ExposéExposéstyle ethnique en rhétorique style ethnique en rhétorique

politiquepolitique

Préparé et présenté par Remis au professeurPréparé et présenté par Remis au professeur

Sall Cheikh Oumar Sall Cheikh Oumar Leila MESSAOUDI Leila MESSAOUDI

Année universitaire: 2006-2007Année universitaire: 2006-2007

Université Ibn Tofail Master: langue française et diversité linguistique Faculté des Lettres & séminaire II: variation sociale et registre de langue Sciences HumainesKenitra

IntroductionIntroduction Les variations linguistiques, qu’elles soient Les variations linguistiques, qu’elles soient

syntaxiques, lexicales ou phonétiques, peuvent syntaxiques, lexicales ou phonétiques, peuvent signaler l’signaler l’appartenance à un groupe social appartenance à un groupe social particulier.particulier.

Sur une base régionale, on pourra distinguer, Sur une base régionale, on pourra distinguer, par exemple, l’accent ou le parler d’un par exemple, l’accent ou le parler d’un Montréalais de celui d’un Acadien, si l’on Montréalais de celui d’un Acadien, si l’on connaît bien les caractéristiques de chacun. connaît bien les caractéristiques de chacun. Ces distinctions se font également selon Ces distinctions se font également selon l’échelon social auquel on appartient en l’échelon social auquel on appartient en fonction de son revenu, de son degré de fonction de son revenu, de son degré de scolarité ou de son activité professionnelle.scolarité ou de son activité professionnelle.

Pour le cas présent, il s’agit d’une analyse fine Pour le cas présent, il s’agit d’une analyse fine de deux actes de paroles à savoir un sermon de deux actes de paroles à savoir un sermon prononcé par un protestant noir, et un prononcé par un protestant noir, et un discours fait lors d’une réunion politique par un discours fait lors d’une réunion politique par un responsable politique noir. C’est partant de cet responsable politique noir. C’est partant de cet esprit que Gumperz note esprit que Gumperz note «  la façon dont nous «  la façon dont nous parlons, en même temps que ce que nous parlons, en même temps que ce que nous disons, détermine notre efficacité dans nos disons, détermine notre efficacité dans nos rapports avec les instances publiques, rapports avec les instances publiques, judiciaires et autres qui affectent de plus en judiciaires et autres qui affectent de plus en plus la qualité de notre vie quotidienne » p189plus la qualité de notre vie quotidienne » p189

Ainsi, dans ce présent compte rendu, nous Ainsi, dans ce présent compte rendu, nous allons voir en premier lieu allons voir en premier lieu le sermon du le sermon du pasteurpasteur avant de passer en revus avant de passer en revus le discours le discours politique de l’orateur noir politique de l’orateur noir en passant par les en passant par les différents styles employés.différents styles employés.

1ère partie : le sermon 1ère partie : le sermon du pasteurdu pasteur

Le sermon du pasteur se compose de deux Le sermon du pasteur se compose de deux parties. En premier lieu on assiste à l’invocation et à parties. En premier lieu on assiste à l’invocation et à l’appel à la divinité et en second lieu la l’appel à la divinité et en second lieu la manifestation de la divinité à travers les danses manifestation de la divinité à travers les danses d’un fidèle initié.d’un fidèle initié.

Ces danses s’expliquent par le Ces danses s’expliquent par le « style de « style de performance ».performance ». Car comme le dit Gumperz Car comme le dit Gumperz «  le «  le style de performance ont leur origines dans les style de performance ont leur origines dans les rites de possession d’Afrique Occidentale, comme rites de possession d’Afrique Occidentale, comme ceux qu’on rencontre chez les Yorubas ou les ceux qu’on rencontre chez les Yorubas ou les Akans ».p 190Akans ».p 190

Cependant dans les offices religieux afro-Cependant dans les offices religieux afro-américains modernes on peut noter l’absence de américains modernes on peut noter l’absence de tambours, mais l’officiant a comme support le tambours, mais l’officiant a comme support le diacre, le chœur ou bien de l’orguediacre, le chœur ou bien de l’orgue. .

