ananias partit ; lorsqu’il fut arrivé dans la maison, il posa les mains sur lui et dit :

Shaoul, mon frère, le Seigneur Jésus, qui t’est apparu sur le chemin par lequel tu

venais, m’a envoyé pour que tu retrouves la vue et que tu sois rempli d’Esprit-Saint.

Au même instant, il tomba de ses yeux comme des écailles, et il retrouva la vue. Il

se leva et reçut le baptême ; et, après avoir pris de la nourriture, il

retrouva ses forces. »

Actes 9:17-19.

La rapidité caractérise le baptême donné par les véritables chrétiens. Paul prêchera

Christ aux non-croyants seulement après son baptême, pas avant !

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30.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que les créatures créées par Dieu cessent d'exister

totalement à leur mort physique, qu'il n'y a rien qui survit à leur mort physique.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Les créatures de Ya:ḥou:(ḥ) ne peuvent pas cesser d’exister par leur seule mort

physique, car elles sont issues de Dieu. À leur mort, elles peuvent être tourmentées

temporairement et ensuite anéanties définitivement si incorrigibles.

« Ils ne peuvent pas non plus mourir, parce qu’ils sont semblables à

des anges et qu’ils sont fils de Dieu, étant fils de la résurrection. »

Luc 20:36.

Des humains continuent de vivre après leur mort physique, comme ces anges.

« Si donc nous sommes la lignée de Dieu » Actes 17:29a.

La flamme immatérielle de Dieu dans Ses créatures ne s’éteint pas à la mort du corps

physique.

Page 53: Témoins de jéhovah   yahouh leur répond

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« Le diable qui les égarait fut jeté dans l’étang de feu et de soufre, où sont la bête

et le prophète de mensonge. Ils seront tourmentés jour et nuit, à tout jamais. »

Apocalypse 20:10.

Le diable est rendu inutile, impuissant, inopérant, sans effet. Il est tourmenté avec

deux autres êtres réels appelés "bête" et "prophète de mensonge". Comparez 1 Jean

1:8 et Romains 6:7 ; 2 Timothée 1:10, 1 Corinthiens 15:26 et Apocalypse 21:4.

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31.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que l'humain n'est que matière, qu'il n'est

composé que d'un corps physique, matériel, sans âme.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

La matière ne pense pas. « Vous pensez ? Vous avez donc une âme ! » Les êtres sont

composés au moins d’un corps matériel et d’une âme immatérielle.

« Nous savons, en effet, que si notre demeure terrestre, qui n’est qu’une tente,

est détruite, nous avons dans les Cieux une construction qui est l’ouvrage de Dieu

(…) Nous souhaitons vivement revêtir notre domicile céleste par-dessus l’autre, s’il

est vrai qu’une fois vêtus nous ne serons pas trouvés nus. Car, tandis que nous

sommes dans cette tente, nous soupirons, accablés, parce que nous voulons, non

pas nous dévêtir, mais nous revêtir, pour que le mortel soit englouti par la vie. (…)

Nous sommes donc toujours pleins de courage, sachant que tant que nous sommes

chez nous, dans le corps, nous sommes en exil loin du Seigneur (…) Nous sommes

cependant pleins de courage et nous aimons mieux être en exil loin du corps, pour

être chez nous auprès du Seigneur. »

2 Corinthiens 5:1-8.

Il y a une différence entre être le corps et être dans le corps.

Le corps est un vêtement ou une enveloppe dont on sort, selon la Parole de Dieu.

Page 54: Témoins de jéhovah   yahouh leur répond

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« J’estime juste, aussi longtemps que je suis dans cette tente, de vous tenir en

éveil par ces rappels, car je sais bien, comme notre Seigneur Jésus-Christ me l’a lui-

même appris, que le moment où je vais me défaire de cette tente est

imminent. »

2 Pierre 1:13, 14.

« Cannelle, (…), corps et âmes d’humains. »

Apocalypse 18:13.

Il est exprimé ici deux composants de l’être humain. La version des Témoins de

Jéhovah, la Traduction du monde nouveau, édition révisée 1995, précise dans sa note

en bas de page sur ce verset : « Litt. : « corps », pl. Ou :

esclaves, et âmes d’hommes » » (C’est moi qui écrit en caractères gras et souligne).

« Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l’âme ; craignez

plutôt celui qui peut faire perdre et l’âme et le corps dans le Gouffre des ténèbres

maudit de feu et de soufre. »

Matthieu 10:28.

À l’évidence, Jésus-Christ enseigna que l’être humain est composé au moins de deux

éléments : le corps et l’âme. Pour lui, l’âme est différente du corps. Le corps n’est

pas un composant de l’âme. Jésus-Christ enseigna encore que l’humain ne peut

pas tuer l’âme. Si le corps est détruit, l’âme continue son existence.

« Voilà pourquoi je vous dis : Cessez de vous inquiéter au sujet de vos âmes, quant

à ce que vous mangerez ou à ce que vous boirez, ou au sujet de votre corps,

quant à ce que vous mettrez. L’âme ne signifie-t-elle pas plus que la nourriture,

et le corps plus que le vêtement ? »

Matthieu 6:25. Traduction du monde nouveau.

Jésus-Christ fait la distinction entre deux éléments distincts : l’âme et le corps.

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« Puisque nous avons tous eu un père de notre chair qui nous corrigeait et que

nous respections, ne devons-nous pas à plus forte raison nous soumettre au

Père des esprits, pour que nous vivions ? »

Hébreux 12:9.

« Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Tsiyyo:ne et de la cité du Dieu

vivant, la Jérusalem céleste ; de dizaines de milliers d’anges ; de la réunion et de

l’assemblée des premiers-nés inscrits dans les Cieux ; de Dieu, Juge de tous ; des

esprits des justes portés à leur accomplissement »

Hébreux 12:22, 23.

« Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l’autel les âmes de ceux qui avaient

été immolés, à cause de la parole de Dieu et du témoignage qu’ils avaient porté. (…)

Une robe blanche fut donnée à chacun d’eux »

Apocalypse 6:9, 11.

« Qu’on livre un tel homme au Satan pour la destruction de la chair, afin

que l’esprit soit sauvé au jour de Ya:ḥou:(ḥ) ! »

1 Corinthiens 5:5.

« Et à tout animal de la terre, et à tout oiseau des cieux, et à tout ce qui rampe sur

la terre, qui a en soi une âme vivante parlante, j’ai donné toute plante verte

pour nourriture. Et il fut ainsi. »

Beréshith 1:30.

Les animaux ne sont pas des âmes. Ils ont une âme. Il y a une différence entre

être et « avoir en soi ». Le mot hébreu "néphesh" se trouve ici dans ce verset et il

est correctement rendu par « âme ». Le mot hébreu « néphesh » désigne ici les

animaux doués d’émotions (Beréshith 9:2), de sentiments, d’intelligence, de mémoire

et de sagesse (Beréshith ; Nombres 22:27, 28, 30 ; Isaïe 1:3 ; Jacques 3:15). Les

animaux ont une âme selon Beréshith 1:30 et Ecclésiaste 3:19-21.

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« Le juste s’occupe de l’âme de son animal domestique, mais les miséricordes des

méchants sont cruelles. »

Proverbes 12:10. Traduction du monde nouveau.

« Moi, j’ai dit dans mon cœur, au sujet des fils des humains, que le (vrai) Dieu va les

trier pour qu’ils voient qu’ils sont eux-mêmes des bêtes. Car il y a une fin pour ce qui

est des fils des humains et une fin pour ce qui est de la bête ; ils ont une fin

identique. Comme meurt l’un, ainsi meurt l’autre ; et ils ont tous un même esprit, de

sorte qu’il n’y a pas de supériorité de l’homme sur la bête, car tout est vanité. (…)

Qui connaît l’esprit des fils des humains, s’il monte En Haut, et l’esprit de la bête,

s’il descend En Bas vers la terre ? »

Ecclésiaste 3:18, 19, 21. Traduction du monde nouveau.

Manifestement, il y a plus que le corps matériel animé par la vie.

Les esprits des humains et des animaux ne vont pas au même endroit.

« Comme elle allait rendre l’âme, car elle était mourante, elle l’appela du nom de

Ben-Oni (« Fils de mon mal ») ; mais son père l’appela Benjamin (« Fils de la main

droite »). Beréshith 35:18.

« Il s’étendit sur l’enfant, trois fois, et il cria à Ya:ḥou:(ḥ), et dit : Ya:ḥou:(ḥ), mon

Dieu ! Fais revenir, je te prie, l’âme de cet enfant au-dedans de lui. Et Ya:ḥou:(ḥ)

écouta la voix d’Éli-Ya:ḥou:(ḥ), et fit revenir l’âme de l’enfant au-dedans de lui, et

il vécut. » 1 Rois 17:21, 22.

L'élément désigné par le terme hébreu "néphesh", rendu ici par âme, est un élément

situé à l’intérieur du corps. Il n'est pas ce corps. L'âme n'est pas la force de vie. Il y a

deux mots distincts et différents.

« Mais Paul étant descendu, se pencha sur lui, et l’ayant embrassé, il dit :

Ne soyez pas troublés, car son âme est en lui. »

Actes 20:10.

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« Bien-aimés, je vous encourage, comme des exilés et des étrangers, à vous abstenir

des désirs de la chair qui font la guerre à l’âme. »

1 Pierre 2:11.

Il y a une opposition entre deux éléments distincts : le corps et l'âme.

L'âme n'est pas le corps matériel.

« Car la Parole de Dieu est vivante, agissante, plus acérée qu’aucune épée à deux

tranchants ; elle pénètre jusqu’à la division de l’âme et de l’esprit, des jointures et

des moelles ; elle est juge des sentiments et des pensées du cœur. »

Hébreux 4:12.

À l’évidence, il n'y a pas que le corps matériel. L’âme et l’esprit d’un être humain sont

situés à l’intérieur du corps. L'âme et l'esprit sont différents du corps matériel. L'âme

et l'esprit ne sont pas le corps matériel. Le corps matériel n'est ni l'âme ni l'esprit.

Voir en annexe la liste des textes bibliques mal compris et souvent utilisés par les

Témoins de Jéhovah, avec la réfutation de leurs erreurs.

Le corps humain physique est parfois appelé âme, car il se compose de centaines

d'âmes physiques (âme des os, âme du sang, âme des yeux, âme des pieds, etc...).

Cette âme physique mortelle ne doit pas être confondue avec l'âme distincte du

corps. Relire tous les versets explicites ci-dessus. L'âme distincte du corps est

immatérielle. Elle est une flamme de Ya:ḥou:(ḥ), immortelle ! Manifestement, les

Témoins de Jéhovah ne tiennent comptent que de l’âme physique, le corps matériel.

Assimiler l'âme seulement au corps est une grave erreur. Cette hérésie était déjà

répandue aux temps des Apôtres. Ils la condamnèrent fermement.

"Si vous assimilez l'union de l'âme et du corps à l'âme elle-même, en sorte

qu'après leur séparation rien n'existe plus, vous avez des pensées de bêtes sauvages

et il faut vous compter parmi les bêtes terribles."

Discours de l'Apôtre Andrée à Patras où se trouvait le proconsul Égéate.

Actes d'Andrée 56:2.

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32.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que nous cessons d'exister totalement à la mort,

que rien ne survit à la mort.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

À la mort physique, on ne cesse pas d’exister totalement, on continue de vivre à la

mort physique. À la mort du corps physique (« la tente »), l’âme immatérielle survit.

La perdition de l’âme immatérielle est plus grave que la mort du corps physique.

Ézéchiel 18:4 expliqué par Notre Seigneur : « Aussi, je vous rappelle les paroles

de Ya:ḥou:(ḥ) au Prophète Ézéchiel : « Aussi vrai que Je vis éternellement, Moi, Votre

Dieu, l’âme qui pèchera, mourra ; par contre, si le pécheur fait pénitence, il ne mourra

pas, mais, il vivra. » La mort présente n’est pas une mort, mais plutôt la fin d’une

longue mort. En effet, quand le corps est évanoui, privé de sens, il ne vaut pas mieux

qu’un cadavre, bien que l’âme soit en lui, sauf que le cadavre attend que Ya:ḥou:(ḥ)

le ressuscite, tandis que l’évanoui attend que la sensibilité lui revienne. Prenez donc

garde que la vie présente ne soit une mort si vous n’avez pas le sens de Ya:ḥou:(ḥ).

Ceux qui croiront en moi, ne mourront jamais, car par ma Parole, ils sentiront

Ya:ḥou:(ḥ) en eux-mêmes, et ils feront leur salut. (…) Notre vie est comme une corde

par laquelle la nature tient l’âme attachée au corps et à la sensibilité. Quand

Ya:ḥou:(ḥ) veut et ordonne à la nature de s’ouvrir, la vie se brise et l’âme se réfugie

entre les mains de l’ange que Ya:ḥou:(ḥ) a établi pour recevoir les âmes. (…)

Mais, qu’ils pleurent sans fin quand il pèche, car alors l’âme meurt, puisqu’elle se

sépare de Ya:ḥou:(ḥ) Sa vraie vie. En effet, si le corps privé de l’âme est horrible,

bien plus épouvantable est l’âme privée de Ya:ḥou:(ḥ) qui la rend belle et la vivifie

par Sa faveur et Sa miséricorde. » L’Évangile selon Barnabé chap. 195. Le vrai texte

et non pas le texte mutilé par des Musulmans.

« Nous savons, en effet, que si notre demeure terrestre, qui n’est qu’une tente,

est détruite, nous avons dans les Cieux une construction qui est l’ouvrage de Dieu,

une demeure éternelle qui n’a pas été fabriquée par des mains humaines. Aussi nous

soupirons dans cette condition ; nous souhaitons vivement revêtir notre domicile

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céleste par-dessus l’autre, s’il est vrai qu’une fois vêtus nous ne serons pas trouvés

nus. Car, tandis que nous sommes dans cette tente, nous soupirons, accablés,

parce que nous voulons, non pas nous dévêtir, mais nous revêtir, pour que le

mortel soit englouti par la vie. (…) Nous sommes donc toujours pleins de courage,

sachant que tant que nous sommes chez nous, dans le corps, nous sommes en exil

loin de Ya:ḥou:(ḥ) (…) Nous sommes cependant pleins de courage et nous aimons

mieux être en exil loin du corps pour être chez nous en Ya:ḥou:(ḥ). »

2 Corinthiens 5:1-8.

Il y a une différence entre être le corps et être dans le corps.

La Parole de Dieu présente le corps comme une enveloppe de laquelle on sort.

« J’estime juste, aussi longtemps que je suis dans cette tente, de vous tenir en

éveil par ces rappels, car je sais bien, comme notre Seigneur Jésus-Christ me l’a lui-

même appris, que le moment où je vais me défaire de cette tente est imminent. »

2 Pierre 1:13, 14.

« Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l’âme ; craignez

plutôt celui qui peut faire perdre et l’âme et le corps dans la Gouffre des ténèbres

maudit de feu et de soufre. » Matthieu 10:28.

Jésus-Christ dit que l’être humain est fait au moins de deux éléments : corps et âme.

Pour lui, l’âme est différente du corps. Le corps n’est pas un composant de l’âme.

Jésus-Christ enseigna encore que l’humain ne peut pas tuer l’âme.

Si le corps est détruit par l’humain, l’âme continue son existence.

« Que les morts se réveillent, c’est ce que Moïse a signalé à propos du buisson,

quand il appelle Ya:ḥou:(ḥ) Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac et Dieu de Jacob. Or il

n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants ; car pour lui tous sont vivants. »

Luc 20:37, 38. À l’évidence, les patriarches sont encore vivants.

« Si donc nous sommes la lignée de Dieu, nous ne devons pas penser que la

divinité soit semblable à de l’or, à de l’argent ou à de la pierre sculptés par l’art et

l’imagination des humains. » Actes 17:29. Nous sommes plus que le corps matériel.

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« Puisque nous avons tous eu un père de notre chair qui nous corrigeait et que

nous respections, ne devons-nous pas à plus forte raison nous soumettre au Père

des esprits, pour que nous vivions ? » Hébreux 12:9.

« Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Tsiyyo:ne et de la Cité du Dieu

vivant, la Jérusalem céleste ; de dizaines de milliers d’anges ; de la réunion et de

l’assemblée des premiers-nés inscrits dans les Cieux ; de Dieu, Juge de tous ;

des esprits des justes portés à leur accomplissement » Hébreux 12:22, 23.

« Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l’autel les âmes de ceux qui avaient

été immolés à cause de la parole de Dieu et du témoignage qu’ils avaient porté.

Ils crièrent : Jusqu’à quand, Maître saint et vrai, tardes-tu à juger, à venger notre

sang en le faisant payer aux habitants de la terre ? Une robe blanche fut donnée à

chacun d’eux » Apocalypse 6:9-11.

« Avant que la poussière retourne à la terre, selon ce qu’elle était, et que l'esprit

retourne à Dieu qui l’a donné. » Ecclésiaste 12:7.

L’esprit de l’humain n’a pas le même sort que le corps.

« Ce sont des fontaines sans eau, des nuages que chasse la tempête ; l’obscurité

des Ténèbres leur est réservée. » 2 Pierre 2:17.

Après la mort, des personnes vont continuer à vivre dans l’obscurité des Ténèbres.

« Comme elle allait rendre l’âme, car elle était mourante, elle l’appela du nom de

Ben-Oni (« Fils de mon mal ») ; mais son père l’appela Benjamin (« Fils de la main

droite »). Beré’shi:th (« Genèse » selon les versions courantes) 35:18.

« Shéo:l, en bas, s’agite pour t’accueillir à ton arrivée ; il éveille pour toi les

ombres, tous les guides de la terre, il fait lever de leurs trônes tous les rois des

nations. Tous te disent : toi aussi, tu es sans force comme nous, tu es devenu

semblable à nous ! » Isaïe 14:9, 10.

Manifestement, ceux qui sont prisonniers des Shéo:ls, Lieux souterrains, sont vivants

et conscients. Les « ombres » de ces lieux ont des sentiments qu’ils expriment.

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« Les puissants héros lui adresseront la parole du Shéo:l, avec ses auxiliaires.

Ils sont descendus, ils sont couchés, les incirconcis, victimes de l’épée. Voilà l’Assyrie,

avec toute son assemblée, ses tombes sont autour d’elle ; tous sont tombés, victimes

de l’épée. (…) Voilà Élam avec toute sa multitude, autour de sa tombe ; tous sont

tombés, victimes de l’épée ; ils sont descendus incirconcis dans les profondeurs de la

terre, eux qui répandaient leur terreur sur la terre des vivants, et ils ont été chargés

de leur confusion avec ceux qui descendent dans le gouffre. (…) Là sont Méshek,

Toubal et toute leur multitude, et leurs tombes sont autour d’eux ; tous ces

incirconcis ont été victimes de l’épée, car ils répandaient leur terreur sur la terre des

vivants. Ils ne se sont pas couchés avec les héros, ceux qui sont tombés d’entre les

circoncis, ils sont descendus au Shéo:l avec leurs armes et on a mis leurs épées sous

leur tête. Mais leurs fautes sont sur leurs ossements, car la terreur des guerriers

régnait sur la terre des vivants ! Quant à toi, te voilà brisé, au milieu des incirconcis,

tu es couché avec les victimes de l’épée ! Voilà Édom, ses rois et tous ses princes

qui, malgré leur vaillance, ont été placés avec les victimes de l’épée ; ils sont couchés

avec les incirconcis, avec ceux qui descendent dans le gouffre. Voilà tous les princes

du nord et tous les Sidoniens, qui sont descendus avec les victimes, honteux,

malgré la terreur qu’inspirait leur vaillance ; ces incirconcis sont couchés avec les

victimes de l’épée, et ils ont été chargés de leur confusion avec ceux qui

descendent dans le gouffre. Le pharaon les verra, et il sera consolé au sujet de

toute sa multitude, des gens du pharaon et de toute son armée qui ont été victimes

de l’épée – déclaration du Seigneur Ya:ḥou:(ḥ). » Ézéchiel 32:21-31.

Manifestement, sont vivants et conscients ceux qui sont dans les Lieux souterrains, qui

réclament avidement et engloutissent ceux qui sont désirés et qui manquent aux

vivants sur Terre. Ils ont des pensées, des sentiments et des émotions, qu’ils

expriment étant mort physiquement.

« Les ombres tremblent au-dessous des eaux et de ceux qui y demeurent ;

devant lui Shéo:l est nu, le monde des disparus est à découvert. » Job 26:5, 6.

Ceux qui habitent au royaume des ombres (hébreu : repha’im), ou dans le monde des

disparus, sont affaiblis mais réellement vivants.

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« Je sais bien, moi, que mon Rédempteur est vivant, et qu’Il se lèvera, le dernier, sur

la poussière, après que ma peau aura été détruite ; hors de ma chair je verrai

Dieu. Moi, je le verrai, mes yeux le verront, et non pas quelqu’un d’autre ; les

profondeurs de mon être s’épuisent au-dedans de moi. »

Job 19:25-27.

Job ne s’attendait pas à cesser d’exister à la mort de son corps.

Bien au contraire, il attendait être en présence immédiate de Dieu.

« Et il vous répondra : « Vous, je ne sais pas d’où vous êtes ; éloignez-vous de moi,

vous tous ouvriers d'iniquités ! » C’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements

de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac, Jacob et tous les prophètes

dans le royaume de Dieu, tandis que vous serez jetés dehors ! »

Luc 13:27, 28.

Il faut encore être vivant pour contempler les fidèles décédés mais présents dans le

Royaume de Dieu. Voir en annexe la liste des textes bibliques mal compris et souvent

utilisés par les Témoins de Jéhovah, avec la réfutation de leurs erreurs.

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33.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que Shéo:l est une condition et non un lieu.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Shéol n’est pas une condition mais un lieu. Les ombres ou les disparus y logent,

regroupés par familles. Dieu habite aussi en ce lieu !

« Il ne sait pas que c’est là le lieu des ombres, que ses invités sont dans les

profondeurs du Shéo:l. »

Proverbes 9:18.

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« Aaron va être réuni aux siens ; il n’entrera pas dans le pays que je donne aux

Israélites, parce que vous avez été rebelles à mes ordres, aux eaux de Meriba. (…)

Dépouille Aaron de ses vêtements, et tu en revêtiras Éléazar, son fils. C’est là qu’il

mourra. » Nombres 20:24, 26.

« Tu le regarderas ; mais toi aussi, tu seras réuni aux tiens, comme Aaron, ton frère,

l’a été » Nombres 27:13.

« Puis Abraham expira ; il mourut dans une heureuse vieillesse, âgé et rassasié, et il

fut réuni aux siens. » Beréshith 25:8.

Abraham ne fut pas enseveli dans le tombeau de ses ancêtres, qui était à Our-des-

Chaldéens. Mais il retrouva les siens dans la Cité des ombres.

« Toi, tu iras en paix vers tes pères ; tu seras enseveli après une heureuse

vieillesse. » Beréshith 15:15.

« Si je monte aux Cieux, Tu y es ; si je me couche au Shéo:l, Tu es encore là. »

Psaumes 139:8.

Manifestement, le Shéol est un lieu. À l’évidence, Dieu réside également en cet endroit.

Ce n’est pas une région appartenant uniquement aux humains.

« Car le feu de ma colère s’est allumé, il brûle jusqu’au fond du Shéo:l ; il dévore

la terre et sa production, il embrase les fondations des montagnes. »

Deutéronome 32:22.

« Par le bruit de sa chute j’ai fait trembler les nations, quand je l’ai fait descendre au

Shéo:l, avec ceux qui descendent dans le gouffre ; tous les arbres d’Éden ont été

consolés dans les profondeurs de la terre, les plus beaux et les meilleurs du Liban,

tous ceux qui profitent des eaux. »

Ézéchiel 31:16.

Page 64: Témoins de jéhovah   yahouh leur répond

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« Le Shéo:l, en bas, s’agite pour t’accueillir à ton arrivée ; il éveille pour toi les

ombres, tous les guides de la terre, il fait lever de leurs trônes tous les rois des

nations. Tous te disent : Toi aussi, tu es sans force comme nous, tu es devenu

semblable à nous ! »

Isaïe 14:9, 10.

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34.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que les tourments après la mort n'existent pas

pour ceux qui sont morts physiquement.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Il existe des tourments temporaires après la mort pour ceux qui sont morts

physiquement.

Les âmes sont punies et disciplinées dans ces lieux gérés par les démons et en

ressortent si purifiées.

« Le Fils d'Adam enverra ses anges, qui arracheront de son royaume toutes les

causes de chute et ceux qui font le mal, et ils les jetteront dans la

fournaise ardente ; c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de

dents. (…) Les anges s’en iront séparer les mauvais du milieu des justes et ils les

jetteront dans la fournaise ardente ; c’est là qu’il y aura des pleurs et des

grincements de dents. »

Matthieu 13:41, 42, 49, 50.

Pourquoi Ya:ḥou:(ḥ)-shoua) précisa-t-il « ardente » ?

Page 65: Témoins de jéhovah   yahouh leur répond

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« Dans le Shéo:l, il leva les yeux ; et, en proie aux tourments, il vit de loin

Abraham et Lazare sur son sein. Il s’écria : Abraham, mon père, aie compassion de

moi ! Envoie Lazare tremper le bout de son doigt dans l’eau pour me rafraîchir la

langue, car je souffre dans ces flammes. Mais Abraham répondit : Mon enfant,

souviens-toi que tu as reçu ton bien durant ta vie et qu’au lieu de cela Lazare, lui, a

eu le mal ; maintenant, ici, il est consolé, tandis que toi, tu souffres. En plus de

tout cela, un grand gouffre a été mis entre nous et vous, afin que ceux qui

voudraient passer d’ici vers vous ne puissent le faire, et qu’on ne traverse pas non

plus de là-bas vers nous. Le riche dit : Alors, je te demande, père, d’envoyer Lazare

dans la maison de mon père ; car j’ai cinq frères. Qu’il leur apporte son témoignage,

afin qu’ils ne viennent pas, eux aussi, dans ce lieu de tourment ! »

Luc 16:23-28.

Les Shéo:ls ont plusieurs régions. Certaines régions sont pour les justes. D'autres pour

les injustes.

Même si Jésus-Christ utilisa quelques images dans cette parabole, il attesta que

certains sont vivants, conscients et souffrent après la mort physique.

Jésus-Christ a-t-il trompé son auditoire, dont ses disciples, en leur faisant croire des

choses fausses sur l’état réel des morts ? Non.

Jésus-Christ veut faire saisir que la réalité est bien plus terrible que la prétendue non

existence après la mort. Sinon, il n’aurait jamais utilisé de telles expressions. D'ailleurs,

il décrivit en d'autres occasions ces lieux de tourments. Lire les Hymnes de la Fidèle

Sagesse et les livres de Ranoch.

« Ils lui crièrent : Pourquoi te mêles-tu de nos affaires, Fils de Dieu ? Es-tu venu ici

pour nous tourmenter avant le temps ? Il y avait, loin d’eux, un grand troupeau

de cochons en train de paître. Les démons suppliaient Jésus : Si tu nous chasses,

envoie-nous dans ce troupeau de cochons. »

Matthieu 8:29.

Page 66: Témoins de jéhovah   yahouh leur répond

Page 65 sur 125

« Un autre ange, un troisième, les suivit, qui disait d’une voix forte : Si quelqu’un se

prosterne devant la bête et son image et reçoit une marque sur le front ou sur la

main, il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la

coupe de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les

saints anges et devant l’agneau ! La fumée de leur tourment monte à tout

jamais, et ils n’ont de repos ni le jour ni la nuit, ceux qui se prosternent devant la

bête et devant son image, et quiconque reçoit la marque de son nom. »

Apocalypse 14:9-11.

Pourquoi cette précision « absence de repos » ?

Parce qu’ils sont toujours vivants dans leurs tourments.

« Mais pour les lâches, les infidèles, les êtres abominables, les meurtriers, les

prostitués, les sorciers, les idolâtres et tous les menteurs, leur part sera dans

l’étang brûlant de feu et de soufre : c’est la seconde mort. »

Apocalypse 21:8.

Pourquoi Dieu précisa-t-il « brûlant » ?

« De même, Sodome et Gomorrhe et les villes voisines – qui, d’une manière

semblable, se sont livrées à l’inconduite sexuelle et ont couru après des êtres d’une

autre nature – sont données en exemple, soumises à la peine d’un feu éternel. »

Jude 7.

Toutes ces personnes furent brûlées vivantes par Dieu.

« Et il vous répondra : « Vous, je ne sais pas d’où vous êtes ; éloignez-vous de moi,

vous tous qui commettez les iniquités ! » C’est là qu’il y aura des pleurs et des

grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac, Jacob et tous les

prophètes dans le royaume de Dieu, et que vous serez chassés dehors. »

Luc 13:27, 28.

Il faut encore être vivant pour pouvoir souffrir et contempler les fidèles dans le

royaume de Dieu.

Page 67: Témoins de jéhovah   yahouh leur répond

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"Et ce serviteur inutile, jetez-le dans les ténèbres extérieures : c'est là qu'il y

aura des pleurs et des grincements de dents."

Matthieu 25:30.

La planète Terre est située dans une région appelée Chaos. Les douze constellations

et les sept planètes dominantes sont aussi des zones du Chaos. Elles sont appelées

Schéols. Ce sont les « régions d'En-Bas », par rapport aux « régions d’En-Haut », selon

Jean 8:23. Ces « régions d’En-Bas », de Ténèbres, sont dirigées par Jéhovah.

Il ne faut pas confondre Jéhovah avec Ya:ḥou:(ḥ) YHWH Seul Dieu Créateur.

Lire sur le site chretiensretablis.com à la rubrique "Qui est Dieu" les preuves

irréfutables de la prononciation Ya:ḥou:(ḥ) par les Juifs et les Chrétiens du

Tétragramme sacré YHWH.

Ya:ḥou:(ḥ) YHWH jugea et condamna le démon Jéhovah. À partir de la

treizième constellation, "Les Pléiades", le démon Jéhovah domine les douze

constellations et les sept planètes. Le démon Jéhovah engendra Yaldabaôth, mélange

mi lumière mi ténèbres. Le démon Jéhovah est le dieu des Ténèbres.

La vraie Bible complète enseigne qu'il y a sept Shéo:ls, sept lieux collectifs

de tourments temporaires.

La Bible des premiers Chrétiens enseignent la réalité de ces tourments temporaires.

Le prix infini payé par Dieu pour le rachat est tellement élevé que la mort physique ne

satisfait pas la justice divine. Ces tourments ont pour objectif de formater les âmes

récalcitrantes, comme le fer chauffé à blanc pour être redressé.

Un de ces Shéo:ls correspond aux douze Éons (les douze constellations)

contemplés par l'Apôtre Pierre. Ce sont douze lieux de tourments temporaires pour

les âmes non repenties.

Un autre de ces Shéo:ls correspond aux sept planètes dominantes, décrits

dans le vrai Évangile de l'Apôtre Bar-Nabi-Ya:ḥou:(ḥ) (non le manuscrit falsifié

par les Musulmans, mais le vrai texte). C'est un lieu collectif de tourments

temporaires à sept niveaux, appelé « Géhenne ».

Page 68: Témoins de jéhovah   yahouh leur répond

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Les Shéo:ls les plus terribles sont décrits dans les Hymnes de la Fidèle Sagesse. Lire

la rubrique « Écriture de Dieu » sur le vrai canon biblique et les versions falsifiées et

propagées par Rome.

Voir en annexe la liste des textes bibliques mal compris et souvent utilisés par les

Témoins de Jéhovah, avec la réfutation de leurs erreurs.

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35.

Les Témoins de Jéhovah enseignent qu'après la mort physique du pécheur il n'y aura

pas de peines divines pour ses péchés passés.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Après la mort physique du pécheur, nous rendons des comptes pour nos péchés de

cette vie terrestre. La mort physique du pécheur ne solde pas entièrement les péchés

d'une vie terrestre.

« Car il nous faudra tous comparaître en pleine lumière devant le tribunal du

Christ, pour que chacun recueille selon ce qu’il aura pratiqué avec son corps :

soit du bien, soit du mal. » 2 Corinthiens 5:10.

