FILOSOFO, CRITICO DE ARTE FRANCES UN PROFESOR EMERITO DE LA UNIVERSADID DE PICARDIE (FRANCIA)

ANNE CAUQUELIN La célebre teórica francesa del arte analiza las principales corrientes de reflexión sobre el arte y se detiene también en lo que hay detrás del “rumor” teórico de quienes alegan no saber de arte, pero emiten opiniones contundentes.

ES UNA DE LAS VOCES DE REFERNCIA DEL PENSAMIENTOCRITICO SOBRE EL ARTE CONTEMPORANEOAUTORA DE LAS OBRAS E INSTALACIONES BASICAS. TALES COMO “ LAS TEORIAS DEL ARTE ”

Hans-Georg Gadamer(Marburgo, Alemania, 1900 –

Heidelberg, 2002)

Filósofo alemán. Se licenció con una tesis doctoral en

filosofía (1922).

Enseñó estética y ética Marburgo (1933), en Kiel (1934-1935)Marburgo.

universidades de Frankfurt del Main (1947-1949) y Heidelberg (1949).

Nombrado Profesor emérito en 1968.

“hermenéutica, teoría de experiencia efectiva , que es el pensamiento” “y nos situamos en el momento del dialogo en el que solo la palabra O el concepto llegan a ser lo que son”

Su obra más importante, Verdad y método. Elementos de una hermenéutica filosófica (1960), fijó los presupuestos y objetivos de la corriente hermenéutica, según la cual no existe el mundo, sino diversas acepciones históricas de mundo.

Friedrich Schlegel Alemania, 10 de marzo de 1772 – 1829) fue un lingüista, crítico literario, filósofo, hispanista y poeta alemán,

Principal filósofo del primer movimiento romántico de la literatura alemana. Fue profesor de filosofía, historia y literatura.

Su obra más destacada, Del idioma y la sabiduría de los indios (1808), desarrolló la ciencia moderna de la lingüística comparativa.

También publicó una novela, Lucinde (1799), y una tragedia, Alarcos (1802).

“todos los juegos sagrados del arte no son sino lejanas imitaciones del juego sin fin del mundo , esa obra de arte que eternamente se da forma”

Nació 1913 (Francia) Murio 2005 ParisCatedrático en filosofía y doctor en Letras, fue profesor de instituto a partir de 1933. 1939 SGM ..prisionero y estuvo detenido en Polonia y en Alemania durante cuatro años. La Simbología del Mal (1960),

Sobre la Interpretación. Ensayo sobre Freud (1965)

Estudió el pensamiento católico (la hermenéutica bíblica) en 2001.

1969)propone «hermenéutica de la distancia»,lo que hace que surja una interpretación es el hecho de que haya una distancia entre el emisor y el receptor.

La reelaboración del texto por parte del lector es uno de los ejes de la teoría

LA METAFORA EN LAVISION HERMENEUTICA Y POETICA

PASAR DE UNA 1º REFERENCIAEL MUNDO TAL COMO NOS PARECE QUE NOS RODEA

A UNA 2º REFERENCIA SU APERTURA A OTRO MUNDO

Edmund Husserl (1859- 1938)IMPERIO AUSTRIACO.REPUBLICA CHECA fundador de la fenomenología trascendental

proyecto de renovar a la filosofía para hacer de ella una ciencia estricta y una empresa colectiva. la fenomenología asume la tarea de describir el sentido que el mundo tiene para nosotros antes de filosofar.

“EL UNIVERSO

NO ES SINO LA CONTINUIDAD CON LA QUE LOS PERFILES PERSPECTIVISTAS DE LA PERSEPCION DE LAS COSAS

PASAN DEL UNO AL OTRO”

Mikel Dufrenne 1910, Picardía, FrancIA- 1995, París, Francia fue un filósofo francés. Profesor de la Universidad de París-Nanterre, Dufrenne ha abordado principalmente la estética, desde un punto de vista fenomenológico de influencia neomarxista.

En su principal obra, Fenomenología de la experiencia estética (1953), analiza la diferencia entre los objetos estéticos y el mundo circundante.

El objeto estético no posee ningún valor por sí mismo, sino en el acto subjetivo de su percepción por parte del espectador.

“ LA OBRA ES UN CASI-OBJETO

MIENTRAS QUE SU REFERENTE ,DEL MISMO MODO , SE DEJA INVADIR POR LA OBRA Y PARALELAMENTE SE CONVIERTE TAMBIEN EN

CASI-SUJETO.”

Umberto Eco(Alessandria 1932 - Milán, 2016) Semiólogo y escritor italiano.producción del autor EN BASE A :

• el convencimiento de que todo concepto filosófico, toda expresión artística y toda manifestación cultural, de cualquier tipo que sean, deben situarse en su ámbito histórico

• la necesidad de un método de

análisis único, basado en la teoría semiótica, que permita interpretar cualquier fenómeno cultural como un acto de comunicación regido por códigos y, por lo tanto, al margen de cualquier interpretación idealista o metafísica.

Sean Connery protagonizó El

nombre de la rosa,basada en la novela

homónima de Umberto Eco

Un narrador no debería facilitar la interpretación de su trabajo. De otra manera no debería escribir una novela, ya que ésta es una máquina de generar interpretaciones.