Ainsi pour débuter le sermon, le pasteur Ainsi pour débuter le sermon, le pasteur commence avec l’invocation de Dieu ou avec commence avec l’invocation de Dieu ou avec une phrase d’introduction qui prend la forme une phrase d’introduction qui prend la forme d’échange dialogué suit d’échange dialogué suit « une phrase de « une phrase de transition marqué par l’intensité croissante de transition marqué par l’intensité croissante de rythme et par des répons de plus en plus de la rythme et par des répons de plus en plus de la part de l’assembléepart de l’assemblée et par des croissements et par des croissements stylistiques occasionnelles, où le contenu stylistiques occasionnelles, où le contenu appartenant à l’un des protagonistes s’exprime appartenant à l’un des protagonistes s’exprime au moyens de caractéristiques de styles (…) »p au moyens de caractéristiques de styles (…) »p 191.191.

L’enregistrement de l’auteur commence à la fin L’enregistrement de l’auteur commence à la fin d’un récital de musique rythmé par des cris et d’un récital de musique rythmé par des cris et des applaudissements par le public. Ainsi les des applaudissements par le public. Ainsi les séquences suivantes montre le ton du pasteur séquences suivantes montre le ton du pasteur qui dit :qui dit :

Dieu est ……. /Dieu est ……. / Dieu est ……. / Dieu est ……. / CommentaireCommentaire : comme il y’avait du bruit dans la  : comme il y’avait du bruit dans la

salle le pasteur attend le relentissement de salle le pasteur attend le relentissement de l’assemblée l’assemblée pour finir sa phrase.pour finir sa phrase.

Dieu est présent /Dieu est présent / CommentaireCommentaire : pour attirer une fois de  : pour attirer une fois de

plus d’attention à l’assemblée qui criait, plus d’attention à l’assemblée qui criait, le pasteur hausse le ton et poursuit le pasteur hausse le ton et poursuit lentement par la suite et dit :lentement par la suite et dit :

J’espère que vous n’oubliez pas l’annonce J’espère que vous n’oubliez pas l’annonce / /

Nous vous entendons / Nous vous entendons / Loué soit le seigneur /Loué soit le seigneur /

Commentaire Commentaire D’après ces séquences, nous comprenons que l’orateur veut D’après ces séquences, nous comprenons que l’orateur veut

présenter un sermon, mais l’échauffement de l’assistance l’oblige présenter un sermon, mais l’échauffement de l’assistance l’oblige à relentir. Mais lorsqu’il commence son prêche proprement dit, à relentir. Mais lorsqu’il commence son prêche proprement dit, tout rentre dans l’ordre.tout rentre dans l’ordre.

Ainsi le pasteur annonce:Ainsi le pasteur annonce: J’appelle brièvement votre attention sur le chapitre six des hébreux /J’appelle brièvement votre attention sur le chapitre six des hébreux / Commencez à lire au verset dix sept /Commencez à lire au verset dix sept / Aussi Dieu, voulant bien d’avantage faire voir aux héritiers de Aussi Dieu, voulant bien d’avantage faire voir aux héritiers de (…),(…), l’immutabilité de son dessein , s’engagea-t-il par serment/l’immutabilité de son dessein , s’engagea-t-il par serment/ Je veux attirer brièvement l’attention sur le verset dix neuf /Je veux attirer brièvement l’attention sur le verset dix neuf / Et cette espérance, nous avons comme une ancre pour notre âme/ Et cette espérance, nous avons comme une ancre pour notre âme/

Les passages que nous venons de voir Les passages que nous venons de voir « illustrent plusieurs caractères types de la « illustrent plusieurs caractères types de la prédication afro-américain » car le style prédication afro-américain » car le style employé pour véhiculer ce contenu n’est pas employé pour véhiculer ce contenu n’est pas un simple catalyseur. Et Gumperz d’ajouter un simple catalyseur. Et Gumperz d’ajouter que « si tel n’était le cas pourquoi le pasteur que « si tel n’était le cas pourquoi le pasteur commencerait-il en laissant en suspens à commencerait-il en laissant en suspens à plusieurs reprises sa première phrase ‘plusieurs reprises sa première phrase ‘ ’Dieu ’Dieu est présent’’ est présent’’ ? p195? p195