« Et tout comme il est réservé aux corps physiques humains de mourir une seule fois

– après quoi vient le jugement »

Hébreux 9:27.

« Si donc quelqu’un vit beaucoup d’années, qu’il se réjouisse de chacune d’elles,

et qu’il se rappelle que les jours de ténèbres seront nombreux : tout ce qui arrive

n’est que futilité. Jeune homme, réjouis-toi de tes jeunes années, que ton cœur te

rende heureux pendant les jours de ta jeunesse ; suis les voies de ton cœur et les

regards de tes yeux ; sache que pour tout cela Dieu te fera venir en jugement. »

Ecclésiaste 11:8, 9.

À l’évidence, le Jugement sera rendu pour toutes les actions de nos vies terrestres. La

mort physique du pécheur n’annule pas le jugement de nos actions passées.

Page 69: Témoins de jéhovah   yahouh leur répond

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« Ne vous en étonnez pas, car l’heure vient où tous ceux qui sont dans les

tombeaux entendront sa voix et sortiront, ceux qui auront fait le bien pour une

résurrection de vie, ceux qui auront pratiqué le mal pour une résurrection de

jugement. »

Jean 5:28, 29.

Manifestement, le bien et le mal pratiqués avant la résurrection ne sont pas effacés.

Hitler n’a pas ses péchés monstrueux effacés par sa seule mort physique de

pécheur. Dieu est Juste !

« Ils sont surpris que vous ne couriez pas avec eux vers ce débordement de

débauche, et ils calomnient : ils en rendront compte à celui qui est prêt à juger les

vivants et les morts. »

1 Pierre 3:4, 5.

Pourquoi juger les morts, si la punition est annulée par leur mort ?

Le jugement se fera pour la débauche et les calomnies de leur vie terrestre.

La mort physique ne les a pas absous de leurs péchés terrestres passés.

« Alors je vis un grand Trône blanc et celui qui y était assis. La terre et les Cieux

s’enfuirent devant lui, et il ne se trouva plus de place pour eux. Alors je vis les morts,

les grands et les petits, debout devant le trône. Des livres furent ouverts, et un

autre livre fut ouvert, qui est le livre de la vie. Les morts furent jugés d’après ce qui

était écrit dans les livres, selon leurs œuvres. La mer rendit les morts qui étaient

en elle, la mort et Shéo:l rendirent les morts qui étaient en eux, et ils furent

jugés, chacun selon ses œuvres. »

Apocalypse 20:11-13.

Il est clair que les morts sont jugés selon leurs œuvres accomplies avant leur entrée

devant le Trône blanc.

Les livres ne furent pas remplis après la résurrection. Ils étaient déjà remplis des

œuvres passées bonnes et mauvaises.

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« J’entendis des Cieux une voix qui disait : Écris : Bienheureux les morts, ceux qui

meurent en Ya:ḥou:(ḥ), dès maintenant ! Oui, dit l’Esprit, qu’ils se reposent de leurs

travaux, car leurs œuvres les suivent. »

Apocalypse 14:13.

Incontestablement, nos œuvres bonnes et mauvaises ne sont pas effacées à notre

mort physique. Voir en annexe la liste des textes bibliques mal compris et souvent

utilisés par les Témoins de Jéhovah, avec la réfutation de leurs erreurs.

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36.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que beaucoup de morts physiques n'ont plus

l'occasion de se repentir et d'être sauvés. Si vous êtes détruits à Harmaguédon, en

n'étant pas Témoin de Jéhovah, vous êtes détruits pour toujours.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Les morts du Déluge et de Sodome ont encore la possibilité de se repentir et d’accueillir

Notre Seigneur Jésus-Christ.

Même après la mort, dans les lieux de tourments temporaires de la Géhenne, il y a la

possibilité du salut pour les repentants.

Les Miséricordes de Dieu sont plus justes et plus grandes que celles des humains, car

il s’agit de Ses créatures et non les nôtres.

Le but de la mort et des souffrances est le repentir pour le salut.

«Ils en rendront compte à celui qui est prêt à juger les vivants et les morts. C’est

pour cela, en effet, que même aux morts la bonne nouvelle a été annoncée, afin

qu’après avoir été jugés humainement, quant à la chair, ils vivent selon Dieu

quant à l’Esprit. »

1 Pierre 4:5, 6.

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« C’est ainsi qu’il est aussi allé faire la proclamation aux esprits en

prison, à ceux qui avaient refusé d’obéir autrefois, lorsque la patience de

Dieu attendait – aux jours où Noé bâtissait l’arche dans laquelle un petit nombre

de personnes, huit, furent sauvées à travers l’eau. »

1 Pierre 3:19, 20.

Dans ces versets, il ne s'agit pas des anges déchus qui refusèrent d’obéir aux jours de

Noé, mais plutôt de ses contemporains. Ils reçurent la proclamation de la bonne

nouvelle par Jésus-Christ, après leur mort, afin qu’ils choisissent la vie selon Dieu.

« C’est pourquoi Dieu l’a élevé au-dessus de tout et lui a conféré le Nom qui

surpasse tous les noms, pour qu’au nom de Ya:ḥou:(ḥ)-shoua) tout âme vivante

tombé à genoux dans les Mondes, sur Terre et dans les Abîmes, et que toute

langue proclame : « Ya:ḥou:(ḥ)-shoua)-Oint est Ya:ḥou:(ḥ) Kavod de Dieu le Père. »

Philippiens 2:9-11.

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37.

Les Témoins de Jéhovah enseignent qu'Adam et les humains détruits au Déluge et à

Sodome ne seront pas ressuscités. Il n'y a plus de salut pour eux.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Nos premiers parents Adam et Ève bénéficièrent du pardon divin. Ils ont une grande

place dans le rétablissement de leur descendance.

Les humains morts au Déluge seront ressuscités. Le Salut de Notre Seigneur leur fut

proposé !

"Celui qui maudit son père ou sa mère sera mis à mort."

Exode 21:17.

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« Dis-leur : Ya:ḥou:(ḥ) est Vivant ! Déclaration d'Adonaï Ya:ḥou:(ḥ) : Ce que Je

désire, ce n'est pas que le méchant meure, c'est qu'il revienne de sa voie

méchante et qu'il vive ! »

Ézéchiel 33:11a.

"Pourtant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Menashé, même sur ceux qui

n'avaient pas péché par une transgression semblable à celle d'Adam, lequel est le

type de celui qui allait venir." Romains 5:14.

Incontestablement, Dieu n'a pas choisi un maudit comme type de Notre Seigneur.

"Car, le Fils d'Adam est venu chercher et sauver ce qui était perdu."

Luc 19:10.

Indubitablement, Dieu n'a pas choisi comme titre "le fils d’un maudit".

En réalité, l'âme d'Adam était celle de Noé, d'Abraham, de David, du

Prophète ‘Éli-Ya:ḥou:(ḥ), de Jean le Baptiseur, de l'Apôtre Jacques le frère

du Seigneur qui présida l'Église de Jérusalem avec l'Apôtre Miryam de

Magdala. L'Apôtre Miryam de Magdala avait l'âme d'Ève.

C'est l'âme d'Adam qui annonce la première et la seconde venue de Dieu en

tant qu'homme, étant l'âme d'‘Éli-Ya:ḥou:(ḥ) qui revient selon Malachie

3:23, 24 ; Matthieu 17:11 ; Apocalypse 11:5, 6.

« Que les morts se réveillent, c’est ce que Moïse a signalé à propos du buisson,

quand il appelle Ya:ḥou:(ḥ) Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac et Dieu de Jacob. Or il

n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants ; car pour lui tous sont vivants. »

Luc 20:37, 38.

« Car, puisque la mort est venue par un homme, c’est aussi par un homme qu’est

venue la résurrection des morts. En effet, comme tous meurent en Adam, de

même aussi tous seront rendus vivants dans le Christ »

1 Corinthiens 15:21, 22.

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« Ne vous en étonnez pas, car l’heure vient où tous ceux qui sont dans les

tombeaux entendront sa voix et sortiront, ceux qui auront fait le bien pour une

résurrection de vie, ceux qui auront pratiqué le mal pour une résurrection de

jugement. » Jean 5:28.

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38.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que le corps physique de Jésus-Christ n'existe

plus.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Le corps physique de Jésus-Christ n'est pas « désintégré ».

Son corps humain crucifié est ressuscité. Son corps humain est glorifié.

« Ya:ḥou:(ḥ)-shoua) leur répondit : Détruisez ce sanctuaire, et en trois jours je le

relèverai. Les Juifs dirent : Il a fallu quarante-six ans pour construire ce sanctuaire,

et toi, en trois jours, tu le relèveras ! Mais le sanctuaire dont il parlait, lui, c’était son

corps. » Jean 2:19-21.

La Parole de Dieu déclare formellement que le corps physique de Jésus-Christ devait

ressusciter. Si ce corps est relevé, il existe encore !

« Car c’est en lui qu’habite corporellement toute la plénitude de la Divinité »

Colossiens 2:9.

Le verbe "habiter" est conjugué au temps présent.

« Parce qu’il a fixé un jour où il va juger toute la terre habitée selon la justice par un

homme qu’il a institué, et il en a donné à tous une preuve digne de foi en le

relevant d’entre les morts. »

Actes 17:31.

Il n'est pas seulement esprit. Il est aussi toujours l'humain crucifié et ressuscité.

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« Il est entré une fois pour toutes dans le sanctuaire, non pas avec du sang de

boucs ou de taurillons, mais avec son propre sang. C’est ainsi qu’il a obtenu une

rédemption éternelle. »

Hébreux 9:12.

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39.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que Jésus-Christ ne peut pas revenir

physiquement, et que sa future venue est invisible.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

La seconde venue de Ya:ḥou:(ḥ)-shoua) sera visible. Il sera vu littéralement par toute

l’humanité. Il revient aussi physiquement.

« Si donc on vous dit : « Il est dans le désert ! », n’y allez pas. - « Il est dans les

pièces les plus retirées ! », ne le croyez pas. En effet, comme l’éclair qui jaillit au

levant se voit jusqu’au couchant, ainsi sera l’avènement du Fils d’Adam. »

Matthieu 24:26, 27.

« Alors le Signe du Fils d'Adam paraîtra dans les Cieux, toutes les tribus de la terre se

lamenteront, et elles verront le Fils d'Adam venant sur les nuées des Cieux avec

beaucoup de puissance et de gloire. » Matthieu 24:30.

« Alors on verra le Fils d'Adam venant sur les nuées avec beaucoup de puissance,

avec gloire. » Marc 13:26.

« Alors on verra le Fils d'Adam venant sur une nuée avec beaucoup de puissance et

de gloire. » Luc 21:27.

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« Il vient avec les nuées : tous le verront, même ceux qui l’ont transpercé,

et toutes les tribus de la terre se lamenteront à son sujet. »

Apocalypse 1:7.

« Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce produit de la vigne jusqu’au

jour où je le boirai avec vous, nouveau, dans le royaume de mon Père. »

Matthieu 26:29.

C'est un corps physique qui boit un produit physique.

« Amen ! Je vous le dis, je ne boirai plus du produit de la vigne jusqu’au jour

où je le boirai, nouveau, dans le royaume de Dieu. »

Marc 14:25.

« Car, je vous le dis, je ne boirai plus désormais du produit de la vigne jusqu’à ce

que vienne le règne de Dieu. »

Luc 22:18.

« Dans mes visions nocturnes, je vis alors arriver, avec les nuées des Cieux,

quelqu’un qui ressemblait au Fils d’Adam ; il s’avança vers l’Ancien, et on le fit

approcher de lui. On lui donna la domination, l’honneur et la royauté ; tous les

peuples, les nations et les langues se mirent à le servir. Sa domination durera

toujours, elle ne passera pas, et son royaume ne sera jamais détruit. »

Daniel 7:13, 14.

« Afin que vous mangiez et buviez à ma table, dans mon royaume, et que vous

soyez assis sur des trônes pour juger les douze tribus d’Israël. »

Luc 22:30.

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40.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que Satan établit toutes les nations et tous les

gouvernements. Ils ne croient pas que c’est le fait de Dieu.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Les nations et les autorités gouvernementales sont réellement établies par Dieu.

Elles ne sont pas seulement tolérées ou permises par Dieu.

Dieu les met en place pour qu'ils montrent ce qu'ils ont dans le cœur !

Satan est seulement le chef du monde de la rébellion.

Satan n’est pas le Créateur du monde organisé des humains ou des nations. Il ne l’a

jamais été. Le Père de la propagande mensongère veut faire croire qu’il a plus

d’autorité qu’il n’en possède.

En fait, le Diable opère à l’intérieur des nations créées par Dieu seul.

L’Ennemi du Très-Haut diffuse l’illusion qu’il produit les gouvernements humains.

Satan et ses fils croient à leur propre illusion mensongère.

« Tantôt je parle, à propos d’une nation ou d’un royaume, de déraciner, de

démolir et de faire disparaître ; mais si cette nation contre laquelle j’ai parlé revient

du mal qu’elle a fait, je renonce au mal que je pensais lui faire. Et tantôt je parle, à

propos d’une nation ou d’un royaume, de bâtir et de planter ; mais si cette nation fait

ce qui me déplaît, sans m’écouter, je renonce au bien que j’avais parlé de lui faire. »

Jérémie 18:7-10.

La souveraineté des nations et le pouvoir de leurs gouvernements sont arrangés par

le Très-Haut. C’est lui qui examine leurs actes et scrute leurs desseins. Il leur en

demande ensuite des comptes.

« Quand le Très-Haut donna un patrimoine aux nations, quand il sépara les

humains, il établit les bornes des nations d’après le nombre des Anges de

Dieu. Il est devenu la part de Ya:ḥou:(ḥ). Jacob est Son patrimoine. »

Deutéronome 32:8.

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« Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qui s’y trouve, Lui qui est le

Seigneur des Cieux et de la terre, n’habite pas dans des sanctuaires fabriqués par

des mains humaines ; (…) D’un seul être il a fait toutes les nations des humains,

pour que ceux-ci habitent sur toute la surface de la terre, dans les temps fixés et

les limites qu’il a institués »

Actes 17:24, 26.

« Daniel dit : Béni soit le Nom de Dieu, depuis toujours et pour toujours !

À lui sont la sagesse et la force. C’est Lui qui change les temps et les

circonstances, qui renverse les rois et qui établit les rois, qui donne la

sagesse aux sages et la connaissance à ceux qui ont de l’intelligence. »

Daniel 2:20, 21.

« On te chassera d’entre les humains, tu auras ta demeure avec les bêtes sauvages,

et on te donnera, comme aux taureaux, de l’herbe à manger ; tu seras trempé de la

rosée du ciel, et sept temps passeront sur toi, jusqu’à ce que tu saches que le Très-

Haut est Maître de la royauté des humains, et qu’il la donne à qui il veut.

L’ordre de laisser la souche de l’arbre avec ses racines signifie que ta royauté

subsistera pour toi quand tu sauras que c’est Ya:ḥou:(ḥ) qui est le Maître. »

Daniel 4:22, 23.

Incontestablement, il n’y a qu’un seul maître des nations humaines et non deux !

Satan n’est pas le chef des gouvernements.

Il ne les crée pas, non plus. Il veut se faire passer pour le Très-Haut, lorsqu’il fait

proclamer mensongèrement que c’est lui le chef des royaumes humains.

« Pilate lui dit alors : Tu ne me parles pas, à moi ? Ne sais-tu pas que j’ai le

pouvoir de te relâcher comme j’ai le pouvoir de te crucifier ? Jésus répondit : Tu

n’aurais sur moi aucun pouvoir s’il ne t’avait été donné d’En Haut. C’est pourquoi

celui qui me livre à toi est coupable d’un plus grand péché. »

Jean 19:10, 11.

Jésus affirme que ce n’est pas Satan qui donne le pouvoir, mais Dieu seul.

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« Que chacun soit soumis aux autorités établies ; car il n’y a pas d’autorité qui ne

vienne de Dieu, et celles qui existent ont été instituées par Dieu. C’est pourquoi

celui qui résiste à l’autorité s’oppose à l’ordre de Dieu ; ceux qui s’opposent

attireront un jugement sur eux-mêmes. »

Romains 13:1, 2.