En prenant compte de la stratégie du En prenant compte de la stratégie du pasteur, nous pouvons remarqués pasteur, nous pouvons remarqués l’interaction qui existe entre ce dernier et l’interaction qui existe entre ce dernier et son assistance dans la mesure où le son assistance dans la mesure où le pasteur pasteur « recours à une stratégie qui « recours à une stratégie qui consiste à s’introduire dans la cérémonie consiste à s’introduire dans la cérémonie en cours, d’abord en laissant intact le en cours, d’abord en laissant intact le rythme, et ce faisant en prenant rythme, et ce faisant en prenant indirectement le contrôle »p 195indirectement le contrôle »p 195

Particularités stylistiques du Particularités stylistiques du sermon du pasteursermon du pasteur

Le sermon du pasteur nous montre une Le sermon du pasteur nous montre une certaine particularité stylistique utilisé en même certaine particularité stylistique utilisé en même temps que l’alternance dialectale afin de temps que l’alternance dialectale afin de signaler les changements de styles et marqué signaler les changements de styles et marqué les différentes étapes du sermon.les différentes étapes du sermon.

Nous pouvons remarqués Nous pouvons remarqués 1°) les nombres de pauses inhabituellement 1°) les nombres de pauses inhabituellement

élevées élevées 2°) une variation marquée par la vitesse de la 2°) une variation marquée par la vitesse de la

phrase et le recours à la forme contrastée phrase et le recours à la forme contrastée versus la forme non contractée.versus la forme non contractée.

En effet Gumperz distingue En effet Gumperz distingue les trois styles à savoir :les trois styles à savoir :

1°) le style déclamatoire1°) le style déclamatoire Observons les séquences suivantes :Observons les séquences suivantes : 1/ God is // /( Dieu est ….)1/ God is // /( Dieu est ….) 20/ wherein God / …. , willin, more abundantly /, to 20/ wherein God / …. , willin, more abundantly /, to

show, unto the heir of ( ), the immutability of, his consel/ show, unto the heir of ( ), the immutability of, his consel/ confirmed it by an oath ( Aussi Dieu voulant bien confirmed it by an oath ( Aussi Dieu voulant bien d’avantage faire voire aux heritiers de (..) l’immutabilité d’avantage faire voire aux heritiers de (..) l’immutabilité de son dessein , s’engagea-t-il par serment ).de son dessein , s’engagea-t-il par serment ).

Gumperz remarque que «  Gumperz remarque que «  ce style se caractérise par ce style se caractérise par une segmentation du message en groupe de ton bref ou une segmentation du message en groupe de ton bref ou en expression intentionnelle marqués chacune par une en expression intentionnelle marqués chacune par une expression syntaxique » p195expression syntaxique » p195

2°) le style explicatif2°) le style explicatif

Ce style est caractérisé par des groupes Ce style est caractérisé par des groupes d’intonations plus longs contenant un d’intonations plus longs contenant un seul accent « primaire ».seul accent « primaire ».

Par exemple Par exemple Alors précipiter- vous ici et joignez-vous à Alors précipiter- vous ici et joignez-vous à

nous dans l’église ce soir/nous dans l’église ce soir/Et vous entendrez la bonne paroleEt vous entendrez la bonne parole..

3°) le style populaire3°) le style populaire Dans ce style nous pouvons noté la présence Dans ce style nous pouvons noté la présence

des « des « caractéristiques phonologique et caractéristiques phonologique et lexicales aussi bien que prosodiques. Les lexicales aussi bien que prosodiques. Les transitions prennent la forme d’interpolation transitions prennent la forme d’interpolation brève dans les passages, qui, par ailleurs, sont brève dans les passages, qui, par ailleurs, sont des passages de commentaires. Ce qui est des passages de commentaires. Ce qui est semblable par bien des aspects à ce qu’on semblable par bien des aspects à ce qu’on appelle ‘‘ alternance métaphorique’’ dans les appelle ‘‘ alternance métaphorique’’ dans les situations bilingues ». p196situations bilingues ». p196

Gumperz remarque ici les limites Gumperz remarque ici les limites standards sur le contenu variable standards sur le contenu variable anglais noir et anglais standard.anglais noir et anglais standard.

Pour illustrer ce point il commente les Pour illustrer ce point il commente les séquences suivantes :séquences suivantes :

I’ hope’ that youI’ hope’ that you Ici, chaque phrase est accentué et la Ici, chaque phrase est accentué et la

ligne se termine par une pause ligne se termine par une pause rhétorique après ce qui suit :rhétorique après ce qui suit :

Dont forget the announcement Dont forget the announcement

Dans cette séquence de transition, la vitesse Dans cette séquence de transition, la vitesse de la phrase s’accroît. Il y a un seul exemple de la phrase s’accroît. Il y a un seul exemple d’accent secondaire sur ‘d’accent secondaire sur ‘’dont’’,’dont’’, et un accent et un accent primaire sur ‘’primaire sur ‘’announcementannouncement’’.’’.

Gumperz affirme a ce propos que Gumperz affirme a ce propos que « lorsque « lorsque je parle d’alternance dialectale, dans le cas je parle d’alternance dialectale, dans le cas présent, je ne prétends pas que le pasteur présent, je ne prétends pas que le pasteur utilise le dialecte noir typique de la région de utilise le dialecte noir typique de la région de San Francisco Bay dans les passages étudiés, San Francisco Bay dans les passages étudiés, je prétends simplement qu’il utilise avec effet je prétends simplement qu’il utilise avec effet de contraste deux façons de parler. Que ce de contraste deux façons de parler. Que ce contraste est significatif dans le contexte contraste est significatif dans le contexte instauré par le sermon » p 198instauré par le sermon » p 198

Nous pouvons remarqués que lorsque le Nous pouvons remarqués que lorsque le pasteur s’intéressa directement aux thèmes de pasteur s’intéressa directement aux thèmes de la Bible et de ‘’l’espoir en Dieu’’ tout rentre la Bible et de ‘’l’espoir en Dieu’’ tout rentre dans « l’ordre ».dans « l’ordre ».

Ainsi, le style devient de plus en plus Ainsi, le style devient de plus en plus exclamatoire, le rythme prend de plus en plus exclamatoire, le rythme prend de plus en plus de « relief » et l’assemblée devient attentive. Et de « relief » et l’assemblée devient attentive. Et en abordant un exemple tiré des Évangiles, le en abordant un exemple tiré des Évangiles, le pasteur semble entrer en transe et devient pasteur semble entrer en transe et devient « rauque ». « rauque ».

Voici ses dernières phrases de son sermon :Voici ses dernières phrases de son sermon :

Dieu a le bras long et il nous appelle de Dieu a le bras long et il nous appelle de l’autre bout de la terre et il dit venez à l’autre bout de la terre et il dit venez à moi … tous ceux qui peinent venez … moi … tous ceux qui peinent venez … venez à moi… on nous a maltraité, venez venez à moi… on nous a maltraité, venez à moi on nous a mis au ban de la société à moi on nous a mis au ban de la société mais venez à moi.mais venez à moi.

Je suis présent …. Je suis prêt/ je suis Je suis présent …. Je suis prêt/ je suis prêt à venir à votre sermon. Vos pêchés prêt à venir à votre sermon. Vos pêchés peuvent êtrepeuvent être épouvantables épouvantables

Commentaire :Commentaire :

Ici le pasteur, l’assemblée et le seigneur ne font Ici le pasteur, l’assemblée et le seigneur ne font plus qu’un. Car les distinctions stylistiques qui plus qu’un. Car les distinctions stylistiques qui avaient été préservés avant se sont avaient été préservés avant se sont effondrées. effondrées.

Deuxième partie Deuxième partie Discours politique de Discours politique de

l’orateurl’orateur Dans cette partie, nous allons voir le discours Dans cette partie, nous allons voir le discours

politique de l’orateur afro-américain, politique de l’orateur afro-américain, vraisemblablement mal compris par un public vraisemblablement mal compris par un public à majorité blanc. Cette incompréhension est à majorité blanc. Cette incompréhension est causée par l’emploi de ‘‘ causée par l’emploi de ‘‘ tuer Richard Nixontuer Richard Nixon’’  ’’  par l’orateur. Ce dernier na pas l’intention de par l’orateur. Ce dernier na pas l’intention de provoquer une tentative d’assassinat de son provoquer une tentative d’assassinat de son président parce qu’il n’ignorait pas les lois de président parce qu’il n’ignorait pas les lois de son pays et si tel était le cas pourquoi allait-il son pays et si tel était le cas pourquoi allait-il choisir « une plate forme public » ?choisir « une plate forme public » ?