Ce n’est pas à l’ordre de Satan que l'on s'oppose, mais à celui du Créateur.

Affirmer que les autorités sont instituées par Satan, c’est blasphémer.

« À ce moment même, il fut transporté d’allégresse, sous l’action de l’Esprit-Saint, et

il dit : Je te célèbre, Père, Seigneur des Mondes Supérieurs et de la terre, parce que

tu as caché ces choses aux sages et aux gens intelligents, et que tu les as révélées

aux tout-petits. Oui, Père, parce que tel a été ton bon plaisir. Tout m’a été remis

par mon Père, et personne ne sait qui est le Fils, sinon le Père, ni qui est le Père,

sinon le Fils et celui à qui le Fils décide de le révéler. »

Luc 10:21, 22.

« Jésus s’approcha et leur dit : Toute autorité m’a été donnée dans les Mondes

Supérieurs et sur la terre. » Matthieu 28:18.

Jésus a reçu toute autorité de Dieu et non de Satan !

Toute autorité, aussi petite soit-elle, ne provient pas du Diable, mais de Dieu.

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41.

Les Témoins de Jéhovah n'ont pas de pratiques rituelles telles les onctions d'huile

véritable comme chez les Chrétiens.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Il y a des pratiques rituelles chez les premiers Chrétiens. Les responsables Chrétiens

utilisent dans leurs rituels sacrés l'huile d'olive consacrée. Les Chrétiens utilisent

aussi les bains rituels.

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« Aussi, laissant le commencement de la parole du Christ, tendons vers

l’accomplissement, sans poser de nouveau les fondations : changement radical et

abandon des œuvres mortes, foi en Dieu, enseignement sur les bains rituels,

imposition des mains, résurrection des morts et jugement éternel. »

Hébreux 6:1, 2.

Déjà dans le peuple d’Israël, Ya:ḥou:(ḥ) avait déjà établi des bains rituels. Hébreux

9:10. Les bains au Nom de la Sainte Trinité ont plusieurs fonctions :

1) consécration de personnes et d’objets ;

2) purification spirituelle de personnes et d’objets ;

«Quelqu’un parmi vous est-il malade ? Qu’il appelle les Anciens de l’Assemblée, et

que ceux-ci prient pour lui en faisant sur lui une application d’huile au Nom de

Ya:ḥou:(ḥ). La prière de la foi sauvera le malade, et Ya:ḥou:(ḥ) le rétablira ; et s’il a

commis des péchés, ils lui seront pardonnés.»

Jacques 5:14.

------------------------------------------------

42.

Les Témoins de Jéhovah enseignent qu'il n'y a pas de rêves divins ou de visions

surnaturelles aujourd'hui chez les Chrétiens.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Il y a des rêves divins, des songes divins, des visions divines, des révélations divines

chez les Chrétiens au temps de la fin.

Ils reçoivent des instructions précises dans des visions pour l'Assemblée.

Ceux-ci viennent du Seigneur Ya:ḥou:(h)-shoua) et non des Ténèbres.

Ya:ḥou:(ḥ) n’a pas changé.

Il dirige Ses adorateurs avec les manifestations surnaturelles de l'Esprit-Saint et de Ses

saints Ambassadeurs (anges).

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« Après cela, je répandrai mon Esprit sur tous : vos fils et vos filles deviendront

prophètes, vos Anciens auront des rêves, et vos jeunes gens des visions.

Même sur les serviteurs et sur les domestiques, en ces jours-là, je

répandrai mon Esprit. »

Ya:ḥou:(ḥ)-'é:l (Joël) 3:1, 2.

« Pendant la nuit, Paul eut une vision. Un Macédonien était là, debout, qui le

suppliait : Passe en Macédoine, viens à notre secours ! »

Actes 16:9.

« Pendant la nuit, Ya:ḥou:(ḥ) dit à Paul en vision : N’aie pas peur ! Parle, ne te tais

pas, car moi, je suis avec toi. Personne ne mettra la main sur toi pour te faire du

mal, parce que j’ai un peuple nombreux dans cette ville. »

Actes 18:9, 10.

« Il faut faire le fier… certes, c’est inutile, mais j’en viendrai aux visions et aux

révélations de Ya:ḥou:(ḥ). Je connais un homme dans le Christ… voici quatorze

ans – était-ce dans son corps ? Je ne sais pas ; était-ce hors de son corps ? Je ne

sais pas, Dieu le sait – un tel homme fut enlevé jusqu’au troisième Monde

Supérieur. Et je sais qu’un tel homme – était-ce dans son corps ou sans son corps ?

Je ne sais pas, Dieu le sait – fut enlevé au Paradis et qu’il entendit des paroles

ineffables, qu’il n’est pas permis à un homme d’énoncer. Je serai fier d’un tel

homme, mais de moi-même je ne serai pas fier – sinon de mes faiblesses. »

2 Corinthiens 12:1-5.

« Il est vrai que quelques femmes d’entre nous nous ont stupéfiés ; elles se sont

rendues de bon matin au tombeau et, n’ayant pas trouvé son corps, elles sont

venues dire qu’elles avaient eu une vision d’anges qui le disaient vivant. »

Luc 24:22, 23.

« Ainsi le Seigneur Ya:ḥou:(ḥ) ne fait rien sans avoir révélé ses secrets à Ses

adorateurs, les Prophètes. » Amos 3:7.

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« Mais Etienne, rempli d’Esprit-Saint, fixa les Mondes Supérieurs et vit la Gloire de

Dieu et Jésus debout à la Droite de Dieu. Il dit : Je vois les Mondes Supérieurs

ouverts et le Fils d'Adam debout à la Droite de Dieu ! »

Actes 7:55, 56.

« La nuit suivante, Ya:ḥou:(ḥ) survint devant lui et dit : Courage ! De même que

tu m’as rendu témoignage à Jérusalem, de même il faut que tu portes ce témoignage

à Rome. »

Actes 23:11.

------------------------------------------------ 43.

Les Témoins de Jéhovah enseignent que la Trinité n'est que païenne et satanique.

Ils défendent Arius dans son hérésie.

En opposition, voici le véritable enseignement de la Parole de Ya:ḥou:(ḥ) :

Satan est un copieur et non un créateur. Satan fit des contrefaçons de la vraie Trinité.

C'est seulement depuis Arius et son apostasie que l'opposition organisée se développa

contre la Trinité.

Notre Seigneur enseigna la Trinité. Ses Apôtres enseignèrent la Trinité.

Au Nom de la Sainte Trinité, Satan est chassé !

Dossier biblique spécial : la Vraie Sainte Trinité

Avec réponses bibliques Aux erreurs des antitrinitaires

(Témoins modernes d'Arius)

Dernière partie du document

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CONCLUSION

Les doctrines et les croyances des Témoins de Jéhovah :

Voilà ci-dessus déjà quarante-trois de leurs doctrines fondamentales erronées, preuves

bibliques à l'appui.

Ils ont même blasphémé contre le Nom Sacré de Dieu YHWH, en prononçant le nom

du démon Jéhovah au lieu de la vraie prononciation primitive Ya:ḥou:(ḥ).

Pour lire YHWH, ils prononcent les signes de renvois ajoutés par les Juifs dans le Nom

sacré, prononçant le nom du démon des Pléiades régissant les 12 constellations.

En outre, ces signes de renvois n'ont jamais été mis pour être lus ! Ils indiquaient à la

place du Nom la prononciation déviante de substituts, fixés par ces Juifs désobéissants

à Ya:ḥou:(ḥ). Veuillez lire sur le site chretiensretablis.com la page "Qui est Dieu».

Ils ont aussi une fausse conception de la Divinité Suprême, rejetant la Sainte Trinité

comme l’apostat Arius. Veuillez lire le dossier spécial contre Arius en bas du document.

La version démoniaque de la Bible des Témoins de Jéhovah :

Elle propage les textes apocryphes et mutilés de la Rome apostate du quatrième siècle

de notre ère (textes bien recopiés et diffusés !). Exemples dans leur version :

- Jean le Baptiseur, Nazarien, mange des cadavres d'animaux, alors qu'en réalité

il était végétalien ;

- Caïn est vengé sept fois à la place d'Abel, alors qu'en réalité c'est le contraire ;

- Rahab est une prostituée alors qu'elle est en réalité une hôtelière ;

- Marie est vierge sexuellement lorsqu'elle accouche de Notre Seigneur (doctrine

de la secte des Melchites au concile de Nicée en 325), alors qu'en réalité elle

est une jeune femme pubère (épouse sans enfant) ;

- Jésus n'est pas le fils de Joseph, alors qu'en réalité les droits royaux se

transmettent par lui ;

- Judas Iscariote fait partie des Douze Apôtres, alors qu'il n'était que diacre ;

- Le nom du démon Genèse est le titre de leur premier livre, alors qu'en réalité

le nom originel du livre est Beréshith. Le premier mot de ce livre est un nom

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propre. "Beré'shi:th" est le Nom propre céleste de Notre Seigneur, avant sa

venue sur notre planète. Colossiens 1:18 ; Jean 1:1 ; 1 Jean 1:1 ; Apocalypse

de Jean 3:14 ; Jean 8:25 (texte d'origine) « Ils lui disaient : « Qui es-tu, toi ?

Ya:ḥou:(ḥ)-shoua) leur répondit : « Ce que je vous dis : Beré'shi:th ! » En

réalité, « Genèse » est le nom grec d'un démon. Satan a corrompu les versions

de la Sainte Bible en réussissant à mettre le nom d'un démon en titre d'un livre.

De plus, le texte actuel du livre "Genèse" des bibles courantes n'est pas le texte lu par

les premiers Chrétiens. Certains récits du livre "Genèse" sont vraiment apocryphes et

non conformes aux faits bibliques connus des premiers Chrétiens. Exemples :

- Dieu (étant Lumière et Ordre) ne créa ni le Chaos ni les Ténèbres (les Ténèbres

ne viennent pas de la Lumière ; il n'y a nul traces de Ténèbres en Dieu ; le mal

ne vient pas de Dieu, comme il n'y a pas de froid dans le chaud !) ;

- Caïn ne doit pas être vengé à la place d'Abel (c'est Abel qui doit être vengé) ;

- Ève ne fut pas créée d'une côte d'Adam. La création d'Ève à partir d'une côte

d'Adam est un mensonge démoniaque qui n'était pas dans le texte d'origine. Ce

mensonge fut combattu par les premiers Chrétiens. Ce mensonge avait pour

but que l'homme domine les femmes asservies.

Voir sur le site chretiensretablis.com les rubriques bibliques argumentées.

La version de la Bible des Témoins de Jéhovah est incomplète comme les

autres versions de la chrétienté condamnée par Ya:ḥou:(ḥ). Elle n'a que 66

livres sur les plus de 300 livres divins que lisaient les premiers

Chrétiens. Lire les preuves sur le site chretiensretablis.com à la page

"Écriture de Dieu".

L'organisation structurelle des Témoins de Jéhovah et leur culte :

Non conforme au modèle primitif divin. Aucune communion réelle avec Ya:ḥou:(ḥ). Ils

ne se nourrissent pas chaque jour de la Substance de Dieu et de la Vie éternelle

présentes dans le Souper de Ya:ḥou:(ḥ). Ils ne s'aspergent pas d'eau lustrale à chaque

culte. Ils ne font pas le lavage sacré des pieds. Leurs adoratrices ne portent pas le

voile sacré. Ils ne font pas le Shabbath universel le septième jour et les autres fêtes

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chrétiennes obligatoires. Il n'y a pas la liberté laissée à l'Esprit-Saint pour s'exprimer

librement et spontanément par chacun selon sa volonté individuelle à chaque

réunion. Voir sur le site chretiensretablis.com les rubriques bibliques argumentées

"Église de Dieu", "Ton culte», "Fêtes chrétiennes".

L'absence de l'Esprit-Saint chez les Témoins de Jéhovah :

Aucune direction surnaturelle par révélations surnaturelles de Ya:ḥou:(ḥ).

Aucune vision surnaturelle. Aucune révélation directe.

Les Sorts sacrés ne sont pas jetés.

Pas de rituels d'imposition des mains.

Pas de guérisons miraculeuses.

Aucune prophétie véritable authentique pour des évènements mondiaux annoncés et

réalisés.

Aucun exorcisme véritable.

Le mode de vie des Témoins de Jéhovah :

Ils thésaurisent, le démon Mammon est présent.

Ils tolèrent la mondanité.

Devant Ya:ḥou:(ḥ), ils ont la bouche pleine d'effusions de sang en mangeant les

créatures innocentes de Dieu.

Ils mangent des corps morts (les animaux) et ils boivent des produits de la

fermentation dont l'alcool.

C'est "un christianisme à la romaine", voulu du temps de l'empereur

romain Constantin le Grand au quatrième siècle de notre ère,

mais non la religion des premiers Chrétiens.

Ils se souillent spirituellement par l'absorption d'un poison : le café.

Bon nombre sont en situation d'adultère devant Ya:ḥou:(ḥ), par un remariage alors

que leur premier conjoint est encore en vie.

Page 85: Témoins de jéhovah   yahouh leur répond

Page 84 sur 125

Ils tolèrent la crémation.

Ils acceptent la mauvaise utilisation du Sort, par les jeux de dés et des cartes.

Ils rejettent avec blasphème la Sainte Croix de Notre Seigneur et son usage pour

chasser Satan et les démons.

Voir toutes les rubriques bibliques concernées sur le site chretiensretablis.com très

sérieusement argumenté.

L'espérance des Témoins de Jéhovah :

Un paradis physique attaché à la matière et la satisfaction des sens physiques.

Les animaux continueront de mourir dans leur paradis, sans deuils !

Opposés à la véritable espérance que le monde de matière et ses corps physiques

sont libérés du péché et transfigurés en Dieu. Ils ne croient pas que ce monde physique

temporaire retournera à ses racines, mais durera toujours.

Pourtant, Notre Seigneur enseigna que tout ce qui est composé doit se décomposer.

Leur paradis est pour la chair physique.

Ils ne cherchent pas la transmutation dans "la nature divine" (2 Pierre 1:4) pour que

leurs corps matériels soient "transfigurés" (2 Corinthiens 3:18) au Jour de Ya:ḥou:(ḥ).

Ils ne veulent pas crucifier leur corps en chair dans ce monde physique corruptible mais

les conserver, en opposition avec Galates 5:24 et 6:14.

Ils restent attachés à la matière qui est temporaire et prêchent que cette matière sera

éternelle, ce qui est opposé au dessein de Ya:hou:(h).

S'il y a un commencement, il y a aussi une fin, selon 2 Corinthiens 4:18 ; Luc 16:17 ;

Matthieu 5:18 ; 24:35 ; Hébreux 1:11, 12 ; Isaïe 51:6 ; 2 Pierre 3:10 ; Apocalypse 1:8

; 20:11.

C'est Satan qui veut faire durer ce monde corruptible de matière, avec ses corps

animaux et humains soumis à la corruptibilité et à la mortalité de par leur nature

composée !

De plus, si un adulte sain d'esprit n'est pas Témoin de Jéhovah à Harmaguédon, il est

détruit pour toujours, alors que Dieu dans Ses Miséricordes immenses cherche le

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repentir de chacun par sa mort physique et les tourments après celle-ci. Même dans

les Lieux de tourments, la purification des âmes ont pour but le salut !

Les Témoins de Jéhovah :

Un autre Évangile différent de l’Évangile des premiers Chrétiens :

Ils prêchent un Jésus :

1) de peau blanche,

2) né en-dehors des liens du mariage,

3) né d'une vierge sexuelle (doctrine païenne de la secte des Melchites qui

s'imposa à Nicée en 325 de notre ère),

4) célibataire,

5) buvant de l'alcool (fermentation),

6) mangeant des corps morts (les créatures animales innocentes de Dieu),

7) autorisant l'adultère des remariages durant la vie terrestre de la précédente

épouse,

8) non Dieu fait Homme,

9) mort sur un pieu et non une Croix,

10) dont le corps physique n'existe plus,

11) mort à 33 ans 1/2 (au lieu de l'âge 49 ans (7x7) accomplis)

12) mort en l'an 33 n. ère (au lieu de l'an attesté 29 de notre ère).