Pour bien cerner le discours de l’orateur Gumperz Pour bien cerner le discours de l’orateur Gumperz mena une enquête qui consistait à interroger les mena une enquête qui consistait à interroger les résidents des  communautés noires avoisinantes  résidents des  communautés noires avoisinantes  afin de savoir « comment était utilisé et compris le afin de savoir « comment était utilisé et compris le verbe ‘’to kill’ (tuer) » avant de leur demander de verbe ‘’to kill’ (tuer) » avant de leur demander de construire des phrases avec ce verbe.construire des phrases avec ce verbe.

Gumperz commente que « Gumperz commente que « les réponses ont fait les réponses ont fait presque appel à des usages métaphoriques tels presque appel à des usages métaphoriques tels que ‘que ‘’he killed that bottle’he killed that bottle’’ (il a liquidé cette ’’ (il a liquidé cette bouteille), ’bouteille), ’’he’s killing him around there’he’s killing him around there’’ (ça là ’’ (ça là éliminé par ici) c'est-à-dire qu’il a perdu son éliminé par ici) c'est-à-dire qu’il a perdu son influence- ou ‘influence- ou ‘’kill it’kill it’’ (dans le sens de arrête de ’’ (dans le sens de arrête de faire ça) » p 201faire ça) » p 201

Nous remarquons ici qu’aucune de ces phrases Nous remarquons ici qu’aucune de ces phrases n’utilisent ‘’kill’ dans le sens de « retirer de force la n’utilisent ‘’kill’ dans le sens de « retirer de force la vie de quelqu'un».vie de quelqu'un».

Gumperz renouvelle son enquête et Gumperz renouvelle son enquête et demande aux informateurs de dire comment ils demande aux informateurs de dire comment ils exprimeraient l’intensions de retirer de force la exprimeraient l’intensions de retirer de force la vie de quelqu’un.vie de quelqu’un.

Comme dans la précédente enquête «  Comme dans la précédente enquête «  les les réponses à cette questions proposaient des réponses à cette questions proposaient des expressions métaphoriques telles que ‘’ ils l’ont expressions métaphoriques telles que ‘’ ils l’ont liquidé’’. ‘’Ils l’ont supprimés’, ils l’ont liquidé’’. ‘’Ils l’ont supprimés’, ils l’ont zigouillé’’ » p 201 zigouillé’’ » p 201

Ces expressions appartenaient à une tradition Ces expressions appartenaient à une tradition élaborée d’euphémismes communs dans la élaborée d’euphémismes communs dans la communauté afro- américains lorsqu’ils parlent communauté afro- américains lorsqu’ils parlent de mort ou de maladie.de mort ou de maladie.

Cependant Gumperz s’interroge sur les raisons qui Cependant Gumperz s’interroge sur les raisons qui ont poussé cet orateur, qui, étant une « figure ont poussé cet orateur, qui, étant une « figure public » et ayant une expérience dans la « vie public » et ayant une expérience dans la « vie public », pouvait-il recourir à une stratégie qui public », pouvait-il recourir à une stratégie qui appartenait clairement à un groupe pour tenter appartenait clairement à un groupe pour tenter d’influencer « un public général ». d’influencer « un public général ».

Étude du discours de Étude du discours de l’orateur l’orateur

Une analogie remarquable existe entre le Une analogie remarquable existe entre le discours politique de l’orateur et du sermon du discours politique de l’orateur et du sermon du pasteur. pasteur.