C'est assurément un des Évangiles condamnés en Galates 1:8 !

Chez les Témoins de Jéhovah,

Il y a les signatures de Satan, père spirituel de leur mouvement :

- Le nom du démon Jéhovah des Pléiades, à la place de Ya:ḥou:(ḥ) ;

- Le nom du démon Genèse, à la place de Beré’shith ;

- Le rejet de la Sainte Croix qui est l'instrument mettant en fuite Satan ;

- Le rejet de la communion surnaturelle par le Souper de Ya:ḥou:(ḥ), (communion

établie pour se fortifier surnaturellement et transmuter en la nature divine salutaire) ;

- Leur Souper de Ya:ḥou:(ḥ) est entaché de fermentation et d'alcool ;

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- Le nombre 66 des livres de leur version incomplète des Saintes Écritures (au lieu des

plus de 300 livres canoniques primitifs) ;

- Ces dessins dans leurs illustrations :

Livre « La Révélation : le grand dénouement est proche ! »

Édité en 2006 par les Témoins de Jéhovah, pages 52 et 159.

Ces « horreurs » sont les signatures de leur Père spirituel : Satan.

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Invitation lancée aux élus,

Enténébrés temporairement chez les Témoins de Jéhovah :

Nous prions pour que Ya:ḥou:(ḥ)-shoua) Notre Seigneur libère Ses Fils et Ses Filles, qui

sont encore liés dans ce mouvement qui est une contrefaçon du rétablissement du

culte des premiers Chrétiens. Tristement, ils sont sous les malédictions de Ya:ḥou:(ḥ),

car ce mouvement, séduisant par son sophisme, utilise le Nom Sacré YHWH pour

tromper spirituellement. Lire Exode 20:7.

Ya:ḥou:(ḥ) jugea et condamna le démon Jéhovah des Pléiades !

Que Ya:ḥou:(ḥ) YHWH réveille Ses élus et leur ouvre les yeux, comme à l'Apôtre Shaoul

de Tarse sur le chemin de Damas qui reçut le Signe de la Monade. Sortis de ce

mouvement des lumières de Satan, qu'ils illuminent à leur tour l'humanité pour son

véritable salut diffusant la vraie connaissance de Ya:ḥou:(ḥ) agissante et libératrice de

toutes formes d'esclavages démoniaques.

Par la page "contact" du site chretiensretablis.com, vous êtes chaleureusement invités

à solliciter l'aide spirituelle pour retourner à Ya:ḥou:(ḥ), par la repentance et la

pénitence, le changement de résolution et de manière de vivre, étant opposé au péché,

recréé et rétabli.

Ci-dessous en annexe le dossier biblique spécial

« La véritable Trinité et

Les erreurs des antitrinitaires de la secte d’Arius »

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Dossier biblique spécial

La véritable Trinité et

Les erreurs des antitrinitaires de la secte d’Arius

Première partie :

Réfutation des preuves avancées par certains antitrinitaires

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1. Certains citent quelques encyclopédies pour essayer de démontrer que les premiers

chrétiens ne croyaient nullement dans les concepts trinitaires.

Réponse aux antitrinitaires :

En matière de citation, on peut toujours trouver quelqu’un qui a dit le contraire. De

plus, une encyclopédie est de nature philosophique. De même, il n’est pas convaincant

de consulter certains dictionnaires qui ont vieilli afin de piocher ici et là des informations

puis en les additionnant donner l’impression que les concepts trinitaires ne sont pas

bibliques.

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2. Leur objection : « Le mot Trinité ne figure pas dans la Bible, donc cette doctrine

n’est pas biblique. C’est vers la fin du 4ème siècle de notre ère que la doctrine de la

Trinité a reçu en grande partie la forme qu’elle a toujours gardée depuis. »

Réponse aux antitrinitaires :

Les vérités exprimées par le terme Trinité sont clairement enseignées dans les Écritures

Grecques Chrétiennes.

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Ce mot est utilisé en grec vers 180 de notre ère par un Surveillant Chrétien

Théophile d’Antioche qui défendit au péril de sa vie la foi chrétienne dans son « Traité

à Autolycus ».

Puis, ce terme Trinité apparaît aussi en latin au début du 2ème siècle de notre ère

par le théologien Tertullien, théologien, attaquant acharné contre les hérésies.

Ainsi, la doctrine chrétienne appelée Trinité était établie bien avant la fin du

4ème siècle !

Les déviations antitrinitaires de la foi chrétienne seront combattues puis réfutées à

juste titre au fur et à mesure de leurs avancées. Les formulations théologiques mais

non les concepts de base de la Trinité furent affinées minutieusement plus tard lors

des conciles pour contrecarrer l’étendue graduelle de l’apostasie dont l’arianisme fait

partie.

Les notions fondamentales de la Trinité (Exemples : Jésus est Dieu, le Fils est éternel,

l’Esprit-Saint est une personne) furent confirmées et non inventées au 4ème siècle.

Lire à ce sujet la deuxième partie de ce dossier profondément argumentée

bibliquement. En fait, l’apostasie reniant les concepts de base de la Trinité se

développa progressivement pour aboutir à l’arianisme au 4ème siècle de notre ère. C’est

l’idée déviante de Tertullien (mort vers 220 de n.è.), selon laquelle le Fils est inférieur

au Père, qui se transmit par Origène (mort en 253 de n.è.) à Arius (mort en 336 de

n.è.). Ce dernier apostasia plus vigoureusement en ajoutant que le Fils fut créé par le

Père. Voir à la fin du document le bref historique du développement de l’arianisme.

En réalité, Notre Seigneur utilisa le terme Trinité à plusieurs reprises.

Ses Apôtres enseignèrent la Trinité et utilisèrent ce terme également.

« Dieu est Puissance, Tendresse et Sophia ! Ces trois sont Un !

Dieu est Vérité, Bonté et Grâce ! Ces trois sont Un !

Dieu est Justice, Principe et Pureté ! Ces trois sont Un !

Dieu est Gloire, Miséricorde et Sainteté ! Ces trois sont Un !

Ces quatre Trinités sont Un dans la Divinité cachée, le Parfait, l'Infini, l'Un ! »

Évangile de la Vie Parfaite de Ya:ḥou:(ḥ)-shoua)-Mirya:me 66:2-4.

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DIEU se révèle tantôt comme monade.

Romains 16:27,

"Dieu, Monade sage".

Terme grec "monada" dans le texte.

DIEU se révèle tantôt comme énade.

Romains 3:29.

Terme grec "énada" dans le texte.

DIEU se révèle tantôt comme triade.

1 Jean 5:7.

« C’est le Mystère de la Trinité dans l’humanité. »

Évangile de la Vie Parfaite de Ya:ḥou:(ḥ)-shoua)-Mirya:me 66:2-4.

« Trois modes dans une Essence indivis : Une seule Trinité ! »

Évangile de la Vie Parfaite de Ya:ḥou:(ḥ)-shoua(-Mirya:me 66:2-4.

« Toi qui es l’Un, le Seul et le Multiple, qui mesurera Ton Nom ? »

Actes de l’Apôtre Philippe 3:4.

Le manuscrit araméen de cet Évangile est antérieur à tous les manuscrits sur lesquels

sont basées les versions corrompues et incomplètes des bibles actuelles.

Lire sur le site chretiensretablis.com la rubrique « Écriture de Dieu » sur le véritable

Canon biblique.

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3. Leur objection : « La confession de foi (Shema’) des Juifs basée sur Deutéronome

6 :4 s’oppose à la Trinité. Jésus et ses disciples n’ont certainement pas voulu renier

le Shema’ « Écoute, ô Israël ! Jéhovah est notre Dieu, Jéhovah est un seul »

Réponse aux antitrinitaires :

Le terme hébreu « eHad » traduit par « un seul » en Deutéronome 6:4 peut indiquer

une unité composite. Il se trouve aussi en Beréshith (« Genèse » dans les

versions courantes) 2:24 dans l’expression « une seule chair » désignant pourtant

deux personnes distinctes.

Le Messie et les premiers chrétiens furent rejetés par les Juifs car ils affirmaient

explicitement que Jésus était Dieu.

Lire à ce sujet la deuxième partie de ce dossier profondément argumentée

bibliquement.

L’un des concepts fondamentaux de la Trinité ne renie aucunement le Shema, comme

nous venons de l’expliquer.

Il y a trois personnes mais toujours un seul Dieu.

Deutéronome 6:4 ne s’oppose pas à la Trinité divine.

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4. Leur objection : « Cette doctrine de la Trinité a pris forme progressivement, sur

plusieurs siècles et à travers bien des controverses. »

Réponse aux antitrinitaires :

Répétons-le : les concepts de base de la Trinité (Jésus est Dieu, le Fils est éternel,

l’Esprit-Saint est une Personne) sont puissamment exprimés dans les Ecritures

Grecques Chrétiennes. C’est seulement leur formulation théologique et

philosophique qui prit forme progressivement.

D’autre part, Dieu se révéla progressivement aux humains quant à son identité

profonde. C’est la compréhension humaine qui fut graduelle dans le temps.

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Bien d’autres vérités ou mystères chrétiens faisant l’objet de débats houleux furent

compris tardivement par les croyants sincères (telles les notions d’un royaume céleste

composé de non-Juifs et la liberté chrétienne de ne pas se faire circoncire). L’Esprit-

Saint expliqua les choses progressivement. « L’Esprit-Saint, que le Père enverra en

mon nom, celui-là vous enseignera toutes choses » (Jean 14:16). « Mais le sentier des

justes est comme la lumière brillante dont l’éclat augmente jusqu’à ce que le jour soit

solidement établi. » (Proverbes 4:18).

Les controverses sur les concepts de base de la Trinité furent suscitées par des

hérétiques minoritaires tardifs tels Arius. Ce sont les doctrines dissidentes (Exemples :

Jésus aurait été créé et il serait inférieur au Père ; l’Esprit-Saint ne serait pas une

personne) qui prirent forme progressivement suscitant bien des débats et des divisions

malheureuses.

Heureusement, des conciles défendirent rapidement les concepts bibliques

fondamentaux de la Trinité.

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5. Leur objection : « La notion de Trinité est originaire de Babylone, la Source des

trinités plus anciennes des religions païennes. Ce concept trinitaire fut créé par

Satan. »

Réponse aux antitrinitaires :

Satan n’est pas un créateur. Il n’a fait que des imitations corrompues de la réalité

divine. Les triades hindoues, égyptiennes et autres ne sont que des contrefaçons de

la véritable Trinité. Les trinités démoniaques sont des déformations de la véritable

Trinité divine. Le Père s’est révélé. Le Fils s’est révélé. L’Esprit-Saint s’est révélé. C’est

une grave erreur de rester attacher uniquement à la première révélation et de ne pas

accepter les suivantes.

Textes bibliques souvent mal compris :

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6. Leur objection : « Des expressions bibliques telles que ‘être remplis’, ‘baptisés’ ou

‘oints’ d’esprit saint ne conviendraient pas s’il s’agissait d’une personne (Actes 2:4;

4:31 ; 10:38 ; Luc 1:41; Matthieu 3:11). Une personne ne peut pas remplir en

même temps plusieurs personnes. Cela n’est pas conforme à la raison. »

Réponse aux antitrinitaires :

Si nous désirons sincèrement saisir le sens de la Bible dans sa globalité, nous devons

tenir compte de tous ses versets.

C’est une monstrueuse erreur de limiter la Personne du Dieu Créateur Tout-Puissant

aux limites conceptuelles de la logique humaine.

Dieu est Esprit.

Puis, ne lisons-nous pas en Jean 14:23 : « Nous viendrons vers lui et nous ferons

chez lui notre demeure » ? Il y a là l’exemple de deux personnes spirituelles (le

Père et le Fils) présents à l’intérieur de centaines de milliers de personnes humaines

(les croyants). Donc, plusieurs humains peuvent être remplis en même temps de Dieu,

Sa promesse fidèle se réalisant.

Selon 1 Jean 4:4, Dieu se trouve « en vous ».

« Dieu demeure en nous » selon 1 Jean 4:12.

Voir aussi 1 Jean 4:13, 15, 16.

Faut-il en déduire que Dieu ne serait qu’une force impersonnelle? Non.

L’expression « en vous » reste-t-elle une formule convenable ?

Oui, car elle est inspirée de Dieu lui-même.

D’une manière semblable, Christ déclara concernant ses disciples: « Celui qui demeure

en moi, et moi en lui » (Jean 15:5). Nous lisons encore : « Pour faire habiter, grâce

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à (votre) foi, le Christ dans vos cœurs avec l’amour » (Éphésiens 3:17a). D’autres

expressions bibliques comparables figurent dans les Écritures Grecques Chrétiennes :

être « rempli » de Christ (Éphésiens 1:23) ; être « baptisé en Jésus Christ »

(Romains 6:3). Voir aussi Jean 14:20 ; Colossiens 3:11. Le Fils est-il devenu pour

autant une force agissante impersonnelle ? Non !

Il en est de même avec l’Esprit-Saint.

Les Saintes Écritures affirment puissamment et clairement que l’Esprit-Saint possède

l’intelligence, une volonté délibérée et des sentiments. Lire à ce sujet la deuxième

partie de ce dossier profondément argumentée bibliquement.

Il ne s’agit pas d’une personnification de l’Esprit-Saint par des figures de rhétorique.

Pour être juste, le sens donné à l’expression « Esprit-Saint » doit s’harmoniser avec

tous les versets des Saintes Écritures où ce terme apparaît.

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7. Leur objection : « L’esprit saint est comparé au vent et au feu donc il n’est pas une

personne mais une force. »

Réponse aux antitrinitaires :

Jésus aussi est comparé :

- à la lumière (Jean 8:12),

- au pain (Jean 6:35),

- au chemin (Jean 14:6),

- à une vigne (Jean 15:1).

Il n’en demeure pas moins qu’il est une personne réelle comme l’autre Consolateur,

l’Esprit-Saint.

Si le premier Tuteur est une personne réelle, le second aussi !

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8. Leur objection : « Selon Jean 14 :28, Jésus affirma : « Le Père est plus grand que

moi. » Donc, le Fils n’est pas égal au Père. »

Réponse aux antitrinitaires:

Le contexte de cette phrase doit être pris en compte. Il ne désigne pas l’infériorité de

la personne du Fils par rapport au Père mais sa mission terrestre sous le regard des

Cieux plus élevés. Jésus en tant qu’homme terrestre est inférieur au Père qui

demeure Céleste. Par conséquent, si quelqu’un en était venu à croire sur la base de

Jean 14:28 que Jésus n’est pas Dieu, il aurait intérêt à réétudier les autres déclarations

du Christ puis la conclusion très nette que donnent les deux apôtres Thomas et Jean

en Jean 20:28 puis en 1 Jean 5:20b. Lire attentivement à ce sujet la deuxième

partie de ce document profondément argumentée bibliquement.

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9. Leur objection : « Des textes rapportent des visions célestes dans lesquelles Jésus

est contemplé debout à la droite de Dieu (Actes 7:55, 56 ; Révélation 7:10 ; 22:1,

3). Il n’y a aucune mention de l’esprit saint. Par conséquent, celui-là n’est pas une

personne. »

Réponse aux antitrinitaires :

Le but théologique de ces versets n’est ni de révéler l’existence de l’Esprit-Saint ni de

dévoiler sa nature, mais d’attirer l’attention sur le Fils et son sacrifice propitiatoire.

Jésus lui-même mentionna l’autorité de l’Esprit-Saint en utilisant l’expression « au Nom

du Père et du Fils et de l’Esprit-Saint » (Matthieu 28:19).

Pourquoi une telle formulation, qui non seulement assemble les trois entités mais aussi

les place à l’évidence sur la même égalité ?

Utilisez-vous fidèlement dans votre vie cette expression biblique « au Nom du Père et

du Fils et de l’Esprit-Saint » ?

Pourquoi refuser d’employer cette formule pourtant inspirée divinement ?

N’y aurait-il pas un parti pris évident et un grave préjugé de certains antitrinitaires ?

Peut-on alors croire ceux-ci lorsqu’ils affirment accepter toute la Parole écrite de Dieu ?