Car, comme le dit Gumperz :« Car, comme le dit Gumperz :«  lorsqu’on est lorsqu’on est familiarisé avec le style oratoire de Martin Luter familiarisé avec le style oratoire de Martin Luter King, dont les discours ont été largement King, dont les discours ont été largement diffusés au cours des années 60, on reconnaît diffusés au cours des années 60, on reconnaît qu’il existe un rapport étroite entre l’éloquence qu’il existe un rapport étroite entre l’éloquence politique noire et la prédication noire »p 201politique noire et la prédication noire »p 201

Ainsi l’orateur commence par une invocation Ainsi l’orateur commence par une invocation avant de toucher le vif de son discours :avant de toucher le vif de son discours :

Tout le pouvoir au peuple // le pouvoir noir Tout le pouvoir au peuple // le pouvoir noir au peuple noir// le pouvoir brun au pouvoir au peuple noir// le pouvoir brun au pouvoir brun// et pouvoir jaune à Ho Chi Minh / et au brun// et pouvoir jaune à Ho Chi Minh / et au camarade Kim II Sung / le courageux, le camarade Kim II Sung / le courageux, le leader des 40 millions de Coréensleader des 40 millions de Coréens

Commentaire :Commentaire :

Dans la séquence ci- dessus, nous Dans la séquence ci- dessus, nous pouvons dire que l’orateur invite pouvons dire que l’orateur invite l’assemblée à participer avec lui à son l’assemblée à participer avec lui à son combat qu’il mène contre l’‘’injustice’’. combat qu’il mène contre l’‘’injustice’’.

Il poursuit plus loin :Alors nous voudrions demander au peuple américains ‘’est ce qu’il veut la paix au Vietnam ?’’Est-ce que vous voulez la paix ?(Le public répond ‘’oui’’)Eh bien vous pouvez être sûrs que vous ne l’aurez pas / en….jouant de la guitare/…….vous pouvez être sûrs que vous ne l’aurez pas /………en manifestantLa seule façon d’oppression / des communautés noire, ici même à Babylone/Nous disons / finie la société fasciste américaines/ assez de Richard Millhouse Nixon ce fils de putain/

Commentaire :Commentaire :

A la fin de cette séquence le public A la fin de cette séquence le public pousse des cris ironiques. Car dire le pousse des cris ironiques. Car dire le président qu’il est ‘président qu’il est ‘’fils de putain’fils de putain’’ est ’’ est sévèresévère et mal vu par l’assemblée et mal vu par l’assemblée

Et les protestations augmentent lorsqu’il Et les protestations augmentent lorsqu’il annonce les dernières phrases de son annonce les dernières phrases de son allocution :allocution :

Assez de tous ces porcs au pouvoir / assez de Assez de tous ces porcs au pouvoir / assez de tous ces gens ici / qui refusent d’entendre mes tous ces gens ici / qui refusent d’entendre mes impressions/impressions/

Parce que c’est tout ce que je sais faire/ c’est Parce que c’est tout ce que je sais faire/ c’est tout ce que je vais faire/ je ne cesserai de les tout ce que je vais faire/ je ne cesserai de les maudire : non seulement nous allons les maudire : non seulement nous allons les maudire/ ……..nous allons mettre en pratique maudire/ ……..nous allons mettre en pratique une partie de cette merde dont nous parlons/une partie de cette merde dont nous parlons/

Parce que Richard Nikon / est un homme Parce que Richard Nikon / est un homme mauvais/mauvais/

Ce fils de putain/……… qui a envoyé ses Ce fils de putain/……… qui a envoyé ses chiens vicieux et meurtriers/…..parmi la chiens vicieux et meurtriers/…..parmi la communauté noire /………..et qui a envahi/ communauté noire /………..et qui a envahi/ les programmes de petit déjeuner du parti les programmes de petit déjeuner du parti des Black Panthers / et à détruit la nourriture / des Black Panthers / et à détruit la nourriture / ………que nous destinons aux gosses ………que nous destinons aux gosses affamés/ et croit que nous / allons accepter affamés/ et croit que nous / allons accepter cette merde sans broncher cette merde sans broncher

Merde à ce fils de putain / il faut tuer Richard Merde à ce fils de putain / il faut tuer Richard Nixon….Nixon….

Cette dernière phrase a soulevé des Cette dernière phrase a soulevé des protestations du public, en majorité protestations du public, en majorité blanc. Elle a fait la une de la presse et blanc. Elle a fait la une de la presse et fut largement critiquée. Quelque temps fut largement critiquée. Quelque temps après, ce dirigeant ( l’orateur) est inculpé après, ce dirigeant ( l’orateur) est inculpé pour « avoir menacé la vie du président pour « avoir menacé la vie du président des États-unis ».des États-unis ».