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Enfin, l’apôtre Jean a bel et bien vu l’Esprit-Saint aux Cieux lorsqu’il rapporta sa vision

céleste: « L’Esprit et l’épouse continuent à dire : « Viens ! » (Révélation 22:17a).

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10. Leur objection : « « Le Père qui m’a envoyé témoigne à mon sujet. » (Jean 8:18b)

Celui qui envoie est supérieur à l’envoyé. Donc, le Père est supérieur au Fils. »

Réponse aux antitrinitaires :

Cet argument ne tient pas à l’analyse, car l’égalité des membres de la Trinité n’exclut

pas une certaine dépendance entre elles dans leurs relations ordonnées.

De plus, le fait que Jésus était conscient en tant qu’Homme de sa mission ici-bas ne

remet pas en doute qu’il soit égal au Père. Il venait tout juste de déclarer auparavant :

« C’est moi qui témoigne à mon propre sujet » (Jean 8:18a). Il mit ainsi son

témoignage à égalité avec celui du Père, avec la même autorité.

Puis il révéla sa ressemblance avec le Père par l’emploi absolu d’une expression des

Écritures Hébraïques : « Amen ! Amen ! Je vous le dis, avant qu’Abraham fût, je suis. »

Jean 8:58. en grec il y a deux verbes différents : l’un (génésthaï) se dit des êtres qui

arrivent à l’existence dans le temps ; l’autre, (égô éïmi) n’indiquant aucun

commencement, convient à l’existence éternelle et immuable. La différence

frappante entre les deux verbes témoigne de l’existence absolue du Fils qui se fait

en conséquence semblable au Père.

Cette expression « Je suis » de Jésus est analogue à celles indiquées en Exode 3:14 ;

Isaïe 41:4 (LXX) ; Isaïe 48:12. Cela suscita une réaction violente des Juifs car ils

comprirent ce qu’elle insinuait : Jésus se faisait égal au Dieu des Écritures Hébraïques.

Lire attentivement à ce sujet la deuxième partie de ce document profondément

argumentée bibliquement.

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11. Leur objection : « « Pour nous il y a réellement un seul Dieu le Père, de qui toutes

choses sont, et nous pour lui ; et il y a un seul Seigneur, Jésus-Christ, par

l’intermédiaire de qui toutes choses sont, et nous par son intermédiaire. » (1

Corinthiens 8:6) Il y a un seul Dieu : le Père. Donc, Jésus n’est pas Dieu. »

Réponse aux antitrinitaires :

Cette interprétation signifierait alors que le Père à son tour n’est jamais Seigneur ! Lire

pour se convaincre du contraire Beréshith (« genèse » dans les versions courantes)

15:2 et Hébreux 1:10. Donc, il faut remettre 1 Corinthiens 8:6 dans son contexte. Ce

qui distingue les chrétiens des idolâtres, c’est leur croyance en un seul Dieu comme

Père. Jésus est nommé Seigneur (« Adonaï ») titre porté par l’Être Suprême Seul.

Pourquoi ? Car, il est Dieu, l’Auteur de toutes choses dans la Création. Lire

attentivement à ce sujet la deuxième partie de ce dossier profondément argumentée

bibliquement.

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12. Leur objection : « « Il est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute

création » (Colossiens 1:15) Jésus est appelé « premier-né de toute création » car

il fut créé par Dieu. Il est une créature et non Dieu le Créateur. »

Réponse aux antitrinitaires :

Le terme grec « prototokos » traduit par « premier-né » n’inclut pas Jésus dans

l’ensemble des créatures. Le contexte de ce terme n’autorise pas ce sens inclusif.

Bien au contraire, il a le sens de « suprême » et non de « né avant ». Nous avons un

exemple de ce sens en Psaumes 89:27, 28 qui déclare : « Moi je le mettrai en outre

comme premier-né, le très-haut des rois de la terre. » Donc, en Colossiens 1:15,

Christ est désigné comme Souverain sur toute la création, tout en ayant été une partie

de celle-ci par son incarnation. Voir Éphésiens 1:21. Lire attentivement la deuxième

partie de ce dossier profondément argumentée bibliquement sur le fait que le Fils n’est

pas une créature mais le Créateur, selon les affirmations claires de la Parole de Dieu.

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13. Leur objection : « « Voici les choses que dit l’Amen, le témoin fidèle et véridique,

le commencement de la création de Dieu : » (Révélation 3:14) Le Dictionnaire grec-

français de Bailly donne « commencement » comme sens premier de arkhê. On en

conclut fort logiquement que celui dont il est question dans ce verset est une

créature, la première des créatures de Dieu, et qu’il a eu un commencement. »

Réponse aux antitrinitaires :

Le Père Tout-Puissant est autant appelé « le commencement » en Révélation 21:6.

Cela signifie-t-il qu’il est lui aussi une créature et qu’il a eu un commencement ? Fort

logiquement, non !

D’autre part, il ne suffit pas de donner le terme grec pour défendre une théologie

erronée sur le Fils de Dieu.

Il ne sert à rien également d’utiliser seulement quelques versions bibliques et de mettre

de côté les autres.

En fait, le terme grec « archê » signifie aussi « source ».

D’ailleurs, la traduction MN le rend par « gouvernement » en Éphésiens 1:21.

Ainsi, il est l’Auteur de la création ou sa « Source », son « Principat ».

Le texte de Révélation 3:14 désigne aussi « l’Amen, le témoin fidèle » dans son

humanité. Jésus-Christ en tant que « Fils d’Adam » (voir Révélation 1:13) reste pour

toujours le premier en dignité dans la création de Dieu.

On doit traduire Révélation 3:14 à la lumière d’autres textes inspirés tels que Michée

5:2 et Jean 1:1 révélant que le Fils a toujours existé.

En réalité, c’est le terme grec qui signifie « Principat » dans ce verset. Mais, ce livre

canonique était écrit en hébreu à l’origine. C’est le mot « Beré’shi:th » dans le texte.

Beré’shi:th est un Nom propre. « Beré'shi:th » est le Nom propre céleste de Notre

Seigneur, avant sa venue sur notre planète. Colossiens 1:18 ; Jean 1:1 ; 1 Jean 1:1 ;

Apocalypse de Jean 3:14 ; Jean 8:25 (texte d'origine) « Ils lui disaient : « Qui es-tu,

toi ? Ya:ḥou:(ḥ)-shoua) leur répondit : « Ce que je vous dis : Beré'shi:th ! » De plus,

« Genèse » est le nom grec d'un démon. Satan a corrompu les versions de la Sainte

Bible en réussissant à mettre aussi le nom d'un démon en titre d'un livre.

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Lire attentivement la deuxième partie de ce dossier profondément argumentée

bibliquement sur le fait que le Fils n’est pas une créature mais le Créateur selon les

affirmations claires de la Parole de Dieu.

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14. Leur objection : « Jésus est le Fils Unique-Engendré selon Jean 1:18 dans la

traduction MN. Il est « Unique » car créé directement par Dieu, ce qu’enseigne le

terme « Engendré ».

Réponse aux antitrinitaires :

Les meilleurs manuscrits ont « Dieu unique » et non pas « Fils unique ».

Le terme « engendré » est absent.

Comme le Père, le Fils est Unique dans son caractère divin et non parce qu’il aurait été

créé.

En fait, le texte de Jean 1:18 enseigne plutôt que le Fils est vraiment Dieu, lui qui est

dans le Père.

Il y a une différence fondamentale entre engendrer et créer.

Lire attentivement la deuxième partie de ce dossier profondément argumentée

bibliquement sur le fait que le Fils n’est pas une créature mais le Créateur selon les

affirmations claires de la Parole de Dieu.

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15. Leur objection : « Nulle part les Saintes Écritures n’attribuent un nom personnel à

l’esprit saint. Par conséquent, celui-là n’est qu’une force. »

Réponse aux antitrinitaires :

Si ce raisonnement était juste, cela signifierait que toutes les personnes mentionnées

dans les Saintes Écritures dont le nom n’est pas révélé ne sont pas des individualités.

Presque tous les anges seraient alors que des forces impersonnelles, si l’on poursuit

jusqu’au bout cette argumentation des antitrinitaires. Heureusement, il n’en est rien.

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L’absence régulière dans la Bible des noms des anges ou de certains personnages ne

les ont pas transformés en forces impersonnelles.

L’apôtre Jean aussi sous inspiration divine ne désignera le Fils que comme « le Logos »

ou « le Verbe » (Jean 1:1,14). Pourtant, « le Logos » n’est pas une force

impersonnelle.

Il en est de même pour l’Esprit-Saint au sujet duquel les Saintes Écritures révèlent

clairement qu’il possède une intelligence, une volonté propre et des sentiments. Lire

attentivement à ce sujet la deuxième partie de ce dossier profondément argumentée

bibliquement. En outre, vous remarquerez par une étude biblique approfondie la

discrétion de l’Esprit-Saint.

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Deuxième partie :

Ce qu’enseignent vraiment les Écritures

DIEU EST MULTIPLE ET UN :

Les noms et les adjectifs sont au pluriel :

« Surtout, souviens-toi de tes Créateurs, aux jours de ta jeunesse »

Ecclésiaste 12:1a

En hébreu « bo:r’éyka: » signifie « tes Créateurs » ou « Ton Créateur multiple ».

« Qu’Israël se réjouisse en ses Fondateurs »

Psaumes 149:2

En hébreu « be(ossa:yw » signifie « tes Fondateurs » ou « ton Fondateur multiple ».

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« Josué dit au peuple : « Vous ne pourrez pas servir aisément Ya:ḥou:(ḥ), car c’est

Dieux saints, un Dieu vengeur ; il ne pardonnera ni vos offenses, ni vos péchés. »

Josué 24:19

En hébreu « ‘Éloḥi:m qedshi:m ḥou’ », traduction littérale : « Dieux saints Lui. »

« Car, tes Créateurs sont tes époux ! Ya:ḥou:(ḥ) Tsevaoth est Son Nom. »

Isaïe 54:5a. Voir aussi Osée 1:7.

Les verbes sont au pluriel dans le texte hébreu :

Beré’shi:th (« Genèse » dans les versions courantes) 20:13

Beré’shi:th (« Genèse » dans les versions courantes) 35:7

Voir aussi 2 Samuel 7:23 et Psaumes 58:12

DIEU LE PÈRE :

Le vocabulaire révélateur de l’apôtre Paul, inspiré par Dieu: « Paul et Silvain et

Timothée à la congrégation des Thessaloniciens en union avec Dieu le Père et

(le) Seigneur Jésus Christ » (1 Thessaloniciens 1:1) ; « À la gloire de Dieu le

Père. » (Philippiens 2:11) ;

Le langage significatif de l’apôtre Pierre, inspiré aussi par Dieu : « Car il reçut

de Dieu le Père honneur et gloire» (2 Pierre 1:17).

Cette expression révélée d’en-haut « Dieu le Père » se rencontre 17 fois dans les

versions courantes des Saintes Écritures. Pourquoi les antitrinitaires ne l’utilisent-ils

pas dans leurs conversations et leurs écrits ?

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ESPRIT-SAINT EST UNE PERSONNE RÉELLE

Nous lisons clairement en Actes 5:3 : « Mais Pierre dit : « Ananias, pourquoi

Satan t’a-t-il enhardi au point que tu veuilles tromper l’Esprit-Saint et retenir

en secret une partie du prix du champ ? » (Selon d’autres versions : « Que tu

aies menti à l’Esprit Saint » ; « Que tu mentes au Saint-Esprit »).

Trompe-t-on une force ou une personne ? Peut-on mentir à une force ? Ou n’abuse-t-

on pas plutôt d’une personne ? L’Esprit-Saint « trompé » est bel et bien une personne

selon les Saintes Écritures. C’est ainsi que l’apôtre Pierre et l’évangéliste Luc le

comprenaient. Si ce n’était pas le cas, n’auraient-ils pas formulé autrement ce passage

d’Actes 5:3 ?

Jésus-Christ lui-même déclara clairement : « Et tout homme qui dit une parole

contre le Fils d’Adam, il lui sera pardonné ; mais celui qui blasphème contre

l’Esprit-Saint, cela ne lui sera pas pardonné. (…) L’Esprit-Saint vous

enseignera, à cette heure-là même, les choses qu’il vous faudra dire. »

(Luc 12:10, 12)

Blasphème-t-on contre une force ou une personne ? Une force peut-elle enseigner ? Il

n’y a pas de pardon contre le blasphème contre l’Esprit-Saint, car il est une Personne

divine des plus importantes.

« L’Esprit scrute toutes choses » (1 Corinthiens 2:10).

Manifestement, selon les Saintes Écritures, l’Esprit-Saint possède

L’INTELLIGENCE, car il examine en profondeur toutes choses.

Nous lisons aussi en 1 Corinthiens 12:11 : « C’est le seul et même Esprit qui

les accomplit, distribuant à chacun en particulier comme il veut. » (Selon

d’autres versions : « Le seul et même Esprit opère toutes ces choses ;

distribuant à chacun en particulier comme il lui plaît. » ; « C’est le seul et

même Esprit qui produit tous ces dons, les distribuant à chacun en particulier,

comme il lui plaît. »). Incontestablement, l’Esprit-Saint détient UNE

VOLONTE DÉLIBÉRÉE.

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N’avez-vous jamais lu : « De plus, n’attristez pas l’Esprit-Saint de Dieu »

(Éphésiens 4:30) ? Évidemment, l’Esprit-Saint a DES SENTIMENTS.

Avez-vous déjà vu une intelligence, une volonté délibérée et des sentiments en-dehors

d’une personne ? Pour l’apôtre Paul, l’Esprit-Saint possédait les trois choses. Pour lui

et ses auditeurs chrétiens au premier siècle de notre ère, l’Esprit-Saint était réellement

une personne que l’on pouvait même blesser.

C’est pourquoi, Jésus-Christ lui-même affirma : « Et moi j’adresserai une

demande au Père, et il vous donnera un autre assistant*, afin qu’il soit avec

vous pour toujours » (Jean 14:16. *Note en bas de page : « Ou : « un autre

paraclet (consolateur) »).

Indiscutablement, l’Esprit-Saint est une autre personne au même titre que

Jésus-Christ (voir 1 Jean 2:1). Ce sont là les convictions bien arrêtées de Christ

et de l’apôtre Jean.

Ils précisèrent pareillement : « Mais l’assistant, l’Esprit-Saint, que le Père

enverra en mon nom, celui-là vous enseignera toutes choses et vous rappellera

toutes les choses que je vous ai dites. » (Jean 14:26)

Puisque le terme « esprit » (pneuma) est un nom neutre (troisième genre en

grec), le pronom devrait être lui aussi neutre dans ce verset. Mais ce n’est pas

le cas ! Le pronom « celui-là » (ekeinos) est ici un pronom masculin et

mit intentionnellement à la place d’un pronom neutre. Ainsi, l’apôtre

Jean confirma que Jésus-Christ enseignait que l’Esprit-Saint est une personne

et non une force impersonnelle.

Donc, Jésus-Christ lui-même et les apôtres Pierre, Paul puis Jean révélèrent que

l’Esprit-Saint était une personne réelle. Leurs déclarations unanimes ne sont ni des

hasards ni des formules de rhétorique comme certains voudraient nous le faire croire.

Voyez encore si besoin était pour vous en convaincre les versets qui suivent.

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Jésus-Christ et l’apôtre Jean :

« Mais l’assistant, l’Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, celui-là

vous enseignera toutes choses et vous rappellera toutes les choses que je

vous ai dites. » Jean 14:26

« Quand arrivera l’assistant que je vous enverrai de la part du Père, l’Esprit

de vérité, qui provient du Père, celui-là témoignera à mon sujet »

Jean 15:26

« Et quand celui-là arrivera, il donnera au monde des preuves

convaincantes au sujet du péché, et au sujet de la justice, et au sujet du

jugement : » Jean 16:8

« Cependant, quand celui-là arrivera, l’Esprit de la vérité, il vous guidera

dans toute la vérité, car il ne parlera pas de son propre mouvement, mais tout

ce qu’il entend, il le dira, et il vous annoncera les choses qui viennent.