Mais sa défense soutenait qu’il « avait Mais sa défense soutenait qu’il « avait recouru à une forme d’hyperbole du recouru à une forme d’hyperbole du dialecte noir… » Et que cette inculpation dialecte noir… » Et que cette inculpation n’était que le fruit d’un malentendu.n’était que le fruit d’un malentendu.

Particularité rhétorique Particularité rhétorique du du discours politique de discours politique de

l’orateur l’orateur Contrairement au public qui assistait le sermon Contrairement au public qui assistait le sermon

du pasteur, le public présent lors de du pasteur, le public présent lors de l’allocation de l’orateur l’allocation de l’orateur « n’assume pas les « n’assume pas les réponses aux mesures rythmiques et le fait réponses aux mesures rythmiques et le fait que l’orateur réclame cette réponse suppose que l’orateur réclame cette réponse suppose qu’il compte sur la participation directe de qu’il compte sur la participation directe de l’assistance pour faire passer son message » p l’assistance pour faire passer son message » p 203203

Au niveau de la phonologie Gumperz remarque Au niveau de la phonologie Gumperz remarque la limite standard du continuum de variations la limite standard du continuum de variations de l’orateur. Car dans la phrase suivante ‘’ de l’orateur. Car dans la phrase suivante ‘’ nous ne combattrons et nous ne tuerons pas nous ne combattrons et nous ne tuerons pas d’autres gens de couleurs ‘’d’autres gens de couleurs ‘’ l’orateur utilise l’orateur utilise ‘‘’tuer’’’tuer’’ dans son sens en anglais standard, dans son sens en anglais standard, c’est-à-dire ‘‘ retirer de force la vie de c’est-à-dire ‘‘ retirer de force la vie de quelqu’un’’ .quelqu’un’’ .

En effet Gumperz montre que le style En effet Gumperz montre que le style populaire décrites plus haut, contiennent des populaire décrites plus haut, contiennent des expressions idiomatiques typiquement noires expressions idiomatiques typiquement noires telles que ‘‘ ripen down’’ the road’’, look like’’ telles que ‘‘ ripen down’’ the road’’, look like’’ (it looks like), ou ‘’ he bout’’ ( he is about).(it looks like), ou ‘’ he bout’’ ( he is about).

ConclusionConclusion

Au terme de ce présent compte rendu, il serait Au terme de ce présent compte rendu, il serait important de penser aux important de penser aux variations sociales registre variations sociales registre de languede langue dans la mesure où la langue parlée dans la mesure où la langue parlée se se caractérise par une interaction directe du locuteur et de caractérise par une interaction directe du locuteur et de l’interlocuteur.l’interlocuteur.

Elle prend appui sur un contexte immédiatement Elle prend appui sur un contexte immédiatement perceptible et partagé ; elle mise sur des aspects non perceptible et partagé ; elle mise sur des aspects non linguistiques comme la physionomie et la gestuelle et linguistiques comme la physionomie et la gestuelle et se laisse influencer plus facilement par des modes se laisse influencer plus facilement par des modes passagères.passagères.

Gumperz affirme à ce propos que Gumperz affirme à ce propos que «  la façon «  la façon dont nous parlons, en même temps que ce que dont nous parlons, en même temps que ce que nous disons, détermine notre efficacité dans nous disons, détermine notre efficacité dans nos rapports avec les instances publiques, nos rapports avec les instances publiques, judiciaires et autres qui affectent de plus en judiciaires et autres qui affectent de plus en plus la qualité de notre vie quotidienne ». plus la qualité de notre vie quotidienne ». 

En effet, dans des situations que nous venons En effet, dans des situations que nous venons de voir, les stratégies d’alternances deviennent de voir, les stratégies d’alternances deviennent un moyen important de signaler indirectement un moyen important de signaler indirectement comment il faut interpréter le message.comment il faut interpréter le message.

Bibliographie Bibliographie

John. Gumperz, 1989, Sociolinguistique John. Gumperz, 1989, Sociolinguistique interactionnelle: interactionnelle: une approche une approche interprétativeinterprétative Édition , l’Harmattan, Paris Édition , l’Harmattan, Paris

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