Celui-là me glorifiera, parce qu’il recevra de ce qui est à moi et vous

l’annoncera. Toutes les choses que le Père a, sont à moi. Voilà pourquoi j’ai

dit qu’il reçoit de ce qui est à moi et vous (l’) annonce. » Jean 16:12-15

« Que celui qui a une oreille entende ce que l’Esprit dit aux congrégations :

Au vainqueur j’accorderai de manger de l’arbre de vie, qui est dans le paradis

de Dieu.’ » Révélation 2:7

Luc : « Alors l’Esprit dit à Philippe :

« Avance et joins-toi à ce char. » Actes 8:29

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« Comme Pierre réfléchissait sur la vision, l’Esprit dit : « Écoute ! Il y a trois

hommes qui te cherchent. » Actes 10:1

« Comme ils servaient publiquement Ya:ḥou:(ḥ) et jeûnaient, l’Esprit-Saint

dit : « Mettez-moi à part entre tous Barnabas et Saul pour l’œuvre à laquelle

je les ai appelés. » Actes 13:2

L’apôtre Pierre :

« Hommes, frères, il fallait que s’accomplisse (cette parole de) l’Écriture, que

l’Esprit-Saint avait dite d’avance par la bouche de David au sujet de Judas,

qui est devenu le guide de ceux qui ont arrêté Jésus » Actes 1:16

« Alors l’Esprit m’a dit d’aller avec eux, sans douter du tout. »

Actes 11:12a

L’apôtre Paul :

« Or l’Esprit dit expressément qu’aux derniers temps quelques-uns

apostasieront de la foi, s’attachant à des esprits séducteurs et à des

enseignements de démons » 1 Timothée 4:1

« Sauf que, de ville en ville, l’Esprit-Saint ne cesse de me l’attester en

disant que liens et tribulations m’attendent. (…) Faites attention à vous-mêmes

et à tout le troupeau, parmi lequel l’Esprit-Saint vous a établis surveillants »

Actes 20:23, 28a

« L’Esprit lui-même témoigne avec notre esprit que nous sommes enfants

de Dieu. » Romains 8:16

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« Ces choses, nous en parlons aussi, non pas avec des paroles qu’enseigne la

sagesse humaine, mais avec celles qu’enseigne (l’) Esprit, en combinant

des (questions) spirituelles avec des (paroles) spirituelles. »

1 Corinthiens 2:13

Toutes ces formules ne conviendraient évidemment pas si l’Esprit-Saint était une force

et non une personne.

Si nous désirons honnêtement saisir le sens des Écritures scrutées dans leur cohérence,

nous sommes obligés de tenir compte de tous les versets précités. Quelle conclusion

cohérente s’impose alors à vous ?

Tous ces textes décrivent l’Esprit-Saint comme une personne et non une force

impersonnelle qui serait personnifiée par des figures de rhétorique.

Les apôtres n’étaient pas des sophistes. Actes 4:13.

LE FILS EST DIEU (AVEC UNE MAJUSCULE) ET NON UN DIEU CRÉÉ

Les évangélistes Marc et Luc rapportèrent fidèlement sous inspiration divine que

Jésus-Christ lui-même s’identifia être le Dieu Tout-Puissant en attestant son

autorité et son pouvoir de pardonner les péchés, prérogative réservée à Dieu

seul.

« Et quand il vit leur foi, il dit : « Homme, tes péchés te sont pardonnés. Là-

dessus les scribes et les Pharisiens commencèrent à raisonner, en disant : « Qui est-il

celui-là, qui dit des blasphèmes ? Qui peut pardonner les péchés, si ce n’est Dieu

seul ? » Mais Jésus, discernant leurs raisonnements, leur dit en réponse : « De quoi

raisonnez-vous dans vos cœurs ? Qu’est-ce qui est plus facile, de dire : ‘Tes péchés te

sont pardonnés’, ou bien de dire : « Lève-toi et marche’ ? Mais, afin que vous sachiez

que le Fils de l’homme a pouvoir sur la terre de pardonner les péchés… » Il

dit à l’homme paralysé : « Je te le dis : Lève-toi et prends ton petit lit et va-t-en chez

toi. » Luc 5:20-24. Voir aussi Marc 2:5, 7, 10.

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L’apôtre Matthieu enregistra dans son Évangile :

« Et lui dirent : « Tu entends ce que ceux-ci disent ? » Jésus leur dit : « Oui.

N’avez-vous jamais lu ceci : ‘De la bouche des tout-petits et des

nourrissons tu as produit une louange’ ? » Matthieu 21:16.

Jésus-Christ s’appliqua en cette circonstance le Psaume 8:2 qui concerne

uniquement le Dieu Suprême, le seul sujet légitime de toute adoration.

L’apôtre Jean rapporta les paroles de Jésus-Christ :

« Car le Père ne juge personne, mais il a remis tout le jugement au Fils, afin

que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. » Jean 5:22, 23a

Jésus-Christ demanda que tous l’honorent comme ils honorent le Père.

Si le Fils n’était pas vraiment Dieu, alors ses paroles étaient blasphématoires.

Ses auditeurs ont bien compris qu’il se faisait l’égal du Père et ils cherchèrent à

le tuer. « Voilà donc pourquoi les Juifs cherchaient d’autant plus à le tuer : parce

que non seulement il violait le sabbat, mais encore il appelait Dieu son propre

Père, se faisant égal à Dieu. » Jean 5:18.

Pourtant, Jésus-Christ ne voulait certainement pas les induire en erreur par de

tels propos. Il révéla que Le Père et le Fils sont égaux en honneur.

« La vie était la lumière des hommes. » Jean 1:4b

« Car, de même que le Père a la vie en lui-même, ainsi il a accordé aussi au

Fils d’avoir la vie en lui-même. » Jean 5:26

« Jésus lui dit : « Je suis la résurrection et la vie. » Jean 11:25

« Jésus lui dit : « Je suis le chemin, et la vérité, et la vie. » Jean 14:6a

Le Fils porte le titre de « Vie » car il est la Source de vie en égalité avec le Père.

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« Alors il dit : « Oui, j’ai foi (en lui), Seigneur. » Et il lui rendit hommage. »

Jean 9:38

« « Je crois, Seigneur, » dit-il ; et se jetant à ses pieds, il l’adora. » Jean 9:38

Jésus-Christ ne rejeta pas l’adoration que lui rendit l’aveugle guéri.

L’apôtre Jean le consigna fidèlement étant divinement inspiré.

« Oui, ces choses sont arrivées afin que (la parole de) l’Écriture s’accomplisse :

« Pas un de ses os ne sera broyé. » Et encore une autre (parole de l’) Écriture dit :

« Ils regarderont vers Celui qu’ils ont transpercé. » Jean 19:36, 37

Jésus-Christ réalisa la prophétie de Zacharie 12:10 « Et je répandrai sur la maison

de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplications ;

et ils regarderont vers moi, celui qu’ils auront percé ».

Tel est le texte massorétique exact (voir le codex Leningrad B 19A).

Qui doit être « percé » selon Zacharie ? Il s’agit de « Ya:ḥou:(ḥ) » selon le verset

8. Ainsi, l’apôtre Jean appliqua à Jésus-Christ une prophétie qui désignait

« Ya:ḥou:(ḥ) » car le Fils est bel et bien Dieu sous la manifestation du Fils.

Il en est de même pour l’autre prophétie contenue en Zekaria 13:3-5 sur le second

retour de Jésus-Christ.

« Personne n’a jamais vu Dieu ; celui qui l’a annoncé, c’est un Fils unique Dieu

qui est dans le sein du Père. » Jean 1:18, le texte véritable.

« En réponse Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! Jésus lui dit : « Parce

que tu m’as vu, tu as cru ? Heureux ceux qui ne voient pas et pourtant croient. »»

Jean 20:28, 29

Jésus-Christ n’a pas repris Thomas en lui disant qu’il croyait mal en l’appelant Dieu.

Il l’aurait corrigé si son disciple s’était égaré par des émotions déplacées.

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L’apôtre Jean, luttant farouchement contre l’apostasie, écrivit très clairement sous

inspiration divine : « Nous sommes dans le Véritable, savoir dans son Fils Jésus

Christ : lui est le Dieu véritable et la vie éternelle. » 1 Jean 5:20b

Il appliqua au Fils les textes d’Isaïe 6:1, 3, 5, 10 qui concernent manifestement le

Père. Il affirma ainsi que la personne du Fils distincte de celle du Père sont égaux

et ne forment qu’un seul Dieu. Vérifiez par vous-même :

« Dans l’année où mourut le roi Ouzziya, moi, cependant, je vis Ya:ḥou:(ḥ),

siégeant sur un trône haut et élevé, et les pans de son (vêtement) remplissait le

temple. (…) Et celui-ci appelait celui-là et disait : « Saint, saint, saint est

Ya:ḥou:(ḥ) des Armées. La plénitude de toute la terre est sa gloire. (…) Je dis

alors : « Malheur à moi ! Car je suis pour ainsi dire réduit au silence, parce que je

suis un homme impur des lèvres et que j’habite au milieu d’un peuple impur des

lèvres ; car mes yeux ont vu le Roi, Ya:ḥou:(ḥ) des Armées lui-même ! »

(…) Rends insensible le cœur de ce peuple, endurcis leurs oreilles et colle-leur les

yeux, qu’ils n’entendent de leurs oreilles, que leur cœur ne comprenne et que

vraiment ils ne reviennent et n’obtiennent pour eux la guérison. » Isaïe 6:3, 5, 10

Application d’Isaïe 6 :3, 5, 10 sur le Fils par l’apôtre Jean :

« Isaïe a dit ces choses parce qu’il a vu sa gloire, et il a parlé de lui. »

Jean 12:41

Ces textes inspirés par Dieu lui-même révèlent que la personne du Fils est Dieu au

même titre que la personne du Père. Les personnes distinctes du Père et du Fils ne

forment qu’un seul Dieu. Jésus-Christ était Dieu incarné sur terre. Il se désignait

aussi comme celui à qui revient le culte. L’apôtre Jean n’expliquait pas ici que Jésus

représentait le Père parce qu’il était venu en Son Nom et que Celui-ci était toujours

avec lui. Jean désigna dans ce texte précis (en Jean 12:41) Jésus comme étant le

même Dieu que le Père adoré par les Juifs.

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Et l’apôtre Pierre ? Quel témoignage donna-t-il sous inspiration divine ?

« Notre Dieu et Sauveur Jésus Christ (…) Notre Seigneur et Sauveur Jésus

Christ (…) Du Seigneur et Sauveur Jésus Christ (…) Notre Seigneur et Sauveur

Jésus Christ. À lui la gloire, et maintenant et jusqu’au jour d’éternité ! Amen. »

2 Pierre 1:1, 11 ; 2:20 ; 3:18

L’apôtre Paul utilisera la même expression :

« Notre Dieu et Sauveur Jésus Christ » Tite 2:13.

Notez « Gloire » est rendue à Jésus-Christ, car il est vraiment Dieu.

Incontestablement, seul le Dieu Tout-Puissant peut recevoir un tel hommage.

L’apôtre Paul l’enseigna pareillement en toute franchise et sous inspiration divine aux

Chrétiens de Rome, de Philippes, de Colosses, de Jérusalem puis à Timothée et Tite.

Vérifiez par vous-mêmes avec les textes qui suivent :

« Le Christ, qui est sur toutes choses, Dieu béni éternellement. Amen ! »

Romains 9:5. C’est le texte d’origine attesté par les manuscrits détenus par

les Chanoines de Saint Maur des Fossés. De plus, le contexte impose cette

formulation « Dieu ».

« Lui qui possède la forme de Dieu (…) Pour qu’au Nom de Ya:ḥou:(ḥ)-

shoua) toute âme vivante tombe à genoux dans les Mondes Supérieurs, sur

‘Èrets, dans les Abîmes, que toute langue proclame : « Ya:ḥou:(ḥ)-Shoua) Oint

est Ya:ḥou:(ḥ), Kavo:d Dieu le Père ! » Philippiens 2:6, 10, 11

1) Le terme grec « huparchôn » traduit par « se trouvant » ou « étant » ou « possède »

est un participe présent. Cela signifie que Christ Jésus continue d’exister en tant que

Dieu.

2) Tout ce qui est dans les Mondes et sur notre planète doivent adorer Jésus. C’est le

sens du ploiement du genou.

3) Jésus-Christ est Ya:ḥou:(ḥ) Kavo:d Dieu le Père.

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« Tout ce qui est en Dieu a pris corps dans le Christ et habite pleinement

en lui. » Colossiens 2:9

D’après ce texte, c’est l’essence même de Dieu et non seulement sa nature qui

était en Christ.

« Parce que c’est en lui que toute la plénitude de la qualité divine* habite

corporellement. »

(Note en bas de page de la Traduction du Monde Nouveau : * « qualité divine ».

Lit. : « divinité ». Gr. : théotêtos ; lat. : divinitatis.)

Repérez donc dans le texte divinement inspiré l’expression significative: « toute

la plénitude » et pas seulement une partie ou un aspect divin.

Il ne sert à rien d’ergoter sur le sens de théotêtos ou sur l’origine de la plénitude.

Le terme inspiré divinement « toute » démontre bel et bien que Jésus était ni

un simple homme ni une créature.

« Et encore, quand il introduit le Premier-né dans le monde habité, il dit : « Et

que tous les anges de Dieu lui rendent hommage ». (…) Mais, quant au Fils :

« Ton Trône, ô Dieu (demeure) aux siècles des siècles ; (…) Et : « Toi, dans

les commencements, Ya:ḥou:(ḥ), Tu as fondé la terre, et les cieux sont

les œuvres de Tes mains (…) mais Toi Tu es le Même, et Tes ans ne

cesseront point ». Hébreux 1:6, 8, 10, 12

Non seulement tous les anges adorent (grec : proskunêsatôsan autôï) le Fils qui

est appelé Dieu (et non dieu), mais l’apôtre Paul lui applique également les

textes divinement inspirés de Psaumes 97:7 ; 45:6 ; 102:25, 27.

Notez que dans ceux-là le Fils est désigné en tant que Ya:ḥou:(ḥ), le Créateur

de tout, puis portant le titre « le Même » tel le Père (Isaïe 41:4).

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« Parce que par son moyen toutes les (autres) choses ont été créées dans les

cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, que ce soient trônes, ou

seigneuries, ou gouvernements, ou pouvoirs. Toutes les (autres) choses ont été

créées par son intermédiaire et pour lui. Il est aussi avant toutes les (autres)

choses, et par son moyen toutes les (autres) choses ont reçu l’existence »

Colossiens 1:16, 17.

C’est ce que confirme l’apôtre Jean sous inspiration :

« Toutes choses vinrent à l’existence par son intermédiaire, et en dehors de

lui pas même une chose ne vint à l’existence. Ce qui est venu à l’existence

par son moyen était vie, et la vie était la lumière des hommes. » Jean 1:3, 4.

Donc, le Fils fût bel et bien Co-Créateur avec le Père. Il n’était pas seulement

un simple assistant. Il participa à la création et il engendra la vie. Il est « la

vie ».

« Car c’est en lui que tout a été créé dans les cieux et la terre, (…) ; tout a été

créé par lui et pour lui ; lui, il est avant tout, et c’est en lui que tout se tient »

(Colossiens 1:16, 17. Nouvelle Bible Segond). Cette traduction « en lui » est

correcte car conforme au texte grec et en harmonie avec Hébreux 1:10.

« Mais Adonaï s’est tenu près de moi et m’a infusé de la puissance, (…)

Ya:ḥou:(ḥ) me délivrera de toute œuvre mauvaise et (me) sauvera pour son

Royaume céleste. À lui soit la Gloire à tout jamais. Amen. »

2 Timothée 4:17, 18

Dans cette doxologie, l’adoration (Gloire réservée à Dieu seul) est adressée au

Fils qui porte autant le titre « Adonaï » que le Père. Matthieu 11:25 ; Actes

17:24.

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« Attendant la bienheureuse espérance et l’apparition de la gloire de notre

grand Dieu et Sauveur Jésus Christ, qui s’est donné lui-même pour nous »

Tite 2:13, 14a

Les deux noms (Dieu et Sauveur) désignent la même personne dans ce verset.

En grec, l’article ne se trouve qu’avec le premier nom. Voir la règle de Granville

Sharpe.

« Car Dieu était dans le Christ, réconciliant le monde avec lui-même »

2 Corinthiens 5:19a.

Il appliqua au Fils le texte de Joël 2:32 (Joël 3:5 selon certaines versions) qui

concerne manifestement le Père. Il affirma ainsi que la personne du Fils distincte

de celle du Père sont égaux et ne forment qu’un seul Dieu.

Vérifiez par vous-même :

« Oui, il arrivera que tout homme qui invoquera le nom de Ya:ḥou:(ḥ)

s’en tirera sain et sauf ; car au mont Sion et à Jérusalem il y aura les

rescapés, comme l’a dit Ya:ḥou:(ḥ), et parmi les survivants, que Ya:ḥou:(ḥ)

appelle. » Joël 2:32

Application sur le Fils par l’apôtre Paul sous inspiration divine :

« Oui, si tu confesses publiquement : « Jésus est Ya:ḥou:(ḥ) ! » ; si tu

exerces la foi dans ton cœur que Dieu l’a relevé d’entre les morts, tu seras

sauvé. Car c’est avec le cœur qu’on exerce la foi pour la justice, mais c’est avec

la bouche qu’on fait la confession publique pour le salut. Car l’Écriture dit :

« Quiconque met sa foi en lui ne sera pas déçu. » Il n’y a pas en effet de

distinction entre Juif et Grec, car il y a le même Ya:ḥou:(ḥ) au-dessus de tous,

qui est riche pour tous ceux qui l’invoquent. Car « tout humain qui

invoquera le nom de Ya:ḥou:(ḥ) sera sauvé » ».

Romains 10:9-13

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LE FILS A TOUJOURS EXISTÉ, IL N’EST PAS UNE CRÉATURE

« Et toi, Bethléhem Éphrata, (…) de toi sortira pour moi celui qui doit dominer

en Israël, et duquel les origines ont été d’ancienneté, dès les jours

d’éternité. » Michée 5:2.

Le terme hébreu traduit par « dès les jours d’éternité » signifie « de toujours ».

C’est le même mot signifiant « pour toujours » se trouvant aussi en 2 Samuel

7:16 ; Michée 4:7 ; Psaumes 104:5.

Il est appelé « Alpha et Oméga » Révélation 22:13.

En hébreu, Notre Seigneur est le Taw et l’Aleph.

Le Taw et l’Aleph sont deux Croix.

La Croix qui détruit la vie et la Croix qui donne la vie !

Seul le Dieu Tout-Puissant le Créateur peut porter ce Titre suprême.

Notre Seigneur le porte et cela n’est pas un blasphème.

« Beré’shi:th était le Verbe ; le Verbe était auprès des dieux ; le Verbe était

‘Èloḥi:m » Jean 1:1

Dans le texte grec, « était » traduit le terme « ên » conjugué ici à l’imparfait.

Il signifie qu’il existait continuellement.

Premièrement, il faut être cohérent en rendant « ôlam » par « toujours » en

Psaume 104:5 et similairement en Michée 5:2.

Deuxièmement, Michée 5:2 ne doit pas être traduit à la lumière d’une traduction

partisane de Révélation 3:14. C’est le contraire !

Le texte de Révélation 3:14 doit être interprété à la lumière de Michée 5:2 qui

le précède.

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ESPRIT-SAINT EST DIEU

« Mais Pierre dit : « Ananias, pourquoi Satan t’a-t-il enhardi au point que tu

veuilles tromper l’Esprit-Saint et retenir en secret une partie du prix du

champ ? (…) Tu as voulu tromper, non les hommes mais Dieu ! »

Actes 5:3, 4

Jésus-Christ lui-même déclara clairement : « Et tout homme qui dit une parole

contre le Fils d’Adam, il lui sera pardonné ; mais celui qui blasphème contre

l’Esprit-Saint, cela ne lui sera pas pardonné. »

Luc 12:10

Il n’y a pas de pardon contre le blasphème contre l’Esprit-Saint, car il est une

Personne divine.

LE PÈRE EST DANS LE FILS / LE FILS EST DANS LE PÈRE

« Alors même que vous ne me croiriez pas, croyez les œuvres, afin que vous

connaissiez et que vous croyiez que le Père est en moi, et moi en lui. Ils cherchaient

donc encore à le prendre » Jean 10:38, 39a

Cette vérité fut exprimée par Jésus-Christ lui-même devant les Juifs, tel que le rapporte

l’apôtre Jean. Ils cherchèrent à le tuer non sans raison, car il leur était impensable que

le Messie soit le Dieu Tout-Puissant présent en tant qu’homme. Pourtant cela avait été

prophétisé de nombreuses fois.

ESPRIT-SAINT EST DANS LE FILS

« Car je sais que ceci me tournera à salut par vos supplications et par les secours de

l’Esprit de Jésus Christ » Philippiens 1:19

Notez aussi que l’Esprit-Saint apporte du secours en tant que personne réelle.

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PEUT-ON COMPRENDRE LA SAINTE TRINITÉ DIVINE ?

Saint Augustin d’Hippone se promenait sur une plage, méditant pour essayer de

comprendre les aspects mystérieux de la Sainte Trinité. Il aperçut un enfant qui versait

de l’eau de mer, sans arrêt, dans des récipients de terre faits de ses mains.

Saint Augustin lui demanda : « Que fais-tu ? » Il lui répondit : « Je vais verser toute

l’eau de la mer dans mes récipients ! » Saint Augustin essaya de le raisonner.

L’enfant lui répondit finalement : « Et toi ? Pourquoi cherches-tu à verser dans

ton esprit limité l’immensité de Dieu ? » Puis, l’enfant disparu.

« Aujourd’hui nous voyons au moyen d’un miroir, d’une manière confuse, mais

alors ce sera face à face. Aujourd’hui je connais partiellement, mais alors je

connaîtrai comme je suis connu. »

1 Corinthiens 13:12

« Du Père, du Fils et de l’Esprit-Saint » Matthieu 28:19.

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1x1x1=1

« Tu es la Vertu de la gnose qui porte à la Lumière ce qui est caché ! Tu es l’Aspersion

qui asperge notre action de grâces ! Gratifie-moi de la faveur imméritée par Ta Source

du Père, qui jaillit et abreuve les âmes ! Tu es Notre Législateur, qui nous appelle de

Ta douce voix ! Toi qui es l’Un, le Seul et le Multiple ! Qui mesurera Ton Nom ? »

Actes 3 de Philippes

DIEU révèle Sa véritable Personne.

Il est Multiple et Un à la fois !

Son Être Multiple est composé de Quatre Trinités !

« Écoute Israël ! Ya:ḥou:(ḥ) Notre Dieu Multiple ! Ya:ḥou:(ḥ) Un et Quatre ! »

Deutéronome 6:4.

Texte hébreu authentique rétabli.

Cette phrase dans le texte hébreu est numérale cardinale.

Il y a "multiple" + "le nombre 1" + le nombre 4".

"Multiple" par le sens du mot hébreu 'Èloḥi:m.

Nombre UN (non le rang ou l'exclusivité) par le mot hébreu 'éra:de.

Nombre QUATRE par l'écriture très volumineuse de la lettre daleth, dernière lettre du

mot 'éra:de.

De plus, 'éra:de signifie une unité composite, comme en Beré’shi:th (« Genèse » dans

les versions courantes) 2:24.

C'est le plus beau verset de l'Écriture

prouvant la Multiplicité de l'Être divin.

Dieu est Multiple et Un à la fois !

Des blasphémateurs, Juifs et autres, ont l'effronterie d'utiliser ce verset pour leur

doctrine antitrinitaire démoniaque.

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« Dieu est Puissance, Tendresse et Sophia ! Ces trois sont Un !

Dieu est Vérité, Bonté et Grâce ! Ces trois sont Un !

Dieu est Justice, Principe et Pureté ! Ces trois sont Un !

Dieu est Gloire, Miséricorde et Sainteté ! Ces trois sont Un !

Ces quatre Trinités sont Un dans la Divinité cachée, le Parfait, l'Infini, l'Un ! »

Évangile de la Vie Parfaite de Ya:ḥou:(ḥ)-shoua)-Mirya:me 66:2-4.

« Toi qui es l’Un, le Seul et le Multiple, qui mesurera Ton Nom ? »

Actes de l’Apôtre Philippe 3:4.

DIEU se révèle tantôt comme monade.

Romains 16:27

"Dieu, Monade sage".

Terme grec "monada" dans le texte.

DIEU se révèle tantôt comme énade.

Romains 3:29

Terme grec "énada" dans le texte.

DIEU se révèle tantôt comme triade.

1 Jean 5:7

Pourquoi MONADE et ÉNADE ? À raison de la simplicité et de l'unité de Son

indivisible supernaturelle par quoi nous sommes unis, ainsi que par une puissance

unifiante. Nous sommes ramenés à la Monade déiforme et à l'union imitatrice de Dieu.

Jean 22:22, 23.

Pourquoi TRIADE ? Pour exprimer en ses trois hypostases la fécondité

supersubstancielle dont tire l'être et le nom de toute paternité dans les Mondes

Supérieurs et sur la Terre. Cause des êtres, parce que tous reçoivent l'existence de Sa

Bonté substancifiante.

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En Dieu, il y a les UNIONS divines, la stabilité.

LA SUPERUNION TOTALE SANS CONFUSION PARTIELLE !

Sans mélange !

Comme les lumières des flambeaux, au sein d'un seul appartement. Toutes les lumières

unies en une lumière une. Que l'on retire de l'appartement un de ces flambeaux, sa

lumière spéciale sortira à la fois, sans rien emporter avec elle de la lumière des autres,

comme aussi sans rien leur laisser d'elle-même. L'union supersubstantielle de

Dieu est supérieure à toutes les unions, non seulement dans les corps, mais aussi

dans les âmes et dans les esprits mêmes.

« Le Père en moi ; moi dans le Père. »

Jean 10:38

« Le Père et moi, nous sommes Un. » J

ean 10:30

« Tout ce qu'a le Père est mien. »

Jean 16:15

« Tout ce qui est mien est tien, et ce qui est tien est mien. »

Jean 17:10.

En Dieu, il y a AUSSI les processions divines ou les distinctions divines.

Dans les distinctions divines, il n'y a pas réciprocité !

Le Père n'est pas le Fils ! Le Père n'est pas l'Esprit-Saint !

Le Fils n'est pas le Père ! Le Fils n'est pas l'Esprit-Saint !

L'Esprit-Saint n'est pas le Père ! L'Esprit-Saint n'est pas le Fils !

Faire des distinctions dans les UNIONS divines, c'est blasphémer !

C'est criminel aux yeux de Dieu ! C'est déchirer l'énade superunie !

Exemples à ne pas imiter : adorer que le Père ou que le Fils ; attribuer les Titres divins

qu'à l'un et non aux deux autres.

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Les Titres divins sont appliqués à la Divinité sans particulariser, mais dans sa

totalité, dans sa perfection, dans son intégrité, dans sa plénitude. Ils sont

donnés indistinctement, absolument, indifféremment, universellement, à l'entière

totalité de la pleinement parfaite Divinité ! Tous les hymnes gardent

inviolablement à chaque hypostase de Dieu ses propriétés.

« Le Père est BON »

Matthieu 19:17

Le Fils est BON

"Je suis Bon" Matthieu 20:15

L'Esprit-Saint est BON

Psaume 143:10

Le Père est la Vie

Jean 5:21

Le Fils est la Vie

Jean 5:21

L'Esprit-Saint est la Vie

Jean 6:63

Le Père est la Cause de toute chose créée ! Actes 17:28

Le Fils est la Cause de toute chose créée ! Jean 1:3

L'Esprit-Saint est la Cause de toute chose créée ! Psaume 104:30

1 Corinthiens 11:12

Mais, le Père SEUL est la SOURCE de la Supersubstancielle Divinité !

Le Père n'est pas le Fils. Le Fils n'est pas le Père.

Le Père engendre le Fils ! Le Fils n'engendre pas le Père !

Pas de réciprocation. Psaume 2:7.

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LE DÉVELOPPEMENT DE L’APOSTASIE ANTITRINITAIRE

POUR SATISFAIRE LA RAISON HUMAINE TRÈS LIMITÉE :

À partir de 318 de notre ère, Arius, prêtre à Alexandrie, répand ses hérésies. Il faut

à tout prix expliquer le mystère trinitaire pour satisfaire sa raison. Il cherche

à faire entrer la Grandeur Mystérieuse de Dieu dans sa boîte crânienne.

Au concile de Nicée, le 20 mai 325, les ariens autour de l’évêque ambitieux Eusèbe de

Nicomédie, choquent par leurs formules. Seuls deux évêques soutiendront Arius

jusqu’au bout. Mais, d’autres sont ariens dans le cœur comme Eusèbe de Césarée, ami

d’Arius.

Finalement, l’empereur romain hérétique Constantin exile le fidèle Saint

Athanase et rappelle Arius. Avant de mourir en apostat en 335, l’empereur

Constantin le Grand réhabilite Arius par un concile. D’ailleurs, en 337, c’est

un évêque arien Eusèbe de Nicomédie qui baptisa Constantin sur son lit de

mort (la veille, Constantin avait sacrifié aux faux dieux).

Le fils de Constantin, Constance II, est arien. Lorsqu’il prend possession de l’Occident,

c’est le triomphe de l’apostasie arienne. Les fidèles Saint Athanase, Saint Hilaire de

Poitiers, Saint Osius de Cordoue sont déposés et exilés.

Aèce et Eunome nient radicalement la divinité du Christ. Eunome croyait pouvoir

enclaver Dieu dans ses définitions, le simplifier aux délimitations de l’esprit humain.

Les conciles se succèdent pour imposer l’arianisme. Le Mystère divin de la

Sainte Trinité est réduit à des raisonnements humains. Les arguments ariens sont

pauvres et creux.

Finalement, cette foi de Satan, qui avait pris son essor à l’intérieur de l’Église avec

Arius, sera vaincue temporairement en 381 au concile de Constantinople.

En cette fin des temps, Satan ravive de nouveau cette doctrine arienne

blasphématoire.

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ENSERRER DIEU AVEC SA RAISON :

QUELLE STUPIDITÉ !

Dieu n’est ni une création ni une philosophie.

Dieu n’est ni une formule scientifique ni un énoncé théologique.

Il n'est donné à aucun être de par sa science ou son intuition de pénétrer

La Nature Supersubstanciellement en dehors de tout !

Elle est Invisible et Incompréhensible.

Elle se dérobe à toute recherche en même temps qu'à toute

investigation, n'y ayant pas de trace qui mène à son occulte infinité !

1 Timothée 1:17 ; Philippiens 3:12, 13 ; Romains 11:33.

Tout le DIVIN, sous quelque aspect qu'il nous apparaisse,

Reste SECRET au fond et dans Son Principe,

SECRET AU-DESSUS DE TOUTE INTELLIGENCE,

DE TOUTE SUBSTANCE ET DE TOUTE GNOSE.

Romains 11:33 ; Psaumes 77:20 ; 139:6 ; Éphésiens 3:8 ; Job 11:7 ; Isaïe 55:8.

Mais cela ne signifie pas que le BON exclue les êtres de Sa participation.

BIEN AU CONTRAIRE !

La Splendeur Supersubstancielle qui repose inséparablement en Lui-même, Il la

rayonne, de par sa qualité de Bon, à tous les êtres, dans des illuminations selon

leur capacité.

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Il élève, autant que possible, à Sa contemplation, à Sa communion, à Sa

similitude, les pieuses intelligences qui, s'y élançant dans les limites légitimes et avec

un saint respect, ne revendiquent pas, en proie à un orgueil imbécile, plus de lumière

divine qu'il ne leur en fut raisonnablement départi, et ne se laissant pas glisser non

plus, en butte à de vils entraînements, sur la pente de la dégradation, mais qui, sans

inconstance et sans fluctuation, s'attachent à la Clarté illuminatrice, et avec un amour

assorti à leurs illustrations spéciales, pleines d'une religieuse révérence, prennent

prudemment et saintement leur vol vers la Sublimité.

La Divinité, Une et MULTIPLE à la fois, se manifeste !

Site chretiensretablis.com

Fin document.

Les copies et les diffusions sont autorisées, pour un usage gratuit et non commercial. Copyright déposé le 27.12.2015 N°TXH31FC.

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